sayidati | Неотсортированное

Telegram-канал sayidati - سًيًدِتّيً

7620

قناة سيدتي كل ما يهم المرأة كل مايهم المرأة العصرية والفتاة العربية . @Sayidati

Подписаться на канал

سًيًدِتّيً

📩#السؤال :

هل المرأة الحائض تغسل الميت؟

📑 #الجواب :

إذا دعت الحاجة لا بأس ، والأمر ما فيه شيء ، تغسل ميتا ، أو زوجها.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

-
وَسَلَامًا عَلَى الأَرْوَاحِ الَّتِي لَمْ تَيْأَسْ فَقَطْ لأنَها تَعْلَمُ أَنَّ اللّٰـهَ معها 💭💗

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

السجينات في أمريكا: الرق المسكوت عنه

الولايات المتحدة هي موطن ما يقرب من ثلث السجينات في العالم.

هذا عنوان مقال للكاتبة الحقوقية نينا باهدور.

وكان مما قالته في المقال:

وفقًا للمركز الدولي لدراسات السجون، هناك ٢٠١٢٠٠ ألف امرأة مسجونة في الولايات المتحدة -ما يقرب من ثلث السجينات الموثقات في العالم اعتبارًا من عام ٢٠١٣.

يوضح الرسم البياني الذي صممه نيال مكارثي ورسمه Statista كيف يقارن عدد النساء السجينات في الولايات المتحدة بأولئك في البلدان الأخرى -وكانت النتائج مروعة للغاية.

وقالت أيضًا: فلماذا تسجن أمريكا الكثير من النساء؟ أدى الحد الأدنى من الأحكام الإلزامية إلى اكتظاظ السجون بشكل عام. يُقدَّر أن ثلثي النساء المسجونات في السجون الفيدرالية يقضين وقتًا لارتكاب جرائم غير عنيفة تتعلق بالمخدرات.

السجينات بشكل غير متناسب من النساء ذوات البشرة الملونة، وتشير إحدى الدراسات إلى أن ٤٤ بالمائة من السجينات في الولايات المتحدة ليس لديهن شهادة الثانوية العامة أو GED. تلعب النساء السجينات أيضًا دورًا كبيرًا في تفريق العائلات - ٦٤ بالمائة من سجينات الدولة كن يعشن مع أطفالهن القصر ويعتنين بهم قبل سجنهم.

وبحسب تقرير هيومن راتس ووتش عن الاعتداءات الجنسية على السجينات: غالبًا ما تكون إجراءات التظلم أو التحقيق، حيثما وجدت، غير فعالة، ويستمر موظفو الإصلاحيات في الانخراط في الانتهاكات لأنهم يعتقدون أنهم نادرًا ما يُحاسبون إداريًّا أو جنائيًّا. قلة من الناس خارج أسوار السجن يعرفون ما يجري أو يهتمون إذا كانوا يعرفون.

وفيه أيضًا: يتخذ سوء السلوك الجنسي أثناء الاحتجاز الموثق في هذا التقرير عدة أشكال. وجدنا أن موظفي الإصلاحية الذكور قاموا باغتصاب السجينات عن طريق المهبل والشرج والشفوي والاعتداء عليهن جنسيًّا والاعتداء عليهن. وجدنا أنه أثناء ارتكاب مثل هذا السلوك الجسيم، لم يستخدم الضباط الذكور القوة الجسدية الفعلية أو المهددة فحسب، بل استخدموا أيضًا سلطتهم شبه الكاملة لتوفير أو رفض السلع والامتيازات للسجينات لإجبارهن على ممارسة الجنس أو، في حالات أخرى، لمكافأتهن على القيام بذلك. وفي حالات أخرى، انتهك الضباط الذكور أبسط واجباتهم المهنية وانخرطوا في اتصال جنسي مع السجينات بدون استخدام القوة أو التهديد باستخدامها أو أي تبادل مادي. بالإضافة إلى الدخول في علاقات جنسية مع السجناء، استخدم الضباط الذكور تفتيشًا إلزاميًّا أو تفتيش الغرف لمسح أثداء النساء وأردافهن ومناطق المهبل ولعرضهن بشكل غير لائق أثناء خلع ملابسهن في السكن أو الحمام. كما انخرط ضباط وموظفو الإصلاحيات الذكور في الإساءة اللفظية والمضايقات المنتظمة للسجينات، مما ساهم في خلق بيئة احتجاز في سجون الولاية للنساء غالبًا ما تكون ذات طابع جنسي وعدائي مفرط.

أقول: هذه الصورة من الظلم المنظم والاسترقاق الجنسي -والذي يقال عنه كما في التقرير إنه نادرًا ما يُحاسَب عليه- ما استطاعت عامة منظماتهم أن توقفه.

وهو أيضًا من الآثار الجانبية لتحرر النساء فيما يُزعَم، فتحررهن أدى للتفكُّك الأسري ولبقائهن وحيدات وتعرضهن لإشكاليات مادية وإدمان وغيرها، مما يُعرِّضهن لدخول السجن، وامرأة وحيدة وسجينة هذا ضعف مركَّز يستغله أي إنسان لا دين عنده.

وهذا أيضًا من الآثار الجانبية لمنظومة العقوبات التي عندهم، فالجَلْد الذي يستنكرونه أهون من هذا الاسترقاق.

مهما حاولوا أن يعالجوا الأمر فإن هذه الأمور ضروريةُ الوقوعِ في المجتمعات الليبرالية، والمنظمات الحقوقية تسجل المخالفات وتعُدُّ الضحايا فقط، وتُصوَّر البرامج الوثائقية عن هذه الأمور، ولا يتغير شيء في الواقع لأنهم لا يريدون الوقوف أمام السبب الحقيقي لهذا البلاء
أ. ابو جعفر الخليفي

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

السعادة تكمن في مكانين

قلب قانع بالعطاء

ونفس مطمئنة بالقضاء

الحياة واسعة جداً

لكن يضيّقها الإنسان على نفسه

عندما يظن أن سعادته مرتبطة بأشياء مُعينة

*غيّر مكانك قليلاً لترى الضوء

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

▫️

شطحات تنمية الذات

● يقول أحد مدربي تنمية الذات وهو من روادهم المعروفين في الوطن العربي :
(مجرد أن تسأل بصيغة هل ممكن ، فالجواب نعم ممكن) !
فسأله أحد محبيه : (هل ممكن أن أطير ؟!)
فقال له: بما أنك سألت هل ممكن فهو ممكن !
ويقول طور نفسك حتى تتطور هذه الفكرة برأسك وبعدها ستتطور جيناتك و سيخرج لك جناحين وتطير !
والدليل على ذلك أن الفأر طوّر من جيناته وأصبح خفاش و يطير ! .

□ لا أعرف ماهي العلاقة بين الفأر والخفاش والإنسان ، لكن للأمانة لم أسمع عن هذه الخزعبلات من قبل إلا بالأساطير ولم أشاهدها إلا من خلال الأفلام الكارتونية.

● وتقول إحدى مدربات تنمية الذات:
( سأستعين بأم بديلة للإنجاب وسأحصل على طفلي (بفلوسي) ! .

□ لك أن تتخيل عزيزي القارئ أنه يتم تقديم هؤلاء المدربين والمدربات والإحتفاء بهم في القنوات الفضائية على أنهم الملهمين ويتم الترويج لفكرهم ودوراتهم ، ويعتبرهم السذج أنهم منارة الوعي للعالم العربي ! .

هذه الشطحات الثقيلة تُعتبر خفيفه مقارنة لما يقدمونه من خزعبلات و معلومات مظللة عبر وسائل التواصل الإجتماعي الآن .

□ هل السكوت عن هذه الممارسات يندرج تحت حرية الرأي في الأوساط العلمية ؟!

□ وهل ستساهم هذه الممارسات في تطوير الفرد ليستمد قوته من شريعته الإسلامية و يساهم في بناء مجتمع قوي يتمتع بالعلم والمعرفة الرصينة ؟! .

✍ بقلم أ. بندر بن صالح

•••للمزيد المقالة كاملة ⏬

https://sadaalmowaten.com/371126
..........
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

ومع ذلك يحذر (جانا) من أنه لا يمكن استخدامُ هذه الـ(SNPs) للتنبؤ بالتفضيلاتِ الجنسية بشكلٍ موثوق في أيٍّ منها الفرد، لأنه لا يوجد جين واحد له تأثير كبير على السلوكيات الجنسيَّة.
 
الأمر معقدٌ حتى الآن  ..
على الرغمِ من أن الباحثين حددوا بعض حالات (SNPs) المعنيَّة في السلوكِ الجنسي المثلي، إلا أنهم غيرُ متأكدين مما تفعله هذه المتغيرات الوراثية. فإحداها قريبة من الجين المرتبط بحاسة الشم، والذي يقول (غانا) إنه يلعب دورًا في الانجذاب الجنسي. وأيضًا يرتبط (SNP) آخر بالصلع عند الذكور، وهي سمة تتأثر بمستويات الهرمونات الجنسية، مما يشير إلى أن هذه الهرمونات ترتبط أيضًا بالسلوك الجنسي المثلي. فهذه النتائج تظهر تعقيد النشاط الجنسي عند البشر. كما واجه الباحثون تحديًا آخر حين أدركوا أن شرح النتائج الدقيقة حول مثل هذا الموضوع الحساس لعامة الناس سيكون أمرًا صعبًا.
ولضمانِ عدم إساءة تفسير نتائج الدراسة، عمل باحثو الدراسةِ مع الجماعات المناصرة لـ (مجتمع المثليين LGBTQ) والمختصين بالعلومِ والتواصلِ ليضمنوا إيصال نتائجهم إلى الجمهور بأفضل طريقة. وتضمَّنت جهودهم تصميم موقع ويب يَعرض نتائج هذه الدراسة -ومشاكلها- للجمهور، باستخدامِ لغة دقيقة وخاليةٍ من المصطلحات.

يقول (إيوان بيرني) بعد إشادته بهذا الجهد: “إن التواصل بهذ الموضوع يشبه السيرَ في حقل ألغام”. وهو بالمناسبة، عالم وراثة ومدير معهد EMBL الأوروبي للمعلوماتية الحيوية بالقرب من كامبريدج في المملكة المتحدة .
أيضًا يعتقد (إيوان بيرني) أن هذا النوع من البحوث مهمٌ على الرغم من أن بعض الباحثين والمناصرين لمجتمع المثليين قد يشككون في الغرض من إجرائها. ومع وجود الكثير من البحوث الاجتماعيةِ على السلوكيات الجنسية المثلية يعتقد بيرني أنَّ هذا الموضوع معقد بشكل كبير. ولذلك يقول أن الوقت قد حان لتقديم منظور قوي من ناحية بيولوجية للمناقشة.


✍🏻 /channel/AtharahminElm/132

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

بالدليل: التحول الجنسي لا يجدي نفعا

‏رايان أندرسون

‏ترجمة: عثمان الشهيل


https://t.co/AEvpbFjJuy

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

‏يكفيك من نعيمِ الحياة أن تحوز
اليقين الذي لا يخرمه شكّ، بأن ألطافَ
اللهِ أرحم بك من نفسك، وأن أقداره
أصلح لك من أمانيك، وأن عطاياه
على قدر حُسن ظنِّك!♥️.

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

جمعية مودة تقدم لكم:

شرح كتاب عمدة المرأة.
للدكتور عادل الحمد.

الحلقة 1️⃣5️⃣

https://youtu.be/tIBZCpOjvrg

لمتابعة الحلقات السابقة:

https://youtube.com/playlist?list=PLzJ3UV6H-Ogrl8QD-qqUXd15s9ipLjBXk

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

••°
قد يقتلك الروتين المتكرر لحياتك ويضيق صدرك بسبب تشابه أيامك لكن لو تأملت قليلاً ستجد أنك لا تزال تعيش بصحتك وبين أهلك وبعيداً عن الفواجع العظام...
كل يوم يحمل في ساعاته آلآف النعم المتجددة التي لا تشعر بها لأنك تعودت على وجودها ولم تفقدها بعد..

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

للتسليم لله تعالى مقامان لا يتم إلا بهما ، أحدهما التسليم لأمر الله الشرعي ، والثاني التسليم لأمر الله القدري .

وإنما يتم التسليم لأمر الله الشرعي بتجريد المتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم ، تحقيقا لقول الله تعالى :" فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما " ، وحقيقة ذلك الاستجابة لأمر الله ونهيه ، والتصديق الجازم بخبره ، وعدم تقييد مبدأ التسليم للنصوص الشرعية بأي قيد ، لا بمعارض عقلي ، ولا بكشف صوفي ، ولا بتقليد لإمام أو التزام بمذهب مع تبين دلالة النصوص على خلافه .

وتتبين حقيقة هذا التسليم على وجهها بمعرفة حال الصحابة رضي الله عنهم ، وما كانوا عليه من التسليم بخبر الله وأمره دون أدنى تردد أو اعتراض ، ومما يظهر به فضلهم على جميع الأمة ممن جاء بعدهم أنهم قد عايشوا التنزيل فما كان منهم في جميع أحوالهم إلا الاستجابة لكل ما يتجدد من شرائع الدين وأحكامه بمجرد علمهم بها .
وتأمل حال أبي بكر الصديق رضي الله عنه حين أشكل على كفار قريش خبر الإسراء والمعراج ، وكذبوا النبي صلى الله عليه وسلم حين أخبرهم به ، وظنوا أن ما حصل لهم من الشك ربما يحصل لأبي بكر رضي الله عنه ، لكنه واجههم بقوله دون تردد : " لئن قاله لقد صدق ، إنه ليخبرني الخبر يأتيه من السماء إلى الأرض ، في ساعة من ليل أو نهار فأصدقه ، فهذا أعجب مما تعجبون منه ".
وتأمل في سرعة استجابتهم للأمر يأتي به الوحي ما كان من حال بعض الصحابة الذين كانوا يصلون إلى بيت المقدس ، على الحال التي كان عليها النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة قبل تحويل القبلة إلى الكعبة ، فلما نزل الوحي بتحويل القبلة ، وجاء أحد الصحابة ممن صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فوجد أولئك الصحابة يستقبلون بيت المقدس في صلاتهم ، قال لهم : " أشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الكعبة ، فداروا كما هم قبل البيت ".
وتأمل أيضا حالهم في سرعة الاستجابة للنهي حين حرمت الخمر فأمروا بإهراقها من فورهم حتى سالت بها سكك المدينة .

وأما التسليم لأمر الله القدري فيتحقق بالرضا بقضاء الله وقدره ، وعدم الاعتراض والتسخط على ما يقدره الله على المؤمن ، والجزم بكمال عدل الله وحكمته ، وأنه لا يظلم أحدا ، ولا يكون في قضائه وقدره إلا ما هو غاية الحكمة ، والتحقق بمعنى ما جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم :" اللهم إني عبدك ، ابن عبدك ، ابن أمتك ، ناصيتي بيدك ، ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك " ، فإذا استقر اليقين بذلك في قلب المؤمن فوض أمره لله تعالى ، وسلم أمره لله تعالى تسليما تاما لا اعتراض معه ، واجتهد في مقاومة ما قد يحصل له من التشويش والتسخط وإن قل ، وتجنب ما قد يلقيه الشيطان في قلبه من أنه لو فعل كذا لكان كذا وكذا ، وحرص على عدم تزكية نفسه في هذه المقامات الخفية ، فإن ما يقع في النفوس من ذلك مما قد يخفى على كثير من الناس ، مع أنه يندر أن يسلم منه أحد ، ويخشى على من يزكي نفسه في هذا المقام أن يكون ممن أظلم قلبه حتى لم يبصر ما ابتلي به ، فاللهم رحمتك ولطفك في النجاة مما يعارض التسليم بقضائك وقدرك .

وتأمل أيها الحريص على نجاة نفسه بعين قلبك ما ذكره الإمام ابن القيم رحمه الله في هذا المعنى حيث يقول :" أكثر الخلق ، بل كلهم إلا من شاء الله يظنون بالله غير الحق ظن السوء ، فإن غالب بني آدم يعتقد أنه مبخوس الحق ناقص الحظ ، وأنه يستحق فوق ما أعطاه الله ، ولسان حاله يقول : ظلمني ربي ومنعني ما استحقه ، ونفسه تشهد عليه بذلك ، وهو بلسانه ينكره ولا يتجاسر على التصريح به ، ومن فتش نفسه وتغلغل في معرفة دفائنها وطواياها رأى ذلك كامنا كمون النار في الزناد ، فاقدح زناد من شئت ينبئك شراره عما في زناده ، ولو فتشت من فتشت لرأيت عنده تعتبا على القدر ، وملامة له ، واقتراحا عليه خلاف ما جرى به ، وأنه ينبغي أن يكون كذا وكذا ، فمستقل ومستكثر ، وفتش نفسك هل أنت سالم من ذلك ...
فليعتن اللبيب الناصح لنفسه بهذا الموضع ، وليتب إلى الله تعالى ، وليستغفره كل وقت من ظنه بربه ظن السوء ، وليظن السوء بنفسه التي هي مأوى كل سوء ، ومنبع كل شر ، المركبة على الجهل والظلم ،فهي أولى بظن السوء من أحكم الحاكمين وأعدل العادلين وأرحم الراحمين ، الغني الحميد الذي له الغنى التام والحمد التام والحكمة التامة ، المنزه عن كل سوء في ذاته وأفعاله وأسمائه ، فذاته لها الكمال المطلق من كل وجه ، وصفاته كذلك ، وأفعاله كذلك ، كلها حكمة ومصلحة ورحمة وعدل ، وأسماؤه كلها حسنى " .

والموفق هو من جمع بين هذين المقامين في التسليم لرب العالمين ، فاحذر وأنت تسير في طريق العبودية كل ما يشوش عليك التحقق بهما ، من الشبه العارضة أو الشهوات الصارفة أو الظنون الكاذبة ، واعلم أنك في جهاد دائم لتصحيح إيمانك وتجديده حتى يأتيك اليقين ، " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين " .

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

وهم النسوية.:
أسس معاهدة سيداو في التحدي مع العلم والمعرفة(1)



تحديات المعاهدة من منظار المعرفة البشرية
الأساس غير الميتافيزيقي
ان العلمانية وعبر توجهين الحادي وغير الحادي تعتبر الانسان بغير حاجة الى الله والتعاليم الالهية، في حين ان حاجة العالم لله في الخليقة، وحاجة الانسان الى التعاليم الالهية في الهداية تعتبر من ضرورات العقل والمعرفة البشرية.
ان دراسة الاطر المحدودة للبشرية كافية لاثبات الحاجة الى قيادة الهية هادية لسبيل الرشاد، مثل:
1-الخطأ: وقوع الخطأ في حياة الانسان ليس شيئاً يحتاج الى اثبات وان المهم هو الاهتمام بمقدار الاطمئنان وتطبيق المعلومات البشرية، وبعبارة اخرى عندما نشاهد كل حين ظهور نظرية جديدة تدحض نظرية اخرى، أو تثبت نقص نظرية ما فلا ينبغي أن نتوقع بأن تحدد العلوم البشرية وافكارها بصورة جازمة مسار وكيفية الحياة.
إذا تصور احد بانه يمكننا عبر التجارب المكررة الكشف عن اخطائنا للوصول في ضوء ذلك الى الحياة المتوخاة، فإن مثل هذا الشخص لم يدرك تعقيدات الوجود البشري ولا علم له بالمدى الواسع للحياة البشرية الممتدة حتى عالم الغيب ولا يعي عظمة العلاقة والصلة بين العالم والطبيعة. بل يمكن القول أن مثل هذا الشخص يتصور بأن شخصية وحياة وسعادة البشر امور بسيطة مثل صنع اداة صناعية او تربية زرع ما، والذي لن تكون له تداعيات سيئة كبيرة في حال حصول خطأ فيه، في حين ان التأريخ يشهد على ان نظرية خاطئة ما حول البشرية ربما ادت احياناً الى حروب واراقة الكثير من الدماء ومقتل الكثير من البشر.
بناء على ذلك فإن امكانية وقوع الخطأ يستلزم وجود إله منزه عن الخطأ يرسم طريق الكمال والسعادة امام البشرية كي يمضوا في ذلك الطريق بطمأنينة.
2-تطور الافكار: المقصود من تطور الافكار هو ان تكتمل معلومات الانسان تدريجياً وأن تزيد كميتها وعمقها شيئاً فشيئاً.
إن تاريخ المعرفة البشرية يثبت جيداً بإنه حدث في كثير من الأحيان أننا توصلنا الى مسألة ما عبر الكثير من التجربة والفكر ولكن بعد فترة من الزمن توضحت زوايا اخرى من تلك المسألة مستقبلاً بالمزيد من افكار وتجارب افراد وعلماء آخرين.
إن التغيير والتطور في الافكار يؤدي الى أن يغير البشر حياته باستمرار وأن يبنيها على اساس المبادئ الجديدة، ومن الطبيعي أن فهم هذا الموضوع يكشف احد اسرار تغيير قوانين الانظمة الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والاسرية المختلفة ويجعل من السهل ادراكها.
إن مسألة "ما هو ذلك النظام السياسي والاقتصادي والاجتماعي الذي يؤدي الى سعادة البشرية جمعاء، ليست مسألة يمكن ترك حلها للازمنة اللاحقة، بل أن جميع البشر لهم الحق أن يعرفوا الطريق الصحيح والكامل لسعادتهم وهذا هو سر بعثة الانبياء واحداً بعد آخر"،  و كون نبي الاسلام خاتم الانبياء ليس السبب فيه عدم حاجة البشرية للهداية الالهية ولتعاليم الدين بل لأن الله حدد للبشرية برنامجاً كاملاً وشاملاً لجميع البشر من قبل نبي الاسلام مما يعني أن البشر له القدرة على "استلام" و"حفظ" و"استخدام" مثل هذه الهبة الالهية.
3-الخلافات الفكرية والعملية: إن الخلافات بين أفكار البشرية، لا سيما في مجتمعات الغرب العلمية، ازدادت بحيث جعلتهم يحملون مختلف انواع الشكوك بالشكل الذي يتصورون ايدي البشر بعيدة عن الوصول للحقيقة. يقول "ماكس شلر" أحد علماء الغرب في هذا الصدد بأنه لا يمكن الوصول مطلقاً للجواب النهائي، بل هناك على الدوام قرائن يجب دراستها على الدوام.
ويشير "ماكس شلر" الى ظهور مختلف العلوم التي تدعي معرفة الانسان ويقول: (ان العلوم التخصصية التي تتزايد باستمرار ولها علاقة بقضايا الانسان،ا هي على الاغلب تخفي ذات الانسان وراء الستار اكثر مما تلقي الضوء عليه).
العالم الغربي الاخر "ارنست كاسيرر" يقول: (الى جانب معلومات اليوم، يبدو الماضي فقيراً الى حد بعيد، ولكن غنى المعلومات لا يعني بالضرورة الغنى الفكري، وإذا لم نستطع العثور على طريق مستقيم للخروج من هذا الدهليز المظلم فليس من الممكن أن نصل الى معرفة واقعية للخصائص العامة للثقافة البشرية وسنواصل الغرق في كم هائل من المعلومات المنفصلة عن بعضها والمبعثرة التي تبدو على الظاهر أنه ليس هناك أي انسجام داخلي فيما بينها).
ورغم أننا نرفض التشكيك والنسبية المطلقة في ادراك البشر، ولكن لا نشك بأن الكثير من الخلافات الفكرية والعلمية بين البشر ناجمة عن الاعتماد على انفسهم فقط ولا يأخذون على محمل الجد ما جاء به الانبياء.
ومن المؤكد أن تعاليم الانبياء ودين الاسلام المصان من التحريف ويعد الدين العالمي وخاتم الاديان لو تم دراستها ومعرفتها بصورة جادة وجرى العمل ايضاً وفقاً لها فإن الكثير من الخلافات الفكرية والعلمية للمجتمعات البشرية ستزال وهذا هو السر في أن الله اعتبر احد اهداف الانبياء حل الخلافات وازالة ارضيتها.

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

( قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا )

‏كم خُرقت لنا سفنٌ في حياتنا
فاشتكينا وبكينا ..
‏ولم نعلم إلا بعد سنوات
‏أنها كانت نجاة من الله
‏لله لطف خفي لا تدركه ضآلة أبصارنا

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

🔶☆ حديث: "أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة" (لا يثبت، ورجح الدارقطني في العلل وقفه).

🔶☆ لا يصح حديث في تخصيص يوم الجمعة بكثرة الاستغفار، ولا يعني هذا عدم الاستغفار!! بله مطلوب على الدوام كما هو معلوم.

🔶☆ حديث قراءة سورة الكهف يوم الجمعة: "مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ" ( ذكر يوم الجمعة أو ليلة الجمعة فيه شاذ، والصحيح في الحديث أنه بدون ذكر الجمعة، فتكون قراءتها ليست مختصة بالجمعة، ولا حرج على من قرأها في يوم الجمعة أو غيره من الأيام، إذ الحديث عام، والفضل في الجمعة وغيره)

🔶☆ حديث: "أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا" (ذكر "وليلة الجمعة" في الحديث شاذ، والصلاة عليه مستحبة في جميع الأوقات إلا ما نهى عنه الشرع)

🔶 ☆ حديث: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلَّا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ". (إسناده ضعيف؛ وقد مات سيد الناس وغيره من أولياء الله والصالحين في غير يوم الجمعة أو ليلتها، ومات كثير من الكفار في يوم الجمعة وليلتها، فالعبرة بالعمل)

هذا آخر ما أردت، والحمد لله رب العالمين.

والله أعلم.

✍🏻وكتبه/ خالد عبد العال

📚تم تحريره في يوم الجمعة المبارك: ٢٨/ ٤/ ١٤٤٠هـ
الموافق: ٤/ ١/ ٢٠١٩م

•════ ❀🍃🌹🍃❀ ════•

Читать полностью…

سًيًدِتّيً




" الناس كالكتب :

‏شخص تقرأه في شهر،
و آخر في شهرين،
و ثالث قد تفهمه بعد عام..

‏وهناك من لا تحتاج لقراءته
@Dralderes


Читать полностью…

سًيًدِتّيً

-
الأُنُوثَة فَنٌّ !

لَيْسَ كُلَّ اِمْرَأَة أُنْثَى...

🌹☁️

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

موضوع مهم تزويج الصغيرة أو القاصر

https://youtu.be/Jz8YLTIM90A

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

- تعثرنا ونهضنا وبكينا وضحكنا ، شعرنا بالحزن والفرح ، هذه هي سنة الحياة وكل مايحدث في حياتنا لحكمة يعلمها الله ، ليجعلنا أقوى مما كنا عليه.

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

لا تحزن🌹
لأن الله معنا، والأمل يحدونا، والتفاؤل طريقنا، والنجاح حليفنا،
‏لا تحزن🌹
لأن معنا طوق النجاة "حسبنا الله ونعم الوكيل"،
‏لا تحزن🌹
لأننا فوضنا أمرنا إلى الله، وتوكلنا عليه واعتمدنا عليه،
‏"والله يعدكم مغفرةً مِنْهُ وفضلاً والله واسع عليم"

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

برنامج على اليوتيوب يحوي مقاطع قصيرة للحديث عن النسوية، نشأتها - آثارها ومخاطرها، يُقدّمه الشيخ البشير عصام المراكشي، وهو مترجم كتاب (جناية النسوية على المرأة والمجتمع) الصادر عن مركز دلائل، ودونكم رابط البرنامج.
أسهموا في نشره جُزيتم الجنة.

https://youtube.com/playlist?list=PLB1u8z2WoO6Zm_tJ4Yo_iLea_HVAhPu3d

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

‏•✿




لا وجودَ لما يُسَمى بـ “جينِ المِثْلِيَّةِ الجِنسية”، وفقًا لدراسةٍ كبيرةٍ عن الأساسِ الجِينيِّ للسُّلوكِ الجِنسيِّ للبشر.
يشير حوالي نصف مليون جينوم إلى 5 وصمات جينية مرتبطة بالسلوك الجنسي ومع ذلك لا ينهض أي منها للتنبؤ بالهوية الجنسية للفرد.
كشفتْ أكبرُ دراسةٍ حتى الآن عنِ الأساسِ الوراثيِّ للسلوكِ الجنسي، أنهُ يوجد خمسُ مناطقَ جينيةٍّ مسؤولةٍ عن السُّلوكيات الجنسية لمِثْلِيي الجنس، لكنَّها لم تكُن موثوقةً بما يكفي لتوقع السُّلوك الجنسي للشخص.

استندتِ النتائجُ التي نُشرت في مجلة (science) في تاريخ 29 أغسطس، والتي تؤيد نتائج دراسات صغرى سابقة، إلى جينات مايقارب 500,000 شخص، وأظهرت أنهُ على الرغم من وجود مكوِّن جِينيٍّ للتفضيلاتِ الجنسية إلا أنه لا وجودَ لجين مُحددٍ يمتاز بتأثيرٍ كبير في تحديدِ السُّلوك الجنسي.

يقول كبيرُ الباحثينَ  (أندريا جانا) ، عالمُ الوراثةِ في معهد (MIT) وهَارفرْد في كامبريدج: “لا يوجدُ جينٌ للمثلية الجنسية”.

استخدم أيضًا (جانا) وزملاؤه هذا التحليلَ لتقدير أن نحو 25٪ من السلوك الجنسي يمكن تحديده عن طريق علم الوراثة ، مع تأثر الباقي بالعوامل البيئية والثقافية وهو رقم مشابهٌ لنتائج دراسات أصغر. وتبعًا لهذا تقول (ميليندا ميلز) ، عالمةُ الاجتماعِ بجامعة (أكسفورد) بالمملكةِ المتحدة وباحثةٌ مهتمةٌ بالأساسِ
الوراثيِّ للسلوك الإنجابي، أن هذه الدراسة تعتبر قوية لكنها تحذر من أن النتائج قد لا تكون ممثلة لجميع السكان -وهو قصورٌ اعترف به الباحثون في خانة قيود ومشاكل الدراسة-. وذلك لأنَّ الجزء الأكبر من الجِينُومات أتتْ من (البنكِ البِيُولوجيِّ البريطاني للبرامج البحثيَّة) وأيضًا من جينات الزبائن في شركة (23andMe) الموجود مقرها في ماونتن فيو، كاليفورنيا.

فالأشخاصُ الذين يساهمون بمعلوماتهم الوراثية والصحيَّة في قواعدِ البيانات هذه في الغالب من أصلٍ أوروبي. وغالبًا، من كبار السِّن. فالمشاركونَ في (البنك البيولوجي البريطاني) أعمارهم تتراوح بين 40 و 70 عامًا وقت جمع البيانات، ومتوسطُ العمر للأشخاص في قاعدة بيانات شركة (23andMe) هو 51 عام.
يشيرُ الباحثونَ أيضًا إلى أنهم اتَّبعوا (اتفاقيةَ التحاليل الجينيَّة) عن طريق اسقاط بعض الأشخاص من الدراسة وهم الذين لم يتطابق جنسهم البِيولوجي والجنسُ الذي حدَّدوه لأنفُسهم، ونتيجةً لذلك : لا تشملُ هذه الدراسة الأقليَّات الجنسيَّة والجنْسانيَّة (مجتمع المثليين LGBTQ) مثل المتحولين جنسيًا ومزدوجي الجنس (المُخنثين).
 
هناك حاجةٌ لمزيدٍ من البيانات.

لطالما اعتقدَ العلماءُ أنَّ جيناتِ الشخص تؤثر
جزئيًا في ميله الجنسي. فقد أظهرتِ الأبحاثُ التي أُجريت في التسعينات من القرن الماضي
أن التوائم المتطابقة تتشارك على الأغلب في
الميل الجنسيِّ أكثر من التوائمِ غير المتطابقة
أو الأشقاء بالتبنِّي. وبعضُ الدراسات تشيرُ إلى
أن هناك جزء معين من كروموسوم (X) يُسمى منطقة (Xq28) مرتبطٌ بالتوجُّه الجنسي
للأشخاص الذين كانوا ذكورًا بيولوجيًا -على
الرغم من أن الأبحاث اللاحقة ألقتّ بظلالٍ من
الشكِّ على تلك النتائج-.

المشكلةُ في هذه الدراسات أنها جميعًا تحتوي على عينات صغيرة جدًا، وتركيزها منصب في الغالب على الرجال. وهذا، وفقًا لميلز، أعاق قدرةَ العلماء على اكتشاف العديد من المتغيرات المرتبطة بالتوجه الجنسي.
في الدراسة هذه استخدم (جانا) وزملاؤه طريقةً تُعرف باسم (دراسة الرابطة الجينومية الواسعة) (GWAS) للنظر في جينومات مئات الآلافِ مِن الأشخاص الذين لديهم تغيرٌ لحرفٍ واحد في الحمض النووي، وهو مايسمى تعدد الأشكال لـ (لنيوكلتيد المفرد) (SNPs). فإذا كانَ الكثيرُ من الأشخاص الذين لديهم سمةٌ
مشتركة يتشاركون أيضًا حالة (SNPs) فيوجد
احتمالٌ بأنَّ هذه الحالة مرتبطة بطريقة ما
بالنتيجة .

وقد قسَّم الباحثون المشاركين في الدراسة إلى مجموعتين، إحداها مارست الجنس مع شخص من نفس جنسها وأخرى لم تفعل. ثم أجرى الباحثون تحليلين منفصلين. في أحدهما ، قاموا بتقييم أكثر من مليون حالة (SNPs) واكتشفوا أنَّ الأشخاص الذين لديهم أكثرُ من حالة (SNPs) مشتركة مع بعضهم البعض قد أبلغوا أيضًا عن سلوكيات جنسيةٍ مماثلة. وقد وجدَ العلماء لذلك أن الوراثةَ يمكن أن تفسر 8-25٪ من الاختلاف في السلوك الجنسي.
أما بالنسبةِ لتحليلهم الثاني، أراد (جانا)
وزملاؤهُ معرفةَ أيٍّ من هذه الـ (SNPs) مرتبط
على وجه الخصوص بالسلوكيات الجنسية
المثلية، وقد وُجدت خمسةٌ منها كانت أكثر شيوعًا بين هؤلاء الأفراد. ومع ذلك، فإن هذه الخمس حالات تشرحُ مجتمعةً أقل من 1٪ من التباين في السلوك الجنسي.

وهذا يشيرُ إلى أنَّ هناك الكثير من الجينات التي تؤثر على السلوك الجنسي، ولكن كما يقول (جانا): “إن كثيرًا منها لم يعثر عليه الباحثون حتى الآن”. ولذلك يعتقد (جانا) أن حجم العيِّنة الأكبر قد يساعد في تحديد تلك المتغيرات المفقودة.

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

#رسالة_اليك 💌


حين يشاءُ الله تتبدل المُعادلات وتنقلبُ الأحداث وتُذلّل السُبل فيصبح المستحيل واقع
أتظن أنَّ الرقيب لا يرى تقلب قلبك يَمنة ويَسرة
" يرقب ويتحرى بشرى الفرج "
كلا والله إنه أقرب ، من نفسك إليك
من لايعجزهُ شيء في الأرضِ ولا في السماء قادر وفرجهُ أدنى منك وقادم إليك

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

‏كم زهرةً في قلُوب الغير كانت جُذورها كلماتك 💕

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

__

في الحياة : تجمعنا صدف رائعة ، و تفرقنا أعذار تافهة ... ‏في الحياة : إن لم تتعلم من الضربة الأولى ، فـ أنت تستحق الثانية ... في الحياة : ستدرك أن هناك دور لكل شخص تقابله ... البعض سيختبرك ، و البعض سيستخدمك ، و البعض سيحبك ، و البعض سيعلمك ....
و أهمهم : من يخرج أفضل ما فيك في الحياة

Читать полностью…

سًيًدِتّيً



ٳلى الذين تعبوا كثيرًا ... إلى الذين فاتتهم مسرّات العمر حين تنعّم بها سواهم ... إلى الذين جرحتهم تصاريف الحياة ، و لذعهم الحرمان ، و كسرتهم المعاناة ... إلى المؤمنين الصّابرين ... لا تهنُوا ، و أبشرُوا بالخير و العوض و الجبر و الرفعة من ربّ كريم ... إن لم يكن في هذهِ ففي الآخرة

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

ما ذكر آنفاً يمثل ثلاث حالات من محدودية الانسان في مجال العلم واكتساب المعرفة. [...]
بناءاً على هذه المحدوديات فإن حاجة البشر للدين في مسيرة الحياة تتوضح، ونظراً لمكانة المرأة والرجل والعلاقة بينهما، هي احدى الحاجات البشرية للحياة اللائقة فمن الضروري الرجوع الى الدين وأجوبته.
ويبرز التساؤل هل ان العزوف عن التعاليم الالهية تمكن لحد الآن من حل مشكلة من مشاكل النساء وأن يرفعهن الى مكانتهن الحقيقية؟ تشير الدراسات الاجتماعية الى تدهور وضع المرأة في عهد الحداثة في المجتمعات التي عزفت عن التعاليم الالهية وعملت على النقيض منها فيما يتعلق بالمرأة.
وكتب "جسترتون" في هذا الصدد: (إنني لا انكر أن النساء تعرضن لسوء المعاملة وحتى للتعذيب فيما مضى ولكنني اعتقد أن وضعهن لم يكن بائساً اكثر مما هو عليه اليوم).
ينبغي الاذعان بأن تجاهل التعاليم الدينية وفضلاً عن أنه لم يساعد في تحسين وضع النساء فإن تداعياته السلبية قد باتت بالشكل الذي يقول معهم الدكتور "توني غرنت" في هذا الصدد: (إن امرأة اليوم مزيفة وهي في صراع مع الرجال الحقيقيين ولهذا السبب فهي مضطربة وغير مستقرة. إن حركة المساواة بين المرأة والرجل التي ترافقت مع الثورة الجنسية، بشرت النساء في البدء، بوعود مثيرة وبراقة، وقد كانت هذه الوعود مغرية للحد الذي تركت الكثير من النساء ازواجهن وابناءهن، أو انهن وعلى أثر حصولهن على الحرفة أو الرغبات الشخصية المتعلقة بهن، أبعدن من أذهانهن تماماً فكرة الزواج وبناء الأسرة).
إن مثل هذه الأفكار التي كانت تؤكد على الاكتفاء الذاتي والنزعة الفردية كان من المفروض أن ترفع مستوى حياة النساء وأن تحسن حق الاختيار وكذلك علاقاتها مع الرجال. ولكن اليوم، وبعد مضي عقد او اكثر، أصبحت النساء مضطرة لمواجهة هذه الحقيقة وهو أنه لا يمكن تطبيق تلك الوعود التي بشرت بها الحرية وحركة المساواة بين المرأة والرجل. والآن فإن الكثير من النساء المتجددات يشعرن بالعجز ـ سواء انطلاقاً من طبيعتهن النسوية أو قوة التواصل او أي شيء آخر ـ في الحصول مجدداً على ما فقدنه.
إن التأكيد على المساواة الجنسانية الواردة في المعاهدة والتي تعد محور حركات المساواة بين المرأة والرجل لم يسفر سوى فقدان القدرات النسوية وتبدل المرأة الغربية الى ما يمكن اعتباره "رجل مزيف"، وحسب قول "توني غرنت" فإن ذلك ادى الى خلق نساء يشعرن بالضياع في المجتمعات الغربية.

المصدر: سيد محمد علي داعي نجاد
مركز شؤون المرأة والأسرة – رئاسة الجمهورية الاسلامية الايرانية

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

#همسات_ دافئة

‏" الدنيا ناقصة فلا تهدر مشاعرك على نقصها !

لا تبكي ولا تغضب على شيء زائل !

ولا تفني قواك في شيء مؤكد أنه زائل !

وهذا النقص حصل؛
ليدفعك ويشغلك في شأن الآخرة
واجعله سببًا أن تلقى ربك فيكون راض عنك"

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

#رسالة_اليك 💌

‏يهبك الله من حيث لا تحتسب أمنيةً قديمة طرقت باب قلبك يومًا ولم تتهيأ الظروف لها فنسيتها ومضيت في طريقك لكن الله لم ينسها , تتجلّى لك تلك الأمنية في وقتٍ كأنما خُلِق تحديدًا لها فتدرك عندها أن الأمنيات عند الله لا تضيع وأن كل شيء يحدث في وقته المناسب تمامًا ..

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

الخوف الدنيوي = سجن الروح


خوفنا من كلام الناس،
خوفنا من الفشل في الدراسة أو الزواج،
خوفنا من الفقر،
خوفنا من المستقبل الغامض،
خوفنا ألا نكون محبوبين،
خوفنا من وقت قادم نكون فيه مُهملين ومنسيين وغير مهمين.
خوفنا من ألا نكون محل إعجاب الآخرين ومدحهم،
خوفنا من أن يكون قطار الزمن فاتنا ..

كل هذه المخاوف وغيرها هي السبب في عدم حصولنا على المسرة والرضا وتحقيق الذات..

⬅️ لقد سيطر علينا "الخوف الدنيوي" حتى أسرنا في زنازين الحزن والكآبة والهشاشة النفسية .

👈🏻صدق معلمي إذ قال :
الحظ = حليف الشجاع.


تَأَخَّرْتُ أَسْتَبْقِي الحَيَاةَ فَلَمْ أَجِدْ

لِنَفْسِي حَيَاةً مِثْلَ أَنْ أَتَقَّدَمَا


@Dralderes

Читать полностью…

سًيًدِتّيً

*إن عشت سعيداً ستجد من يشاركك سعادتك ، ولكن إن عشت حزيناً ربما تجد من يقف بجوارك ثم حتما سيتركوك وقد ملوا من حزنك*،

*فعش سعيدا متفائلا*

*اللَّهُمَّ إِنِّا أَصْبَحْنا مِنْكَ فِي نِعْمَةٍ وَعَافِيَةٍ وَسِتْرٍ ، فَأَتِم عَلَينا نِعْمَتَكَ وَعَافِيَتكَ وَسِتْرَكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ*..

*‏اللهم ثبت قلوبنا على حبك وطاعتك وتقواك وأنعم علينا بمغفرتك ورضاك والفوز بجنتك وأبعدنا عن سخطك وغضبك يا رب العالمين*..

Читать полностью…
Подписаться на канал