📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

04 May 2024 18:25

وجوب الاهتمام بأمر الآخرة والزهد في الدنيا

📩 #السؤال :

أرجو أن تتفضلوا بكلمة توجه إلى آذان كل مسلم ومسلمة في العالم عما نهى عنه الإسلام من الابتعاد عن حب الدنيا ومتاعها وجمع الأموال بحجة ضمان المستقبل ، والتزامات الحياة العصرية المبتكرة عن الشعوب الغربية المتطرفة كما هو تعبيره؟

📝 #الجواب :

لا ريب أن الواجب على المؤمن والمؤمنة أن يهتم بأمر الآخرة ، وأن يكون أعظم همهما وأكبر قصدهما هو الإعداد للآخرة والحرص على تقديم ما يرضي الله عز وجل ، هذا هو الواجب على كل مسلم ومسلمة في جميع الدنيا.

ولا ينبغي بل ولا يجوز أن يقبل المسلم على الدنيا ويشتغل بها عن الآخرة ، بل الواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة أن يهتم بأمر الآخرة ، وأن يعنى بذلك وأن يؤدي فرائض الله ، ويدع محارم الله ، وأن يستعين بنعم الله على طاعة الله ، وأن يحذر أن يشغل بالدنيا وشهواتها عما أوجب الله عليه ، هذا هو الواجب على كل مسلم ، قال تعالى : {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا}  [الكهف :46] ، وفي الآية الأخرى : {خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا}  [مريم :76].

فالحاصل أن الواجب على المؤمن أن يهتم بما أوجب الله عليه وأن يحذر ما حرم الله عليه ، ولكن لا يمنعه ذلك عن كسب الرزق الحلال ، وطلب الرزق الحلال بالتجارة أو بالزراعة أو بالصناعة التي لا تشغله عن أداء ما أوجب الله ، ولا توقعه فيما حرم الله ، رزق الله الجميع التوفيق والهداية.

#المقدم : اللهم آمين.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7011/وجوب-الاهتمام-بأمر-الآخرة-والزهد-في-الدنيا

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

04 May 2024 12:05

مواقيتُ.الحَجِّ.والعمرة.tt

● مواقيتُ.الحَجِّ.الزَّمانيَّة.tt

#أشهر_الحج

⁉️اختلف أَهْلُ العِلْمِ في تحديدِ أشْهُرِ الحَجِّ على أقوالٍ ، أشهَرُها قولانِ :

#القول_الأول :

👈 أنَّ أشْهُرَ الحَجِّ هي : شوَّال ، وذو القَعْدَةِ ، وعَشْرٌ من ذي الحِجَّةِ ، وهذا مَذْهَبُ الحَنَفيَّة ، والحَنابِلَة ، وبه قالت طائفةٌ مِنَ السَّلَف ، واختارَه الطَّبريُّ ، وابنُ تيميَّة ، وابنُ باز ، وبه أفتت اللَّجْنَةُ الدَّائِمَةُ.

#القول_الثاني :

👈 أنَّ أشهُرَ الحَجِّ : شوَّال ، وذو القَعْدَةِ ، وشَهْرُ ذي الحِجَّةِ إلى آخِرِه ، وهذا مذهَبُ المالِكِيَّة ، ونُقِلَ عن الشَّافعيِّ في القديمِ ، وبه قالت طائِفَةٌ مِنَ السَّلَفِ ، واختارَه ابنُ حزمٍ ، والوزيرُ ابنُ هُبَيرةَ ، والشَّوْكانيُّ ، وابنُ عُثيمين.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2912

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

04 May 2024 09:10

وجوب المحافظة على صلاة الجماعة

عَنْ عبدِ اللهِ بن مسعُود ، قالَ : مَن سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا ، فَلْيُحَافِظْ علَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بهِنَّ ، فإنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سُنَنَ الهُدَى ، وإنَّهُنَّ مَن سُنَنَ الهُدَى ، ولو أنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ في بُيُوتِكُمْ كما يُصَلِّي هذا المُتَخَلِّفُ في بَيْتِهِ ، لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ ، ولو تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ ، وَما مِن رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فيُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ يَعْمِدُ إلى مَسْجِدٍ مِن هذِه المَسَاجِدِ ، إلَّا كَتَبَ اللَّهُ له بكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً ، وَيَرْفَعُهُ بهَا دَرَجَةً ، وَيَحُطُّ عنْه بهَا سَيِّئَةً ، وَلقَدْ رَأَيْتُنَا وَما يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ ، وَلقَدْ كانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى به يُهَادَى بيْنَ الرَّجُلَيْنِ حتَّى يُقَامَ في الصَّفِّ.

#الراوي : عبد الله بن مسعود 
#المصدر : صحيح مسلم
 
🗒 #الشرح 🖋

المُحافَظةُ على الصَّلواتِ أَمْرٌ شرعيٌّ واجبٌ على كلِّ مسلم ، وقد أَمَر الله وأوصْى بالمحافظةِ عليها وعلى الجَماعة ، وفي ذلك أجرٌ وفَضْلٌ للمُسلم ، وفي الجَماعة مُضاعَفة الأجر لسبعةٍ وعِشرين ضِعْفًا ، وقد حضَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم جميعَ مَن يسمع النِّداءَ على إتيان المسجدِ.

وهذا الحديثُ يُوضِّحُ أهميَّة صلاةِ الجَماعة ؛ فقوله :

¤ "مَن سرَّه" ، أي : مَن يُفرِحه ، ومَن يُحِبُّ.

¤ "أنْ يَلقى اللهَ غدًا مسلمًا" ، أي : كاملَ الإسلام.

¤ "فليُحافِظ على هؤلاء الصَّلواتِ حيث يُنادى بهنَّ" ، أي : فليُحافِظ على صلواتِ الفرائضِ الخَمْس في وقتِها وفي المسجد ؛ "فإنَّ الله شَرَع لنبيِّكم صلَّى الله عليه وسلَّم سُنَنَ الهُدى ، وإنِّهنَّ مِن سُنَنِ الهُدى" ؛ وسُنَن الهُدْى : هي طُرُق الوصول إلى الهداية والرَّشاد.

#قوله : "ولو أنَّكم صلَّيتُم في بُيُوتكم كما يُصلِّي هذا المتخلِّف في بيتِه لتَرْكتُم سُنَّة نبيِّكم ، ولو تَرْكتُم سُنَّة نبيِّكم لَضللتُم" ، وهذا تحذيرٌ شديدٌ مِن تَرْك صلاةِ الجَماعة والاكتفاءِ بالصَّلاة في البيت مُنفرِدًا ؛ إذ إنَّ صلاةَ الجماعةِ في المساجِدِ مِن سُنَّة النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلم ، وفي صلاةِ الجَماعةِ فوائدُ عظيمةٌ ، مِثْل : التَّلاقي بين المسلمين ، وإظْهارُ اتِّحادهم وقوَّتهم ، وغير ذلك.

#وقوله : "وما مِن رَجل يتطهَّر فيُحسِن الطَّهُورَ" ، أي : يُحسِن الوضوءَ بإسْباغه ، "ثمَّ يَعمِدُ إلى مَسجدٍ مِن هذه المساجِدِ" ، أي : يَقصِدَ ويتَّجِهَ إلى الصَّلاةِ في المساجد.

¤ "إلا كتَب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ يَخْطوها حسنةً ، ويَرفَعُه بها درجةً ، ويَحُطُّ عنه بها سيئةً" ، وهذا مِن حُسْن الجزاءِ والمَثوبة من الله ، وللحضِّ على فِعْل ذلك.

ثم قال ابنُ مَسعودٍ رضِي اللهُ عنه :

¤ "ولقد رأيتُنا وما يَتخلَّف عنها إلَّا مُنافِقٌ مَعلومُ النِّفاق" ، أي : عَلمتُ من أَمْر أصحاب النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه لا يَتْركُ صلاةَ الجَماعة إلَّا المُنافِقُ حقيقةً ، أو مَن يُخاف عليه الوقوعُ في النِّفاقِ.

¤ "ولقد كان الرَّجلُ يُؤتَى به يُهادى بين الرَّجُلين حتى يُقام في الصِّفِّ" ، أي : يُؤتَى به ، وهو مُستنِدٌ بين رَجُلين حتى يَقِف في الصَّفِّ وهو مُستنِدٌ أيضًا ، وذلك مِن شدَّة حِرْصهم على صلاةِ الجَماعة.

#وفي_الحديث :

⊙ الحثُّ على المُحافَظة على أداءِ صلاةِ الجماعة في المساجدِ.

⊙ وفيه : بيانُ حِرْصِ الصَّحابةِ على أداءِ الصَّلواتِ في الجماعةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/22933

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

03 May 2024 18:25

حكم ممارسة النساء للرياضة

📮 #السؤال :

أخت لنا تقول : أختنا رسالتها مطولة بعض الشيء ، ملخصها السؤال عن الرياضة بالنسبة للفتيات؟

🗒 #الجواب :

الرياضة تختلف كلمة مجملة ، فالرياضة بين البنات في أشياء لا تخالف الشرع المطهر بمشي كثير في محل خاص بهن لا يخالطهن فيه الرجال ، ولا يطلع عليه الرجال ، أو بسباحة عندهن في بيتهن أو في مدرستهن خاصة لا يراها الرجال ولا يتصل بها الرجال ، لا يضر ذلك.

أما رياضة يحصل بها الاختلاط بين الرجال والنساء أو يراها الرجال أو تسبب شرًا على المسلمين فلا تجوز ، فلابد من التفصيل.

الرياضة التي تخص النساء ولا يكون فيها محذور شرعًا ، وليس فيها اختلاط بالرجال بل في محل مستور ومحل بعيد عن الخلطة فلا بأس بها ، سواء كانت بالمشي أو بالسباحة ونحوها ، نعم وهكذا بالمسابقة بينهن. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7001/حكم-ممارسة-النساء-للرياضة

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

03 May 2024 12:07

تابع / شروطُ الاستطاعَةِ الخاصة بالنِّساءِ

الشَّرْطُ الثَّاني الخاصُّ بالمرأةِ :

2⃣ #عدم_العدة

👈 يُشتَرَطُ لوجوبِ الحَجِّ على المرأةِ ألَّا تكونَ المرأةُ مُعتَدَّةً في مدَّةِ إمكانِ السَّيرِ للحَجِّ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة ، وقال به طائفةٌ مِنَ السَّلَفِ.

#الأدلة :

● أوَّلًا : مِنَ الكِتاب

1⃣ قَوْلُه تعالى : {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا} [البقرة: 234].

#وجه_الدلالة : أنَّ المتَوَفَّى عنها زوجُها لا يجوزُ لها أن تخرُجَ مِن بَيْتِها وتسافِرَ للحَجِّ ، حتى تَقْضيَ العِدَّةَ ؛ لأنَّها في هذه الحالِ غيرُ مُستطيعةٍ ؛ لأنَّه يجب عليها أن تترَبَّصَ في البيتِ.

2- قَوْلُه تعالى : {لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ} [الطلاق: 1].

#وجه_الدلالة : أنَّ الله تعالى نهى المعْتَدَّاتِ عن الخروجِ مِن بُيُوتهِنَّ.

● ثانيًا : مِنَ الآثارِ

□ عن سعيدِ بنِ المسَيِّبِ أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه كان يَرُدُّ المتوفَّى عنهنَّ أزواجُهنَّ مِنَ البَيْداءِ ؛ يَمْنَعُهنَّ الحَجَّ.

● ثالثًا : أنَّ العدَّةَ في المنزل تَفُوتُ ، ولا بَدَلَ لها ، والحَجُّ يُمكِنُ الإتيانُ به في غيرِ هذا العامِ ، فلا يَفُوتُ بالتَّأخيرِ ، فلا تُلْزَمُ بأدائِه ، وهي في العِدَّةِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2907

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

03 May 2024 08:12

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ، ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ، ومشى ولم يرْكب ، ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ ، كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها)).

#الراوي : أوس بن أبي أوس ، #وقيل أوس بن أوس والد عمرو

#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود 
خلاصة حكم المحدث : #صحيح

📄 #شــرح_الــحــديــث 🖊

🕌 ليومِ الجُمعةِ فضائلُ كثيرة ، وأجورٌ عظيمة ، ومِن هذا ما ورَد في هذا الحديث ؛ حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم :

● "مَن غَسَلَ يومَ الجُمعةِ" ، غسل يُروَى (غَسَل) بتخفيف السِّين و(غسَّل) بتشديدِها ، ومعناهُ غسَلَ رأسَه خاصَّةً أو غسل أعضاءه للوُضوءِ.

● "واغتَسَل" ، أي : غسَل جَميعَ جسَدِه ويَدخُلُ في ذلك الرَّأسُ أيضًا ، وخُصَّ الرَّأسُ بالغَسْلِ مِن أجلِ الشَّعرِ الكثيرِ الَّذي يَحتاجُ إلى تَنظيفٍ وعناية ؛ لِيَزولَ ما فيه مِن روائحَ كريهةٍ وغيرِها.

#وقيل : إنَّ معنى (غسل) أصابَ أهلَه قبلَ خروجِه إلى الجُمُعة ؛ ليكون أملكَ لنَفْسِه وأحْفَظَ في طريقِه لبَصرِه ؛ فكأنَّه غَسَل امرأتَه أو غسَّلها ، أي : أحوجَها إلى الغُسل.

#وقيل : المرادُ بهذينِ اللَّفظينِ (غسل واغتسل) #التوكيد ولم تقَعِ المخالفةُ بينَ المعنيَينِ لاختلافِ اللَّفظينِ.

● "ثُمَّ بَكَّر" أي : خرَج للجُمعةِ مُبكِّرًا في الوقت.

● "وابْتَكَر" أي : حضَر الخُطبةَ مِن أوَّلِها إلى آخِرِها ، ولم يَفُتْه شيءٌ مِنها.

● "ومَشى ولَم يَركَبْ" أي : ذهَب إلى المسجِدِ ماشيًا ؛ وذلك لأنَّ الأجرَ على قدْرِ التَّعَبِ والمشقَّة.

● "ودَنا مِن الإمامِ فاستَمَع ولم يَلْغُ" أي : كان قريبًا مِن الإمام ، مُنصِتًا لِما يَقول ، مُتجنِّبًا اللَّغوَ معَ أيِّ أحدٍ.

👈 فجَزاءُ ذلك كلِّه : " كان له بكُلِّ خُطْوةٍ عَمَلُ سنَةٍ ؛ أجْرُ صِيامِها وقِيامِها" ، "الخُطْوةُ" بُعْدُ ما بَينَ الرِّجْلَينِ في المَشْي ، أي : له بكلِّ خُطْوةٍ يَخْطوها إلى المسجِدِ أجرُ وثوابُ أعمالِ سنَة ، معَ قَبولِ صِيامِها وقيامِها ، فكأنَّ في كلِّ خُطوَةٍ كتابةَ حسَنةٍ ومَحْوَ سيِّئة ، وهذا فضلٌ كبير ، وثوابٌ عظيمٌ مِن اللهِ تعالى ، اختَصَّ به يومَ الجمُعةِ.

#وفي_الحديث :

بيانٌ لفضلِ التَّبكيرِ إلى الجُمعةِ ، واستِماعِها وعدَمِ اللَّغوِ فيها ، وأنَّ اللهَ يُعْطي مِنَ الأجرِ الكبيرِ على اليَسيرِ من الأعمالِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/30343

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

02 May 2024 18:25

حكم تأخير الحج مع الاستطاعة

📮 #السؤال :

سماحة الشيخ! هذه رسالة تتعلق بالحج ، يقول المرسل : رجل له مدة طويلة ولم يحج ، مع أنه يملك الزاد والراحلة ، ويزعم أنه لا يستطيع الحج ، فما حكمه؟

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :

فإن حج بيت الله الحرام #فرض على كل من استطاع السبيل إليه ، من الرجال والنساء ؛ لقول الله سبحانه : {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا}  [آل عمران:97].

فالذي يملك الزاد والراحلة ، يملك #القدرة على أداء الحج ثم يتخلف قد أتى كبيرة عظيمة ، ومنكراً عظيماً ، فالواجب عليه التوبة إلى الله والبدار للحج في أول فرصة تمكنه ، وليس له التخلف عن ذلك أو التساهل في ذلك ، مادام يستطيع الحج ببدنه وماله ، وهذا أمر مجمع عليه بين أهل العلم ليس فيه خلاف ، بل قد أجمع العلماء على #وجوب الحج مع #الاستطاعة على جميع المكلفين من الرجال والنساء ، إذا استطاع ذلك ببدنه وماله. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/4517/حكم-تأخير-الحج-مع-الاستطاعة

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

02 May 2024 12:05

تابع #شروط_الاستطاعة

شروطُ الاستطاعَةِ الخاصة بالنِّساءِ

1⃣ #اشتراط_المحرم :

#المراد_بالمحرم : مَحْرَمُ المرأةِ هو زَوْجُها أو من يَحْرُم عليها بالتَّأبيد ؛ بسبب قرابة ، أو رَضاعٍ ، أو صهْرِيَّة ، ويكون مُسْلِمًا بالغًا عاقلًا ثِقَةً مأمونًا ؛ فإنَّ المقصودَ من الْمَحْرَم حمايةُ المرأةِ وصيانَتُها والقيامُ بِشَأْنِها.

● اشتراط المَحْرَم في حَجِّ الفريضَةِ

👈 #يشترط لوجوبِ أداءِ الفريضَةِ للمرأةِ رُفْقَةُ الْمَحْرَم ، وهذا مذهَبُ الحَنَفيَّة ، والحَنابِلَة ، واختارَه ابنُ باز ، وابنُ عُثيمين ، وبه صدرَتْ فتوى اللَّجْنَةِ الدَّائِمَةِ.

#الأدلة :

● أوَّلًا : مِنَ السُّنَّةِ :

1⃣ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما : أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسَلَّم قال : ((لا يحِلُّ لامرأةٍ تؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخَر ، تُسافِرُ مَسيرَةَ ثَلاثِ ليالٍ ، إلَّا ومعها ذو مَحْرَمٍ)). رواه البخاري ومسلم.

2⃣ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : سمعْتُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسَلَّم يخطُبُ ، يقول : (لا يَخْلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إلَّا ومعها ذو مَحْرَمٍ ، ولا تسافِرِ المرأةُ إلَّا مع ذي مَحْرَمٍ) ، فقام رجل ، فقال : يا رَسولَ اللهِ ، إنَّ امرَأتي خرجت حاجَّة ، وإنِّي اكْتُتِبْتُ في غزوةِ كذا وكذا ، قال : ((انطَلِقْ فحُجَّ مع امرأَتِك)). رواه البخاري ومسلم.

3⃣ أنَّ المرأةَ يُخافُ عليها من السَّفَرِ وَحدَها الفِتْنَةُ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2905

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

02 May 2024 03:33

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

01 May 2024 12:05

#مسألة : هل.يُقَدِّمُ.الحَجَّ.أو.الزَّواجَ؟.tt

👈 مَن وجَب عليه الحَجُّ وأراد أن يتزوَّج ، وليس عنده من المالِ إلَّا ما يكفي لأحدِهما ، فإنْ تاقت نفْسُه إلى الزَّواجِ وخاف مِنَ الزِّنا ؛ قدَّمَ الزواجَ على الحَجِّ ، وهذا مَذْهَبُ الجُمْهورِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والحَنابِلَة ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.
 
#وذلك_للآتي :

1⃣ أنَّ مَنِ اشتدَّت حاجَتُه إلى الزواجِ وجَبَتْ عليه المبادَرَةُ به قبل الحَج ؛ لأنَّه في هذه الحالِ لا يُسمَّى مُستطيعًا. 

2⃣ أنَّ في التزويجِ تحصينَ النَّفْسِ الواجِب ، ولا غِنَى به عنه ؛ كنَفَقَتِه ، والاشتغالُ بالحَجِّ يُفَوِّتُه.

3⃣ أنَّ في تَرْكِه النِّكاحَ أمرَين : تَرْكَ الفَرْض ، وهو النِّكاحُ الواجِب ، والوقوعَ في المُحَرَّمِ ، وهو الزِّنا.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2901

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

01 May 2024 12:05

تابع #شروط_الاستطاعة

2⃣ #الاستطاعة_المالية :

● اشتراطُ.الزَّادِ.والرَّاحِلَةِ.tt

👈 يُشْتَرَطُ في وجوبِ الحَجِّ #القدرة على نفقَةِ الزَّادِ والرَّاحِلَة ، #فاضلاً عن دَينِه ، ونفقَتِه ، وحوائِجِه الأصليَّة ، وهذا مَذْهَبُ الجُمْهورِ ، وبه قال أكثَرُ الفُقَهاءِ.

======

● من.يُشتَرَطُ.في.حَقِّه.الرَّاحِلَةُ.tt

👈 اشتراطُ الرَّاحِلَةِ خاصٌّ #بالبعيد عن مكَّةَ الذي بينه وبينها مسافَةُ قَصْر ، أمَّا القريبُ الذي يُمكِنُه المشي ، فلا يُعتَبَر وجودُ الرَّاحِلَة في حَقِّه ، إلَّا مع عجز ؛ كشيخٍ كبيرٍ لا يُمكِنُه المشيُ ، وهذا مَذْهَبُ الجُمْهورِ.

#وذلك_للآتي :

أوَّلًا : أنَّها مسافةٌ قريبةٌ يمكِنُه المشيُ إليها ، فلَزِمَه ؛ كالسَّعْيِ إلى الجمعةِ.

ثانيًا : أنَّه لا تلحَقُهم مشقَّةٌ زائدةٌ في الأداءِ مشيًا على الأقدامِ ، فلم تُشْتَرَطِ الرَّاحِلَة.

======

● الحاجاتُ الأصليَّةُ التي يُشتَرَط أن تَفْضُلَ عن الزَّاد والرَّاحِلَة

1⃣ نفقَةُ عيالِه ومَن تَلْزَمُه نفقَتُهم ، مدَّةَ ذَهابِه وإيابِه.

2⃣ ما يحتاجُ إليه هو وأهلُه مِن مَسْكَنٍ ، ومِمَّا لا بدَّ لِمِثْلِه ؛ كالخادِم ، وأثاثِ البَيْتِ ، وثيابِه ؛ بقَدْرِ الاعتدالِ المناسِبِ له في ذلك.

3⃣ قضاءُ الدَّينِ الذي عليه ، لأنَّ الدَّينَ من حقوقِ العِبادِ ، وهو من حوائِجِه الأصليَّة ، فهو آكَدُ ، وسواءٌ كان الدَّينُ لآدميٍّ أو لحقِّ اللهِ تعالى ؛ كزكاةٍ في ذِمَّتِه ، أو كفَّارات ونحوِها.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2901

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

01 May 2024 03:33

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

30 April 2024 12:05

تابع / #شروط_الحج : شروط_الاستطاعة

1⃣ #الاستطاعة_البدنية :

👈 مَن كان مريضًا لا يَستمِسكُ على الرَّاحلة ، أو مَعضوبًا  (الضعيف الزَمِن الذي لا حراك به) ؛ فلا يلزمُه المسيرُ إلى الحجِّ. 

⁉️مَن فَقَد الاستطاعَةَ البَدنيَّةَ هل يلزَمُه أن يُنِيبَ عنه؟

👈 من كان قادرًا بمالِه عاجزًا ببَدَنِه ؛ فإنَّه #يجب عليه الحَج ، بإرسالِ من #ينوب عنه ، وهذا مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة ، وهو قولٌ للحَنَفيَّة ، واختاره ابنُ حزمٍ ، وابنُ عُثيمين.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2899

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

29 April 2024 12:05

● إِذْنُ الوَالِدَيْنِ في حَجِّ الفَريضَةِ

👈 #ليس للوالدينِ مَنْعُ الولَدِ المُكَلَّف من الحَجِّ الواجِبِ ، ولا تحليلُه من إحرامِه ، وليس للوَلَدِ طاعَتُهما في تَرْكِه ، وإن كان يُستَحَبُّ له استئذانُهما ؛ نصَّ على هذا فُقَهاءُ الحَنَفيَّةِ , والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة ، وهو أحَدُ القَوْلينِ للمالِكِيَّة.

● إذْنُ الوالِدَينِ في حَجِّ النَّافِلَة

👈 للأبوينِ مَنْعُ وَلَدَيْهما مِن حَجِّ التطَوُّعِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة.

#وذلك_للآتي :

أوَّلًا : أنَّه يلزَمُ طاعَةُ الوالدَينِ في غيرِ معصيَةٍ , ولو كانا فاسقَيْنِ ؛ لعمومِ الأوامِرِ بِبِرِّهِما والإحسانِ إليهما.

ثانيًا : أنَّ للوالدينِ مَنْعَه من الجهادِ ، وهو مِن فُروضِ الكِفاياتِ ، فالتَّطَوُّعُ أَوْلى.

● إذْنُ.صاحِبِ.العَمَلِ.tt

👈 من أراد حَجَّ الفريضَةِ وكان بينه وبين غَيْرِه عَقْدٌ يُلْزِمُه بالعَمَلِ في أيَّامِ الحَجِّ أو بَعْضِها ، فإنَّه #يستأذن منه ، فإنْ أَذِنَ له وإلَّا وجب عليه الوَفاءُ بالعَقْد ، وهذه فتوى ابنِ باز ، وابنِ عُثيمين ، واللَّجْنَةِ الدَّائِمَةِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2893

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

29 April 2024 09:10

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

تابع / شرح أحاديث فضل صلاة الجماعة

3⃣ دَخَلَ عُثْمَانُ بنُ عَفَّانَ المَسْجِدَ بَعْدَ صَلَاةِ المَغْرِبِ ، فَقَعَدَ وَحْدَهُ ، فَقَعَدْتُ إلَيْهِ فَقالَ ، يا ابْنَ أَخِي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : (مَن صَلَّى العِشَاءَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ ، وَمَن صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ).

#الراوي : عثمان بن عفان
#المصدر : صحيح مسلم

📄 #شـرح_الـحـديـث 🖋

ضاعَفَ اللهُ عزَّ وجلَّ ثَوابَ صَلاةِ الجَماعةِ حتَّى فاقَتِ صَلاةَ الَفردِ بسَبعٍ وعِشرينَ درَجةً ، وتَزدادُ فَضيلتُها إذا كانت في اللَّيلِ ؛ لقُربِها مِنَ الإخْلاصِ للهِ تعالَى ، فهي مِن أعظَمِ القُرباتِ إلى اللهِ.

وفي هذا الحَديثِ يَرْوي التَّابِعيُّ عبدُ الرَّحْمنِ بنُ أَبي عَمْرةَ أنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه دخَلَ المسجدَ بعْدَ صَلاةِ المَغرِبِ ، فقعَدَ وحدَه يَنتظِرُ دخولَ وقتِ صَلاةِ العِشاءِ ، فيُصلِّيها في جماعةٍ ، قال عبْدُ الرَّحمنِ :

● «فقعَدْتُ إليه» ، وكأنَّه قعَدَ لِيتعلَّمَ منه ويَسألَه عن سَبَبِ جُلوسِه وانتِظارِه ، فقال له عُثمانُ رَضيَ اللهُ عنه :

● «يا ابنَ أخي» أرادَ أُخوَّةَ الإسْلامِ ، لا أُخوَّةَ النَّسبِ.

● «سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : مَن صلَّى العِشاءَ في جَماعةٍ فكأنَّما قامَ نِصْفَ اللَّيلِ» ، أي : أجْرُه كأجْرِ مَنِ اشتَغَلَ بالعِبادةِ مِن أوَّلِ اللَّيلِ إلى نِصفِه وأحْياهُ بالصَّلاةِ والذِّكرِ.

● «ومَن صلَّى الصُّبحَ في جَماعةٍ فكأنَّما صلَّى اللَّيلَ كلَّهُ» فأجْرُه كأجْرِ مَنِ اشتَغَلَ بالعِبادةِ اللَّيلَ كُلَّه ، وأحْياهُ بالصَّلاةِ والذِّكرِ ، فأجْرُ صَلاةِ الفَجرِ في جماعةٍ ضِعفُ صَلاةِ العِشاءِ في جماعةٍ.

👈 وهذا يدُلُّ على أنَّ قِيامَ الصُّبحِ أفضَلُ مِن قِيامِ العِشاءِ ؛ لأنَّ الفَجرَ أشقُّ وأصعَبُ على النَّفْسِ ، وأشدُّ على الشَّيطانِ ؛ فالَّذي دخَلَ في النَّومِ ثمَّ قامَ أصعَبُ ممَّن أرادَ الدُّخولَ في النَّومِ.

👈 أوِ المَعنى : أنَّ كُلًّا منهما يقومُ مَقامَ نِصفِ ليلةٍ ، وإنَّ اجْتماعَهما يقومُ مَقامَ ليلةٍ ، فمَن صلَّى العِشاءَ والفَجرَ في جماعةٍ كأنَّما صَلَّى اللَّيلَ ، كما في رِوايةِ أبي داودَ والتِّرمذيِّ : «مَنْ شَهِدَ العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصْفِ لَيْلَةٍ ، وَمَنْ صَلَّى العِشَاءَ وَالفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ».

وعلى كُلٍّ ؛ ففي هذا حضٌّ وتَرغيبٌ في المُحافَظةِ على صَلاتَيِ الصُّبحِ والعِشاءِ في جماعةٍ. ولعلَّ تَخصيصَهما بهذا الفَضلِ للمَشقَّةِ الموْجودةِ في حُضورِ المساجِدِ فيهما ؛ منَ الظُّلمةِ ، وكونِ وَقتِهما وقتَ راحةٍ ، أو غَلَبةِ نومٍ ، أو خَلْوةٍ بأهاليهم.

#وفي_الحديث :

بَيانُ اختِصاصِ بَعضِ الصَّلواتِ بفَضلٍ لا يُشاركُها فيهِ غيرُها.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23390

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

04 May 2024 12:05

● الإحرامُ.قَبلَ.أشهُرِ.الحَجِّ.tt

⁉️ اختلف أَهْلُ العِلْمِ في حُكْمِ الإحرامِ بالحَجِّ قَبْلَ أشهُرِه على أقوالٍ ؛ منها :

#القول_الأول :

👈 يصِحُّ الإحرامُ بالحَجِّ وينعَقِدُ قبل أشْهُرِ الحَجِّ ، لكِنْ مع #الكراهة ، وهذا مَذْهَبُ الجُمْهورِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والحَنابِلَة.

#القول_الثاني :

👈 أنَّه لا ينعقِدُ إحرامُه بالحَجِّ قَبْل أشْهُرِه ، وينعقِدُ عُمْرَةً ، وهذا مذهَبُ الشَّافِعِيَّة ، وقولٌ للمالِكِيَّة ، وروايةٌ عن أحمدَ ، وبه قالَتْ طائِفةٌ مِنَ السَّلَف ، واختارَه ابنُ عُثيمين.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2912

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

04 May 2024 12:05

مواقيت.الحج.والعمرة.tt

تمهيد : #تعريف_المواقيت

● #المواقيت_لغةً : جمعُ ميقات ، وهو الوَقتُ المضروبُ للفِعلِ والموضِع ، ثم استُعيرَ للمكان ، ومنه مواقيتُ الحَجِّ لمواضِعِ الإحرام ؛ يقال : هذا ميقاتُ أهْلِ الشَّام : للموضِعِ الذي يُحْرِمونَ منه.

● #المواقيت_اصطلاحاً : زمانُ النُّسُكِ ، ومَوْضِعُ الإحرامِ له.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2910

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

04 May 2024 03:30

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

03 May 2024 12:07

هل يسقط الحج عن المرأة لعدم وجود المحرم؟

📩 #السؤال :

إذا لم تجد المرأة محرمًا ليسافر بها إلى الحج هل تسقط عنها الفريضة؟ وإذا كان هناك محرم غير أنه أبى السفر معها فما الحكم؟

📄 #الجواب :

👈 الصحيح أنه لا شيء عليها لكن يكون الأمر معلقًا ، فإن تيسر #محرم قبل أن تموت وهي قادرة #حجت ، وإن لم يتيسر فلا شيء عليها ولا حرج ، والحمد لله ؛ لأن الرسول ﷺ نهى أن تسافر إلا مع ذي محرم ، فهي #معذورة شرعًا فلو ماتت ولم يتيسر المحرم فلا شيء عليها ، والحمد لله.

#المقدم : بارك الله فيكم ، هل من كلمة للمحارم حول هذا الموضوع شيخ عبد العزيز؟

#الشيخ : نعم ، نوصي أخواتي المسلمات نوصيهن بتقوى الله وأن يحذرن من السفر إلا بمحرم ، ونوصي المحارم أن يتقوا الله وأن يحسنوا في محارمهم إذا احتجن إليهم لحج أو لأمر آخر مما أباحه الله أن يساعدوا وأن لا يمتنعوا ، فالله جل وعلا يقول : {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} [المائدة:2] ، والنبي ﷺ يقول : (من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته) ويقول ﷺ : (والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه).

#فالوصية_للنساء أن لا يتساهلن في هذا الأمر ، وأن لا يخرجن مع النساء ولا مع غير النساء إلا #بمحرم في الأسفار لا للحج ولا لغير الحج.

#والوصية_للرجال أن يتقوا الله وأن يحسنوا في محارمهم إذا دعت الحاجة إلى سفر المرأة إلى الحج أو إلى أمر مهم شرعًا فإنهم يشرع لهم أن يساعدوا وأن يسافروا معهم لقضاء هذه المهمة التي ليس فيها إلا الخير. نعم.

#المقدم : كأني أفهم من رسالة هذه الأخت المستمعة أن بعض الرجال يأنفون من خدمة النساء سماحة الشيخ ، هل من كلمة لو تكرمتم؟

#الشيخ : ليس في هذا خدمة ، وإنما في هذا مساعدة على الخير وإحسان وأداء لواجب وهو الحج هو يساعدها في أداء الواجب ، فإذا سافر معها إلى الحج فإنما هو محسن وإذا خدم محرمه في سفره معها فهذه خدمة شريفة يؤجر عليها والحمد لله ، وإذا خدمها في صلة رحمها في نقلها للطبيب بالمجيء إليها بالدواء ، في مساعدتها إذا كانت فقيرة كل هذا خدمة طيبة مشروعة ، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته وكون المسلم يخدم أخاه في الله أو أخته في الله أو محرمه هذا شرف له ، وأجر له عظيم ليس فيه نقص.

#المقدم : بارك الله فيكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7102/حكم-المرأة-إذا-لم-تستطع-السفر-للحج-لعدم-وجود-المحرم

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

03 May 2024 08:12

كم ركعة يصلي بعد الجمعة؟

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

03 May 2024 03:33

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

02 May 2024 12:05

 
● اشتراط إذن الزوج في حج النفل

⚠️ ليس للمرأة الإحرام #نفلا إلا #بإذن_زوجها ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة : الحنفية ، والمالكية ، والشافعية ، والحنابلة.

#وذلك_للآتي :

1⃣ لأنَّه تطَوُّعٌ يُفَوِّتُ حَقَّ زَوْجِها فكان لابد من استئذانه.

2⃣ أنَّ طاعَةَ الزَّوجِ فَرْضٌ عليها فيما لا معصيَةَ لله تعالى فيه , وليس في تَرْكِ حَجِّ التطَوُّعِ معصيةٌ.

======

● حُكْمُ مَنْعِ الزَّوج امرأتَه مِن حَجِّ الفريضَةِ إذا وَجَدَتْ مَحْرَمًا

❌ ليس للزَّوجِ مَنْعُ امرأَتِه مِن حَجِّ الفَرْضِ إذا #استكملت شُروطَ الحَجِّ ، ووجدت #محرماً ، وهذا مَذْهَبُ الجُمْهورِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والحَنابِلَة ، وقولٌ للشافِعِيَّةِ ، وهو قولُ أكثَرِ أَهْلِ العِلْم.

#الأدلة :

1⃣ عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسَلَّم ، قال : ((لا طاعَةَ في معصِيَةِ الله ، إنَّما الطَّاعَةُ في المعروفِ)). رواه البخاري ومسلم.

2⃣ أنَّ حَقَّ الزَّوجِ لا يُقَدَّمُ على فرائِضِ العَينِ ؛ كالصَّلاةِ المفروضَةِ ، وصَوْمِ رمضانَ ، فليس للزَّوجِ مَنْعُ زوجَتِه منه ؛ لأنَّه فَرْضُ عينٍ عليها.

3⃣ أنَّ حَقَّ الزَّوجِ مُستَمِرٌّ على الدوام ، فلو ملك مَنْعَها في هذا العامِ لَمَلَكَه في كلِّ عام ، فيُفْضي إلى إسقاطِ أَحَدِ أركانِ الإِسْلامِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2905

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

02 May 2024 09:10

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

(إنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ علَى المُنَافِقِينَ صَلَاةُ العِشَاءِ ، وَصَلَاةُ الفَجْرِ ، ولو يَعْلَمُونَ ما فِيهِما لأَتَوْهُما ولو حَبْوًا ، وَلقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بالصَّلَاةِ ، فَتُقَامَ ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فيُصَلِّيَ بالنَّاسِ ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي برِجَالٍ معهُمْ حُزَمٌ مِن حَطَبٍ إلى قَوْمٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ ، فَأُحَرِّقَ عليهم بُيُوتَهُمْ بالنَّارِ).

#الراوي : أبو هريرة 
#المصدر : صحيح مسلم

📝 #شـرح_الـحـديـث 🖊
 
صلاةُ الفجرِ وصَلاةُ العِشاءِ لهما خُصوصيَّةٌ عظيمةٌ في الفَضْلِ ؛ حيث تَنْفي المُواظَبةُ عليهما آفةَ النِّفاقِ مِنَ القلبِ ؛ فقدْ بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهما أَثْقَلُ الصَّلاةِ على المنافقينَ ، حيثُ يقولُ في هذا الحَديثِ :

¤ "إنَّ أثقلَ صلاةٍ على المنافقينَ صلاةُ العِشاءِ ، وصلاةُ الفجرِ" ، أي : إنَّ أصْعبَ وأشدَّ صلاةٍ في المُواظَبةِ عليها ، والحِفاظِ على أدائِها ، عِند المنافقين : صلاتَا العِشاءِ والفجرِ.

¤ "ولو يَعلَمون ما فيهما لَأَتَوْهُمَا" ، أي : ولو يَعلمون ما فيهما مِنَ الأجرِ والثَّوابِ لجاؤُوا يَحضُرونهما ، "ولو حَبْوًا" ، أي : ولو زَحْفًا.

¤ "ولقدْ هَمَمْتُ" ، أي : كِدْتُ أَفْعَلُ ، "أنْ آمُرَ بِالصَّلاةِ فَتُقامَ" ، أي : آمُرَ رجلًا يُقيمُ الصَّلاةَ ، "ثمَّ آمُرَ رجلًا فيُصلِّيَ بالنَّاسِ" ، أي : آمُرَ رجلًا أنْ يُصلِّيَ إمامًا بالنَّاسِ بدلًا منِّي.

¤ "ثمَّ أَنطلِقَ معي برِجالٍ" ، أي : ثمَّ آخُذ رجالًا ، وأَنطلِق بهم ، "معهم" ، أي : مع هؤلاء الرِّجالِ ، "حُزَمٌ" ، والحُزَمُ جَمْعُ حُزْمَةٍ ، وهي ما يُجمَعُ في رِباطٍ واحدٍ ، "مِن حَطَبٍ" ، الحطبُ هو الخشبُ اليابِسُ ، الَّذي يُستخدَمُ كوَقودٍ في الإشعالِ.

¤ "إلى قَوْمٍ لا يَشهَدونَ الصَّلاةَ" ، أي : فَأَذهب بهؤلاء الرِّجالِ الَّذين معهم حُزَمُ الحطبِ إلى أولئك الَّذين لا يشهدون صلاةَ الجماعةِ في المسجِدِ.

¤ "فَأُحَرِّقَ عليهم بيوتَهم بالنَّارِ" ، أي : فأُشعِلَ النَّارَ في بُيوتِ الَّذين لا يَشهَدونَ صلاةَ الجماعةِ.

#وفي_الحديث :

¤ أنَّ الحِفاظَ على صلاةِ العِشاءِ والفجرِ سلامةٌ مِنَ النِّفاقِ.

¤ وفيه : الحَثُّ على شُهودِ صلاةِ الجماعةِ ، والتَّحذيرُ مِنْ تَرْكِها.

¤ وفيه : أنَّ تَرْكَ صلاةِ العِشاءِ والفجرِ مِن صِفاتِ المنافقينَ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/26864

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

01 May 2024 18:30

ما علاج فتور الناس عن العبادة بعد رمضان؟

📩 #السؤال :

في بداية شهر رمضان يكون هناك إقبال على الحضور في المساجد ثم بعد فترة يكون هناك فتور ، فما هو العلاج؟

📄 #الجواب :

العلاج #تقوى الله جل وعلا ومراقبة الله ، إن الله سبحانه يجب أن يعظّم ويُعبد في رمضان وفي غيره ، يجب على المؤمن أن يؤدي الفرائض ويحذر المحارم في جميع الأوقات ، لكن يخص أوقات الفضائل بمزيد من العناية ، رمضان ، عشرة من ذي الحجة ، أيام الحج في مكة ، يخص الأيام الفاضلة بمزيد عناية من المسارعة إلى أنواع الخير وأنواع القربات.

#لكن يجب في جميع الأوقات أن يؤدي ما أوجب الله ، وأن يحذر ما حرم الله ، وأن يقف عند حدود الله ، هذا هو الواجب عليه ، وأن يتذكر عظمة الله ، وأنه عبد مأمور ، وأن الله يطلع ويرى مكانه ، وأنه سبحانه جواد كريم ، فمن أحسن أحسن الله إليه ، والله المستعان.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/30904/ما-علاج-فتور-الناس-عن-العبادة-بعد-رمضان

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

01 May 2024 12:05

تابع / #شروط_الاستطاعة

3⃣ #الاستطاعة_الأمنية : اشتراطُ أَمْنِ الطَّريقِ لتحقيقِ الاستطاعَةِ

● المراد.بأَمْنِ.الطَّريقِ.tt 

👈 المقصودُ بأمْنِ الطَّريقِ أن يكون الغالِبُ في طريقِه السَّلامَة ؛ آمنًا على نفسِه ومالِه ، من وَقْتِ خروجِ النَّاسِ للحَج ، إلى رُجوعِه إلى بَلَدِه ؛ لأنَّ الاستطاعَةَ لا تَثْبُت دونَه.

⁉️هل يُشتَرَطُ أمْنُ الطريقِ لوُجوبِ الحَج؟

👈 مَنِ استوفى شروطَ الحَجِّ ولم يأمَنِ الطَّريق ؛ فإنَّه لا يجب عليه الحَج ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ : الحَنَفِيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة.

قال اللهُ تعالى : {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا}  [آل عمران: 97].

#وجه_الدلالة : أنَّ الوصولَ إلى البيتِ بدونِه لا يُتَصَوَّر إلَّا بمشَقَّةٍ عظيمةٍ ، فصار من جملةِ الاستطاعَةِ ، لقَوْلِه تعالى : {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا }.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2903

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

01 May 2024 09:10

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

(إذا تَوضَّأَ أحدُكُم للصَّلاةِ فلا يُشبِّكْ بينَ أصابعِهِ).

#الراوي : أبو هريرة 
#المحدث : الألباني 
#المصدر : صحيح الجامع

📑 #شـرح_الـحـديـث

▪️علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صِفةَ الصَّلاةِ وكيفيَّتَها وهيئتَها ، كما بيَّن لنا الهَيْئاتِ المَنْهيَّ عنها في الصَّلاةِ ، ونَقَلَ لنا الصَّحابةُ الكِرامُ كلَّ ذلك ؛ حتَّى تكونَ الصَّلاةُ تامَّةً وكاملةً في الهَيْئةِ والثَّوابِ.
 
▪️وفي هذا الحديثِ يَقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :

¤ "إذا تَوضَّأَ أحَدُكُم للصَّلاةِ" ، وفي رِوايةِ أبي داوُدَ : " ثم خَرَجَ عامِدًا إلى المسْجِدِ" ، أي : انْتَهَى مِنَ الوُضوءِ بعدَ إسْباغِهِ وإتْمامِهِ ثم كان في طريقِهِ إلى المسْجِدِ للصَّلاةِ.

👈 "فلا يُشَبِّكْ بين أَصابِعِهِ" وهذا نهْيٌ عن تَشْبيكِ أَصابِعِ اليدَيْنِ بَعضِها في بعضٍ ؛ لأنَّه إذا عَمَدَ إلى الصَّلاةِ ، فهو في صَلاةٍ ، كما في رِوايةِ أَبِي داوُدَ وَابْنِ حِبَّانَ في صَحيحِهِ "فلا يُشَبِّكْ بين يَدَيْه ؛ فإنَّه في صَلاةٍ " وعندَ أبِي داوُدَ قال إسماعيلُ بْنُ أُمَيَّةَ : "سَأَلْتُ نافِعًا عن الرَّجُلِ يُصلِّي وهو مُشبِّكٌ يدَيْهِ ، قال ابنُ عُمَرَ : تلك صَلاةُ المَغْضوبِ عليهم" ، أي : هذه هَيْئةُ صَلاةِ مَن غَضِبَ اللهُ علَيهم ؛ لأنَّها هَيْئةٌ لا تَدُلُّ على تَوْقيرٍ ولا تَقْديسٍ للهِ في الصَّلاةِ.

#وفي_الحديث :

¤ الزَّجْرُ عن تَشْبيكِ الأيْدي والأَصابِعِ في الصَّلاةِ.

¤ وفيه : تَنْزيهُ الصَّلاةِ عن الهَيْئاتِ القَبيحَةِ الَّتي تُؤدِّي إلى عَدَمِ الخُشوعِ. 

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/91861

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

30 April 2024 18:25

حكم المريض الذي لا يرجى برؤه ولا يستطيع الصوم

📩 #السؤال :

يقول في رسالته : هناك شخص معين أصيب بمرض قبل رمضان العام الماضي ولازمه المرض إلى الآن ، ولا يستطيع الصيام لهذا العام لو جلس على هذا الوضع ، فما الحكم لو أتى رمضان العام القادم وهو لم يصم رمضان السابق ، ولم يستطع صيام رمضان الحالي؟ أفيدونا وفقكم الله.

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :

هذا الذي لزمه المرض ولم يستطع صوم رمضان الماضي ولا هذا الحالي ، ويخشى أن يأتيه رمضان القادم وهو كذلك ، لا صوم عليه والحمد لله.

الله جل وعلا يقول : {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة:184] هذا لطفه عز وجل ، ورحمته جل وعلا.

👈 فإذا عافاه الله وشفاه قضى ما عليه من الأيام الماضية واللاحقة ، ولا حرج عليه في ذلك والحمد لله.

👈 أما إن قرر الأطباء أن هذا المرض يستمر ولا يزول ، فإنه يكون كالشيخ الكبير والعجوزة الكبيرة اللذين يشق عليهما الصيام ، فإنه يطعم عن كل يوم مسكيناً ولا يلزمه صوم.

إذا تقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض ملازم ، وأن مثله لا يشفى منه بل يلازمه ، فإنه حينئذ يفطر ولا قضاء عليه ، ويطعم عن كل يوم مسكيناً ، نصف صاع من قوت البلد ؛ من تمر أو رز أو نحو ذلك ، هذا الواجب عليه ، مثل الشيخ الكبير العاجز والشيخة الكبيرة العاجزة ، الحكم فيهم سواء. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4457/المريض-الذي-لا-يرجى-برؤه-ولا-يستطيع-الصوم

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

30 April 2024 12:05

#شروط_الاستطاعة

● شروطُ الاستطاعَةِ العامَّةِ للرِّجال والنِّساءِ :

1⃣ الشَّرطُ الأوَّل : #الاستطاعة_البدنية :

وتشمَلُ صحَّةَ البَدَنِ ، والقُدرةَ على السَّيرِ والرُّكوبِ.

2⃣ الشَّرْطُ الثَّاني : #الاستطاعة_المالية :

وتشمَلُ الزَّادَ والرَّاحِلَةَ ، والنَّفقَةَ فاضلًا عن دَينِه ، ونَفَقَتِه ، وحاجاتِه الأصليَّة.

3⃣ الشَّرْط الثَّالِث : #الاستطاعة_الأمنية : والمرادُ بها أمْنُ الطَّريقِ.

======

● شروطُ الاستطاعَةِ الخاصَّةِ بالنِّساءِ :

1⃣ الشَّرْط الأوَّل : الْمَحْرَمُ.

2⃣ الشَّرْط الثَّاني : عَدَمُ العِدَّةِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2897

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

29 April 2024 12:05

🕋 تابع / #شروط_الحج

#القسم_الثالث :

شرط وجوب فقط : #الاستطاعة

#تعريف_الاستطاعة

● #الاستطاعة_لغةً : هي الطَّاقَةُ والقُدرةُ على الشَّيءِ.

● #الاستطاعة_اصطلاحاً : المستطيعُ هو القادِرُ في مالِه وبَدَنِه ، وذلك يختلِفُ باختلافِ أحوالِ النَّاس ، واختلافِ عوائِدِهم ، وضابِطُه : أن يُمْكِنَه الركوب ، ويجِدَ زادًا وراحلةً صالحَينِ لِمِثْلِه بعد قضاءِ الواجِبات ، والنَّفَقات ، والحاجاتِ الأَصْلِيَّة.

https://dorar.net/feqhia/2891

======

#حكم_الاستطاعة

👈 الاستطاعَةُ #شرط في وجوبِ الحَجِّ.

⁉️هل الاستطاعَةُ شَرْطُ إجزاءٍ في الحَجِّ؟

الاستطاعة #ليست شَرْطَ إجزاء في الحَج ، فإذا تجشَّمَ غيرُ المستطيعِ المشَقَّة ، فحجَّ بغيرِ زادٍ ولا راحلة ، فإنَّ حَجَّه يقعُ صحيحًا مُجْزئًا عن حَجِّ الفريضة ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَةِ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2893

📖مواعظ السلف الصالح 🤲🕋📖

29 April 2024 03:37

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.