عندما أراد الدكتور سعيد فودة أن يوضّح التحسين والتقبيح عند أهل السنة والجماعة، قدّم لهذا المبحث الخطير مقدمة لطيفة، في أصل نشأة الأحكام، مبيّنًا علاقتها بعلم الكلام، وأصول الفقه، وعلم الفقه، كلٌّ بحسب الجهة التي يبحث فيها، ليساعد المبتدئ على إدراك المسألة ضمن سياقها العلمي.
فقال:
«والأصل في نشأة الأحكام أن تُبحث في علم الكلام عند بيان أنَّ للّه تعالى أن يكلّف العباد ويحكم فيهم، لا لغيره، لأن هناك يُبحث في إثبات الحاكم وفي الحكم، أما في علم الأصول فيتسلم ما آل إليه البحث الكلامي من تصديقات، ويبني عليها قواعدَه، والفقيه يبحث في مصدوقات الأحكام وجزئياتها بطريقة تفصيلية، أي: بماذا يتعلق الوجوب من الأفعال، وعلى أي شيء تقع الحرمة والكراهة وهكذا. قال الشيخ زكرياء في غاية الوصول شرح لبّ الأصول عند تعريف الفقه: "فالعلم بها - أي الأحكام - تصديق بتعلقها، لا تصوُّرها، لأنه من مبادئ أصول الفقه، ولا تصديق بثبوتها لأنه من علم الكلام" اهـ، وذكره أيضاً في حاشيته على شرح جمع الجوامع.
ولما كان منشأ الأحكام مبنياً على مفهوم الحسن والقبح، أي متى يكون الفعل حسنا ومتى يكون قبيحا، ليترتب عليه في الحالة الأولى الإقدام عليه، وفي الحالة الثاني تركه والكفّ عنه، فلا بد من بيان هذا المبحث المهم. فلنوضح أولاً معنى الحسن والقبح، ثم نورد المذاهب التي اختلف عليها أهل العلم...» اه (ص27)
كتاب "البداية في الأصول" للعلامة الدكتور سعيد فودة متوفر حاليًا في معرض القاهرة الدولي للكتاب، وفي الأردن لدى مكتبة محمد دنديس في عمّان
تدعوكم مضيفة الشيخ إسماعيل صادق العدوي أن تدعوكم لحضور هذه النّدوة المهمّة مع فضيلة الشّيخ العلّامة سعيد فودة، غد السبت، في تمام الساعة الثالثة والنصف عصرًا إن شاء الله.
هذه الندوة تبيّن ضرورة علم الكلام كونه عِلما يبحث في إقامة الدليل على حقِّيَّة هذا الدّين الذي أنزله الله تعالى. ولذلك هو من أرفع العلوم قدرا وأخطرها شأنا، وأقواها حجّة، وأكثرها تأثيرا في حال الخلاف، وأثراً في حال الوفاق، وهو بما يقترحه من مسائل وبحوث يمثل الواسطة بين الحق والخلق من ناحية الإدراك والمعرفة التي هي من أوجب الواجبات.
فهو الدرع الحصين لعقائد الإسلام، حمل لواءه أئمة الهدى وحراس العقيدة، كالجويني، والغزالي، والرازي، وابن عرفة، والبيضاوي، والسنوسي، والدردير، والدسوقي، وأبو الحسن اليوسي، والقرافي، ومصطفى صبري التوقادي...ومن قبلهم إمام الهدى أبو منصور الماتريدي، وشيخ الإسلام أبو الحسن الأشعري .. فكانوا به أنوارًا تهتدي بها العقول، وحصونًا تدرأ بها الشبهات.
فمن هنا، تأتي أهمية هذه الندوة التي تسلط الضوء على التحديات المعاصرة التي تواجه علم الكلام، وتبرز أهمية التجديد المنضبط بمنهج العلماء الراسخين.
(وليس لنا إلى غير الله حاجة ولا مذهب)
مجموعة صور من لقاءات متعددة جمعت شيخنا العلامة المتكلم سعيد عبد اللطيف فودة، حفظه الله، مع طلاب العلم في مدينة القاهرة، على هامش مشاركته في معرض القاهرة الدولي للكتاب.
هذه الجلسات، ضمّت طلابًا من داغستان، والشيشان، وإنغوشيا، وبريطانيا، وأمريكا، وألمانيا، وأقطار أخرى، ودار الحديث حول مسائل علمية وفكرية عميقة، وكان المحور الأساس فيها: الصدق مع النفس والآخرين، والاجتهاد في طلب العلم، والجدّيّة في نشر الفكر السني الأصيل، وعدم الاكتفاء بالشكليات.
وقد لمسنا في هذه اللقاءات حرص الشيخ على تحفيز الطلاب ورفع هممهم، مؤكدًا على أهمية التحضير الجيد للدروس، والمشاركة الفاعلة بالأسئلة والنقاشات التي تثري المجالس العلمية، لأن مستوى الدرس يرتقي بمستوى طلابه.
وفي بعض الجلسات، تحولت اللقاءات إلى مجالس علمية مفتوحة، أتيح فيها للطلاب أن يطرحوا أسئلتهم واستشكالاتهم، فكانت مجالس عامرة بالفوائد، يطيب الحديث عنها ويصعب نسيانها.
نسأل الله أن يجزي شيخنا خير الجزاء، وأن يبارك في طلاب العلم، ويوفقهم لنشر الخير والنهضة العلمية في بلادهم.
جانب من لقاء فضيلة الشيخ سعيد فودة وفضيلة مفتي الدّيار المصرية الدكتور نظير عياد، وفقهما الله تعالى، حيث ناقشا مجموعة من القضايا المهمة، وتبادلوا الآراء حول مستجدات الشأن الديني والفكري، بما يخدم مصلحة الأمة ويعزز دور المؤسسات الدينية في المجتمع.
Читать полностью…هذا الكتاب ألّفه الشيخ سعيد فودة في سن الخامسة والعشرين! تمهيداً لكتاب "المنهاج في أصول الفقه" للإمام البيضاوي وما في مرتبته، وقد ظلّ بين الدفاتر والمخطوطات لعقود حتى يسر الله طباعته أخيراً. يقدّم الكتاب عرضاً منظماً وشاملاً لمسائل أصول الفقه، بحيث يستطيع دارس هذا الكتاب أن يخرج منه وقد امتلك صورة جيدة عن هذا العلم الجليل، تؤهله للدخول إلى كتب أكثر عمقاً وتوسعاً.
يرتكز الكتاب على أصول أهل السنة المعتبرة، حيث يجيب عن كثير من الشبهات والمناقشات المتعلقة بمباحث الخبر، وتأسيس القياس، والإجماع، وغيرها من موضوعات الأصول. كما يوضح ثمرة دراسة علم أصول الفقه على الحياة العادية، وليس فقط في استنباط الأحكام الفقهية، وأنّ هذا العلم الجليل ينفع أن يكون منهاجا يسير عليه من يريد ضبط حياته بطريقة عالية شريفة، وكذلك فهو مفيد أيضا في فهم كثير من الظواهر العلمية والفلسفية والسياسية، فلعلم الأصول مدخلية في ذلك كله.
وقد صيغ بأسلوب عصري مبسّط، يجمع بين الدقة والاختصار، ليكون قريباً إلى الأذهان. وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
http://wa.me/962790924582
مؤسسة الأصلين للدراسات والنشر تُرحب بكم في معرض القاهرة الدولي للكتاب 2025
زورونا في قاعة 3/ جناح 43 وتعرّفوا على أحدث مؤلفات الدكتور سعيد فودة في علم الكلام وأصول الفقه.
لطلبات الجملة، تفضلوا بالتواصل عبر الرابط:
http://wa.me/962790924582
کتب وتحقیقات الشیخ الدکتور سعید فودە.
للطلب والإستفسار:
@Xalynaujuly
کتێبە نوێیەکانی جەنابی دکتۆر سەعید فوده😊😀
Читать полностью…لا ريب في أن خالق العالم هو الله تعالى، وأنه الفاعل المختار، ولا عبرة بمن يخالف ويعاند. وقياس أفعال الله تعالى بأفعال العباد خطأ بيّن، ... فالخلق خلقه، والعبد عبده، فله أن يفعل ما يشاء. وكذا قياس صفاته تعالى على صفات المخلوقات ضلالة محضة.
ألا ترى أن المعتزلة لما ظنوا أن الرؤية لا تتصور إلا بأن يكون المرئي جزءاً متشكلاً متلوناً، حكموا باستحالة رؤيته تعالى يوم القيامة؟ مع أن كلام المعصوم الإلهي، الترجمان الرباني، الذي قال تعالى فيه: ﴿وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ﴾ [النحل: ٤٤] ناطق بإثباتها. فكان الواجب عليهم أن يُحكّموه فيما أشكل عليهم من الآيات المحتملة في زعمهم، كما قال تعالى: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ [النساء: ٦٥].
وهم إنما قدّموا آراءهم في أمورهم، ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم، وأخرجوا النصوص الظاهرة والقاطعة عن مقتضاها، وسحبوها إلى شهوات النفوس وهواها. وهكذا ديدن أهل العقول، إذا استصعبوا كلاماً ترقّى عن مدارك عقولهم، فإن لم يحجزهم عن الطعن فيه اعتقاد العصمة أو الحفظ في قائله، رفضوه مطلقاً، ورموا قائله بالفسق أو الكفر. وإن حجرهم عن ذلك الاعتقاد، بادروا إلى كلامه بالتحريف.
ومن أشنع ما يخرجون به كلام الشارع ﷺ عن حقيقته، مراعاة آراء فلاسفتهم وحكمائهم ومشايخهم وآبائهم. فحفظ آرائهم عندهم أهم من إجراء كلام نبيهم على حقيقته، كما يتحاشون عما يتلاعبون به من إبداء التأويلات البعيدة التي يمجّها سمع من لا صمم له. قلبوا الحق تقليباً مشؤوماً، وجعلوا الإمام ملوماً.
فليتهم عزلوا ورجعوا إلى سنة نبيهم! فإنّه يجب الرجوع إليه في جميع المشكلات. وانظر إلى السلف الصالح كيف حرموا على أنفسهم تأويل ما ورد به الكتاب والسنة مما يتعلق بذاته تعالى وصفاته العليا، كالاستواء على العرش، والنزول إلى السماء الدنيا، والإتيان في ظلل من الغمام؛ فقالوا: يجب الإيمان بها على حقيقتها، بالوجه الذي أراده قائله الكريم، مع تنزيهه تعالى عما يوجب التشبيه: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾ [الشورى: ۱۱].
وبالجملة، فإنما الواجب علينا الاتباع لطريقة المعصوم المطاع، والتمسك بقوله الفصل.
اللهم ثبتنا على شريعتك، وحققنا بحقيقتك. وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.
«تُحْفَةُ الأَخْيَارِ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالْكَسْبِ وَالِاخْتِيَارِ» تأليف الشيخ عبد القادر المجّاوِي (تـ 1914م)، تحقيق وتعليق الأستاذ الدكتور مرزوق العمري، أستاذ العقيدة والفلسفة في جامعة باتنة، الجزائر.
سعر الكتاب: ديناران (3 دولارات).
للطلب والاستفسار من أي دولة، تواصلوا معنا عبر الرسائل الخاصة.
http://wa.me/962790924582
خصومات ممتازة على قائمة 2025
للطلب والاستفسار
http://wa.me/962790924582
يا سادة يا كرام طلاب العلم وأهل الفضل،
لضمان وصول كتب مؤسسة الأصلين للدراسات والنشر إلى مدينتكم، نحن جاهزون لدعمكم وتوفير ما تحتاجونه.
• هل تعرف مكتبة في مدينتك تهتم بتوفير كتب أهل السنة والجماعة في العقائد وأصول الدين؟
• أو ترغب في أن تصبح جزءًا من شبكة موزعينا؟
• نوفر الكتب بأسعار الجملة، مع تسهيلات في الشحن والنقل.
تواصلوا معنا الآن عبر هذا الرقم على واتساب:
00962790924582
معًا ننشر العلم ونرسخ العقيدة الصحيحة
#مؤسسة_الأصلين #معرض_القاهرة
هذا مقطع من شرح الشيخ سعيد فودة في دروس برنامج أكاديمية الأصلين. يقدم الشيخ برنامجا شاملا يجمع بين علم المنطق وعلم الكلام، وعلم أصول الفقه في مجلس واحد مناسب للمبتدئين.
للتسجيل في هذه الدروس عبر الرابط:
https://wa.link/4a9o20
مفهوم الفطرة في الإسلام: توضيح شامل بأسلوب تعليمي سهل | الشيخ الدكتور سعيد فودة.
https://youtu.be/PYPIRvjtkoE?si=g9I6KojeDiYCzcMU
*الرسالة التسعینیة في الأصول الدينية للإمام صفي الدین الهندی م: 715 هـ
*لدینا توصیل الی كافة محافظات العراق.
*گەیاندن هەیه بۆ هەموو کوردستان.
للطلب والمراسلة، پەیوەندی بکەن:
📬@Xalynaujuly
📲07728918940
📲07506698940
*صفحة المکتبة علی التیلیجرام:
/channel/Ktebsunna
الإخوة طلاب العلم في سوريا،
نظرًا للإقبال الكبير على مؤلفات فضيلة العلامة الدكتور سعيد فودة وكتب الأصلين، فإننا نسعى لتوفير هذه الكتب في المكتبات السورية. لذا، نأمل منكم التعاون باقتراح أسماء مكتبات في مختلف أنحاء سوريا لتوفير هذه المؤلفات فيها.
كما ندعو المكتبات الرائدة في سوريا إلى أن تكون جزءًا من شبكة التوزيع التي تساهم في تعزيز الحركة العلمية في البلاد، ليصبحوا شركاء في إيصال هذا العلم الراسخ إلى كل طالب معرفة.
للتواصل واقتراح المكتبات، يُرجى مراسلتنا عبر الواتساب على الرابط التالي:
http://wa.me/962790924582
ليس فقط لطلاب العلم، بل للمثقفين وكل مهتم بالبحث الفلسفي..
Читать полностью…ندوة علمية مع أحد كبار علماء العقيدة والكلام في عصرنا
يسر ساحة #القزاز في القاهرة دعوتكم لحضور ندوة علمية متميزة مع فضيلة الشّيخ العلّامة سعيد فودة حفظه الله، في لقاء علميّ، بعنوان:
"تجديد علم الكلام وتحدياته في الواقع المعاصر"
غدا الخميس 30-1-2025 في ساحة القزاز، أمام باب جامعة الأزهر بالدراسة، بعد صلاة المغرب إن شاء الله.
عدد المقاعد للحضور المباشر محدود، ويمكنكم متابعة البث المباشر عبر صفحة الساحة على الفيسبوك:
ساحة القزاز - Sahat AlQazzaz
• يمكن الحصول على المادة العلمية الخاصة بالندوة فور الانتهاء منها، عبر هذا الرابط:
https://chat.whatsapp.com/FkBl4YRBM729tCJbhu9hin
الشحن متوفر لكافة المناطق:
https://wa.me/962788291332
https://wa.me/962778592007
"البداية في الأصول"
خطوتك الأولى لفهم أصول الفقه
تأليف الشيخ د. سعيد عبد اللطيف فودة
http://wa.me/962790924582
کتب وتحقیقات الشیخ الدکتور سعید فودە.
للطلب والإستفسار:
@Xalynaujuly
کتب وتحقیقات الشیخ الدکتور سعید فودە.
للطلب والإستفسار:
@Xalynaujuly
للطلب والاستفسار من أي دولة، تواصلوا معنا عبر الرسائل الخاصة.
http://wa.me/962790924582
من المسائل المُهمّة التي طرأت على المسلمين منذ قرون، وما زال صداها في هذا الزمان، مذهب وحدة الوجود مع ما يشتمل عليه من مسائل، وما يثيره من إشكالات، وما يقدّمه من رؤى خاصة للعقيدة والعالم وتفسير آيات القرآن وأحكامه، ... وقد وقفنا على كتاب لطيف يتسم بالدقة يناقش بعض الجهات التي يقول بها هذا المذهب، ولمّا قرأناه واطلعنا على بعض ما فيه، عزمنا على نشره ليفوح عطر المعارف التي انتشرت في أرجائه، وهو صغير في الحجم لكنه عظيم في العلم، كتبه أحد العلماء المتأخرين من الأتراك، واسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن موسى الجلوتي الرومي، وأطلق على كتابه اسم «التحفة النديرة، في منع إطلاق المطلق على وجود الحق»
وخصَّصه لمناقشة الشيخ عبد الغني النابلسي في رسالته التي ألّفها في وحدة الوجود وأطلق عليها اسم «إيضاح المقصود من وحدة الوجود» وقد ذكر العلامة الجلوتي في ردّه هذا دقائق من النّكات العلمية، وعلّق على كثير من الآراء المتعلقة بهذا المبحث المهم، وقد ذكر أهم ما قرره النابلسي في رسالته وردّ عليه مبيناً وجه الانحراف عن أصول أهل السنة بكلام واضح صريح مختصر.
والمصنف الجلوتي يصرح بأن القول بأن وجود الله تعالى بمعنى أن ذاته عامٌّ منبسط إلى جميع هياكل الموجودات: "فإن ظاهره باطل لا يفيد إلا الترهات"، وذكر أن ذلك كله لا تجد له تأييداً من الكتاب والسنة، وهذا مخالف لما اشترطه الصوفية الملتزمون بالسنة من أن التصوف لا يصح أن يأتي بما هو مخالف للكتاب والسنة...وأيد المصنف ما قرره التفتازاني في شرح المقاصد من أن قولهم بأن الله مطلق لا يقيّد بصفة، وأنه مبدأ المتقابلات حتى إنهم قرروا أنه: "لا يقال له موجود ولا معدوم، ولا واحد ولا واجب، مبالغة في التنزيه" اهـ، ولذلك وصف قولهم بأنه: "هذيان بيّن البطلان" اهـ.
وميز المصنف بطريقة واضحة بين قول هذه الطائفة بوحدة الوجود المبني على الوجود المطلق وأنه لا وجود حادثا للمخلوقات، وأن كل ما نراه هو عبارة عن ظهور الوجود القديم بمظاهر الكائنات، وبين #وحدة #الشهود التي يؤول معناها إلى اضمحلال مشاهدة وجود ما سوى الله تعالى بحيث لا يشاهد إلا وجود الله تعالى وحده، كما لا يشاهد في النهار من الكواكب إلا الشمس، مع أن بقية الكواكب موجودة مستقلة عن الشمس وغاية الأمر أنّا نحن الذين لا نشاهدها لاستغراقنا في مشاهدة الشمس ومنعها من مشاهدة غيرها بسطوع نورها. وصرّح المصنف وهو محق في ذلك بأن: "هذا أي تشبيه العالم بالكواكب الخافية عند غلبة شمس المشارق والمغارب هو مذهب #الغزالي ومن تبعه من المتصوفة" اهـ، خلافا لما يشيعه بعض الوجوديين من أن الغزالي موافق لهم فيما يزعمون من خيالات من نفي وجود غير الله تعالى من الكائنات التي خلقها، وأنها عبارة عن أمور اعتبارية يظهر بها الذات المطلق عن كل قيد.
ومن التعبيرات اللطيفة التي نجدها عند المصنف، قوله: «سبحان من أوجد الأشياء وهو غيرها» في مقابل قول أهل الوحدة الوجودية: «سبحان من أوجد الأشياء وهو عينها»
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد
بتصرف من مقدّمة المحقق.
للطلب والاستفسار من جميع الدول:
http://wa.me/962790924582
🇦🇪🇪🇬🇩🇿🇮🇶🇮🇷🇰🇼🇱🇧🇲🇦🇵🇸🇸🇦🇵🇰
🇴🇲🇶🇦🇧🇭🇾🇪🇸🇩🇲🇷🇹🇷🇹🇳🇱🇾🇪🇹🇨🇳
🇪🇺🇧🇷🇸🇴🇩🇪🇪🇸🇨🇵🇨🇮🇦🇷🇨🇦🇯🇵🇺🇸
"فهذا خلاصة بحث في الفطرة، كتبته وأودعته في شرحي الكبير على العقيدة الطحاوية، وها أنا أنشره هنا راجيا أن يكون نافعا للقراء، وأدعو الله تعالى أن ينفعني به في الأخرة، إنه هو الكريم الرحیم." الشيخ سعيد فودة حفظه الله
Читать полностью…مفهوم الفطرة في الإسلام | الشيخ الدكتور سعيد فودة. بصيغة صوتية
Читать полностью…«حَاشِيَةُ بِلَال عَلَى إيضَاحِ المُبهَمِ مِن مَعَانِي السُّلّم»
تُعدّ هذه الحاشية إضافة مميزة في علم المنطق، ومرجعًا غنيًا للمبتدئين والراغبين في فهم هذا العلم، لما اشتملت عليه من شروحات بعبارات واضحة تُسهّل على المبتدئ فهم قواعد المنطق ومصطلحاته. وهي مفيدة لكل طالب مهتمّ بتعلم المنطق أو أصول الدين أو أصول الفقه.
يقول الشيخ بلال حفظه الله:
«رحمَ الله العلامة الدمنهوري، ورحم الله الشيخ الأخضري وجزاهما عني خير الجزاء. لقد والله نفعني الله تعالى بالمتن والشرح، وكان السلم لي تماماً كما قال الشيخ الأخضري: نافعاً للمبتدي.. به إلى المطولات يهتدي. وكانت معرفتي بقواعد المنطق ومصطلحاته مُعيناً لي على فهم علم الكلام والأصول وحتى علوم اللغة، بل وكلّ علم نظرت فيه منذ ذلك الحين.»
وذكر الشيخ أنه اهتم ببيان كل موضع، فقال:
«فاعتنيت بضبط نصيّ المتن والشرح في صورة حسنة، وتوضيح كل موضع - ولو كان موضعاً صغيراً - رأيت أن المبتدي قد يتوقف عنده، لأن المبتدي إذا قرأ لوحده فيمكن لأي موضع أن يستوقفه، وأنا أعرف كيف يشعر المبتدي حين يقرأ كلاماً مقتضباً في جزئية لا يفهمها، وكيف يتمنى لو أن الذي كتب بسط الكلام فيها قليلاً. فلا يعتب علينا من يرانا قد أطلنا في الكلام.»
للطلب والاستفسار من جميع الدول:
http://wa.me/962790924582
https://www.facebook.com/share/1DdmoHna2b/
Читать полностью…بقیت نسختان فقط، تەنیا دوو نوسخە ماووە.
الموجز في التحدیات بین علم الکلام والفلسفة للدکتور سعید فودة.
مجلد شاموا.
سارعوا بالحجز.
للطلب والمراسلة، پەیوەندی بکەن:
📬@Xalynaujuly
📲07728918940
📲07506698940
*صفحة المکتبة علی التیلیجرام:
/channel/Ktebsunna
*لدینا توصیل الی کافة محافظات العراق.