تقبل الله منكم الطاعات..
نشرع في منصة نافع إن شاء الله بشرح كتاب «قرّة العين» في أصول الفقه للإمام المالكي العمدة العالم الشهير الشيخ أبي عبد الله الرّعينيّ الحطّاب، على متن «الورقات» لإمام الحرمين الجويني شيخ الأئمة في زمانه وأعجوبة دهره وأوانه رحمهم الله. مع الشيخ أ. أدهم فضيل اللهيب كل ثلاثاء في الساعة 7 بتوقيت مكة المكرمة بإذن الله تعالى.
وأيضا درس في شرح منظومة «عقيدة العوام» للشيخ السيد أحمد المرزوقي المالكي رحمه الله، بلغة الملايو. مع الشيخ الحبيب د. علي الباقر السقاف.
Daurah Manzumah Aqidatul Awam bersama Syeh D.Ali Baghir Assegaf setiap hari senin pukul 5 pm MSIA/16.00 WIB.
Ali Bin Baghir Assegaf
#nafea
درس قرة العين للإمام الحطاب مع الشيخ أ. أدهم فضيل اللهيب كل ثلاثاء في الساعة 7 بتوقيت مكة المكرمة بإذن الله تعالى.
رابط التسجيل في الدرس
https://nafea.co/course/view.php?id=57
#نافع_للعلوم_الشرعية_والعقلية
خاتمة المحققين، ومعتمد المتأخرين، وشيخ العلماء والزهاد، الإمام القدوة الصّالح السني الأشعري أبو عبد الله السّنوسيّ رحمه الله، كثير من العلماء قالوا بأنّ كتبه مُجرّبة، ونفعها مؤكد.
نشرع إن شاء الله في منصة نافع في شرح كتاب أمّ البراهين مع الشيخ د. عبد الرزاق الجيلاني حفظه الله كلّ أحد في الثامنة مساء، بتوقيت مكة المكرمة بإذن الله تعالى.
رابط التسجيل في الدرس:
https://nafea.co/enrol/index.php?id=56
- الخمسون في أصول الدّين لسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول الإمام الفخر الرّازي رحمه الله مع الشيخ أ. محمد أكرم أبو غوش
- والشرح الصغير للعلامة الأزهري الشيخ المَلّوي على نظم السّلّم المنورق للعلامة الفقيه المالكي الشيخ عبد الرحمن الأخضري رحمهم الله، مع الشيخ أ. مصطفى ثابت
سيكون درس الشيخ سعيد فودة إن شاء الله في هذا الكتاب «التَّمْهِيْد فِيْ أُصُوْلِ الدِّين»
وهذا الكتاب يلفت النّظر إلى أهمّ المسائل التي يحسن تأملها في مجال أصول الدين والعقائد، ويذكر أهمّ الحلول وأرجحها بحسب ما يظهر من النّظر الصحيح. ويستعرض المسائل استعراضا موجزا مفيدا للناشئة، دافعا لهم إلى الفكر والنظر دالاً ومرشدا إلى أعظم المسائل التي يفكر فيها البشر كافة عبر الزمان، لعل ذلك يكون سبباً في تعميم النور والهدى بين الناس. وهذا لا شك في أنه يكون باعثاً من بواعث إصلاح حياتهم، والالتفات إلى ما فيه مصلحتهم ..
بعض محتويات الكتاب:
معارف الإنسان، أسسها، وسائلها، الأحكام العقلية الثلاثة، الحس، العقل، والتعقل، التجربة، الإلهام، الحدس. إمكانية المعرفة في الإلهيات وشروطها وحدودها، المذاهب المناهضة للإيمان. الأدلة الكبرى على وجود الله تعالى. الاتجاه الحسي والتجريبي، الاتجاه المادي، الاتجاه اللاأدري. حركة الإلحاد المعاصر. مشكلة الشر، إشكالية الفعل الإلهي. مفهوم الإمكان، إمكان العالم، تقرير دليل الإمكان، التسلسل ودليل الإمكان. الاختيار والتأثير، أدلة الحدوث العقلية والطبيعية، ملخص مفاهيم (الزمان)، تفصيل رأي أفلاطون في الزمان. صفات الله تعالى، صفات التنزيه، وجوب الوجود، خواص القديم والمحدث. تعدد القديم، أدلة الوحدانية، التوحيد حقيقة الإله. الكلام في التحيز، والتركيب، والجسمية، والجهة، وحلول الحوادث في الذات الإلهية، والاتحاد والحلول عند بعض الفرق الإسلامية وعند النصارى، مسلك الوجودية في إثبات الواجب. التثليث عند النصارى، اعتقادات عبدة الأوثان والمجوس والثنوية. بعض المناقشات لأصول مذاهب النصارى.
«التَّمْهِيْد فِيْ أُصُوْلِ الدِّين»
د. سَعِيد فُودة حفظه الله
الأصلين للدراسات والنشر
نافع للعلوم الشرعية والعقلية
الشحن متوفر عبر رابط الواتساب:
http://wa.me/962790924582
رابط التسجيل في الدورة:
https://nafea.co/enrol/index.php?id=59
يقول الشيخ بلال النجار في مقدمة هذا الكتاب:
«إن كتب سيّدي الشيخ سعيد فودة بارك الله تعالى له في وقته وعلمه، في غاية الإفادة، ولا تكاد تجد في ذهني فكرة صحيحة إلا ولها أصل من كتبه أو كلامه. وهو كثير القراءة والكتابة، فلا يفرغ من الاشتغال بكتاب إلا وأعلم أنه يشتغل بغيره، شرحاً أو تهذيباً أو تأليفاً. وفقه الله تعالى ونفعنا بعلومه وصحبته في الدارين آمين»
وهذا الكتاب شرح لسلّم المنطق للعلامة أبي زيد الأخضري ويصلح أن يكون حلقة بين كتب المبتدئين والكتب المتوسّطة، يجيب عن كثير من أسئلة المبتدئين ويزيد قليلاً في البحث، وعليه تعليقات دقيقة للشيخ بلال ونكات لطيفة قد تعنّ للطالب الذكيّ أثناء قراءة الكتاب، أو تنبهه إلى أمر ربما غفل عنه، أو توقفه على مواضع فيها بحث. وتم إعادة طباعة هذا الكتاب في مؤسسة الأصلين طبعة مزيدة ومدققة.
الأصلين للدراسات والنشر
للطلب والاستفسار:
http://wa.me/962790924582
تُعلن مؤسسة الأصلين للدراسات والنّشر عن توفر إصداراتها وكتب الشيخ سعيد فودة، في معرض الدوحة الدولي للكتاب
في جناح دار الرياحين.
#معرض_الدوحة_الدولي_للكتاب
هذه الرسالة وإن كانت لا تناقش أصول وحدة الوجود بصورة مباشرة، إلا أنها ستساهم في تبيين جوانب مهمة وأصول يصرح بها أتباع هذا المذهب، لا في حال الغيبة والسكر كما يزعم كثير من الناس، بل في حال الصحو وإرادة حقيقة المعاني المفهومة من التعبيرات المصوغة باللغة العربية.
والكتاب يشتمل على تعليقات للشيخ سعيد فودة على رسالة «الكشف والبيان عن أسرار الأديان في كتاب الإنسان الكامل وكامل الإنسان» للشيخ عبد الغني النابلسي، وعلى بحث آخر عن موقف الجيلي من عذاب أهل النار الذين هم أهلها من خلال كتابه (الإنسان الكامل).
وليس لنا إلى غير الله تعالى حاجة ولا مذهب
الأصلين للدراسات والنشر
للطلب والاستفسار من جميع الدول:
http://wa.me/962790924582
تُعلن مؤسسة الأصلين للدراسات والنّشر عن توفر إصداراتها وكتب الشيخ سعيد فودة، في معرض الرباط الدولي للكتاب
جناح دار زهدي- رواق C2
باسم الله وعلى بركة الله
تحت إشراف فضيلة الشيخ د. سعيد فودة حفظه الله، نعلن عن انطلاق الدورة الرابعة لدروس منصة نافع للعلوم الشرعية والعقلية، وسننشر قريبا تفاصيل الدروس إن شاء الله.
نافع للعلوم الشرعية والعقلية
الأصلين للدراسات والنشر
الكتاب متوفر في السعودية
مسألة هذا الكتاب عبارة عن جوابِ سؤال موجّه لابن تيمية عن حدوث العالم، وبعض ما يتعلق بها، والسائل يريد بصورة خاصة استيضاح الموقف من مذاهب الفلاسفة والقول الصحيح في حدوث العالم وسبق العدم عليه، وسبب صدور الموجودات بعد أن لم تكن، ودليل حدوث العالم. وكان جواب ابن تيمية مشتملاً على خلاصة تصوّره لهذه المسائل. فجاء هذا الكتاب ليحلّل هذا التّصور في هذه المسائل المُهمّة.
ومسألة حدوث العالم مادةً وصورة شخصاً ونوعاً، من المسائل المهمة، ويشارك في الاهتمام بها الفلاسفة المفكرون من شتى الديانات والأفكار، بل إن العلماء التجريبيين قد ولجوا في عمق هذه المسألة وخصوصاً في العصر الحديث، حيث رأينا بعض أعلام الفيزياء المعاصرة الحديثة يتكلمون في نظريات علمية تحاول علاج البحث في هذه المسألة.
والسر في اهتمام الأعلام من البشر بهذه المسألة، أنها أصل عظيم ينبني عليه كثير من الفروع في العقيدة والآيديولوجيا، والتطبيقات العملية المتفرعة عن ذلك كله.
الأصلين للدراسات والنشر
الطبعة الثانية طبعة مزيدة
للطلب والاستفسار عبر الرابط:
http://wa.me/962790924582
«بَحْثٌ فِي مَسألَةِ نِسبَةِ الكَذِبِ إلَىٰ اللَّهِ سُبحَانه وَتَعَالَىٰ» تأليفُ المتكلّم النظار د. سعيد فودة حفظه الله.
لما كان الاهتمام بعقائد المسلمين وبيانها عند التياث الظلم، ضرورة من ضرورات الدين، وواجب من واجبات المتكلمين المدافعين عن حياضه، المظهرين بالأدلة القاطعة ألوان الذب عن لبابه، خشية أن يدخل العابثون إليه من بابه، فيشيع الفساد والخراب، وتتكاثر الشكوك على أذهان الخواص والعوام.
جاء هذا البحث كتابا شاملا جامعا للمنقول والمعقول، حاويا للتدقيق والتحقيق، يستفيد منه كل من هو بالعلم حقيق. في مسألة دقيقة ومهمة، نحى فيها الشيخ المتكلم منحى النظر التابع للدليل، والتدقيق الباحث عن التعليل، والتدليل، بعد التعمق في الفهم والتحليل، ونقد الضعيف من الآراء، وإن كانت صادرة عن عظيم من العظماء، لأن الحق هو المقصد، والركن الثابت في الدنيا والآخرة.
ولا يخفى على المطلعين أن للمسألة أبعادا فلسفية وفكرية عميقة جدا فضلا عن اللوازم الكلامية، وفروعا يعتمد عليها بعض المتفلسفة في بناء العلم، وبعض الملحدين منهم في هدمه والتشكيك في الأديان من أصلها، فجاء الكتاب في أكثر من ثلاثمائة صفحة أتى على المسألة من جميع وجوهها وفصل فيها تفصيلًا شافيًا.
وليس لنا إلى غير الله مقصد ولا غاية.
قريبا في الأسواق إن شاء الله
الأصلين للدراسات والنشر
جانب من لقاء معايدة سيدنا الشيخ سعيد فودة حفظه الله، ومما قاله لطلاب العلم:
- الأفكار حقّها الوجود ولا يمكن اجتثاثها بقرار سياسي، بل الأفكار تُزال بالحوار والرد، والمباحثة.
- للوهابية الحق في الدعوة لما يعتقدون، ونحن ضد اجتثاثهم. ونحن أول من يرفض اقتلاع الوهابية ومحاربتهم، ومواجهة الفرق المنحرفة يحتاج لجهد علمي، وأن يؤدي أهل العلم وظائفهم. والقصر غصبا سيظهر نفاقا جديدا في المجتمع.
-نحن نرفض أن يتم إقصاء وظلم أي فرقة إسلامية حتى وإن خالفناها، الإقصاء يترتب عليه خلل كبير قد لا يظهر إلا بعد أزمنة طويلة. والأصل عدم الإقصاء بل أن يتاح الجو العلمي، وحينها يفرضُ الحقّ نفسه بقوة العلم.
- ليس لعامة الناس الخوض في الخلافات المذهبية، لكن إن عمّت الفتنة وانتشرت الشبهات والأفكار المخالفة بين الناس فلا بدّ من التصدي للشبهات ومواجهتها ونقاشها والرد عليها، إنقاذا للعامة.
- الطريقة التي نراها صحيحة لمواجهة المذاهب الضالة، هي مناقشة أصحاب المذاهب، خصوصا في المسائل الأصلية التي يترتب عليها الخلاف، والعوام أتباع لما يترتب على هذه النقاشات.
- نسأل الله أن يلطف بعامة الناس، ولعلهم عندما يروا قوة مذهب أهل السنة، ونقاشهم وحوارهم يتأثروا بالحق وأهله.
- منهجنا نقاش رؤوس المذاهب المؤسسين لها، أما نقاش عامة الناس في الخلافات العقدية والاشكالات الفكرية وإقحامهم، هو ظلم لهم وفتنة.
- عدم تكلم أهل السنة وتراجعهم، مع استمرار المخالفين بالتكلم، سيثبّت الانحراف في الواقع.
- عدم التكلم مطلقا خطأ، وترك الناس يتكلمون ويخوضون في الخلافات خطأ، والتكلم مع كل الناس خطأ. ولا بد أن نقوم بوظيفتنا على أكمل وجه.
- الطريقة الأصوب والله أعلم مناقشة المسائل الأصلية وتوجيه الخطاب لأهله، وقد نضطر أحيانا لمناقشة بعض الجهال، وهذا يقدّر بقدره. فخلافات المذاهب فُتحت على العامة والخاصة فلا نستطيع أن نغلق هذه الأبواب، لكن نحتاج أن نتعامل معها بحذر وحكمة.
- ينبغي أن يعرف غير المتخصص أن من الإثم الخوض في الخلافات المذهبية، مع قلة العلم والآلات. ووظيفة المشايخ أن يعلموا العوام أن هذه المسائل الإشكالية ليست لهم، بل ميدانها البحث العلمي بين أهل العلم المتخصصين.
- كان القانون في موقع منتدى الأصلين ألا يُسمح لأي شخص بالتكلم إلا باسمه الحقيقي وأن يكون قادرا على الحوار وأهلا له. فإن لم يستطع فيتم إيقافه لعدم القدرة على الفهم والحوار، ويكتب على حسابه: "موقوف بسبب عدم قدرته على الفهم أو الحوار"
- على طلاب العلم ألا ينشغلوا بمواقع التواصل الاجتماعي. العالَم الآن يستنزف أوقات وطاقات طلاب العلم، لننتبه ونشغل أنفسنا بتحصيل العلم وتصوير المسائل وتقريرها على وجهها، فوقتنا وعمرنا هو رأس مالنا.
- الشخص الذي تعرّض للشبه، يجب عليه إزالتها، بقدر ما يحتاج من العلم والأدلة، أما تجاهلها يورث قلقا واضطرابا.
- الواجب الأصلي على عامة الناس هو الدليل الإجمالي، لكن من تعرّض للشبه فيجب عليه ما فوق ذلك ليزيل هذه الشبه.
- كن أيها الطالب ابن وقتك وابن ظرفك، ولا تكلف نفسك إلا ما تطيق، وطالب العلم يحتاج أن يجد عملا دنيويا يناسب كونه طالب علم، وعليه أن يوازن بين عمله وطلبه، وكلّ مرحلة من عمره لها ما يناسبها. ولن تُسأل إلا عما تطيق.
«وعلم الكلام من بين العلوم الإنسانية خُصّص للبحث في مقام الإثبات، أي: إقامة الدليل على حقِّيَّة هذا الدّين الذي أنزله الله تعالى. ولذلك كان هذا العلم أرفع العلوم وأخطرها شأنا، وأكثرها تأثيرا في حال الخلاف، وأقواها حجّة وأثراً في حال الوفاق، وهو بما يقترحه من مسائل وبحوث يمثل الواسطة بين الحق والخلق من ناحية الإدراك والمعرفة التي هي من أوجب الواجبات.»
المُوجَزُ فِي التّحَدّيَاتِ بَينَ عِلمِ الكَلَامِ والفَلسَفَة
http://wa.me/962790924582
كل عام وجميع المسلمين بخير وعافية وأدعو الله تعالى أن يزدادوا علما ليكونوا خير دليل لغيرهم على الدين الحق.
Читать полностью…
متنٌ متينٌ في علم أصول فقه المذهب الحنفي
نشرع إن شاء الله في منصة نافع للعلوم الشرعية والعقلية بشرح مختصر متن المنار للفقيه الحنفي المحدث الأصولي ابن قطلوبغا رحمه الله. مع الشيخ د.عبد السلام أبو خلف، كلّ ثلاثاء في الساعة الثامنة بتوقيت مكة المكرمة بإذن الله تعالى.
والشيخ د. عبد السلام أبو خلف حاصل على درجة الدكتوراة في العقيدة والفلسفة. متخصص في علم أصول الفقه، تتلمذ في العلوم العقلية على الشيخ سعيد فودة حفظه الله، وكان ملازما للشيخ أحمد الجمال الحموي رحمه الله.
قام بتدريس مجموعة من الكتب العلمية المتخصصة في فلسطين والأردن، كشرح العقائد النسفية للإمام التفتازاني، والاقتصاد في الاعتقاد للإمام الغزالي، ومنهاج الوصول للإمام البيضاوي، والمستصفى للإمام الغزالي، والمعالم في أصول الفقه للإمام الرازي، وغيرها من الكتب في العقائد وأصول الفقه. وعقد مجموعة مجالس متخصصة في كتاب شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل لأبي حامد الغزالي رحمه الله.
وشارك في عدد من المؤتمرات والندوات العلمية، في الأردن وفلسطين، وله دورات تدريبية في صناعة طالب العلم وتأهيل الكوادر الدينية في فقه الدعوة والتغيير والنهضة. وله مجموعة من المؤلفات؛ تدور جلها حول أسس المعرفة الإنسانية وقواعدها، وأسس فهم الاسلام، وأصول العقائد، وأُسس التغيير الإنساني والإسلامي. منها:
- القواعد الاستدلالية والمنطقية في اثبات العقائد الاسلامية.
- العقيدة الإسلامية عند سلطان العلماء العز بن عبد السلام.
- عقيدة السلطان الأعظم محمد الفاتح.
- المواقف الأربعة في علم أصول الدين.
- الخرائط الذهنية لفهم حقيقة الإسلام.
- الخطة المنهجية لدراسة العلوم الشرعيّة وصولاً إلى الورَاثة النبويّة.
- مجموعة رسائل الأقصى في إحياء جوهر الدين في حياة المسلمين. وغيرها من البحوث والمؤلفات التي لم تطبع أو لم تكتمل بعد وجلها في العقائد.
أنشأ مركز تكوين للعلوم العقلية وصناعة المؤهلين في فلسطين، وتفرّعت عنه الكثير من المبادرات والندوات والدورات في الكثير من المدن الفلسطينية، وكان من أهمّ هذه المبادرات:
- مبادرة المجالس العلمية في المسجد الأقصى التي تدير فعاليات علمية ودعوية عديدة في المسجد الأقصى المبارك.
- برنامج البناء العلمي والفكري في العلوم الاسلامية العقلية.
- دورة المدخل التأسيسي الشامل للعلوم الاسلامية.
- مشروع رسائل الأقصى في إحياء جوهر الدين في حياة المسلمين.
رابط التسجيل في الدرس:
https://nafea.co/enrol/index.php?id=62
الخمسون في أصول الدين مع الشيخ ا. محمد أكرم أبو غوش كل سبت في الساعة 8 مساء بتوقيت مكة المكرمة باذن الله.
رابط التسجيل في الدرس
https://nafea.co/enrol/index.php?id=58
درس الشرح الصغير للملوي على السلم المنورق مع الشيخ أ. مصطفى ثابت Mustafa Thabet كل أربعاء في الثامنة مساء بتوقيت مكة المكرمة.
رابط التسجيل في الدرس
https://nafea.co/enrol/index.php?id=60
شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول للإمام الفقيه العلامة خاتمة المحققين شهاب الدين القرافي المالكي رحمه الله، كلّ اثنين إن شاء الله مع الشّيخ الأصولي د. أحمد حرب حفظه الله على منصة نافع للعلوم الشرعية والعقلية .
والدكتور حرب أستاذ في الفقه وأصوله في جامعة أم القرى، وله مجموعة من المؤلفات والأبحاث، منها: «الصلة بين أصول الفقه وعلم الكلام في مسألتي التحسين والتقبيح وتعليل أفعال الله تعالى» «مقاصد أصول الفقه ومبانيه» «استمداد أصول الفقه من اللغة العربية وعلومها» «المطلق عند الأصوليين دراسة في المصطلح وأثره في التأصيل» «الإجماع الأصولي الصدق واللزوم، مقاربة استدلالية» «الأدلة الأصولية بفقه الأقليات، الاستحسان نموذجاً» وله عدة محاضرات وندوات علمية، منها: «الإجماع بين دلالة النص ورؤى الإبداع» «صناعة الاستدلال مقدمة في الفقه الرياضي» «التحسين والتقبيح عند أهل السنة والجماعة» ..الخ، وقد أتمّ الشيخ بفضل الله منذ فترة شرح جمع الجوامع للإمام التاج السبكي بشرح الإمام المحلي.
رابط التسجيل في الدرس:
https://nafea.co/course/view.php?id=55
نعلن عن أول دروس منصة نافع للعلوم الشرعية والعقلية في دورتها الرابعة مع الشيخ المتكلم د.سعيد فودة حفظه الله في كتاب «التمهيد في أصول الدين» كل ثلاثاء في الساعة السادسة مساء بتوقيت مكة المكرمة بمشيئة الله
(الموعد مبدئي قد يتغير)
رابط التسجيل في الدرس
https://nafea.co/enrol/index.php?id=59
هُمُ الجِبَالُ فَسَلْ عَنْهُمْ مُصَادِمَهُمْ
مَاذَا رَأَى مِنْهُمُ فيِ كُلِّ مُصْطَدَمِ
نفعنا الله بعلماء أهل السنة والجماعة
هذا الكتاب من تأليف العلامَة الأُصوليّ الشَّيخ صَفِيّ الدِّين الهِندِيّ الشّافِعِيّ، المُتَكَلّم على مَذهَب الأشعَرِيّ، وكان من أعلم النّاس بِمذهب الشَّيْخ أبي الحسن، مُتضلّعا بالأصلين. وهذه الرسالة مشتملة على تسعين مسألة من مسائل أصول الدين، ألّفها الإمام بعد ما جرى من الفتنة بين أهل السنة والجماعة وبين بعض الحنابلة، وسماها بـ «الرّسالة التّسعينيّة في الأصول الدّينيّة»
خصم 50%
الأصلين للدراسات والنشر
للطلب والاستفسار من جميع الدول:
http://wa.me/962790924582
« الكاشفُ عن مذهبِ ابن عربيّ »
هذا الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات والبحوث تدور حول مصير أهل النار في مذهب الشيخ ابن عربي الحاتمي، والكتاب جزء من سلسلة تبحث في أفكار ومعتقدات الوجودية وأصولها الفلسفية، ولوازمها، ومدى موافقتها ومخالفتها لمقررات أهل السنة والجماعة. والكتاب قد أثرى بحث هذه المسألة إثراء عظيماً وفتح آفاقاً جديدة فيها قلّما تجد من التفت إليها وخاصة في هذا الزمان، ولا نبالغ إن قلنا إنه بحثٌ ودرس للمسألة على نحو يندر وجود مثله في سفر واحد، من حيث جمعه وبيانه وتأصيله وتفصيله، ومن حيث الشجاعة الأدبية في عرض الأفكار ومحاكمتها. والباحثون في الكتاب لم يجاوزوا وظيفة علم الكلام، وهو الاشتغال في مسائل علم التوحيد من حيث بيانها، والتمييز بين الحقّ والباطل من مقالات الناس فيها، بتأييد الحق وإبطال الباطل بالدلائل. وكلامهم عن الشيخ ابن عربي كان بقدر تعلّق كلامه بمسائل أصول الدين ومن هذه الحيثية فقط.
«انقلابُ عذابِ أهلِ النّار الذينَ هُم أهلُها إلى عذوبةٍ ونعيمٍ أبديّينِ»
مجموعة بحوث أعدّها:
الشيخ المتكلم د. سعيد فودة
أ. عثمان النابلسي
د. جادُ الله بسام
مع مقدمة تحليلية أ. بلال النجار
الأصلين للدراسات والنشر
للطلب والاستفسار من جميع الدول:
http://wa.me/962790924582
«علماء الإسلام أعملوا كل سبب من أسباب العلم في المجال الذي يعمل فيه»
«ولا يصح القول: إن المتكلمين أو العلماء المسلمين بنوا علومهم على مجرد المعرفة العقلية المحضة كما يتوهم كثير من الناس في هذا الزمان حتى أخذوا يصفونهم بأنهم صاغوا عالمهم في الأوهام تماديا في دعواهم أنهم لم يعتمدوا النظر التجريبي ولم يأخذوا بالحس، وادعاء منهم أن العقل المحض مجرد وهم بل إنهم أخذوا بالعقل المجرد والتجريبيات والمتواترات وغيرها كما أشرنا وأخذوا المعرفة من شتى مصادرها، ولم يقدموا نوعا على غيره من الأنواع كما وقع فيه فلاسفة الغرب، حيث نجد بعضهم اعتمد على العقل المحض فقط، وبعضهم على الحدس، وبعضهم على التجربة فقط، أو على الحس، وهكذا وكل ذلك يمثل انحرافا في البحوث العلمية والفلسفية يؤدي إلى نتائج فادحة الأثر في الجنس البشري. بل كان من طريقة علماء الإسلام أنّهم أعملوا كلّ سبب من أسباب العلم في المجال الذي يعمل فيه، ولذلك كانت طريقتهم متكاملة آخذة بسائر أسباب العلم المعتبرة من حس وتجربة وعقل وخبر ولم يتحكموا في بعضها الصالح البعض الآخر"
«الموجز في التحديات بين علة الكلام والفلسفة»
نحو إحياء علم الكلام
تأليف الشيخ د. سعيد عبداللطيف فودة
تتوفر حاليا كتب مؤسسة الأصلين ومؤلفات الشيخ سعيد فودة في المعرض الدولي للكتاب في كوالالمبور- ماليزيا. يمتد المعرض حتى 6/4
World Trade Center Kuala Lumpur (WTCKL)
#PBAKL2023
+60 19-364 9281
الكتاب متوفر في السعودية
كتابٌ أزهريٌّ لشيخ أزهريّ من مشايخ المعقول في وقته، استخلصه من عيون كتب المتأخرين المعتمدة: كتاب«المواقف»، لعضد الدّين الإيجي، وشرحه للسيد الشريف الجرجاني وکتاب «المقاصد»، وشرحه لسعد الدين التفتازاني، وشرح العقائد النسفية، و«أبكار الأفكار» لسيف الدين الآمدي، ومن مصادر أخرى في التّفسير وغيره.
«خُلاصَةُ مَا يُرَام مِن فَنِّ الكَلَام»
الأصلين للدراسات والنشر
للطلب والاستفسار عبر الرابط:
http://wa.me/962790924582
تتوفر كتب الشيخ سعيد فودة والأصلين للدراسات والنشر في معرض المدينة المنورة في جناح دار الرياحين A5
Читать полностью…
https://www.facebook.com/groups/202140309853552/permalink/6386644194736435/?mibextid=Nif5oz
Читать полностью…
قبل تلك اللحظة لم يكن في العالم ثمّ شيء
«اكتشف الفلكيون مؤخراً أن الكون يتوسع، فغدا كل شيء متباعداً عن غيره. فإذا رجعنا في الزمان فنتوقع أن نرى الأشياء تتقارب أكثر فأكثر. ولكن بالرجوع في الزمان أكثر يجب أن تكون هنالك نقطة بداية، نقطة مركزية بدأ منها امتدد كل شيء. هذا هو بالضبط ما تنظّر له الشواهد العلمية. في زمان ما في الماضي بدأ توسع الكون من نقطة كانت لامتناهية في الضآلة ولا متناهية في الكثافة. تُعرَفُ هذه النقطة بالمتفردة، ويعرف الحدث الذي بدأ عنده الكون بالتمدد والتوسع بالانفجار العظيم. والتفسير المشهور لهذا الحدث أنه بداية الزمان والمكان والمادة والطاقة. ببساطة، هي نشأة الكون، وقبل هذا الحدث لم يكن ثمّ شيء "عدم محض".»
«الدّليلُ الكَونِي عَلَى وجُودِ اللهِ» مقالات مترجمة من البحوث الغربية المعاصرة في فلسفة الدين. اعتنى بها ترجمة وتعليقا: د.سعيد فودة. أ.بلال النجار
http://wa.me/962790924582
مجموعة أحباب الشيخ سعيد فودة
https://www.facebook.com/groups/288291584964700/?ref=share
