1435
روضة الذاكرين في"" وذكر "" خدمة دينية للذكرى من باب قول ربنا ::٠٠٠وذكر فإن الذكر تنفع المؤمنين ٠٠:
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
عليــكَ صـــلاةُ اللـهِ ما قـامَ قائـمٌ
بأكنافِ «أقصانا» المعظَّمِ يَضربُ
وما قامَ في أرضِ الرّباطِ مجاهدٌ
وسَال دمٌ والرُّوحُ فِي اللِّهِ تُوهبُ
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
وضعُ النِّقاط على الحروف!
1. يقولُ المُرْجِفُون والمُخذِّلون: كان النَّاسُ يعيشون بهدوءٍ، ويأكلون ويشربون، فهل كان الأمرُ يستحقُّ؟!
وهذا هو شأن البهائم دوماً أنّها لا تُفكِّرُ إلا بالعلف! تسمنُ بهدوءٍ لتُذبحَ نهاية المطاف، أما مصطلح الكرامة فمصطلح إنسانيّ لم تسمعْ به الدَّوابُ يوماً! وهؤلاء الدَّواب يوجد منهم في كل شعبٍ حتى في شعبنا نحن أصحاب المعركة!
2. ويقولون: ماذا عن كلِّ هذا العدد من الضحايا؟
أوّلاً: هؤلاء شُهداء بإذن الله وليسوا ضحايا!
ثانياً: إنَّ الثبات على العقيدة والمبدأ عبادة وليست تجارة لتُقارن بالثّمن!
أصحاب الأخدود أُحرِقوا جميعاً فسمّى الله هذا فوزاً عظيماً!
وسُميَّةُ طعنها أبو جهلٍ بالحربة وهي مثبتة بالأوتاد في الأرض، وهي رغم هذا أول شهداء الإسلام!
3. ويقولون: ألا تُشفقون على هذه الأشلاء؟
بلى واللهِ إنَّ قلوبنا لتتقطّع، ولكن الذي قتلهم هو الاحتلال وليس المقاومة!
بكى النَّبيُّ ﷺ مقتل حمزة بن عبد المطلب، وأحزنه مشهد مصعب بن عمير وقد قُطعَ ذراعاه!
ولكن الذي قتلهما هي قريش وليس النَّبيُّ ﷺ حين خرج بهم إلى المعركة!
4. ويقولون: أيرضيكم كل هذا الكمِّ من الدَّمار؟
أنتم تفكِّرون ببناء بيت ونحن نُفكّر ببناء وطنٍ ودولة!
وإنَّ الذي هدم البيوت هو الاحتلال وليس المقاومة، لا أحد في اليابان يقول إنَّ هيروشيما وناكازاكي دمرهما الجيش الياباني لأنه خاض الحرب، الكل يعرفون أنَّ الذي دمرهما هي أمريكا! هذا وهي حرب على الاقتصاد وأماكن النفوذ وليست كحربنا على العقيدة والوجود!
5. ويقولون: القيادات خارج غزّة لماذا لا يُشاركون في المعركة؟
لم يُشارك النَّبيُّ ﷺ في كل المعارك التي خاضها المسلمون في حياته!
ولم يخرج أبو بكر بنفسه لقتال المرتدين!
وعمر بن الخطاب فتح الدُّنيا وهو في المدينة المنورة!
إن بطلَ الحربِ ليس هو وحده الذي يخوضها، البطل الحقيقيُّ هو الذي أعدَّ لها!
ولولا الذين في الخارج ما دخلَ إلى غزّة الكورنيتُ الذي يشطرُ دبابات الميركافا إلى نصفين!
6. ويقولون: ماذا إن دخلَ الاحتلال إلى غزّة؟
الصّهاينة الجُبناء لم يدخلوها مع موسى عليه السّلام، أتحسبون أنّهم سيدخلونها مع نتنياهو! غزَّة أكبر منهم!
7. ويقولون: فإن كان هناك نصر كما تزعمون فما ذنب الذين قُتلوا الآن؟
لن يشهدَ الجميعُ النّصر، استشهِدَ ياسر وسُميّة قبل الهجرة، واستُشهِدَ حمزة ومصعب قبل الفتح!
ثمّة دمٌ يجب أن يُعبّدَ الطريق، نحن مسؤولون عن السّعي لا عن النتائج، عن المسير لا عن الوصول، عن القتال لا عن النصر، أمّا النّصرُ فهو وعد الله آتٍ لا محالة، وكل من مات على الطريق فاز ولو لم يصِل!
8. ويقولون: أنتم في مواقع التواصل ليس لكم إلا الكلام!
ما كان شعرُ حسّان بن ثابتٍ إلا كلاماً، وقد شبَّهه النَّبيُّ ﷺ بنَضْحِ النَّبْلِ!
فإن كنتم لا ترون في الكلام إلا الكلام فاسألوهم في تل أبيب عن خطابات أبي عبيدة، هي واللهِ لا تقلُّ بأساً عن رشقات الكتائب!
عليك أن تسأل الله دائماً الثبات ولا تعجب بعقيدتك
علىٰ الإنسان ألا يغتر بنفسه ولا يُعجب بعقيدته، بل عليه أن يسأل الله دائمًا الثبات، لأن القلب يعتريه شبهات ويعتريه شهوات،
فأحيانًا يكون الإنسان مؤمنًا حقَّاً ثم يلقي الشيطان في قلبه شبهةً فيعمىٰ - والعياذ بالله - ويضل،
وأحيانًا يكون الإنسان صالحًا مستقيمًا علىٰ أمر الله فيلقي الشيطان في قلبه شهوةً فيضل، ويتبع الشهوات، فالقلب السليم: هو السالم من الشبهات والشهوات .
📚تفسير سورة الصافات"(١٩٣/١).
سُئل الإمام أحمد بن حنبل (رحمه الله) عن الرجل يبيع من العدو شيئًا
فقال: "لا يُباع ممن يتقوى على المسلمين " .
__
📖مسائل الإمام أحمد، ج2، مسألة 1614 .
#طوفان_الاقصی
#مقاطعة_المنتجات_الداعمة_لإسرائيل
https://youtu.be/Uj-E-NN5Ihk?feature=shared
Читать полностью…
*غزة الان ،،،، دعواتكم لهم في صلاتكم بالليل والنهار ، وفي قيامكم الليل . اللهم انصرهم ،الله عليك ببني صهيون ،،، اللهم عليك بالخوانة المجرمين .*
Читать полностью…
*مجزرة جديدة ومشاهد مروعة استهدف مستشفي النصر للأطفال بمدينة غزة والمدارس وعشرات الشهداء والجرحى في المكان* .
اليهود كالكلاب المسعورة .
*المطلوب مني ومنكم* :
*الدعاء الدعاء الدعاء* .... *اياكم وان تبخلوا في حقهم* .
لا تشربوا ذل الغنوع واتباع اعوان الشيطان ، فاخوة الدين بيننا وبينهم . وفتوى المرجئة المنافقين لا تعني من يؤمن بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
اللهم انصرهم وعليك بمن خدلهم ، الله عليك بحمام المسلمين المتخادلين المنافقين الذين يرضون هذا الدل والمساندين لليهووود
Читать полностью…
اللهم اغيث اخواننا في غزة انقطع عنهم كل شئ الا الله ، الله اغثهم اللهم تبثهم اللهم انصرهم اللهم اويهم اللهم احفضهم امين
Читать полностью…
♧♤
💧سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💧
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
#رسائل_بوت_الكلم_الطيب
لربط القنوات الجديدة تواصلوا معنا على هذا الرابط
👉 @Alsohba111_bot
https://youtu.be/IO5oyodnu6Y?feature=shared
Читать полностью…
الرشقة التي أطلقتها كتائب القسام ردا على مجزرة المعمداني. مثل هذه المقاطع لا تنشرها قناة الجزيرة... ولا تُنشر في إعلام الاحتلال بهدف كسر عزيمتنا وإرادتنا.
يا قسام يا حبيب اقصف دمر تل أبيب 🔥
#طوفان_الأقصى
#القسام
مجرم الحرب بايدن: "أردت أن أكون هنا لسبب بسيط - لكي يعرف العالم أن الولايات المتحدة تقف إلى جانب الكيان".
أكتب يا تاريخ أن بايدن وقف معهم ونحن نقول ، الله يقف معنا يا بايدن .
وسنرى من ينتصر ؟!
#طوفام_الأقصى
#غزة_الآن
#غزة_تُباد
#hospital
#غزة_تُباد
#مجزرة_المعمداني
800 شهيد في ضربة واحدة للعدو الصهيوني لمستشفى في غزة ...
*انقطع الرجاء إلا منك
اللهم الغوث اللهم الغوث
اللهم انصر عبادك
اللهم الأطفال الرضع والعجائز الركع
اللهم استودعناك غزة ولا حول ولا قوة الا بك*. دعواتكم معهم
لن يصلح البأس الشديد إلا بأسا أشد منه؛ فاجتمعوا وتشاوروا واستعدوا واحتشدوا، اخلعوا عباءة الرجل الطيب، انفضوا عنكم المَسكنة، ولأن يأتيكم الموت في كرامة أفضل من أن تُكرهوا عليه في مذلة، وإن الموت لآت يا سادة شئتم ام أبيتم. "
==
د. مصطفى محمود رحمه
في نفس الوقت الذي كانت تبكي فيه أمهات الأطفال الذين كان يذبحهم فرعون، كان القضاء الإلهي قد تمّ في السماء بعكس ما توحيه الصورة المشاهدة.
وكان القضاء هو: ﴿ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين . ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون﴾
ولكنه لم يجرِ على قياس شعور المقهورين الذين يريدون للمشهد أن ينتهي في لحظة،
بل جرى على ميزان الله وسنته وحكمته،
فهيأ الله الأسباب،
وخلق موسى،
ونجّاه من الذبح،
وربّاه في قصر فرعون،
وهيأه وصنعه على عينه،
وابتلاه ليقوّمه،
ورعاه في غربته،
ثم بعثه في وجه الظالم الطاغية:
(اذهب إلى فرعون إنه طغى)
وكان مضمون الرسالة أمرين:
١- الهداية إلى عبادة الله: {وأهديك إلى ربّك فتخشى}
٢- تحرير المستضعفين: {أرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم}
فكذب فرعون وأبى،
وأدبر يسعى فحشر فنادى،
"فقال أنا ربكم الأعلى"
ثم جاء يوم الزينة، وظهر الحق،
فلم يرجع، واستمر في طغيانه،
وقتَل وصَلَب، وهدّد وأوعد،
ثم رجع إلى قتل الأطفال مرة أخرى،
ورجع المستضعفون إلى الألم فقالوا لموسى {أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا}
والله يحلم على الطاغية، وعلى قومه، قبل أن يأخذهم أخذاً لا نجاة بعده إلى الأبد،
فأخذهم بعذاب يسير تذكيراً وموعظة: (ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون)
فأبوا.
وحينها جاء عذاب الله وبأسه الذي لا يُرد عن القوم المجرمين: {فلمّا آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين}
وتحقَّقَ القضاء السابق للمستضعفين: {وأورثنا القوم الذين كانوا يُستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها} بعد عقود أليمة طويلة في ميزان المستضعفين، ولكنها قريبة في ميزان الله.
وفي هذه القصة عبر ودروس وفوائد ينبغي علينا اعتبارها.
والنتيجة: أنه كما كان الله قد قضى للمستضعفين بوراثة الأرض في زمن موسى ﷺ في الوقت الذي كان أطفالهم يذبحون ويقتلون؛ فإني لا أشك والله، أن الوراثة القادمة هي لهذه الأمة المستضعفة اليوم، إذا هي اتّقَت صبرت وأدت ما عليها وتبرأت من منافقيها.
"يا أيها الذين آمنوا
من يرتد منكم عن دينه
فسوف يأتي الله بقوم
يحبهم ويحبونه
أذلة على المؤمنين
أعزة على الكافرين
يجاهدون في سبيل الله
ولا يخافون لومة لائم"
#ألم_وأمل
إلى كل عبد قانت خاشع لله، ممن يدرك قيمة الدعاء وأثره في معارك المسلمين على مرّ التاريخ:
اليوم في ساعة الجمعة المرجوّة بالإجابة:
ابتعد عمن حولك إلى مكان تجد فيه قلبك،
وارفع يديك واستغث بالله لإخوانك،
وادع على أعدائهم المجرمين وأعوانهم،
ادعُ دعاء من يعلم أن الأمر كلّه لله،
وإياك أن تستهين بذلك مهما قمت بأدوار أخرى.
#كلنا_مع_غزة
#ألم_وأمل
*❉্᭄
*سُبحَانَ مَن أوحَىٰ إلَيكَ بِنُورِهِ*
*لِتَظَلَّ بَـدرًا سَاطِعًا عَبـرَ المَدَىٰ*
•
*صَلَّىٰ عَلَيكَ اللهُ مَا خَفَقَـت بِنَا*
*أروَاحُنَا تَرجُوا جِـوَارَكَ مَوعِـدًا*
دعاء عظيم للمجاهدين وأهلنا في فلسطين
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهمّ
إنّهم عبادُك وأولياؤك،
قد ضاقت بهم المسالك،
وأحاطتْ بهمُ المهالك،
وأغلِقتْ دونهم المعابر،
وتكالبتْ عليهمُ الأمم،
واشتدّ بهم الأمر،
وازداد الجوع والظلم والقهر والفقر،
وعظم عليهم الخطب،
واستحكمت حولهم الدوائر*
وأدعوك يا الله
باسمك الأعظم الذي لذا دعيت به أجبت
يا رحمنُ يا رحيم
*يا حي يا قيوم
يا ذا لجلال والإكرام
يا أحد يا صمد
يا منان يا بديع السموات والأرض
اكشف غُمّتهم،
وفرِّج كُربتهم،
وأغِثْ لهفتهم،
وآمِنهم في أنفسهم وفي أوطانهم،
ووسّعْ عليهم من رزقك العظيم، وفضلك العميم،
وَجودِك الكريم
اللهمّ••
انصرهم وكن معهم
وتولَّ أمرهم،
واجبر كسرهم،
وارحم ضعفهم،
وآوِهم،
وأطعمهم،
واسقِهم،
وثبّتْ أقدامهم،
وتقبّلْ شهداءهم،
وارحمْ موتاهم،
واسترْ عوراتهم ونساءهم،
واحفظ شيوخهم وشبابهم*
وارحمْ صغارهم وأطفالهم،
وانصرهم على مَن عاداهم
وظلمَهم وآذاهم*
يا ربَّ العالمين
اﻟﻠﻬﻢّ
اجعلْ لهم من أمرهم وكَربهم ومحنتهم وشدّتهم وضيقهم فرَجاً ومخرجاً،
وملجأً ومتنفّساً،
وصحةً وسلامةً وعافية
اللهم
احفظهم من بين أيديهم ومن خلفهم،
وعن أيْمانهم وعن شمائلهم،
ومن فوقهم ومن تحت أرجُلهم،
واجعلهم في حفظك وحرزك،
وفي عونك وعنايتك،
وفي كنَفِك ورعايتك،
وفي عفوك وعافيتك،
وفي كرمك وحبل جوارك*
واحرسهم بعينك التي لا تغفلُ ولا تنام
اللهم انصر المجاهدين في سبيلك
اللهم سدد رأيهم ورميهم
اللهم ثبت أقدامهم وانصرهم على القوم الكافرين الظالمين المجرمين المتوحشين
اللهم اجعل رميهم ناراً ووبالاً على أعدائهم
اللهم زلزل الأرض من تحتهم
وأنزل عليهم النيران من فوقهم
اللهم أحصهم عدداً
وشتتهم بدداً
ولا تغادر منهم أحداً هم وكل من ساندهم
اللهم إنهم استكبروا وعلو علواً كبيراً
اللهم أذلهم واسقهم كأس الصغار
وتبر ما على تتبيراً
اللهم تقبل شهداءنا الأبرار عندك في عليين من النبيين والصديقين
اللهم أنهم بالشفاء العاجل لكل مصاب واجعل جراحه كفارات ورفع درجات
الله عوِض ممتلكات من خسر شيئاً تعويضاً عظيماً في الدنيا والآخرة
اللهم عليك بالخونة المجرمين داخل فلسطين وخارجها فهم أشد على أمتنا من أعدائها
اللهم إنهم أنذال فأذلهم وخلص الأمة منهم ومن نجاستهم
الله وبارك في كل من شارك في هذا الجهاد من القادة العسكريين والسياسيين والمساندين للمجاهدين بكافة أنواعهم والطواقم الطبية والدفاع المدني والإطفاء والإغاثة وكافة أنواع الصمود والجهاد
اللهم وارزقهم جميعاً أجر الجهاد وعاملهم كالشهداء فقد نوى كل واحد منهم الشهادة في سبيلك
اللهم واشهد أننا نتمنى لو كنا معهم لكن المجرمين حجزوا بيننا وبينهم، وقد نوينا الشهادة بصدق فاكتب لنا الشهادة ولو متنا على فرشنا
اللهم وأعنا لنقوم بواجبنا تجاه المجاهدين وتجاه المظلومين
واغفر اللهم لنا تقصيرنا تجاههم
اللهم آمين
وﺻﻞِّ اﻟﻠﻬﻢّ وﺳﻠّﻢْ وبارك على ﺳﻴﺪﻧﺎ وحبيبنا ﻣﺤﻤّد
♦️قبل ٩٥٠ عاما تقريبا
اجتمعت أوروبا في جيش بلغ عدده 600 ألف مقاتل ومعهم ألف منجنيق ، وكل منجنيق يجره مائة ثور لهدم الكعبة وإبادة المشرق الإسلامي ، وكان الجيش يضم البابا ومعه ٣٥ الف بطريك وما لا يحصى عدده من القوات والسلاح والعدة والعتاد وأعلنوا الحرب المقدسة وتوجهوا لديار المسلمين من أجل إفنائهم وإبادتهم.!
كانت الخلافة العباسية في أسوأ أيامها من فقر وضعف ومهانه وكانت الخلافة لا تضم سوى 3000 جندي يخرجون في موكب الخليفة الذي لا إسم له ولا صفة سوى الدعاء له في صلاة الجمعة...!!
♦️فهل انتهي الأمر؟؟! بالطبع لا..
♦️كانت هناك إمارة صغيرة إسمها دولة السلاجقة كانوا يقفون كحرس حدود على مشارف الخلافة يصُدّون غارات البيزنطيين تارة وينهزمون تارة، وكان قائد تلك الإمارة شاب صغير اسمه ألب أرسلان، وبالعربية يعني: (الأسد الشجاع).*
♦️كان هذا البطل عائدا من خراسان، من حرب بجيش قوامه 21 ألف رجل، ما بين مصاب وفاقد لسلاحه ، وسمع بمجيء الجيش الصليبي فأسرع بالعودة وحاول أن يُقنع أرمانوس الإمبراطور البيزنطي بالرجوع عبر التنازل عن أراض لإمبراطوريته تارة ، وبجزية يدفعها له تارة ويغريه تارة بغنائم وأموال.*
♦️ولكن إمبراطور الروم يرفض ويخبره أن مجيئ تلك الجيوش الزاحفة وتكلُفتها لا تتسع لها أموال المسلمين كلها وأن إبادة المسلمين وهدم مقدساتهم في فلسطين والحجاز هي الثمن الوحيد *
♦️أُسقِط في يد البطل وأرسل للخليفة يسأله العون والمدد فلم يُجبه، معللا له سوء الحال وقلة الجند وحاول ألب أرسلان أن يستثير حماسة المسلمين ويرسل الرسل للأقطار كلها فلم يجبه سوى القليل ..
ذهب أرسلان الى شيخه _أبو نصر محمد بن عبد الملك البخاري_ يسأله المشورة في هذا المصاب الجلل، فحثه على الجهاد والكفاح لدين الله، بما أُوتي من قوة .. وهنا يخرج أرسلان لجيشه الصغير ويُخيرهم من أراد الجهاد فليبق ومن أراد الإنصراف فليقدم عذره لله وينصرف !!!*
♦️وهنا يقف الشيخ العظيم وسط الجيش يقول لهم : (هذا يوم من أيام الله لا مكان فيه للفخر أو الغرور وليس لدين الله وحرمة دم المسلمين ومقدساتهم في كل الدنيا سوى سواعدكم وإيمانكم) ويلتفت الشيخ الى الأسد الشجاع ويقول له: اجعل المعركة يوم الجمعة
♦️حتى يجتمع المسلمون لنا والخطباء بالدعاء في الصلاة.
وبالفعل إستجاب أرسلان لهذه النصيحة التي تشرح بأقلّ العبارات أسباب الإنتصار المادية والمعنوية ، فالمجاهدون يحتاجون تماماً للدعاء مثلما يحتاجون إلى السيف والرمح وفي يوم الجمعة 7 ذي القعدة 463 هجرية الموافق 26 أغسطس 1071م قام ألب أرسلان وصلى بالناس وبكى خشوعاً وتأثراً ودعا الله عز وجل طويلاً ومرغ وجهه في التراب تذللاً بين يدي الله واستغاث به وعقد ذنب فرسه بيديه ثم قال للجنود:
"من أراد منكم أن يرجع فليرجع فإنه لا سلطان ها هنا إلا الله"
ثم امتطى جواده ونادى بأعلى صوته في أرض المعركة: "إن هزمت فإني لا أرجع أبداً فإن ساحة الحرب تغدو قبري".
♦️وبهذا المشهد إستطاع ألب أرسلان، _بإذن الله_ أن يحول 21 ألف جندي،إلى 21 ألف أسد!
♦️في مكان اسمه ملاذكرد جنوب شرق تركيا يُقسّم أرسلان قواته ويعزل ويرص الرُماة بين جبلين ويتقدم بقواته ليستقبل طلائع الرومان البيزنطيين، بينما تأخر بقية الجيش الأوروبي... انقضّ الرومان بقوات بلغت ستين ألف مقاتل فتقهقر أرسلان وانسحب إلى الممر (بين جبلين) وخرج منه وانتشر خلفه وقسّم قواته إلى فرقة تصدّ المتقدمين وفرقة تتقدم وتلتفّ من جانب الجبل وتغلق الممر من الأمام وبهذا يغلق الممر تماماً ويحاصرهم في كمين من أحكم الكمائن في تاريخ الحروب.
♦️دخلت القوات البيزنطية وانتظر حتى امتلأ بهم الممر وأشار للرُماة فانهالت عليهم السهام كالمطر وهنا يقول العميد الركن محمود شيت بخطاب معلقا علي تلك الحالة( إن الرماة كانوا رماة استثنائيين وفوق العادة فقد أبادوا ستين ألفا من المحاربين في ظرف ساعتين لدرجة أن فرقتين حاولوا الصعود على جانبي الممر لإجلائهم ولكن السهام ثبتتهم واخترقت أجسادهم بالمَمر فغطّته بجثثهم ومن حاول الخروج من فتحتي الممر كان السلاجقة في انتظارهم يذبحونهم أحياء
♦️علم الأوربيون بالهزيمة فتقدمت قوات أرمينية وجورجية وروسية، فاستقبلتهم فرقة المقدمة فأبادتهم ..
♦️فاشتد الخلاف بين قادة الجيش الأوروبي وتبادلوا الإتهامات وحدث الخلل ورجعوا لبلادهم وانسحبوا منهزمين وتركوا بقية البيزنطيين فانقضّ عليهم ارسلان فقضى عليهم وأبادهم عن بكرة أبيهم ووقع الإمبراطور البيزنطي في الأسر وكان يوماً من أيام الله
♦️هل كان أحد يتخيل ما حدث
♦️هل بالعقل والمنطق والحسابات الأرضية من يتصور أن يصمد 21 ألف مقاتل أمام النصف مليون مقاتل أوربي مُتشبّع بالدم والحقد الأسود
♦️وفي الختام نقول أن الله باق لينصر من نصره والعبرة لم تكن أبداً بالعدد ولاالعتاد بل بإيمان لاينحني صاحبه لغير الله
اخوانكم يسطرون ملاحم كبرى ، وايات عظيمة . بينما جل شعوب الإسلام تتفرج وتراقب ، ادعوا الله لهم بالتباث والنصر .
Читать полностью…
📌قال الإمام ابن القيم - رحمه الله -:
👈🏻"اليهود :أخبث الأمم طوية ، وأرداهم سجية ، وأبعدهم من الرحمة.. عادتهم : البغضاء ، ودينهم : العداوة والشحناء .. أخبثهم : أعقلهم ،وأصدقهم : أغشهم ".
✍🏻📚 هداية الحيارى (227)
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من صمت على هذا الظلم. اللهم عليك بالحكام المتخاذلين، اللهم عايك بهم اللهم انهم اقاموا المراقص واماتوا الجهاد وسجنوا العلماء. اللهَ انهم لا يعجزونك..
Читать полностью…
*مرفــق.الـشــــــرح.as 👍 📝*
*قَالَ رَسُولُ الله ﷺ*
*لا يدخلُ الجنةَ نَمَّامٌ*
الراوي : حذيفة بن اليمان
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
*💡 شرح.الحديث.er 💡*
الاستماعُ للغَيرِ بنيَّةِ نقْلِ الكلامِ مِن الصِّفاتِ المذمومةِ
لذلك أخبَرنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم
بأنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ نَمَّامٌ
إذا تَسمَّع إلى حديثِ شخصٍ فنقَله إلى غيرِه
بقَصْدِ الإفسادِ بينهما
ولعلَّ عدمَ دخولِه الجنَّة
أنَّه لن يكونَ في أوَّلِ الأمرِ مع السَّابقين.
في الحديثِ:
النَّهيُ عن نقْل الكلامِ بنيَّة الإفسادِ
📚 موقع الدرر السنية
*والنمام*
↩ هو الذي ينقل كلام الناس، ينقل الكلام الذي يسبب فتنة والشر وتكون العداوة والشحناء ويفسد علاقات البشر، هذه هي النميمة.
*⚡هذا من باب الوعيد، للتهديد من النمامة، (لا يدخل الجنة نمام)*
*💎من.فوائد.الحديث.er:*
*الفائدة الأولى:*
↩ النميمة كبيرة من كبائر الذنوب
*الفائدة الثانية:*
↩ للتعامل مع النمام آداب نقلها النووي عن أبي حامد الغزالي، حيث قال: "وكل من حملت إليه نميمة وقيل له: فلان يقول فيك، أو يفعل فيك كذا، *فعليه ستة أمور:*
*الأول:* ألا يصدقه؛ لأن النمام فاسق.
*الثاني:* أن ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبِّح له فعله.
*الثالث:* أن يبغضه في الله تعالى؛ فإنه بغيض عند الله تعالى، ويجب بغض من أبغضه الله تعالى.
*الرابع:* ألا يظن بأخيه الغائب السوء.
*الخامس:* ألا يحمله ما حكي له على التجسس والبحث عن ذلك.
*السادس:* ألا يرضى لنفسه ما نهى النمام عنه، فلا يحكي نميمته عنه، فيقول: فلان حكى كذا، فيصير به نمامًا، ويكون آتيًا ما نهى عنه"، قال النووي بعد نقله ما سبق: "وكل هذا المذكور في النميمة إذا لم يكن فيها مصلحة شرعية، فإذا دعت حاجة إليها فلا منع منها، وذلك كما إذا أخبره بأن إنسانًا يريد الفتك به أو بأهله أو بماله
*الفائدة الثالثة:*
↩السبب في انتشار النميمة بين الناس عدة أمور، منها:
*👈أ.* إرادة السوء بالمحكي عنه.
*👈ب.* الحب للمحكي له (وهذا في ظاهر الأمر، وإلا فإن من يحب إنسانًا على الحقيقة فإنه لا ينقل له أمرًا سيئًا).
*👈ج.* الفرح بالخوض في فضول الكلام، وقطع الأعمار والأوقات بما تستهويه النفس
*لا يدخل الجنة نمام....سعد العتيق*
الطابور الخامس هو أشد فتكًا من العـدو نفسه؛ لأنه بين صفوفنا.
هو نفسه الذي قال يومًا: وما جدوى الحجـارة؟ ثم لما أصبحت الحجـارة صـ.ـواريـ.ـخ قال: وما جدوى هذه الصـ.ـواريـ.ـخ إنها أشبه بلعب الأطفال؟ ثم كبرت الصـ.ـواريـ.ـخ فأصبحت تدك المدن.
المحبِّط -ابن الطابور الخامس- يقول لك ساخرًا: أنت مجاهد الكيبورد، تجلس في بيتك، في منطقة راحتك، تكتب وتحث الناس على المقـ.ـاومـ.ـة.
نعم، أنا في بيتي، ولكن قلبي هناك، وأفعل ما في وسعي، دلني أنت ماذا تفعل غير تثبيط همَّتي؟!
المخلص يؤمن بقيمة الفعل مهما صغر، يدرك أن الكلمة تلو الكلمة تصحِّح المفاهيم، وتعدِّل المسار، تنصح، وتوحِّد، وتسد الفُرَج.
لا تحقروا من الأعمال الصغيرة أو البسيطة شيئًا؛ فهي أفضل من الوقوع في خطيئة السكون.
#ذات_مرة
*منابر الخطب ليست للوعظ فقط بل للتبصير بأحداث الأمة؛ ففي البخاري أن النبي ﷺ ذكر على منبره أحوال القبائل الموافقة والمخالفة له؛ أسلم وغفار وعصية* .
الطريفي
إن الله أمركم بآمر فبداء به بنفسه .
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
فلا تبخلوا في كل اوقاتكم وفي ليلة الجمعة ونهارها بالخصوص .
من يبايع على المو.ت ؟!
حينما قدم عكرمة ليعلن إسلامه وثب النبي ﷺ إليه دون رداء مستقبلاً له ؛ فرحًا بقدومه، وقال له: "مرحبًا بالراكب المهاجر". ولعل الحبيب عانقه ، فأزال ما على قلبه من ركام الجاهلية ، ولا شك أن لهذه المواقف العظيمة وغيرها من رسول الله أعظمَ الأثر في نفس هذا الصحابي العظيم.
و كان عكرمة رضي الله عنه بعد اسلامه يأخذ المصحف، فيضعه على وجهه ويقول: "كلام ربي، كلام ربي".
و في يوم اليرموك أقبل عكرمة بن ابي جهل على القتال يريد الشهادة ، ودار القتال العنيف يومها وانكشفت ميسرة الجيش الإسلامي ، وظهرت بوادر الهزيمة من تلك الناحية ، ولو سقطت لانهزم الجيش كله ، و أوشك 240.000 مقاتل من الروم على تدمير جيش المسلمين بعدما قاموا بمحاصرتهم من كل جانب ، عندها نزل هذا البطل من على جواده وكسر غمد سيفه و اتخذ القرار الأصعب على الاطلاق في حياة أي إنسان ، وهو قرار الموت ، و صرخ في جيش المسلمين بأعلى صوته وقال : من يبايع على الموت ؟
و تقدم 400 مجاهد من عشاق الشهادة و الجنة ، فكون منهم كتيبة الموت ، فجاء سيف الله خالد إلى عكرمة وحاول منعه من التضحية بنفسه ، و قال له “لاتفعل يا بن العم فإن قتلك سيكون على المسلمين شديد”.
فقال عكرمة :
إليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول الله سابقة ،
وأنا وأبي كنا أشد الناس على رسول الله فدعني أكفر عما سلف مني ، لقد قاتلت رسول الله في مواطن كثيرة ! فهل افر اليوم من الروم !!! هذا لن يحدث ابدا .
فانطلقت كتيبة الموت الاسلامية ، تفاجأ الروم بأسود ضارية تنقض عليهم لتكسر جما.جمهم ، و تقدم الاستشها.دي تلو الاستشها.دي من وحدة المو.ت العكرمية نحو مئات الاف من الروم المدججين بالسلا.ح ، و تقدم عكرمة بن ابي جهل هو بنفسه الى قلب الجيش الروماني ليكسر الحصار عن جيش المسلمين ، و استطاع فعلا ان يحدث ثغرة في جيش العدو ، و كان المشهد مهيبا ، و كان عكرمة اسد تتطاير من حوله الاف الضباع ، فما اقترب منه أحد الا قتله ، فأمر قائد الروم الذي اصيب بدهشة و رعب بتصويب السهام نحو هذا البطل ، فسقط حصان عكرمة من كثرة السهام التي انغرست فيه ، فوثب هذا البطل قائد كتيبة الموت الاسلامية عكرمة بن ابي جهل من على حصانه و تقدم راجلا وحده نحو عشرات الالاف من الروم يقاتلهم ، عندها أمر قائد الروم بتصويب السهام نحو قلبه ، فسقط بطلنا مدرجا بدمائه ، فلما رأى المسلمون هذه الملحمة البطولية ، تقدموا بشدة نحو الروم ، و تقدمت كتيبة الموت نحو قائدها تريد أن تبر بعهدها و بيعتها على الموت ، و لم يصدق الروم أعينهم وهم يرون أولئك الاسشهاديون 400 و هم يتقدمون للموت و يطلبونه ، و تساقط الابطال ، و قذف في قلوب الذين كفر.و الرعب ، فانهزم الروم ، ولاذوا بالفرار .
فاستطاعت تلك الوحدة الاستشهادية كسر الحصار عن جيش المسلمين ، وبدأت المرحلة النهائية من المعركة عندما انهزم جيش الروم بينما سقط الآخرون قتلى أو أسروا لتنتهي بذلك معركة اليرموك بانتصار المسلمين .
و بعد المعركة فتش خالد بن الوليد على ابن عمه عكرمة ليجده ممدًا على الأرض يحتضر ، فقال له سيدنا خالد وهو يحمله على رجله هنيئًا لك الشهادة ومات البطل الصنديد بين يدي سيف الله المسلول ،ولقد وجدوا فيه بضعاً وسبعين جرحا ، من بين ضربة سيف وطعنة رمح ورمية سهم ، فصرخ خالد قائلًا : (قل للقاصي والداني أن بني مخزوم لايموتون إلا شهداء على أسنة السيوف والرماح ) .
و هكذا برّ عكرمة بما قطعه للنبي ﷺ من عهد ، فما خاض المسلمون معركة بعد إسلامه، إلا وخاضها معهم، ولا خرجوا في بعث إلا كان في طليعتهم.
كلنا يعلم أن فرعون هذه الأمة أبو جهل
فسبحان من أخرج الحي عكرمة من الميت
أبو جهل
#الثلث_الأول:
قال عليه الصلاه والسلام : «فيقاتلونهم فينهزم ثلث الجيش لا يتوب الله عليهم أبداً».
ينهزم ثلث الجيش المسلم لا يتوب الله عليهم أبداً .. لماذا ؟!
لأنهم خونة ، مرتدين .. لم يكتفوا بالفرار من أرض المعركة ، وخيانة الله ورسوله والمؤمنين ، بل تُؤكِّد التفاسير أنهم سينضَمون للكفار ، لأنهم يحسبون أنهم سينتصرون ، كما غرهُم الشيطان ..!!
هكذا هم الخونة منذ القِدَم ، لا ينصرُنا الله حتى يتنقى الصف فيصير فسطاطان فقط ، إيمان صافي بلا كفر و لا نِفاق ، وكُفر بحت بلا إيمان و لا صِدق.
- #الثلث_الثاني:
قال عليه الصلاه والسلام : «ويقتل ثلثهم ، أفضل الشهداء عند الله».
- #الثلث_الاخير :
المتبقي في الجيش المسلم ، فقال صلى الله عليه وسلم عنه: «ويبقى ثلثٌ فيفتح الله له لايفتنون ابدا» .. (أي فينصر الله هذا الثلث على الروم) .
ويتصاف الجيشان ، فيبدأ القتال و القتال شديد و ملحمي وتبدأ معركة عظيمة بين المسلمين والنصارى تكون الغلبة في بدايتها للنصارى لكثرة عددهم ، ثم تنقلب المعركة لصالح المسلمين بعد أن يأتي المدد من كل بلاد الإسلام وتحدث في النصارى مقتلة عظيمة لم يحدث مثلها في التاريخ ، كما بين الرسول النذير لو مر طائر فوق ساحة القتال لخر ميتاً ، إما لشدة الرمي أو لشدة النَّتن ، فما سميت بالملحمة الكُبرى الا لكثرة اللحم و الموتى ، فيقاتِلون و يقاتِلون حتى يحجز بينهم الليل .
فيأتي اليوم الثاني ..
فيقاتلون فيشترط المسلمين شرطة للموت كما في اليوم الأول (أي تتقدم جماعة كبيرة من المسلمين تتعاهد ألا ترجع لصف المسلمين إلا مُنتصرة أو ميتة شهيدة) فتَفْنى الشَّرطة و يموت أولئك الشجعان ، فيحجز بينهم الليل و الظلام .
ثم يأتي اليوم الثالث ..
فيتقاتلون و يتقاتلون بكل شجاعة طوال اليوم ، كلاً من المسلمين والروم يؤدي أداء أسطورياً على رغم من قلتنا ، فيحجز بينهم الليل و الظلام فيتوقفون .
ثلاثة أيام كاملة و المسلمين على قلّتهم القليلة يقاتلون ، هؤلاء يا سادة هم أحفاد الصحابة الذين كتبوا مقطعاً أسطورياً في تاريخ هذه الدنيا.
و أخيراً يأتي اليوم الرابع ..
في هذا اليوم تدور الدائرة على الروم ، كما يقول الحبيب الذي لا ينطق على الهوى ، في هذا اليوم يقدر الله النصر لعباده ، في هذا اليوم لا يمر الطائر في السماء من هناك إلا خر ميتاً ، فيجتهد المسلمين و يقومون و يكرون على النصارى كرة رجل واحد فيقتلُون منهم مقتلة عظيمة ، يضربون منهم فوق الأعناق و تحت الأعناق ، و يضربون منهم كلّ بنان ، يضربون يُمنة ويُسرى فيبيدونهم عن بكرة أبيهم .
وتنتهي الملحمة بإنتصار ساحق للمسلمين ، وتكون الجولة الأخيرة لهم وتبدأ سيادتهم للدنيا كلها .. كُسِر و عفِّر و نُكِّس الصليب.
لكن النصر لا ينحصر هنا !!!
بعد النصر العظيم في الملحمة الكبرى ، يسير المسلمين وقائدهم إلى القسطنطينية (إسطنبول "تركيا" التي على ما يبدوا أننا سنفقدها مستقبلاً و الله أعلم) ، كما في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: «سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر؟».
قالوا: نعم يا رسول الله !!
قال: «لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق ، فإذا جاءوها لم يقاتلوا بسلاحٍ ولم يرموا بسهم ، وإنما قالوا: لا إله إلا الله ، والله أكبر ، فيسقط جانبها الذي في البحر ، فإذا جاءوها الثانية قالوا: لا إله إلا الله ، والله أكبر ، فيسقط جانبها الذي في البر ، فإذا جاءوها الثالثة قالوا: لا إله إلا الله ، والله أكبر ، فيفرج لهم فيدخلوها».
سيفتحها 70,000 من بني إسحاق (و بنوا إسحاق هم الأوروبيون).
فأين العرب ؟!!
المنتصرون و الفاتحون هم الأوروبيون .. أين العرب ؟!!
هل أستبدلهم الله !! (اللهم إستخدمنا ولاتستبدلنا) ، لا عجب إن استبدلهم خاصةً في ما نرى من نِفاقِهِم و استحيائهم من دين الله .
و فخر المسلمين الأوروبيين بهذا العز الذي شرفَهم به الله ، سيسير المسلمين بكل عزة في أنحاء أوروبا براية الله ، براية التوحيد السوداء مرفوعة شامخة ترفرف بعد أن نكّس الله رؤوس الكفر.
يسير المسلمين مكّبرين ، وأوروبا ترجف تحت أقدامهم و تحت صيحات (الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر و لله الحمد) ورسول الله قال : «نُصرت بالرُّعب مسيرة شهر».
هنا يتدخل الشيطان !!
بعد أنتصار الإسلام على الصليب ، يتدخل الشيطان ويصرخ صرخة مدوية ليضيع على المسلمين نصرهم وليلهيهم عن جهادهم فينادي : (لقد خرج الدجال في أهليكم) ، فيرتج الناس ، ثم يختاروا عشرة من الفرسان ، يقول النبي عن هؤلاء الفرسان : «إني لأعرفهم وأعرف أسماءهم ولون خيولهم ، هم خير فوارس الأرض حينها
المراجع :
- صحيح مسلم والبخاري
- البداية والنهاية - إبن كثير
- الكامل في التاريخ - إبن الأثير
- تاريخ الطبري