رنگ ایمان

03 апреля 2024 16:38

🔸 روایت واقعه افطار خونین رشت از زبان بازمانده ترور

◾️ رفیقی که پشت سرش نماز می‌خواندیم نفوذی سازمان منافقین بود!

🔺 وقتی از سر سفره بلند شد گمان کردیم که می‌خواهد وضو بگیرد ولی شخص دومی را با مسلسل یوزی وارد خانه کرد!

〽️مشاهده خبر در لینک زیر:👇
http://www.gilanestan.ir/?p=105546

📱🌐 اخبار داغ گیلانستان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید📌
ایتا: 👈 eitaa.com/gilanestan
بله: 👈 http://ble.ir/gilanestan
روبیکا: 👈 http://rubika.ir/gilanestan
تلگرام: 👈  http://t.me/gilanestan
اینستاگرام 👈 https://www.instagram.com/gilanestan_ir
واتساپ 6 👈 https://chat.whatsapp.com/KQTuu37Wy2OGKaXPqXViaY

رنگ ایمان

03 апреля 2024 16:35

روزی فراموش نشدنی برای مردم؛

🔰 “سیزده به در” به سبک سازمان منافقین خلق در لاهیجان

〽️مشاهده خبر در لینک زیر:👇
http://www.gilanestan.ir/?p=105491

📱🌐 اخبار داغ گیلانستان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید📌
ایتا: 👈 eitaa.com/gilanestan
بله: 👈 http://ble.ir/gilanestan
روبیکا: 👈 http://rubika.ir/gilanestan
تلگرام: 👈  http://t.me/gilanestan
اینستاگرام 👈 https://www.instagram.com/gilanestan_ir
واتساپ 6 👈 https://chat.whatsapp.com/KQTuu37Wy2OGKaXPqXViaY

رنگ ایمان

02 апреля 2024 04:27

روایت خواندنی حاج‌ حمید کامران‌زاده از شهید کریمی

میثم عبدالهی




کتاب خاطرات‌ حاج‌ حمید کامران‌زاده در سال ۱۳۹۹ به دست حوزه هنری استان گیلان و انتشارات نکوآفرین در رشت منتشر شد. آقای کامران‌زاده از مدیران انقلابی، جهادی و خوشنام رشت در طول چهل سال اخیر خصوصا دهه شصت بود. او عمرش را وقف خدمت صادقانه و به دور از هیاهو و جنجال گذارند و در تمام عرصه هایی که در آنها خدمت کرد، بنیان های خوب و عام المنفعه ای را بنیان نهاد تا عموم مردم خصوصا محرومان بتوانند از آنها استفاده کنند. (به‌ همین سادگی: خاطرات‌ حاج‌ حمید کامران‌زاده، گفت‌وگو و نگارش: نادیا ره، سرویراستار: محمد پرحلم، به‌ سفارش: حوزه هنری استان گیلان، نکوآفرین، رشت، اول، ‏ ۱۳۹۹، ۴۱۶ص، رقعی، شومیز.)

این کتاب در ۳۰ فصل تدوین شده است. درباره مبارزات نهضت امام در فومن و گیلان و تحولات بعد از پیروزی انقلاب تشریح فضای اجتماعی و سیاسی و فرهنگی گیلان به طور تفصیلی بیان شده.

او از دوستان شهید ابوالحسن کریمی، سردار حزب الله گیلان بود و خاطرات بسیار نابی از آن شهید بزرگوار داشت. فصل ۲۲ از کتاب خاطراتش به نام «با شهید ابوالحسن کریمی» به شهید کریمی اختصاص دارد. (صفحات ۲۳۵_۲۴۵٫) در این بخش فقط به ذکر چند خاطره بسنده نکرده بلکه اوضاع فرهنگی و اجتماعی و سیاسی و بحران ها و ناامنیهای در گیلان به طور اجمالی در دهه شصت بیان نمود و نقش شهید کریمی در حل این بحرانها را بیان کرده و همچنین نقش برخی از مسئولین وقت مانند آقای زین العابدین وقت را هم تشریح نمود.

او در سمتهای مختلفی به محرومان و نیازمندان استان گیلان خدمت بی منت انجام داد و برخی از مسئولیتهای او عبارت است از: عضویت در بنیانگذاری کمیته امداد امام خمینی گیلان و مدیر کل این نهاد مقدس، مدیرعامل جمعیت هلال احمر گیلان، مسئول ستاد جنگ زدگان استان، مسئول کانون قرآن و عترت استان و مدیر عامل ستاد دیه گیلان. در روز دوشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۷ در سن ۶۶ سالگی بعلت عارضه قلبی در بیمارستان دی تهران درگذشت. پیکر ایشان با حضور خیل باشکوه مردم قدرشناس استان و مسئولان به زادگاهش فومن منتقل و از محل مسجد حضرت ولی عصر(عج) بالامحله فومن تشییع و پس از اقامه نماز میت به امامت آیت الله سیدمجتبی رودباری، در آستان مقدس ذامامزاده میرزا (ع) گلزار شهدای این شهر به خاک سپرده شد.



***

فصل ۲۲، با شهید ابوالحسن کریمی

کار مضاعف از یکسو و وضعیت ناامن از سوی دیگر بر نیروهای انقلابی فشار وارد میآورد گروه های چپ مرتب در نشستها و متینگهای خودشان از کلماتی مثل زحمت کشان و رنج کشان استفاده میکردند و کشاورزان را تحریک میکردند و می گفتند: «شما که این قدر انقلاب انقلاب میکنید انقلاب برای شما چه کار کرد؟ شما بدبخت بودید بدبخت تر شده اید. قبلاً نفت را می توانستید به راحتی بگیرید، الان نفت هم جیره بندی شده از این حرفها و از این تحریکات فراوان بود. آن وقت ها در گیلان هم بحث کمونیست و توده ای و اسلحه به دستهای چپ زیاد بود. فضا آن قدر امن بود برایشان که در برخی از استانها که نمی توانستند فعالیت کنند می آمدند .اینجا این مشکل روز به روز تشدید می شد و هیچ کس هم مرد میدان نبود که جلوی اینها را بگیرد. گروهک مجاهدین کارشان به جایی رسیده بود که روزها نیرو میفرستادند در شهرها و علناً شخصیتها را ترور می.کردند. به خاطر ترس و ارعابی که ایجاد کرده بودند یکسری عوامل محلی هم کمکشان می کردند.

نه به اعتقاد، از ترس جان و ناموس خودشان به آنها پناه میدادند و با آنها همکاری میکردند این مشکلات با ملایمت و با حرکت آهسته دستگاه قضایی برطرف نمی شد. آقای [ابوالحسن] کریمی پایش را گذاشت در یک کفش که باید اینجا حکم خدا اجرا شود. منظورش حکم خدا از زبان امام بود چطور؟ امام دستورات ویژه ای در مقابل منافقین دست به اسلحه داده بودند و ایشان هم همین را ملاک قرار داد. او می گفت: «این آدم اسلحه به دست دو نفر را در سیاهکل کشته، من باید این را اعدام بکنم آقای قربانی[۱] حکم اعدام را امضا نمی کرد، خوب ایشان حاکم شرع بودند و باید تأیید میکردند. کریمی به من گفت: «من رفتم در مازندران از آقای الله بداشتی[۲] که حاکم شرع مازندران بود، حکم گرفتم و بارها و بارها این کار را کردم.


متن کامل را در نشانی زیر مطالعه کنید:

rangeiman.ir/?p=18840

@rangeiman_ir

رنگ ایمان

25 января 2024 16:43

روحانیون مبارز گیلانی و نهضت فدائیان اسلام /بخش دوم




در نوشته‌هاتی که آن وقت روز، بعضی از روزنامه‌ها و همچنین محافل روشنفکری آن روز برخوردی که با این قضیه کردند نشان داد که هیچ قبول ندارند مرحوم نواب را، تا مدتها کار را به جایی رسانده بودند و وضع تبلیغات علیه نواب را جوری حاد کرده بودند حتی گروههای سیاسی غیرمذهبی، که افراد مؤمن هم خیلی دوست نمیداشتند که منتسب بشوند به جریان نواب، برای خاطر اینکه گفته می شد آنها تروریستند و تروریسم غیر از یک حرکت سیاسی سازمان یافته است و یک حالت پرهیز، پرهیز طبیعی را به زیان نواب و جریان فدائیان اسلام در خیلی ها به وجود آورده بودند تا سالها بعد. لذاست که من تصورم این است که کار مرحوم نواب از نظر روشنفکرهای آن روز، کار مطلوب و خوبی به حساب نیامد و تفسیر خوبی رویش گذاشته نشد.»[۲] باید حواسمان را جمع کنیم که درباره فداییان اسلام و نواب صفوی، داخل زمین حریان غربگرا بازی نکنیم.

از جمله نکاتی که تا کنون به نحو بایسته مورد توجه تاریخ‌پژوهان قرار نگرفته و خصوصاً از دید تراجم‌نگاران گیلانی مغفول مانده، ارتباط طیف نسبتاً گسترده‌ای از روحانیان گیلانی با جنبش فدائیان اسلام است. برخی از این چهره‌های حوزوی گیلانی که با علاقه‌مندی به شهید نواب وارد وادی سیاست شدند، بعداً در نهضت امام خمینی و سال‌های استقرار نظام جمهوری اسلامی، در میدان سیاست‌ورزی نقش قابل توجهی ایفاء کردند که از این جهت نباید از اثرمندی فدائیان بر آنان غفلت کرد.

مرحوم آیت‌الله سیدمجتبی رودباری یکی از روحانیان گیلانی است که در دوران جوانی شهید نواب را از نزدیک درک کرده که توصیفات ایشان از فدائیان اسلام و شهید نواب در خلال خاطراتی که به دست استاد سیدحمید روحانی گرفته شده آمده است. متاسفانه آن خاطرات در دسترس بنده قرار ندارد و آن را ندیدم و اجازه استفاده از آن خاطرات در اینجا فراهم نشد و صوت و فیلمش در گنجینه بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی قرار دارد.

به مناسبت فرا رسیدن ۲۷ دی‌ماه ۱۴۰۲ش سالروز شهادت شهید سیدمجتبی نواب صفوی، گوشه‌هایی از خاطرات برخی روحانیون سرشناس گیلانی در مورد «فدائیان اسلام» و «شهید نواب» اینجا گرد آمده است. خاطرات حضرت آیت‌الله عبدالله خائفی گیلانی، مرحوم حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی میرعبدالعظیمی، مرحوم حجت الاسلام والمسلمین شیخ جعفر شجونی، آیت‌الله صادق احسانبخش، آیت‌الله زین العابدین قربانی و شهید آیت‌الله محمدمهدی ربانی املشی در اینجا تجمیع شده است.




متن کامل این مقاله را در این نشانی مطالعه کنید:

https://www.rangeiman.ir/?p=18509

@rangeiman_ir

رنگ ایمان

25 января 2024 16:29

🔴 تایید صلاحیت پنج نفر از سوی شورای محترم نگهبان برای انتخابات خبرگان رهبری در حوزه انتخابیه گیلان

➕در مرحله اول اعلام احراز صلاحیت داوطلبان ششمین دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری؛ 5 نفر در گیلان احراز صلاحیت شدند.

محمد جلائی، رئیس ستاد انتخابات استان گیلان گفت: از حوزه انتخابیه گیلان 17 نفر ثبت نام کرده بودند که با اعلام شورای نگهبان، آقایان حجت الاسلام سید علی حسینی اشکوری ؛ حجت الاسلام رسول فلاحتی؛ حجت الاسلام رضا رمضانی؛ حجت الاسلام محمد حسین گلی شیردار؛ حجت الاسلام احمد علی یوسفی احراز صلاحیت شدند.

➕معاون سیاسی امنیتی و اجتماعی استانداری گفت: احتمال تغییر در فهرست نهایی اعلامی برابر قانون وجود دارد و بزرگوارانی که در این مرحله احراز صلاحیت آنان اعلام نشد می توانند بمدت سه روز از طریق سامانه اعتراض خود را برای شورای محترم نگهبان ارسال و این شورا تا 19 بهمن نتایج نهایی را ابلاغ خواهد کرد.

🆔 @Gilan_Press

رنگ ایمان

19 января 2024 23:19

🔴 مستند کارگردان گیلانی برنده لوح افتخار جشنواره عمار شد

➕مستند مکرون به کارگردانی سجاد رضازاده از گیلان، محصول مرکز مستند سوره، برنده لوح افتخار چهاردهمین جشنواره مردمی فیلم عمار شد.

🆔 @Gilan_Press

رنگ ایمان

19 января 2024 23:19

📸 حضور غلامرضا قانع‌فر، مسئول جهاد سازندگی استان گیلان در دهه نخست پس از پیروزی انقلاب اسلامی در مراسم اختتامیه چهاردهمین جشنواره مردمی فیلم عمار

🆔 @Gilan_Press

رنگ ایمان

14 января 2024 21:33

📹 لحظه اعلام نام قربان صحرایی، خبرنگار و عضو تحریریه ماسال نیوز به عنوان نفر سوم جشنواره رسانه ای ابوذر

♦️ @MasalNews

رنگ ایمان

11 января 2024 19:06

بخش دوم:


سند ۱۴:
۲۰ فروردین ۱۶
مقام منیع ریاست وزرای عظام دامت شوکته
بعد از انتشار اعلان اخیر از طرف حکومت جلیله طهران برای رسیدگی و تجدید نظر در جوازهای سابق و رسیدگی به مدارک بنده و احراز وجود شرائط مقرره قانونی مصرحه در اعلان فوق الذکر جواز مجددى تحت نمره ۲۰/۲۳۲۶– ۲۷ مهرماه ۱۳۱۴ برای پوشیدن لباس روحانیت به این بنده داده شده که سواد آن را لفاً تقدیم می دارد. علاوه از داشتن جواز فوق، مدتی[۳] است مشغول به امامت جماعت هم در قریه نوده فومن میباشم.
با این حال چنین اطلاع حاصل شد که از طرف وزارت محترم داخله امر به تغییر لباس داده شده، لذا در مقام تصدیع برآمده نظر به علاقمندی حضرت اشرف در حفظ آسایش نوعی عامه، مستدعی هستم با بذل توجه مخصوص و ملاحظه جواز مقرر فرمایید دستخطی مبنی بر آسایش خیال بنده به حکومت جلیله گیلان صادر فرمایند.
سیدزین العابدین فومنی
[حاشیه ۱]: آقای آقاسیدزین العابدین پیشنماز و سید جلیل القدری است، اگر قانون اجازه میدهد معمم باشد، مانعی ندارد، جواز بدهند، دستور لازم به حکومت گیلان صادر گردد.[۴] ۲۱/۱/۱۶.
[حاشیه ۲]: ورود به کابینه ریاست ،وزراء نمره ۸۴۵، به تاریخ ۲۲/۱/۱۶. (همان، ص۲۳۰ـ۲۳۱٫)
 
سند ۱۵:
سواد ورقه تصدیق اجتهاد سیدزین العابدین فومنی
نمره ۲۰/۲۳۲۶
وزارت داخله
ورقه تصدیق
(حکومت) (طهران)
(محل الصاق عکس)
آقای سیدزین العابدین فومنی بر طبق اجازه نامه مراجع تقلید، مطابق فقره ۱ از ماده ۲ قانون متحد الشکل نمودن البسه در پوشیدن لباس روحانیتمجاز خواهند بود. مورخه ۲۷ مهرماه ۱۳۱۴.
حکومت طهران
محل امضای آقای دولتشاهی. (همان، ص۲۳۱ـ۲۳۲٫)
 
سند ۱۶:
حکومت گیلان و طوالش نمره ۲۰۰۸، تاریخ ۲۸/۱/۱۶
ریاست وزرا
عطف به نامه (۸۴۵) راجع به صدور جواز عمامه جهت آقای سیدزین العابدین فومنی، توضیحاً به عرض میرساند ایشان دارای جواز از حکومت طهران هستند ولی اخیراً از طرف وزارت داخله به شماره ۲۱۵۹ – ۱۱۸۴ دستور رسید که باید جواز مشارالیه اخذ و لباس متحدالشکل بپوشد و از طرف شهربانی هم به شهربانی گیلان این امر رسیده و به مشارالیه ابلاغ شده بود که به طهران آمده اقداماتی نماید. اینکه مرقوم فرموده اند اگر قانون اجازه میدهد عمامه داشته باشد مانعی ندارد و به او جواز داده شود توضیحاً به عرض میرساند مدارکی را که در قانون و مقررات معین نموده در دست مشارالیه هم به طور کامل موجود است و آن تصدیق آقای آقاسیدابوالحسن اصفهانی است که سفارت شاهنشاهی عراقی[۵] هم در ذیل آن صحت آن را تصدیق نموده است با این حال آنچه را امر فرمایند امتثال نمایند.
فاطمی [نقش مهر بیضی شکل : حکومت گیلان و طوالش]
[حاشیه] ورود به کابینه ریاست ،وزرا نمره ۱۵۲۴، ۱۰/۲/۱۶. (همان، ص۲۳۲ـ۲۳۳٫)
 
سند ۱۷:
وزارت داخله، اداره سیاسی، نمره س ۴۶۶/۹۶۹۱، به تاریخ ۶ اردیبهشت ماه ۱۳۱۶
ریاست وزرا
عطف به نامه نمره ۸۲۵ مورخه ۲۳/۱/۱۳۱۶ معروض می دارد که مدارک آقای سیدزین العابدین فومنی در کمیسیونی که در طهران تشکیل گردیده رد شده و بطوریکه اداره کل شهربانی گزارش داده است ایشان به هیچوجه به امور شرعیه اشتغال ندارند حکومت گیلان هم در نتیجه وصول مرقومه نمره ۸۲۵ در این باب کسب تکلیف کرده است.
از طرف وزیر داخله [امضا : همایون سیاح]
[حاشیه]: فرمودند جواب داده شود حکومت نوشته بود مدارک مشارالیه کافی است و گفته شد جواز بدهند.[۶] (همان، ص۲۳۳٫)
 


متن کامل مقاله «اسنادی از متحدالشکل کردن لباس مردان گیلان در دوره دیکتاتوری رضاخان»
rangeiman.ir/?p=18187



@rangeiman_ir

رنگ ایمان

10 января 2024 10:21

🏴 مدیرکل فرهنگی اجتماعی استانداری گیلان عزادار شد

▪️محمد مهدی (محسن) نیازمند در غم از دست دادن پدر گرامی خود به سوگ نشست

🔳 تحریریه گیلانستان این ضایعه ناگوار را محضر خانواده محترم نیازمند تسلیت عرض نموده و برای آن مرحوم غفران الهی مسئلت می‌نماید

🆔 @gilanestan

رنگ ایمان

10 января 2024 08:41

مقاله «اسنادی از واقعه کشف حجاب» برای مطالعه عمومی منتشر میگردد


فقط در همین داستان تغییر لباس و کشف حجاب صدها برگ سند و مدرک بر خیانت پهلوی وجود دارد که لازم است آن اقایانی که به ادب و متانت عمال رضاخانی اعتقاد دارند بخوانند و سطح دانش نداشته خود را کمی بالا ببرند.

بخوانند تا بدانند که ظلم پهلوی‌ها در حق مردم ما چقدر بوده که متنهای سخیف و سطح پایین ننویسند.

آقای دکتر #مظفر_نامدار

پ.ن: این مقاله حاوی اسنادی زیادی از خشونت پهلوی در برداشتن حجاب از زن ایرانی است که در شماره 67و68 مجله 15 خرداد منتشر شد.


eitaa.com/abdollahi_morteza/1824
@rangeiman_ir

رنگ ایمان

10 января 2024 08:36

شاهد از غیب رسید


اینکه گفتم این جماعت سالیانی است از آبشخور دولتی ارتزاق می کنند و لگد به جمهوری اسلامی می زنند.
اینکه گفتم رانتهای مختلفی را برای رسیدن به نام و نان استفاده کرده و می کنند، چندتا همین دیروز ظهور کرد.
مثلا
چرا باید کانال اطلاع رسانی یک پژوهشکده دولتی زیر نظر دانشگاه گیلان، متن جواب آن استاد دانشگاه به اعتراض ما را درج کند بدون اینکه نقد علمی ما و حتی حرف غلط اولیه او را درج کرده باشد.


ادامه در متن پایین 👇👇

رنگ ایمان

10 января 2024 08:30

👈 بازنشر مجدد به عنوان سند رفتار مؤدبانه و سراسر متانت‌آمیز! عوامل انگلیس خبیث با بانوان در واقعه کشف حجاب رضاخانی؛

⏰ هفدهم دی ماه، سالروز کشف حجاب رضاخانی است

♦️ ياد مي‌کنيم از جانباز کشف حجاب رضاخانی عصر ما، مرحوم اصلاح‌خانم دولتخواهی سياهمرد

🟣 آن روز دختر جوان روستايي از زادگاهش « #سياهمرد » همراه مادر به سمت #بازارجمعه‌ « #شاندرمن » مي‌رفت. مسير روستا تا بازارجمعه‌ چندان طولانی نبود. آنان از كوچه‌هايی عبور مي‌كردند كه‌ چتر شاخ و برگ درختان گردو و صنوبر بر آن سايه انداخته بود و بوی ريحان و سبزي باغچه كوچك حياط خانه‌شان كه اينك در زنبيل حصيری، منظم چيده شده بود، در آن كوچه پيچيده بود. ...

🟣 اصلاح‌خانم و مادر از پل چوبين گذشتند و به ورودی بازار رسيدند. اما آن‌سوی پل، گويا خبرهايی بود. شهر پرجنب‌وجوش و متلاطم به نظر مي‌رسيد. آرامش و قرار هميشگی شهر مشاهده نمي‌شد. هركس با عجله به سمتی مي‌رفت. ...
ادامه با لمس پيوند زير: 👇👇👇

http://masalnews.ir/19547/

يا اداره کل پژوهش‌های اسلامی رسانه:
http://pajuhesh.irc.ir/product/magazine/show.text/id/2637/order/95

🔻 ناگفته نماند اصلاح‌خانم دولتخواهی سياهمرد، جانباز کشف حجاب رضاخانی در سن ۱۱۰ سالگي به تاريخ ۱۳۹۷/۰۱/۱۵ به ديار باقی شتافت و در جوار بقعه #درويش_شاه_امير روستای #چاله‌سرا رخ در نقاب خاک کشيد.
┈•••✾•💞🌺💞•✾•••┈
#کشف_حجاب
#اصلاح_خانم_دولتخواهی_سياهمرد
#هفده_دی_سالروز_کشف_حجاب

✍️ #قربان_صحرائی_چاله_سرائی



🔰 🆔 eitaa.com/abdollahi_morteza/1815

@rangeiman_ir

رنگ ایمان

10 января 2024 08:21

نظر مرحوم آیت‌الله العظمی بهجت فومنی قدس‌سره درباره کشف حجاب اجباری رضاخانی:


امر عجیب کشف حجاب برای چه بود؟ چرا چادر زن‌های مسلمان باید برداشته شود و چرا باید اتحاد لباس به وجود آید؟

نمی‌دانستیم که از سی‌صد سال قبل در همان عهدنامه آنها این امر بود که این‌گونه کار برای استعباد و نوکری و استثمار انجام شود!
(کتاب در محضر بهجت، ج١، ص۶٠)

چه کسی مسلمان‌ها را به این روز انداخت؟

چه کسی خاندان پهلوی را بر مردم مسلط کرد که حجاب از سر زن مسلمان و مؤمن بردارد؟

آری، خوبانِ مسلمان‌ها می‌بایست احتیاط دینی می‌کردند، که نکردند و در اثر آن سهل‌انگاری‌ها کار مسلمانان به اینجا کشید.

خدا نکند که انسان در دین و امور مسلمان‌ها خلافِ احتیاط کند؛ زیرا انحراف خود انسان هرچند مشکل است، ولی منحرف‌کردن دیگران و در عداد مضلّین قرار گرفتن، اَشْکل است.
(در محضر بهجت، ج۲، ص۴۲)

rangeiman.ir/?p=18489

eitaa.com/abdollahi_morteza/1814
@rangeiman_ir

رنگ ایمان

10 января 2024 08:16

آنکه از زیر نقابش صد شهاب آید بُرون
کی بماند سالم، از زیر نقاب آید بُرون

ماه با آن دُوریش از ترس بد چشمان شهر
روز پرهیزد، به شب آن ماهتاب آید بُرون

روی زن آیینه لطف است و بنشیند غبار
بر چنین آیینه، گر او بی حجاب آید بُرون

پ.ن:
1. شعری از آیت الله شیخ یوسف نجفی جیلانی نویسنده کتاب طومار عفت درباره کشف حجاب

2. گفتنی است که ماموران مودب و متین رضاخانی، آیت الله جیلانی را به خاطر دفاع از حجاب و نوشتن یک کتاب در حمایت از حجاب، زندانی کردند، هتک حرمت کردند، ریشش را تراشیدند و او را به نقطه ای دور دست تبعید کردند

3. چند شعر دیگر از ایشان درباره کشف حجاب را در سایت رنگ ایمان بخوانید

اینجا کلیک کنید:
https://www.rangeiman.ir/%D8%A7%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%86%D8%AC%D9%81%DB%8C-%DA%AF%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AD/8754/

#مرتضی_عبداللهی

eitaa.com/abdollahi_morteza/1811

@rangeiman_ir

رنگ ایمان

03 апреля 2024 16:35

🔺 خداحافظی با "پدرخوانده" در ۱۴ فروردین!

🟢 شادی انقلابیون گیلان در ۱۳ بدر ۹۷ که در مقابل ۱۳ بدر خونین ۶۵ قرار گرفت

〽️مشاهده خبر در لینک زیر:👇
http://www.gilanestan.ir/?p=105515

📱🌐 اخبار داغ گیلانستان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید📌
ایتا: 👈 eitaa.com/gilanestan
بله: 👈 http://ble.ir/gilanestan
روبیکا: 👈 http://rubika.ir/gilanestan
تلگرام: 👈  http://t.me/gilanestan
اینستاگرام 👈 https://www.instagram.com/gilanestan_ir
واتساپ 6 👈 https://chat.whatsapp.com/KQTuu37Wy2OGKaXPqXViaY

رنگ ایمان

02 апреля 2024 04:30

پرونده مجازی حاج حمید کامران زاده در سایت رنگ ایمان

تا کنون شامل هفت مطلب است.
https://www.rangeiman.ir/category/%d9%86%d8%a7%d9%85-%d8%a2%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%86-%da%af%db%8c%d9%84%d8%a7%d9%86/%d8%ad%d8%a7%d8%ac-%d8%ad%d9%85%db%8c%d8%af-%da%a9%d8%a7%d9%85%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%b2%d8%a7%d8%af%d9%87/



تصاویر مرحوم کامران زاده در کنار شهید کریمی اوایل دهه شصت
https://www.rangeiman.ir/?p=12239

@rangeiman_ir

رنگ ایمان

14 февраля 2024 21:40

مخالفت با حضور جوانان توانمند و متخصص در مجلس، رمز مشترک عملیات هر دو سوی جریان‌های سیاسی فعال در سطح گیلان است.

این موضوع، مخرج مشترک هر دو جناح سیاسی است.

پشت صحنه تلاش برای ورود نوبخت و رسایی به انتخابات رشت، کافه‌نشینانی بودند که در همه‌ی این سالها مانع اصلی ورود جوانان به مناصب سیاسی و مدیریتی در هر دو جناح سیاسی بوده‌اند. 

عوامل تخریب گسترده و سازماندهی‌شده بر ضد برخی از نامزدهای جوان انتخابات پیش رو نیز همینان هستند.  

کاش مردم و فعالان سیاسی استان، یک‌بار برای همیشه، طومار این عوامل عقب‌ماندگی گیلان را در هم بپیچند. 

💠 باران عدل👇
🆔 @barane_adl

رنگ ایمان

25 января 2024 16:39

روحانیون مبارز گیلانی و نهضت فدائیان اسلام /بخش اول

به کوشش: میثم عبدالهی



نهضت فدائیان اسلام به رهبری شهید سیدمجتبی نواب صفوی در دوران سیطره استبدادی جریان روشنفکری دین‌ستیز درباری وابسته به غرب، در دفاع از ارزش‌های دینی و اسلامی سر برآورد و با حمایت برخی از بزرگان و مراج تقلید حوزه های نجف، قم و تهران، سالها به مبارزه فرهنگی با مظاهر بی‌دینی و از خود بیگانگی دست زدند. فداییان اسلام با جریان دین‌ستیز وابسته به دربار، در روز ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ با ترور کسروی که مدعی پیامبری و پاکدینی شده چند سال در حمله و هتاکی به مقدسات دینی و علما را وقاحت را به حد اعلی رسانده بود، وارد جریان مبارزه جدی تری شدند. در این ترور، تقریبا تمام علمای و مراجع تقلید ایران و نجف کارشان را تایید و حمایت کردند و باعث شدند که هیچ کدام به خاطر مرتد و هتاک بودن کسروی تمام عاملان این ترور از زندان و محاکمه نجات پیدا کنند و به عنوان قهرمان ملی نزد عموم مردم معرفی شوند و به محبوبیت زیادی برسند.

بعد از ترور کسروی ساختار نهضت فدائیان اسلام قوام بیشتری یافت و نیروهای مسلمان و متدین بسیاری جذب آن شدند و تا آخرین لحظات حیات شان نواب صفوی در ۲۷ دی ۱۳۳۴، به فعالیت های گسترده فرهنگی، سیاسی و اجتماعی در سطح کشور در راستای به پیروزی رسیدن نهضت ملی صنعت نفت و کوتاه کردن دست استعمار انگلیس از نفت ایران از مهمترین اقدامات اینها بود. نیز در مبارزات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و تبلیغی ضدرژیم پهلوی و آگاه کردن مردم و طلاب جوان درباره ماهیت استعماری رژیم پهلوی، در صدر اقدامات شان قرار داشت، نیز در طول این مدت نواب صفوی و سیدعبدالحسین واحدی به اکثر شهرهای بزرگ ایران مسافرت کرده از جمله، رشت و مشهد و… و به سخنرانی روشنگرانه پرداختند. اینها در راستای پیروزی نهضت ملی شدن صنعت نفت اقدامات بسیار مهمی انجام دادند که مهمترین آنها ترور دو عامل انگلیس یعنی هژیر و رزم آرا که از مهمترین موانع نهضت بودند.

درباره اینکه آیا مشی اینها در مبارزات «مبارزه مسلحانه» بود، تردید جدی وجود دارد و این عبارت درباره فعالیت های این عده دقیق و درست نیست. فداییان اسلام حدود ۱۰ سال فعالیت کردند و در این مدت فقط سه نفر (کسروی، هژیر، رزم آرا) را کشتند و حسین علا هم ترور ناموفق شان بود. مجموع اقدامات مسلحانه شان فقط ۴ عملیات مسلحانه در طول حدود ۱۰ سال بود و با این اوصاف بقیه ایام روز و ماه و سال را چه میکردند؟! با این کارنامه، نمیتوان فعالیت های اینها را ممحض در اقدامات مسلحانه دانست. تالیف و انتشار کتاب «اطلاعیه ای از برنامه انقلابی فدائیان اسلام یا کتاب راهنمای حقایق» توسط نواب صفوی در سال ۱۳۲۹ هم یک اقدام تروریستی نبود بلکه ادامه اقدامات فرهنگی این عده بود.

چند اقدام مسلحانه فداییان اسلام و سایر مبارزات ضداستعماری شان مورد تایید و حمایت آیت الله سیدابوالقاسم کاشانی، رهبر نهضت ملی شدن صنعت نفت و بسیاری از علما و مراجع تقلید قرار داشت. هر چند اقدام مسلحانه هیچ گاه مورد تأیید برخی بزرگان از جمله آیت‌الله العظمی بروجردی قرار نگرفت و در مبارزات نهضت امام خمینی نیز ایشان هرگز به تأیید چند اقدام مسلحانه نپرداختند.

با این وجود فعالیت‌های فدائیان جرقه فعالیت سیاسی- مبارزاتی را در دل طیف گسترده‌ای از حوزویان روشن کرد و دامنه اثرگذاری اش بعد از شهادت نواب و پایان نهضت در شهرهای مختلف کشور، خود موضوع نوشتاری مستقل و مبسوط است و این جنبه از اثرمندی اقدامات شهید نواب صفوی مورد تمجید بسیاری بزرگان از جمله مقام معظم رهبری قرار گرفته و شهید نواب صفوی را «پیش‌آهنگ جهاد و شهادت در زمان ما» نامیده‌اند.[۱]

حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای بارها چه در دوران ریاست جمهوری و چه رهبری به مناسبت های مختلف درباره شهید نواب صفوی و فداییان اسلام صحبت های بسیار مهمی را بیان کردند. از جمله مشاهدات شان از شخصیت شهید نواب صفوی و فداییان اسلام را در «فیلم گفتگو با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره شخصیت شهید نواب صفوی» در دوران ریاست جمهوری، به تاریخ ۲۲ دی ۱۳۶۳، روایت نسبتا جامعی در حدود نیم ساعت از این شخصیت و آن نهضت بیان نمودند. و خاطرات سفر نواب صفوی به مشهد و مشاهده ایشان را هم در دوران نوجوانی با جزئیات نقل کردند. امام خامنه ای دلیل هجمه سنگینی که از سوی جریان روشنفکری غربگرای ایران علیه نواب و فداییان اسلام شکل گرفت را چنین بیان کردند:

هجمه علیه دین «در دوران بعد از رفتن پهلوی حتی در کشور ما ادامه داشت، لذا هر چیزی که رنگ و بوی دین داشت، از نظر روشنفکرهای آن روز، بدون هیچ استدلالی مطرود بود و نواب کسی بود که حرکتش صددرصد نشان داده می شد که صبغه و انگیزه‌ی دینی دارد. لذا بود که آنها قاعدتاً آن را نمی پسندیدند.


@rangeiman_ir

رنگ ایمان

19 января 2024 23:32

به برادر عزیزم آقای محمد مجیدپور این موفقیت را تبریک عرض میکنم. ان شاءالله که در زیر سایه امام زمان هر روز شاهد تولیداتی بهتر و با کیفیت بیشتری از شما باشیم.

آقای مجیدپور، طلبه بسیجی، محقق و پژوهشگر گیلانی در عرصه دفاع مقدس و انقلاب اسلامی در گیلان روی موضوعات بسیار مهم و حساسی مشغول به کار است که تا کنون در آن عرصه ها کاری انجام نشده و او موفق شده که تولیدات ماندگاری را تا کنون به انجام رساند.

حاج آقای غلامرضا قانع فر از مفاخر انقلاب اسلامی در گیلان و از مسئولان انقلابی جهاد گیلان در دهه شصت و از جنس شهید بهشتی، شهید ابوالحسن کریمی و شهید علی انصاری است و گنجینه سر به مهر تاریخ معاصر گیلان به شمار می‌رود. تا کنون با کمتر رسانه ای مصاحبه کرده و خاطراتش را جایی بیان نمی‌کرد و در چنين جلساتی حضور نمی یافت.

اما آقای مجیدپور که کنار دستش نشسته، توانست‌ اعتماد وی را جلب کرده و خاطرات این مرد الهی را از دوران مبارزات و مسئولیت جهاد سازندگی گیلان برای اولین بار و آخرین بار بگیرد. باید به خاطر این همت بلند، به او آفرین و خداقوت و دستمریزاد گفت.

ان شاءالله که هر چه زودتر این کتاب خاطرات منتشر شود و میراث ماندگاری برای انقلاب اسلامی در گیلان خواهد بود و حرف اول و آخر برای جهاد گیلان خواهد شد.


میثم عبدالهی
شنبه ۳۰ دی ۱۴۰۲

@rangeiman_ir

رنگ ایمان

19 января 2024 23:19

مستند ماهی‌ها پرواز می‌کنند به کارگردانی محمد مجیدپور از گیلان برنده لوح افتخار در بخش مستند جنگ اقتصادی جشنواره عمار شد

🆔 @Gilan_Press

رنگ ایمان

19 января 2024 09:42

📣 با سخنرانی حجت‌الاسلام بی‌آزار تهرانی و مداحی ابوذر بیوکافی؛

🌷 یادواره شهدای محلات منطقه آزاد انزلی در مسجد جامع گلشن برگزار شد+ تصاویر📸

〽️مشاهده خبر در لینک زیر:👇
http://www.gilanestan.ir/?p=102898

📱🌐 اخبار داغ گیلانستان را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید📌
ایتا: 👈 eitaa.com/gilanestan
بله: 👈 http://ble.ir/gilanestanت
روبیکا: 👈 http://rubika.ir/gilanestan
تلگرام: 👈  http://t.me/gilanestan
اینستاگرام 👈 https://www.instagram.com/gilanestan_ir
واتساپ 6 👈 https://chat.whatsapp.com/KQTuu37Wy2OGKaXPqXViaY

رنگ ایمان

14 января 2024 21:33

📸 خبرنگار و عضو تحریریه ماسال نیوز، برنده جشنواره رسانه‌ای ابوذر شد

🔹 قربان صحرایی چاله‌سرایی، خبرنگار و عضو تحریریه ماسال نیوز موفق شد در نهمین جشنواره رسانه ای ابوذر در گیلان، عنوان سوم بخش پادکست را از آن خود کند.

♦️ @MasalNews

رنگ ایمان

11 января 2024 19:01

سلب آزادی و امنیت از مردان ایرانی در دوران دیکتاتوری رضاخان

میثم عبدالهی


در سال 1316 در دوران نخست وزیری محمدعلی فروغی (ذکاءالملک) و سپس محمود جم فجایعی بر سر مردم ایران آوردند که کمتر کسی طاقت شنیدن آن را دارد. در آن دوران حقیقتا مردان اختیار پوشدن لباس خودشان را نداشتند و بسیاری از مردان به خاطر پوشیدن بومی و محلی خودشان در زندان و زیر شکنجه بودند.

به دست همین عوامل استعمار انگلیس و روشنفکران لیبرال عصر پهلوی، در اقدامی ضد منافع ملی، در سراسر کشور ایران، برای تمام مردان، پوشیدن لباس ایرانی جرم انگاری شد و برایش قانون مصوب و اجرا نمودند. مردان زیادی صرفا به خاطر پوشیدن لباس های ایرانی و داشتن کلاه بومی و محلی خودشان، تحت زندان، شکنجه و حبس بودند. دیکتاتوری روشنفکری با شعار آزادی خواهی، به قدری حاد شده که هیچ ایرانی مرد و زنی اختیاری برای انتخاب لباس خودشان نداشتند و همه باید مطابق با سلیقه یک گروه بسیار کوچک رفتار میکردند و آزادی از همه سلب شده بود.

سیاست ضددینی رضاخان در خلع لباس روحانیت، در اولین سالهای سلطنتش اجرا شد. برای تک تک شئون و وظایف حوزه های علمیه شیعه هم مسائلی را طراحی کرده بود تا روحانیت را از تمام عرصه های مرجعیت سیاسی و اجتماعی و فرهنگی حذف کند. سیستم قضایی کشور، اداره مدارس علمیه، اداره مساجد مرکزی، اداره اوقاف مردم، وعظ و خطابه، ثبت و ضبط عقد و ازدواج و طلاق و ثبت املاک و اسناد قرنها به علما و مجتهدین بزرگ اختصاص داشت، سازمان عریض و طویلی برای اجرای هر کدام از این وظایف در نظر گرفته شد و با زور این امور را از دست علما خارج کردند تا روحانیت را از تمام عرصه ها حذف کنند.

در همین راستا فردی سند اجازه استفاده از لباس روحانیت برای سیدزین العابدین فومنی (مقیمی) و نمایندە دوره ششم فومنات در مجلس شورای ملی را منتشر نمود تا بگوید که در دورە محمود جم با اجرای قانون متحدالشکل نمودن البسه، حتی مردان هم در انتخاب نوع پوشش اختیار ی از خود نداشتند. این ادعا، درست است، اما درباره سیدزین العابدین فومنی همه ماجرا نبود و از یک حقیقت دیگری اطلاعی نداشت.

اما لازم به تذکر است که اوضاع دیکتاتوری فاجعه بارتر از آن است که فکر میکنید، با اینکه این عالم محترم یعنی سیدزین العابدین فومنی، از مراجع تقلید نجف اشرف اجازه نامه اجتهاد هم داشت و دارای گواهی مجوز پوشیدن لباس روحانیت بود، ولی به بهانه هایی که در اسناد ذکر شده، مجوز پوشیدن لباس روحانیت را باطل نمودند و او را با زور قوای مسلح شهربانی، خلع لباس نمودند!

مقاله ای در سایت رنگ ایمان درج شده که در آن 22 تا سند از نحوه اجرای قانون متحدالشکل کردن لباس مردان گیلان در دوره دیکتاتوری رضاخان درج شده. تعداد 4 تا سند، شماره های 14 تا 17، به اعمال دیکتاتوری علیه سیدزین العابدین فومنی اختصاص دارد.


برای مطالعه حول این جنایت جریان روشنفکری و کیفیت اجرای آن در گیلان مراجعه کنید به مقاله «اسنادی از متحدالشکل کردن لباس مردان گیلان در دوره دیکتاتوری رضاخان»

rangeiman.ir/?p=18187



@rangeiman_ir

رنگ ایمان

10 января 2024 08:43

جواب استاد دکتر #مظفر_نامدار از اساتید برجسته علوم سیاسی و تاریخ معاصر ایران به متن جواب آن استاد دانشگاه گیلان


خوب است وقتی آدم یک غلطی مغایر با شعور تاریخی ملت ایران می کند قبل از ارتکاب این غلط، اولا سطح جربزه و استعداد دفاع از توهمات خودش را به محک آزمون بگذارد و با تشر تاریخی از خودش اعلام برائت نکند و گناه را به گردن فضای مجازی و افراد موهوم نیاندازد که ملت ایران بیش از صد سال است با ترفندهای این ها آشنا است.

ثانیا مقدماتی برای ترمیم بعضی گندکاری های خودش تدارک ببیند تا بوی مشمئز کننده آن مشام مردم را آزار ندهد.

این که اولین گند ایشان نبوده و نیست. قبلاً در همایش ها و نمایش های شبه تاریخی هم از این غلط ها داشته است.

مخصوصا در همایش سال گذشته میرزا کوچک خان و آل بویه خون به دل ما کرد و علیرغم عدم موافقت شورای سیاستگذاری همایش با دبیری علمی ایشان، با بده بستان هایی که با مدیرکل قبلی ارشاد برقرار کرد، به دروغ خودش را دبیر همایش جا زد و اعتراض حقیر و بعضی از دوستان به ریاست دانشگاه و رئیس پژوهشکده گیلان شناسی به جایی نرسید و...


eitaa.com/abdollahi_morteza/1825

@rangeiman_ir

رنگ ایمان

10 января 2024 08:37

☝️☝️
شاهد از غیب رسید

اینکه گفتم این جماعت سالیانی است از آبشخور دولتی ارتزاق می کنند و لگد به جمهوری اسلامی می زنند.
اینکه گفتم رانتهای مختلفی را برای رسیدن به نام و نان استفاده کرده و می کنند، چندتا همین دیروز ظهور کرد.
مثلا
چرا باید کانال یک پژوهشکده دولتی زیر نظر دانشگاه گیلان، متن جواب آن استاد دانشگاه به اعتراض ما را درج کند بدون اینکه نقد علمی ما و حتی حرف غلط اولیه او را درج کرده باشد.
آیا این روش رسانه ای درستی است؟ آیا این استفاده از رانت دولتی برای تطهیر شخصیت نویسنده آن متن غلط نیست؟
چرا اینان به راحتی صاحب تریبون های عمومی دولتی هستند و هرچه که میخواهند می نویسند و منتشر می کنند؟
آیا همین سیاسیونی که شما آنها را فرسنگها دورتر از متانت دانستید، این فضا را در اختیار شما قرار ندادند؟

محتوای این جوابیه بماند که خودش نقضی‌ست.
چرا ایشان «قویا موضوع کشف حجاب را رد نموده» مگر این قابل رد است؟! حتما منظورشان عمل زشت کشف حجاب است که «چون با برخورد قهری در کشور صورت گرفته و مخالف فرهنگ ایران بوده» آن را رد کردند، الحمدلله. ولی چرا از جانیان و قاتلان مردم که با هتک نوامیس ملت، به زور، چادر از سر زن غیور ایرانی و گیلانی کشیدند، اعلام انزجار و برائت نکردند.
چرا بالصراحه از رضاخان و عمله های او اعلام برائت نکرده اند و چرا از دین و تشیع و عفت و حجاب و غیرت زن ایرانی و گیلانی دفاع نکرده اند؟
«متن منضم به آن، مورد تایید این جانب نیست» یعنی چه؟ نویسنده آن متن غلط، از یک دستور رضاخانی، چند قضاوت ساخت و بقیه را با آن سنجید، حالا فقط «متن منضم مورد تایید نیست»؟ آیا این روش علمی است؟ آیا این منحرف کردن افکار عمومی نیست؟ آیا این بازی دادن ذهن مخاطب نیست؟
آیا این مدعیان استادی ، در مقاله هایشان هم همیگونه راه میپیمایند؟! آیا این تحریف تاریخ و نگرش سویه‌مند به آن نیست؟ این چه نوع خدمتگذاری به فرهنگ و تاریخ ملت رشید ایران و گیلان است که از آن دم میزنند؟

اگر نویسنده به اشتباه خود پی برد (کما اینکه در پیغامها به من گفتند) چرا بالصراحه در پیامشان ننوشتند که من اشتباه کردم؟ چرا از ملت رشید ایران و مردم غیرتمند گیلان عذرخواهی نمی کنند؟ و چرا مطالب و مقالات گذشته خود را که پر از اشتباه علمی است، اصلاح نمی کنند؟
در ضمن
نکاتی که در متن انتقادی اول نوشتم همه درست بود و هیچکدام را جواب ندادند.
ما فساد و دروغها و تحریفهای این طیف را علنا فریاد خواهیم کرد و این داستان ادامه دارد...


#مرتضی_عبداللهی

eitaa.com/abdollahi_morteza/1822
@rangeiman_ir

رنگ ایمان

10 января 2024 08:35

ویژه نامه کشف حجاب رضاخانی در گیلان را در سایت رنگ ایمان ببینید

اینجا کلیک کنید
http://www.rangeiman.ir/category/%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%DA%A9%D8%B4%D9%81-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D8%AE%D8%A7%D9%86%DB%8C/

@rangeiman_ir

رنگ ایمان

10 января 2024 08:26

نظر مرحوم آیت‌الله العظمی بهجت فومنی قدس‌سره درباره کشف حجاب اجباری رضاخانی

rangeiman.ir/?p=18489

@rangeiman_ir

رنگ ایمان

10 января 2024 08:19

خاطرات مرحوم شجونی از کشف حجاب اجباری رضاخانی و ادب مزدوران پهلوی!


من خودم کم و بیش می‌دیدم پدر و مادرم راجع به #کشف_حجاب در خانه صحبتهایی می‌کنند و وقتی ما می‌خواستیم چیزی بگوییم، بیچاره‌ها می‌ترسیدند و می‌گفتند دیوار موش داره، موش هم گوش داره.

در شهر ما دو تا نظافت‌چی شهرداری بودند تا خانمی توی کوچه از در بیرون می‌آمد که مثلاً پنج درب آن طرف‌تر، به منزل دخترش برود، این نظافت‌چی‌ها از پشت دیواری که پنهان شده بودند، می‌دویدند و از پشت چادر او را می‌کشیدند و این زن، با سر برهنه محکم به زمین می‌خورد.

اینها خاطراتی بود که من از دوره کودکی خود به خاطر دارم.

مادرم نقل می‌کرد که چهار تا نظافت‌چی در شهر ما بود که اسامی آنها قشنگ، محمدی، علی لر و تیمور بود. می‌گفت اینها چادر زن‌ها را از داخل خانه‌ها بر می‌داشتند و آنها را مجبور می‌کردند که دور کوچه‌ها بگردند. بعد جلوی فرمانداری و شهرداری- که یک پارک کوچک گل بود- بگردند و مردم تماشا کنند.

می‌گفت خانمی را که اسمش ثریا بود و زن با ایمانی هم بود، همین جور با موی پریشان به اجبار با این زن‌ها در کوچه‌ها می‌گرداندند و وقتی تو کوچه‌ها به اجتماع مردم می‌رسیدند، دسته‌جمعی خودشان را می‌زدند و می‌گفتند ما را به اسیری می‌برند، بی‌چادر و بی‌معجریم. هم خودشان و هم مردم، گریه می‌کردند. خواهر بزرگم می‌گفت که وقتی ما این دسته از زن‌ها را می‌دیدیم می‌آمدند؛ مثل این بود که ذوالجناح در روز عاشورا آمده و دارد تعزیه می‌خواند. همه گریه می‌کردیم و اینها گریه می‌کردند که ما را به اسیری می‌برند.

مادرم می‌گفت که چند بار چادر مرا هم برداشتند. اینها برای این که وقتی چادرشان را برمی‌داشتند، یک چیزی داشته باشند، گاهی روسری همراه‌شان و گاه یک شال گردن هم گردن‌شان بود.

ادامه خاطره در سایت رنگ ایمان
(همینجا کلیک کنید)

#مرتضی_عبداللهی


http://www.rangeiman.ir/%d8%ae%d8%a7%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%b4%db%8c%d8%ae-%d8%ac%d8%b9%d9%81%d8%b1-%d8%b4%d8%ac%d9%88%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%da%a9%d8%b4%d9%81-%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8-%d8%b1%d8%b6%d8%a7%d8%ae%d8%a7/18479/

eitaa.com/abdollahi_morteza/1812

@rangeiman_ir

رنگ ایمان

10 января 2024 08:11

﷽

مرحوم مغفور حاج ابوالقاسم نیازمند، دار فانی را وداع گفت. مجتبی عبدالهی، برای آن مرحوم از درگاه الهی رحمت و مغفرت را در خواست میکنم.

به جناب آقای مجتبی عبدالهی و خانواده محترم، آقای محسن نیازمند و سایر فرزندان، دامادها، اقوام، بازماندگان و دوستان تسلیت عرض می نمایم.

آن مرحوم از جهادی های قدیمی و از نیروهای انقلابی در دهه پنجاه و شصت بود که در خدمات ارزنده ای را در طول عمرش در جهاد سازندگی در رشت و گیلان انجام داده بود.

میثم عبدالهی
چهارشنبه ٢٠ دی 1402
قم مقدس


🔻همچنین مراسم سوم در روز پنجشنبه ۲۱ دی ماه، ساعت ۱۵ در مسجد خواهر امام برگزار میگردد.