⭕#گزارش_خبری_تلویزیونی_گیلان
✔️ آیتالله حاج شیخ عباس محفوظی گیلانی،مرجع تقلید و از علمای برجسته ی حوزه علمیه قم ، شامگاه دیشب پس از تحمل یک دوره بیماری به دیار باقی شتافت .
🔸این عالم ربانی ، از شاگردان و همراهان
نهضت امام خمینی (ره) بود و سابقه ی عضویت در مجلس خبرگان رهبری از گیلان ، جامعه مدرسین ، شورای عالی حوزه علمیه قم و شورای عالی انقلاب فرهنگی را در دوران حیاتش بر عهده داشت.
@iribnews_guilan2
⚫️پیام تسلیت مجمع نمایندگان گیلان در پی درگذشت آیت الله محفوظی گیلانی
▪️رئیس مجمع نمایندگان گیلان در مجلس شورای اسلامی درگذشت فقیه گرانقدر آیت الله عباس محفوظی گیلانی را در پیامی تسلیت گفت. .
👇👇
https://guilan.iribnews.ir/fa/news/4328835
@iribnews_guilan2
⚫️پیام تسلیت مجمع نمایندگان گیلان در پی درگذشت آیت الله محفوظی گیلانی
▪️مهرداد گورزوند چگینی رئیس مجمع نمایندگان گیلان در مجلس شورای اسلامی درگذشت فقیه گرانقدر آیت الله عباس محفوظی گیلانی را در پیامی تسلیت گفت.
👇👇https://guilan.iribnews.ir/fa/news/4328835
@iribnews_guilan2
⚫️پیام تسلیت نماینده ولی فقیه در گیلان در پی ارتحال آیت الله محفوظی
▪️آیت الله فلاحتی نماینده ولی فقیه در گیلان در پیامی رحلت آیت الله عباس محفوظی، را تسلیت گفت.
👇👇
https://guilan.iribnews.ir/fa/news/4328639
@iribnews_guilan2
ملت نیازمند یک دولت قوی و با تجربه است
سید مجتبی محفوظی پس از ثبتنام در انتخابات ریاست جمهوری:
🔹دولت من دولت همه است؛ دولت شایستهها و دولت نخبگان و شعار بنده افکار ابکار است که جمع فکر بکر است.
🔹ما در میهن عزیزمان بن بست و مشکل غیرقابل حل نداریم.
🔹ما با ایده های جدید و نو که به وقتش ان را اعلام میکنیم مشکلات معیشتی را حل میکنیم و میهن عزیزمان را به قله خواهیم برد.
@iribnews_guilan2
بسمه تعالی
«إذا مات العالم ثلم فی الاسلام ثلمه لایسدها شیئ» 🏴
▪️رحلت فقیه بزرگوار، مرجع مؤمنین، حضرت آیتالله معظم، آقای حاج شیخ عباس محفوظی قدسالله نفسهالزکیه که عمر پر برکت خود را صرف تحصیل و تهذیب نزد علمای بزرگ و مراجع قم و نجف نموده و مورد اعتماد بزرگان مراجع ازجمله حضرت آیتالله بهجت قدسالله نفسهالزکیه بودند و سالها محضر ایشان در جواب مسائل عامه و حج و خدمات به مؤمنین و همچنین عضویت در مؤسسه آیتالله بهجت و نیز بر تدریس و تبلیغ و صیانت نفس، سالها عمر صرف کرده بودند، در سنین بیش از نود سالگی، دنیا را وداع و دوستان را داغدار نمودند.
▪️این ضایعه را بر حضرت بقیةاللهالاعظم عجلالله تعالی فرجهالشریف و علمای اعلام و مراجع عظام، مقام معظم رهبری، حوزههای علمیه و شاگردان و عموم پیروان و مردم گیلان و نیز به خانواده و فرزندان، بخصوص آقای دکتر صادق محفوظی که در رسیدگی به امورات ایشان همت والایی داشتند، و دیگر بستگان ایشان تسلیت عرض نموده، برای آن مرحوم علو درجات را از خداوند متعال خواستاریم.
بیت آیتالله بهجت
مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله بهجت (مؤسسه البهجه)
انتصاب آیتالله محفوظی به عنوان نماینده رهبرى در دانشگاهها در سال 68
اشارات تاریخی
در آغاز رهبری آیتالله العظمی خامنهای وضعیت دانشگاهها از جهات مختلف با پیچیدگیهایی همراه بود؛ برخی جریان های سیاسی رادیکال در پی آن بودند دانشگاه را به باشگاه سیاسی باند خود تبدیل کنند، برخی نیز فراتر از قدرتطلبیهای سیاسی روزمره، در پی آن بودند که دانشگاه را به عنوان پیشران #خط_نفوذ و پله نخست #ترمیدور انقلاب قرار دهند!
در چنین فضایی و در فقدان شخصیت بیبدیل و ابرمردی همچون امام خمینی و روزگار تلخ بعد از قطعنامه و جان گرفتن دوباره لیبرالهای وطنی و آغاز عبور چپهای اسلامی از ارزشها و آرمانهای دهه شصتی، کار در دانشگاه به حق پیچیده و مشکل بود.
در چنین شرایطی مقام معظم رهبری، سه تن از شخصیتهای خوشسابقه و خدوم حوزوی را به عنوان نماینده خود در دانشگاهها منصوب کردند که مرحوم آیتالله محفوظی یکی از آنان بود.
بسم الله الرّحمن الرّحیم
حضرات آیات و حجج اسلام، آقایان حاج شیخ محمّد محمّدیگیلانى و حاج شیخ احمد جنّتى و حاج شیخ #عبّاس_محفوظى (دامت تأییداتهم)
اهمّیّت دانشگاه و نقش دانشگاهیان در نظام جمهورى اسلامى و براى آیندهی آن، از جمله امورى است که مدیران کشور و مخصوصاً متصدّیان امور فرهنگى نباید لحظهاى نسبت به آن غفلت ورزند.
امام فقید و عظیمالشّأن ما در دهها سند مکتوب و توصیهی شفاهى مضبوط، این مهم را گوشزد و نسبت به آن تأکید فرمودهاند.
دانشگاه ما اگر اسلامى باشد، خواهد توانست بار علمى و ادارى جامعه را در جهت استقلال و آزادى و سربلندى کشور بر دوش بکشد و پایهاى براى رشد و تعالى علمى و سیاسى در آینده باشد؛ و اگر اسلامى نباشد، به همان بلیّهاى دچار خواهد شد که در دهها سال حاکمیّت رژیم گذشته، به آن مبتلا شده بود: سقوط علمى و اخلاقى و ناتوانى از برآوردن نیازهاى ملّتى که اراده کرده است عقبماندگى و ضعفى را که بر او تحمیل شده است، با عزم و ایمان انقلابى خود جبران کند.
شک نیست که رابطهی دانشگاه با علماى دینى که معلّمان دین و اخلاق و امناى معارف اسلامى میباشند، تأثیر شایستهاى در صلاح دانشگاه و سمتگیرى اسلامى و رشد معنوى آن خواهد داشت؛ و این چیزى است که براى آیندهی کشور و نظام جمهورى اسلامى داراى اهمّیّتى حیاتى است.
از این رو حضرات آقایان محترم را بهعنوان نمایندگان خود در دانشگاههاى سراسر کشور معیّن میکنم تا با تشکیل شبکهاى متین و کارآمد از فضلاى روحانى و حضور مستمر و توأم با نظارت و برنامهریزى آنان در دانشگاهها، روند اسلامى کردن دانشگاه را سرعت بخشید.
حضور آقایان در دانشگاهها، متکفّل تبیین اسلام و رفع اشکالات فکرى و سدّ راه انحرافات و کجاندیشیها و کجرَویها در امور اسلامى و جلوهگر ساختن ارزشهاى والاى اسلام ناب محمّدى (صلّى الله علیه و آله) است که با بهرهگیرى از انواع وسایل و ابزارهاى معمول و نیز شرکت مؤثّر در گروههاى معارف اسلامىِ دانشگاهها باید تحقّق پذیرد. بدیهى است مسئولان امور دانشگاهها همهگونه همکارى و هماهنگى را با آقایان خواهند داشت و هر نوع پشتیبانى لازم را از آنان خواهند کرد.
لازم است حضرات آقایان محترم کلّیّهی خطوط اساسى و چگونگى فعّالیّت فضلاى روحانى مزبور را در اساسنامهاى تدوین نمایید تا بدون دخالت در امور اجرائى دانشگاهها و با اشراف پدرانه بر تشکّلهاى اسلامىِ موجود در آنها، وظایف دقیق خود را بشناسند.
همهی برادرانى را که به این مسئولیّت منصوب خواهند شد، به شرح صدر و رعایت دقیق اخلاق اسلامى و توکّل به خدا و استغناء از زخارف دنیا توصیه میکنم و توفیق همگان را از خداوند رحمان مسئلت مینمایم.
سیّدعلى خامنهاى-۱۳۶۸/۰۷/۱۵
@rozaneebefarda
نامه امام خمینی به شورای عالی انقلاب فرهنگی جهت رسیدگی جدی به گزینش اساتید و دانشجویان
اشارات تاریخی
آیتالله محفوظی در دهه شصت از چهرههای حوزوی مؤثر در امر #انقلاب_فرهنگی بود و به عنوان نماینده آقای منتظری در هیأت مرکزی گزینش ستاد و شورای مرکزی پذیرش دانشگاهها حضور داشت.
اعضای هیأت مرکزی گزینش وزارت فرهنگ و آموزش عالی و هیأت مرکزی گزینش ستاد و شورای مرکزی پذیرش دانشگاهها آقایان: محفوظی،فرهادی، ادریسیان، رهبر، مظفری، زاهدی، موسوی نژاد طی نامه ای در مورخ 16 / 12 / 63 به محضر امام خمینی اظهار داشتند:
«... حضرتعالی در پیام حیاتبخش 22 بهمن بعد از مسئلۀ جنگ تحمیلی اهمیت دانشگاهها را ابلاغ فرمودید. ولی با کمال تأسف مشاهده می گردد که روند کنونی دانشگاهها و مراکز آموزش عالی به گونه ای است که ما را هر چه بیشتر به افکار غربزدگان و شرقزدگان و بازماندگان فرهنگ طاغوت وابسته تر می سازد...»
در پایان این نامه آمده است:
«... مسائلی همچون حذف نیروهای متعهد و مسلمان دانشگاهی در همۀ سطوح از صحنۀ فعالیتهای آموزشی ـ فرهنگی نیز آشکارا تحقق پذیرفته و در نتیجۀ این حذف، فساد و فحشا و غربزدگی به طور واضح روزبه روز اوج می گیرد. همان طور که در ابتدای مطالب عرض شد اینجانبان آیندۀ امور فرهنگی و دانشگاهی کشور را در خطر جدی دانسته و این امر را ناشی از ضعف و عدم توجه مسئولین وزارت مربوطه و دست اندرکاران امور دانشگاهی می داند و لذا بر حسب وظیفۀ شرعی مصدع اوقات شریف جنابعالی گردیدیم. امید است که امام بزرگوارمان مطالب معروضه را از جایگاه صداقت و خلوص فرزندان خود پذیرفته و همچون گذشته ما را ارشاد فرمایند»
🔹متن نامه امام خمینی به شرح ذیل است:
بسمه تعالی
شورای عالی انقلاب فرهنگی
آنچه در این گزارش مذکور است موجب کمال نگرانی است. ما نباید امور دانشگاهها را یک مطلب عادی فرض کنیم، که دانشگاهها ممکن است همه چیز انقلاب را به هم بزنند. لذا لازم است در این مسائل رسیدگی جدی شود. خصوصاً راجع به گزینش اساتید و دانشجویان، مقرر دارید مسائل را با کمال دقت پیگیری نمایند که مبادا خدای نخواسته دانشگاه مرکز تاخت و تاز مخالفین نظام جمهوری اسلامی شود.
روح الله الموسوی الخمینی
26 اسفند 1363
▫️صحیفه امام، جلد 19، صفحه 187.
@rozaneebefarda
[In reply to روزنه]
نحوه آشنایی #آیتاللّه_محفوظی با #امام_خمینی از زبان خودش
بدون اینکه امام را بشناسم محبت شان در دلم افتاد
ما از شمال حرکت کردیم و به مدرسۀ فیضیۀ قم آمدیم. در مدرسۀ فیضیه در میان آقایانی که برای نماز حضرت آیت اللّه العظمی مرحوم خوانساری حاضر می شدند، آقای مؤمن و مؤدب و بسیار محترمی بود.
بعد از سؤال متوجه شدم که ایشان حاج آقا روح اللّه خمینی هستند.
ایشان می آمدند، درس می دادند و می رفتند. من بدون اینکه ایشان را بشناسم، محبتشان را در دلم احساس میکردم. من به درس یا به منزلشان نمی رفتم و تنها به ایشان علاقمند بودم. اولین نماز را وقتی پشت سر امام خمینی خواندم که آقای خوانساری تشریف نیاورده بودند و آقای اراکی هم نبودند. بعدها در درس خارج ایشان شرکت کردم.
@rozaneebefarda
کتاب «از من نخواه آرام بگیرم» منتشر شد؛ بازخوانی مجاهدتهای شهید مدافع حرم سیداسماعیل سیرتنیا
روایت زندگی شهید مدافع حرم، سید اسماعیل سیرتنیا در کتابی با عنوان «از من نخواه آرام بگیرم» به قلم الهه آخرتی و توسط نشر بیستوهفتم بعثت در ۳۹۲ صفحه و قیمت ۷۹ هزار تومان چاپ و روانه بازار نشر شد.
شهید سیداسماعیل سیرتنیا، علمدار جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در رشت و در میان نیروهای انقلابی چهره ای ارزشمند داشت. به خاطر حسادت ها و دشمنی های دوستان و دشمنان، علیه او کم دروغ و تهمت و شایعه درست نشده بود، چون خودش را فدایی امام و انقلاب اسلامی نمود. او برای زنده نگه داشتن فضائل الهی خودش را فدا کرد. به دوستان انقلابی و حزب اللهی رشتی و گیلانی توصیه می کنم که این کتاب ارزشمند را تهیه نموده و اگر میتوانند به سایرین نیز معرفی کنند. کتاب خوب و آبرومندی برای آن شهید بزرگوار تهیه شده که نسبتا جامع است و ویژگی های مختلف شخصیت فرهنگی و اجتماعی و سیاسی و نظامی آن شهید را پوشش داده است. خدا را شکر میکنم که سیداسماعیل از نیروی سپاه محمد رسول الله تهران بود و بچه های با امکانات وسیعی که دارند، ۶ سال بعد از شهادتش، کتاب مفیدی برایش تدارک دیدند. اگر جزء سپاه گیلان قطعا نشانی از او باقی نمی ماند تا این شخصیت بزرگ و جامع را معرفی کند. قیمت این کتاب نیز از زمان انتشار افزوده نشده و ناشر با همان قیمت دارد آن را عرضه میکند.
میثم عبداللهی
شنبه ۳ شهریور ۱۴۰۳
شب اربعین ۱۹ صفر ۱۴۴۶ق
***
روایت زندگی شهید مدافع حرم، سید اسماعیل سیرتنیا در کتابی با عنوان «از من نخواه آرام بگیرم» به قلم الهه آخرتی و توسط نشر بیستوهفتم بعثت در ۳۹۲ صفحه و قیمت ۷۹ هزار تومان چاپ و روانه بازار نشر شد.
زندگینامه شهید مدافع حرم سیداسماعیل سیرتنیا با عنوان «از من نخواه آرام بگیرم» و یازدهمین کتاب از مجموعه کتب مدافعان حرم نشر ۲۷ بعثت است که به قلم «الهه آخرتی» با این مشخصات منتشر شده است:
از من نخواه آرام بگیرم: روایت زندگی شهید مدافع حرم سیداسماعیل سیرت نیا، نویسنده: الهه آخرتی، دبیر پروژه: جواد کلاته عربی، محقق: شایسته شمسایی، ویراستار: محمدسجاد تقی زاده، ناشر: ۲۷ بعثت وابسته به مرکز مطالعات پژوهشی سپاه محمد رسول الله(ص)، اول، پاییز ۱۴۰۰، ۳۹۲ص، ۷۹,۰۰۰ تومان، رقعی، نرم.
شهید مدافع حرم سیداسماعیل سیرت نیا، اهل رشت و ساکن تهران و عضو سپاه محمدرسول الله تهران بود. وی علمدار جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در رشت و در میان نیروهای انقلابی چهره ای محبوب داشت. وی متولد ۲۳ تیر ۱۳۵۷ در رشت و شهادت وی به روز شنبه ۱۶ آبان ۱۳۹۴، مطابق ٢۴ محرم ١۴٣٧ق، در حلب سوریه بود.
سید اسماعیل سیرتنیا از نیروهای سپاه حضرت محمد رسولالله (ص) تهران بزرگ و فردی است که همزمان یک پاسدار، دانشجو، فعال فرهنگی، خادم الشهدا، طلبه و به معنای کامل کلمه آتش به اختیاری است که از ۱۴، ۱۵ سالگیاش هر کاری که توانسته است برای انقلاب اسلامی و آرمانهای آن انجام داده است؛ لذا از آن شخصیتهایی است که نمیتوان بیتفاوت از کنار او گذشت.
«از من نخواه آرام بگیرم» از نگاه آنانی که سیداسماعیل سیرتنیا را درک کردهاند، او را روایت میکند و نشان میدهد که این شهید مدافع حرم بهصورت مداوم و خستگیناپذیر و حتی بعضاً بیشفعالانه، مشغول فعالیت در تمام زمینههایی بوده است که ورود به آن را ضرورت جامعه تشخیص میداده است.
سیداسماعیل سیرتنیا متولد بیستوسوم تیر سال ۱۳۵۷ و اصالتاً اهل شهر رشت و ساکن تهران بوده است. او در عملیات مستشاری در سوریه در جریان عملیات محرم هفدهم آبان سال ۱۳۹۴ و در نزدیکی حلب با اصابت ترکش خمپاره به ناحیه پهلو و پشت سرش همچون مادرش حضرت زهرا (س) در سن ۳۷ سالگی به شهادت رسید و پیکر او بعد از تشییع در ستاد تیپ عملیاتی سپاه محمد رسولالله (ص) در زادگاه خود شهر رشت، تشییع و تدفین شد.
کتاب «از من نخواه آرام بگیرم»، زندگینامه شهید مدافع حرم سیداسماعیل سیرتنیا به قلم «الهه آخرتی» در شش فصل و ۳۹۲ صفحه گردآوری و توسط نشر ۲۷ بعثت منتشر شده است.
کسانی که تمایل دارند کتاب «از من نخواه آرام بگیرم» ارزشمند را تهیه کنند، میتوانند از سایت «انتشارات ۲۷ بعثت» خریداری کنند.
https://www.rangeiman.ir/?p=19453
rangeiman_ir
معمای افشین پرتو
مسعود جوزی
حدود سه سال پیش در مقالهای با عنوان «آیا یادداشتهای اوسینکو جعلی است؟» درباره کتاب «یادداشتهای اوسینکو: کنسول روسیه در رشت دربارهی رویدادهای گیلان از ۱۹۰۹ تا ۱۹۱۷ میلادی»، به بررسی اصالت این کتاب که با ترجمه افشین پرتو در سال ۱۳۹۵ منتشر شده بود، پرداختم. در آن مقاله که در شماره ۱۶۹ مجله گیلهوا منتشر شد، ابتدا به پنج مورد ناهمخوانی زمانی وقایع یادشده در این کتاب با زمان قطعی رخدادهای جنگل اشاره کردم، و سپس به آنجا رسیدم که نهتنها آنچه «مترجم» درباره نام و نشان نویسنده و شرححال وی گفته است با واقعیت تطابق ندارد، بلکه پرتو در مقدمه کتاب نیز از دو نفر به اسامی تموری آرولادزه و دکتر ارژنگ مبرهن، بهعنوان واسطه رساندن این یادداشتها به خود، نام برده است که آن دو هم ظاهراً وجود خارجی ندارند.
البته در انتهای آن مقاله با احترام به «شخصیت علمی والای مترجم و کارنامه پربار پژوهشی او» و اینکه بالاخره بهعنوان معلم دبیرستان حقی بر گردن من داشت و ارادتی به او داشتم و دارم، چند فرضیه مطرح کردم تا از ارائه این نظر قطعی که «این یادداشتها واقعی و متعلق به کنسول روسیه نیست، و آنها را افشین پرتو جعل کرده است»، طفره بروم؛ اما همان موقع هم میدانستم این طفره رفتن و تعارف اشتباه است و حقیقت را باید بدون ملاحظه دوستیها بر زبان و قلم آورد. این بود که از آن پس، این موضوع را در یکی دو مجلس به صراحت بر زبان آوردم (از جمله در حاشیه نشست بررسی کتاب «گاهشماری گیلان در دوره قاجار» که ویدئوی آن چند دقیقه در فضای مجازی منتشر شده است)؛ و اکنون نیز بر قلم میآورم که: بله، کتاب «یادداشتهای اوسینکو» قطعا جعلی است؛ بدین معنی که افشین پرتو دانستههای خود از وقایع تاریخ جنگل را با تخیلاتی درآمیخته و از زبان شخصیتی واقعی، داستانی غیرواقعی ساخته است.
اما چرا حالا دوباره این بحث را به میان میکشم؟ زیرا همین چند روز اخیر دریافتهام اینگونه داستانسازی پرتو متاسفانه منحصر به همین یک کتاب نیست. تا پیش از این میدانستم که او در ماههای آخر عمر خود سرگرم «ترجمه» یا بهعبارت بهتر «تالیف» کتابی با عنوان خاطرات احسانالله دوستدار بوده است (کتابی که باز نسخه اصلی و به زبان روسی آن را کسی ندیده است) ولی اکنون به لطف پیامی از یاسین محمدی، از فعالان فرهنگی بوشهر، میدانم پرتو پنج کتاب «ترجمه» از خاطرات و یادداشتهای نمایندگان سیاسی و اقتصادی خارجی در جنوب ایران هم در مجموعه «دانشنامه استان بوشهر» منتشر کرده است که اینک اصالت همه آنها زیر سوال است: ۱. یادداشتهای دادمور واتس، ۲. گزارشهای مستر چیک، ۳. مستر چیک بعد از جنگ جهانی اول، ۴. یادداشتهای گوستاو نیلیستروم، ۵. یادداشتهای استیو تی. پارکر.
این اطلاعات البته خیلی هم تازه نیست، و احتمالا دوستان دیگری هم در گیلان از آن خبر داشتهاند، ولی به هر دلیل از بازگویی آن خودداری کردهاند. قاسم یاحسینی، دبیر مجموعه دانشنامه استان بوشهر، در گفتوگویی که در خرداد ۱۴۰۱ در شماره ۱۰۳ مجله نسیم بیداری منتشر شد، درباره چگونگی تشخیص جعلی بودن دو کتاب از این مجموعه میگوید: «بعد از چاپ کتاب خاطرات مستر هربرت چیک اصرار زیادی داشتم که متن انگلیسی آن را ببینم اما مترجم آن را به من تحویل ندادند. با کمک چند نفر از دوستانم تحقیق جامعی انجام دادیم و در نهایت متوجه شدیم چنین متنی اساسا وجود خارجی ندارد و نهتنها به زبان انگلیسی منتشر نشده بلکه در مراکزی که مترجم در مقدمه کتاب به آنها اشاره کرده هم خبری از این کتاب نیست... من درباره این کتاب با متخصصان جنگ جهانی اول در ایران و خارج از ایران نیز تماس داشتهام و آنها همگی جعلی بودن آن را تایید کردهاند. با این حال تسلط بینظیر مترجم بر تاریخ جنوب و جغرافیای منطقه و نگارش مقالات مختلف در اینباره تشخیص این مسئله را پیش از انتشار دشوار کرد.»
ادامه 👇
من به تاریخ خیانت نکردم، اشتباه کردم!
گفتوگو با دبیر مجموعه دانشنامه استان بوشهر، درباره ترجمههای جعلی افشین پرتو در این مجموعه
مجله نسیم بیداری، شماره ۱۰۳، خرداد ۱۴۰۱
افزوده ادمین: متاسفانه علاوه بر کتابهای «گزارشهای مستر چیک» و «مستر چیک بعد از جنگ جهانی اول» و «یادداشتهای گوستاو نیلیستروم»، دو کتاب «یادداشتهای دادمور واتس» و «یادداشتهای استیو تی. پارکر» هم که با «ترجمه» افشین پرتو در مجموعه دانشنامه استان بوشهر منتشر شدهاند، احتمالا جعلی هستند.
همچنین بخوانید:
- آیا یادداشتهای اوسینکو جعلی است؟
- نظر مسعود جوزی، علی امیری و روبرت واهانیان درباره اصالت کتاب «یادداشتهای اوسینکو»
#گفتوگو #گزارش
/channel/Jangal94
🎥 #نماهنگ
🔉 #زمینه | ممنونم امام حسین
🎙 با نوای #حاج_ابوذر_بیوکافی
🎬 تنظیم: علی افسری
🎵 نسخۀ #استودیویی
♾ مشاهده و دریافت با کیفیتهای مختلف
🔰 دهۀ دوم #محرم ۱۴۴۶ هق
🏴 هیأت ثاراللّٰه (ع) رشت
✨ #امام_حسین_ع #نسل_حسینی
🇮🇷 صفحۀرسمیحاجابوذربیوکافی
@AbozarBiukafi_ir
🎥 #ویدئو
🌮 سفرۀ نذری
🔰 مراسم شام شهادت حضرت رقیه (س)
📆 شنبه ۲۰ مرداد ۱۴۰۳
🕌 آستان مقدس حضرت فاطمه اُخریٰ (س)
🏴 هیأت ثاراللّٰه (ع) رشت
@Sarollah_com
@AbozarBiukafi_ir
مدیر اجرایی موکب خدام العتره رشت خبر داد؛
🔰طبخ روزانه ۳۰۰۰ پرس غذا در موکب خدام العتره رشت
〽️مشاهده خبر در لینک زیر:👇
http://www.gilanestan.ir/?p=111703
📌 آدرس گیلانستان در ایتا، اینستاگرام، تلگرام، واتساپ، بله و روبیکا 👇
http://www.gilanestan.ir/ad
⚫️پیام تسلیت رئیس کل دادگستری گیلان در پی درگذشت عالم گرانقدر آیتالله محفوظی
▪️حجت الاسلام و المسلمین اسماعیل صادقی نیارکی رییس کل دادگستری گیلان درگذشت آیت الله محفوظی گیلانی فقیه گرانقدر و استاد حوزه علمیه قم را در پیامی تسلیت گفت.
👇👇
https://guilan.iribnews.ir/fa/news/4328937
@iribnews_guilan2
⚫️پیام تسلیت استاندار گیلان در پی در گذشت عالم ربانی آیت الله محفوظی گیلانی
▪️دکتر اسدالله عباسی استاندار گیلان درگذشت آیت الله عباس محفوظی گیلانی از فقها و استادان حوزه علمیه قم و همراهان نهضت حضرت امام راحل (ره) را در پیامی تسلیت گفت.
👇👇
https://guilan.iribnews.ir/fa/news/4328910
@iribnews_guilan2
◾️در پی درگذشت آیت الله محفوظی؛
⚫️روز پنجشنبه در گیلان عزای عمومی اعلام شد
◾️نماینده ولی فقیه در گیلان و امام جمعه رشت در پی رحلت آیت الله عباس محفوظی، به منظور تجلیل و تکریم از این عالم ربانی، روز پنجشنبه ۲۲ شهریور را در استان عزای عمومی اعلام کرد.
https://guilan.iribnews.ir/fa/news/4328652
@iribnews_guilan2
آیت الله شیخ عباس محفوظی درگذشت
🔹آیت الله شیخ عباس محفوظی از مراجع تقلید و از شاگردان و همراهان نهضت امام خمینی از چند روز پیش در یکی از بیمارستانهای قم بستری شده بود که در ۹۶ سالگی دار فانی را وداع گفت.
🔹این عالم ربانی در سالیان تحصیل خود محضر استادان بسیاری از جمله آیات عظام بروجردی، امام خمینی، گلپایگانی، میرزا هاشم آملی و همچنین علامه طباطبایی را درک کرده بود.
@iribnews_guilan2
إنا لِلّه و إناإلیه راجِعُون
همزمان با سالروزشهادت جانگداز امام حسن عسکری(ع)
مراسم تشییع و تدفین مرجع وارسته، فقیه اخلاقی
«حضرت آیت الله العظمی محفوظی»
فرداپنجشنبه ٢٢ شهریورماه
ساعت ١٠ صبح
از مسجدامام حسن عسکری(ع) به طرف حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(س)
مراسم ترحیم: فرداشب بعدازنماز مغرب و عشاء، مسجداعظم قم
[ Photo ]
تصویری از حضور مرحوم آیتالله حاج شیخ عباس محفوظی در اردوگاه شهید مفتح لشکر قدس گیلان در منطقه عملیاتی جنوب_سال ۱۳۶۵
از راست: نفر دوم سردار شهید حجت نظری، سوم سردار جعفر مظاهری، آیت الله محفوظی، و نفر آخر سردار شهید حاج حسین همدانی
@rozaneebefarda
بازخوانی حکم امام پیرامون اصلاح وضعیت دانشگاهها در سال 67
اشارات تاریخی
آقایان #محفوظی (عضو هیأت مرکزی گزینش استاد)، حسینی نژاد (عضو هیأت مرکزی گزینش وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی)، ادریسیان (هماهنگ کنندۀ گزینشهای دانشجویی)، عطری نژاد (عضو هیأت مرکزی گزینش آموزش و پرورش)، مؤیدی، امین زاده و ختایی (از دست اندرکاران گزینش) طی نامه ای به محضر امام خمینی به تاریخ 2 / 7 / 67 مبنی بر بیان وجود مغایرت در ضوابط گزینش داوطلبان ورود به دانشگاهها، ارائه شده توسط شورایعالی انقلاب فرهنگی با مفاد پیام امام خمینی در سال 63، و هشدار نسبت به نفوذ عناصر مخالف انقلاب و نظام در دانشگاهها، خواستار رسیدگی و کسب تکلیف شده اند.
امام خمینی در پاسخ چنین مرقوم فرموده اند:
بسمه تعالی
جناب حجت الاسلام آقای خامنه ای ریاست محترم شورای انقلاب فرهنگی ـ دام توفیقه
به این موضوع رسیدگی نمایید و اگر صحت داشته باشد به صلاح دانشگاهها و کشور نیست.
روح الله الموسوی الخمینی-2 مهر 1367
▫️صحیفه امام، جلد 21، صفحه 148.
🔸حاشیه روزنه
در هنگام تحریر این نامه تاریخی، مرحوم آیتالله محفوظی از برجستهترین و مؤثرترین چهره حوزوی در فضای سیاستگذاری کلان دانشگاهها و شاخصترین عضو هیأت مرکزی گزینش بود و این قبیل اقدامات نشانگر آن است که مرحوم آیتالله محفوظی در دوران خدمت در ساختار نظام اسلامی، نسبت به #خط_نفوذ و تکاپوی مرموزانه #عناصر_مخالف_نظام در فضای #دانشگاه، حساسیت و دغدغه ویژهای داشتهاند.
@rozaneebefarda
مرجعیت عامه امام خمینی بعد از ارتحال آیتالله العظمی حکیم
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
اشارات تاریخی
ورود امام خمینی در عرصه مرجعیت بر اساس اسلوبهای سنتی و در روندی تدریجی و تعینی شکل گرفت. بر اساس گزارشات سری دستگاه امنیتی رژیم شاه، درس امام خمینی پس از درس آیت الله العظمی بروجردی، شلوغ ترین درس خارج قم بود و ایشان از نیمه دهه سی از این حیث کاملاً شناخته شده و مطرح بودند لذا بعد از ارتحال آیت الله بروجردی زمینه برای تصدی امر مرجعیت از هر جهت برای ایشان آماده بود اما با این حال نه تنها تلاشی برای این امر نکردند بلکه شاگردان و اطرافیان نیز از ورود در ترویج مرجعیت خود نهی کردند اما با این حال طبیعی بود که فضلای قم که اغلب از شاگردان درس امام بودند، به تکلیف خود در مسئله خطیر مرجعیت عمل کنند لذا در این دوره یک و نیم ساله تا آغاز مبارزات سیاسی، رساله امام خمینی به همت جمعی از شاگردان تهیه و نشر شد و به دلیل فراهم بودن زمینه های اجتماعی و حوزوی بره نحو حداکثری، مرجعیت امام در فرایندی کاملا طبیعی و تدریجی شکل گرفت.
لذا امام خمینی در عاشورای سال 1342 از جایگاه یک مرجع تقلید مستقر و شناخته شده علیه رژیم به افشاگری پرداختند و همین موضوع دامنه تأثیر کلام نافذ ایشان را تقویت نمود و همچنین در گستره و عمق واکنش مردم بعد از دستگیری ایشان و قیام خونین 15 خرداد نیز مؤثر بود.
بعد از ارتحال آیت الله العظمی حکیم در سال 49 موج تازهای از تلاشها در عرصه مرجعیت شکل گرفت که اینبار با همت برخی فضلای حوزوی، #مرجعیت_عامه امام خمینی در گسترهای جهانی مطرح شد.
مرحوم آیتالله محفوظی نیز در زمره فضلایی بود که در ترویج مرجعیت عامه امام در این برهه به تکلیف شرعی خود عمل نمود. این اقدام در دوران خفقان بار پهلوی که رژیم تمام تلاش خود را برای تخریب وجهه امام و پیشگیری از بسط حوزه اقتدار مرجعیتی و دینی و سیاسی امام به کار بسته بود، حقیقتاً قابل تقدیر است.
ارسال پیام تسلیت جمعی فضلای قم خطاب به امام خمینی، اقدامی در قالب چارچوبهای رایج حوزوی و به این معنا بود که امضا کنندگان نامه، حضرت امام خمینی را پس از رحلت آیتالله حکیم به عنوان مرجع تام شناخته و معرّف ایشان به جامعه شیعیان هستند.
در ادامه متن تسلیتنامه فضلای قم خطاب به امام خمینی را میخوانید:
تلگراف اساتید و مدرسین حوزهی علمیه قم به زعیم و مرجع عالیقدر حضرت آیتالله العظمی خمینی مد ظلهالعالی
بسمهتعالی
محضر مبارک حضرت آیتالله العظمی مرجع بزرگ شیعه آقای خمینی متعالله المسلمین بطول بقائه
رحلت حضرت آیتالله العظمی آقای سید محسن حکیم ـ قدسسرهالشریف ـ موجب تأسف عمیق قاطبهی مسلمین خصوصاً، جامعهی روحانیت گردید؛ حوزهی علمیهی قم این فاجعهی عظمی را به ساحت مقدس حضرت بقیهالله امام زمان ـ عجلالله تعالی فرجهالشریف ـ و محضر آن مرجع عظیمالشأن تسلیت میگوید. عظمت اسلام و مسلمین و ترقی روز افزون جامعهی روحانیت و حوزههای علمیه را در ظل توجهات امام زمان و رهبری ارزندهی حضرت مستطاب عالی از پیشگاه خداوند قادر خواستار است.
محمدحسین مسجد جامعی، ربانی شیرازی، حسینعلی منتظری، صادق خلخالی، عبدالعظیم محصلی، محسن حرمپناهی، حسین نوری، علی مشکینی اردبیلی، ابوالفضل نجفی خونساری، ناصر مکارم شیرازی، ابوالقاسم خزعلی، احمد جنتی، سیدعباس ابوترابی، علی حیدری، مرتضی بنیفضل، احمد دانش، محمد مؤمن، محمدمهدی ربانی، محمدعلی گرامی، مرتضی مقتدایی، حسین مظاهری، هاشم تقدیری، محمد ابطحی، محمد موحدی، حسن طاهری، محمد محمدی، محمدعلی احمدی، یعقوب موسوی زنجانی، #عباس_محفوظی، صالحی نجفآبادی، ابراهیم امینی، رضا توسلی، یوسف صانعی، یحیی انصاری، شیخ محمد واصف، حسین شبزندهدار، حسین تربیت، اسمعیل عابدی، حسین مدادی، مهدی شاهآبادی، محمدعلی فیض، علی قدوسی، جلال گلپایگانی، علیاکبر مسعودی، محمدتقی مصباح یزدی، سید مهدی شریفی، محیالدین فاضل.
حوزه علمیه قم 14 خرداد ماه 1349
@rozaneebefarda
▪️انا لله و انا الیه راجعون▪️
آیتالله حاج شیخ عباس محفوظی به رحمت حق پیوست
ایشان از فضلای درس امام خمینی بود که در دوران پرحادثه مبارزات اسلامی مردم ایران به نهضت امام وفادار بود و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز در برهههای مختلف خدمات فراوانی به نظام اسلامی کرد که از آن جمله حضور مؤثر و اقدامات تأسیسی در عرصه دانشگاه بود.
این عالم خدوم و متخلق همچنین از اصحاب استفتائات مرحوم آیتالله العظمی بهجت بود و در اداره بیت آن مرجع فقید نقش محوری داشت.
در سالهای پس از عزل آقای منتظری برخی جریانهای مرموز و مزور تلاشهای زیادی به کار بستند تا زمینه فاصله گرفتن یا حتی تقابل ایشان با نظام را فراهم سازند اما هرچه بیشتر تلاش کردند، کمتر نتیجه گرفتند.
این تلاشهای مذبوحانه بعدا توسط یک حلقه رسانهای قمنشین وابسته به یک حلقه سیاسی-اقتصادی رادیکال تهراننشین با صورتی جدید و پیچیده ادامه یافت اما بازهم ره به جایی نبرد!
دو عامل در عدم توفیق خناسها در سوءاستفاده از شخصیت و جایگاه آیتالله محفوظی نقش اساسی داشت؛ یکی مهذب بودن و دنیاپرهیزی خود ایشان بود و دیگری حضور برخی عناصر مؤمن و عاقل و انقلابی در حلقه اطرافیان ایشان که در صیانت از ایشان مؤثر بود و انشاءالله خداوند برای آن عزیزان به نحو احسن جبران فرماید.
صدالبته نقدهای ناصحانه ایشان نسبت به برخی کاستیها در عرصه حکمرانی را نیز باید در چارچوب نصح و تکلیف شرعی و زی عالمانه تحلیل کرد.
خداوند روح این عالم را قرین رحمت فرماید.
صلوات و حمدی به ایشان هدیه کنیم
@rozaneebefarda
ادامه از 👆
یاحسینی که خود را مسئول و مسبب چاپ این اثر میداند، درباره کتاب یادداشتهای گوستاو نیلیستروم نیز میگوید: «بعد از اطمینان از جعلی بودن خاطرات مستر چیک، درباره این کتاب نیز که اصل آن به من تحویل داده نشد تحقیقاتی انجام دادم و متاسفانه پی بردم این اثر هم هرگز به زبان سوئدی یا حتی انگلیسی منتشر نشده است.»
وی این اتفاق را برای خود بسیار تلخ و گزنده توصیف میکند: «با مترجم رابطه عاطفی بسیار عمیقی داشتم. در کمتر کنگره و مراسمی بود که از او دعوت بهعمل نیاوریم و ایشان مقاله ارائه ندهند. نوشتههایشان بسیار عالمانه و دقیق بودند و من هر چه فکر میکنم درباره علت نگارش این دو اثر به نتیجه نمیرسم. در زمان حیات ایشان متوجه حقیقی نبودن این کتابها شدم. برای همین بارها تماس گرفتم و اصرار کردم اصل انگلیسی هر دو کتاب را برایم بفرستند. اما متاسفانه امتناع کردند و حتی از بیاعتمادی من دلخور شدند. همین مسئله راه را برای پیگیری بیشتر بست. من خود در کتاب رئیسعلی دلواری به کتاب نیلیستروم ارجاعهایی داشتهام اما در ویراست جدید درباره این موضوع توضیحاتی افزودهام و از اینکه غیرعمد خواننده را به اشتباه انداختم عذر خواستهام. بهعلاوه مانع انتشار مجدد این دو کتاب شدم.»
حالا چه باید کرد؟
زندهیاد افشین پرتو نویسنده و پژوهشگر پردانش، پرکار و توانمندی بود و مجموعه آثار او، فارغ از این چند فقره، آنقدر ارزشمند هست که همچنان خواندنی و قابل استناد باشد؛ بنابراین تا زمان دسترسی به اطلاعات جدید، انگیزه او از جعل این چند کتاب همچنان معما میماند؛ اما آنچه بیشتر از انگیزه او در این اهمیت دارد، این است که: حالا چه باید کرد؟
بهنظر من درستترین کار همان است که دبیر مجموعه دانشنامه استان بوشهر کرده است. اشتباهی کرده و آن را به صدای بلند اعلام کرده و مسئولیت خود را پذیرفته و در صدد جبران برآمده است. وظیفه ما در گیلان هم همین است. آسیبی که پرتو با جعل این کتابها به تاریخ مبارزات ضداستعماری در شمال و جنوب ایران زد، کم نیست. در همین گزارش نسیم بیداری آمده است که بسیاری از پژوهشگرانی که در این ویژهنامه با آنان گفتوگو شده است، به بخشهایی از تاریخ جعلشده توسط پرتو ارجاع دادهاند. در گیلان نیز متاسفانه برخی از مهمترین آثار منتشر شده درباره نهضت جنگل در سالهای اخیر، آلوده به ارجاعات و استنادات متعدد به یادداشتهای جعلی و تخیلی اوسینکو است.
اما زدودن تاریخ جنگل از این آلودگی دشوار نیست، زیرا خوشبختانه در میان آثار پرتو درباره تاریخ گیلان، تنها همین یک کتاب «یادداشتهای اوسینکو» جعلی است؛ و بقیه یا تالیف خود او یا تصحیح و حاشیهنویسی بر آثار «واقعا موجود» است. فقط میماند اینکه دوستان پژوهشگری که به کتاب «یادداشتهای اوسینکو» ارجاع دادهاند، همت کنند و با کنار گذاشتن تعارف و ارادت به افشین فقید و عزیزمان، اولا واقعیت را بپذیرند، و در ثانی در ویراستهای جدید از آثار خود، ضمن توضیح این موضوع، ارجاعات به این یادداشتهای جعلی را کنار بگذارند.
این کار البته زحمت و هزینه دارد، ولی مطلقا ضروری است؛ زیرا کتاب «یادداشتهای اوسینکو»، فارغ از انگیزه پرتو، مسلما جعلی و غیرقابل استناد است، و هرگونه ارجاع و استنادی به آن در هر کتاب یا مقاله، آن کتاب یا مقاله را نیز از اعتبار خواهد انداخت.
در اینباره بخوانید:
- آیا یادداشتهای اوسینکو جعلی است؟
- نظر مسعود جوزی، علی امیری و روبرت واهانیان درباره اصالت کتاب «یادداشتهای اوسینکو»
- گفتوگو با دبیر مجموعه دانشنامه استان بوشهر، درباره ترجمههای جعلی افشین پرتو در این مجموعه
- پنج کتاب به «ترجمه» افشین پرتو در مجموعه دانشنامه استان بوشهر
#مقاله
/channel/Jangal94
پنج کتاب به «ترجمه» افشین پرتو در مجموعه دانشنامه استان بوشهر
در اینباره بخوانید:
گفتوگو با دبیر مجموعه دانشنامه استان بوشهر، درباره ترجمههای جعلی افشین پرتو در این مجموعه
همچنین بخوانید:
- آیا یادداشتهای اوسینکو جعلی است؟
- نظر مسعود جوزی، علی امیری و روبرت واهانیان درباره اصالت کتاب «یادداشتهای اوسینکو»
#کتاب
/channel/Jangal94
آیا یادداشتهای اوسینکو جعلی است؟
چند پرسش درباره یادداشتهای منتشرشده کنسول پیشین روسیه در رشت
مسعود جوزی
دوماهنامه گیلهوا، شماره ۱۶۹، آذر-بهمن ۱۴۰۰
با وجود انتشار مقالات و کتابهای بسیار و ارایه سخنرانیهای متعدد، هنوز روایتی یکدست از ماههای آغازین جنبش ارایه نشده است. آنچه در منابع دست اول آمده، دچار زمانپریشیهای بسیار است، بهطوری که برای اغلب رخدادها تاریخی مشخص نشده یا برای یک رخداد خاص تاریخهای متفاوت ذکر شده است.
در این میان انتشار کتاب «یادداشتهای اوسینکو: کنسول روسیه در رشت دربارهی رویدادهای گیلان از ۱۹۰۹ تا ۱۹۱۷ میلادی» این امید را برانگیخت که علاوه بر سایر اطلاعات ارزشمند موجود در آن، دقتی که نتیجه ثبت روزانه رخدادها در این یادداشتهاست، به اصلاح این گاهنگاری کمک کند؛ ولی بررسی دقیقتر این کتاب، پرسشها و ابهامهای تازهای مطرح میکند. طرح این پرسشها و اندیشیدن به آنها موضوع یادداشت حاضر است.
#مقاله
/channel/Jangal94
🎥 #ویدئو
🌮 سفرۀ نذری
🔰 مراسم شهادت امام حسن (ع)
📆 یکشنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۳
🕌 آستان مقدس حضرت فاطمه اُخریٰ (س)
🏴 هیأت ثاراللّٰه (ع) رشت
@Sarollah_com
@AbozarBiukafi_ir
📸 اسکان زائرین اربعین حسینی در موکب محسنین گیلانیان واقع در کربلای معلی جنب خیمهگاه امام حسین(ع)
🆔 @gilanestan
موقعیت مکانی مواکب گیلانی مستقر در داخل ایران و عراق:
*نرمافزار نشان باید در گوشی شما نصب باشد
موکب سیدالشهدا ماسال؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/rbZlmNYAS0qP
موکب قافله عاشقی رودبار؛ مستقر در لوشان
https://nshn.ir/rbfvO1GBjWln
موکب شهدای رودسر؛ مستقر در مرز مهران
https://nshn.ir/2boKoUGCjqYf
موکب صاحب الزمان(عج) ۷۲تن رودسر؛ مستقر در مرز خسروی
https://nshn.ir/rbs7VgGCkadm
موقعیت موکب منتظران المهدی(عج) املش؛ مستقر در مرز خسروی
https://nshn.ir/42sbsr0RpCXsr_
موکب انصارالمهدی(عج) رحیمآباد؛ مستقر در مرز خسروی
https://nshn.ir/rbrUNGWCg9nI
موکب شهدای آستارا؛ مستقر در مرز خسروی
https://nshn.ir/Sbss4zYCk4vm
موقعیت موکب محبان المهدی(عج) لنگرود؛ مستقر در نجف
https://nshn.ir/sb_sEOIAA2UE
موکب فاطمةالزهرا(س) سیاهکل؛ مستقر در نجف
https://nshn.ir/rb_sVCGAADlj
موکب ولیعصر لنگرود؛ مستقر در نجف
https://nshn.ir/a17b_sXxpAA2q4
موکب شهدای لاهیجان؛ مستقر در جاده نجف کربلا (عمود ۱۶ و ۵۶)
https://nshn.ir/17Qb_B_jeAAi99
https://nshn.ir/rb_FG3eALT5Y
موکب آقاسیدجلالالدین اشرف آستانه؛ مستقر در جاده نجف کربلا (عمود ۱۰۵)
https://nshn.ir/rb_JLeeAA0WN
موکب پیامبر اعظم تالش؛ مستقر در جاده نجف به کربلا (عمود ۴۳۳)
https://nshn.ir/rb_Dx4eALCaL
موکب کرامات حضرت رسول(ص) تالش؛ مستقر در جاده نجف به کربلا (عمود ۵۳۰)
https://nshn.ir/49QbZYcNpALbGa
موکب احسان العباس رشت؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/vbZyGqIAS7JQ
موکب آقاسیدابراهیم گورابزرمیخ صومعهسرا؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/rbZaWtVASSjO
موکب امام علی(ع) رودبار؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/7bZlZZeA28xg
موکب حبالحسین شهدای سنگر؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/rbZnP4eA2P3W
موکب خدام الحسین شفت؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/rbZy1LIASmUz
موکب خدامالحسین رشت؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/rbZyjL5AS715
موکب خدامالعتره رشت؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/sbZT4j5AStfF
موکب درمانی حضرت مهدی(عج)؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/2bZzlxOAS_Ce
موکب شهدای فومن؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/rbZyCH0ASL9n
موکب شهدای گمنام کلاچای و چابکسر؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/7bZRWbWAoZd4
موکب صاحب الزمان(عج) آستانه اشرفیه؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/rbZyqx0AotEB
موکب عقیله بنیهاشم؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/rbZnowPA2kUs
موکب فاطمةالاخری(س) رشت؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/6e7bZ9gPyAoaoP
موکب فاطمةالزهرا(س) رشت؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/rbZTHoQASueS
موکب قمربنی هاشم صومعهسرا؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/sbZ9xxNA2cnT
http://eitaa.com/joinchat/1111818240Cf721c801d4
موکب محسنین رشت؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/sb_bZyGXOASWV6
موکب محسنیه لنگرود؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/7bZyO2WASFYQ
موکب منتظران ظهور کوچصفهان؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/rbZpAPyASRt4
موکب میرزاکوچک رشت
https://nshn.ir/rbZyXK2ASDku
موکب نورالزهرا رشت؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/627bZlX0eA2sOb
موکب یازهرا(س) خمام؛ مستقر در کربلا
https://nshn.ir/rbZlmNYAS0qP
🆔 @Gilan_Press