سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

02 июня 2025 03:58

﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ • أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾.

«اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أكْبَرَ هَمِّنَا وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا وَلَا إلَى النَّارِ مَصِيرَنَا ، نَعُوذُ بِكَ يَا مَوْلَانَا مِنْ حُبِّ الدُّنْيَا وَطُولِ الأمَلِ».
🌹🌻🌻🌻

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

01 июня 2025 23:15

🌃 *_همسة الوتر_*🌃
‏وأطـرُق البابَ مُـرتجيًا لرَحمتهِ
مَا فارقَ البابَ مَن فِي قلبهِ أملُ
🌃🌃
ٰ☘️ *_تدبر آيه_*☘️
﴿لا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ﴾
عيوننا هي التي تسرق قلوبنا للتعلق بالدنيا ، ندور ننظر نتمعن في القصور والدور والمراكب والمتاجر ، ثم نريد أن نكون زهادا !
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
لا مجال للفتور في هذه الأيام، انهض من قيود نفسك واستعذ بالله واستعن به وعليه توكل، ولا تسمح بالأعذار الواهمة أن تحرمك شرف الطاعة في هذه الأيام المباركة، مهما بلغ فتورك مبلغة فتذكّر أن العمل الصالح في هذه الأيام الشريفة يحبه الله يحبه الله فكيف لك أن تتقاعس وتحرم نفسك الأجـور !
🌃🌃
🔖 *_ومضة_*
‏الاستغفار يدفع، ينفع، يرفع، يشفع.. أكثر منه مهما كنت ومهما فعلت
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" https://dayatalmstqbl1.tumblr.com/post/620049450839277570/ "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
اللهم أن جوالي مليئ بأشخاص لا أعلم ظروفهم ولا حاجتهم و لا أعلم ما في قلوبهم
فاللهم من كان مغتربا إجمعه بأهله سالما غانما ومن كان مريضا إشفه شفاءا لا يغادر سقما ومن كان محتاجا فأقض عنه حاجته من كان مبتلى فعافه ومن كان مديونا فسد عنه دينا ومن كان في نفسه حاجة لا يعلمها الإ انت فيسرها له واختر له من الخير احسنه ولا تردهم خائبين يا الله
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

01 июня 2025 18:04

🌙 *_همسة المساء_*🌙
‏النية تجارة العلماء
أخلصوا نياتكم تصلح أعمالكم .
يبلغ المرء بنيته ماﻻ يبلغه بعمله
فاستكثروا من النيات الصادقة .
*_أذكار_المساء 🌨_*
" https://dayatalmstqbl1.tumblr.com/post/620049327247785984/ "
*_أذكار_المساء | تزود بها_*
🌙🌙
🍀 *_تأملات_قرآنيه_*🍀
۝ولِلَّهِ على النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ منِ استَطاعَ إِلَيْهِ سَبيلًا۝
من فضل الله ورحمته في هذه الشريعة السمحة، أنه لم يوجب الحج إلا مرة واحدة على المسلم، ولم يفرضه إلا على من استطاع إليه سبيلًا،
*_اللهم احفظ حجاج بيتك واكتب لنا ما كتبت لهم_*
🌙🌙
🔹 *_همسة محب_*🔹
في هذه الأيام، كل عمل صغير قد يكون عظيمًا عند الله،
‏فلا تستصغر ذكرًا، ولا تؤجل دعاءً، ولا تكسل عن صدقة…
‏فمن يدري، لعلّها تكون سببًا في مغفرة أو عتق أو استجابة
🌙🌙
🔖 *_ومضة_*
اللهم من كان من هذه الأمة على غير الحق،وهو يظن أنه على الحق،فرده إلى الحق؛
ليكون من أهل الحق" .
*_يروى أنه من دعاء الإمام أحمد بن حنبل_*
●من علامات صدق النية والإخلاص في هداية الخلق للحق، أن تدعو لمخالفك بالهداية قدر عنايتك بتفنيد أقواله وآرائه..
كم نحتاج لتذكر هذا ونحن نرى على منصات التواصل الاجتماعي = صراعات وتشويهات وفرحا بتتبع العورات ..
لا تسمح لهذا التيار أن يجرفك .. فطلب الحق أعز من هذه الصراعات السوقية..
وليكن هذا المبدأ نصب عينيك دائما :
*_انصر الحق .. وارحم الخلق_* "
🌙🌙
》 *_وختااما_*《
اللهُم بلّغنا وجَميع أهلنَا وأحبابنَا
يَوم عَرفة
ونَحنُ في خَيرٍ وعَافية وسَلامة
واستَجب لنَا فيه الدُعاء
وحَقّق لنَا كُل رجَاء
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

01 июня 2025 08:30

🔊 وذكِّر..

*الكثير يحرص على الصيام في عشر ذي الحجة وهذا أمر حسن، مع عدم ورود النص فيه سوى أنه من جملة الأعمال الصالحة.*

*ولكنه يتساهل في التكبير مع ورود النص الصريح فيه، قال ﷺ : (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد).*

*وقال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود رحمه الله : ‏«لو أن رجلاً جلس على ظهر الطريق ومعه خرقة فيها دنانير لا يمر إنسان إلا أعطاه ديناراً، وآخر إلى جانبه يكبر الله تعالى، لكان صاحب التكبير أعظم أجراً» حلية الأولياء (٤/٢٠٤)*

*فلا تصمتوا وزاحموا أفواه المكبرين*

*الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد*
*الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا إله إلا الله*
*وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد*

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

01 июня 2025 04:10

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَدَاعِ: ( فإنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وتَعَالَى قدْ حَرَّمَ علَيْكُم دِمَاءَكُمْ وأَمْوَالَكُمْ وأَعْرَاضَكُمْ إلَّا بحَقِّهَا، كَحُرْمَةِ يَومِكُمْ هذا، في بَلَدِكُمْ هذا، في شَهْرِكُمْ هذا، ألَا هلْ بَلَّغْتُ ثَلَاثًا ) كُلُّ ذلكَ يُجِيبُونَهُ: ألَا، نَعَمْ. قالَ: ( ويْحَكُمْ، أوْ ويْلَكُمْ ، لا تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ).

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6785 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

—•✵-•-✵•—
‏#شرح_الحديث :🕋

خَطَب النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم المسلِمين في حَجَّةِ الوَداع خُطبةً جامعةً، فنبَّه على أُصولٍ مُهِمَّة مِن أُصول الشَّرِيعَة الإسلامِيَّةِ: وهي حُرمةُ الدَّمِ والمالِ والعِرْضِ، فقال صلَّى الله عليه وسلَّم في خُطبتِه للنَّاسِ: «فإنَّ اللهَ تبارَك وتعالَى قد حرَّم عليكم دِماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم إلَّا بحقِّها، كحُرمةِ يومِكم هذا، في بلدِكم هذا، في شهرِكم هذا، ألا هل بَلَّغْتُ؟» قالها ثلاثَ مراتٍ، وفي كل مرة يجيبونه: «ألا، نَعَمْ»، أي: نَعَمْ قد بَلَّغْتَ. ثم قال صلَّى الله عليه وسلَّم محذِّرًا أُمَّتَه: «وَيْحَكُمْ! أو وَيْلَكُمْ!» وهما كَلِمتان استعملَتْهما العَرَبُ بمعنى التعجُّب والتوجُّع، «لا تَرْجِعُنَّ بعدي كُفَّارًا يَضرِب بعضُكم رِقابَ بعضٍ»، أي: لا يُكَفِّرْ بعضُكم بعضًا فتَستحِلُّوا القِتالَ، أو لا تَكُنْ أفعالُكم أفعالَ الكُفَّارِ فيَضرِبَ بعضُكم رِقابَ بعضٍ.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

01 июня 2025 04:01

‏( وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ )

‏اعلم أن مدة حياتك محدودة، وأنفاسك معدودة، فكل نفس ينقص به جزء منك، والعمر كله قصير، والباقي منه هو اليسير. وكل جزء منه جوهرة نفيسة لا عد لها ولا خلف منها، فإن بهذه الحياة اليسيرة، خلود الأبد في النعيم، أو العذاب الأليم
‏[ابن قدامة]

اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا ومن وعذاب الآخرة . اللهم انصر عبادك المستضعفين في كل مكان وارزقهم منك فرجا عاجلا يارب العالمين . آمين
🌹🌻🌻🌻

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

31 мая 2025 21:28

-
لا تجعلوا التَّكبِير مجرَّد مقاطِع وصُور يتمُّ تداولها بينَكُم فقط!
بَل حرِّك بها لسانَك وارفَع بها صَوتَك، وردِّدها دائمًا في بيتك وبينَ أهلك، وفي كلِّ مكان، أحيُوا هذه العِبادة بألسنَتكُم وليسَ بأجهزتِكم!
إيَّاكُم أَنْ يَكون حظُّكم مِنَ العشر، تمريرُ فضائِله فقط..

الله أكبَر الله أكبَر الله أكبَر، لا إلَه إلَّا الله
الله أكبَر الله أكبَر الله أكبَر، ولله الحَمد.

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

31 мая 2025 19:27

🌙 *_همسة المساء_*🌙
‏لبيك لا سَلام إلا في رحابِك
ولا أمَان إلا في وصَالك ولا
سِعة للروح إلا إذا آوينا إلىٰ
ركنك الشديد
*_أذكار_المساء 🌨_*
" https://dayatalmstqbl1.tumblr.com/post/620049327247785984/ "
*_أذكار_المساء | تزود بها_*
🌙🌙
🍀 *_تأملات_قرآنيه_*🍀
۝وأذِّن في الناسِ بالحجِّ۝

أشرف دعوة تشرف بها الأنسان على وجه الأرض ليسير إلى البيت العظيم، فهنيئاً لمن سيكتب له حج هذا العام،
*_اللهم أكرمنا واكتب لنا حج بيتك الحرام_*
🌙🌙
🔹 *_همسة محب_*🔹
أنْ تُغيث ملهوفاً، وتسَاعد مُحتاجاً،وتنفس كَربَاً، وتَصِل رَحمَاً،وتُصلح بَين مُتخاصمين،
وتُدخل السُرور على القُلوب،
وتقضي حوائج النَاس.
هذه أيضاَ أعمَال صَالحة في هذه الأيام وثَوابها عَظيم.
🌙🌙
🔖 *_ومضة_*
قال تعالى: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ}
الفرح بمواسم الطاعات هو دلالة خير، وبرهان إيمان وعلامة صدق وبر!
الحمدلله الذي بلغنا عشر ذي الحجة
*_الله أكبر الله أكبر الله أكبر_*
*_لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد_*
🌙🌙
》 *_وختااما_*《
اللهُم بلّغنا وجَميع أهلنَا وأحبابنَا
يَوم عَرفة ونَحنُ في خَيرٍ وعَافية وسَلامة واستَجب لنَا فيه الدُعاء وحَقّق لنَا كُل رجَاء.
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

31 мая 2025 07:54

ٱللَّهُ أَكْبَرُ، ٱللَّهُ أَكْبَرُ، ٱللَّهُ أَكْبَرُ،
لَا إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ،
ٱللَّهُ أَكْبَرُ، ٱللَّهُ أَكْبَرُ،
وَلِلَّهِ اْلحَمْد🪾📿.
كَـبِّرُوْا لِـيَبْلُغَ تَـكْبِيرُكُمْ عَـنَانَ ٱلسَّمَاءِ،
كَبِّرُوْا، فَإِنَّ ٱللَّهَ عَظِيْمٌ يَسْتَحِقُّ ٱلثَّنَاءَ
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

31 мая 2025 07:53

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن أقومَ على بدنِه . وأن أتصدَّقَ بلحمِها وجلودِها وأجلَّتِها . وأن لا أُعطيَ الجزّارَ منها . قال " نحن نُعطيه من عندِنا "

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1317 خلاصة حكم المحدث: صحيح
—•✵-•-✵•—
‏#شرح_الحديث :🕋

يَحكي عليٌّ رضي اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعثَه لتولِّي أمرِ البُدْنِ الَّتي أرصَدَها لِلهديِ في ذَبحِها وتَفرِقتها، وأمَرَه عليه الصَّلاة والسَّلام أن يَقسِم لحومَها فقَسَمَها، ثمَّ أمَرَه أن يَقسِم جِلالَها وجُلودَها فقَسَمَهما، والجِلال: ما تَلبَسه الدَّابَّةُ، وكذلِك أمرَه بعدِمِ إعطاءِ شَيء على البُدْن في جِزارَتِها.
في الحديث: لا مانع من إعطاء إلية الأضحية والجلد والبطن والأمعاء والكرش والمقادم للقصاب من غير أجرته، إلا أن يوجد من الفقراء من هو أحق منه بها، أو بعضها، فإنها تصرف للأحق‏.‏
في الحديثِ: التَّوكيلُ في القيامِ على مصالِحِ الهَديِ مِن ذَبْحِه وقِسْمة لَحمِه وغيرِ ذلك.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

30 мая 2025 22:52

67- من نسي التسمية عند ذبح الأضاحي فماذا يلزمه؟
قال ابن عثيمين:
*إذا نسي التسمية فليس عليه إثم والذبيحةحرام ولا يجوز الآكل منها*
مجموع الفتاوى (25-56)

68- هل يشترط أن يذكر عند ذبح الأضحية أنها عن فلان؟
قال ابن عثيمين:
*أ- إن ذكر أنها عن فلان فهو أفضل*
*ب- وإن لم يذكره كفت النية*
مجموع الفتاوى (

25-59)

69- ما هي الكيفية الصحيحة لذبح الأضحية من الإبل؟
قال ابن عثيمين:
*أ- أن ينحر الإبل قائمة*
*ب- معقولة اليد اليسرى*
*ج- فإن لم يتيسر نحرها قائمة جاز له نحرها باركة.*
مجموع الفتاوى (25-55)

70- ما هي الكيفية الصحيحة لذبح الأضحية من الغنم؟
قال ابن عثيمين:
*أ- يضجعها على الجانب الأيسر*
*ب- ويضع رجله على رقبتها*
*ج- ويمسك بيده اليسرى رأسها حتى يتبين الحلقوم*
*د- ثم يمر السكين على الحلقوم والودجين والمريء بقوة فينهر الدم.*
مجموع الفتاوى (25-55)

71- هل يجوز أن تقوم المرأة بذبح الأضحية؟
قال ابن عثيمين:
*يجوز للمرأة أن تذبح الأضحية لأن الأصل تشارك الرجال والنساء في العبادات*
مجموع الفتاوى (25-81)

72- ما حكم ذبح الأضحية في مصلى العيد؟
قال ابن عثيمين:
*ذبح الأضاحي في مصلى العيد من السنة.*
مجموع الفتاوى (25-94)

73- حكم ذبح الأضحية بمكة؟
قال ابن باز:
*أ- كل الأعمال الصالحة بمكة أفضل*
*ب- لكن إذا لم يجد في مكة من يأكل الضحية فإن ذبحها في مكان آخر فيه فقراء يكون أولى.*
مجموع الفتاوى (18-48)

74- ما الفرق بين الهدي والأضحية والفدية؟
قال ابن عثيمين:
*الأضحية: ما يذبح في أيام عيد الأضحى تقربًا إلى الله عز وجل في عامة البلدان*
*الهدي: ما يهدى إلى الحرم، من الإبل والبقر والغنم تذبح في مكة، وتوزع على فقراء الحرم أو يوكل من يشتري ويذبح عنه*
*الفدية : ما كانت عن ترك واجب (مثل رمي الجمرات) أو فعل محظور (مثل أن يحلق رأسه وهو محرم).*
مجموع الفتاوى (25-9)

*🔹 الوكيل في الأضحية*

75- هل يشترط أن يذبح الإنسان أضحيته بنفسه أو يحضر عند ذبح الوكيل للأضحية؟
قال ابن عثيمين:
*أ- الأفضل للإنسان أن يتولى ذبح الهدي بنفسه لأنه في عبادة يتقرب بها إلى الله*
*ب- لا حرج عليه أن يوكل ثقة يتولى ذبحه وتوزيعه ولا يشترط مع ذلك أن يشاهد ذبحه.*
مجموع الفتاوى (25-60)

76- هل يغرم الوكيل إذا ذبح الأضحية قبل صلاة العيد ناسيًا أو جاهلاً؟
قال ابن عثيمين:
*أ- إذا ذبحت الأضحية قبل صلاة العيد فهي شاة لحم ولا تجزئ الأضحية*
*واللحم للموكل وكذلك يذبح بدل الأضحية*
*ب- ويضمن الوكيل ما نقص الشاة أي ما بين قيمتها مذبوحة وحية.*
مجموع الفتاوى (25-93)

77-إ ذا نسي الوكيل الأضحية ولم يذكر إلا بعد أيام التشريق فما الحكم؟
قال ابن عثيمين:
*لا شيء عليه وإذا أراد الموكل الأضحية فيضحي في العام المقبل. *
مجموع الفتاوى (25-93)

*🔹 إرسال الأضاحي خارج البلد*

78- حكم بعث قيمة الأضاحي إلى لجنة لتتولى شراء ذبائح الأضاحي خارج بلدي؟
قال ابن عثيمين:
*لا أرى جواز بعث قيمة الأضاحي إلى هذه اللجنة لتتولى شراء الأضاحي في بلد آخر*
مجموع الفتاوى (25-62)

79- ما المصالح التي تفوت عند إرسال قيمة الأضاحي خارج البلد ؟
قال ابن عثيمين:
*إرسال قيمة الأضاحي إلى البلاد الإسلامية تفوت به مصالح كثيرة منها:*
*1- ظهور شعائر الله تعالى في البلاد الإسلامية، فإن الناس إذا أرسلوا قيمة ضحاياهم لبلاد أخرى خليت بلادهم من هذه الشعيرة وفات ظهورها*
*2- المشروع أن يباشر المضحي ذبح أضحيته بنفسه كما كان النبي يفعل ذلك فإذا أرسلت القيمة إلى بلاد أخرى فاتت هذه السنة*
*3- التعبد لله تعالى بذكر اسمه على الذبيحة، وهذا عبادة أمر الله بها فإذا أرسلت القيمة ليضحي في بلاد أخرى فات على المضحي ذلك*
*4- التعبد لله تعالى بالأكل من الأضحية، فإن الآكل من الأضحية عبادة أمر الله تعالى بها فإذا أرسلت القيمة إلى بلاد أخرى ليضحي بها هناك فات هذا التعبد.*
مجموع الفتاوى (25-69)

*🔹 ادخار الأضحية*

80- ما معنى حديث " لا يدخر أحدكم من أضحيته فوق ثلاثة أيام"؟
قال ابن عثيمين:
*هذا الحديث له سبب وهو أن الناس أصابتهم مجاعة فنهى النبي أن يدخروا لحوم الأضاحي فوق ثلاث، وفي العام التالي زالت المجاعة فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن الادخار فوق ثلاثة من أجل الدّافّة- يعني التي دفت بسبب الجوع- فادخروا ما شئتم وكلوا ما شئتم"* رواه مسلم
مجموع الفتاوى (25-134)

*🔹 بيع شيء من الأضحية*

81- هل يجوز أن يبيع شيئَا من الأضحية من لحم، أو شحم، أو دهن أو جلد؟
قال ابن عثيمين:
*يحرم أن يبيع شيئَا من الأضحية لأنها مال أخرجه لله فلا يجوز الرجوع فيه كالصدقة*
مجموع الفتاوى (25-161)

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

30 мая 2025 22:51

32- هل يمكن أن يشترك الرجل وزوجته في أضحية واحدة من هذا نصف المال ومن هذا نصف المال؟
قال ابن عثيمين:
*أ- إذا اشترك الإنسان وزوجته في قيمة شاة فلا يصح؛ لأنه لا يشترك اثنان في القيمة في شاة واحدة*
*ب- وإنما الاشتراك المتعدد في الإبل والبقر يكون البعير عن سبعة

والبقرة عن سبعة*
مجموع الفتاوى (25-46)

33- عند شراء الرجل البعير أو البقرة للأضحية هل لابد أن يتفقوا الشركاء قبل ذلك؟
قال ابن عثيمين:
*أ- إذا اشترى بعيرا أو بقرة ولم يرد الأضحية إلا بسبعه فلا بأس أن يشرك فيه من جاء من بعده حتى يكمل السبعة*
*ب- أما إن اشتراه ونيته أن يضحي بجميعه وعينه لذلك فلا يجوز أن يشرك فيه بعد ذلك أحدا *
مجموع الفتاوى (25-98)

34- هل يجوز للمقتدر أن يذبح أكثر من أضحية له؟
قال ابن عثيمين:
*الأفضل الاقتصار على شاة واحدة للرجل وأهل بيته ومن كان عنده فضل مال فليبذله دراهم، أو أطعمة في البلاد الأخرى المحتاجة أو للمحتاجين*
مجموع الفتاوى (25-46)


*🔹 الأخذ من الشعر والظفر والبشرة للمضحي*

35- هل يشترط لصاحب الأضحية عدم أخذ شيء من أظافره وشعره قبل ذبحها؟
قال ابن باز:
*لا يجوز لمن أراد أن يضحي أن يأخذ من شعره ولا من أظفاره ولا من بشرته شيئا، بعد دخول شهر ذي الحجة حتى يضحي.*
مجموع الفتاوى(18-38).

36- هل النهي لمن أراد أن يضحي أن يمسك عن شعره وأظفاره وبشرته للتحريم؟
قال ابن عثيمين:
*الأصل في نهي النبي التحريم، حتى يرد دليل يصرفه إلى الكراهة أو غيرها فيحرم على من أراد أن يضحي أن يأخذ في العشر من شعره، أو ظفره، أو بشرته شيئَا، حتى يضحي.*
مجموع الفتاوى (25-139)

37- جاء في الحديث عند مسلم في الأضحية (فلا يمس من شعره ولا بشره شيئا)؟
قال ابن عثيمين:
*البشر الجلد يعني: أنه لا ينتف شيئًا من جلده، كما يفعله بعض الناس ينتف من عرقوبه ونحوه.*
مجموع الفتاوى (25-139)

38- ماهي الحكمة لمن أراد أن يضحي أن يمسك عن شعره وأظفاره وبشرته؟
قال ابن عثيمين:
*أ- من نعمة الله سبحانه على عباده؛ أنه لما فات أهل المدن والقرى الحج والتعبد لله سبحانه بترك الترفه، شرع لمن في الأمصار هذا الأمر ليشاركوا الحجاج في بعض ما يتعبدون لله تعالى بتركه.*
*ب- أن المضحي لما شارك الحاج في بعض أعمال النسك وهو التقرب إلى الله بذبح القربان، شاركه في بعض خصائص الإحرام من الإمساك عن الشعر والظفر*
مجموع الفتاوى (25-139)

39- هل يعم التحريم في الامساك عن الشعر والظفر والبشرة للمضحي جميع أهل البيت الذي ضحى عنهم؟
قال ابن عثيمين:
*هذا الحكم خاص بمن يضحي أما من يضحي عنه فلا يتعلق به هذا الحكم لأن النبي كان يضحي عن أهل بيته ولم ينقل عنه أنه أمرهم بالإمساك عن ذلك*
مجموع الفتاوى (25-140)

40- هل يمسك من أراد أن يضحي لوصية شخص ميت؟
قال ابن عثيمين:
*هذا ليس مضحيًا في الحقيقة، ولكنه نائب عن غيره، فلا يتعلق به حكم الأضحية ويثاب عليها ثواب المحسن الذي أحسن إلى أمواته، وقام بتنفيذ وصاياهم.*
مجموع الفتاوى (25-140)

41- حكم من تعمد قص شعره أو ظفره في عشر ذي الحجة هل تجزئ أضحيته؟
قال ابن عثيمين:
*إذا أخذ شيئًا من ذلك عمدًا فهو عاص لرسول الله صلى الله عليه وسلم لكن الأضحية مجزئة*
مجموع الفتاوى (25-146)

42- من يحلق لحيته هل تجزئ أضحيته؟
قال ابن عثيمين:
*إعفاء اللحية من هدي النبي وحلقها من هدي المشركين فتضحي ولو عصيت الله بحلق اللحية لأن الأضحية شيء، وحلق اللحية شيء اخر.*
مجموع الفتاوى (25-149)

43- منْ لم ينو الأضحية إلا بعد دخول العشر وقد أخذ من شعره فهل تجزئ أضحيته؟
قال ابن عثيمين:
*لا حرج عليه أن يضحي ولا يكون آثمًا بأخذ ما أخذ من أظفاره وشعره لأنه قبل أن ينوي.*
مجموع الفتاوى (25-150)

44- إلى متى يمتد النهي عن الأخذ من الشعر والظفر والبشرة في عشر ذي الحجة؟
قال ابن عثيمين:
*يمتد إلى أن يضحي، فإذ ضحى زال النهي.*
مجموع الفتاوى (25-152)

45- هل يلزم الوكيل ما يلزم الموكل (صاحب الأضحية) من تجنب الأخذ من الشعر والظفر والبشرة؟
قال ابن عثيمين:
*أحكام الأضحية تتعلق بالموكِّل (صاحب الأضحية) فلا يلزم الوكيل تجنب الأخذ من الشعر والظفر والبشرة. *
مجموع الفتاوى (25-155)

قال ابن باز:
*لا يلزمه ترك شعره ولا ظفره ولا بشرته ؛ لأنه ليس بمضح، وإنما هذا على المضحي الذي وكله في ذلك.*
مجموع الفتاوى (18-39)

46- يتوهم بعض العامة أن من أراد الأضحية ثم أخذ من شعره أو ظفره أو بشرته شيئًا في أيام العشر لم تقبل أضحيته؟
قال ابن عثيمين:
*أ- هذا خطأ بيِّن فلا علاقة بين قبول الأضحية والأخذ مما ذكر*
*ب- لكن من أخذ بدون عذر فقد خالف أمر النبي بالإمساك *
مجموع الفتاوى (25-161)

47- حكم من من احتاج إلى أخذ الشعر والظفر والبشرة فأخذها وهو يريد أن يضحي؟
قال ابن عثيمين:
*لا حرج عليه مثل:*
*أ- أن يكون به جرح فيحتاج إلى قص الشعر عنه*
*ب- أو ينكسر ظفره فيؤذيه فيقص ما يتأذى به*
*ج- أو تتدلى قشرة من جلده فتؤذيه فيقصها.*
مجموع الفتاوى (25-161)

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

30 мая 2025 22:51

🌷🟢🌷 *ثمانون سؤالا وجوابا في أحكام الأضاحي*

أنشر تؤجر باذن الله تعالى
*أحكام مختصرة في الأضحية*

بسم الله الرحمن الرحيم

🔹 *حكم الأضحية*

1- حكم الأضحية مع الاستطاعة؟
قال ابن باز:
*سنة مؤكدة تشرع للرجل والمرأة وتجزئ عن الرجل وأهل بيته، وعن المرأة وأهل بيتها*. مجموع الفتاوى (18-38)

قال ابن عثيمين:
*الأضحية سنة مؤكدة للقادر عليها، فيضحي الإنسان عن نفسه وأهل بيته.*
مجموع الفتاوى (25-10)


🔹 *الإشراك في ثواب الأضحية*

2- هل تجزئ الشاة عن الرجل وأهل بيته؟
قال ابن باز:
*تجزئ الشاة الواحدة عن الرجل وأهل بيته *؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي كل سنة بكبشين أملحين أقرنين يذبح أحدهما عنه وعن أهل بيته، والثاني عمن وحد الله من أمته. مجموع الفتاوى (18-38)

3- هل للمضحي أن يشرك أحد في ثواب أضحيته؟
قال ابن باز:
*له أن يشرك في ثوابها من شاء من الأحياء والأموات*. مجموع الفتاوى (18-37)


🔹 *الإخوة والأولاد في البيت هل تغني أضحية واحدة عنهم*

4- هل تجزئ أضحية الوالد عني وعن زوجتي وأولادي؟
قال ابن باز:
*إذا كنت في بيت مستقل أيها السائل فإنه يشرع لك أن تضحي عنك وعن أهل بيتك، ولا تكفي عنك أضحية والدك عنه وعن أهل بيته لأنك لست معهم في البيت*
مجموع الفتاوى (18-37)

5- هل تجوز أضحية واحدة لأخوين شقيقين في بيت واحد مع أولادهم أكلهم وشربهم واحد؟
قال ابن عثيمين:
*يجوز أن يقتصر أهل البيت الواحد ولو كانواعائلتين على أضحية واحدة *
مجموع الفتاوى (25-37)

6- أب يسكن معه في بيته ثلاثة أبناء متزوجون، ولكل واحد منهم جزء مستقل في البيت فهل تجزئ أضحية واحدة عنهم؟
قال ابن عثيمين:
*الذي أرى أن على كل بيت أضحية لأن لكل بيت مستقل* مجموع الفتاوى (25-38)

7- من يسكن مع والده وهو متزوج وله مال فهل يكتفي بأضحية والده؟
قال ابن عثيمين:
*أ- السنة أن الرجل يضحي عنه وعن أهل بيته صغاراً أو كباراً*
*ب- أما إذا كان الإنسان منفصلاً عن أبيه، هو في بيت، وأبوه في بيت فلكل واحد منهما أضحية* مجموع الفتاوى (25-38)

8- إذا كان الأب له أولاد وبعض الأولاد متزوج، فهل تكفي أضحية الأب عن الأبناء مع أن لهم زوجات؟
قال ابن عثيمين:
*أ- إذا كانوا عائلة في بيت واحد كفتهم أضحية واحدة*
*ب-،أما إذا كان هؤلاء الأبناء كل واحد في بيت منفردًا عن الآخر فإن على كل واحد منهم أضحية ولا تكفي أضحية الوالد عنهم. * مجموع الفتاوى (25-41)

9- ثلاثة أخوة في بيت لهم رواتب وكلهم متزوج فهل تجزئهم أضحية واحدة أم لكل واحد أضحية؟
قال ابن عثيمين:
*أ- إذا كان طعامهم واحدًا وأكلهم واحدًا فإن الواحدة تكفيهم،* يضحي الأكبر عنه وعمن في بيته
*ب- وأما إذا كان كل واحد له طعام خاص (مطبخ خاص به) فهنا كل واحد منهم يضحي* مجموع الفتاوى (25-42)

10- رجل متزوج بزوجتين الأولى عنده والأخرى عند أهلها هل يلزم أضحية أم أضحيتين؟
قال ابن عثيمين:
*الأضحية في البيت الذي هو فيه تكفي لأنها من أهله وإن كانت هي عند أهلها*
مجموع الفتاوى (25-43)


*🔹 الاستدانة من أجل الأضحية*

11- هل يجوز أخذ الأضحية دينا على الراتب ؟
قال ابن باز:
*لا حرج أن يستدين المسلم ليضحي إذا كان عنده قدرة على الوفاء.*
مجموع الفتاوى (18-38).

قال ابن عثيمين:
*أ- الفقير الذي ليس بيده شيء عند حلول عيد الأضحى لكنه يأمل أن يحصل كإنسان له راتب شهري فهذا له أن يستقرض ويضحي ثم يوفي*
*ب- أما إذا كان لا يأمل الوفاء عن قريب فلا نستحب له أن يستقرض ليضحي لأن هذا يستلزم إشغال ذمته بالدين* مجموع الفتاوى(25-110)


*🔹 وقت الأضحية*

12- متى يكون وقت ذبح الأضحية؟
قال ابن باز:
*يوم النحر وأيام التشريق في كل سنة*. مجموع الفتاوى (18-38)

قال ابن عثيمين:
*من فراغ صلاة العيد إلى مغيب الشمس ليلة الثالث عشرة،* فتكون الأيام أربعة: هي يوم العيد وثلاثة أيام بعده. مجموع الفتاوى (25-12)

13- ما الذي يترتب على وقت الأضحية؟
قال ابن عثيمين:
*أ- إن ضحى قبل الصلاة فشاته شاة لحم لا تجزئ عن الأضحية، وعليه أن يذبح بدلها*
*ب- إن ضحى بعد غروب الشمس في اليوم الثالث عشر لم تجزِ عن الأضحية إلا أن يكون معذورًا.* مجموع الفتاوى (25-12)


*🔹 الشروط التي يجب توافرها في الأضحية*

14- ما هي شروط الاضحية؟
قال ابن عثيمين:
*أ- أن تكون من بهيمة الأنعام: وهي الإبل والبقر والغنم*
*ب- أن تبلغ السن المعتبر شرعًا:*
*في الضأن: ستة أشهر*
*وفي المعز: سنة*
*وفي البقر: سنتان*
*وفي الإبل: خمس سنوات.*
*ج- أن تكون سليمة من العيوب المانعة من الإجزاء وهي:*
*العوراء البيِّن عورها*
*والمريضة البيّن مرضها*
*والعرجاء البيِّن عرجها*
*والعجفاء التي لا تُنقي* *(ليس فيها مُخ، لهزالها وضعفها).* مجموع الفتاوى (25-12)

15- حكم الأضحية بمقطوعة الأذن أو القرن؟
قال ابن عثيمين:
*جائزة مجزئة لكنها مكروهة؛ لأنها ناقصة الخلقة* مجموع الفتاوى (25-40)

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

30 мая 2025 21:59

🌃 *_همسة الوتر_*🌃
مَهْما شَغَلَتْك دُنيَّاك؛ لا تنشَغِل عَن قِيامْ اللّٰيْـل!"
*_صلاة الوتر_*
🌃🌃
☘️ *_تأمل آيــــــــــه_*☘️
قال تعالى:﴿ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ ﴾
مهما بدا ما تحبُّ صعبًا وبعيدًا ؛
فإنّ الذي بيده ما تحبُّ ؛ قريب
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
أنفع_النوم أن ينام على الشق الأيمن ليستقر الطعام بهذه الهيئة في المعدة استقراراً حسناً وكثرة النوم على الشق الأيسر :
مضر بالقلب بسبب ميل الأعضاء إليه وأردأ النوم ، النوم على الظهر
🌃🌃
📩 *_رسالة القرآن_*
لن تجد سعادتك وسكينتك وراحة بالك ونجاحك في الدارين إلا بالقرب من كتاب الله تلاوة وتدبرا وحفظا..
لاتكن أحد الذين يندمون يوما ما لتفريطهم في هذا، لتكن قدوة أهل بيتك في التعلق بكتاب الله.
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" https://dayatalmstqbl1.tumblr.com/post/620049450839277570/ "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
فبعد العتمةِ الظلماء نورٌ
‏وطولُ الليلِ يعقبهُ الضياءُ
‏أمانينا لها ربٌ كريمٌ
‏إذا أعطی سيُدهِشُنا العطاءُ "
●●●●●
ٱللَّهُ أَكْبَرُ، ٱللَّهُ أَكْبَرُ، ٱللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ،
ٱللَّهُ أَكْبَرُ، ٱللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ ٱلْحَمْدُ.
كَـبِّرُوْا لِـيَبْلُغَ تَـكْبِيرُكُمْ عَـنَانَ ٱلسَّمَاءِ،
كَبِّرُوْا، فَإِنَّ ٱللَّهَ عَظِيْمٌ يَسْتَحِقُّ ٱلثَّنَاءَ
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

30 мая 2025 14:37

‏"
إذا أردت أن تشكر أحداً ادعوا
لوالديه معه فقل :
جزاك الله الجنة و والديك
جزاك الله خيراً ووالديك 🍃
شكراً لك ورحم الله والديك

فتأخذ أجر الرجل و والديه معه
ويرد الملكين ولك بالمثل 🍃
وتكون قد أشركت والديك في الدعاء

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

02 июня 2025 00:05

غداً #صِيامُ_الإثنين ❀

قال ﷺ :
{ من صام يومًا في سبيلِ اللهِ
باعدَ اللهُ وجهَهُ عن النَّارِ سبعينَ خريفًا }

رواه مسلم ،،

إن لم تكن صائماً فكُن لغيرك مُذكِّراً ..❀

#عشر_ذي_الحجة
#خير_أيام_الدنيا

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

01 июня 2025 21:26

« نام وأنت مغفور الذنب »

‏من قال حين يأوي إلى فراشه:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،لاحول ولا قوةً إلا بالله ،سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر

‏غفر الله ذنوبه أو خطاياه
وإن كانت مثل زبد البحر

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

01 июня 2025 13:23

التسبيحة في الأشهر الحرُم
‏خيرٌ من ألف تسبيحه في غيرها .. فلا تغفلوا

‏💌سُبحان الله وبحمده عدد خلقِه
ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

‏💌لا إله إلا الله عدد خلقه ورضا
نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

‏💌الله اكبر عدد خلقه ورضا
نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

‏💌استغفر الله العظيم وأتوب إليه

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

01 июня 2025 04:11

☀️ *_إشراقة الصبااح_*☀️
‏ها قد أطل الصبح أسفر بالصفاءْ فابدأه بالذكر العظيم وبالدعاءْ وتغنَّ مثل الطير قبل غدوِّها فالرزق يكفله لنا ربُّ السماءْ
*_صباحكم سعادة لقلوبكم_*
       *_أذكار_الصباح_*
" https://dayatalmstqbl1.tumblr.com/post/620049147250262016"
*_أذكآر الصبآح | نور لِقلبك_*
☀️☀️
🍀 *_تدبـــر_ايــة_*🍀
( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا )
بعد كُل حزن تاتي السعادة
وبعد كُل عُسر ياتي اليسر
فاصبر فـ االفرج قريب ..
*_لأ تيـأس_*
☀️☀️
🔹 *_همسة محب_*🔹
‏لا يكن حَظُّكَ من التكبير مجرد التذكير..
‏فاجعل لسانك يلهج بذكر الله..
‏وكبِّر في جميع أحوالك، وكن قدوة لمن حولك .»
*_‏الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله ،الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد_*
☀️☀️
📍 *_وقفة_*
‏مما يُتعبد  الله عز وجل به هذه الأيام: ترك المحرمات تعظيمًا لحرمة الزمان.
فمن كان مقيمًا علىٰ ذنب ما؛ كسماع المحرم أو النظر إلى الحرام أو غيرها من المحرمات الظاهرة أو الباطنة من أمراض القلوب كالحسد أو غيره؛ فالمتعين تركه نهائيًا ..
فإن عجز فلا أقل من أن يتركه هذه العشر مهابة لأمر الله وإجلالًا لشرف الزمان، وليس هذا - إن شاء الله - نفاقًا ولا كذبًا؛ بل هو من جملة تعظيم الأيام الشريفة؛ عسىٰ الله أن ينزعه من قلبه.
﴿ذلِكَ وَمَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِن تَقوَى القُلوبِ﴾
☀️☀️
*_صلاةُ الضُحىٰ_* زاد الأوّابين للأخرة ومُستراح العابدين في رحلة الحياة صلاة الضحى صدقة يومك
☀️☀️
》 *_وختاااما_*《
وسائل التواصل قد تسرق من وقتك الكثير، لو خصصت وقتاً لها لوجدت في يومك المزيد من الوقت تعمل وتُنجز وتحرك بدنك وستلاحظ الفرق في إنتاجك اليومي
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

01 июня 2025 04:09

*🕋 رســـــــــائـل الفجــر 🕋*
🔲قال ابن رجب الحنبلي - رحمه الله - :
وأما نوافل عشر ذي الحجة فأفضل من نوافل عشر رمضان، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره.
{📚فتح الباري لابن رجب ٩/‏١٦ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 تكرار الدعاء ، فيهِ نفسُ العبودية ،ومعهُ ذل المسألة ويصاحبهُ رجاء المُستغيث ،
أيها الداعي ولو بدعوة واحدة لا تيأس فإن مطلوبك رُفع ، وسؤالك سُمع ، فكن في جادة الشاكرين أن هداك لسؤاله ، كم غافلٍ ليس له في يومه مسألة .
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 ‏{ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ }
أقـرب من كل الذين تحبهـم ! ‏أقرب من كل الذين يحبونك!
{📚 عبدالله بلقاسم }

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

31 мая 2025 21:28

🌃 *_همسة الوتر_*🌃
‏وأطـرُق البابَ مُـرتجيًا لرَحمتهِ
مَا فارقَ البابَ مَن فِي قلبهِ أملُ
*_صلاةالوتر_*
🌃🌃
*_❖ هدايـات قرآنية ❖_*
قال تعالى :(وَلَيَالٍ عَشْرٍ)
‏العشرُ الأُوَلُ من ذي الحِجَّة الحرام أَيّامُ خيرٍ وبركة شَهِدَ لها (الصادقُ الأَمين) ﷺ بأَنَّها أَفضلُ أَيامِ الدُنيا بل إِنَّ اللهَ (الجليلَ) أَقسمَ بها وهذا يكفيها شرفاً وفضلاً السعيدُ من وفَّىٰ لها حقَّها واِسْتقبلها بتوبةٍ نصوحٍ تَجُبُّ ما قبلها وتُصْلِحُ حالهُ بعدها.
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
‌‏من لطف الله بك أنه سبحانه يلهمك الدعاء والمناجاة وقت همك وحزنك، فيُجبر قلبك وتهدأ نفسك.
🌃🌃
📌 *_وقفة_*
‏يقول بلال بن رباح رضي الله عنه : "إذا أطلق الله لسانك بالدعاء فاعلم أنه يريد إعطاءك ما تشاء، مهما عز مرادك، وعظم مطلبك
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" https://dayatalmstqbl1.tumblr.com/post/620049450839277570/ "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
‌‏لا تقنط ولو تأخرت إجابة الدعاء؛ ما أمرك الله بالدعاء إلا وهو يريد ان يستجيب لك، لا تستعجل، انتظر وألح على الله بالدعاء فربما أن الله يؤخر إجابتك لأجل أن تكثر من الدعاء فتزداد حسناتك
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

31 мая 2025 19:28

والدقيقة الآن إن فاتت لا تعود!
وهل تضمن لهذه الأيام عليك أن تعود؟

إن استطعت أن تجعل ذكر الله تعالى مقترنًا بأنفاسك؛ فافعل.

والحمدلله رب العالمين على هذا الدين. 🤍

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

31 мая 2025 09:34

*🤲🏼🍂🍃حزنت القلوب بوفاة من نحب وبكت العيون لفراقهم ولا زالت النفس تشتاق لهم ولكن لم ننسى الايمان بقضاء الله وقدره وستظل ألسنتنا تهتف بالدعاء لهم..*
*اللهم نسألك في هذا الشهر الفضيل أن تجعل من فقدناهم في أرقى مراتب الجنان ، اللهم نور مرقدهم وعطر مشھدهم وطيّب مضجعهم وآنس وحشتهم ونفس كربتهم*
*وقِهم عذاب القبر وفتنته يارب اللهم اجرهم من حر جهنم وارزقهم جنات النعيم..*
*اللهم أغفر لوالدينا ووالديكم وذوي ارحامنا وأحبابنا ومن له حق علينا وعليهم ولمن غابوا عن الدنيا وأرحمهم وأحشرهم في زمرة المتحابين فيك وأجعل ملتقانا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة يارب العالمين

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

31 мая 2025 07:54

☀️ *_إشراقة الصباح_*☀️
وبك أصبحنا والقلوب تسألك عوناً وترجوك لطفاً ، فيسر لنا كل خير يا الله
*_أذكار_الصباح_*
" https://dayatalmstqbl1.tumblr.com/post/620049147250262016"
*_أذكآر الصبآح نور لِقلبك_*
 ☀️☀️
☁️ *_إشراقة_*☁️
‏دائماً تفاءل بالخير،فإن الله لا يأتي منه إلا كل خير ،حتى لو أغلقت في وجهك، حتى لو كنت تتألم، تفاءل بالخير يعطيك رب الخير الخير كله.
☀️☀️
🔹 *_همسة محب_*🔹
يقول أحد الصالحين:
منذُ أن لزمت الحوقلة وكل الأمور المُعقدة حُلَّت ،والعُسر أصبح يُسرًا، والهمُ أصبح فرجًا، والحُزن تبدَّل سعادةً حوقِل فما فُكَّت العُقَد بـ مثلها !!
*" لا حول ولا قوة إلا بالله "*
☀️☀️
‏أن تجد النعيم بعد مشوار من
التعب، وبعد صلوات مديدة، أن
يمدّك الله بأمنيتك مهما طال
البلاء. *_صلاة_الضحى_*
☀️☀️
》 *_وختااما_*《
يُربّي الله فؤاد المؤمن بالشدائد
من الأدنى للأعلى ، فكلّما ذاق شدّة هان عليه ما قبلها حتّى تصير كُلّ شدائد الدّنيا عنده هيّنة ،ويتعلّق همّه بالآخرة
●●●●●
‏*_الله أكبرُ_* من متاهاتِ العنا
*_الله أكبرُ_* كي يزيدَ بها الهنا
*_اللهُ أكبرُ_* والخلائقُ كبّرتْ
والكلُ يصدحُ راجيًا ربّ الدُّنا
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

31 мая 2025 07:53

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲قال ابن القيم - رحمه الله - :
وَكُلُّ شَيْءٍ لَا يَكُونُ لِلَّهِ فَبَرَكَتُهُ مَنْزُوعَةٌ، فَإِنَّ الرَّبَّ هُوَ الَّذِي يُبَارِكُ وَحْدَهُ، وَالْبَرَكَةُ كُلُّهَا مِنْهُ، وَكُلُّ مَا نُسِبَ إِلَيْهِ مُبَارَكٌ .
{📚الداء والدواء = الجواب الكافي - ١/‏٨٥ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲عشر مضاعفة الحسنات..
◾️قال ابن رجب -رحمه الله تعالى-:
(وقد دل حديث ابن عباس على مضاعفة جميع الأعمال الصالحة في العشر من غير استثناء شيء منها).
{📚لطائف المعارف ص٥٨٣}.
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲هـــمســـة مـحـب..
مَن جَبَر .. جُبر ..
والمَرء يأخذُ ممَّا كانَ يعطيهِ...

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

30 мая 2025 22:51

48- نهي المضحي عن أخذ الشعر والظفر والبشرة يشمل من؟
قال ابن عثيمين:
*أ- من نوى الأضحية عن نفسه، أو تبرع بها عن غيره*
*ب- أما من ضحى عن غيره بوكالة أو وصية فلا يشمله النهي بلا ريب*
مجموع الفتاوى (25-161).

49- هل إذا تساقط شيء من شعر المرأة يؤثر على الأضحية؟
قال

ابن عثيمين:
*إذا كان يشق عليها أن تبقى بدون تسريح عشرة أيام فإن لها أن تسرحه، لكن برفق، فإذا سقط شيء من التسريح بدون قصد فلا شيء عليها.*
مجموع الفتاوى (25-151)

50- ما حكم مشط الشعر للمرأة في شهر ذي الحجة قبل ذبح الأضحية؟
قال ابن عثيمين:
*إذا احتاجت المرأة إلى المشط في هذه الأيام وهي تريد أن تضحي فلا حرج عليها، لكن تكده برفق فإن سقط شيء من الشعر بغير قصد فلا إثم عليها*
مجموع الفتاوى (25-146)

51- ماذا تفعل المرأة التي تنوي الأضحية بشعرها إذا دخلت عشر ذي الحجة؟
قال ابن باز:
*يجوز لها أن تنقض شعرها وتغسله ولكن "لا تكده" وما سقط من الشعر عند نقضه وغسله فلا يضر. *
مجموع الفتاوى (18-47)

52- إذا اغتسلت المرأة من الحيض أو النفاس لابد وأن يسقط شيء من شعرها وهي تريد أن تضحي؟
قال ابن عثيمين:
*إذا حرصت على ألا يسقط شيء فسقط بغير اختيارها فلا شيء عليها.*
مجموع الفتاوى (25-154)


*🔹 إعطاء الكافر من الأضحية*

53-حكم إعطاء غير المسلم من لحم الأضحية؟
قال ابن باز:
*لاحرج كالمستأمن أو المعاهد يعطى من الأضحية ومن الصدقة.*
مجموع الفتاوى (18-47).

قال ابن عثيمين:
*يجوز للإنسان أن يُعطي الكافر من لحم أضحيته صدقة بشرط: ألا يكون هذا الكافر ممن يقتلون المسلمين*
مجموع الفتاوى (25-133)


*🔹 المضحي الحاج*

54- كيف يجمع الإنسان بين الحج والأضحية؟
قال ابن عثيمين:
*الحاج لا يضحي لكن من له أهل فإنه يجعل عندهم القيمة يضحون عنهم، وأما هو فله الهدي. *
مجموع الفتاوى (25-19)

55- حكم من أراد الحج والأضحية هل يأخذ من شعره؟
قال ابن عثيمين:
*لا حرج أن يأخذ من شعره إذا تحلل من العمرة لأنه نسك والذي ورد به النهي إنما هو الأخذ لغير النسك. *
مجموع الفتاوى (25-20)

56- إذا وكل من يريد أن يحج رجلا ليذبح أضحيته فعند الميقات أراد أن يقلم أظفاره ويقص شعره فهل يجوز ذلك؟
*لا يفعل عند الإحرام وهو يريد الأضحية، فإذا كان في عمرة وقد طاف وسعى وقصر فلا بأس لأن التقصير حينئذ واجب *
مجموع الفتاوى (25-144)

57- كيف يعمل من أراد أن يضحي في بلده وهو حاج وما يترتب عليه؟
قال ابن عثيمين:
*أ- يبتعد عن تقليم الأظفار ونتف الإبط وأخذ الشارب وحلق العانة ما دام أنه سوف يضحي*
*ب- أما حلق الرأس أو تقصيره في الحج أو في العمرة فهذا لا يضر لأن هذا نسك فلابد من فعله.*
مجموع الفتاوى (25-149)

58- هل على الحاج أضحية؟
قال ابن عثيمين:
*أ- الحاج يعطي أهله المقيمين دراهم يضحون بها فهذا لا بأس به.*
*ب- أما في الحج فليس في الحج إلا الهدي *
مجموع الفتاوى (25-20)

59- هل الأفضل ذبح الأضحية في بلدك؟
قال ابن عثيمين:
*أ- الأفضل أن تضحي في بلدك إذا كان أهلك عندك*
*ب- إذا كان أهلك في مكان آخر وليس عندهم من يضحي لهم فأرسل دراهم لهم يضحوا هناك.*
مجموع الفتاوى (24-208).


*🔹 تعيين الأضحية*

60- من اشترى الأضحية لرعايتها ثم مرضت أو انكسرت رجلها فهل يضحي بها؟
قال ابن عثيمين:
*من عيّن الأضحية وقال: هذه أضحيتي صارت أضحية*
*أ- فإذا أصابها مرض أو كسر فإن كنت أنت السبب فإنها لا تجزئ ويجب عليك أن تشتري بدلها مثلها أو أحسن منها*
*ب- وإن لم تكن السبب فإنها تجزئ. *
مجموع الفتاوى (25-99)

61- هل الأفضل أن يعين الإنسان أضحيته بوقت مبكر؟
قال ابن عثيمين:
*الأولى أن الإنسان يصبر في تعيينها فيشتريها مبكرا من أجل أن يغذيها بغذاء طيب، ولكن لا يعينها لفائدة مهمة وهي:*
*لو طرأ أن يدعها ويشتري غيرها فله ذلك لأنه لم يعينها. *
مجموع الفتاوى (25-99)

62- ما حكم تعليم الأضحية بالحناء وبالقلائد؟
قال ابن عثيمين:
*الأضاحي لا حاجة لأن تعلم بالحناء ولا بقلائد.*
مجموع الفتاوى (25-100)

63- شخص نذر أن يذبح كبشًا معينًا فمات الكبش المعين؟
قال ابن عثيمين:
*أ- إذا عين الإنسان الأضحية، ثم ماتت بغير تفريط منه ولا تعدي فلا شيء عليه*
*ب- إلا إذا كانت منذورة يعني قد نذر الأضحية فعليه أن يوفي بنذره.*
مجموع الفتاوى (25-100)

64- هل يجوز جعل الضحايا وليمة للعرس بعد تعيينها؟
قال ابن عثيمين:
*لا يجوز ذلك ولا يجوز صرفها في غيرها بل ولا إبدالها بغيرها.*
مجموع الفتاوى (25-107)


*🔹 صفة ذبح الأضحية*

65- ماذا يقول عند ذبح الأضحية؟
قال ابن عثيمين:
*يقول عند الذبح:*
*بسم الله، الله أكبر اللهم هذا منك ولك، اللهم هذه عني وعن أهل بيتي.*
مجموع الفتاوى (25-55)

66- ما وقت التسمية في الأضحية وما صفتها؟
قال ابن عثيمين:
*وقت التسمية:*
*عند الذبح إذا أضجع الذبيحة*
*وصفتها:*
*أن يقول: بسم الله والله أكبر اللهم هذا منك ولك، اللهم هذا عن فلان.*
مجموع الفتاوى(25-56)

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

30 мая 2025 22:51

16- هل يجوز ذبح الخصي في الأضحية؟
قال ابن عثيمين:
*يجوز أن يذبح الخصي في الأضحية حتى إن بعض أهل العلم قد فضَّله على الفحل لأن لحمه يكون أطيب* مجموع

الفتاوى (25-50)

17- هل تصح الأضحية بالأغنام الموسومة في أذنيها؟
قال ابن عثيمين:
*الصحيح أن ذلك لا يضر وأن مقطوعة الأذن ومقطوعة القرن والذيل كلها تجزئ لكن لا ينبغي أن يضحي بها لنقصها. * مجموع الفتاوى (25-54)


*🔹 طريقة تقسيم الأضحية*

18- كيف يقسم المضحي لحم الأضحية؟
قال ابن باز:
*السنة للمضحي:*
*أ- أن يأكل منها*
*ب- ويهدي لأقاربه وجيرانه منها*
*ج- ويتصدق منها.*
مجموع الفتاوى (18-38)

19-كيف يوزع لحم الأضحية؟
قال ابن عثيمين:
*1- يأكل الإنسان منها*
*2- يتصدق منها على الفقراء*
*3- يُهدي منها للأغنياء تألُّفًا وتحبُّبًا*
مجموع الفتاوى (25-14)

20- الحكمة من تقسيم لحم الأضحية أثلاثا؟
قال ابن عثيمين:
*حتى يجتمع في الأضحية ثلاثة أمور مقصودة شرعية:*
*الأول: التمتع بنعمة الله وذلك في الأكل منها.*
*الثاني: رجاء ثواب الله وذلك بالصدقة منها.*
*الثالث: التودّد إلى عباد الله وذلك بالهدية منها.*
مجموع الفتاوى (25-14).

21- أيهما أفضل في الأضحية كبيرة الحجم كثيرة الشحم واللحم أم غالية الثمن؟
قال ابن عثيمين:
*أ- إذا نظرنا إلى منفعة الأضحية الكبيرة ذات اللحم الكثير تكون أفضل*
*ب- وإن نظرنا إلى صدق التعبد لله عزوجل قلنا كثيرة الثمن أفضل*
*ج- لكن انظر ما هو أصلح لقلبك فافعله فإن رأيت أن النفس يزداد إيمانها وذلها لله عز وجل ببذل الثمن فابذل. *
مجموع الفتاوى (25-35)

22- هل اهداء لحم الأضحية يكون نيئا أم مطبوخا؟
قال ابن عثيمين:
*الإهداء والصدقة إنما يكون في اللحم النيء دون المطبوخ. *
مجموع الفتاوى (25-132)

23- هل يجوز أن يجمع لحم الأضاحي ثم يوزع على الفقراء ولو تأخر عن يوم العيد؟
قال ابن عثيمين:
*لا بأس به أكل اللحم وتوزيعه لا حد له.*
مجموع الفتاوى (25-137)


*🔹 الأضحية عن الميت*

24- حكم الأضحية عن الميت؟
قال ابن باز:
*أ- إن كان أوصى بها في ثلث ماله مثلا، أو جعلها في وقف له وجب على القائم على الوقف أو الوصية تنفيذه.*
*ب- وإن لم يكن أوصى بها ولا جعل لها وقفا وأحب إنسان أن يضحي عن أبيه أو أمه أو غيرهما فهو حسن *
مجموع الفتاوى (18-40)

قال ابن عثيمين:
*أ- الأضحية للأحياء فالنبي صلى الله عليه وسلم مات له أقارب ولم يضحِّ عنهم*
*ب- إن أوصى الميت أن يضحَّى عنه فهنا تُتبع وصيته ويَضحى عنه*
*ج- أن يضحي الإنسان عنه وعن أهل بيته، وينوي بذلك الأحياء والأموات*
*د- أن يُفردَ الميت بأضحية من عنده، فهذا ليس من السنة* مجموع الفتاوى (25-11)

25- هل نعيب على يضحي عن الميت؟
قال ابن عثيمين:
*لو أن إنسانًا فعل فإننا لا نعيبه بل نرشده إلى ما هو أفضل، وهو الدعاء للميت.*
مجموع الفتاوى (25-122)

26- حكم التصدق بثمن الأضحية؟
قال ابن باز:
*أ- إن كانت الأضحية منصوصا عليها في الوقف أو الوصية لم يجز للوكيل العدول عن ذلك إلى الصدقة بثمنها.*
*ب- إن كانت تطوعا عن غيره فالأمر في ذلك واسع*
*ج- وذبحها أفضل من الصدقة بثمنها*
مجموع الفتاوى (18-41)

27- أضحي عني وعن زوجتي والأضحية من مالي، هل يجوز لزوجتي أن تشرك أباها وأمها الميتين ؟
قال ابن باز:
*أ- إذا رأيت أن تشرك أبا زوجتك أو أم زوجتك فلا بأس*
*ب- وأما هي فليس لها التصرف في أضحيتك.*
مجموع الفتاوى (18-43)


*🔹 ما الأفضل في الأضحية*

28- أيهما أفضل في الأضحية، الكبش أم البقرة؟
قال ابن باز
*أ-الأضحية من الغنم أفضل*
*ب-وإذا ضحى بالبقر أو بالإبل فلا حرج.*
مجموع الفتاوى (18-43)

قال ابن عثيمين:
*أ- إذا ضحى بالبهيمة كاملة فالأفضل الإبل، ثم البقر، ثم الغنم، والضأن أفضل من الماعز*
*ب- أما إذا ضحى بسبع من البدنة أو البقرة فإن الغنم أفضل والضأن أفضل من الماعز. *
مجموع الفتاوى (25-34)


*🔹 الإشتراك في الأضحية*

29- هل يجزئ السبع من البقرة أو البدنة عن الرجل وأهل بيته؟
قال ابن باز:
*أ- دلت السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الرأس الواحد من الإبل والبقر والغنم يجزئ عن الرجل وأهل بيته وإن كثروا*
*ب- أما السبع من البدنة والبقرة ففيه خلاف والأرجح أنه يجزئ عن الرجل وأهل بيته ؛ لأن الرجل وأهل بيته كالشخص الواحد. *
مجموع الفتاوى (18-44).

30- هل يجوز اشتراك خمسة أفراد في أضحية واحدة؟
قال ابن عثيمين:
*أ- لا يجزئ أن يشترك اثنان فأكثر اشتراك ملك في الأضحية الواحدة من الغنم*
*ب- أما الاشتراك في البقرة أو البعير فيجوز أن يشترك سبعة في الواحدة.*
مجموع الفتاوى (25-21)

31- هل يجوز أن يشترك ثلاثة جيران بأضحية (شاة واحدة)؟
قال ابن عثيمين:
*لا يجزئ لأن من شروط الأضحية أن تكون على وفق الشرع ولم يرد في الشريعة اشتراك اثنين فأكثر في شاة واحدة *
مجموع الفتاوى (25-44)

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

30 мая 2025 22:01

جاء في فضل العشر من ذي الحجة أحاديث كثيرة ولكن استوقفني فيها هذا الحديث:

وهو ما روي عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه قال: (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل، والتكبير، والتحميد). أخرجه الإمام أحمد.

لمسات قلبية مع هذه الكلمات وهي: (التهليل، والتكبير، والتحميد).

استشعر في أثناء تهليلك جلالة توحيده سبحانه بكل أنواع التوحيد، واستمد منه بهذا التهليل أن يوحد الله قلبك وأعمالك وأهدافك واهتماماتك، وأن يعافيك من شتات الأمر والحيرة والفوضوية بكل أشكالها فيستعملك في مراضيه ومحابِّه، ويزيل عنك الفوضوية في العلم والعمل والروح.

وفي أثناء التحميد استشعر حمده على كماله وجلاله، وإنعامه سبحانه فيما ظهر لك وفيما لم يظهر لك ممّا خفي عليك، واستلهم بهذا الحمد أن يجعلك محمودا عنده وعند خلقه، وأن يزيدك حمدا له ويلهمك محامده كلها.

وفي أثناء التكبير استشعر أكبريته في كل شيء وعلى كل شيء، واستلهم بهذا التكبير له تكبير كل ما كبّره هو سبحانه، واستلهم به استفراغ ما بقلبك من معظّمات وكل أنواع الأوثان والأصنام الخفية وإخراج كل حقير كبّرته في قلبك، واطلب بهذا أن يكون الله سبحانه وحده في قلبك كبيرا لا غيره.

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

30 мая 2025 15:49

🌙 *_همسة المساء_*🌙
‏أساس كل خير أن تعلم أن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن
*_أذكار_المساء 🌨_*
" https://dayatalmstqbl1.tumblr.com/post/620049327247785984/ "
*_أذكار_المساء | تزود بها_*
🌙🌙
🍀 *_تأملات_قرآنيه_*🍀
‏﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب﴾
‏ولو تأملت -أيها المبارك- في قوله: (عبادي) لوجدت فيه الرأفة بالعباد، حيث أضافهم إلى نفسه العليّة سبحانه.
🌙🌙
🔹 *_همسة محب_*🔹
كل يوم من أيام العشر أفضل من غيره من أيام السَّنة، ويوم الجمعة فيه أفضل من الجمعة في غيره، لاجتماع الفضلين فيه
🌙🌙
》 *_وختااما_*《
‏لا تقنط ولو تأخرت إجابة الدعاء؛ ما أمرك الله بالدعاء إلا وهو يريد ان يستجيب لك، لا تستعجل، انتظر وألح على الله بالدعاء فربما أن الله يؤخر إجابتك لأجل أن تكثر من الدعاء فتزداد حسناتك.
●●●●
*_ٱللَّهُ أَكْبَرُ، ٱللَّهُ أَكْبَرُ، ٱللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ،ٱللَّهُ أَكْبَرُ، ٱللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ ٱلْحَمْدُ_*
كَـبِّرُوْا لِـيَبْلُغَ تَـكْبِيرُكُمْ عَـنَانَ ٱلسَّمَاءِكَبِّرُوْا، فَإِنَّ ٱللَّهَ عَظِيْمٌ يَسْتَحِقُّ ٱلثَّنَاءَ
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

سنرحل ويبقى الاثر ❤️صدقة جاريه عن محمد ناصر الكثيري💓

30 мая 2025 14:12

#أحبابنا🪷

*اليوم تتزاحم لدينا عبادتين✌️ الصّلاة على النبيﷺ & واحيــاء سنّة التكبير🤍*