Один Шейх произнес великие слова:
Незнание удаляется только приходом знаний.
Какие же мы невежественны, каждый считает себя знающим, порицает то одного ученного, то другого или друг друга но в то же время мы сами находимся во мраке невежества.
Наша сегодняшняя часть из Корана, которая мы должны прочитать. После завершения чтения нажми на палец вверх .
Читать полностью…🔴 Распространенный ВЫДУМАННЫЙ хадис (ложь на Пророка)
🔔 Репост приветствуется.
ا♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️
عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
« لا تَضرِبوا أولادَكُم على بُكائِهِم فبُكاءُ الصَّبيِّ أربعةَ أشهرٍ شَهادةُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ ، وأربعةَ أشهرٍ الصَّلاةُ على مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأربعةَ أشهرٍ دعاءٌ لوالِديهِ » .
رواه الخطيب البغدادي في « تاريخ بغداد » (11/336) وقال: منكر جداً
أورده ابن الجوزي في كتاب « الموضوعات » (1/233) .
وقال ابن حجر العسقلاني في « لسان الميزان » (5/477) : موضوع بلا ريب
Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен им обоими Аллах, сказал:
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
“Не бейте своих детей, если они будут плакать, ибо плачь ребёнка (в первые) четыре месяца — это (произношение им) свидетельства о том, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха/Ля иляха илля-Ллах/; (его плачь в следующие) четыре месяца – благословение/салят/ за (Пророка) Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и (плачь его в следующие) четыре месяца – мольба за своих родителей”».
📚 Этот хадис передал аль-Хатыб аль-Багъдади, который сказал: «Этот хадис совершенно отвергаемый. Все его передатчики известны, как заслуживающие доверия, кроме Абуль-Хасана аль-Баляди». См. «Тарих Багъдад» (11/336).
По этой причине хафиз Ибн аль-Джаузи привёл данный хадис в своей книге о выдуманных хадисах «аль-Мауду’ат» (№ 317).
Хафиз Ибн Хаджар относительно этого хадиса сказал: «Он выдуманный без сомнения!» См. «Лисан аль-Мизан» (5/477).
© Telegram.me/QoraN_SunnaT
Если бы ты находился в комнате где установлена камера и ты знал об этом, ведь ты бы не сделал ничего запретного, боясь что это увидят люди, знай, Аллахl же видит тебя всегда, так почему ты не стесняешься Его ?
✍ Подготовил Абу-Муъминат.
© telegram.me/QoraN_SunnaT
🔴 ✨сегодня Пятница !
✅ Всемогущий Создатель Аллахl говорит:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
О те, которые уверовали! Когда призывают на намаз в пятничный день, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали.
فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
Когда же намаз завершится, то разойдитесь по земле, ищите милость Аллаха и часто поминайте Его, - быть может, вы преуспеете.
♻️ Напоминание !
Желательные действия совершаемые в Пятницу (сунна) !!!
① Соверши полное омовение.
② Надушись благовониями.
③ Используй Сивак.
④ Одень лучшую одежду.
⑤ Читай суру КАХIФ (пещера).
⑥ По раньше отправляйся в мечеть.
⑦ Делай больше дуа Аллахlу.
⑧ Прочитай салават на Пророка ﷺ
●Для чтение суры "КАХIФ" нажмите на ссылку: http://t.co/XkVw1GusKi
●Если не умеете читать, то хотябы послушайте чтение: m.soundcloud.com/quran-world/iqizddweoras
___________________
✍ Подготовил Абу-Муъминат.
©Telegram.me/QoraN_SunnaT
Наша сегодняшняя часть из Корана, которая мы должны прочитать. После завершения чтения нажми на палец вверх .
Читать полностью…, кто принял Ислам недавно, или вырос в отдаленном (от знаний) регионе. В подобном случае человек не признается неверующим, независимо от того, что он отрицает, пока против него не будут представлены доказательства. Возможно, человек не слышал те тексты, или слышал, но не знал, что он достоверны, или у него были некоторые противоречия, которые привели к неверному толкованию текста, даже если он ошибся в этом.
Я всегда вспоминаю хадис, который приводится в двух сборниках хадисов, о мужчине, который сказал: „Когда я умру, сожгите меня, затем сотрите меня в прах, а потом развейте его на море. И клянусь Аллахом, если мой Господь сумеет воскресить меня, то Он накажет меня так, как не наказывал никого!“ С ним так и поступили. (Аллах) спросил его: „Что заставило тебя поступить так?“ Он ответил: „О, Господь, страх перед Тобой“, и (Аллах) простил его“.
Этот мужчина сомневался в том, что Аллах будет в состоянии вернуть его, если развеют его прах, и верил, что он не будет воскрешен. А это является неверием в соответствии с единодушным мнением всех мусульман. Однако он пребывал в неведении и не знал об этом, но был верующим и боялся наказания Аллаха. Поэтому Аллах простил ему.
Человек, совершающий иджтихад и толкующий тексты Шариата неверным образом, но при этом пытающийся следовать Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, более достоин прощения, чем предыдущий человек»[10].
Если вопрос такфира настолько серьезен, а ошибка в нем настолько опасна, то искателю знаний, особенно, когда он еще только начинает получать знания, следует остерегаться погружения в эту тему, а заняться получением знаний, которые будут полезны ему в этом мире и в мире дольнем.
В-третьих.
Прежде чем указать Вам на книги, к которым Вы можете обратиться для дополнительной информации по этой теме, мы рекомендуем Вам заручиться в своем обучении поддержкой ученых из последователей Сунне. Воистину, это наиболее легкий и безопасный (для веры) путь при условии, что Вы будете получать знания у человека, чьим знаниям и религиозной приверженности можно доверять, у того, кто следует Сунне и отдален от следованию прихотям и нововведениям.
Мухаммад ибн Сирин, да помилует его Аллах, сказал: «Воистину, это знание – религия, так смотри же на того, у кого вы берете свою религию»[11].
Если в месте своего проживания Вы не можете посещать уроки ученых, то Вы можете воспользоваться аудиозаписями, которые сейчас можно легко получить на дисках или на мусульманских сайтах. Хвала Аллаху. Также Вы можете получать знания у некоторых людей, которые заняты получением шариатских знаний, и которые следуют Сунне. Подобные люди есть практически везде, если пожелает Аллах.
В-четвертых.
Книги, которые Вам следует приобрести и изучать, включают следующие:
- Тафсир: «Тафсир» шейха Ибн Са‘ади, «Тафсир» Ибн Касира;
- Хадис: «аль-Арба‘ун»[12] ан-Науауи вместе с комментариями, «аль-Ихтимам би-джами‘и-ль-‘улуми уа-ль-хикам» Ибн Раджаба, «Рияду-с-салихин»[13] следует уделить особое внимание этой благословенной книге, Вы можете воспользоваться комментариями к этой книге шейха Ибн ‘Усаймина, да помилует его Аллах;
- Вероубеждение: «Китабу-т-таухид» шейха Мухаммада ибн ‘Абду-ль-Уаххаба с облегченными комментариями, «аль-‘Акыдату-ль-уасытыя» шейха ибн Таймийи, а также некоторые полезные сочинения на эту тему, например: «Тахкыку калимяти-ль-ихлас» Ибн Раджаба и «ат-Тухфату-ль-‘иракыя фи-ль-а‘мали-ль-кальбия» Ибн Таймийи;
- «Заду-ль-ма‘ад» Ибн аль-Кайима, да помилует его Аллах, и другие его книги, например, «аль-Уабилу-с-сайиб», «ад-Дау уа-д-дауа».
Таков начальный этап. Прочитав и изучив эти книги, особенно, если кто-то будет помогать Вам в чтении и понимании, Вы постепенно сможете перейти к другим полезным и важным книгам, если пожелает Аллах.
А Аллаху ведомо лучше.
[1] Аль-Бухари. Ас-Сахих, хадис № 6140; Муслим. Ас-Сахих, хадис № 60.
[2] Коран. Сура «Женщины» 4:115.
[3] Коран. Сура «Покаяние» 9:115.
[4] Коран. Сура «Пчелы» 16:106.
[5] Муслим. Ас-Сахих, № 2744.
[6] Коран. Сура «Сонмы» 33:5.
[7] Ибн Таймия. Маджму‘у-ль-фатауа. Т. 23. С. 349.
[8] Там же. Т. 12. С. 180.
[9]
Мы с уважением просим Вас ознакомить нас с правилами, применяя которые выносится решение о неверии или лицемерности какого-нибудь человека. Чтобы мы не впали в нововведения, которые стали бедой многих течений. В каких книгах Вы советуете прочесть об этом, учитывая, что я еще на начальном этапе получения знаний?
(Отвечает Шейх Солихь Ал-Мунажжид)
Хвала Аллаху.
Во-первых.
Решение о неверии или нечестии кого-либо не выносится нами, а выносится Всевышним Аллахом и Посланником Его, да благословит его Аллах и приветствует. Это относится к решениями Шариата, которые основываются на Коране и Сунне. Здесь следует придерживаться абсолютной точности, ибо не признается неверующим и нечестивым никто, кроме тех, в отношении кого есть явное доказательством из Корана и Сунны.
Изначально каждый человек, являющийся внешне достойным и порядочным мусульманином, остается таковым – мусульманином, достойным и порядочным, пока не подтвердится посредством шариатского доказательства изменение/исчезновение этой основы и качеств. В вопросе признания человека неверующим или нечестивцем нельзя проявлять попустительство, легкомысленно к этому относится, ведь подобным отношением человек совершает два великих греха:
1) Возводит ложь на Всевышнего Аллаха в решении о неверии или нечестии человека;
2) Человек сам становится таким, каким он называет своего брата-мусульманина, если брат-мусульманин таковым не является.
От ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах, передается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Если человек обвинит в неверии своего брата, то это обязательно вернется к одному из них»[1]. В другой версии сказано: «…если это так, а иначе слово вернется к сказавшему его».
Во-вторых.
Посему прежде решения о неверии или нечестии мусульманина человек обязан обратить внимание на два момента:
1) на доказательства Корана или Сунны о том, что определенное слово или действие выводит из Ислама или делает человека нечестивцем;
2) на применение этого решения (хукм) по отношению к определенному человеку, чтобы в отношении него выполнялись все условия признания его неверующим или нечестивцем и отсутствовали препятствия этому.
Одними из важнейших условий в этом вопросе являются следующие.
1. Человек должен знать о своем нарушении Шариата, которое приводит к неверию и нечестию, так как Всевышний Аллах сказал:
وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً
«А того, кто воспротивится Посланнику после того, как ему стал ясен прямой путь, и последует не путем верующих, Мы направим туда, куда он обратился, и сожжем в Геенне. Как же скверно это место прибытия!»[2],
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
«Аллах не вводит в заблуждение людей, которым Он указал прямой путь, пока Он не разъяснит им, чего они должны опасаться. Воистину, Аллах знает о всякой вещи»[3].
Поэтому ученые сказали, что человек, недавно принявший Ислам и отрицающий обязанности по Шариату, не признается неверующим, пока ему не будут разъяснены его обязанности.
2. Причинами, по которым человек не может быть признан неверующим или нечестивцем, является непроизвольность и ненамеренность действий. Подобное может происходить в разных видах. Например, когда человека принуждают к этому действию, и он совершает его из-за принуждения, а не потому, что ему любо это действие и он спокоен, его совершая. В этом случае человек не считается неверующим, ибо Всевышний Аллах сказал:
مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْأِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
«Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, - не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоила
✍ О Аллахl !!!
Прости мне мои грехи
Первые и последние
Скрытые и явные
О Аллахl !!!
Прости моих родителей
Помилуй их Своей милостью
О Аллахl !!!
Прости подписчиков этого канала. Прости их родителей и помилуй их всех.
О Аллахl !!!
Прости всех верующих мужчин и женщин их грехи, и помилуй их.
🔴 Что посеешь, то и пожнешь
Каждый пользователь WhatsApp или Telegram, или другой социальной сети погибнет без сомнение. И останется годами то, что он печатал в них и отправлял.
Так не печатай ничего, кроме того, что принесет тебе пользу в день суда.
✍Подготовил Абу-Муъминат
© Telegram.me/QoraN_SunnaT
🔴 ✨сегодня Пятница !
✅ Всемогущий Создатель Аллахl говорит:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
О те, которые уверовали! Когда призывают на намаз в пятничный день, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали.
فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
Когда же намаз завершится, то разойдитесь по земле, ищите милость Аллаха и часто поминайте Его, - быть может, вы преуспеете.
♻️ Напоминание !
Желательные действия совершаемые в Пятницу (сунна) !!!
① Соверши полное омовение.
② Надушись благовониями.
③ Используй Сивак.
④ Одень лучшую одежду.
⑤ Читай суру КАХIФ (пещера).
⑥ По раньше отправляйся в мечеть.
⑦ Делай больше дуа Аллахlу.
⑧ Прочитай салават на Пророка ﷺ
●Для чтение суры "КАХIФ" нажмите на ссылку: http://t.co/XkVw1GusKi
●Если не умеете читать, то хотябы послушайте чтение: m.soundcloud.com/quran-world/iqizddweoras
___________________
✍ Подготовил Абу-Муъминат.
©Telegram.me/QoraN_SunnaT
👆 Мы приступили к работе с помошью Аллахlа над созданием видео цикл под названием "1 минута с сунной Пророка".
Мы просим Аллахlа облегчить нам наше дело.
© Telegram.me/QoraN_SunnaT
Подпишитесь на наш канал в Ютубе, и вы первыми узнаете о новом видео. И таким образом появиться шанс поделившись с друзьями заработать вознаграждение у Аллахlа. Ведь указывающий на хорошее подобен совершившиму.
Ссылка на наш канал в Ютубе: http://Youtube.com/c/goraNSunnaT
✅ Хадис Посланника Аллахlа:
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا هَارُونُ بنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، وَابْنِ عَجْلَانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
مَرَّ فَتًى عَلَى عُمَرَ، فَقَالَ عُمَرُ: نِعْمَ الْفَتَى، قَالَ: فَتَبِعَهُ أَبُو ذَرٍّ، فَقَالَ: يَا فَتًى اسْتَغْفِرْ لِي، فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ أَسْتَغْفِرُ لَكَ وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ: لَا، أَوْ تُخْبِرُنِي، فَقَالَ: إِنَّكَ مَرَرْتَ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: نِعْمَ الْفَتَى، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ .
[التعليق — من تلخيص الذهبي]
— 4501على شرط مسلم
Сообщается, что Абу Зарр да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды, когда) мимо ‘Умара (ибн аль-Хаттаба) проходил какой-то юноша, ‘Умар сказал: “Прекрасный юноша!» И Абу Зарр последовал за ним, и сказал (ему): «О юноша, попроси (у Аллаха) для меня прощения!» Тот сказал: «О Абу Зарр, мне (следует) просить для тебя прощения хотя ты сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?!» (Абу Зарр снова) сказал: «Попроси (у Аллаха) для меня прощения!» (Но юноша) сказал: «Нет, либо ты расскажешь мне (почему мне следует это сделать)!» Тогда (Абу Зарр) сказал: «Ты проходил мимо ‘Умара, да будет доволен им Аллах, и он сказал: “Прекрасный юноша!», — я же, поистине, слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Поистине, Аллах поместил истину на языке и сердце ‘Умара!”»
📚 (Абу ‘Абдуллах аль-Хаким сказал): «Этот хадис достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима), но они не привели его (в своих “Сахихах”) с таким изложением». 3/87
📚 Аз-Захаби сказал: «(Достоверный хадис) в соответствии с условиями Муслима. Этот хадис передали Ахмад 5/145, 165, 177, Абу Дауд 2962, Ибн Маджах 108 и аль-Хаким 3/87.
📚 Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1736, «Мишкатуль-масабих» 6033, 6034.
© Telegram.me/QoraN_SunnaT
✅ Говорит Всевышний Аллахl:
اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ
Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте за иными помощниками, помимо Него. Как же мало вы поминаете назидание!
📚 Сура Аль-А'раф, аят 3
© Telegram.me/QoraN_SunnaT
Наша сегодняшняя часть из Корана, которая мы должны прочитать. После завершения чтения нажми на палец вверх .
Читать полностью…Там же. Т. 3. С. 229.
[10] Использовалась заключительная часть труда «аль-Кауа‘иду-ль-мусля» шейха Ибн ‘Усаймина, да помилует его Аллах, с некоторыми дополнениями.
[11] Муслим. Ас-Сахих. Введение.
[12] «40 хадисов ан-Науауи» – прим. пер.
[13] «Сады праведных» – прим. пер.
сь твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения»[4].
Или когда сознание человека затмевается, и он из-за сильной радости, печали или страха не осознает, что говорит.
Доказательством этого является хадис, который передал Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах радуется покаянию Своего раба, который обращается к Нему с покаянием, больше, чем тот из вас, кто (ехал) по пустыне на своей верблюдице, вырвавшейся (и убежавшей) от него (со всеми) его съестными припасами и водой, отчаялся (найти) её, пришёл к какому-то дереву и улёгся в его тени, уже не надеясь (увидеть свою верблюдицу). И когда он находился в подобном положении, вдруг оказалось, что она стоит рядом с ним, и тогда он взял её за повод и сказал: „О Аллах, Ты — раб мой, а я — Твой Господь!“, — допустив ошибку из-за (охватившей его) сильной радости»[5].
3. Также препятствием обвинения в неверии относится ситуация, когда человек неверно толкует доводы или тексты Шариата, то есть когда человек придерживается каких-то неверных интерпретаций, считая их верными доказательствами, или когда человек не в может понять доказательство Шариата верным способом. В подобных случаях обвинение в неверии невозможно, пока не будет установлены намеренность нарушения Шариата и отсутствие невежества, непонимания в этом вопросе.
Сказал Всевышний Аллах:
ولَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً
«Не будет на вас греха, если вы совершите ошибку, если только вы не вознамерились совершить такое в сердце. Аллах - Прощающий, Милосердный»[6].
Ибн Таймия сказал: «Имам Ахмад, да будет доволен им Аллах, просил Аллаха помиловать их (то есть правителей, на которых повлияли сочинения джахмитов, заявляющих о сотворенности Корана, и которые поддержали это течение) и простить их. Так как он (имам Ахмад) знал, что им не было разъяснено их противоречие Посланнику и тому, с чем он пришел, однако они неверно поняли (тексты) и ошиблись, повторяя за теми, кто сказал им об этом»[7].
Он, да помилует его Аллах, также сказал: «Что касается обвинения в неверии /такфир/, то верное мнение гласит, что любой муджтахид из общины Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, желающий достичь истины, но ошибившийся, не обвиняется в неверии. И, напротив, его ошибка будет ему прощена. И только тот, кому было разъяснено то, с чем пришел Посланник, и кто стал противоречить Посланнику после того, как ему была разъяснена истина и не последовал путем мусульман, то он неверующий. Тот же, кто поддался своим страстям, потворствовал своим капризам, не был достаточно настойчив в поиске истины и говорил без знания, является грешником и ослушавшимся Аллаха. После он может быть или нечестивцем, или у него могут быть благие деяния, которые перекроют скверные»[8].
Он, да помилует его Аллах, также сказал: «Это учитывая то, что я всегда – и это знают все, кто сидел со мной (и слушал меня) – что я больше остальных выступают против того, чтобы называть определенного человека неверующим, нечестивцем или грешником, если только в отношении него не были установлены пророческие доводы. Человек, противоречащий им называется иногда неверующим, иногда нечестивцем, а иногда грешником. Воистину, я заявляю, что Аллах простил ошибку этой общине, и это прощение охватывает ошибки в убеждениях и в делах. По сей день предшественники разногласят во многих вопросах, и ни один из них не говорил о неверии другого, нечестии или греховности…»[9].
После он привел примеры и сказал: «Я уже разъяснял, что слова, переданные от предшественников, о том, что человек, сказавший то-то и то-то, является неверующим, то это также истина. Однако следует различать общие правила и частные случаи…<…>
Признание человека неверующим /такфир/ - это своего рода предупреждение, обещание о наказании; и даже если слова (человека) противоречат словам Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, то ведь (сам этот человек) может быть тем
Наша сегодняшняя часть из Корана, которая мы должны прочитать. После завершения чтения нажми на палец вверх .
Читать полностью…Заметка для тех, кто не знает:
👆 это видео, нажмите один раз на изображение для воспроизведение. Если хотите остановить, нажимаете еще раз
Наша сегодняшняя часть из Корана, которая мы должны прочитать. После завершения чтения нажми на палец вверх .
Читать полностью…❓Если у женщины была менструация, и она пропустила пост ‘Ашура. Следует ли ей возмещать его?❓
Если у женщины были менструации девятого, десятого и одиннадцатого дня месяца мухаррам. Может ли она возместить пост этих дней после совершения полного омовения?
✅ Ответ Шейха Солихь Ал-Мунаджид.
Хвала Аллаху.
Тот, кто пропустил пост ‘Ашура, не обязан его возмещать, так как подобное возмещение не передается Шариатом, и также потому, что награда за пост связана с постом десятого мухаррам, а этот день уже прошел.
Шейху Ибн ‘Усаймину, да помилует его Аллах, задали вопрос: «Если настал день ‘Ашура, и у нее была менструация, то нужно ли ей возмещать этот день? Есть ли какое-либо правило, касающееся возмещения добровольных видов поклонения: какие возмещаются, а какие – нет?»
Он ответил:
«Добровольные виды поклонения бывают двух видов: поклонение, имеющее причину, и то, что не имеет. То поклонение, которое имеет причину, заканчивается по окончании этой причины, и оно не возмещается. Например, молитва приветствия мечети. Если вошел мужчина и сел, сидел он долго, а после решил совершить молитву приветствия мечети, то эта молитва уже не будет приветствием мечети. Ведь молитва приветствия мечети имеет причину, связана с этой причиной. И если причина уже ушла, то ушла и законность этой молитвы. И примерами (подобного поклонения), как нам кажется, являются дни ‘Арафа и ‘Ашура. Если человек отложил пост ‘Арафа или ‘Ашура, не имея извиняющей причины, то нет никаких сомнений в том, что он эти посты не возмещает. И возмещение их не принесет ему той награды, которую бы он получил за пост в день ‘Арафа или ‘Ашура.
Если же человек пропустил пост по уважительной причине, например, женщина, у которой была менструация или послеродовое кровотечение, или больной человек, то, очевидно, они также не возмещают пост. Ведь пост привязан к определенному дню, и если проходит день, то проходит и само положение о посте»[1].
Однако если у человека была причина оставить пост, например, у женщины была менструация, послеродовое кровотечение, или человек был в пути, хотя обычно этот человек соблюдал пост в этот день, или он имел намерение поститься, то такой человек получит награду за свое намерение. Сообщается от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если раб Аллаха заболел или вышел в путь, то ему будет записана (награда) за то, что он делал (обычно), когда не был в пути и не болел»[2].
Ибн Хаждар, да помилует его Аллах, сказал: «„…ему будет записана (награда) за то, что он делал (обычно), когда не был в пути и не болел“ это касается того, кто совершал поклонение, но сейчас не может его совершать, хотя при этом имел намерение совершить его. И если бы не это препятствие, то он продолжил бы и дальше совершать это поклонение»[3].
А Аллах знает лучше.
[1] Ибн ‘Усаймин. Маджму‘ фатауа Ибн ‘Усаймин. Т. 20. С. 43.
[2] Аль-Бухари. Ас-Сахих, № 2996.
[3] Ибн Хаджар. Фатху-ль-Бари.
Источник https://islamqa.info/ru/146212
© Telegram.me/QoraN_SunnaT
Имам аш-Шафиlий сказал: Поистине сердца это поле для языков, так посей же на нём благие слова, если не прорастут все они, то прорастут некоторые из них.
Манакхиб аш-Шафиlий, 2/76.
Имам аль-Байхlакхий.