من أخبار النحويين أنَّ أحدهم ركب سفينة
فقال للبحَّار: أتعرف النّحو؟!
فقال البحار: لا
قال النحوي: ذهب نصف عمرك.
فلبثوا قليلا فماج البحر وعلت الأمواج
فقال البحار: أتعرف السّباحة؟!
فقال النحوي: لا.
فقال البحار: ذهب كلّ عمرك.
أصعب الجموع اللغوية
• رغيف : رُغفان .
• كروان : كَرَاوِين .
• قِنطار : قناطير .
• خُلل : خِلال .
• كُفء : أكْفَاء ـ أكْفِياء .
• كفيف : أكِفَّاء .
• صَاع : أَصْوُعٌ .
• باطل : أباطيل .
• نهار : أنهُر ـ نُهُر .
• غضنفر : غضافر .
• هواء : أهوية .
• خازن : خَزَنة .
• عقال : عُقل .
• هرة : هرر .
• سائح : سُيّّاح .
• مضمار : مضامير .
• بلعوم : بلاعيم .
• سَيِّد : سَادةٍ ، جمع الجمع : ساداتٍ .
• سكر : سكر هي جمع تكسير ومفردها، سكرة .
• الجُؤْجُؤُ : الجآجِئُ بمعنى " الصدر "
في وصف الأشياء القليلة
• ناقة عَزُوزٌ : قليلة اللبن .
• شاةٌ جَدُودٌ : قليلة الدَّرِّ .
• امرأةٌ نَزُورٌ : قَلِيلَةُ الوَلَدِ .
• امرأة قَتِينٌ : قليلةُ الأَكْلِ .
• رَكِيَّةٌ بَكِيَّة : قَليلَةُ الماء .
• شاةٌ زَمِرَةٌ : قليلةُ الصُّوفِ .
• رَجُلٌ زَمِرٌ : قليلُ المُرُوءَةِ .
• رَجُلٌ جَحْدٌ : قَليلُ الخَيْرِ .
• رَجُلٌ أَزْعَرُ : قليلُ الشَّعَرِ .
• ماءٌ وَشَلٌ .
• عَطاءٌ وَتِحٌ .
• مالٌ زَهيدٌ .
• شُرْبٌ غِشَاشٌ .
• نَوْمٌ غِرارٌ .
- (القِطْعة) في العربية:
- من (الخبز) 👈 كِسْرة.
- من (الكبد) 👈 فِلْذة.
- من (الشعر) 👈 خَصْلة.
- من (النار) 👈 جَذوة.
- من (الثوب) 👈 خِرْقة.
- من (البُقوليات) 👈 بَاقَة.
- من (الحطب) 👈حُزْمة.
📚 فقه اللغة .
ألفاظ ومعانٍ....
أجياد الكواعب: رقاب الحسان
أحداث الدهر: نوائبه
أحلاماً طافية: عقولاً طائشة
المزاج: مزج الخمر بالماء
المسغبة: المجاعة
المسهد: الساهر
المسكوكات: النقود
علامة التعجب :
وصورتها هكذا ⚠️
📌مواضعها: توضع في آخر الكلام الذي يدل على:
١- ⬅️التعجب، نحو: ما أقبحَ الجهلَ❗️
٢- ⬅️الإغراء، نحو: الصبرَ الصبرَ يا شباب❗️
٣- ⬅️التحذير، نحو: إياكَ والدَّين؛ فإنه همٌّ بالليل، ومذلة بالنهار❗️
٤- ⬅️التمني، نحو: ليت الشباب يعود يومََا❗️
٥- ⬅️التأسف، نحو: واأسفا عليك❗️
٦- ⬅️الدعاء، نحو: أطال الله عمرك يا أبي❗️
#_الأضداد_فى_اللغة_العربية
#_الأضداد_في_اللغة :
هو أن يأتي اللفظ بأكثر من معني
وأحيانا يأتي بالمعنى وعكسه
#_والذى_يحدد_المعنى_هو_السياق
《 الجملة التى وضع فيها اللفظ 》
وهذا من ثراء وجمال اللغة العربية
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
#_ومن_امثلة_ذلك_كلمة_وراء
فهى بمعنى خلف ولكن قد يحدد
السياق معنى آخر :
#_وقد_وردت_فى_القرآن_بأربعة_معان :
🔹 ️ #_الأولى : #_بمعنى_خلف :
قال تعالى :
《 فنبذوه وراء ظهورهم 》
🔹 ️ #_الثانية : #_بمعنى_أمام :
قال تعالى :
《 وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا 》
🔹️ #_الثالثة : #_بمعنى_غير :
قال تعالى :
《 فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون 》
🔹️ #_الرابعة : #_بمعنى_بعد :
قال تعالى :
《 ومن وراء اسحاق يعقوب 》
نساء ، نسوة:
📝 قال تعالى: *﴿واصطفىٰكِ على نساءِ العالمين﴾.*
🔸- نساء: جمع امرأة ويدل ع (الكثرة).
📝 قال تعالى: *﴿وقال نسوةٌ في المدينة﴾.*
🔸- نسوة: جمع امرأة ويدل ع (القلّة).
🔹"ذُكرت ﴿نسوة﴾ في القرآن مرتين مرتان في قصة يوسف عليه السلام ويدل على عدد قليل أقل من عشرة."
📚 تفسير ابن عطية
من طرائف النحويين
ســئل الزمخشري :-
لماذا يجوز للرجل أن يتزوج بأكثر من امرأة ، ولا يجوز للمرأة الزواج بأكثر من رجل واحد في نفس الوقت ؟
فأجاب بقاعدة نحوية :- يجوز تعدد المفعول به في اللغة العربية ، ولا يجوز تعدد الفاعل.
#في_ضروب_الطلب
• التَوَخِّي : طلبُ الرضا والخير والمسرة ، لا يقال : تَوَخَّى شره .
• البَحْثُ : طلب الشيء تحت التراب وغيره .
• التَّفْتِيشُ : طلب في بحث وكذلك الفحص .
• الإِرَاغَةُ : طلب الشيء بالإِرادة .
• المُحَاوَلَةُ : طلب الشيء بالحِيَلِ .
• الارْتِيادُ : طلب الماء والكلأ والمنزل .
• المُرَاوَدَةُ : طلب النكاح .
• المُزَاوَلَةُ : طلب الشيء بالمعالجة .
• التَّعْيِيثُ : طلب الشيء باليد من غير أن يبصره .
• التَّحرّي : طلبُ الأَحْرَى من الأمور .
• الالتماس : طلب الشيء باللمس .
• اللَّمْسُ : تطلب الشيء من هناك وهاهنا .
• الجَوْسُ : طلب الشيء باستقصاء .
- من قوله تعالىٰ ﴿فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ﴾
أي ينظرون هل بقي أَحَدٌ لم يقتلوه .
إِلَيْكَ : اسم فعل أمر بمعنى ( تنحَّ ) وهذا أشدُّ تمكُّنًا من غيره ، وذلك أنك تقولُ للرجل ـ إذا أردتَ تَبَاعُدَهُ : ( إليك ) فيقول : ( إليَّ ) كأنك قلت : تباعدْ ، فقال : أتباعدُ.
والعربُ تقول : ( إليك عني ) أي : أمسك وكُفَّ. وتقول : ( إليك كذا ) أي : خُذْ.
عبد الغني الدقر ـ رحمه الله ـ معجم القواعد العربية ، ص : ٩٥
لغويات قرآنية
تعدد معاني الفعل (أتى) حسب السياق:
١_*«ويأتِ بخلقٍ جديد»* معناه: خلق
٢_*«آتيناهم بالحق»* معناه: أرسل أو جاء
٣_*«يأتي من بعدي»* معناه: ظهر
٤_*«وأتوا البيوت من أبوابها»* معناه: دخل
٥_*«ويأتيه الموتُ من كل مكان»* معناه: أحاط
٦_*«ثم لأتيناهم من بين أيديهم ومن خلفهم»* معناه: أغوى
٧_*«أتوا على القرية»* معناه: مرَّ
ومثلها:«وجاوزنا بني إسرائيل البحر فأتوا على قومٍ يعكفون على أصنامٍ لهم».
٨_*«أتوا على وادِ النَّمل»* معناه: أشرف.
═════ ❁✿❁ ══════
جاء أعرابي من بني تميم إلى صيرفي بدرهم،
فقال الصيرفي: هذا الستوق ؟
قال: وما الستوق (الدَِرهم المزيف الَّذِي لَا قيمَة لَهُ) ؟
قال: داخله نحاس، وخارجه فضة !!.
فكسره فلما رأى النحاس
قال: بأبي أنت ، أشهد أنك تعلم الغيب."
قال ابن الخبّاز (ت ٦٣٧هـ):
"و(الأدب): العَجَب، ومنه اشتقاق الأدب، لأنه عِلمٌ عجيبُ الشأن. ويجوز أن يكون اشتقاقُ الأدب من الأَدْب، وهو الدعاء إلى الطعام… ووجهُ اشتقاقه منه: أنه يدعو إلى نفسه؛ لحُسنِه، أو لأنه يُدعى إليه"
.
📚الفريدة في شرح القصيدة ص٩٤
قال رجل للمُبرِّد النحوي: شتمني فلان فحلِمتُ وسكتُّ عنه، ثم شتمك فساويتك بنفسي وسكتُّ عنه.
فقال له المُبرِّد: ليسا سواء، فاحتمالك الأذى في نفسك حِلم، واحتمالك الأذى في صديقك غدر.
"التّحليلُ هو فِقهُ كلام العرب، والفَهمُ الدَّقيقُ لِمَا جاء به اللّسان العربيّ مُؤسَّسًا على الفنون البلاغيّة".
د. مُحمّد أبو موسى.
جاء في غريب الحديث:
"تعلّموا العربيّة، فإنّها تدلّ على المروءة، وتزيد في المودّة"
قال الخطّابيّ: بقيت زمانًا أقول:
ما معنى زيادتها في المودّة؟
حتّى وقع لي أنّه يريد مودّة المُشاكلة؛ وذلك أنّ المعرفة بكلّ صِناعة تجمع بين أهلها.
📚 تحفة المجد الصّريح. لأبي جعفر اللّبليّ ٦٩١ه.
أسماء الرياح عند العرب.
النكباء : الريح التي تقع بين ريحين .
بليل : الريح الباردة ومعها الندى .
الحنون : إذا كان لها حنين كحنين الإبل .
النافجة : إذا ابتدأت بشدة .
الزفزافة : الريح الشديدة ولها صوت .
الهجوم : الرياح التي تقلع الغيوم .
الدروج : إذا درجت حتى نرى لها ذيلاً .
النعور : التي تفاجئك ببرد وأنت في حر .
فائدةٌ لغويَّةٌ
- [السَّيْفُ]: معروف: قالواْ وأسماؤُه تزيد على الألف، والتَّحْقِيق أنَّ اسمه واحدٌ هو السَّيْف والباقي صفاتٌ له.
- [ يحكى أنَّ الشَّيخَ «أبا عليٍّ الفارسيِّ» كان بمجلس سيف الدولة بحلب وفيه ابن خالويهِ، فقال «ابن خالويهِ»: (أحفظ للسَّيْف خمسين اسْمًا)، فتبسَّمَ «الشيخ أَبُو عليٍّ الفارسيِّ»، وقال: ( ما أحفظ إلاَّ اسمًا واحدًا، وهو السيفُ) ، فقال «ابن خالويْهِ»: (فأين المُهنَّدُ والصَّارِمُ ، وكذا وكذا ؟!)
فقال «أبو عليٍّ»: (هذه صفات).]
- ويُجمَعُ السَّيفُ على: أسياف، وأسيف، وسيوف، ومسيفة.
وسافه أي ضربه بالسَّيف.
«قطوف الرَّيْحان من زهر الأفنان شرح حديقة ابن الونَّان : 22-23».
فائدة إملائية.....
مواضع ثبوت همزة ابن وابنة:
1_إذا لم تقع بين علمين.
2_إذا وقعت في أول السطر أثناء الكتابة.
3_إذا جاءت مثنىً.
4_إذا فصل بينها وبين العلم الأول فاصل
5_إذا وقع ابن أو ابنة موقع خبر
6_إذا أضيفا إلى ضمير
7_إذا أضيف ابن إلى لفظ أبيه .
▪ #أماكن_الطّيور
ذكر الثعالبيّ في كتابه (فقه اللغة ):
فصل في تقسيم أماكن الطيور :
إذا كان مكان الطّير على شجر فهو وَكْرٌ.
فإذا كان في جبلٍ أو جدارٍ فهو وَكْنٌ.
فإذا كان في كِنّ فهو عُشٌّ.
فإذا كان على وجهِ الأرض فهو أفْحُوصٌ.
والأدحِيُّ للنَّعَام خاصةً،
ومِحْضَنُ الحمامةِ الذي تحضن فيه على بيضها.
المِيقَعَةُ المكان الذي يقع عليه البازي.
لغويات قرآنية:
🔸 من معاني:(الحميم) في القرآن الكريم:
١_ القريب: قال تعالى:
*{ولا صديقٍ حميم}*
٢_ شراب أهل النار عياذا بالله : قال تعالى:
*{لهم شرابٌ من حميم}*
٣_ شدَّة الحر: قال تعالى:
*{يطوفون بينها وبين حميمٍ آن}.*
(والجيم والقاف لايجتمعان في كلمة واحدة عربية ألبتة)
وفيات الأعيان(٥٢٩-٤)
من لطائف اللغة:
▫️ رجل نظيف: نقي.
▫️ رجل نضيف: نجس.
فائدة لغوية
السقوط في اللغة العربية .
الإنسانُ : يخرُّ
النجم : يهوي
الماء : ينهمر
الصخرة : تنحدر
الجدار : ينقضُّ
الثمار : تدنو
فائدة نحوية
القرق بين: (ثُمَّ) و(ثَمَّ):
• ثُمَّ (بضم الثاء): حرف عطف
مثال: جاءَ أحمدُ ثُمَّ صالحٌ.
• ثَمَّ (بفتح الثاء): اسم إشارة للبعيد بمعنى (هناك)، ويُعرب ظرفاً للمكان مبنياً في محل نصب.
مثال: ثَمَّ ولدٌ يلعب.
المدقق_النحوي
فائدة لغوية: *جمع أيام الأسبوع*
• جمع السبت: سبوتٌ، وأسبُتٌ، وسِباتٌ
• جمع الأحد: آحادٌ، وأُحودٌ، وإحادٌ
• جمع الاثنين: أثناءٌ، وأثانٍ، وأثانين
• جمع الثلاثاء: ثلاثاوات، وأثالثُ
• جمع الأربعاء: أربعاوات، وأرابع
• جمع الخميس: أخمسةٌ، وخُمسان، وأخمساء
• جمع الجمعة: جُمَع، وجمعاتٌ.
يُقال : جاءنا بأُفْكوهة ، وأُعجوبة ، وأُمْلوحة ، وأُضحوكة ، وأُحدوثة ، وأُلعوبة ، كذا كلام العرب إذا جاء بما يُضْحَكُ منه " .
حرص الأدباء على نثر الأفاكيه في جلّ كتبهم ، نُقِلَ عن الأصمعي قوله : بالعلم وصَلنا ، وبالمُلَحِ نِلْنا .
📘 قالت العرب
استشر عدوك تعرف مقدار عداوته.
أمثال تختصر عليك الكثير من الكلام:
•رجع بخفي حنين.
•بعد اللتيَّا والَّتي.
•حديث ذو شجون.
•إن البغاث بأرضنا يستنسر.
•كأن على رؤوسهم الطير.
•يداك أوكتا وفوك نفخ.
•جنت على نفسها براغش.
•خلا لك الجو فبيضي واصفري.
•حسبك من القلادة ما أحاط بالعنق.
