8340
«Золотой век» русской прессы. Здесь собраны небылицы, курьезы, объявления, рекламы и заметки из газет и журналов 1880-1910-х
Красавец Нижний Новгород принарядился к Нижегородской выставке
"Будильник". 1896. № 22
Газетная пыль
#смехпрадеда
Газетная статья от 1911 года:
«В Америке недавно был найден обитатель планеты Марс. Находка эта была обнаружена при следующих обстоятельствах. В штате Аррапагис некий Пакстон бурил землю в поисках нефти и неожиданно наткнулся на редкой величины метеорит, глубоко врывшийся в землю. Призвали геологов, пробуравили камень, стали исследовать его внутри и – о, ужас! – нашли человека ростом всего около 4 футов, с хорошо сохранившимся и набальзамированным черепом; от обыкновенных людей он отличался только тем, что вместо носа у него был хобот.
Но самое страшное было то, что при мумии нашли монету с изображением круга вращения планет, и в этом кругу наиболее крупной планетой был Марс. Никто не усомнился в том, что метеорит, послуживший гробницей марсианину, упал к нам с ближайшей соседки Земли. Несколько дней спустя выяснилось, что это шутка, и даже был обнаружен автор шутки, рассчитанной на посрамление ученых».
(«Киевлянин», №294, 1911 год)
Как сейчас обстоят дела с хоботами, гробницами марсиан, посрамлением ученых можно нужно посмотреть в «Антропогенез.Ру» - в главной прививочной рунета от мракобесия и дичи.
Новая болезнь – «телефонит»
В Петербурге один врач познакомился с новой болезнью. Он ответил одному из сотрудников газет следующее:
«Пишите о новой болезни, "телефоните": это теперь самая модная горловая болезнь, - специальный налет на гортань и голосовые связки вследствие постоянного и бесплодного крика у телефонов. Если вы заболеете – можете смело требовать судом средств на лечение с телефонных девиц, заведующих проводами на телефонных станциях».
«Орловский вестник». 1891. № 71
Газетная пыль
Сорокалетний мужчина
Мужской идеал современных англичанок – не юноша от 20-30 лет, но зрелый мужчина в 40 и даже более лет. К этому заключению пришла известная английская писательница Йорк Миллер, как она говорит, по собственному опыту. Вместе с тем, это мнение вполне разделяют и другие знакомые ей дамы.
- Ничего не значит, - говорит Миллер, - если в волосах такого возлюбленного уже протянулись белые нити, и если он уже приобрел твердые привычки. Он все же притягательнее, чем юноша в 20 лет или самодовольный мужчина в 30 лет. Он гораздо вдумчивее, рассудительнее и хорошо знает себе цену.
Дальнейшие преимущества сорокалетнего мужчины в качестве супруга состоят, по словам англичанки, в следующем: он умеет хорошо говорить, у него богатый жизненный опыт и он знает, чем заинтересовать свою спутницу жизни. Между тем молодой человек слишком эгоистичен и заботится только о себе. У женщины при сближении с молодым человеком получается такое впечатление, как будто он снисходит к ней. Между тем сорокалетний холостяк всегда дает чувствовать женщине, что ее присутствие для него – огромное удовольствие.
Он делает все, чтобы ей понравиться и не игнорирует общепринятыми приемами вежливости, как это часто делают молодые люди. Прежде же всего он отличный товарищ. Он редко когда бывает не в духе и вообще является таким любовником, на которого женщина может положиться.
Самое же главное – он действительно показывает себя таким, каков он есть на самом деле. Если за него выйти замуж, то он окажется и в семейной жизни тем самым, каким был женихом, чего про молодых людей сказать нельзя.
Многие из соотечественниц г-жи Миллер вполне согласны с ее доводами. Одна молоденькая девушка заявила недавно, например, следующее: «Я люблю людей среднего возраста, так как они дают мне чувствовать, что я кое-что значу. Такие люди всегда говорят приятные вещи. Они обращают внимание на платье, между тем молодые люди ничего не понимают ни в кружевах, ни в лентах».
«Биржевые ведомости». 1912. № 280
Газетная пыль
В Бердичеве, по словам «Волыни», кроме недавно заведенных при мясных лавках «зазывальщиков», громким голосом восхваляющих добротность и дешевизну продаваемых в «ятках» пищевых продуктов, теперь вошли в моду и «зазывальщики» в баню. Так, по четвергам по всем улицам расхаживают субъекты, громким голосом расхваливающие ту или иную баню.
«Славная баня, баня Славука, - кричит субъект. – Идите в баню Славука. Славная баня. Дешево!» Или: «Идите в баню, что на Качановке. Горячий пар. Славная баня на Качановке» и т.п.
Обыкновенно этих субъектов сопровождают целые толпы мальчишек, которые им вторят хором.
«Орловский вестник». 1899. № 232
Газетная пыль
Голубь-фотограф
В Германии доктор Нейбруннер придумал остроумный фотографический аппарат, который, будучи подвешен на груди голубя, автоматически производит снимки во время полета птицы.
Аппарат небольшой, легкий и самого упрощенного устройства.
Сначала голуби, которым доктор привязывал свой аппарат, никак не могли свыкнуться с непривычным для них придатком, но долгим, настойчивым трудом изобретатель добился своей цели.
Выдрессированные им голуби, летая со скоростью 80 километров в час, делают по 8 снимков-клише в 60 минут и, возвращаясь домой, приносят изобретателю целый, можно сказать, альбом видов.
Французские газеты, рассказывая об этом оригинальном изобретении, не без ехидства замечают, что выдрессированных таким образом голубей императору Вильгельму остается только зачислить в германское народное ополчение, облачив их в мундиры прусского ландвера.
Раннее Утро. 1911. № 132
Газетная пыль
Сад (не)земных наслаждений...
"Орловская жизнь". 1914 год
Газетная пыль
#коньякшустова
Безутешная вдова горюет
"Одесские новости". 1892. № 2419
Газетная пыль
#смехпрадеда
Кустодиев, залогиньтесь!
"Петербургская газета". 1913 год
Газетная пыль
Медведь на корове
На границе Болховского и Жиздринского уездов есть дер. Глебовка, окруженная частновладельческими лесами. Как лесной деревушке, ей не чужды и лесные картинки, и причуды лесных обитателей.
Недавно здесь был такой довольно забавный случай. Один из крестьян вечером не доискался своей коровы. День был праздничный, и на одном конце улицы парни с девками пели песни. Молодой мужик, у которого не пришла домой корова, возвращаясь из лесу, подошел к хороводу, поглазел на народ и пошел к себе на печку. Через несколько времени вдруг он слышит странный шум около ворот, точно кто-то подкатил в карьер и сразу осадил лошадей. Послышалось мычанье.
Мужик выскочил на улицу и к удивлению своему увидел свою корову, на которой верхом прискакал медведь. Мужик с размаху ударил колом импровизированного косматого жокея, и закричал народу…
Но было уж поздно. Мишка не дремал и, отделавшись одним увесистым ударом дубины, опрометью поскакал обратно в лес.
И такие курьезы в лесном краю не редкость.
«Орловский вестник». 1900. № 320
Газетная пыль
Бывшего унтер-офицера ждут в дворники, нет на примете?
«Саратовский листок». 1896.
Газетная пыль
#hhпрадеда
В одно из учреждений в Забайкальской области поступила «бумага», в которой извещалось о смерти одного из чинов, подведомственных этому учреждению.
Прочитав бумагу, начальство, вероятно, по чисто душевному настроению, начертило на рапорте: «царство ему небесное!»
Переданная затем столоначальнику, бумага, как не имевшая пометки «приобщить к делу», очевидно, требовала исполнения. В виду этого был составлен и послан такой ответ: «На рапорте вашего в-дия от такого-то числа и за таким-то нумером его п-ство изволил положить следующую резолюцию: "царство ему небесное!", о чем вам сообщается для сведения и исполнения…»
«Саратовский листок». 1898. № 225
Газетная пыль
Жители Липовца, как говорится, живут да хлеб жуют. Никаких развлечений, балов, вечеров у нас нет и не может быть, потому что у нас нет решительно никакого единодушия. Жители, носящие звучное название «благородных», разделяются у нас на два разряда: «аристократов» и «демократов».
Аристократы составляют свой особенный замкнутый кружок и ни под каким видом не могут принять в свою среду демократов. Демократы, с своей стороны, глубоко презирают аристократов, называя их «глистократами» (откуда они произвели это звучное имя – не знаю) и ведут свою жизнь тоже отдельно.
Даже и в этих, резко очерченных кружках, не всегда бывает единодушие. Ничего не делающие дамы, упражняясь в сплетничестве, нередко между дружескими домами устанавливают натянутые отношения.
Долго мы прозябали так. Наконец нашим передовым людям, т.е. аристократам, пришла на ум счастливая мысль устроить клуб. Все ожили, но скоро опять впали в прежнюю апатию, потому что клуб очутился в руках аристократов, и демократы не пытались попасть в клуб.
Во-вторых, в самом непродолжительном времени клуб приобрел худую славу, так что у нас вошла в употребление поговорка: «пойдешь в клуб с клубом, а выйдешь без клуба». Действительно, в клубе случилось уже несколько драк и происшествий…
«Киевлянин». 1875. № 52
Газетная пыль
Америка в клубе
"Стрекоза". 1903 год
Газетная пыль
#смехпрадеда
Поцеловал руку, да не там...
Вечерние новости, Екатеринослав, 1913 г. № 5
Газетная пыль
#смехпрадеда
Миру - мир!
(Россия призывает остановить испано-американскую войну)
"Будильник". 1898. № 34
Газетная пыль
- Вам весело на даче?
- Очень! Весело смотреть, как люди умирают со скуки...
"Будильник". 1898
Газетная пыль
#смехпрадеда
Американский способ лечения
Американские врачи Бэрд и Гаррисон у кровати больного поспорили друг с другом о способе лечения, тут же с револьверами в руках решили свой спор и убили друг друга… Помогло ли такое лечение – осталось неизвестным. Оба врача были всем известные и уважаемые граждане.
«Орловский вестник». 1891. № 71
Газетная пыль
Недавно в одной из гостиниц Двинска остановился какой-то иностранец, назвавшийся индийским раджей, едущим инкогнито из Лондона в Бомбей. Свой странный маршрут раджа объяснил желанием поближе познакомиться с Россией.
Пробыв два дня в Двинске, «ражда» попросил у владельца гостиницы 3000 рублей (на наши деньги около 3 млн рублей – ГП) взаймы на проезд в Петербург. Получив эту сумму, «раджа» вместо Петербурга перекочевал в другую гостиницу, у хозяина которой он тоже занял полторы тысячи рублей.
Такой же «эксперимент» предприимчивый «князь» совершил и с третьим гостиновладельцем, после чего незаметно скрылся.
«Биржевые ведомости». 1913. № 132
Газетная пыль
Кому Севера? Горстями, охапками, самосвалами? Много-много Севера. Того, который с деревянными церквушками, высоченными берегами Северной Двины, с шаньгами и парусниками на Сухоне. А еще с морошкой, северным сиянием и колдунами.
Попасть на Север можете одним щелчком мышки. И это не шутка.
Щелк
(для тех, кто не любит сюрпризов - вы попадете в хороший авторский канал «Заповедный Север»)
Если потереть русского, появится татарин. А если потереть город? Париж, например. Что тогда будет?
Тогда появится совсем другой и непривычный город. Такой Париж, который и Парижем-то не назовешь.
Увлекательным занятием стирания с города всей мишуры современности будет заниматься в мае и июне историк Михаил Майзульс (вы его должны помнить как соавтора нашумевшей книжки «Страдающее Средневековье»).
Стерев всю газетную пыль, он покажет непривычное лицо Парижа. Кому покажет? А вот вам и покажет. Для этого надо кинуть немного монеточек в шляпу лектория и с 22 мая слушать занимательные истории о средневековом Париже и парижском Средневековье.
Не упустить свой шанс можно по ссылке.
Фотография - средневековая девица едет в Париж, чтобы проверить тезисы Майзульса.
В Жиздре заезжие актеры играли на праздниках пьесу Островского «Лес». Во время второго действия сидевший в первом ряду богатый купец-хлеботорговец вдруг, встав, крикнул:
- Стоп! Ни слова!..
Артисты прекратили играть…
- Что-то нездоровится мне… Подождите пять минуток… Я вернусь, - заявил купец.
Зная, что самодур – человек щедрый, режиссер распорядился дать занавес. Через несколько минут купец возвратился на свое место и, послав за кулисы пятьдесят рублей «на угощение», приказал играть дальше!
«Голос Самары», 29 января 1910 года
Газетная пыль
Мертвых с Пасхой, живых с Радоницей! Хотя это одно и то же.
В этот день, во второй вторник после обычной Пасхи, крестьяне ходили в гости к усопшим, угощали их пирогами, куличами и водкой, христосовались, развлекали плачем и частушками.
Ранним утром в церкви проходила общая панихида, затем все шли на кладбище с священником, который за отдельную плату устраивал персональные панихидки (так и называли) над той или другой могилой.
Живые рассаживались на земле и начиналось то, что в наше бездуховное время называется пикником. Крестьяне расстилали скатерти, доставали провиант. Кушали сами и кормили покойников. Говорили,что им тоже надо разговеться. В Нижегородском Поволжье этот день так и называли: Пасхой для мертвых (Русские календарные обряды и праздники Нижегородского Поволжья. С. 289).
С покойниками христосовались крашеными яйцами, угощали их пирогами и рыбой, закапывая все это поглубже в могилы. Некоторые бабы специально пекли куличи для покойников и тоже зарывали или разбрасывали кусками вокруг: мол, птицы склюют и заодно помолятся за мертвых.
Настрой крестьян, несмотря на декорации кладбища, был весенний, а благодаря алкоголю еще и игривый. Но плач и причитания все равно считались необходимыми элементами Радоницы. Из противоречия росли конфузы.
«Приходится наблюдать такие курьезные сцены, - писал корреспондент Тенишевского этнографического бюро в конце XIX века: - баба стоит над могилкой совершенно покойно; на руках у нее ребенок. Подходит соседка. "На-ко, подержи мальца-то, - говорит первая, - а я обомру" - и отдав ребенка, валится на могилу и начинает выть и причитать. Кончив причитанье, баба встает как ни в чем не бывало» (АРЭМ. Ф. 7. О. 1. Д. 1693. Л. 51).
Мертвых обильно поили алкоголем. Пивом и водкой поливали могилы, могли пробить в могиле дырку и влить спиртное.
Больше выпивали сами, поэтому к полудню начинали петь веселые песни и плясать под гармонику (Архив РГО. Р. 10. Д. 40. Л. 13). Ничего зазорного в этом не видели.
Когда чего-то хочется, оправдание найдется: мол, песни и пляски нужны в Радоницу, чтобы покойников порадовать (Круговорот жизни. Народный календарь Прикамья. 2001. с. 48).
Однако на кладбище плясать, как ни крути, неудобно, поэтому народ расходился в более подобающие места.
Превращение поминок в веселье было настолько обычным делом, что ходила поговорка: «На Радоницу до обеда плачут, после обеда скачут» (Слав. древ. Т. 4. С. 391).
К вечеру на кладбище оставались только птицы, которые перелетали с могилки на могилку, подбирали крошки и молчаливо, как всегда про себя, молились за усопших.
upd. Картинка «Радоница» из иллюстрированного приложения к газете «Петербургский листок» за 21 апреля 1913 года.
Минутка этнографии
#определительмертвых
Настоящий герой нашего времени пьет лишь шуст...
Газетная пыль
#коньякшустова
По случаю трехлетия отличного книжного канала, горячо его рекомендую. Марселизация - канал девушки из книжного магазина, писательницы и остроумной журналистки. Я подписан и вам советую :)
Читать полностью…
На Повонзковском католическом кладбище (Варшава) случилось на днях следующее загадочное самоубийство: кладбищенским сторожем найден был труп молодой женщины, шикарно одетой. Покойная держала в сильно сжатых пальцах молитвенник, на переплете которого имелись инициалы «Э.В.». Такие же инициалы оказались и на носовом платке.
В молитвеннике найдена была следующая записка: «Лень, нервное состояние, чужие дети, недостаток собственного угла… Работать не умею».
Несчастная, как установлено, отравилась.
«Саратовский листок». 1896. № 51
Газетная пыль
Отличная реклама журнала "Новый Сатирикон" (1913):
"Мало кому известно, что княжна Тараканова состояла подписчицей "Нов. Сатирикона" - журнала, который утешал ее в самые трудные минуты жизни..."
Газетная пыль
#смехпрадеда #пыльнаяклассика
Недавно в Покровской слободе (Сарат. губ.) произошел любопытный случай. Крестьянин И.Д., поссорившись с отцом своим С.Д., вздумал продать старика, дабы сделаться полноправным домохозяином. Разыскан покупатель из деревни, у которого не было отца, назначена цена, выпит магарыч.
Покупатель предложил за отца 100 руб., Д. получил в задаток 15 руб. и с базара оба (покупатель и продавец) отправились домой, за получением покупки.
По прибытии в дом Д. покупатель предложил старику собираться и ехать с ним в деревню, так как он продан за 100 руб. и задаток уже внесен. Выслушав такое заявление, проданный старик и руки опустил, говоря: «Как это мог меня сын продать? Ведь я состою на общественной должности».
Продавец в это время с задатком скрылся, и едва ли дело обойдется без суда, так как И.Д. задатка не возвращает.
«Самарская газета». 1899. № 68
Газетная пыль
Матлот из стерляди, мороженое нуар, консоме и дичь аля пауврат - меню из Волгограда Сталинграда Царицына
"Царицынский вестник". 1913 год
Газетная пыль
В с. Красном Костромского уезда в 12 час. ночи во время Пасхальной церковной службы стреляли по обыкновению из пушки. Во время одного выстрела пушка разорвалась и осколком раздробило правое колено «пушкарю», кр. Всемирнову, 32 л., который от полученной раны умер.
«Раннее Утро», №97, 29 апреля 1910 года
Газетная пыль