«Власти Турции в упор отказываются произносить словосочетание „курдская проблема» и находят для этого тысячи причин».
Курды — самый многочисленный в мире народ, у которого нет собственного государства. Из 45 миллионов, 16-18 живут в Турции. В конце мая востоковед Руслан Сулейманов побывал в столице Турецкого Курдистана Диярбакыре и поговорил там с жителями города, журналистами и общественными деятелями. О том как живут курды сейчас и чего они ожидали от майских выборов президента Турции — в нашем большом материале.
Как турецкие курды последние 100 лет борются за свои права в Турции
Расскажите про Perito друзьям, если то, что мы делаем, вам нравится.
ОАЭ — страна эмигрантов, но живут они там очень по-разному. Одни в высотках с бассейнами, другие в квартирах, которые можно бы было назвать «резиновыми». Бурный экономический рост Эмиратов, построенный на труде мигрантов, и нужда в бесперебойном притоке рабочей силы здесь сочетаются с жесткими практиками сегрегации. Социолог Константин Глазков разбирается для Perito, как работает и вписывается в городское пространство миграционная политика.
«Нанимаем. Требуются только филиппинцы»: Как в ОАЭ сегрегируют экспатов и мигрантов
Подписывайтесь на @prtbrt, пожалуйста, мы стараемся.
Медиа «7х7 — Горизонтальная Россия» уже 13 лет рассказывает о происходящем за пределами крупных столиц. Журналисты издания изучают регионы страны и пишут о них через призму локальных гражданских инициатив. Своей работой «7х7» делают видимыми людей и места, которые не попадают в федеральные новости и медиа.
Рекомендуем посмотреть главные материалы «7x7» последних месяцев:
— Как представители народов России борются за свои права на использование родного языка, хорошую работу и уважительное отношение окружающих
— Почему советский моногород в Сибири оказался на грани вымирания и несмотря на это горожане пытаются сделать жизнь в нем интересной.
— Как поиск информации о репрессированных предках помогает бороться с пропагандой.
Подпишитесь на «7х7 — Горизонтальная Россия». Поддержите честную журналистику из регионов страны!
@horizontal_russia
Последнюю неделю мир следил за пропавшей подводной лодкой, в которой миллионер спускался к «Титанику». Параллельно у берегов Греции затонула лодка с сотнями мигрантов. Десятки людей задаются вопросом, почему первое событие освещала вся мировая пресса, а о втором говорили намного меньше.
Для того, чтобы разобраться в причинах такого отношения, предлагаем вспомнить мощнейший репортаж о «Поезде смерти» — грузовом поезде на котором мигранты из Центральной и Южной Америки добираются до США. По пути их ожидают бандиты, блокпосты и лагеря. Автор Илья Бондарев сам посидел в миграционной тюрьме и волонтерил в лагере, а с Perito поделился увиденным и услышанным.
«Для тех, кто едет из Венесуэлы, путь занимает несколько месяцев, из Центральной Америки — около месяца. Путь упирается в реку: граница между США и Мексикой до Сьюдад-Хуареса проходит по Рио-Гранде. Эту реку переходят все, в том числе и женщины, беременные и с маленькими детьми. Однажды я видел женщину, сидящую на берегу реки. Она размышляла, как ей переходить Рио-Гранде. С ней было два маленьких ребенка. Течение сильное, но она не поедет назад, будет пробовать».
«Это не сюжет антиутопии, это мир, в котором мы живем».
Подписывайтесь на @prtbrt, пожалуйста, мы стараемся.
Вечер 9 ноября 1989 года в ГДР. По телевидению выступает член политбюро Гюнтер Шабовски. Неожиданно он заявляет (как потом выяснилось, по ошибке) о немедленном упрощении пропускного режима с ФРГ. Через несколько часов тысячи берлинцев, восточных и западных, штурмуют стену. Несколько дней город ликует. Событие становится символом окончания холодной войны.
Объединение ГДР и ФРГ даже через 30+ лет вызывает громадный интерес. В материале мы расскажем действительно ли объединение ФРГ и ГДР прошло бесшовно, что такое остальгия и как меняется отношение к культурному и архитектурному наследию восточной Германии.
«Вариант будущего в форме прошлого»: почему объединение Германии прошло не так гладко, как кажется
Подписывайтесь на @prtbrt, пожалуйста.
Склад любого маркетплейса — это пространство вечной мечты о замене людей роботами и алгоритмами, гаджетами и агрегатами. Поэтому работа там — постоянная попытка вернуть себе субъектность: сообщить алгоритмам, что ты не механизм, который выполняет установленные задачи за пятиминутный отрезок, а живой человек.
Денис Левен, продюсер подкаста «Это базис», полгода проработал в утренней смене склада Amazon. Для Perito он попробовал разобраться, зачем сотрудников делят на «голубых» и «зеленых», каким образом забастовки в более привилегированных отраслях немецкой экономики усложняют жизнь менее защищенных рабочих складов и как в целом устроена система предприятий платформенной экономики.
«Работник здесь — не очень желательный, но необходимый элемент»: как я работал на складе компании Amazon в Германии
Подписывайтесь на @prtbrt, пожалуйста.
Моя миссия как исследователя этничности состоит в том, чтобы разобраться, как эта штука – этничность – работает сущностно.
«Почему ни одно общество не свободно от этнической классификации и этничности как таковой, и почему это для всех настолько эмоционально? Параллельно меня интересует нейрофизиология этничности – спонтанные реакции мозга на этнические стимулы.
И в тот момент, когда у меня появятся ответы на эти вопросы, в которых я буду уверен, когда сложится экспертный нарратив на эту тему, можно будет двинуться вперед и – уже вне академии – попробовать создать инструмент рефлексии, который позволяет людям понять: почему явления, к которым они по сути имеют косвенное отношение, их очень сильно заводят, почему они теряют голову, начинают делать всякие странные вещи? Эти вещи на следующей итерации начинают использовать политики, и часто именно этничность, которая является одним из самых горючих соединений в человеческой жизни, становится топливом для конфликтов».
Главред Perito Елена Срапян поговорила с Евгением Варшавером — кандидатом социологических наук, руководителем группы исследований миграции и этничности, старшим научным сотрудником РАНХиГС об иммигрантских районах, этничности в российских музеях и регионах и о том, почему людям так важно делиться на своих и чужих.
«Почему этничность становится топливом конфликтов, одним из самых горючих соединений в человеческой жизни?»
Подписывайтесь на @prtbrt
«Гибридные режимы», «транзит», «переход от диктатуры к демократии» — эти термины и словосочетания часто мелькают в прессе, телеграм-каналах и выступлениях политиков. Но что стоит за ними? Насколько идея сочетания демократии и диктатуры адекватна реальности? Справедливо ли сравнивать любой режим с западными демократиями? Об этом Егор Сенников поговорил с венгерскими политологами Балинтом Мадьяром и Балинтом Мадловичем, авторами книги «Посткоммунистические режимы». Они предлагают новый взгляд причины и ход смены политических систем в посткоммунистических странах, рассказывают, как государство может попасть во власть мафиозных структур, и отвечают на вопросы о будущем, утверждая, что «Ошибкой было считать, что посткоммунистические страны были просто „сырыми“, неполными демократиями».
«По мере обострения конфликта срединная позиция исчезает»: венгерские политологи о новом взгляде на посткоммунистические режимы и автократии
Подписывайтесь на @prtbrt
Деколониален ли конфликт в Украине? Является ли Россия в текущем свое образце империей и был ли СССР — «империей позитивного действия»? Как быть белому мужчине из метрополии, осознавшем имперскость своего сознания?
Задали десятки сложных вопросов антропологу Сергею Абашину — одному из первых ученых России, который в своих работах и преподавательской деятельности обратился к постколониальной оптике.
«Деколонизация освобождает от одних зависимостей, но несет другие»: антрополог Сергей Абашин — о белом мужчине из метрополии и сложностях деколонизации знания
@prtbrt
В 2022 году Росприроднадзор назвал Норильск «самым грязным городом России». Три года назад по вине «дочки» «Норникеля» здесь произошла катастрофа, загрязнившая почти 200 тысяч кв. м почвы и рек, масштабы трагедии были видны из космоса. А в начале 2010-х местные жители начали замечать появление городских птиц, которые тут никогда не жили. Некоторые жители города принялись травить голубей, якобы разносящих заразу.
В одном из самых северных городов мира переплетаются техногенные и климатическая катастрофы, сталкиваются уязвимые жизни человеческих и нечеловеческих существ. Якутский фотограф Алексей Павлов в своем проекте пытается распутать эти отношения.
«До 2010-х их не было»: в северные города, где людям все сложнее жить, переселяются городские птицы
@prtbrt
«Когда я переезжала в Москву, папа сказал, что приедет и убьет меня, если узнает, что я там живу непристойно и позорю семью. Я не думаю, что он бы убил меня, но я тогда очень четко его поняла. Я должна вести себя прилично и достойно представлять свою семью, род и корейцев вообще.
[...]
Мне было странно наблюдать дискуссии о коллективной ответственности, которые продолжаются уже больше года. Многие россияне впервые ощутили на себе то, что я чувствую всю свою взрослую жизнь, — когда плохо поступил кто-то другой, а виноватым будут считать в том числе тебя».
Продолжаем серию колонок про идентичность. Сегодня журналистка, иллюстраторка и соведущая подкаста «А вы, наверное, сестры?» Виктория Ли рассказывает о собственной идентичности и внутреннем конфликте, когда ты не чувствуешь себя полностью своим ни в семье, ни среди друзей.
«Я долгое время была человеком без национальности»
@prtbrt
«Путин заявил о важности сохранять историческую память» — последние несколько лет подобные заголовки российские провластные СМИ публикуют почти каждый день. «Восстановление исторической правды» считал своей задачей и ликвидированный российскими властями «Международный мемориал», многие активисты организации говорили о коллективной памяти россиян.
Почему разные стороны политической конфронтации используют одни и те же термины? Что такое историческая или коллективная память? Как получилось, что не только коллективы создают память, но и сама память производит новые сообщества, которые борются за историческую справедливость?
👇👇👇
Что такое «коллективная память», как она создает новые идентичности и почему ее хочет контролировать власть
@prtbrt
Пол Гриди в своей книге о работе Комиссии по правде и примирению в Южной Африке дает очень емкое определение переходному правосудию: «Правосудие переходного периода — набор инструментов, предназначенных для устранения наследия тревожного прошлого». Пол Гриди отмечает, что правосудие — это не только сфера права, но и работа с памятью: переименование улиц, реабилитация жертв. Иногда эти шаги называют общим термином «моральные репарации». Он также указывает на необходимость достижения компромисса, без которого невозможны переговоры государственных структур и жертв беззакония о механизмах правосудия.
Вместе с Викторией Кобзевой, выпускницей программы по исследованию национализма Центрально-Европейского университета проясняем понятие переходного правосудия и разбираемся, как оно помогает преодолеть последствия военных преступлений, колониализма и геноцида.
Что такое правосудие переходного периода и как оно исправляет последствия военных преступлений, колониализма и геноцида
@prtbrt
Афганское ранение доктора Ватсона в битве при Майванде, жена-креолка мистера Рочестера из «Джен Эйр», крепостные крестьяне семьи Онегина — действие множества известных нам произведений происходит на фоне колониальных отношений, войн, эксплуатации и неравенства, которые сюжетно почти никогда не находят отражения в романах. Постколониальная исследовательница Анна Герасимова рассказывает, какие мотивы можно разглядеть в книгах, знакомых русскоязычному читателю с детства.
Лунный камень и травма Ватсона: как мир колоний стал фигурой умолчания в большой европейской литературе
@prtbrt
У России последние годы появилось много связей с Ираном, а путешествовать туда стало ну очень легко. Многие даже успели съездить и посмотреть.
Страну в медиа чаще всего подсвечивают с одного угла и разбирают, как она уже более 40 лет живет под санкциями. Мы же сегодня предлагаем познакомиться с иранской культурой последних десятилетий и посмотреть ролик коллег из @doxajournal о кинематографе этой страны.
История кино в Иране после революции уходит в метафоричность и тщательно цензурируется, фильмы снимаются полуподпольно, но добираются до таких высот как Золотая пальмовая ветвь Каннского фестиваля. Как так получилось и что посмотреть из Ирана — в видео!
https://youtu.be/J176VNn33Fw
«С точки зрения нарративов эта война асимметрична. С украинской стороны это совершенно классическая национально-освободительная война, в которой Украина борется за независимость. Это антиколониальная война в чистом виде.
Для России война (по крайней мере, она так начиналась, сейчас горизонты меняются) шла за восстановление целостности метрополии, единства народного тела. Есть современный нарратив о народе, согласно которому народ — это граждане, обладающие избирательным правом. А есть старая романтическая модель народа, представляющая его как органическое единство, такую коллективную личность. Государственная независимость Украины воспринималась значительной частью российского населения не как потеря провинции, как это было, например, с Центральной Азией и странами Балтии».
Вспоминаем мощнейшее интервью историка Андрея Зорина, которое он дал Егору Сенникову. Про имперский миф о Крыме, апроприацию антиколониального дискурса и опасности мифологии «единого народа».
«Многие не понимали, что 30 лет не срок, что империя еще не распалась»: интервью с историком Андреем Зориным
Расскажите про Perito друзьям, если то, что мы делаем, вам нравится.
«Для москвичей я всегда была человеком второго сорта, для россиян — зажравшейся москвичкой, для украинцев — клятой москалькой, для израильтян — шиксой, для граждан других стран — либо русской фашисткой, либо украинской побирушкой — зависит от того, как я отвечу на вопрос “откуда ты”».
Продолжаем серию колонок об идентичности. Кристина Левченко родилась в Харькове, переехала в Белгород, потом поступила учиться в московский университет и после начала конфликта в Украине уехала в Казахстан. Для Perito Кристина рассказала о дискриминации украинок в Москве, опыте проживания войны в ее семье и о том, как она восстанавливает свою принадлежность к украинской культуре.
«Принять обе идентичности, помирить их внутри себя — это большая и сложная работа»
Подписывайтесь на @prtbrt, пожалуйста, мы стараемся.
Где следить за самыми интересными и резонансными публикациями в российских медиа?
Подпишитесь на @freakbook. Там три раза в неделю выходит подборка свежих статей на разные темы: экономика, история, общество, бизнес, наука и технологии. Автор канала отбирает их из 200 изданий и указывает для каждой статьи аннотацию и время на прочтение. Туда попадают не только тексты из известных изданий, но и действительно хорошие материалы от небольших редакций.
Рекомендуем @freakbook как уникального куратора текстового контента, всегда подсунет что-то неожиданное и интересное.
«Лето выдалось острым как бритва. Такое чувство я испытываю сейчас, когда разбираю съемки. Смотрю на мир, которого уже нет. Прошлое никогда не отрывалось с такой скоростью — как будто вернулись бумажные календари, и вместе с каждым листочком-днем чувствуешь необратимость каждого ускользающего момента. Мне было больно смотреть по сторонам, общаться с людьми, с семьей. И в то же время закаты были яркими, как никогда».
В прошлом году мы попросили читателей прислать нам истории о своем лете. Те месяцы 2022 года остались в памяти как дни и недели лимба. Война уже уничтожала украинские города, но мобилизацию в России еще не объявили. Именно про эти месяцы мы и попросили читателей нам рассказать. Год спустя мы предлагаем вспомнить, каким было первое лето войны в стране, которая ее начала.
О чувстве лимба между катастрофами
Подписывайтесь на @prtbrt, пожалуйста, мы стараемся.
Коллеги из издания Kit собрали папку с телеграм каналами
Издание Kit — объемная и очень крутая рассылка, в которой выходят многосторонние анализы мировых и российских событий и явлений. Из последних — о «климатической справедливости» и судьбе островных государств, разрешении конфликта Армении и Азербайджана или о том, как изменилась Турция при Эрдогане. В общем Kit, это нероссиецентричное актуальное издание, а таких в России не хватает.
Так вот, издатели Kit собрали собственную папку с телеграм-каналами. В ней — авторы писем и издания, которые читает и которым доверяет команда Kit. Приятно, что в этот список попало и наше издание Perito.
На папку можно подписаться в один клик и читать разом кучу интересных медиа и людей.
Всем привет,
Сегодня крупшейние независимые российские медиа проводят марафон в поддержку политических заключенных. За первый год войны больше 20 тысяч россиян было задержано за антивоенную позицию. Кто-то отправлен под административный арест и оштрафован, кто-то получил сроки за правду о военных преступлениях в Украине.
Смотреть марафон можно на «Дожде». Если у вас есть возможность оставить донат, то это можно сделать:
👇 по ссылке сбор для политзаключенных
👇 по ссылке @helpdesk_media собирает помощь пострадавшим в зоне затопления Каховской ГЭС.
«Что мне здесь ценно? Меня в последнее время интересует мифология, сакральный ландшафт. Это такой пласт культуры, который не сохранился в музеях, но остался в разговорах, в закрытых областях жизни, куда не дошла советская власть».
В 2022 году этнограф и сотрудник московского Музея кочевой культуры Егор Староверов задумал отправиться в экспедицию по Белому морю. Для этого он построил карбас — традиционное для поморов и других жителей Севера. Вместе с друзьями-фотографами Дианой Смыковой и Александром Федоровым он прошел около 500 километров по Белому морю и реке Мезени. Мы поговорили с участниками экспедиции, которые попытались уловить и зафиксировать образ Русского Севера.
«Я сам до конца не верил, что эта хрень поплывет»: как этнограф из Москвы снарядил экспедицию на Русский Север
Подписывайтесь на @prtbrt
Творчество Хаски — это «непроработанный ресентимент, но не того "парня из барака", которого в Хаски увидела музыкальная журналистика, а интеллигента модернистского толка, мелкого буржуа или разночинца, которому весь мир кажется скучным, простым и недостойным. Понятна восторженная реакция на Хаски истеблишмента богомоловского типа: культура должна поучать, воспитывать и выражать точку зрения сильных и стоящих над моралью. Пытаясь показать «подпольную Россию», Хаски вольно или невольно обслуживал богему и ее нарративы».
Дмитрий Кузнецов, он же рэпер Хаски, популяризировал универсальную модель ностальгии по постсоветскому детству в абстрактной эстетике панелек, подъездов, семейных трагедий и бедности, ездил на Донбасс и был в фаворе у российской богемы и музыкальных критиков. Проанализировали, каким его наследие видится сейчас, после событий 24 февраля 2022 года.
Песни воображаемых людей: ностальгия, ресентимент и конец универсалии постсоветского в творчестве Хаски
@prtbrt
⚡ Друзья, осталось всего 3 дня, чтобы подать заявку в летнюю школу «Новой-Европа»!
Будем учиться делать расследования с Андреем Захаровым, работать с данными под руководством редактора дата-отдела «Новой-Европа» Арнольда Хачатурова и снимать видео с руководителем нашего видеоотдела Глебом Беличенко.
Ждем русскоязычных журналистов (можно в команде из 2-3 человек), работа в регионах России — ваше преимущество.
❗️Обучение бесплатное. Мы гарантируем анонимность и безопасность всех участников школы.
Авторы лучших проектов получат финансовую поддержку и смогут опубликовать результаты своей работы в «Новой-Европа» и у других партнеров школы. Мы также предложим некоторым журналистам пройти стажировку в редакции и сотрудничать с нами на постоянной основе.
Ждем ваши заявки 👉 https://novayagazeta.eu/summerschool
✨ Мы хотим, чтобы молодые журналисты в будущем смогли работать в независимых медиа, а не пополнять ряды российской пропаганды.
Аяуаска — галлюциногенный отвар трав и лиан, который столетиями употребляют в амазонских джунглях для самых разных целей. Аяуяску пили Стинг и Виктория Боня, а владельцы многочисленных ретрит-центров в странах Амазонии за большие деньги рады помочь с духовным просветлением.
Главная редакторка Perito Елена Срапян рассказывает, что не так с этой индустрией, при чем тут неоколониализм и почему это приводит не к духовному росту, а к сексуальному и психологическому насилию.
«Лиана духов»: как индустрия айяуаски в амазонских джунглях приводит к сексуальному и психологическому насилию
@prtbrt
1960-е в США — это невероятная популярность Мартина Лютера Кинга, «Черных пантер» и Малькольма Икс. Что в это время делает киноиндустрия? Правильно, начинает эксплуатацию «повестки». Так и появился жанр blaxploitation, который был создан для быстрого заработка на актуальной в США теме, а в итоге стал важным этапом обретения коллективной и индивидуальной идентичности и собственного голоса темнокожего населения США. Сегодня Егор Сенников рассказывает, как темнокожих показывали в кино до этого (ничего хорошего, один сплошной расизм), погружается в контекст и анализирует наследие жанра.
Жанр blaxploitation был создан для отработки «горячей» темы, а стал этапом обретения идентичности темнокожих США
@prtbrt
Утром 24 февраля я с ужасом поняла, что не могу узнать, живы ли мои родные [в Украине]. Я до сих пор помню одолевший меня животный страх за их жизни. Звонок маме вечером того дня будто окатил меня ледяной водой:
— Мам, я тут снова ищу контакты дяди Леши…
Короткая пауза.
— Зачем?
Как это — зачем? Что значит — зачем?
— В смысле? Узнать… узнать, как они.
Еще одна пауза. Она была короткой, но мне показалось, что прошла вечность.
— Ну, ищи.
Сегодня у нас выходит очень важная для нас колонка про идентичность от авторки, родившейся на границе России и Украины.
«Ни к одной стороне я не могу сейчас обратиться без боли»
@prtbrt
Собрали в список несколько классных материалов от друзей Perito. Клики на названия медиа уведут вас в их телеграм каналы.
🌨 Люди Байкала рассказывают историю Ольхона — самого известного острова на Байкале. Зимой именно его штурмуют туристы, чтобы посмотреть на знаменитый байкальский лед. Как живут люди на Ольхоне — в большом материале с крутейшими фотографиями.
🐯 Кедр.медиа рассказывает, как Путин взялся защищать тигров на Дальнем Востоке, но что-то пошло не так, и теперь защиты просят люди. Топовый текст, про него мы уже рассказывали.
🔜 Такие дела погрузились в историю доносительства в советское время.
🛬 В Гласной важный материал про дискриминацию бортповодниц в «Аэрофлоте».
🌑 Новая Вкладка рассказывает историю кубанского священника, которого преследуют за антивоенные проповеди.
🇨🇳Черта выяснила, что в России с каждым годом становится все больше уголовных дел о госизмене в пользу Китая. В шпионаже обвиняют пожилых ученых, которые всю жизнь занимались наукой. Почему именно связи с Китаем так беспокоят ФСБ и как фабрикуются дела против российских ученых.
👊Бармалеи/партизаны рассказывают историю одного восстания в Сирии (и это всегда что-то напоминает).
🔫Псковская губерния собрала карточки о том, кто в России после вторжения в Украину предлагал вернуть смертную казнь, и вспомнила, кого в России казнили последним.
🏛SotaVision публикует интервью с одним из самых известных адвокатов по политическим делам Михаилом Бирюковым. Каково это — видеть, как сажают твоих друзей, и оставаться собой.
Те, кто жил в позднее советское время, помнят постоянные разговоры об экстрасенсах, йогах, внеземных цивилизациях, снежном человеке, Тунгусском метеорите и мумиё на прилавках. Знаменитый режиссер Вернер Херцог даже снял про это фильм «Колокола из глубины» о мистицизме в России 90-х.
О феномене «Советского невероятного» в издательской программе Музея «Гараж» @garagemca_on_paper вышла книга исследователя Алексея Конакова «Убывающий мир: история „невероятного“ в позднем СССР».
В главе «Многоликая криптобуржуазность» Конаков рассказывает, как русский национализм и стремление жить экологично слились воедино и создали вот такие экстравагантные идеи👇👇👇.
«Тяга к экологически и национально чистой России, где только и возможна здоровая жизнь, при соединении с вопросами медицины порождает самые неожиданные теории. Александр Микулин объясняет, что здоровье предков связано с их хождением босиком, позволявшим получать от земли недостающий отрицательный электрозаряд; современным же людям, изолированным от почвы, необходимо специально «заземляться». Эколог Фаттей Шипунов доказывает, что звон церковных колоколов убивает вирус гриппа и потому на Руси почти не болели: «Ставились эксперименты. Во время колокольного звона вокруг Елоховской церкви были расставлены чашки Петри с вирусами гриппа (sic!). Прослушав колокольный звон, вирусы гибли!». Биолог Борис Токин считает, что все дело в обилии хвойных лесов, выделяющих «целебные яды»: «Один гектар можжевелового леса может за сутки выделить в воздух 30 килограммов летучих фитонцидов! Этим количеством в точных лабораторных опытах можно уничтожить микробов, которые находятся во всех закоулках большого города».
«Растения — бескорыстные друзья человека»: как в Советском Союзе тянулись к экологически и национально чистой России
@prtbrt
«Это как если бы у тебя была одна шестнадцатая бабушки, а теперь вся бабушка целиком. Она состоит из странных глубоких пирогов, бессмысленных сахарниц и растительного орнамента на тонком ковре. Из чужих имен, Бурундуков, в которых никогда не бывала, и тапочек из «Икеи» — татарских, если поскрести».
Вместе с читателями мы продолжаем серию колонок о собственной идентичности. Сегодня — рассказ Иры Данильянц о бабушке, которая из далекой «второй» за время рефлексии над собственной идентичностью становится «целой татарской бабушкой».
«Одна шестнадцатая» — рассказ Иры Данильянц о татарской бабушке
@prtbrt