15163
Официальный канал портала Православие.Ru
О сомнениях в вере, познании себя и верности
ВИДЕО
Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)
Сомнение – это плод неких трудностей, которые человек не может преодолеть, и он начинает сомневаться в самом пути.
Был такой замечательный подвижник в Греции – иеромонах Паисий. Он сказал: «Я бы сошел с ума, глядя на весь тот ужас, который порой происходит в мире, если бы не знал, что последнее слово все равно останется за Богом». Как бы временно ни торжествовало зло, какие бы страшные проблемы порой не вставали перед человеком, надо быть верным. Верным Родине, верным своей семье, верным дружбе – это удивительная штука. Вот надо быть верным Богу, и всё встанет на свои места. Через какие-то, опять же, испытания. Но в результате ты получаешь некий совершенно новый опыт. Сомнения – это естественная вещь для человека.
https://pravoslavie.ru/169582.html
Да вернется икона Георгия Победоносца в родные стены Егория!
Анна Кузьминых
Незадолго до того, как в церковные стены ворвались представители советской власти, Болотовы тайно вынесли святые образа. Среди спасенных был тот самый образ Георгия Победоносца. Краеведы полагают, что он был походной иконой генерала Бутурлина, потому как особо почитался прихожанами. Николай Бутурлин, герой Русско-турецкой войны, и построил храм в Якшино в 1842-м году – в память о погибших однополчанах.
После смерти стариков Болотовых икона перешла их наследникам Кувшиновым, а затем долгое время находилась в семье Андрея Павлова, жителя Подмосковья. Он на фото справа от батюшки. Узнав, что храм в родном селе восстанавливается, Андрей вернул образ на его историческую родину.
https://pravoslavie.ru/169566.html
Святые жены-мироносицы прямо из храма взяли его на Небо...
О духовном подвиге епископа Стефана
Владимир Николаев
Кончина владыки Стефана в Калуге, на праздник святых жен-мироносиц, была воистину блаженной. Обладая апостольским саном, владыка в своей последней проповеди подчеркнул, что святые жены-мироносицы были апостолами для самих апостолов. Они не бросили Христа в Его муках, не разбежались, как другие апостолы, кроме Иоанна Богослова. Они первыми бросились отдать почести своему Учителю после Крестной смерти, и постоянно первыми служили ему и при земной жизни! На этих словах почитания святых жен-мироносиц владыка Стефан тихо, без мучений и криков, почил в православном русском храме. И святые жены-мироносицы подхватили новопреставленную душу нового избранника Божия и доставили его к Престолу Царя Небесного, Господа Вседержителя Иисуса Христа...
https://pravoslavie.ru/169533.html
«Днесь блажат тя мира концы…»
Святой Георгий Победоносец и его почитание на Руси
Диакон Георгий Малков
Почитание святого Георгия-Егория Русью отличалось удивительной разносторонностью. И если для князей он оставался преимущественно воином-патроном, то для простых крестьян праздники в честь великомученика являлись своеобразными вехами в сельском труде. Так, на «весеннего Георгия» в первый раз выгоняли в поле скот; во многих деревнях такой обычай не забывается и поныне: и сейчас нередко хозяева приглашают в этот день священника отслужить молебен с водосвятием, а затем окропить всю домашнюю живность перед ее выгоном на пастбище святою водой
https://pravoslavie.ru/33085.html
6 мая (23 апреля ст.ст.) – день памяти великомученика Георгия Победоносца
Житие – Почитание святого Георгия у разных народов – Проповеди – Статьи – Храмы и монастыри в честь св. Георгия
https://pravoslavie.ru/61358.html
Считается ли грехом раскладывание карт Таро?
ВИДЕО
Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)
Всякого рода мистические упражнения – это вход в духовный мир. Они работают, что самое страшное, но это вход в духовный мир через чёрный ход, откуда запрещено Богом и Церковью заходить, и это всегда заканчивается пла-че-вно.
https://pravoslavie.ru/169494.html
О мертвости духа человеческого
Поучение в неделю жен-мироносиц
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Кто отвалит нам камень от дверей гроба? Гроб — наше сердце. Было сердце храмом; соделалось оно гробом.
https://pravoslavie.ru/4209.html
Неделя 3-я по Пасхе, святых Жен-мироносиц
Поздравления — Проповеди — Статьи — Толкование Евангелия — Книги — Записи богослужений.
https://pravoslavie.ru/34906.html
«Верь больше!»
Святитель Николай Сербский о жизни с Богом
Вы говорите: «Где Господь?» – На обочине жизни вашей, оттого и жизнь ваша уродлива.
https://pravoslavie.ru/93046.html
«Что нужно делать, чтобы встретить Бога»
Проповедь в Неделю святых жен-мироносиц
Протосингел Иеремия (Бербек)
Чтобы немного понять тайну праздника, начнем со следующего. Как-то я спросил одного батюшку, в чем особенность отношений человека с Богом в Православии. И батюшка ответил: «В свободе».
https://pravoslavie.ru/169497.html
Битва за Берлин в дни Страстной седмицы 1945 года
Протодиакон Владимир Василик
Атаки немцев следовали одна за другой. На позиции их роты шли немецкие автоматчики при поддержке трех танков. Однако два танка были подорваны трофейными немецкими фаустпатронами. Третий дал задний ход. И тогда штрафники без команды поднялись в контратаку. Немцы в ужасе бежали, даже не пытаясь сдаваться в плен, понимая, что это бесполезно. На глазах Александра Васильевича был убит его боец Павел Смешной, бывший летчик, поразивший до этого немецкий танк. Сам Александр Васильевич был ранен в голову, но с тремя другими ранеными бойцами смог переплыть через Одер, добраться до своих, сообщить о раненых. Только после этого он потерял сознание. Последняя мысль его была: «Слава Богу. Не утонул. Убит».
https://pravoslavie.ru/169496.html
О ежедневном чтении Библии и религиозных воззрениях позднего А.С. Пушкина
ВИДЕО
Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)
Самодержавие, монархия, государственность – это были для него ругательные слова. А к концу своей недолгой жизни он стал убеждённым государственником-консерватором, видя в этом правильное устроение и общественной, и государственной жизни. Что касается поэзии, искусство ради искусства – в самом начале было его кредо, а в конце жизни он ощутил искусство как служение.
https://pravoslavie.ru/169476.html
«Ты памперс меняешь, а рядом Херувимы поют»
Истории о чудесах
Елена Кучеренко
Можно попросить у Господа ерунду, до которой Ему, с Его заботами, и дела быть не должно, – и получить. А можно даже не просить – и тоже получить.
https://pravoslavie.ru/169460.html
Обретение мощей преподобных Клеопы и Паисия Сихастрийских
ФОТО- и ВИДЕОРЕПОРТАЖ
«Когда мы извлекли мощи из земли, всё кладбище исполнилось благоухания», — сказал епископ Ботошанский Никифор.
https://pravoslavie.ru/169420.html
Увидеть красивого человека
О выставке Татьяны Чувашевой «Современная парсуна»
Оксана Головко
Татьяне Чувашевой удалось показать человека, который находится уже не здесь, не в нашей реальности, в другом, надмирном пространстве, – и при этом передать его неповторимые индивидуальные черты.
https://pravoslavie.ru/169276.html
Сокровенный сердца человек
Юлия Балаянц
Человек исследует самые сокровенные уголки Земли, устремляет взор к звездам, зачарованно любуется океанскими просторами и вершинами гор. Одно остается без его внимания – собственное сердце. Глубины человеческого сердца пугающи, таинственны и неизведанны. Возможно, такое стремление познать окружающий мир связано с желанием избежать встречи с собой.
https://pravoslavie.ru/169579.html
Храм, который космонавт Гречко увидел из космоса
Надежда Муравьева
Когда-то в глубине заволжских лесов, на берегу тихой речки Ватомы, среди топкого болота Рожкова, явилась икона Матери Божией. Крестьяне отнесли ее в село Заскочиху, в церковь в честь Николая Чудотворца, но утром ее там не оказалось, образ опять нашли на Рожковом болоте. Три раза носили икону в Заскочиху, и три раза она возвращалась. И тогда в почти безлюдной местности, которая теперь зовется Рожново, построили храм.
https://pravoslavie.ru/169506.html
«Сначала мы смеемся, а потом говорим на очень серьезные темы»
Психолог Наталья Мотева о созданном ею Клубе для подростков
В процессе общения и со своими детьми, и с другими подростками я поняла такую вещь: им некуда пойти, чтобы общаться и заниматься чем-то интересным. У них есть спортивные секции, музыкальные школы, какие-то кружки; классе в 9-м еще появляются всякие репетиторы. То есть они заняты делом, а непосредственного живого общения у них нет. А еще есть ребята, которые никуда не ходят – это, как правило, те, кого принято называть трудными подростками. У этих детей обычно конфликтные отношения с родителями, от которых они стремятся сепарироваться. Такие дети часто собираются, например, в торговых центрах в каких-то точках общепита и там тусуются, особенно зимой, когда некуда приткнуться из-за плохой погоды.
И я поняла, что мне хочется создать пространство, в котором подростки могли бы безопасно реализовывать свои возрастные потребности. Потому что у подростков ведущая деятельность – общение со сверстниками. Я взяла своих детей, и мы вместе придумали клуб, в котором нет дискриминации по доминирующему признаку. Очень часто на всяких семинарах общение строится следующим образом: «Вы ничего не понимаете, а я сейчас научу вас жить». У нас общение строится по горизонтали: участники могут спорить, могут выражать недовольство, могут обидеться. В школе эти эмоции встречают сопротивление, дома тоже, а в нашем пространстве их можно выражать, чтобы прожить и пережить.
https://pravoslavie.ru/169532.html
Страдание и чудеса святого великомученика Георгия Победоносца
Святитель Димитрий Ростовский
Что же это за истина? — сказал Магненций. Георгий сказал: Истина это — Сам Христос, гонимый вами.
https://pravoslavie.ru/61361.html
Толкования на Апостол и Евангелие недели 3-ей по Пасхе (Апостол: Деян.6, 1–7)
Протоиерей Лаврентий Фарли
Церковь в Иерусалиме имела возможность указать на пустой гроб в подтверждение своей проповеди, и это было возможно только потому, что она могла с уверенностью сказать, где именно было погребено тело Иисуса.
https://pravoslavie.ru/169523.html
Верования норманнов в канун принятия ими христианства
История Европы дохристианской и христианской
Протоиерей Владислав Цыпин
Самую большую жертву Один принес для того, чтобы овладеть искусством магии и даром вырезать руны. Для этого он сам себя повесил на древе Иггдрасиль. Об этом он поведал в «Песне Высокого»: «Знаю, висел я в ветвях на ветру девять долгих ночей, пронзенный копьем, посвященный Одину, в жертву себе же на дереве том, чьи корни сокрыты в недрах неведомых», то есть Один принес себя в жертву себе самому.
Некоторые исследователи находят тут реминисценцию христианской Евхаристии.
Символом возрождения мира, в соответствии со скандинавской мифологией, станет воскресение сына Одина – прекрасного сияющего Бальдра: Бальдр вернется, жить будет с Хедом (братом, убившим его без умысла по вине коварного Локи) у Хрофта в чертогах, в жилище богов.
https://pravoslavie.ru/169502.html
Жены-мироносицы: приблизиться к идеалу
Чем и как современная женщина может по-настоящему приблизиться к идеалу жен-мироносиц в своей повседневной жизни: в семье, на работе, в общении с родными и близкими? С этим вопросом мы обратились к нашим пастырям.
https://pravoslavie.ru/53227.html
Память святителя Николая Сербского
Житие — Творения — Публицистика.
https://pravoslavie.ru/89420.html
Опыт духовной жизни святителя Николая Сербского
Православные просветительские курсы. Цикл «Практический опыт жизни выдающихся пастырей XIX–XX века»
Иеромонах Игнатий (Шестаков)
Жизнеописание, опыт духовного поиска, духовное наследие пастыря, миссионерский опыт, святитель Николай Сербский и Россия.
https://pravoslavie.ru/120082.html
«Едино просих от Господа, то взыщу…»
К 35-летию со дня кончины Святейшего Патриарха Пимена
Иеромонах Пафнутий (Фокин)
Святейшего Патриарха Пимена отличали строгая верность Православию, глубокая молитвенность, любовь к родным духовным и церковным традициям и церковнославянскому языку, величественное служение. Всем православным москвичам памятны истовые службы Святейшего Пимена в московском Елоховском соборе, его проникновенное и строго молитвенное чтение покаянного канона преподобного Андрея Критского навсегда останется высокодуховным образцом совершения богослужения. В его лице видели настоящего отца и заботливого пастыря, молитвенника о душах людей и хранителя церковных канонов и традиций.
В патриаршество Святейшего Пимена со стороны советской власти уже не было прежних массовых репрессий духовенства или верующих мирян, однако государство продолжало осуществлять жесткий, тотальный контроль над Церковью. Даже маршрут своих поездок Первосвятителю приходилось согласовывать с властями. Более половины населения страны на момент начала патриаршества Святейшего Пимена составляло поколение, воспитанное вне влияния Церкви. Тем не менее через десять лет положение уже изменилось в лучшую сторону – к Богу обращались люди, выросшие в атеистических семьях, возросло число крещений взрослых людей. Ключевым моментом стало празднование тысячелетия Крещения Руси в 1988 году – этот юбилей привлек внимание к Православию всей общественности. На Русскую Православную Церковь, на ее Патриарха, вообще на веру в Бога стали смотреть совершенно иначе. С этого момента взаимоотношения Церкви и государства кардинально изменились. Святейший Пимен не дожил до окончательного торжества Православия в нашей стране, но он уже видел те изменения, которые должны были привести российское общество к духовному преображению.
https://pravoslavie.ru/169500.html
Моя Пасха: искушения и радости от детства и до нынешнего дня
Екатерина Харченко
Когда мы с детьми выходили из храма после пасхальной службы, я чувствовала огромную радость и благодарность Богу. Мне не хотелось уходить. Так хорошо было рядом со Христом, у Его ног, причастившись Его Тела и Крови! И что ещё я поняла: Господь дал мне эту радость просто так, как подарок, как милость Свою. Не за пост, который я соблюдала кое-как. Не за моё поведение – в духовном плане, откровенно говоря, паршивое. Но Он пришёл ко мне – «во вся составы, во утробу, в сердце». Несмотря ни на что и вопреки всему. И больше не имело ни силы, ни значения всё то, что раздражало и выматывало.
Идя с детьми на остановку, я вслух читала благодарственные молитвы после причастия. Конечно, это слышали случайные прохожие, но меня это ничуть не смущало. Всей душой я чувствовала: сегодня Пасха, а значит – НАШ день. Потому что Христос воскрес. И это огромная радость, которой хочется делиться со всеми вокруг.
https://pravoslavie.ru/169475.html
Обелиск безумного мрака
О романе Ремарка «Черный обелиск»
Иерей Тарасий Борозенец
После Первой мировой для героя, как и для множества участников и жертв войны, Бог как живое и личное существо умер, то есть перестал существовать и вызывать какой-либо отклик в душах и сердцах. Люди потеряли веру в Него.
Почему так произошло? Потому что их сознание, их разум и чувства не смогли вместить веру в любящего Бога и все ужасы пережитой ими войны. Это главная причина.
За годы войны смерть стала настолько обыденным и привычным делом, что фактически отождествилась с жизнью, подменила ее. Если жизнь – это смерть, остается только умирать, стараясь сделать это как можно приятнее и безболезненнее для себя. «Станем есть и пить, ибо завтра умрем» (1 Кор. 15: 32), будем наслаждаться тем временем, которое нам еще осталось. Осталось же его, в любом случае, меньше, чем нам хочется. Так всегда рассуждают обезверившиеся люди. Поэтому здесь все позволено, нет ничего запретного, как и благословенного, нет добра и зла, истины и лжи, страха и надежды. Вместе с верой в Бога рухнула любая определенность. Все обратилось в ничто. Все прогнило, истлело, стало ветхим и относительным.
https://pravoslavie.ru/169367.html
О соблюдении режима и молодом поколении
ВИДЕО
Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)
Постепенно всё встанет на свои места, если вы будете оставаться верными тем главным человеческим принципам, которые закладывают в вас родители. Это и верность, и любовь, и прекрасная мечта, и дружба, и, конечно, порядочность.
https://pravoslavie.ru/169466.html
Почему русские Цари выбрали именно православную веру?
ВИДЕО
Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов)
Однажды, когда жребий пал на сына одного киевского христианина Иоанна – а этот Иоанн был одним из дружинников князя Владимира, – то отец не отдал своего сына. Родители сами вели своих детей, в знак привязанности к князю, на жертвоприношение.
А тот сказал: «Не буду! Это страшная, сатанинская вещь – то, что вы устраиваете здесь». И их убили, сожгли – и сына, и самого Иоанна.
Владимир понял, что он оказался в проигрыше. Они умерли, но не исполнили его вот этой страшной воли.
https://pravoslavie.ru/169374.html
Владимир Деревенко (1879–1936) – личный врач Цесаревича Алексея
Мария Тоболова
Где бы ни работал доктор Деревенко, он следовал клятве Гиппократа, в клинике находился иногда по 14–16 часов в сутки, был предельно вежлив с больными любого ранга и коллегами, не терпел бездушного отношения к больным.
https://pravoslavie.ru/169380.html