15163
Официальный канал портала Православие.Ru
О вере и церковных суевериях
Иерей Тарасий Борозенец
Суеверия смещают, переносят центр человеческой жизни с внутренного на внешнее, с с духа на плоть, с совести на обстоятельства, с душевной свободы – на земную зависимость, с ответственности – на самооправдание и обвинение других.
https://pravoslavie.ru/163444.html
О епископе Василии (Родзянко) и брате Иосифе Муньосе-Кортесе
Мэрилин Суизи
Главным и постоянным чудом была вера и те чувства, которые люди испытывали, находясь рядом с иконой. Они возвышались духовно, иногда их вера становилась другой, обновленной. Я уверена, были и те, кто обращался к вере в присутствии святыни, осознавая близость Божией Матери.
https://pravoslavie.ru/163424.html
Серб Бобан, пес Макс и их шале в Шар-Планине
Заметки из Косово и Метохии
Мария Васич
Среди этих «сербских горцев» живет Бобан Стоянович, молодой географ, тренер по лыжному спорту и проводник по бескрайним красотам Шар-Планины. Он убежден: красота и спокойствие жизни зависит от того, живет ли человек в согласии с Богом и Его дивным творением, умеет ли он разглядеть эту красоту, благодарит ли за нее Создателя. В этом случае, по его словам, человек обладает свободой и независимостью от всевозможных сиюминутных капризов политики или преходящих новых кризисов, потрясающих общество.
https://pravoslavie.ru/163430.html
Житие Святителя Иоасафа, епископа Белгородского
Однажды вечером отец будущего святителя сидел на крыльце своего дома и вдруг, при заходе солнца, увидел стоявшую за горизонтом на воздухе Божию Матерь с Ангелом и у ног Их сына своего Иоакима, стоящего на коленях и приносящего Божией Матери молитвы. Потом он услышал слова Пресвятой Богородицы: «Довлеет Мне молитва твоя», и в этот момент слетел Ангел Господень и облачил Иоакима в архиерейскую мантию.
https://pravoslavie.ru/1926.html
Котская жизнь
Заметки с Донбасса
Петр Давыдов
Как только раздались первые выстрелы и взрывы, монастырь наполнился ищущими спасения людьми.
https://pravoslavie.ru/163407.html
Ектения: знакомая и неизвестная
Елена Бутарова
Святитель Иоанн Златоуст, рассуждая о ектении, говорит, что «мы, не зная полезного для нас, просим бесполезного» очень часто; для того и нужна ектения, в которой Церковь подсказывает нам, чего на самом деле нужно просить у Бога, и вместе с нами молится о наших нуждах и – самое главное – спасении.
https://pravoslavie.ru/163406.html
C новым годом!
Диакон Владимир Василик
Осенний церковный Новый год — первое сентября по старому стилю, 14 сентября по новому. Почему он появился? Он связан с ветхозаветной традицией некоего праздника в седьмой месяц после Пасхи.
https://pravoslavie.ru/64094.html
Начало индикта. Церковное новолетие
Статьи — Вопросы священнику.
https://pravoslavie.ru/82087.html
«Почему Бог сделал меня таким?»
Ответы священников на вопрос «особого» человека
С грехопадением в человечество вошёл общий «вирус» испорченности, разрушения, проявлением чего и являются болезни. Рождаясь в этот мир, человек уже имеет падшую природу, и в силу этого подпадает под власть болезней и смерти. С ходом человеческой истории болезни усугубляются, как в силу неправильного образа жизни и внешних факторов, так и ввиду наследственной передачи физических или психических искажений.
https://pravoslavie.ru/163388.html
«Господь мне помощник, и не убоюсь…»
Памяти лаврского эконома архимандрита Дионисия (Садикова, † 13.09.1968)
Иеромонах Пафнутий (Фокин)
Более двадцати лет отец Дионисий неленостно трудился, делая все возможное и невозможное для восстановления и благоукрашения обители. В эти годы по благословению Святейшего Патриарха в лавре проводились масштабные реставрационные работы, и отец Дионисий прилагал огромные усилия к тому, чтобы храмы, здания духовных школ, а также лаврские жилые и нежилые помещения благоустраивались и ремонтировались. Во многом благодаря отцу Дионисию удалось восстановить и преобразить монастырские сокровища архитектуры.
https://pravoslavie.ru/163389.html
«Все, кому мы помогаем, становятся членами нашей семьи»
Беседа с директором Фонда «Пантанасса» Нелли Поляковой
Она сшила Ангела для кукольного спектакля, но он не успел заговорить ее голосом. Спасти девочку врачам не удалось. Ее мечта исполнить роль Ангела в кукольном театре не сбылась. Но 8 мая на одного ангела стало больше в Царствии Небесном.
https://pravoslavie.ru/163359.html
К 300-летию перенесения мощей святого благоверного Великого князя Александра Невского
Протодиакон Владимир Василик
На последнем участке пути рулевым в богато разукрашенной ладье со святыми мощами был сам Царь Петр I, а гребцами – «господа сенаторы», в том числе генерал-губернатор Санкт-Петербурга, светлейший князь Александр Данилович Меньшиков.
https://pravoslavie.ru/163367.html
Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра
Услышав о такой доблести князя Александра, король страны Римской из Полуночной земли подумал про себя: «Пойду и завоюю землю Александрову». И собрал силу великую, и наполнил многие корабли полками своими, двинулся с огромной силой, пыхая духом ратным. И пришел в Неву, опьяненный безумием, и отправил послов своих, возгордившись, в Новгород к князю Александру, говоря: «Если можешь, защищайся, ибо я уже здесь и разоряю землю твою».
https://pravoslavie.ru/39091.html
Немного о призвании к монашеству
Иеромонах Евтихий
Если созрела решимость посвятить себя Богу в монашеском служении, усердно помолившись, можно благословиться и у обычного священника – поехать в монастырь на несколько недель, попробовать себя. Затем, взяв отпуск и опять помолившись, поехать в один из понравившихся монастырей. Там, пообщавшись с братией, а главное – с духовником, уже окончательно принять решение оставить мир и выступить на духовную войну.
https://pravoslavie.ru/163350.html
Донбасс: «Наши страдания обусловлены нашими страстями»
Беседа с монахиней Зосимой из Свято-Никольского монастыря
В обители тогда было около 150 сестер, 100 братьев и около 500 беженцев с детками и стариками. Ну как можно, уговаривали мы себя, специально стрелять туда, где находится столько людей, не имеющих ни малейшего отношения к армии? Тогда еду для всех готовили на кухне в корпусе богадельни, за ней нужно было сбегать каждому, обед был с 11-ти до 12-ти обычно. Все эти наши походы на кухню прекрасно были видны с дронов (это мы потом сообразили), и ровно в 11 часов начинался минометный обстрел самого монастыря, именно тогда, когда все ходили за едой. Или вечером, когда шли на службу.
https://pravoslavie.ru/163347.html
Символ веры вместе с детьми: домашние уроки
Материнские заметки
Анна Сапрыкина
Прежде всего напомню, что отсутствие нужных знаний у родителей – не повод отказаться от занятий с детьми. Ведь все мы, независимо от уровня образования и времени нахождения в Церкви, призваны и сами учиться вере, и учить вере своих детей. Просто если мы сами «не образованы», будем учиться параллельно со своими детьми, будем им объяснять – по дороге поймем основы учения сами. Между прочим, задача «учить своих детей вере» может стать тем самым пинком, который и правда заставит нас, не откладывая на абстрактное будущее, приступить к «уяснению» нашей родной веры, самим что-то искать, узнавать, читать.
Символ веры состоит из 12 членов, каждый член требует отдельного внимания, разговора. Так что однажды по вдохновению сесть и разом всё изучить – не получится. Положиться на настроение и свободное время – дело гиблое, потому что на настроении протянуть пару-тройку занятий – реально, а вот 12 и больше – нереально вовсе. Чтобы мы правда смогли всей семьей разбирать члены Символа веры, необходима установленная регулярность таких занятий.
По опыту, лучше устанавливать не конкретное время, а привязывать урок к какому-то неизменному семейному делу. Например, заниматься каждый день после ужина (это удобно летом, во время отпуска и детских каникул) или раз в неделю (это реалистичнее) – по субботам после обеда или по воскресеньям после возвращения из храма и завтрака, кому как удобно. Очень важно, чтобы было правда удобно, иначе просто ничего не выйдет. Если заниматься раз в неделю, то 12 занятий, по уроку на каждый член Символа веры, растянутся месяца на три. Отлично: три месяца мы будем все вместе снова и снова возвращаться к таким важным темам! В моей семье подобные уроки растягиваются порой и на полгода, и на год. Спешить некуда, это ведь просто – образ жизни, в который встроено знакомство с Законом Божиим.
https://pravoslavie.ru/163431.html
Мария Бандманн: «После Причастия время словно увеличивается в объеме»
Мать епископа Штутгартского Иова о своем пути к Православию
Однажды ночью я проснулась с чувством, что кто-то тянет меня в сторону. Я проснулась, стоя на коленях. Посмотрела вверх и увидела самого настоящего черта – очень высокого роста, с темной, маслянистой кожей, кудрявыми спутанными волосами, черными кругами под глазами. Он смотрел на меня с оскалом и пытался перетянуть на свою сторону.
Я сообразила, что у меня не хватит сил бороться с ним, потому что он был огромный и сильный. Первое, что мне пришло в голову, это не обращать на него внимание и читать «Отче наш». Я помнила эту молитву с того времени, когда ходила в протестантскую церковь. Не дочитав молитву до конца, я увидела, что в руках у меня меч. Я замахнулась на него и проснулась в той же позе – на коленях. В этот момент я подумала, что если есть черт, то как можно сомневаться в существовании Бога? С той ночи я стала активно искать Бога.
https://pravoslavie.ru/163428.html
Святой Иоасаф Белгородский. Песня
Л. Н. Погожева
Вспомнил старик, как тому сорок лет Видел он ясно виденье: В небе Царицу Небес и пред Ней Отрока-сына в моленьи.
https://pravoslavie.ru/43672.html
День памяти святителя Иоасафа Белгородского
Житие — Торжества в Белгороде — Храмы в честь святителя Иоасафа.
https://pravoslavie.ru/43673.html
Как уничтожали и пытались возродить кафедральный собор на родине Ленина
Наталья Горенок
Собор стал высоким образцом русского классицизма: он был выстроен в виде объемного креста с четырьмя колоннадами и с одним главным куполом, вознесенным высоко над многоступенчатой ротондой. Храм был освящен в 1841-м году.
В кафедральном соборе находилась главная святыня Симбирска – образ Спаса Нерукотворного, который находился на главных вратах города во время нашествия Стеньки Разина в 1670-м году. При этом Симбирск стал единственным городом, куда Разин войти не смог!
https://pravoslavie.ru/163408.html
Бремя или благо?
Христианство и научно-технический прогресс. Часть 2
Иеромонах Роман (Кропотов)
Робототехника сократит количество ошибок, которые неизбежны при человеческом факторе. Роботы не курят на перерывах, не протестуют и не требуют повышения зарплаты. Однако возникает закономерный вопрос: для кого же тогда эти хваленые блага цивилизации? Разве они не для людей? Или не для всех, а лишь для избранных людей? Или, может, эти блага были лишь верхушкой айсберга, которую нам нужно было видеть, чтобы не замечать того, что кроется в черной, холодной глубине?
https://pravoslavie.ru/163405.html
«Благослови венец лета благости Твоея»
Комментарий к тропарю и кондаку Начала индикта
Лариса Маршева, Иоанн Щербенко
Тропарь и кондак дня начала индикта содержат в себе ключевые образы, позволяющие погрузиться в историю праздника и стать непосредственными его участниками.
https://pravoslavie.ru/141733.html
Об истинном прогрессе, науке и вере
Христианство и научно-технический прогресс. Часть 1
Иеромонах Роман (Кропотов)
Грехопадение внесло свои коррективы в поступательное движение человека к богоподобию. Грех усилил разделение на всех уровнях – как вовне, так и в самом человеке: образ Божий исказился, стройное соотношение всех сил и свойств в человеке пришло в расстройство, разум помрачился, воля приобрела удобопреклонность ко греху, тело стало болезненным и смертным, растительный и животный миры ополчились на падшего человека, земля была проклята, а рай закрыт. Лишенный святости, человек потерял благодатную невинность и осознал свою наготу. Но главное – человек лишился благодати и прежнего общения с Богом. Изначальный союз был расторгнут, сыновние отношения потеряны, а человек удалился от Бога.
https://pravoslavie.ru/163385.html
Митрополит Марк (Арндт): «В Беслане дети проявили поистине христианский дух в страдании»
Господь принимает нас всех. И тех, у кого больше долгов, Он принимает точно так же, как и тех, у кого этот долг меньше.
https://pravoslavie.ru/163386.html
«Я в этом храме каждый день»
Истории о почитании святого Александра Невского в Грузии и на Святой Земле
Ирина Крихели
Ровно через год у них и правда родился мальчик. Они принесли сына в храм, и одна старенькая монахиня, которая была при храме очень давно, узнав историю рождения мальчика, с уверенностью сказала, что, по-видимому, человеком, явившимся бездетным супругам и предсказавшим рождение ребенка, был сам святой Александр Невский.
https://pravoslavie.ru/163342.html
Образ святого благоверного князя Александра Невского в советской книжной графике
Елена Жданова
Гравюра Фаворского – это поясной портрет Александра Невского в доспехах и княжеской мантии, без шлема. Князь держит руку на рукояти меча: он вложил его в ножны, но готов выхватить снова. За плечами князя – Русская земля.
https://pravoslavie.ru/163363.html
Меж двух зол. Исторический выбор Александра Невского
Александр Ужанков
В 80-90-е годы прошлого столетия как в западноевропейской, так и российской науке вновь появились попытки переосмыслить значение для истории Руси и, соответственно — России, политику князя Александра Невского, и свести его гражданский и духовный подвиг даже не к рядовому, типичному для князя-воина поступку, а к роковой ошибке, предопределившей «не тот» путь развития средневековой Руси, а затем и России.
https://pravoslavie.ru/5193.html
День памяти святого благоверного князя Александра Невского
Житие св. благоверного князя Александра – Проповеди – Статьи – Храмы в честь св. Александра Невского – О войне и воинском служении.
https://pravoslavie.ru/39090.html
Случай на больничном
Татьяна Котова
На цыпочках Гоша направился в прихожую. Он уже засунул левую ногу в ботинок и собирался завязать шнурки, как услышал неожиданный грохот. Из прихожей мальчик увидел опрокинутую табуретку с лекарствами бабы Зины.
https://pravoslavie.ru/163340.html
Слово в день Усекновения главы Иоанна Предтечи
Архимандрит Алипий (Воронов)
Даже добродетельные женщины, и те имеют склонность властвовать, но они стараются бороться с этим пороком. Те, которые не имеют мужей, тоже хотят властвовать или над семейными, или над соседями. Много злодеяний на земле сделало это сатанинское властвование женщины над мужем. Этим наполнена вся Священная История и вообще вся история земная.
https://pravoslavie.ru/1491.html