15163
Официальный канал портала Православие.Ru
Слово в Великую Пятницу о спасительном страдании
Святитель Илия (Минятий)
Сыну Божию умереть ради спасения человека – в этом беспредельное Божие снисхождение! Умереть смертью самой позорной и мучительнейшей – в этом бесконечное Его долготерпение.
https://pravoslavie.ru/30109.html
Слово в Великий Пяток
Святитель Филарет Московский
Вниди во внутреннее Святилище страданий Иисусовых, оставя за собою внешний двор, отданный языкам на попрание. Что там? – Ничего, кроме святой и блаженной любви Отца и Сына и Святого Духа к грешному и окаянному роду человеческому. Любовь Отца – распинающая. Любовь Сына – распинаемая. Любовь Духа – торжествующая силою крестною. Тако возлюби Бог мир!
https://pravoslavie.ru/34748.html
Великий Пяток Страстной седмицы Великого поста
В Великий пяток совершились святые, спасительные и страшные страдания и смерть Господа Иисуса Христа.
https://pravoslavie.ru/1701.html
Иерей Николай Андреев: «Душа человека дороже всего мира»
Резной статуарный образ святителя Николая Чудотворца считался молитвенным заступником горожан и пребывал в главном храме города. В настоящее время именно в этой резной иконе хранится великая святыня – частица мощей святителя Николая Чудотворца.
https://pravoslavie.ru/159953.html
26 лекция. Тайная Вечеря. Суд над Иисусом Христом
Православные просветительские курсы
Федор Куприянов
Тайная Вечеря. Суд над Иисусом Христом. Лекция и ответы на вопросы.
https://pravoslavie.ru/78307.html
Великий Четверток Страстной седмицы Великого Поста
По умовении ног Иисус Христос совершил Пасху сначала по закону Моисееву, потом установил и Пасху новую.
https://pravoslavie.ru/1698.html
Страстная седмица: краткое изложение великих событий
Протоиерей Андрей Ромашко
Нет более сильного свидетельства о любви Бога к людям, чем крест, на котором был распят воплотившийся Бог. Нет более великой жертвы, которую Бог мог бы принести за человека, чем та, которую Он принес.
https://pravoslavie.ru/159957.html
Два слова в Великую Среду
Святитель Иннокентий (Борисов), архиепископ Херсонский и Таврический
Ныне день предания Господа, почему Церковь и ознаменовала его печатью поста в продолжение всего года. Kто любит Спасителя своего, тот не будет нарушать этой печати.
https://pravoslavie.ru/37406.html
Великая Среда Страстной седмицы Великого Поста
В этот день прославляется жена грешница и проклинается сребролюбие и предательство Иуды.
https://pravoslavie.ru/1696.html
Красивое Православие
Владислав Ершов
Красота – одно из имен Божиих. В «Ареопагитиках», одном из самых мистических произведений Древней Церкви, Бог называется «αὐτόκαλλος» – Самокрасотой, Красотой самой по себе, изначальной красотой. О Святой Троице автор этого сочинения говорит как об исполненной Божественной гармонии и Священной красоты. Святитель Григорий Богослов определял красоту как атрибут Бога.
Само по себе стремление к красивому, эстетическое начало – одно из проявлений образа Божия в человеке, потому в Церкви, прекраснейшем творении Бога, Его проявлении в этом мире, априори должно быть красиво всё. Церковная гимнография, музыка, архитектура, иконопись всегда стремились быть на самом высоком эстетическом уровне. Прекрасный церковный хор, стройность и красота богослужения, изысканность архитектуры – это лучшие формы проповеди, которые когда-либо знала Церковь. Красота и стремление к ней – сущность христианского мироощущения.
https://pravoslavie.ru/159906.html
Поучение в Великий Вторник
Протоиерей Родион Путятин
Сначала люди возненавидят пастырей Церкви, потом, когда от ненависти к духовным распространится в людях безверие, разврат, люди эти возненавидят друг друга...
https://pravoslavie.ru/52782.html
Великий Вторник Страстной седмицы Великого Поста
Церковь избрала для назидания верующих в этот день преимущественно притчу о десяти девах.
https://pravoslavie.ru/1692.html
Христиане в миру
Часть 2
Архимандрит Афанасий (Митилинеос)
Христиане живут на земле, но они – граждане небес. Дела у них земные, как и жизнь, но они живут словами апостола: «Наше же жительство – на небесах» (Флп. 3, 20), потому что там их родина. Все их дела всегда меряются по критерию небес; всё видится в свете небес; любая земная польза в какой бы то ни было сфере их жизни всегда оценивается небесной пользой.
https://pravoslavie.ru/159872.html
Грустные, но светлые истории с неунывающего русского Севера
Петр Давыдов
Смотрю на календарь на стене, на расписание служб сельского священника: каждый день где-то служба, где-то требы, беседы, встречи. Чего-чего, а полежать на диванчике, размышляя о судьбах родины и всего мироздания, крича Захару, чтоб самовар поставил, никак не получится. Да и нет здесь никакого Захара: четверо детей мал мала меньше есть, а Захар не предусмотрен. Много дел – не соскучишься.
Сколько уже раз обращали внимание: если службы в храме проходят не каждый день, то любая служба для общины – подлинный праздник. К нему готовятся, и не только внешне. Внутренней собранности прихожан, как постоянных жителей Усть-Печеньги, так и гостей, думаю, можно по-доброму позавидовать: все 20 человек были на исповеди, все стремятся к причастию. И прочитанное перед причастием положенное правило – не дань дисциплине, а потребность.
https://pravoslavie.ru/159874.html
Великий понедельник
Библия, изложенная для семейного чтения
В этот день Христос «взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла».
https://pravoslavie.ru/3119.html
Рассуждения о Кресте Господнем
Иерей Тарасий Борозенец
Как мы, христиане, можем почитать Крест Христов, если по факту он является орудием несправедливой и мучительной казни и убийства нашего Господа? Почему так странно и парадоксально получается, что христианство из орудия пыток и смерти сделало орудие жизни, спасения и воскресения? Дело в том, что христиане смотрят на Крест не с точки зрения сего временного и суетного мира, но с точки зрения вечного и блаженного Царства Небесного; не с точки зрения исторического факта – ужасного и отвратительного в своей несправедливости и жестокости, – но с точки зрения его предельной цели, кардинального смысла, эпохального значения и всех благих последствий для человечества и всего творения, для каждого из нас.
Крест есть орудие нашего спасения – орудие в руках Спасителя. Враги Христовы думали, что это их орудие, которое они используют для убийства и поругания Иисуса из Назарета. Как же они обманулись! Ведь на самом деле Господь, имя Которому Жизнь, использовал Крест для убийства смерти, для разрушения власти лукавого, для достижения абсолютного торжества над Своими врагами.
Добровольно взойдя на Крест и принеся Свою искупительную жертву, Господь тем самым сначала обезоружил противника и затем обратил отобранное оружие против его хозяина. Таким образом, Христос победил врага его же оружием, «смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав»; величайшее преступление в истории человечества премудрым Промыслом Божиим было обращено в величайшее благословение для человеческого рода и всего творения; из величайшего поражения произошла величайшая победа.
https://pravoslavie.ru/160005.html
25 лекция. Искупление
Православные просветительские курсы
Протоиерей Вадим Леонов
Тайна Искупления и способы ее изъяснения. Христос – Агнец, Новый Адам и Премудрость. Лекция и ответы на вопросы.
https://pravoslavie.ru/78141.html
«Радуйся!»
Немного историй о помощи блаженной Матроны Московской
Ирина Крихели
С молитвой помазав грудь ребенка, она с удивлением обнаружила, что кашель исчез, исчез совсем.
https://pravoslavie.ru/159990.html
Тайная Вечеря: хронология и мессианский аспект
Владислав Ершов
Во время Тайной Вечери, вспоминая прежний завет Бога и Израиля, Христос, будучи новым Агнцем Божиим, наполняет трапезу с учениками новым содержанием. Эти новшества не касались внешней стороны происходящего: те же особые хлебы, вино, молитвы, благодарения, хвалебные песни. В конце ужина, когда была отдана дань ветхозаветной религиозной традиции, Спаситель делает особое словесно-молитвенное действие – благословляет хлеб и вино, преобразуя их в Свои Тело и Кровь, которые «преломляются» и «изливаются» за весь человеческий род. При этом было дано важное замечание: чаша есть Его Кровь Нового Завета. Как во времена Моисея союз между Богом и людьми был запечатлен кровью жертвенного агнца, так сейчас Новый Завет устанавливается на крови Агнца, который берет на себя грехи всего мира.
Произнося слова о Новом Завете, Христос оставался в рамках контекста темы ветхозаветной Пасхи, так как она входила в число праздников, в которые особым образом вспоминается Завет Божий с избранным народом. В это же время Спаситель-Мессия объявляет о заключении Нового Завета, собирании Нового Израиля.
https://pravoslavie.ru/159983.html
Ни лобзания Ти дам, яко Иуда…
Иеромонах Иов (Гумеров)
Предательство Иудой Учителя с разных точек зрения рассматривается в обширной литературе, начиная со святоотеческого периода. Первое, что необходимо понять в этом событии: в чем именно состояла услуга первосвященникам со стороны сребролюбивого ученика?
https://pravoslavie.ru/2239.html
Рожденные в СССР
В железных объятиях гуманизма. Часть 3
Андрей Горбачев
Большинство элементов церковной жизни имели свои параллели в идеологии и жизни советского человека. Фундаментальный догмат христианства заменила «святая троица» большевизма: Маркс, Энгельс и Ленин. В сознании последователей коммунистической идеологии эта «троица» приобретает божественные атрибуты: всемогущество и истинность – «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно», бессмертие – «Ленин жил, Ленин, жив, Ленин будет жить», благость – именно коммунистическая партия (по мнению, естественно, самих коммунистов) встала на реальный путь достижения счастья в рамках земной реальности.
Место Царства Небесного заняло «Светлое будущее» – «торжество коммунизма», при котором каждый человек получает «по потребностям», несмотря на то, что ему могло бы полагаться «по способностям».
Ноябрьские и майские демонстрации явным образом повторяли форму крестных ходов. Портреты членов политбюро и плакаты заместили на этих мероприятиях иконы и хоругви. И даже пасхальный возглас: «Христос воскресе!» – и ответ: «Воистину воскресе!» – имел свою социалистическую параллель в крике самопрославления советских трудящихся: «Ура, товарищи!»
Церковное почитание святых было преобразовано в культ революционеров, положивших свои жизни за дело революции, что со временем составило огромную библиотеку своего рода «житийной» литературы.
https://pravoslavie.ru/159951.html
В доме погорельцев Манжелий нужно срочно заменить полы
Елена Шкарина
На сегодняшний день новости по восстановлению дома у нас следующие.
Благодаря вашей помощи и кредитам, которые взял Андрей, восстановление дома медленно, но двигалось. Но сейчас возникли неожиданные препятствия. При осмотре газового котла выяснилось, что морозов он не пережил, – бачок с водой внутри котла треснул и потек, котел перестал поддерживать давление, а значит, необходима замена котла. Также некоторое время назад на первом этаже стал чувствоваться болотистый запах плесени и сырости. Отсюда в полный рост встала необходимость вскрытия пола всего первого этажа с последующей заменой теплого пола, заливкой пола и установкой нового ламината как самого бюджетного варианта. Теплый пол необходим, т.к. ребенок большую часть времени проводит на нем.
Поэтому мы еще раз вынуждены обратиться ко всем, кто знает о нашей беде, и попросить о финансовой и молитвенной помощи! Будем очень признательны и за распространение информации! Да хранит вас всех Господь!
https://pravoslavie.ru/159952.html
Последняя молитва последней Литургии
Протоиерей Андрей Ткачев
Речь не о той литургии, которая будет совершена в последние часы истории мира, а о той, что совершится на Страстной седмице.
https://pravoslavie.ru/52733.html
Одна жизнь и две смерти
О бабушке и дедушке отца Евгения
Елена Кучеренко
Он не отходит от Бога, он пытается греху противостоять, но ничего не получается. И в итоге человек говорит: «Господи! Я делаю то, что могу. Но спасусь я или нет, зависит не от меня, а от Тебя! Хочешь видеть меня в раю, буду в раю. Слава милосердию твоему! Хочешь видеть меня в аду, будь благословен ещё больше! Слава правосудию твоему и справедливости твоей!» Человек со смирением принимает то, что ему Бог даёт.
https://pravoslavie.ru/159905.html
Храм в Пятино: величественная история любви и покаяния
Екатерина Любимова
«Бог ты мой! Что за чудо!» – именно с этих слов начинается роман французского писателя Александра Дюма «Учитель фехтования». В основе сюжета – реальная история любви модистки Полины Гебль и декабриста Ивана Александровича Анненкова.
https://pravoslavie.ru/159907.html
Великий вторник
Библия, изложенная для семейного чтения
Три искусительных вопроса Господу, обличение книжников и фарисеев, лепта вдовы, притчи о 10 девах и Страшном Суде.
https://pravoslavie.ru/3125.html
Первые дни Страстной – не пропустить
Глубина первых дней Страстной седмицы
Марина Шмелева
Преодолев поприще поста и взирая на свою душу, мы, скорее всего, найдем мало поводов для утешения. И леность, и уныние, и раздражение. И нерачительное использование данных Богом даров, и мало елея добрых дел. Но, вопреки всему, мы надеемся на милость Спасителя.
https://pravoslavie.ru/159885.html
«Подумаешь, Страстная», – сказала я и чуть не потеряла ребенка
Татьяна Котова
– Съем, пожалуй, пару куличиков. Ну и что, что Страстная. Эти правила вообще непонятно зачем, не упаду же я тут замертво после этого. Другие вот лопают куличи – и ничего.
Когда-то я активно работала при церкви и решила, что хватит с меня постов и богослужений. Бог в душе, а это всё просто правила. С чаем умяла кулич и прилегла на диван. Пришло время выходить на освящение. Собираю старшего сына, замечаю, что что-то не так, и понимаю, что у меня сильнейшее кровотечение и я теряю ребенка!
В карете скорой помощи я искренне полагала, что спасать будут уже меня. Ровно два часа я просидела в холодном коридоре приемного покоя. Единственный в тот день гинеколог – а это были майские выходные – был на операции. Помню, что молилась Господу и просто просила: «Не оставь меня, пусть будет так, как Ты хочешь, не как я, но не оставь».
https://pravoslavie.ru/159873.html
О бесплодной смоковнице
Проповедь в Великий Понедельник
Иеромонах Ириней (Пиковский)
Прошли почти четыре года служения Спасителя, в течение которых Он обильно поливал почву людских сердец «живой водой» Своей проповеди. Но смоковница иудеев осталась бесплодной.
https://pravoslavie.ru/34684.html
«Концентрированное Евангелие»
Беседа о Страстной седмице
Протоиерей Андрей Ткачев
Как пережить это время по-настоящему глубоко? Что должно стать главным в эти дни, а чем можно и пренебречь?
https://pravoslavie.ru/70009.html