Официальный канал портала Православие.Ru
Обретение реликвии
Памяти писателя Сергея Сухинова (1950–2024)
Владимир Немыченков
Долгие годы Сергей занимался работой с детьми, прививая им любовь к книге. Получив в своем детстве опыт общения с Корнеем Чуковским на его «Литературных кострах», Сергей сам в течение многих лет делал литературные праздники для детей, организовал Всероссийский семейный клуб «Друзья Изумрудного города» и был его вице-президентом.
Сергей Сухинов был добрым сказочником и неуемным фантазером. К 2017 году из-под его пера, не считая рассказов, вышло более трех десятков произведений для детей (сказок, повестей, фантастических сериалов), тринадцать из которых были переведены и изданы в США и Германии; более двух десятков фантастических повестей и романов для взрослых, 31 перевод с английского фантастических и исторических романов…
https://pravoslavie.ru/158593.html
Один день в мире святого Иоанна Златоуста
Священник Иоанн Валентин Истрати
Какая пропасть лежит между нашим и святых отцов способом существования! Сколько шума по пустякам здесь, в XXI веке, сколько утомительной бесполезности, выплеснутой на экраны и в сердца и имеющей видимость бытия.
https://pravoslavie.ru/46438.html
День памяти святителя Иоанна Златоуста
Свт. Иоанн Златоуст и его время — Проповеди — Свт. Иоанн Златоуст и его наследие.
https://pravoslavie.ru/57702.html
Солнечная беременность
Анна Ромашко
Чему нас научила беременность особым ребенком? Рассуждать следует о реальных проблемах. Каких, например? Уделять внимание своему здоровью и помнить, что пока малыш живет в материнской утробе, его благополучие зависит от маминого спокойствия и физического самочувствия. Не переживать о том, чего не увидел врач на УЗИ. Не воображать себе никаких ужасов и ничего не ждать. Хранить душевный мир, беречь ребенка от лишней нагрузки: ему и так приходится непросто.
Если сказать короче – важно всегда оставаться верующим человеком, не сомневающимся в благом Божественном Промысле, и проявлять творческое послушание. Господь знает нас, Он собрал нас однажды и может собрать снова каждого человека, начиная от Адама и Евы из его личного набора генов, – это мы читаем в Апокалипсисе апостола Иоанна Богослова: все предстанут на Страшном Суде в собственных телах. Каждая хромосома наша подсчитана Им… И Анечкина – двадцать первая – не случайна!
https://pravoslavie.ru/158582.html
«И духовник, и начальник, и бытописатель, и художник, и композитор…»
Иерей Илия Макаров о храме священномученика Серафима (Чичагова) в Санкт-Петербурге
Когда мы стали думать о своем курсовом храме, то имя священномученика Серафима (Чичагова), митрополита Петроградского, как-то сразу проявилось. Он привлек наше внимание как очень разносторонне развитый человек: и начальник, и бытописатель, и художник, и композитор, и медициной занимался, и в конечном-то итоге стал духовником для многих людей, в том числе и для прославленных в лике святых. Хоть владыка Серафим и недолго был в Петербурге, но оставил здесь очень яркий след. И ушел он из жизни, будучи человеком сильного духа: когда 82-летнего лежачего больного выволакивают для того, чтобы арестовать, посадить в тюрьму и там расстрелять по приговору «тройки» НКВД, это значит, что он реально мешал власти, даже будучи уже неактивным физически.
https://pravoslavie.ru/158557.html
«А для спасения-то нужен подвиг…»
Памяти протоиерея Сергия Орлова (в монашестве Серафима)
Анна Бецис
Еще в семинарии Сергей, увлеченный новыми веяниями, тайно прорабатывал «Капитал» Маркса. За подпольные занятия марксизмом ему грозило исключение из семинарии. А вскоре он был уже среди революционной молодежи.
Десятки лет спустя, в 1946 году, поехав причащаться в Троице-Сергиеву лавру, на исповеди он сказал: «Просьбу отца своего я не выполнил. Чувствую: на мне грех». Вдруг батюшка, исповедовавший за соседним аналоем, обернулся: «Подойди-ка сюда. Так что же тебе мешает? Иди сейчас, образования хватит сполна». Эти слова решили дальнейшую судьбу Сергея Орлова. Епископом Макарием (Даевым) 28 июля 1946 года он был рукоположен во диакона, а 2 августа – во пресвитера. Так через тридцать лет после смерти своего родителя отец Сергий вернулся к престолу родного храма. Было ему тогда пятьдесят шесть лет.
https://pravoslavie.ru/158554.html
Как Виталька автобусы рисовал
Истории Казанской Трифоновой женской пустыни
Ольга Рожнёва
У моего супруга на ногах непроходящие язвы, открытые раны. Он ежегодно проходил курс лечения, даже не по одному разу. Ничего не помогало. Наш сын работал в Министерстве здравоохранения Пермского края. Привлекал высококвалифицированных специалистов, но все безрезультатно.
В монастыре мы с мужем молились перед Казанской иконой и просили помощи. В церковной лавке купили масло от неугасимой лампады и дома стали смазывать больные места. И каково же было наше удивление, когда язвы стали затягиваться!
https://pravoslavie.ru/158517.html
Жизнь, отданная служению Христу
Памяти игуменьи Георгии (Щукиной; 1931–2022)
Мария Тоболова
Грустная картина предстала перед новой настоятельницей: большинство монастырских зданий было разрушено, Казанский храм и монастырские домики требовали капитального ремонта: крыши протекали, полы ходили ходуном. Не было ни воды, ни электричества, ни канализации, ни телефона, ни общей трапезной, ни одной гостиницы.
https://pravoslavie.ru/158534.html
Американское чудо блаженной Ксении
Монахиня Корнилия (Рис)
Молодой человек проснулся в мусорном контейнере на следующее утро. Это было поистине ужасное пробуждение.
https://pravoslavie.ru/62024.html
День памяти блаженной Ксении Петербургской
Житие — Современные чудеса — Статьи — Проповеди — Богослужение.
https://pravoslavie.ru/44551.html
Отец Иоанн
Глава из книги «"Несвятые святые" и другие рассказы»
Архимандрит Тихон (Шевкунов)
Я впервые увидел архимандрита Иоанна (Крестьянкина) в 1982 году, когда приехал в Псково-Печерский монастырь. Тогда, кажется, он не произвел на меня особого впечатления: такой очень добрый старичок, весьма крепкий (в ту пору ему было только семьдесят два года), вечно куда-то спешащий, даже суетливый, неизменно окруженный толпой паломников. Другие насельники монастыря выглядели гораздо строже, аскетичнее и даже солиднее.
https://pravoslavie.ru/51396.html
О чудесах и Дарвине
Монах Теологос (Кадар)
Сегодня из-за того, что мы стали ограничивать свою жизнь плотью, многие не видят проблемы в том, что мы якобы произошли от обезьяны, от одного общего предка. Более того, эта оптика человека как продвинувшегося животного усыпляет в человеке совесть, угрызающую его, если он ведет себя более-менее скотски, агрессивно с подобными себе, потому что тогда он оправдывает себя борьбой за существование, говоря: «Такова жизнь! Большая рыба поглощает маленькую!»
Вы в реальности видите, что дарвиновская теория стала господствующей идеологией в атеистических, агрессивных обществах, пусть она и не преуспела в зоологии. Почему? Потому что утверждает, легитимирует агрессивность этого общества. Если всё сводится к слепому, случайному эволюционизму – даже если где-то наверху есть Бог, – тогда исчезает проблема первородного греха, греха, который так гнетет нас, конечно. Исчезает и потребность в спасении, исчезает необходимость Спасителя, а значит, исчезают Воскресение и феномен святости. Согласно атеистической науке, греха не существует, есть только слепой прогресс без реального смысла, который разбивается о стену смерти.
https://pravoslavie.ru/158505.html
Узы смерти. Почему в аду нет покаяния
Валентина Ульянова
О том, что спасительное для нас покаяние возможно лишь в этой жизни, говорят все святые отцы. За гробом уже нет покаяния, там душа нераскаянного грешника не может воспринять спасающего воздействия благодати, ее воля становится полностью покорена греху, которому она произвольно покорялась при жизни. Какой бы ни была наша вечная участь, мы убедимся, что сами создали ее своей земной жизнью, сами выбрали своим фактически ежедневным выбором. Выбирая как в важном, так и в кажущихся мелочах следование воле Божией или греху, мы сами создаем свою вечность.
https://pravoslavie.ru/158510.html
Церковь новомучеников
Ольга Васильева
Год «Великой Чистки» и последующий за ним 1938 были самыми страшными для духовенства и мирян – 200000 репрессированных и 100000 казненных. Был расстрелян каждый второй священнослужитель.
https://pravoslavie.ru/1457.html
Написавший чудотворные иконы
О художнике Владимире Макарове, афонском монахе Ефреме
Денис Макаров
Когда в 1987 году отцу предложили остаться на Валааме, чтобы реставрировать хранившиеся в фондах музея иконы, он согласился. Многие иконы находились в тяжелом состоянии. Одним из наиболее пострадавших оказался образ Преображения Господня из Спасо-Преображенского собора, написанный на холсте, – его обнаружил отец около входа в кладовое помещение рядом с лестницей собора, где он лежал в качестве половой тряпки.
На Валааме нам предоставили жилье. У нас был очень интересный адрес прописки: Карелия, остров Валаам, улица Центральная, дом 1, квартира 1. Когда отец объяснял, как нас найти, то говорил: первая дверь налево. Мы жили в каре Валаамского монастыря, под Царскими кельями. По преданию, там останавливался Александр I, когда приехал на Валаам инкогнито после кончины Павла I.
https://pravoslavie.ru/158485.html
«Гибель империи. Российский урок»: что имеем – не храним, потерявши – плачем
Татьяна Котова
Образовательные и исторические проекты владыки Тихона (Шевкунова) – это знак качества, поскольку и фильмы, и книги, и выставки, которыми занимался уважаемый владыка, имеют под собой неоспоримую фундаментальную и научную базу.
https://pravoslavie.ru/158599.html
Житие святого отца нашего Иоанна Златоустого, патриарха Константинопольского
Святитель Димитрий Ростовский
Стоявший в дверях рая сказал Аделфию: Человек, находящейся в теле, не может видеть Иоанна, ибо он предстоит престолу Божию, который окружают херувимы и серафимы.
https://pravoslavie.ru/66135.html
Три искушения: опыт осмысления
Иерей Тарасий Борозенец
Сатана не может нас заставить поступать по его злой воле. Он способен только советовать, предлагать нам разрушительные и гибельные варианты действий, пытаясь обмануть нас лживыми обещаниями. Парадоксально, но искушение одновременно является необходимым условием как для нашей святости, так и для нашей греховности, как для спасения, так и для гибели человека. Это «момент истины», развилка, где происходит самоопределение личности или к добру, или ко злу.
https://pravoslavie.ru/158577.html
Что плохого в «сладко-младенческом» христианском воспитании,или Про духовную жизнь детей
Материнские заметки
Анна Сапрыкина
Если мы воспитываем детей как христиан, необходимо, чтобы у детей было сформировано христианское мировоззрение до того, как школа и вообще «большой мир» начнут предлагать нехристианское представление о мире, жизни и человеке.
https://pravoslavie.ru/158579.html
«Страсти по Матвею»: не побояться любить
Марина Шмелева
Еще в семинарии Сергей, увлеченный новыми веяниями, тайно прорабатывал «Капитал» Маркса. За подпольные занятия марксизмом ему грозило исключение из семинарии. А вскоре он был уже среди революционной молодежи.
Десятки лет спустя, в 1946 году, поехав причащаться в Троице-Сергиеву лавру, на исповеди он сказал: «Просьбу отца своего я не выполнил. Чувствую: на мне грех». Вдруг батюшка, исповедовавший за соседним аналоем, обернулся: «Подойди-ка сюда. Так что же тебе мешает? Иди сейчас, образования хватит сполна». Эти слова решили дальнейшую судьбу Сергея Орлова. Епископом Макарием (Даевым) 28 июля 1946 года он был рукоположен во диакона, а 2 августа – во пресвитера. Так через тридцать лет после смерти своего родителя отец Сергий вернулся к престолу родного храма. Было ему тогда пятьдесят шесть лет.
https://pravoslavie.ru/158556.html
Русский мир первой половины XI века
История Европы дохристианской и христианской
Протоиерей Владислав Цыпин
С материальной, содержательной стороны Русская Правда воспроизводит нормы обычного права восточных славян, сложившиеся до Рюрика, восполненные, с одной стороны, княжеским законодательством, а с другой – заимствованиями из византийского права, продолжившего правовые традиции Рима, скорректированные началами ветхозаветной и евангельской этики.
https://pravoslavie.ru/158555.html
Человек не произошел от обезьяны
Монах Теологос (Кадар)
В Церкви я лично знаю сегодня два случая, которым не могу дать определения. В одном случае у человека были проблемы с диаволом, потому что он по неведению принял так называемый христианский эволюционизм, допускающий происхождение человека от животных, а в другом случае монах совсем не мог молиться, хотя раньше имел дар непрестанной молитвы, из-за того, что подумал: «Ну а что, может, это и правда». В тот же миг, как он подумал это, молитва пресеклась в его сердце, и он фактически застыл в состоянии демонического оледенения, не в силах сделать с собой ничего, пока не отогнал от себя эту благоприятную мысль об эволюционировании из одного вида в другой.
https://pravoslavie.ru/158530.html
Протоиерей Евгений Старцев: «Христианство не доказывается, а показывается»
С открытым отчуждением, тем более с ненавистью по отношению к священникам в учебных заведениях я не сталкиваюсь. А вот с предубеждениями довольно часто. Думаю, они возникли во многом из-за недостатка образования. Но мы не должны смотреть свысока на таких людей – мол, мы такие просвещенные, а вы ничего не знаете. Наоборот: я считаю, что нужно поберечь людей и не втягивать их в бесплодные дискуссии. Христианство не доказывается, а показывается – вот это мы, православные, должны твердо усвоить. Это важное обстоятельство должно быть нашим правилом: можно сколько угодно елейным голосом цитировать Слово Божие, но если я сам, цитирующий его, живу и веду себя не по Евангелию, то что толку в этих звуковых колебаниях?
https://pravoslavie.ru/158531.html
Житие блаженной Ксении Петербургской
Днем Ксения, как безумная, бродила по городу, а на ночь, укрываясь от глаз людских, выходила за город, в поле, и там пребывала в молитве, попеременно кладя поклоны на все четыре стороны света.
https://pravoslavie.ru/1586.html
Я видел святого человека
О духовниках и старце Иоанне (Крестьянкине)
Ольга Рожнёва
«На одной из встреч мы с моим знакомым священником сидели у ног отца Иоанна (Крестьянкина). Мой знакомый – по правую сторону, а я – по левую. И у меня было ощущение – мир в душе, радость. Никаких помыслов тревожных, ни беспокойства, ни заботы о будущем. Я теперь понимаю апостолов, которые хотели остаться там, на Фаворе, рядом с Господом. Я чувствовал то же самое рядом с отцом Иоанном. Это был мой духовный Фавор».
https://pravoslavie.ru/41993.html
Памяти старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
Воспоминания о старце священников и мирян — Литературные труды отца Иоанна — Значение старца — Фильмы и книги о нем.
https://pravoslavie.ru/29180.html
Снег на улице Звездной
Памяти монахини Магдалины (Некрасовой) (1933– 2023)
Петр Давыдов
Крестная меня не просто терпела: монахиня Магдалина прекрасно знала о пользе смирения, вот и смирялась. А поскольку она меня еще и любила, то, во-первых, смирялась часто с юмором, во-вторых, воспринимала меня не только как надоедливого гостя – она относилась к моим юношеским поискам всерьез.
https://pravoslavie.ru/158508.html
Новомученики
Протоиерей Андрей Ткачев
Почитание новомучеников не должно снимать вопрос: да как же это все могло произойти в православной стране?! Это почитание должно совершаться с содроганием при мысли о величине страданий и масштабе гонений. И еще вопросы должны звучать коли не вслух, так в совести: а мы сегодня все ли правильно делаем? Не ждет ли и нас очередное огненное испытание? Ошибки наши не придется ли омывать своей кровью тем, кто придет после нас?
https://pravoslavie.ru/44613.html
Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
О Соборе новомучеников — Проповеди — Избранные святые — Иконография — Аудиофайлы.
https://pravoslavie.ru/29210.html
Гинеколог Анна Мустафина: «Доверять или не доверять ‟плохомуˮ скринингу?»
Анна Мустафина
Надо понимать, что они преследуют не ваши интересы, не интересы вашего ребенка, а свои собственные – не хотят портить статистику. Я такую информацию хотела донести, чтобы вы знали скрытые мотивы, потому что когда с вами будут беседовать, вам будут приводить аргументы – как вы будете жить с нездоровым ребенком, вы измотаетесь, рано постареете, выбьетесь из сил, – многое скажут, чтобы направить на аборт.
https://pravoslavie.ru/158479.html