Если вы ещё не решили, как наполнить это лето страданием сделать это лето веселее, у нас есть три новых предложения:
— «Игры престолов: на пути к Московскому царству» с Игорем Данилевским
— «Рождение кухни: Античность, Средневековье, Возрождение» с Марианной Орлинковой
— и повтор нашего самого успешного и любимого курса «История магии в Европе» от Сергея Зотова
А еще сегодня в Страдариуме последний день скидки на курс Дильшат Харман о костюме в искусстве Возрождения и на курс Линор Горалик об одежде в жизни современного человека.
Страдайте с нами ❤️
Интересно, как они офигеют, если посмотрят на карту Геродота. Вот это молния будет
Читать полностью…Однажды Эрнест Хемингуэй поспорил, что сможет написать самый короткий рассказ, способный растрогать любого
Читать полностью…Среда — день жабок! А в Barking Store можно купить настоящие жабьи футболки. И обычные футболки тоже можно. И не только футболки. Там есть и наш мерч, например.
Главное — не забудьте про промокод ВЕТКА, так вы получите скидку в 10% на всё.
https://barkingstore.ru/collection/t-shirts
Отличная новость для тех, кто все пропустил. В Страдариуме уже четыре курса доступны в записи:
курсы Олега Воскобойникова «Бог в деталях. 5 разговоров об искусстве» и «Бог в деталях. Рождение классической живописи» — для тех, кто хочет не только понимать язык европейской живописи различных эпох, но и видеть за произведениями то, что остается «за кадром» или за рамой — исторического Человека.
курс Льва Масиеля Санчеса «Изразец, кирпич, бревно: стили и смыслы русской архитектуры» — о том, с чего начинается Россия, и с чего — ее архитектура. Если Москва — третий Рим, то значит ли это, что ее построили итальянцы?
курс Михаила Майзульса «С нами Босх? Художник в саду интерпретаций» — о великом художнике-экспериментаторе, о том, как ориентироваться в созданных им мирах и не потеряться в чаще гипотез и домыслов.
Доступ — навсегда!
Страдайте с нами ❤️
В прошлый четверг медиевист Михаил Майзульс читал у нас в «Страдариуме» открытую лекцию об образах демонов и образах власти, как они пересекались и переплетались. Выкладываем запись, чтобы все могли насладиться
И напоминаем, что уже в этот понедельник начинается курс Майзульса по чтению средневековых изображений. Если вы всегда хотели знать, почему эти изображения такие странные — обязательно приходите!
Настоящий срам — не прийти на завтрашнюю лекцию Михаила Майзульса про отражение представлений о земной власти в адской иерархии и изображениях дьявола. Регистрироваться тут
Читать полностью…Босх нарисовал совушку от вида которой плохеет
(типичная сова, которую спозаранку разбудили шумные и раздражающе позитивные жаворонки)
Жене и Светлане — лучи поддержки.
Делу — максимальной огласки.
Тех, кто решил сажать за спектакли — ничего кроме позора не ждет
https://zona.media/article/2023/05/04/finist
Идея для следующей встречи: показать наскальные рисунки и обосновать этим.
Зато стало понятно, какой век за окном
ЗАПОМИНАЙ, ОГОРОДНИК!
Огурцы съешь сам, кабачки раздай близким друзьям, а баклажаны оставь в рагу
Мы не забудем тот фотосет на выпускной альбом 1532 года выпуска! Парни, отлично вышло🤌
Читать полностью…Наши друзья из «Страдающего Средневековья» продолжают развивать свою образовательную платформу «Страдариум» с онлайн-курсами по гуманитарным наукам.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ПИВОВАРОВЫМ АЛЕКСЕЕМ ВЛАДИМИРОВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ПИВОВАРОВА АЛЕКСЕЯ ВЛАДИМИРОВИЧА
Сейчас в «Страдариуме» можно записаться на курсы про:
🔷 средневековые изображения от Михаила Майзульса;
🔷 любовную лирику Мандельштама от Олега Лекманова;
🔷 историю Древней Руси от Игоря Данилевского;
🔷 одежду времен Ренессанса от Дильшат Харман;
🔷 современную одежду от Линор Горалик;
🔷 историю еды от Марианны Орлинковой.
Записывайтесь по этой ссылке, на многие курсы пока действует скидка!
А еще на платформе доступны прошедшие курсы, к ним тоже можно присоединиться. Там Босх, русская архитектура и разговоры об искусстве с Олегом Воскобойниковым.
Страдайте правильно!
#нашидрузья
Самый буйный мужик на соборе. Испытывает сильную привязанность к готической архитектуре.
Реймсский собор, фото 2019 года
Абсолютно неуместное объявление: 1 июня искусствовед Дильшат Харман прочтет в «Страдариуме» открытую лекцию про нижнее белье в искусстве Возрождения. Вот тут можно зарегистрироваться бесплатно: stradarium.timepad.ru/event/2418928/
На картинке 👆 единственный и неповторимый лифчик 15 века из замка Ленгберг, выглядит как наша жизнь.
Чтобы понимать текст на чужом языке, нужно знать не только слова, но и правила, по которым они соединены друг с другом. То же самое касается изображений. Средневековые образы — книжные миниатюры, алтарные панели, росписи на стенах храмов или витражные окна — устроены не так, как более привычная нам живопись Нового времени. Зачем один и тот же персонаж повторяется в сцене два, а то и три раза? Почему некоторые фигуры едва достают другим до колена? Отчего деревья бывают красными, кони — синими, а небеса — золотыми? Попробуем выяснить на курсе Михаила Майзульса в «Страдариуме». Старт 15 мая, а сегодня последний день скидки. Записаться можно вот здесь
Читать полностью…Делаем три бесплатные лекции в «Страдариуме»
Линор Горалик про моду 90х: stradarium.timepad.ru/event/2418893/
Михаил Майзульс про дьявола и ад в средние века: stradarium.timepad.ru/event/2418943/
Дильшат Харман про нижнее белье в эпоху Возрождения: stradarium.timepad.ru/event/2418928/
Только регистрация нужна! Поставьте ❤️, если придете, мы потом еще сделаем
Затылок Бога или #время_офигительных_историй от историка-медиевиста Михаила Майзульса!
В христианском искусстве есть бессчетные изображения Бога: Сына, Отца или всей Троицы. Почти всегда Всевышний предстает в человеческом облике: безбородого юноши, мужчины средних лет с бородой или седого старца. Господь милостиво или сурово смотрит на человека, и верующий может встретиться с ним взглядом. Однако здесь мы видим не лик, а, как ни странно, затылок Бога.
Это иллюстрация к ветхозаветному сюжету о том, как Господь предстал перед Моисеем, но не явил ему своего лица: «Человек не может меня увидеть и остаться в живых… Когда же будет проходить слава моя, я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою моей, доколе не пройду; и когда сниму руку мою, ты увидишь меня сзади, а лице мое не будет видимо» (Исх. 33:20, 22–23).
Конечно, в Средние века богословы не подразумевали, что Бог действительно антропоморфен, что у него есть тело, а значит, лицо и спина. Бог-Сын воплотился на земле, обрел плоть. Христос был и богом, и человеком одновременно. Однако Бог-Отец никогда не принимал человеческого облика, он невидим и непостижим. Временами он является людям в разных формах: несгорающего куста, огненного и облачного столпа, ангела или человека. Но это лишь «маски», которые он надевает, чтобы человек смог вступить с ним в контакт, ощутить его присутствие. В этом мире узреть его истинную природу, встретиться с ним «лицом к лицу» невозможно.
Видение Бога со спины олицетворяло опосредованное познание Бога — через его творения и различные образы, в которых он себя являет. Иногда Всевышнего, не явившего Моисею своего лица, изображали как человека, повернутого к нему спиной. Но тут немецкий мастер выбрал более смелый путь — показал лишь голову, отвернувшуюся к своему нимбу.
Рудольф фон Эмс. Всемирная хроника, ок. 1300 г.
О том как читать средневековые изображения — новый курс Михаила Майзульса «Иероним и лев». Старт - 15 мая.