politicanimalis | Неотсортированное

Telegram-канал politicanimalis - Political Animals

15204

читаем за вас научные статьи про политику и пересказываем человеческим языком @stuffyfaces - связь, предложения и гневные отклики

Подписаться на канал

Political Animals

Членство в клубах и общественных объединениях стимулирует враждебность к мигрантам

Человеческая природа такова, что мы любим сбиваться в группы. Мы всё свое существование провели в небольших племенах, которым на смену пришли как более крупные, так и более мелкие объединения. Например, государства, гильдии и спортивные клубы.

Особенностью проживания и членства в группе стало появление так называемого «парохиального альтруизма» (parochial altruism). Это форма альтруизма, при которой помощь и поддержка оказываются преимущественно членам своей социальной группы, то есть «своим», в то время как к «чужим» отношение может быть менее благосклонным или даже враждебным.

И это продолжает оказывать влияние на нашу жизнь и сегодня.

Пока готовил лонгрид для Бусти нашел исследование, которое поставило себе целью установить взаимосвязь между неприязнью к мигрантам и членством в разных ассоциативных объединениях среди немцев.

Какой логикой руководствовались ученые?

Они исходили из того, что, чем больше людей состоит в разного рода объединениях, тем сильнее у них будет выражено неприятие чужаков. Наличие групповых идентичностей будет обострять восприятие людей из других стран и культур.

Для подтверждения предполагаемой причинно-следственной связи ученые использовали статистические тесты на одновременность (Simultaneity Tests).

Результаты подтвердили эту гипотезу:

▪️Во-первых, членство в спортивных клубах/ассоциациях увеличивает уровень враждебности к миграции

▪️Во-вторых, она в 6 раз сильнее выражается у людей с консервативными взглядами, которые состояли в разного рода объединениях

▪️В-третьих, этот феномен оказался больше характерен для мужчин, чем для женщин

▪️В-четвертых, у респондентов с левыми взглядам членство в клубе не сильно влияло на их антимиграционные настроения.

Эти результаты дают много пищи для ума. Любая социальная активность, куда вовлекаются сторонники консервативных убеждений, формирует у них племенную идентичность, враждебно настроенную к мигрантам. Такие клубы будут служить точкой формирования ксенофобских настроений.

Это, как пишут ученые, «темная сторона» человеческой социальной активности. Но у нее есть и много положительных сторон: она связана с ростом доверия, безопасности и прочее. То что такие ученые как Роберт Патнэм называют «социальным капиталом».

Как я уже писал, подобная ксенофобия — это нормальная реакция на чужеродные элементы в обществе. Она вырабатывалась тысячелетиями. Она сигнализирует об угрозе возможной сплоченности общества и утрате социального капитала. Большинство ученых сходится в том, что рост этнического разнообразия отрицательно сказывается на уровне доверия и ведет к социальной аномии.

Поэтому я не склонен демонизировать эту враждебность; она действует как «социальная иммунная система». А членство в клубах повышает степень её реакции.

Bakaki, Z., Böhmelt, T., & Bove, V. (2024). Attitudes toward migration and associational activity: Evidence from Germany. Political Studies Review, 22(1), 77–92.

А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Вот такое определение «консерватизма» как идеологии встретил в сборнике под редакцией Джерри Мюллера:

What makes social and political arguments conservative as opposed to orthodox is that the critique of liberal or progressive arguments takes place on the enlightened grounds of the search for human happiness based on the use of reason.

Что делает социальные и политические аргументы консервативными отличными от ортодоксальных, так это то, что критика либеральных или прогрессивных аргументов проводится на просвещенных основаниях поиска человеческого счастья, основанного на использовании разума.

Это определение интересно тем, что оно опровергает взгляд на консерватизм как реакционную идеологию. Он — и я согласен — растёт из одного же идейного источника, что и остальные: философии Просвещения. Его задача не бороться с прогрессом, а критически рассматривать предложения об изменениях, подвергая их тщательному анализу и сохраняя общую цель: стремление к максимальному для общества (и каждого человека) благоденствию.

И в основу своей парадигмы такой консерватизм кладет разум, а не религию. Его задача предостеречь от слишком необдуманных и поспешных шагов по улучшению общества, которыми грешат либералы и социалисты. Например, это нашло выражение в неприятии любых попыток «социальной инженерии» (отвержении попыток intelligent design). Особенно ярко это делал классический (уже консервативный) либерал Фридрих Хайек, придумавший понятие «спонтанного порядка» (spontaneous order). Он противопоставлял его планированию развития общества сверху, чем известны, например, левые.

Совершенно противоположную роль играет то, что Мюллер называет «ортодоксией». Это глухое реакционерство, которое невосприимчиво к любым изменениям. И важно не путать эти два течения.

С этой точки зрения я сам себя считаю консерватором.

Muller, J. Z. (1997). Conservatism: An anthology of social and political thought from David Hume to the present. Princeton University Press.

А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Демократия порождает безответственных избирателей или почему левые взгляды так популярны в университетах

Встретил интересное объяснение, почему левая идеология преобладает в университетах и среди образованных людей

Здесь хочу обратить внимание три фактора:

▪️Вуаль незначимости (veil of insignificance)
▪️Показная добродетель (virtue signalling)
▪️Социальное дистанцирование (social distancing)

Первый строится на экономической теории демократии Энтони Даунса. Согласно этой теории политические акторы (партии, избиратели) действуют рационально — как экономические агенты — стремясь максимизировать выгоды.

Это ведет к следующим результатам:

📍Во-первых, голосование требует времени и усилий для изучения программ кандидатов, но вероятность того, что один голос изменит исход выборов, близка к нулю. Следовательно, рационально игнорировать информацию, если её стоимость (время, ресурсы) превышает гипотетическую выгоду от «правильного» выбора.

📍Во-вторых, даже если все избиратели заинтересованы в благополучном исходе, каждый мотивирован «сэкономить» на сборе данных, полагаясь на решения других (эффект безбилетника). Поэтому они не прикладывают должных усилий к тому, чтобы сделать осознанный и информированный выбор.

Это то что в теории общественного выбора называется «рациональное невежество». При принятии решения люди руководствуются не взвешенной оценкой последствий, а иными побуждениями, зная, что их выбор вряд ли повлечёт за собой какие-либо последствия. Это называется выбором через «вуаль незначимости».

Это приводит нас к следующему фактору.


📌 Избиратель, зная, что его голос вряд ли способен повлиять на исход голосования, при принятии решения может руководствоваться нерациональными мотивами. Например, показной добродетелью. Левая политическая философия зачастую предлагает оторванные от реальности и нереализуемые на практике инициативы. Например, отмена частной собственности или экономическая политика антироста.

Однако эти идеи обладают высокой привлекательностью и повышают моральный статус человека, который их придерживается. Зная, что они никогда не воплотятся на практике, образованные левые таким образом занимаются подачей сигналов о своих высоких моральных качествах. Это рациональное поведение в условиях отсутствия реального влияния на исход выборов, которое повышает их социальный капитал.

📌И последнее связано с тем, что называется социальным дистанцированием. Многие левые философы и студенты престижных университетов являются выходцами из обеспеченных семей, а профессора занимают высокооплачиваемые должности в академии. Вставая на эгалитарные позиции, они пытаются дистанцировать себя в глазах окружающих от своего привилегированного происхождения. Эта часть так называемого «спроса на обыкновенность» среди элит.

Таким образом, политическое бессилие избирателей в условиях демократии и отсутствие ответственности за свои действия подталкивает их принимать решение нерациональным образом. Для левых студентов и профессоров, которые зачастую являются выходцами из богатых и обеспеченных семей, показная добродетель и социальное дистанцирование становятся альтернативной стратегией политического поведения и идентичности.

1.Downs, A. (1957). An economic theory of democracy. Harper and Row, 28.

2. Meadowcroft, J. (2022). The socialism of the rich: Egalitarianism, wealth, and privilege in academic philosophy. Social Philosophy and Policy, 39(2), 169-187.


А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Может ли русский национализм быть имперским?

Адиб Халид верно указал на то, что Российская империя была многонациональным династическим государством. Имперская власть не руководствовалась интересами этнических русских, а преследовала интересы, в первую очередь, монарха и государства, которое было его собственностью:

Российская империя не правила от имени русского народа —такой категории вообще не существовало до конца XIX века. Этнические русские не пользовались никакими привилегиями по национальному признаку. Большую часть русского населения до отмены крепостного права в 1861 году составляли крепостные крестьяне, а за пределами славянского ядра крепостничества не существовало.

Империей управляла многонациональная дворянская элита, служившая царской династии <...> Ключевой характеристикой здесь служила верность династии, а не этническая принадлежность.


По этой причине меня всегда поражает то, как некоторые самопровозглашённые русские националисты восхваляют Российскую империю и критикуют большевиков, указывая на их чужеродное этническое происхождение.

Разница между этими двумя государственными образованиями, безусловно, была, и она была существенной. Но использовать миф о якобы «империи русского народа» в национальном воображении — крайне странно. Ни в РИ, ни в СССР русские как этнос не играли официальную руководящую роль. Акцент на их вклад сместился только в условиях войны, когда Сталину потребовалось поднять патриотический дух. (поэтому Сталина и считают «отцом русской нации»).

Да, определенные движения в сторону «национализации империи» были, конечно. Но это было продиктовано логикой адаптации к вызовам модерна: распространение модели национального государства, рост национализма на окраинах и борьба против других «национализирующихся» империй. Это процесс носил чисто инструментальный характер.

Поэтому, на мой взгляд, подлинный национализм может опираться только на антиимперский миф. Или, как минимум, не ставить имперский в центр своей идеологии.

Если же он его восхваляет, то это «волк в овечьей шкуре».

Халид, А. (2024). Центральная Азия: от века империй до наших дней. Альпина нон-фикшн.

А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

🤍 После Макинтайра

Рады анонсировать конференцию Аласдера Макинтайра, которая проводится выпускниками центра Res Publica на базе МВШСЭН!

Этим событием мы хотим почтить память ушедшего в вечность философа, обсудив с приглашенными исследователями известные и неочевидные направления наследия Макинтайра, его рецепцию в России, а также послушать истории переплетения личной судьбы и макинтайровской мысли от тех, на кого он оказал глубокое влияние и тех, кто знал его лично.

Это день с нами разделят:

🌒 Дмитрий Бугай, д.ф.н., профессор кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ, исследователь античной философии.

🌒 Джеффри Николас, PhD, профессор Providence College, Department of Philosophy, основатель International Society for MacIntyrean Enquiry (ISME)

🌒 Софья Коваль, к.ф.н., старший преподаватель факультета права НИУ ВШЭ.

🌒 Иван Баранов, выпускник центра Res Publica, аспирант центра «Стасис» ЕУ СПб.

🌒 Никита Боркунов, выпускник центра Res Publica, аспирант ИВИ РАН, м.н.с ИВИ РАН, преподаватель факультета политических наук МВШСЭН.

🌒Василий Устиненко, блогер, популяризатор философии, исследователь и переводчик Аласдера Макинтайра.

🌒 Станислав Наранович, магистрант кафедры классической филологии ИВКА РГГУ.

🌒 Тимур Саев, магистрант центра Res Publica.

Регистрация и информация доступы на сайте.

Читать полностью…

Political Animals

Марин Ле Пен, демократия и суд

📚В конце марта 2025 года, Марин Ле Пен по делу о хищениях приговорили к четырем годам лишения свободы и запретили ей участвовать в выборах в течение пяти лет — она не сможет баллотироваться в президенты в 2027. Выглядит все это не очень демократично. Мне стало интересно, как часто в демократиях отстраняют от выборов оппозиционных кандидатов?

▪️Дисквалификация сопряжена с большим риском политических репрессий. Так как избранные политики могут злоупотреблять своими полномочиями, многие демократии создали «институты-опекуны». Дисквалификация - один из таких институтов, которым с одной стороны поручена защита демократии, а с другой – даны полномочия в определенных обстоятельствах «легально ограничивать» ряд прав и свобод (например, право быть избранным). Поэтому, главная задача спроектировать институты так, чтобы у них было достаточно, но не чрезмерно много, полномочий.

▪️Например, перемещение решений о дисквалификации за пределы выборных органов коррелирует с ростом числа дисквалификаций. Представители парламентского большинства понимают, что в следующем цикле они могут оказаться в меньшинстве и угроза возмездия выступает сдерживающим фактором. Суды же не боятся мести, а потому работают активнее. Однако и такие процедуры не лишены недостатков – суды нередко подвергаются критике за вмешательства в политический процесс, мешающие реализации воли большинства.

▪️Около 35 стран (18%) сегодня не позволяют осужденному преступнику стать главой государства, в 15 государствах такое же правило введено и отдельно для главы правительства. Во многих штатах США осужденные преступники не могут баллотироваться на выборные должности, однако Конституция запрещает такое ограничение для федеральных должностей. Уголовное преследование, однако, может быть использовано правящим режимом против своих оппонентов. Впрочем, это характерно для автократий, а в демократических режимах такое, что логично, случается крайне редко. Да и демократиями этими режимы можно назвать только с рядом оговорок.

🇻🇪В 2008 году оппозиционный венесуэльский политик Л. Лопес был отстранен от выборов из-за обвинения в коррупции. Запрет широко критиковался, но был поддержан Верховным судом.

🇵🇰В 2017 году Верховный суд Пакистана отстранил и дисквалифицировал тогдашнего премьер-министра после того, как его имя было раскрыто в «Панамских документах». Другие должностные лица были дисквалифицированы по аналогичным основаниям.

🇰🇷В 2024 году Ли Джэ Мён, южнокорейский оппозиционер, был осужден за ложные заявления во время своей предвыборной кампании, что лишило его права занимать государственную должность в течение пяти лет. В марте 2025 он был оправдан, но уже 1 мая Верховный суд отменил это решение. Повторное разбирательство состоится уже после выборов. Несмотря на это, Ли остается ведущим кандидатом в президентской гонке.

🇷🇴Результаты президентских выборов в Румынии в 2024 году были отменены после победы на первом туре пророссийского кандидата К. Джорджеску. В марте 2025 года ЦИК запретил Джорджеску участвовать в «перевыборах» в 2025. Джорджеску подал апелляцию в Конституционный суд, но она была отклонена.

🇹🇿В апреле 2025 года лидер оппозиции Танзании Т. Лиссу был арестован и обвинен в государственной измене и публикации ложной информации после призыва к реформам.

▪️Cкажем прямо, компания тут у французов не самая завидная. Самое опасное, что разрыв между «хрупкой» и «консолидированной» демократией может быть гораздо тоньше, чем долгое время предполагали политологи.

🇨🇴Завершить хотелось бы на позитивной ноте. В 2013 году Генеральный прокурор отстранил от должности мэра Боготы Густаво Петро и запретил ему участвовать в выборах на 15 лет. Решение было отменено местным аналогом конституционного суда в 2017 году на том основании, что прокурор не представил достаточных доказательств злого умысла. В 2022 году Петро был стал президентом Колумбии.

Ginsburg T., Huq A. Z., Landau D. Democracy's Other Boundary Problem: The Law of Disqualification //Cal. L. Rev. – 2023. – Т. 111. – С. 1633.

OMB

#кратко

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

«А они, что, говорят по-советски?» 8 лет назад скончался непримиримый враг Советского союза Збигнев Бжезинский

Вчера минуло 8 лет со смерти Збигнева Бжезинского, известного американского политолога и бывшего советника по национальной безопасности президента Джимми Картера.

Человек он был интересный, с отличным образованием. И, будучи поляком по происхождению, испытывал сильную неприязнь к Кремлю в силу национальных и исторических причин. Однако это побудило его поступить в Университет МакГилла, выучить русский и стать одним из самых уважаемых специалистов в советологии. Бжезинский ещё представляет собой хороший пример ученого-международника, сделавшего головокружительную политическую карьеру.

Учась в Университете МакГилла он писал диссертацию по проблемам национально-этнических отношений в Советском Союзе. в Он считал, что административное устройство СССР, в основе которого лежало деление на нацреспублики, является главной уязвимостью Советского Союза. Эта ахиллесова пята, по его мнению, и станет причиной его развала. Позже, после того как он получил PhD в Гарварде, он изложил эти идеи в книге The Soviet Bloc: Unity and Conflict.

Когда ему говорили, что нет, вы не правы. В СССР удалось создать советского человека!

Он в ответ спрашивал:

А они, что, говорят по-советски?


Трудно с ним не согласиться.

Ещё он придумал очень краткую хронологию советской истории:

При Ленине это было похоже на встречу экзальтированных протестантов (ривайвалистов); при Сталине — на тюрьму; при Хрущеве — на цирк; а при Брежневе — на Почтовую службу США.


Он был главным архитектором — вместе с Киссинджером — американо-китайского сближения, которое значительно осложнило положение СССР на международной арене. Кроме этого он стал одной из причин поражения президента Джимми Картера на выборах 1980 года. Большее влияние на исход выборов оказал провал операции по спасению заложников в тегеранском посольстве США «Орлиный коготь» в том же году. Главным вдохновителем операции был Бжезинский.

После выхода на пенсию стал завзятым критиком неоконсервативного поворота администрации Буша-мл. Он называл «Глобальную войну с терроризмом» Буша «квазитеологическим абсурдом».

А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Эмиграция учёных из России выросла и вернулась к уровням конца XX - нач XXI ст.
С 2022 г Россия ежегодно теряет около 0,8% активных исследователей. Такие темпы «утечки мозгов» не фиксировались с конца 1990-х.
Самые пострадавшие дисциплины – физика, астрономия, информатика и математика. Наиболее значительные потоки уезжающих направляются в глобальные центры академической мобильности – в Германию, США и Швейцарию. Среди новых направлений для академической эмиграции отмечаются Армения, Объединенные Арабские Эмираты и Казахстан, в то время как роста в Китае и Индии нет.
Эта утечка мозгов будет иметь негативные последствия как для отечественного академического сообщества, так и экономики России.
#2315

Читать полностью…

Political Animals

Есть такой канал - Дисперсия Каргинизма. Жизненные истории от политолога и востоковеда Александра Каргина, а также актуальные заметки о США и событиях на Ближнем Востоке .

Мы сами его с удовольствием читаем и вам рекомендуем.

/channel/karginizm/8171

Читать полностью…

Political Animals

Друзья, Александр из Economics & History обнаружил травмированного кота в своем гараже. Отказали задние лапы. Но спасти и помочь коту можно.

Здесь можно прочитать последние новости.

Сам лечил своих питомцев. На капельницы возил и обследования. Знаю, что все это сейчас очень дорого.

Если есть желание и возможность помочь — помогите.

А.Т.

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

На какие вопросы этики будут возможно дискуссировать в будущем? Наверно, именно такие разногласия будут широко обсуждаться, а нашим потомкам придется отстаивать точку зрения Свободы изучая данную проблематику!

Читать полностью…

Political Animals

Небольшое отступление от политики и политологии в пользу отношений между полами.

В исследовании эволюционного психолога Дэвида Басса женщины из 37 стран продемонстрировали схожие предпочтения в выборе партнера: он должен быть обеспеченным и должен быть старше.

В другом исследовании предпочтений студенток американских колледжей девушки указали желательный размер дохода будущего мужа: он должен быть на 70% выше, чем у остальных мужчин.

В исследованиях, которые проводились с 1939 по 2015, ученые отмечали, что женщины неизменно указывают, что финансовые ресурсы будущего партнера играют для них ключевую роль.

Короче, такое поведение характерно абсолютно для всех женщин в любом обществе, будь оно процветающее, где женщины имеют равные права или патриархальное, где их у женщин нет. Механизмы, которые тысячелетиями вырабатывались никуда в одночасье не исчезнут.

1. Buss, D. M. (1989). Sex differences in human mate preferences: Evolutionary hypotheses tested in 37 cultures. Behavioral and brain sciences, 12(1), 1-14.

2. Kenrick DT, Sadalla EK, Groth G, Trost MR. Evolution, traits, and the stages of human courtship: qualifying the parental investment model. J Pers. 1990 Mar;58(1):97-116

А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Этноцентризм: как наше эволюционное прошлое продолжает определять настоящее в политике

Друзья, вышел наш новый текст на Boosty и Patreon. Обсуждаем и анализируем, что такое «этноцентризм» и как он проявляется в политической жизни западных и незападных государств.

В современном мире в прогрессивной среде принято осуждать проявления привязанности к своей этнической или национальной группе. Признанием и одобрением пользуются универсалистские ценности. Этноцентризм с этим никак не сочетается: он отчетливо ставит превыше всего благосостояние конкретной этнической группы.

📍Что он из себя представляет?

📍Почему этноцентризм продолжает играть важную роль в современной политике?

📍Как он проявляется?

📍Чем этноцентризм на Западе отличается от этноцентризма в Африке?

📍Почему глобализация стала причиной роста этноцентристских настроений в западном обществе?

📣 На все эти вопросы вы найдете ответы в нашем новом тексте. Он уже лежит на Boosty и Patreon.

➡️ Для донатов:
https://pay.cloudtips.ru/p/84d457ed

А.Т.

#лонгрид

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Настроение.

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Оказывается, что Джереми Бентам, основоположник утилитаризма в этике , и Иммануил Кант, основатель деонтологического направления в этике, скорее всего были аутистами.

Они отличались высокими способностями в категоризации и систематизации, но также были известны за низкие социальные навыки, а в случае Бентама — отсутствие эмпатии к людям.

Haidt, J. (2012). The righteous mind: Why good people are divided by politics and religion. Vintage.

А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Друзья, кот, про которого я недавно делал пост, идет на поправку! Благодаря Александру и добрым подписчикам/подписчицам удалось оплатить операцию и лечение.

После операции ему нужно пропить курс лекарств и совершить пару поездок в клинику. На это требуется еще немного средств.

Если у вас желание и возможность помочь коту — помогите.

А.Т.

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Карта показывает в каких странах есть контролируемые государством газеты, а в каких нет.

По этому индикатору вполне уверенно можно провести разделение на автократии и демократии. Оно не полностью совпадает: есть и outliers, как Чили, Пакистан, Афганистан и Аргентина. Но тренд бросается в глаза.

Carter, E. B., & Carter, B. L. (2023). Propaganda in autocracies: institutions, information, and the politics of belief. Cambridge University Press.

А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Опрос среди философов по всему миру, проведенный в 2020 году, выявил, что около 44% придерживаются левых взглядов. Это относительное большинство.

А.Т.

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Секс, империи и насилие

Иногда не самые значительные решения приводят к пагубным последствиям.

После завоевания Синьцзяна династией Цин во второй половине XVIII века империя для контроля за местным населением построила ряд крепостей и аванпостов, где расселила маньчжурских и ханьских воинов. И запретила им привозить с собой семьи.

В итоге солдаты лезли на стенку от отсутствия секса и женщин. Это привело к расцвету проституции в регионе, а мусульманки стали выходит замуж за пришлых.


Все это очень беспокоило местных мусульман, учитывая их чувствительность к женскому вопросу. Последней каплей стало безрассудное поведение цинского наместника Сучэна. Он похищал местных женщин для любовных утех, а мусульмане-коллаборанты наживались на выгодном сотрудничестве с цинской администрацией. Как пишет историк Адиб Халид, когда Суцэн заставил 240 местных вести его багаж в Пекин, они вырезали его, гарнизон и тех, кто сотрудничал с ними.

При суровом имперском менеджменте надо учитывать каждую деталь, чтобы не нарушить хрупкий многонациональный и многоконфессиональный мир. Это, кстати, важно учитывать и при миграционной политике в текущих условиях.

Халид, А. (2024). Центральная Азия: от века империй до наших дней. Альпина нон-фикшн.

А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Почему бизнес идет в политику?

С расцветом промышленного капитализма и демократии в западных странах довольно много представителей бизнес-кругов переходили в политическую сферу. И это стало фактически традицией. Например, в США происходит нечто похожее на круговорот элиты: представители корпораций становятся политиками, а политики занимают высокие должности в крупных компаниях и занимаются лоббизмом.

📍Одной из ключевых мотиваций является желание заработать денег и помочь своей компании.

Хорошим примером тут послужит республиканец Дик Чейни. До того как стать вице-президентом в 2001 году он был топ-менеджером Kellog, Brown and Root (KBR), дочка Halliburton. Потом компания стала крупнейшим подрядчиком Пентагона в LOGCAP – программа ведомства в области военной логистики. Другой пример: Уильям Барр, который был сенатором, а затем занимал пост генерального прокурора США, после работы в правительстве возглавлял юридический департамент телекоммуникационной компании Verizon.

Ну и самый яркий пример — текущий президент США Дональд Трамп.

Но, как правило, они переходят в политику, не сохраняя за собой рычаги управления компанией, а только лоббируя ее интересы. Это касается не только исполнительной власти, но законодательной (и выборных должностей в целом).

В странах со слабыми политическими институтами — в том числе в электоральных персоналистских автократиях — другая история. Мотивация такая же, но средства достижения этой цели — иные.

Например, Александр Шпетер, директор «Томской домостроительной компании» (ТДСК) в 2008 году и депутат Заксобрания Томской области одновременно исполнял полномочия депутата и управлял фирмой. Как пишет политолог Дэвид Саконьи, его участие в политике помогло ТДСК пережить кризис и заполучить господдержку. Как показывает этот пример, бизнесмены не просто идут в политику, но совмещают фактически две должности.

📍Почему так происходит?

Главная причина — это так называемая «проблема обязательств» (commitment problem). В тех странах, где политические партии слабо институционализированы, есть высокая вероятность, что политик после избрания будет уклоняться от исполнения обязательств, возложенных на него партией или спонсорами. Поэтому предприниматели вынуждены заниматься политикой напрямую, минуя посредников.

Соответственно, именно по этой причине среди кандидатов на выборные политические должности в России достаточно много выходцев из частного сектора (далее см. на карте). Например, Саконьи пишет, что на региональном уровне 40% депутатов совмещали обязанности руководителей компаний и законодателей.

Иногда этот паттерн характерен даже не столько для отдельной страны, сколько для регионов внутри ее. Где-то партийная система и дисциплина на высоком уровне, а где-то — нет. Это также влияет на представленности бизнес-кругов в политике.

Szakonyi, D. (2020). Politics for profit: Business, elections, and policymaking in Russia. Cambridge University Press.

А.Т.

#кратко

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Будет ли Иран воевать с США?

🇮🇷🇺🇸Завершился очередной раунд переговоров США и Ирана по ядерной сделке. Стороны пока не договорились, и, судя по поведению иранской стороны, вряд ли договорятся. В случае же окончательного провала переговоров США угрожают Ирану войной. Казалось бы, поведение Ирана нелогично – с каждым днем режим аятолл приближается к отрытому военному конфликту с силой, превосходящей его в разы. Ответ на вопрос почему более слабые государства «выбирают войну» с более сильными дал в своей книге Маринко Бобич. Краткий ответ – потому что в таких ситуациях война и даже военное поражение может быть стратегией минимизации убытков. Что лучше, проиграть войну, но сохранить власть, или выбрать мир и лишиться поста? Два основных фактора здесь: внутренний политический кризис и оценка рисков для режима.

🇲🇩 В начале 1990-х экономика Молдавии была разрушена, а в регионах с этническими меньшинствами разгорались конфликты. В 1990 году Приднестровье провозгласило независимость. По мере развития событий, стало очевидно, что в случае разрастания конфликта, ВС РФ вступят в войну на стороне Приднестровья. Молдова не могла себе позволить конфликта с Россией. Однако, относительно умеренный президент Снегур столкнулся с давлением радикальных националистов в парламенте, для которых вопрос территориальной целостности был первостепенным. Так как устойчивость коалиции зависела от их голосов, Снегур выбрал проиграть войну, но сохранить власть.

🇷🇸 В конце 1990-х годов, из-за санкций и растущих военных расходов экономика Сербии была истощена. Были проиграны войны в Хорватии и Боснии. На этом фоне финальной стадии достиг конфликт в Косово. Албанцы требовали независимости, сербы были резко против. Градус насилия нарастал и в 1999 году ООН и НАТО потребовали от Милошевича предоставить Косово автономию, угрожая интервенцией. Милошевич ответил отказом. От судьбы края зависело его политическое выживание - коалиция с радикальными сербскими националистами требовала защищать территориальную целостность Сербии любой ценой. Радикалы могли простить Хорватию и Боснию, но не Косово. Для Милошевича поражение в войне означало лишь возможную потерю власти, отказ же от Косово приводил к ней однозначно.

🇮🇷 Как и в двух предыдущих случаях, Иран сталкивается с серьезными внутренними проблемами. Санкции рушат экономику, инфляция достигает 30%, по всей стране то и дело отключают электричество. Последние несколько лет периодически вспыхивают очаги недовольства. Однако, «Коалиция» (КСИР, духовенство, лоялисты) не испытывают экономического давления. Так как режим опирается на поддержку со стороны элит, сохраняется относительная устойчивость. Однако эти же иранские хардлайнеры, с одной стороны, на протяжении десятилетий создавали Ирану образ вечного врага США и западных угнетателей, а с другой – готовились к возможной американской агрессии. Главным сдерживающим фактором была «Ось сопротивления», ракеты которой должны были обрушиться на союзников США в регионе в случае нападения на Иран. Однако после поражения Хезболлы в Ливане и падения режима Асада в Сирии «Ось» находится в серьезном кризисе, на ее восстановление уйдет море времени и ресурсов, при достаточно спорном КПД всего мероприятия. Если иранское руководство верит в угрозу со стороны США (а я склонен считать, что автократии и диктатуры верят собственной пропаганде), то создание ЯО становится вопросом физического выживания. В случае американской атаки остается надежда, что хотя бы часть ядерной программы удастся сохранить и запустить весь цикл переговоров и противостояния по новой, при отказе же от ядерной программы эта опция закрывается.

⁉️ Я могу ошибаться, но как мне кажется руководство Ирана решило переждать американскую воздушную атаку, пересидеть Трампа, а потом попробовать повторить весь переговорный процесс с новым президентом США. Впрочем, если среди подписчиков есть иранисты – объясните мне в комментариях, где я не прав.

Bobić M. Why minor powers risk wars with major powers: A comparative study of the Post-Cold War Era, 2019.

OMB

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Нашли гормон этноцентризма

Меня в последнее время увлекает чтение подробностей социальных экспериментов, направленных на выявления нейробиологической природы нашего политического и социального поведения.

К месту пришлось исследование от ученых из Принстона про роль окситоцина в сплочении этнической группы. Этот пептидный гормон еще называют «гормоном любви», поскольку он проявляется во время заботы матери о ребенке, объятий и удовольствия от выполнения совместных задач.

Как я уже писал, наши этнические и национальные предрассудки, а также благоприятное расположение к людям, которые принадлежат к одному и тому же этносу, связаны с доверием. Оценка их намерений и поведения менее затруднительна, чем чужаков.

Группе голландских мужчин раздали спреи (нет, не fart spray) с дозой окситоцина, а другой — с плацебо. Ученые хотели понять, влияет ли как-то этот гормон на внутригрупповой фаворитизм внутри представителей этнической группы (голландцы) и враждебность к чужакам. В качестве вторых выступали немцы и арабы.

Проведя серию экспериментов, они установили, что у участников, которые ввели себе гормон окситоцина, наблюдалось более дружелюбное и позитивное отношение к членам своей этнической группы. При этом повысилась неприязнь к чужакам — но в меньшей степени.

Как пишут учёные, этот гормон не только стимулирует заботу, но и этноцентризм.

De Dreu, C. K., Greer, L. L., Van Kleef, G. A., Shalvi, S., & Handgraaf, M. J. (2011). Oxytocin promotes human ethnocentrism. Proceedings of the National Academy of Sciences, 108(4), 1262-1266.

А.Т.

#кратко

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Консерваторы — самые счастливые люди? Или почему быть левым вредно для психического здоровья

В научных исследованиях по политической психологии неоднократно отмечалось, что американские консерваторы и либералы отличаются друг от друга по уровню счастья. Первые значительно превосходят вторых по степени удовлетворенностью жизни. В политической психологии даже такой термин появился как «happiness gap» для обозначения этого разрыва.

Например, в одном исследовании ученые-психологи установили, что либералы чаще страдают такими психологическими проблемами как тревожность, депрессия и низкая самооценка. В работе психолога Барри Шленкера говорится, что консерваторы имеют в среднем меньше эмоциональных и психологических проблем и проще воспринимают социально-экономическое неравенство, чем их коллеги из противоположного политического лагеря. Это влияет на уровень удовлетворенностью жизнью.

В исследование социального психолога Джона Нэпье при помощи многоуровневой регрессии удалось установить, что политический консерватизм позитивно связан с меритократическими убеждениями, которые положительно влияют на уровень удовлетворенностью жизни.

В исследовании от 2019 года психологи из Университета Южной Каролины при использовании корреляции не нашли каких-то статистически значимых взаимосвязей между политической идеологией и личным уровнем счастья. Однако консерваторы гораздо чаще, чем либералы говорили про наличие смысла в жизни. Вторые затруднялись с ответом на этот вопрос.

Все эти наблюдения наводят на несколько интересных размышлений и выводов:

▪️Во-первых, либералы очень остро воспринимают несправедливость. Человеческая психика и зрительная система заточены на восприятие опасной и негативной информации. Учитывая, что мы живем в информационную эпоху, где СМИ и соцсети постоянно освещают разного рода происшествия (убийства, войны, насилие), эти новости могут оказывать более сильное воздействие на психику носителей либеральных взглядов.

▪️Во-вторых, консерваторы прохладно относятся к равенству результатов, зато поддерживают равенство возможностей. Поэтому их не настолько заботят проблемы расовых и сексуальных меньшинств, насколько они волнуют либералов.

▪️В-третьих, либералы более негативно относятся к социально-экономическому неравенству. Для них это маркер социальной несправедливости и дисфункциональности общества. Консерваторы, как сообщают психологи, имеют свойство рационализировать неравенство. Поэтому оно не вызывает у них особых негативных чувств.

И надо помнить, что речь идет американских либералах и консерваторах. Первые — это левые, а вторые – это скорее классические либералы + либертарианцы и иные более консервативные группы.

Получается, что быть левым вредно для психического здоровья. Слишком много нервотрёпки и переживаний из-за несправедливости.

А самые счастливые люди, на самом деле, — это те, кто политикой вообще не интересуются.

1. Burton, C. M., Plaks, J. E., & Peterson, J. B. (2015). Why Do Conservatives Report Being Happier Than Liberals? The Contribution of Neuroticism. Journal of Social and Political Psychology, 3(1), 89-102.

2. Schlenker, B. R., Chambers, J. R., & Le, B. M. (2012). Conservatives are happier than liberals, but why? Political ideology, personality, and life satisfaction. Journal of Research in Personality, 46(2), 127-146.

3. Napier, J. L., & Jost, J. T. (2008). Why are conservatives happier than liberals?. Psychological Science, 19(6), 565-572.

4. Newman, D. B., Schwarz, N., Graham, J., & Stone, A. A. (2019). Conservatives report greater meaning in life than liberals. Social psychological and personality science, 10(4), 494-503.


А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Довольно известно, что в западных университетах преподаватели, профессора и студенты придерживаются в основном левых взглядов. Например, в американских колледжах большинство из них голосуют за демократов.

Тем не менее представители правых взглядов там тоже есть. Нашел интересный график о распределении республиканцев по научным направлениям. Большинство из них заняты в естественнонаучной сфере, а в гуманитарных и общественных науках их гораздо меньше.

Почему?

▪️Во-первых, возможно, что достаточно левая среда отталкивает от того, чтобы там работать. Поэтому они идут в определенные think-tanks.

▪️Во-вторых, им эти направления — да и высшее образование в целом — не так интересны. Поэтому там они в меньшинстве. Кроме того стоит принять во внимание наблюдение Пикетти о новом делении на «брахманов» и «бизнесменов». Левые просто больше образованны и их привлекает академическая среда, в то время как правые отдают приоритет зарабатыванию денег.

Поэтому война с высшим образованием, которую затеял Трамп, не сделает университеты более правыми и республиканскими. Она просто их разрушит и подорвет научно-образовательный потенциал Америки. Здесь солидарен с Сергеем Егиевым и Константином Сальниковым.

А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Профессор и научный руководитель факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ Сергей Караганов закончил работать над «Кодексом Россиянина». Об этом сообщает Евгений Минченко. И комментирует содержание.

Там две скрепы:

▪️Авторитаризм

▪️Неосоветский интернационализм (империя положительного действия)

Ничего нового государственные идеологи родить не могут. Оправдать существование нынешней государственной системы можно только в неосоветских системах координат:

📍Республиканским элитам надо предложить привлекательную мотивацию для того, чтобы удержать их в составе громадного государства, построенного по ленинским лекалам.

📍Всем этим хозяйством при высокой централизации можно управлять только авторитарными методами

📍С одной стороны, «структурная трансформация экономики» толкает к постепенному росту государственного участия в экономике и перекосу в сторону ВПК; с другой — через приватизацию награждаются лояльные собственники.

Все происходящее неплохо укладывается в теорию российской институциональной матрицы экономического социолога Ольги Бессоновой. Сейчас Россия переходит от фазы квазирынка к перинатальной фазе экономики раздатка. Эта фаза цикла знаменуется преобладанием государства в экономике и снижением доли рынка. Распределение ресурсов все больше регулируется не свободными агентами, а сверху.

А «Кодекс Россиянина» дает идеологическое обрамление завершению этого цикла и перехода к очередному доминированию государства.

Однако сама Бессонова прогнозировала переход не к чистому раздатку, а к «контрактному раздатку», то есть социал-демократии.

По всей видимости этого не случится. По крайней мере, сейчас.

В сравнении с прошлым циклом (административным) роль рынка будет выше, но сама система по структуре будет больше напоминать «опричнину» и «земщину»: два контура существования общества и экономики, которые мало пересекаются с друг другом.

Бессонова Ольга Эрнестовна (2019). Контрактный раздаток и солидаризм - новая веха российской матрицы. Мир России. Социология. Этнология, 28 (1), 7-31.

А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Логика коллективного действия. Почему люди отказываются преследовать интересы группы, даже если это в их интересах, и как это преодолеть

Экономист Мансур Олсон в 1965 году в своем фундаментальном труде Logic of Collective Action изложил ряд фундаментальных принципов, определяющих логику коллективного действия в больших и малых группах.

Основные принципы, выведенные Олсоном, включают:

▪️Парадокс размера группы (Парадокс Олсона): чем больше группа, тем сложнее обеспечить участие каждого индивида в производстве коллективного блага, поскольку доля выгоды, приходящаяся на одного участника, уменьшается, что снижает его стимулы к участию.

▪️Проблема «безбилетника» (free rider problem): в больших группах рационально для индивида не участвовать в совместных действиях, рассчитывая получить выгоду от общественного блага, созданного другими, без личных затрат

Олсон пришел к выводу, что обеспечить равномерный вклад каждого потребителя общественных благ возможно только через строгую дисциплину или принуждение; например, государство не может существовать на добровольных основах, поэтому оно прибегает к налогообложению.

Дальше я хочу показать, как эти принципы работают на двух примерах и как принуждение и наказание помогают обеспечить координацию усилий:

📍Поддержание дисциплины через «альтруистическое наказание» (altrustic punishment)

📍Поддержание дисциплины через «сигналы» (costly signalling)

▪️Швейцарские ученые Симон Гахтер и Эрнст Фэр провели эксперимент среди 240 человек, которые играли в «игру с общественными благами». Участников раздели на подгруппы по 4 человека и две группы: в одной правила игры подразумевали возможность наказания «рублем», а в другой — нет. Каждому выдали определенную сумму денег, а схему увеличения богатства сделали такой, что выгоднее будет оставаться безбилетником.

Но самое интересное — они предоставили опцию наказания, но применять её можно было только после окончания раунда игры, то есть к тем участникам, с которыми ты уже не пересечешься. С рациональной точки зрения это невыгодно, так как это не поможет преумножить богатство.

Как оказалось, несмотря на иррациональность наказания безбилетников, 84% участников применяли санкции. Более того 94% участников вносили больше денег в общий банк, когда существовала угроза наказания. А Строгость наказания увеличивалась пропорционально снижению объема вклада безбилетника.

Как показал этот эксперимент, люди остро чувствуют несправедливость и готовы наказать безбилетника, даже если это не принесет ощутимой выгоды. Это повышает уровень кооперации участников.

▪️Во втором примере антрополог Ричард Сосис показал, опираясь на теорию сигналов, что, чем сильнее в религиозном сообществе необходимость участия в затратных для индивида действиях (ритуалах, нанесении татуировок, увечий и пр.), тем выше устойчивость религиозной группы и меньше безбилетников.

Например, нанося татуировки на тело, верующий несет альтернативные издержки, которые сигнализируют о его преданности группе. Это повышает доверие внутри группы и позитивно воздействует кооперацию. Тем не менее этот механизм хуже действует в группах, основанных на светских убеждениях.

Главная идея Олсона заключается в том, что практически ни одна группа не сможет действовать общих интересах, если не будут применяться специальные механизмы принуждения. Человеку выгоднее преследовать свои интересы за счет остальных. Особенно остро эта проблема стоит в больших сообществах.

1. Olson, M. (2012). The logic of collective action [1965]. Contemporary sociological theory, 124, 62-63.

2. Fehr, E., & Gächter, S. (2002). Altruistic punishment in humans. Nature, 415(6868), 137-140.

3. Sosis, R., & Alcorta, C. (2003). Signaling, solidarity, and the sacred: The evolution of religious behavior. Evolutionary Anthropology: Issues, News, and Reviews; s, 12(6), 264-274.


А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Жизнеспособен ли либерализм? Критика теории культурной эволюции фон Хайека и «парадокс Икара»

Одним из выдающихся аргументов в пользу рыночного либерализма считается эволюционный аргумент фон Хайека. Он считал, что конкурентное преимущество рыночной экономики и либерализма стало основой их возвышения и покорения остального мира.

Этот аргумент состоит из трех частей:

📍Групповой отбор: Хайек опирался на идеи Дарвина о естественном отборе, распространяя их на уровень групп и институтов, а не только индивидов.

📍Культурная эволюция: Социальные институты и нормы формируются и изменяются в ходе естественного отбора, где выживают те практики, которые оказываются наиболее адаптивными для общества.

📍Спонтанный порядок: Общество развивается не по централизованному плану, а через взаимодействие множества индивидуальных действий, приводящих к сложному, но устойчивому порядку.

Хайек был убежден, что рынок и либерализм распространились по всему миру из-за своих конкурентных преимуществ. Второй не всегда сопутствовал первому в политическом измерении, однако рыночные и либеральные ценности совершенно точно привлекли множество людей на свою сторону.

Однако Хайек писал свои тексты в эпоху, когда на витрине виднелись достижения рыночного либерализма: экономическое процветание, приемлемый уровень рождаемости и повышения уровня жизни. В эпоху глобализации на передний план вышли его недостатки. И их интересно обсудить через призму критики теории культурной эволюции Хайека.

Раз Хайек опирается на теорию естественного отбора, нужно сказать, что отбор работает, когда он повышает приспособленность и выживаемость группы. На этом акцентировал внимание философ и экономист, когда объяснял триумф рыночного либерализма с XIX по XX век.

▪️Во-первых, рыночный либерализм снижает приспособленность группы, отрицательно действуя на её воспроизводство. Падение рождаемости по всему миру связано с ростом индивидуализма, расширением женских прав и экономическим процветанием. Те нормы, которые обеспечивали преимущество рыночному либерализму раннее, сейчас действуют в обратном направлении.

▪️Во-вторых, в политфилософской и экономической традиции либерализма главным нормативным принципом выступает индивид, а не группа. Именно его интересы учитываются в первую очередь. В многих случая индивиды, предоставленные самим себе, ведут образ жизни, который подрывает выживаемость группы. А возможность вынудить его работать на ее интересы ограничена. Это наиболее характерно проявляется в вопросе «безбилетников».

▪️В-третьих, действует так называемый «парадокс Икара», который объясняет убедительную силу теории культурной эволюции Хайека на первоначальном этапе. Этот термин был введён социологом Дэнни Миллером и описывает ситуацию, когда организация, компания или даже отдельный человек терпит крах именно из-за тех качеств и стратегий, которые ранее привели к успеху.

Приведу пример с религией: либеральная версия американского протестантизма стала преобладающей в США в XX веке. Он подразумевал сильный индивидуализм, слабую дисциплину и слабый контроль над прихожанами со стороны церкви. Это привело к внутренней секуляризации протестантизма и падения числа верующих. Как пишет американский социолог религии Джэй Демерат,

«Протестантизм, эмансипировав страну, эмансипировал собственных прихожан, которые покинули церковь».


Эта критика не говорит о том, что рыночный либерализм обречен на исчезновение. Вовсе нет. Но есть подозрения, что демографический вызов, успешность рыночного либерализма, а также примат интересов индивида, может привести к тому, что он станет достоянием кучки интеллектуалов.

1. Nobre Faria, F. (2017). Is market liberalism adaptive? Rethinking FA Hayek on moral evolution. Journal of Bioeconomics, 19(3), 307-326.

2. Demerath III, N. J. (1995). Cultural victory and organizational defeat in the paradoxical decline of liberal Protestantism. Journal for the scientific study of religion, 458-469.


А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Каннибалы и зеленые

Прочитал шокирующую историю «Каннибала из Ротенбурга» Армина Майвеса.

Пересказываю вкратце. 40-летний программист Армин Майвес разместил в интернете объявление о поиске человека в возрасте от 21 до 30. Откликнулся инженер из компании Siemens AG Юрген Брандес. Особенность объявления состояла в том, что Майвес искал человека, который хочет быть съеденным.

Это и произошло вкупе с разными сексуальными перверсиями.

Но не это главное.

За решеткой Майвес стал вегетарианцем. И возглавил местное отделение партии «зеленых».

Я, вот, вообще не удивлен последнему.

Зеленые уделяют большее внимание предотвращению насилия и нанесению вреда окружающей среде. Для них это моральный императив. Проблема в том, что человека они часто ставят либо на один уровень с остальными живыми, либо и вовсе ниже. Первое я могу понять, а второе — нет.

Поэтому не удивлён, что человек с наклонностями каннибала решил присоединиться к зелёным.

А.Т.

#комментарий

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Либертарианцы — это аморальные индивидуалисты со склонностью к аутизму

Большинство исследований фокусируются на двух ипостасях политической идентичности: либералы и консерваторы (американские). В этот раз наткнулся на попытку выйти за привычные рамки и составить психологический портрет среднего либертарианца и выяснить чем они отличаются от остальных.

Американские психологи использовали различные вариации и комбинации психологических тестов, которые выявляют разные моральные ценности. В их исследовании участвовало 12 тыс. либертарианцев. И вот что у них получилось:

▪️Либертарианцы выше всего ставят экономическую свободу и свободу от вмешательства со стороны государства. Для них она важнее всех остальных ценностей как предотвращение вреда и справедливости, присущей либералам. В этом они едины с консерваторами

▪️Либертарианцы довольно низкой ценят моральные ценности (альтруизм, уважение к авторитету) и высоко ставят прагматические и утилитарные. Например, они с большей готовностью выражали решимость пожертвовать жизнью других при решении «дилеммы вагонетки».

▪️Либертарианцы отличаются высоким моральным релятивизмом

▪️Либертарианцы руководствуются больше разумом, чем чувствами и эмоциями в сравнении с либералами и консерваторами

▪️Либертарианцы выше, чем все остальные ценят автономию индивида и низко — групповую солидарность

▪️Либертарианцы менее склонны к эмпатии, чем остальные.

▪️Либертарианцы тяготеют к одиночеству и меньше ценят социальные связи

В общем, суммируя данные этого исследования, можно сказать, что либертарианцы обладают уникальным моральным обликом: с одной стороны они поддерживают классические либеральные ценности такие как свобода и считают неравенством приемлемым — что их сближает с американскими консерваторами; с другой, они сильно отличаются от тех, кто себя называет «либералами», отрицая, например, позитивные свободы и придавая меньшую ценность иным моральным проблемам.

Помимо прочего либертарианцы уповают больше на разум, чем на эмоции.

Короче психологически либертарианцы — это классические либералы, но с одним нюансом: они в большей степени склонны поддерживать этический релятивизм, то есть отвергать существование общих моральных принципов. Их упование на индивидуальную автономию и свободу даже выше, чем у классических либералов, а приоритет разума и сниженная эмпатия роднит их с такими аутистами как Джереми Бентам.

И последнее: либертарианец — это психологическая аномалия. Среднестатистический человек в большей степени себя будет ассоциировать с левыми либералами или консерваторами.

Iyer, R., Koleva, S., Graham, J., Ditto, P., & Haidt, J. (2012). Understanding libertarian morality: The psychological dispositions of self-identified libertarians.

А.Т.

#кратко

🔹Подпишись на Political Animals

Читать полностью…

Political Animals

Женщины вообще сейчас социально сильнее опережают мужчин, и если кто-то должен диктовать правила, то сегодня это – женщины

, замечает ув Павел Пряников, и я соглашусь с ним.

Добавлю только, что женщины, собственно, эти правила уже диктуют, пишут, или, как минимум, активно участвуют в их составлении.
Нет оснований сомневаться, что именно женщины в первую очередь полностью поддерживают правительство в проводимой им политике, причем поддерживают не только словом, но и делом – тот чиновничий аппарат, который эту политику проводит в жизнь – в значительной степени женский, судейский корпус в огромной степени женский, педагогический корпус – женский почти на 100%, медицинский… В системе власти на высших уровнях может быть и не так много женщин, но там, где они есть – это важные, ключевые посты. Да и кто у нас архитектор финансово-экономической политики и драйвер той самой «структурной трансформации экономики»? (да, глава финансового регулятора).
Ключевые электоральные группы – пенсионерки и бюджетницы – надежнейшая опора власти, то, чего эти группы действительно не хотят – того власть почти и не делает или делает с большой осторожностью.
Женщины чувствуют, что правительство не задевает их интересы или правительство эти интересы учитывает. Тем более, что несмотря на все изменения в представлениях о семейных ролях, распределении обязанностей, и т.п., модальные взгляды женщин на роль мужчины не меняются – мужчина должен обеспечить семью, любой ценой. Такая возможность есть.
Да, женщина хочет повышения своего статуса, расширения своих прав, возможностей и границ достижимого. Но мужчина все равно остается в своей традиционной роли – он должен обеспечить, не может – пусть пеняет на себя. Павел верно пишет о том, что «значительная часть мужчин не демонстрирует жизнесберегательные практики» – да, но мужчины их уже давно не демонстрируют – и никого это, по большому счету не волнует. Если бы общество как-то сильно переживало по поводу «мужской сверхсмертности», «рискованного поведения», и т.п. – о, не сомневайтесь, мы бы увидели эти реакции. Но мы их не видим.
Проводимая в интересах женщин политика, или как выразился Павел, «правила», состоит из множества элементов, внедряются они с разной скоростью, носят разные названия, могут маскироваться, и хотя со стороны не всегда понятно, как они сочетаются между собой, ведут к одной цели - ну так еще Козьма Прутков учил «не по частям водочерпательницы суди об ее достоинствах».

Читать полностью…
Подписаться на канал