95
عالم وردي مليء بورود القرآن واحاديث الرسول وال بيته ع
.
.
🌸المنزل الرابع لقافلة السبايا من الكوفة.المرشاد فجاء اهل المحلة نساء ورجالا لاستقبال القافلة .ولما شاهدوا الاسارى اعتلى بكاءهم وانينهم وصياحهم وحملوا على قتلة سيد الشهداء.
📖السيدة الرقية بنت الامام الحسين ع
الشيخ الخلخالي
🌸عن الامام الجواد عليه السلام :من أصغى إلى ناطق فقد عبده ، فإن كان الناطق عن الله فقد عبد الله ، و إن كان الناطق ينطق عن لسان إبليس فقد عبد إبليس .
📚بحار الأنوار
مسألة 12: إذا بقي على تقليد الميّت - غفلة أو مسامحة - من دون أن يقلّد الحيّ في ذلك كان كمن عمل من غير تقليد، وعليه الرجوع إلى الحيّ في ذلك، والتفصيل المتقدّم في المسألة السابقة جارٍ هنا أيضاً.
📖منهاج الصالحين.السيد السيستاني دام ظله.
.
🌸ثمّ إنّه (عليه السّلام) اشترى النّواحي التي فيها قبره من أهل نينوى والغاضريّة بستّين ألف درهم وتصدّق بها عليهم ، واشترط عليهم أنْ يرشدوا إلى قبره ويضيفوا مَن زاره ثلاثة أيام ، وكان حرم الحسين (ع) الذي اشتراه أربعة أميال في أربعة أميال ، فهو حلال لولده ولمواليه وحرام على غيرهم ممن خالفهم وفيه البركة ، وفي الحديث عن الصادق (ع) : «إنّهم لم يفوابالشرط»
📖مقتل الامام الحسين ع.
السيد عبد الرزاق المقرم
.
🌸شرط شرطه علي بدني الملوع دائما بانتظار والدي الحبيب ، ان لايكون لي غذاء الا ماله فيه نصيب ، بل ان يكون غذائي انا بعضا من غذاء والدي ..الست انا قطرة من ديمته، وفلذة من فؤاده ، ودمعة من فيض سخائه ،الذي يجري من عينيه وكفيه في كل حين ؟!..
📖يوميات طفلة من كربلاء
.
🌸ومثل هذه الاحكام (اي وجوب الحجاب) لايجوز لمسلم انكارها او التشكيك في ثبوتها لانها ليست وليدة نظر فقيه او رأي مجتهد،ولا نتيجة بحث باحث أو جهد متتبع ،بل هي ناتجة من الوضوح التام للحكم الشرعي على المستوى النظري والتطبيق والعملي.
📖٥٧ سببا لترك الحجاب
.
🌸ومن شدة رحمته وشفقته على امته ،اراد النبي الاكرم ع لها ان تحوز على مقامه واحواله التي حصل عليها في ليلة المعراج ولهذا حين خطا على بساط القرب الالهي ، سأل الله تعالى ان يجعل هذه الكرامة هدية لامته، فاصطحب معه هذه الصلاة التي هي صورة حاله ليقيمها في امته عند رجوعه من سفر المعراج ،من هنا كانت الصلاة "معراج المؤمن".
📖العروج الى اللا متناهي
الشيخ مصباح اليزدي
.
🌸عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا أحب أحدكم أن يحدث ربه فليقرأ القرآن
📖ميزان الحكمة
.
🌸كانت غزوة خيبر سنة سبع من الهجرة وحاصرهم رسول الله ع، فأخذ أبو بكر راية المهاجرين فقاتل بها ثم رجع منهزما، ثم أخذها عمر بن الخطاب من الغد فرجع منهزما يجبن الناس ويجبنونه حتى ساء رسول الله ع ذلك فقال:
(لأعطين الراية غدا رجلا كرارا غير فرار، يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، ولا يرجع حتى يفتح الله على يده).وقال علي ع لما سمع مقالة رسول الله ع: (اللهم لا معطي لما منعت، ولا مانع لما أعطيت) فقال ع: (ادعو لي عليا) فصاح الناس من كل جانب: إنه أرمد رمدا لا يبصر موضع قدمه فقال: (أرسلوا إليه وادعوه).
فاتي به يقاد، فوضع رأسه على فخذه ثم تفل في عينيه، فقام وكأن عينيه جزعتان، ثم أعطاه الراية ودعا له فخرج يهرول هرولة، فوالله ما بلغت أخراهم حتى دخل الحصن.
📖موجز السيرة النبوية
.
🌸يمثل ستر المرأة وحجابها احد الواجبات الدينية،
.
حاله في ذلك حال بقية الاحكام الواضحة من الواجبات والمحرمات التي تعد في الدرجة الاولى من حيث وضوح الحكم الشرعي به ،وتسمى "الضروريات"
📖٥٧ سببا لترك الحجاب
.
🌸وتجوز الغيبة في موارد:
منها: ما لو قصد بالغيبة ردع المغتاب عن المنكر فيما إذا لم يمكن الردع بغيرها.
📖منهاج الصالحين
.
🌸يستحب حال التخلي ان يتوارى عن الانظار،ويغطي رأسه،ويسمي عندما يكشف،ويقدم اليسرى عند الدخول،ويخرج باليمنى،يكره في الشارع التخلي،ابواب الدور،مساقط الثمار ،نزول القوافل،الاكل والشرب،الكلام بغير ذكر الله.
.
🌸إنّ من أعظم المعاصي: وإنكار ما أنزله الله تعالى، والمحاربة لأولياء الله تعالى، واستحقار الذنب فإنّ أشدّ الذنوب ما استهان به صاحبه، وعقوق الوالدين وهو الإساءة إليهما بأيّ وجه يعدّ تنكّراً لجميلهما على الولد، وقتل المسلم بل كلّ محقون الدم وكذلك التعدّي عليه بجرح أو ضرب أو غير ذلك.
📖منهاج الصالحين
السيد السيستاني دام ظله
.
🌸إذا شكّ في موت المجتهد أو في تبدّل رأيه أو عروض ما يوجب عدم جواز تقليده، جاز البقاء على تقليده إلى أن يتبيّن الحال.
📖منهاج الصالحين
السيد السيستاني دام ظله
.
🌸 إذا حرم أحد الطفلين على الآخر بسبب ارتضاعهما من لبن منتسب إلى رجل واحد لم يؤدّ ذلك إلى حرمة إخوة أحدهما على أخوات الآخر، ولا إلى حرمة الإخوة على المرضعة.
📖السيد السيستاني دام ظله
.
🌸هوذا والدي يطلع علينا فيزفر زفرة حرى ويقول:
بنية سكينة ..دعي حميدة ..لاتبتسمي في وجهها ..دعيها تبكي..دعيها تشفي حربة قلبها..بنية سكينة..لك يوم أعظم من يومها.
📖يوميات طفلة من كربلاء
رجاء بيطار
.
🌸التوضيح .
اي شخص قلد الحي وتوفى.واجبه الرجوع للحي الاعلم سواء غفلة او مسامحة.من دون حجة شرعية فهو كمن بقي دون تقليد.وعليه ان يرجع الى الحي في جميع اعماله.
اعماله السابقة ان علم بكيفيتها رجع بالاجتزاء بها الى الحي الاعلم .ان طابقت صحت
وان لم تصح نصححها فان جهل قصوري والاختلاف في جزء وليس ركن كالقراءة او جلسة الاستراحة فنصحح العمل وان لم يعلم كيفيتها بنى على صحتها
🌸عن النبي ع :من أصبح وهمُّه الدُّنيا شتَّتَ اللهُ عليه أمرَه وفرَّق عليه ضَيْعَتَه وجعل فقرَه بين عينَيه ولم يأتِه من الدنيا إلا ما كُتِبَ له , ومن أصبح وهمُّه الآخرةُ جمع اللهُ له همَّه وحفظ عليه ضَيْعَتَه وجعل غناه في قلبِه وأتَتْه الدُّنيا وهي راغمةٌ .
Читать полностью…
.
🌸(قل للنساء يدنين عليهن من جلابيبهن...)وفي الاية دلالة واضحة على وجوب الحجاب والستر على المرأة ثم لو سلمنا جدلا ان الحجاب ليس مذكورا في القرآن فهذا لا يعني انه ليس واجبا فهناك من الاحكام ما اتانا به النبي ع الذي امرنا الله تعالى بالاخذ عنه (وما ءاتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا)
📖٥٧ سببا لترك الحجاب
.
🌸(ولكن اثني عشر الف كتاب قد ورد الى خالي الحسين من اهل الكوفة ..،كلهم يبايعون ويعدون بالنصرة)
سمعت عبد الله بن مسلم ، اخا حميدة ، يحاول ان يطمئن امه ،التي ربتت على كتفه وتبسمت في وجهه بسمة، اشرقت به ملامحه فتركها.
📖يوميات طفلة من كربلاء
.
🌸 عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: " إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان في الصلاة وإلى جانبه الحسين بن علي ع فكبر رسول الله ع فلم يحر الحسين ع التكبير ثم كبر رسول الله ع فلم يحر الحسين التكبير ولم يزل رسول الله ع يكبر ويعالج الحسين ع التكبير فلم يحر حتى أكمل رسول الله ع سبع تكبيرات فأحار الحسين ع التكبير في السابعة فقال أبو عبد الله ع فصارت سنة "
📖الحدائق النظرة.المحقق البحراني
.
🌸ان للعقل اهمية كبرى في كيان الانسان، وتقويم شخصيته وتوجيه سلوكه وتحديد مصيره.وبه تميز عن بقية الحيوانات وفضل عليها.فانها وان كانت تملك شيئا من الادراك الغريزي ،الا انه في حدود ضيقة.
📖اصول العقيدة
الفقيه السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره
🌸المرأة المسنة التي لا ترجو النكاح فيجوز لها إبداء شعرها وذراعها ونحوهما ممّا يستره الخمار والجلباب عادة من دون أن تتبرج بزينة
📖السيد السيستاني دام ظله.
.
🌸بعث النبي ص علي ع به إلى فدك فصالحهم على أن يحقن دماءهم، فكانت حوائط فدك لرسول الله ع خاصا خالصا. فنزل جبرئيل ع فقال: (إن الله عز وجل يأمرك تؤتي ذا القربى حقه).فقال: (يا جبرئيل ومن قرباي وما حقها؟).قال: (فاطمة فأعطها حوائط فدك، وما لله ولرسوله فيها).فدعا رسول الله ص فاطمة ع وكتب لها كتابا جاءت به بعد موت أبيها إلى أبي بكر وقالت: (هذا كتاب رسول الله ص لي ولابني)
📖موجز السيرة النبوية .نبيل الحسني
.
🌸وتجوز الغيبة في موارد:
منها: ما لو خيف على الدين من الشخص المغتاب فتجوز غيبته لئلّا يترتّب الضرر الدينيّ.
📖منهاج الصالحين
.
.
🌸ولا شك في أن هذا من نوع التهويلات التي تتخذها الطوائف الإسلامية ماهي الا ذريعة لطعن بعضها في بعض والدعاية ضده. ولا نرى في الواقع ما يبرر هذا التهويل، لأن الاعتقاد بالرجعة لا يخدش في عقيدة التوحيد ولا في عقيدة النبوة، بل يؤكد صحة العقيدتين، إذ الرجعة دليل القدرة البالغة لله تعالى كالبعث والنشر، وهي من الأمور الخارقة للعادة التي تصلح أن تكون معجزة لنبينا محمد وآل بيته صلى الله عليه وعليهم وهي عينا معجزة إحياء الموتى التي كانت للمسيح عليه السلام، بل أبلغ هنا لأنها بعد أن يصبح الأموات رميما (قال من يحيى العظام وهي رميم قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم) ".
📖عقائد الامامية
.
🍃عن الإمام الصادق (عليه السلام): خففوا الدين، فإن في خفة الدين زيادة العمر .
.
.
🍃إذا نقل ناقل ما يخالف فتوى المجتهد وجب عليه - على الأحوط - إعلام من سمع منه ذلك، إذا كان لنقله دخل في عدم جري السامع على وفق وظيفته الشرعيّة، وإلّا لم يجب إعلامه، وكذا الحال فيما إذا أخطأ المجتهد في بيان فتواه.
وأمّا إذا تبدّل رأي المجتهد فلا يجب عليه إعلام مقلّديه، فيما إذا كانت فتواه السابقة مطابقة لموازين الاجتهاد، وكذلك لا يجب على الناقل إعلام تبدّل الرأي.
📖منهاج الصالحين
السيد السيستاني دام ظله
.
🌸عن الإمام علي (عليه السلام): تعطروا بالاستغفار لا تفضحكم روائح الذنوب .
📖ميزان الحكمة
.
🌸ثم أماته فأقبره.
ومن المعلوم أن " الإماتة " من الله تعالى والدفن على ظاهره من عمل الإنسان، ولما كانت عملية الدفن تحتاج إلى نسبة من الذكاء والعقل بالإضافة إلى توفر بعض المستلزمات الضرورية لذلك،فقد نسب الدفن " فاقبره " إلى الله تعالى.وقيل: نسب الله ذلك إليه، باعتبار تهيئة الأرض قبرا للإنسان.
قيل: تمثل الآية حكما شرعيا، وأمرا إلهيا في دفن الأموات.وعلى أية حال، فالدفن من عناية ولطف وتكريم الله للإنسان، فلولا أمره سبحانه بالدفن لبقيت أجساد الإنسان الميتة على الأرض وتكون عرضة للتعفن والتفسخ وطعما للحيوانات الضارية والطيور الجارحة، فيكون الإنسان والحال هذه في موضع الذلة والمهانة، ولكن لطف الباري عز وجل على الإنسان في حياته وبعد مماته أوسع مما يلتفت فيه الإنسان لنفسه أيضا.
وحكم دفن الأموات(بعد الغسل والتكفين والصلاة)، يبين لنا... إنه ينبغي على الإنسان أن يكون طاهرا محترما في موته، فكيف به يا ترى وهو حي؟!
📖تفسير الامثل.سورة عبس