7344
Канал об античной философии и классической филологии. Станислав Наранович @snaranovich. «За исключением слепых сил природы, все, что движется в этом мире, имеет свое начало в Греции» Генри Мэн
В рамках выпуска книжки The Skeptical Stoic, в которой он описывает свой поворот от современного стоицизма к цицеронианскому эклектизму, Пильюччи оживил одну из своих групп, посвященных Цицерону, теперь там с ним можно поспорить. Ссылку не даю, можете сами найти во вражеской социальной сети по названию Cicero and philosophical eclecticism. На The Skeptical Stoic рекомендую издателям права купить, в кои-то веки что-то интересное в т. н. модерн стоицизме происходит.
Читать полностью…
Гален. Сочинения. Том 6
https://medprint.ru/978-5-98811-660-8
Продолжаем наш курс в Переделкино! В это воскресенье доктор философских наук, доцент кафедры этики философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова Аслан Гусаевич Гаджикурбанов расскажет о том, как этика Спинозы призвана помогать гражданину и обществу.
Этика Спинозы о человеке и мире
Как пишет сам Спиноза в своей «Этике, доказанной в геометрическом порядке», изложенное им «учение, кроме того, что оно дает совершенный покой духу, имеет еще то преимущество, что учит нас, в чем состоит наше величайшее счастие или блаженство», «способствует общественной жизни тем, что оно учит никого не ненавидеть, не презирать, не насмехаться, ни на кого не гневаться, никому не завидовать» и «немало способствует также и общественному устройству, уча, каким образом должно управлять и руководить гражданами, а именно так, чтобы они не несли иго рабства, а свободно делали то, что лучше».
26 марта, 15:00, Белый зал. Вход свободный по регистрации.
Алексей @leucomustaceus Белоусов про Петрарку, Эразма и respublica litterarum в Переделкино.
Читать полностью…
А сегодня в 19 по Москве эфир с историком философии Д. В. Бугаем о Платоне и не только. Мы с Дмитрием Владимировичем недавно провели трехчасовой разговор для интервью, над которым я сейчас работаю, так что рассчитываю в том числе на вопросы от вас: по тем темам, на которые он писал (кандидатская «Прокл Диадох как комментатор Платона», докторская «Платоновская концепция справедливости и ее исторические предпосылки») и об античной философии в целом.
Читать полностью…
В возрасте 73 лет ушла из жизни Мари-Одиль Гуле-Казе, одна из ведущих современных историков кинизма.
Читать полностью…
Продолжаем наш курс в Переделкино! Следующую лекцию, посвященную respublica litterarum, в это воскресенье прочтет кандидат филологических наук, доцент кафедры классической филологии ИВКА РГГУ и кафедры древних языков Исторического факультета МГУ Алексей Белоусов, он же @leucomustaceus.
Что такое respublica litterarum, придуманная гуманистами в эпоху Ренессанса? Что это за «государство» без границ, центром и сокровищницей которого оказываются сочинения поэтов и писателей классической античности, а основным занятием — studia humanitatis? Откуда взялась сама идея наднациональной общности ученых? В каких формах она осуществлялась и бытовала? Кто стоял во главе этого «государства», будучи «монархом» или «первым среди равных»? Кем были «святые» этого сообщества, а кто был его врагом? Когда respublica litteraria началась и жива ли она сейчас?
19 марта, 13:00, Белый зал. Вход свободный по регистрации.
Сегодня нашему каналу исполняется год. Благодарю всех читателей, особенно тех, кто присоединился с самого начала и остается с нами, и тех, кто не только читает, но и реагирует на прочитанное. За год удалось рассказать о многих вещах, но еще есть такие поэты, которых даже я даже не успела упомянуть, и темы, которых не затрагивала. Так что материал не иссякает, было бы только желание его преподносить. Ответная реакция этому помогает, так что не скупитесь на лайки, хотя, конечно, никого не неволю.
Чтобы замкнуть круг, вернемся сегодня к тому, с чего начинали год назад: к анакреонтическим стихотворениям о весне, и сегодня предлагаю вашему вниманию небольшое стихотворение Иоанна Газского (VI в.).
Ζεφύρου πνέοντος αὔραις
Χαρίτων θάλος δοκεύω·
ῥοδέης ἅπαντα χαίτης
Παφίης γέμουσιν ἄλση.
Ὁ δ’ Ἔρως σοφῷ βελέμνῳ 5
φύσιν εἰς φύσιν συνάπτει,
ἵνα μὴ χανοῦσα λήθη
γένος ἐκ γένους καλύψῃ.
Φιλοτερπέες δὲ μολπαὶ
Διονυσίαις ἐν ὥραις 10
ἔαρος νέον φανέντος
νοεραῖς πνέουσι Μούσαις.
Χλοερῶν ὕπερθε δένδρων
μέλος ὄρνεον λιγαίνει,
δεδονημένη δὲ πᾶσα 15
φύσις εἰς ἔαρ χορεύει.
Σοφίης ἄναξ Ἀπόλλων
φαέθων ἔλαμψε φέγγος,
ὑπερήμενος δὲ πώλοις
γλυκερὸν φάος προσαύξει. 20
Δότε μοι ῥόδον Κυθήρης,
ἀγέλαι σοφῆς μελίττης,
ἵνα Κύπριδος γελώσης
μέλος εἰς ῥόδον τινάξω. (Io. Gaz. carm. 4)
В дуновениях Зефира
Жду Харит и их цветенья.
Роз обильными кудрями
Рощи Пафии покрылись.
А Эрот стрелою мудрой
Две природы сопрягает,
Чтоб в забвение не канул
Род людской, все поколенья.
Усладительные песни
В эту пору Диониса 10
Вместе с новою весною
Дышат мысленною Музой.
На ветвях древес зеленых
Птичьи песни зазвенели,
В возбуждении природа
Хоровод ведет весенний.
Феб, премудрости владыка,
Свет сияющий возжег нам,
Колесницу направляя,
Светоч сладостный приносит. 20
Дайте розу мне Киферы,
Вереницы пчел премудрых,
Чтоб, Киприды смех услышав,
Песнь о розе возгласил я. (перевод мой)
Стрим с П. А. Гаджикурбановой — старшим научным сотрудником Института философии РАН, автором монографии «Этика Ранней Стои: учение о должном». Обсудили с Полиной Аслановной, зачем стоики ввели в философский лексикон для обозначения надлежащего новый термин καθῆκον вместо принятых прежде понятий, обозначавших долг; в чем разница между греческим καθῆκον и его латинским переводом officium, который выбрал Цицерон; что такое действие, имеющее εὔλογον ἀπολογίαν — разумное (или вероятное?) обоснование; существуют ли параллели между стоическим надлежащим от природы и платоновской теорией справедливости в «Государстве», согласно которой каждый должен заниматься своим делом, зависящим от природных задатков; политическую позицию стоиков; является ли καθῆκον моральным долгом в духе кантовского Pflicht или природной функцией; могут ли стоики отказаться от центрального положения, что добродетель есть высшее благо, достаточное для счастья, и другие вопросы от слушателей.
https://www.youtube.com/watch?v=656fdl6jd5g
А.Ф. Лосев, Ямвлих и проблемы герменевтики античных философских текстов
Алексей Федорович Лосев, почти полностью потеряв зрение в лагере на Соловках, пользовался услугами секретарей, читавших ему резюме иностранных ученых книг и печатавших под диктовку бесконечный дидактический эпос, "Историю античной эстетики". Однажды Татьяна Юрьевна Бородай подменяла А.А. Столярова, помогавшего Лосеву с позднеантичными томами ИАЭ. Бородай тщательно подготовилась к сеансу, прочитав все, что было можно прочитать о Ямвлихе по-немецки и по-французски. Она пришла на Арбат, Лосев стал диктовать. Послушав, она сказала ему удивленно:
— Алексей Федорович, это же не Ямвлих!
На что в ответ услышала:
— Тебе кто важнее, я или какой-то Ямвлих? Пиши, что говорят.
Хорошая статья о Монтене — одном из самых античных ренессансных мыслителей и в то же время одном из самых новаторских:
«Каждое утро ребенка будили звуки музыкальных инструментов. Его учителем стал немецкий медик, говоривший с мальчиком только по-латыни. Все домашние, даже слуги, также обязаны были обращаться к маленькому Мишелю на латинском языке. В результате он блестяще усвоил этот язык и владел им как родным. Параллельно ребенка учили также греческому — не принуждая, а используя игры и увлекательные упражнения — едва ли не по примеру воспитания героя Рабле, великана Гаргантюа».
https://gorky.media/context/prochtite-ego-ot-nachala-do-kontsa-i-kogda-okonchite-nachnite-snova/
Для тех, кто в Москве: моя подруга и коллега Лика Карева в пятницу будет рассказывать о стоической физике, зарегистрироваться можно по ссылке https://v-a-c.org/ges2/network-school
Читать полностью…
Вот и снова мы добрались до весны, и отметим ее начало вместе с Оппианом из Аназарба. Какие невзгоды переживают морские обитатели зимой, мы уже видели, а сегодня посмотрим, как поэт описывает весну, сравнивая ее приход с наступлением мира. Вообще постоянно проводимые параллели между миром природы и миром людей – замечательная особенность поэмы Оппиана.
ἀλλ’ ὁπότ’ ἀνθεμόεσσαι ἐπὶ χθονὸς εἴαρος ὧραι
πορφύρεον γελάσωσιν, ἀναπνεύσῃ δὲ θάλασσα
χείματος εὐδιόωσα γαληναίη τε γένηται (460)
ἤπια κυμαίνουσα, τότ’ ἰχθύες ἄλλοθεν ἄλλοι
πανσυδίῃ φοιτῶσι γεγηθότες ἐγγύθι γαίης.
ὡς δὲ πολυρραίσταο νέφος πολέμοιο φυγοῦσα
ὀλβίη ἀθανάτοισι φίλη πόλις, ἥν ῥά τε δηρὸν
δυσμενέων πάγχαλκος ἐπεπλήμμυρε θύελλα, (465)
ὀψὲ δ’ ἀπολλήξασα καὶ ἀμπνεύσασα μόθοιο
ἀσπασίως γάνυταί τε καὶ εἰρήνης καμάτοισι
τέρπεται ἁρπαλέοισι καὶ εὔδιος εἰλαπινάζει,
ἀνδρῶν τε πλήθουσα χοροιτυπίης τε γυναικῶν·
ὣς οἱ λευγαλέους τε πόνους καὶ φρῖκα θαλάσσης (470)
ἀσπασίως προφυγόντες, ὑπεὶρ ἅλα καγχαλόωντες,
θρώσκοντες θύνουσι χοροιτυπέουσιν ὁμοῖοι.
εἴαρι δὲ γλυκὺς οἶστρος ἀναγκαίης Ἀφροδίτης
καὶ γάμοι ἡβώωσι καὶ ἀλλήλων φιλότητες
πᾶσιν, ὅσοι γαῖάν τε φερέσβιον οἵ τ’ ἀνὰ κόλπους (475)
ἠέρος οἵ τ’ ἀνὰ πόντον ἐριβρύχην δονέονται. (Oppianus, Halieutica, 1, 458-475)
Но лишь вернется на землю пора весны цветоносной,
С ясной улыбкой свободно вздохнет спокойное море,
Сбросив оковы зимы, и настанет повсюду затишье 460
С ласковым плеском волны, тогда повсюду и рыбы
Вдруг появляются, у берегов игру затевая.
Так же, как если рассеялась туча угрозы военной,
Город счастливый тогда, любезный бессмертным, ликует,
Ибо утихла его сотрясавшая медная буря, 465
И наконец с завершеньем тревожной поры нестроений
Радостно он возвращается к мирным трудам и заботам
С жадным усердьем, и во благовременье праздник свершает,
И в хороводах мужчины и женщины вместе кружатся.
Так же, тяжелых невзгод и страха в бушующем море 470
Благополучно избегнув, в волнах ликуют и скачут
Рыбы и, будто бы в праздник, свои ведут хороводы.
Сладко весной испытать и властный призыв Афродиты,
Новые браки вершить, меж собой сочетаясь любовью,
Всем, кто на щедрой земле обитает, и в высях воздушных, 475
Кто населяет пучину немолчношумящего понта. (перевод мой)
Античного телеграму прибыло: рекомендую срочно бросить все и подписаться на канал, который ведет Дмитрий Владимирович Бугай вместе с Александрой Ильиной.
/channel/renovatio_conf
Мои поздравления уважаемым антиварварам, чей канал — настоящее украшение и большая τὸ ὄφελος античного телеграма!
Читать полностью…
👆Вышел мой, наверное, самый большой на сегодняшний день перевод с античного. Книжка до рук ещё не дошла, ожидаю и немножечко горжусь.
Читать полностью…
Цицерон в De Officiis пишет, что настоящий философ должен быть хорошим ratiocinator officiorum, вычислителем обязанностей, чтобы знать, quantum cuique debeatur, в каком мы долгу перед каждым человеком, по-видимому, отсылая к греческой добродетели εὐλογιστία, то есть способности τὸ εὖ λογίζεσθαι, хорошо подсчитывать, взвешивать, быть осмотрительным. Погуглил, пришло ли кому в голову создать «деонтологическое исчисление», но безрезультатно. Даешь officific calculus в противовес felicific calculus!
Читать полностью…
Многочисленным сторонникам онтологической трактовки идеи блага в «Государстве», согласно которой благо трансцендентно бытию, теперь предлагается подумать, как совместить их ответ, оставаясь в рамках «Государства» или хотя бы Платона, с тем, что через несколько страниц Платон пишет о том, как душе «выдержать созерцание бытия и того, что в нем всего ярче (τοῦ ὄντος τὸ φανότατον), а это, как мы утверждаем, и есть благо» (518 c). Сложновато быть по ту сторону бытия и одновременно его частью!
Читать полностью…
Традиционно перезалил стрим на ютуб для тех, кто не любит слушать в телеге. Обсудили Платона как изобретателя концептуального поля философии, фигуру исторического Сократа, т. н. неписаное учение Платона, статус блага в платоновском «Государстве», источники платоновских философских мифов, насколько близок самодостаточный живой космос из «Тимея» стоической космологии, связь между платоновскими и стоическими представлениями об общей и частной пользе, предвосхищение Платоном эллинистической ментальности и отличия эллинистической философии от классической, а также философские аспекты псовой охоты и поедание русскими борзыми книг Фаддея Францевича Зелинского.
https://www.youtube.com/watch?v=84b2N08c3yU
Напоминаю, завтра в Переделкино филолог-классик А. В. Белоусов расскажет о respublica litterarum — придуманном гуманистами государстве без границ, центром и сокровищницей которого оказываются сочинения поэтов и писателей классической античности, а основным занятием — studia humanitatis. Алексей Владиславович прекрасный рассказчик, в чем вы можете убедиться по интервью с ним, так что рекомендую не пропускать, тем более наступила весна, теперь поводов сидеть дома у вас не осталось совсем.
19 марта, 13:00, Белый зал. Вход свободный по регистрации. Для тех, кто еще не бывал в Доме творчества Переделкино, вот объяснения, как добраться.
Постановка античной комедии Аристофана «Птицы» в авторском прочтении. Исполняется на древнегреческом языке!
Над спектаклем работали студенты 2 курса бакалавриата ОП «История» и аспирант Школы исторических наук, преподаватель Анастасия Ляхович.
📆 21 марта в 18:00
📍 Старая Басманная ул., д. 21/4, стр. 1, актовый зал
И на замечательный канал Татьяны Львовны Александровой тоже подписывайтесь — прекрасная возможность ознакомиться с позднеантичной поэзией, которая обычно ускользает от внимания даже тех, кто любит греко-римскую словесность.
Читать полностью…
18 марта в 19.00 проведем стрим с Дмитрием Владимировичем Бугаем (подписывайтесь на его канал, если еще не подписались!) — о Платоне и унитаристском понимании платоновской мысли, основных проблемах, поставленных в платоновском «Государстве», и его влиянии на последующую философскую традицию.
/channel/parakharatteintonomisma?livestream=6657341371c632dfe0
Сегодня в 19.00 поговорим со старшим научным сотрудником сектора этики Института философии РАН Полиной Аслановой Гаджикурбановой про разные интерпретации стоического καθῆκον, рецепцию стоицизма в современности и можно ли себе представить стоическое учение без примата добродетели. После разговора — общая дискуссия, задавайте вопросы.
/channel/parakharatteintonomisma?livestream=f6180adbe593a86bad
Через неделю, 11 марта в 19.00, обсудим со старшим научным сотрудником сектора этики Института философии РАН Полиной Аслановой Гаджикурбановой разные интерпретации стоического надлежащего, рецепцию стоицизма в современности и то, могут ли современные стоики отказаться от основного догмата Стои — то, что только добродетель есть высшее благо. После нашего разговора — общая дискуссия, можно будет задать вопросы.
/channel/parakharatteintonomisma?livestream=f6180adbe593a86bad
Провели первые чтения «Об обязанностях» Цицерона (на русском, заглядывая в оригинал), обсудили биографический контекст создания текста, его статус бестселлера в Возрождение и настольной светской библии в последующие эпохи и кое-какую исследовательскую литературу, которая пригодится по ходу чтения, в частности, статью Нуссбаум Duties of Justice, Duties of Material Aid: Cicero’s Problematic Legacy в кембриджском Stoicism. Traditions and Transformations и Лонга Cicero's politics in De Officiis в его From Epicurus to Epictetus. Studies in Hellenistic and Roman Philosophy. Еще рекомендую посвященную De Officiis лекцию Гизелы Страйкер на ютубе, в которой она рассказывает, как Цицерон справляется с задачей преподнести основы стоической этики для нестоической аудитории. Из-за долгой вступительной части прочли всего несколько предложений, так что можно спокойно присоединиться, продолжим в следующий вторник в 20.00 посредством аудиоконференции в нашем стоическом чате: /channel/+Ruh-Uq-J3G-h3UPp
Читать полностью…
Многие благодарили нас за список каналов, который мы публиковали в прошлый раз. Поскольку мы знаем, как нелегко найти тематические каналы для людей, которые интересуются гуманитарными науками (античностью особенно!), мы сделали еще одну небольшую подборку - каналы, которые мы читаем сами и на которые рекомендуем подписаться и вам!
/channel/insidiatrices
Канал об искусстве, античности в неочевидных ее аспектах и классических языках - латинском и древнегреческом 🐍🐍.
/channel/antibarbari
Канал об античности, созданный преподавателями Школы философии и культурологии НИУ ВШЭ. Видео семинаров, заметки об античной культуре и философии, вспомогательные материалы для изучения древних языков с сайта http://antibarbari.ru/
/channel/etmerito
Канал с забавными случаями из жизни преподавателя и переводчика с древнегреческого и латыни и просто наблюдениями об этих, а иногда и других языках; коллекционируются попадающиеся по пути курьезы.
/channel/lectiones_antiquae
Подражая собирателю анекдотов Валерию Максиму, канал предлагает интересные места из сочинений древних авторов – facta et dicta memorabilia.
/channel/grekology
Заметки журналистки-филэллина о культуре и географии нетуристической Греции.
/channel/nota_de_rodape
Наблюдения о художественном и не только переводе с португальского и других языков, любопытные параллели между разными языками.
/channel/journal_nasledie
Канал с занимательными археологическими находками.
/channel/atticist
О греческом языке от гомеровского до современного с лингвистическим уклоном и юмором.
/channel/catx2
Сборник авторских статей, мемов и постов на историческую и научную тематику. «Познавательно, информативно и с юмором» — таков наш девиз.
/channel/popscienceru
Об истории-археологии — интересно, увлекательно и достоверно.
Как всегда, особенно любим и отдельно советуем magna cum cura: 🌋🌋
/channel/grammatici
Телеграм-канал кафедры классической филологии МГУ - анонсы мероприятий и апдейты кафедральной жизни.
/channel/parakharatteintonomisma
Много и хорошо о стоической (и не только!) философии и древних языках.
/channel/latinapopacanski
Шутки про латынь, смешные истории про римских императоров, всевозможные мемы вокруг той же тематики, а также, конечно, и информативные посты о Древнем Риме.
Некоторые из вас помнят, что раз в год я провожу так называемый «Стоикон», где выступают философы и историки философии с докладами, связанными со стоицизмом в частности и античной философией в целом. С момента его первого проведения в 2019 году у аудитории был запрос на то, чтобы делать почаще дополнительные мероприятия, например, в формате ридинг-группы. У меня до этого не доходили руки, а кроме того я считал, что Rossica non leguntur и если уж читать коллективно, то на языке оригинала. Однако с течением времени я решил, что почитать совместно какой-нибудь философский текст на русском с заинтересованной аудиторией было бы все-таки интересно. В чате, возникшем вокруг «Стоикона», мы провели голосование между Цицероном, Сенекой, Музонием Руфом, Эпиктетом, Гиероклом и Марком Аврелием, победил первейший. Завтра с 20.00 до 21.30 по Москве мы попробуем почитать его «Об обязанностях». Задач у таких чтений, как мне представляется, может быть две: с одной стороны, прокомментировать, как воспринимаете прочитанное лично вы, как оно соотносится с вашим опытом, с другой — попытаться понять, что вкладывал в него сам автор. Я хочу протестировать, насколько для этих нужд подходит интерфейс телеграма, поэтому сделаем это мы в видеоконференции нашего чата — если вам интересно, присоединяйтесь: /channel/+Ruh-Uq-J3G-h3UPp. Если это окажется неудобным способом, а у публики будет желание продолжать, то создадим для этого отдельную группу и переместимся на какую-нибудь другую площадку.
Читать полностью…
В эту субботу в 20.00 поговорим с Майклом Чейзом — историком античной философии, учеником Пьера Адо и переводчиком его основных работ на английский. Майкл не только изучал античных философов с точки зрения духовных упражнений, отталкиваясь от Адо, но также исследовал сложившуюся в IX-X вв. традицию арабской фальсафа, опирающуюся на Аристотеля, а также суфизм — постараюсь расспросить его и об этом.
https://www.youtube.com/watch?v=Cz7cvsr7TvQ
Сегодня нашему каналу ровно год! Мы решили отметить эту замечательную дату публикацией нового учебного комментария.
Встречайте: избранные элегии Феогнида. http://antibarbari.ru/2023/02/25/theognis/
Над комментарием и словарем работали студенты НИУ ВШЭ (ОП «Античность» и ОП «Философия»):
⭐Ксения Елистратова (стихи 19–26)
⭐Сафия Курамшина (стихи 27–30)
⭐Елена Вахтина (стихи 31–38)
⭐️Белла Маргарян (стихи 39-52)
⭐️Ксения Дмитриева (стихи 53–60)
⭐️Елизавета Быкова (стихи 61–68)
⭐️Сюмбель Зайнуллина (стихи 119–128)
⭐️София Белова (стихи 183-192)
⭐️Мария Котова (стихи 337–40, 401–406).
🌟Очерк «Элегии Феогнида» и общая редактура К.Р. Дмитриевой при скромном участии вашей ОА.
Читайте сами и делитесь с друзьями! А мы всегда рады вашим отзывам и пожеланиям.