On ne peut pas appartenir à l’Eglise Catholique (au sens du Credo du quatrième siècle) si on ne garde pas la Foi Orthodoxe.
Depuis 1054 les chrétiens orthodoxes et les chrétiens qui dépendent du Pape de Rome – n’ont pas le même Credo.
@orthodoxie
Si vous faites le bien, ne le faites que pour Dieu. Dès lors ne prêtez aucune attention à l'ingratitude des gens. N'attendez aucune récompense ici-bas, mais du Seigneur au ciel. Si vous en attendez ici - ça sera en vain et vous aurez à endurer la privation.
Saint Ambroise d'Optina
25 novembre (calendrier ecclésiastique) = 8 décembre (calendrier civil)
Saint martyr Clément, pape de Rome (+101)
@orthodoxie
La vraie repentance est un changement d'avis pour ses actions, une modification de sa vie éthique, un changement vers le meilleur, un rejet complet de sa vie et de son péché antérieurs, une volonté inébranlable d'exercer la vertu, une unification complète de sa propre volonté avec la volonté divine (c'est-à-dire la loi divine).
Par conséquent, la repentance est une renaissance éthique de l'homme et le point de départ d'une nouvelle vie vertueuse.
Un modèle de vraie repentance nous est donné par le Prophète Isaïe qui incite les juifs à se repentir et à revenir à Dieu.
Voici ce qu'il dit :
«Lavez-vous, purifiez-vous, otez de devant mes yeux la méchanceté de vos actions ; cessez de faire le mal.
Apprenez à faire le bien, recherchez la justice, protégez l'opprimé ; faites droit à l'orphelin, défendez la veuve.
Venez et plaidons ! dit l'Éternel. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ; s'ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine.» (Ésaïe 1:16-18).
La vraie repentance est un changement d'avis pour ses actions, une modification de sa vie éthique, un changement vers le meilleur, un rejet complet de sa vie et de son péché antérieurs, une volonté inébranlable d'exercer la vertu, une unification complète de sa propre volonté avec la volonté divine (c'est-à-dire la loi divine).
Par conséquent, la repentance est une renaissance éthique de l'homme et le point de départ d'une nouvelle vie vertueuse.
Un modèle de vraie repentance nous est donné par le prophète Isaïe qui incite les juifs à se repentir et à revenir à Dieu. Voici ce qu'il dit : « Lavez-vous, soyez purs ; ôtez vos iniquités de vos âmes devant mes yeux; cessez vos iniquités ; apprendre à bien faire ; recherchez diligemment le jugement, délivrez celui qui souffre mal, plaidez pour l'orphelin et obtenez justice pour la veuve. Et venez, raisonnons ensemble, dit le Seigneur : et même si vos péchés sont comme la pourpre, je les rendrai blancs comme la neige ; et même s'ils sont comme le cramoisi, je les rendrai blancs comme la laine » (Ésaïe 1:16-18).
St. Nektarios d'Égine, de Repentir et Confession, chapitre 1
Храм Преподобного Сергия Радонежского и античная усадьба в Севастополе.
Небольшой уютный храм Преподобного Сергия Радонежского находится в Севастополе на ул. Тараса Шевченко. Созданный из деревянного бруса в 2015 году, он внешне сильно отличается от всех храмов Севастополя. Рядом с ним — небольшой сквер и детская площадка. Многие жители соседнего жилого района любят эту святыню, называя ее «жемчужиной».
А совсем рядом — следы древнего греческого поселения. Ученые исследовали его и пришли к выводу,что это остатки усадьбы IV века до н.э. Греки занимались виноделием и скотоводством. Хорошо сохранились фундаменты построек и плантажные стенки для винограда. Кстати, неподалеку, примерно в 3-х км длинные плантажные стены отлично просматриваются.
@tavridaforyou
Pour les chrétiens orthodoxes suivant le calendrier canonique (défini lors de Premier Concile Œcuménique) aujourd'hui est le jour de toutes les âmes, également connu sous le nom de jour des âmes de saint Démétrius (parce qu'il a toujours lieu le samedi précédant la fête de saint martyr Dimitri de Thessalonique).
Dans la tradition chrétienne orthodoxe des Balkans (qui peut être un peu différente dans certaines régions), nous assistons aujourd'hui à la liturgie suivie du service commémoratif. Après la liturgie, nous visitons les cimetières, prions pour nos parents et amis décédés, et chaque famille sert un petit repas sur la tombe de son parent. Ils mangent le repas ensemble, symbolisant le fait que la mort n'a aucun pouvoir sur nos relations, que le Christ a vaincu la mort et que notre Dieu est le Dieu des vivants. Historiquement, ces repas avaient un aspect caritatif car les pauvres se joignaient à ces repas.
Les chrétiens orthodoxes célèbrent le jour de la Mémoire de chrétiens défunts quatre fois par an : le samedi précédant la Saint-Michel, le samedi précédant le jour de la Saint-Démétrius, le samedi précédant le dimanche du repas de la viande et le samedi précédant la Pentecôte.
Dans l'Église orthodoxe, des services commémoratifs sont également célébrés chaque samedi.
Тропарь, глас 4:
Днесь благоволения Божия предображение, и человеков спасение проповедание, в храме Божии ясно Дева является, и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся смотрения Зиждителева исполнение.
Кондак, глас 4:
Пречистый храм Спасов, многоценный Чертог и Дева, священное Сокровище славы Божия, днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи, яже в Дусе Божественном, Юже воспевают Ангели Божии: Сия есть селение небесное.
Église dédiée à saint Serge de Radoniege, construite à Sébastopol en 2015.
@orthodoxie
Saint apôtre Jacques. On l'appelle «Frère du Seigneur», car il était le fils de Joseph le Juste, le fiancé de la Très Sainte Mère de Dieu.
Quand Joseph fut sur le point de mourir, il partagea ses biens entre ses fils tout en souhaitant en laisser une partie au Seigneur Jésus, le fils de la Très Sainte Vierge Marie ; mais ses fils s'y opposèrent, ne considérant pas Jésus comme leur frère.
Jacques, cependant, aimait beaucoup Jésus et déclara qu'il l'incluerait dans sa part d'héritage.
Et c'est pourquoi on l'appelle le frère du Seigneur.
Jacques fut dès le début, attaché au Seigneur Jésus.
Selon la tradition, il partit en Égypte avec la Très Sainte Vierge et Joseph, quand Hérode cherchait à tuer le Roi nouveau-né.
Aussitôt après avoir entendu l'enseignement du Christ, Saint Jacques commença à vivre selon Ses principes.
Il resta chaste jusqu'à la fin de ses jours.
Il veillait beaucoup la nuit et priait Dieu.
Le Seigneur l'inclut parmi Ses 70 Apôtres.