أُحبُّ العربيّةَ

03 декабря 2022 14:30

🔸امتحانات پایه‌های دهم تا دوازدهم به شیوه نهایی برگزار می‌شود

▫️مدیر دوره دوم آموزش متوسطه نظری آموزش و پرورش: امتحانات دانش آموزان پایه‌های دهم تا دوازدهم، از سال تحصیلی آینده، به شیوه نهایی برگزار می‌شود./فارس

@KhabarOnline_IR

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

03 декабря 2022 08:51

"يحيا الماجينتا".. لون العام 2023 وفق دليل "بانتون"

هذا اللون مستوحى من الصبغة الحمراء الطبيعية المشتقة من حشرة صغير تُعرف بالخنفساء

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

01 декабря 2022 13:33

کتابچه سوالات امتحان درس به درس دوازدهم

أُحبُّ العربيّةَ

30 ноября 2022 21:04

بانک رایگان فیلم های آموزشی متوسطه دوم در رشته های ریاضی و تجربی، دبیرستان ماندگار البرز

🔳 ضبط شده در استودیو شهید مرتضی آوینی، قابل استفاده برای همه مدارس و دانش آموزان کشور

🔳 لازم به ذکر است که هر درس عمومی یا تخصصی، توسط اساتید مختلف دبیرستان البرز تدریس شده و دانش آموزان می توانند از میان چند استاد، فیلم های استاد مورد نظرشان را انتخاب کنند. برای دیدن فیلم ها، به لینک زیر مراجعه کنید:

http://mandegaralborz.sch.ir/Default.aspx?PageId=10416

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

30 ноября 2022 21:03

سوالات امتحان عربی دوازدهم انسانی
آزمونک درس اول و دوم - 1400

✍ استاد عبدالمجید رستمی، کازرون
@majid646

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

30 ноября 2022 21:03

سوالات امتحان عربی دوازدهم انسانی
آزمونک درس اول و دوم - 1400

✍ استاد عبدالمجید رستمی، کازرون
@majid646

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

30 ноября 2022 19:52

به زودی 😂

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

30 ноября 2022 19:52

❇️اعراب و تحلیل صرفی
📚 پایه یازدهم و دوازدهم
🔵 کلیه رشته‌ها
تهیه و تنظیم: خانم زهرا دباغ

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

30 ноября 2022 09:24

دیوید بلنکل روزنامه نگار ورزشی آمریکایی با انتشار دلداری بازیکن آمریکا به بازیکن ایران نوشت :
اگر سیاستمداران بگذارند، انسان ها به هم می رسند.
-------------------------------‐----------------------------
ونشر ديفيد بلانكل ، الصحفي الرياضي الأمريكي ، تعازي اللاعب الأمريكي للاعب الإيراني ، وكتب: "إذا سمح السياسيون بذلك ، سيجتمع الناس".

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

29 ноября 2022 17:50

«هذي» در « ليست دموع عيني هذي لنا العلامة» چگونه است؟
-------------------------------‐----------------------------
هذي همان هذه است که
نقش صفت را دارد برای «دموع»

هر گاه اسم اشاره در عربی پس از مشار الیه خود بیاید ،از لحاظ دستوری صفت است ودر این حالت اسم اشاره مشارالیه خود را درمیان هم جنسانش ممتاز می سازد.
/channel/OhebboArabic/3452

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

28 ноября 2022 17:50

سوال امتحان عربی دهم فنی نوبت اول سال 1400
طراح: آقای حمید ساری زاده

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

28 ноября 2022 17:50

سوال امتحان عربی یازدهم فنی نوبت اول سال 1400
طراح: آقای حمید ساری زاده

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

28 ноября 2022 17:50

سوال امتحان عربی دهم فنی نوبت اول 1400
طراح: آقای حمید ساری زاده

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

27 ноября 2022 17:50

🔴نرم افزار عالی و خیلی کاربردی

🔻روشی برای تبدیل pdf فارسی به word

در کمتر از نیم ساعت ۱۰۰صفحه را به متن قابل تغییر تبدیل کنید👌👌👌

ارائه دهنده:
سامان طاهرنژاد

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

27 ноября 2022 03:52

ضمير كلمه «بُطُونِهِ» به لفظ «الْأَنْعامِ» باز مى ‏گردد كه از نظر لفظی، مفرد و مذكر، و از نظر معنا، جمع و مؤنث مى ‏باشد(نجفی خمینی، تفسير آسان، ج ‏9، ص 220)


در این موضوع، تاج العروس و نیز تفسیر آلوسی، از جمله منابعی هستند که به این عبارت تصریح کرده اند:
«إن الانعام اسم جمع، فیذکر ضمیره و یفرد نظرا للفظه، و یؤنث و یجمع نظرا لمعناه»؛ انعام، اسم جمع است پس ضمیرش با توجه به لفظش، مفرد و مذکر؛ و با توجه به معنایش مؤنث و جمع آورده می شود.(زبیدی، تاج العروس،ج 17، ص 696.)
«ضمير بُطُونِهِ‏ للأنعام، و هو اسم جمع؛ و اسم الجمع يجوز تذكيره و إفراده باعتبار لفظه، و تأنيثه و جمعه باعتبار معناه...»؛ ضمیر بطونه برای انعام است، و انعام اسم جمع است؛ و اسم جمع، جایز است مذکر و مفرد آوردن به اعتبار لفظش، و مؤنث و جمع آوردن به اعتبار معنایش.(آلوسی، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم، ج ‏7، ص 414.)
شاهد مثال دیگر؛ در آیات ذیل، «الکَلِم» جمع مکسر است که ضمیر مفرد مذکر به آن برگردانده شده است:
«مِنَ الَّذينَ هادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ»(النساء: 46/4)
«يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ»(مائده: 13/5)
«يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَواضِعِه‏»(مائده: 41/5)
«إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُه‏»(فاطر: 10/35)

بنابر این؛ در جایی که اسم جمع داشته باشیم می توانیم به اعتبار لفظش (اگر مذکر است) ضمیر مفرد و مذکر به آن برگردانیم، کما این که می توانیم به اعتبار معنایش، ضمیر مؤنث و جمع به آن برگردانیم.

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

03 декабря 2022 08:51

تكشف هيئة الألوان العالمية "بانتون" Pantone عن لون العام الخاص بها في شهر ديسمبر من كل عام. وقد وقع اختيارها للعام 2023 على لون نابض بالحياة، إنه "فيفا ماجينتا" Viva Magenta الذي ينتمي إلى عائلة الأحمر.
وصف دليل "بانتون" هذا اللون بأنه نغمة قرمزيّة دقيقة تنتج عن توازن بين الدفء والروعة. وهو "لون غير تقليدي لوقت غير تقليدي"، كما أشار الدليل في بيان أصدره على صفحته في موقع إنستغرام. وقد أضاف في هذا المجال: "هو لون نابض يُجسّد الشجاعة ويُعزّز التفاؤل والفرح. إنه أحمر حيوي يدعو إلى التجريب والتعبير عن الذات من دون قيود، وهو لون جريء وذكيّ وشامل للجميع".

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

03 декабря 2022 08:50

عين المحل الإعرابيّ للکلمات المحددة:
والله ما رأينا حبا بلا ملامة

و: حرف جر در معنای قسم
اللهِ: مجرور بحرف جر
ما: حرف النافیة للفعل الماضی
رأينا: فعل و فاعله نا
حبا: مفعول و منصوب
بلا: جار و مجرور (لا = غير)
ملامة: مضاف اليه و مجرور
یا
ب: حرف جر
لا: حرف زائد
ملامة: مجرور به حرف جر

✍ منصوره خوشخو، ساوه
-------------------------------‐----------------------------

 «لا»ی نافیه‌ای است که بین جار و مجرور معترضه واقع می‌شود؛ به نظر کوفی‌ها این «لا» اسم است و حرف جرّ بر خود «لا» داخل شده و اسم بعد از "لا" به واسطه‌ی اضافه مجرور شده است؛ اما سایر عالمان نحوی آن را حرف دانسته و زائده نام‌گذاری کرده‌اند.
↑ مغنی اللبیب عن کتب الاعاریب، ابن هشام انصاری، عبدالله بن یوسف؛ دار احیاء التراث العربی، بیروت، ۱۴۲۸ ه ق، چاپ دوم، ج۱، ص۲۱٣

 🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

01 декабря 2022 13:27

نمونه سوالات امتحان میان نوبت اول

أُحبُّ العربيّةَ

30 ноября 2022 21:03

سوالات امتحان عربی دوازدهم تجربی و ریاضی
آزمونک درس اول و دوم - 1400

✍ استاد عبدالمجید رستمی، کازرون
@majid646

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

30 ноября 2022 21:03

سوالات امتحان عربی دوازدهم انسانی
آزمونک درس دوم - 1400

✍ استاد عبدالمجید رستمی، کازرون
@majid646

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

30 ноября 2022 21:03

سوالات امتحان عربی دوازدهم انسانی
آزمونک درس اول و دوم - 1400

✍ استاد عبدالمجید رستمی، کازرون
@majid646

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

30 ноября 2022 19:52

💢کانال مستقل آموزشگاه کنکور ماه آینده در تلویزیون افتتاح می‌شود

👤 مدیر شبکه آموزش سیما:
‏
▫️از دی‌ماه، دو شبکه آموزش خواهیم داشت. شبکه دوم روی فرکانس دیگری تنظیم می‌شود و این شبکه روزی ۱۰ ساعت فقط به موضوع کنکور می‌پردازد.

▫️ این شبکه کاملا رایگان است و این طور نیست که بگوییم عدد فلان را بفرستید و برای ادامه درس، پول پرداخت کنید. در رشته‌های تجربی، ریاضی و انسانی آنچه دانش آموزان از نکته و تست و جمع بندی نیاز دارند، ارائه می شود.
➖➖
@Razavieduu
🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

30 ноября 2022 10:50

🔸 یازدهمین جشنواره ملی تولید محتوای الکترونیکی رشد

جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام به پایگاه اینترنتی جشنواره به نشانی زیر مراجعه فرمایید.
🌐 https://ecf.roshd.ir


🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

29 ноября 2022 17:51

سوالات امتحان عربی دوازدهم تجربی و ریاضی
درس 1و2

طراح: آقای لقمان سلطانی راد، بوکان

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

29 ноября 2022 17:50

🔸پذیرفته شدگان کنکور سراسری کمک هزینه تحصیلی دریافت می‌کنند

سازمان امور دانشجویان اعلام کرد:
▫️پذیرفته‌شدگان کنکور سراسری رتبه‌های زیر ۵۰۰ کشوری در زیر گروه‌های آزمایشی علوم ریاضی، علوم تجربی و علوم انسانی و همچنین رتبه‌های زیر ۳۰۰ کشوری گروه‌های آزمایشی زبان و هنر و همچنین در مقطع کارشناسی ارشد رتبه‌های زیر ۵ در هر کد رشته و مقطع دکتری رتبه‌های زیر ۳ در هر کد رشته برای مدت ۶ ماه کمک هزینه تحصیلی به میزان ۶۰ میلیون ریال تا ۱۲۰ میلیون ریال دریافت خواهند کرد./ ایرنا

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

28 ноября 2022 17:50

💻 پاورپوینت جدید کل مباحث عربی دوازدهم
✅ درس به درس از پایه تا کنکور
✅ همراه با 171 تست کنکور سراسری سال 98 تا 1401
بصورت 3 صفحه مشکی، رنگی بدون جواب و رنگی با جواب متناسب با موضوع درس

⬅️مناسب برای همه داوطلبان کنکور
-------------------------------‐----------------------------
سلام دوستان عزیز
این مجموعه را با افتخار بصورت رایگان در اختیار تمام داوطلبان کنکور و دوستان خود در سراسر کشور قرار دهید که استفاده کنند. بنده و دبیران گرامی خود را از دعای خیر فراموش نکنید و فاتحه ای برای مادر مهربانم و گذشتگان گرانقدر خودتان بفرستید.
با تشکر از لطف شما
دکتر محمد طایفه خانی

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

28 ноября 2022 17:50

💻 پاورپوینت جدید کل مباحث عربی یازدهم
✅ درس به درس از پایه تا کنکور
✅همراه با 700 تست کنکور سراسری سال 98 تا 1401
بصورت 3 صفحه مشکی، رنگی بدون جواب و رنگی با جواب متناسب با موضوع درس

⬅️مناسب برای همه داوطلبان کنکور
-------------------------------‐----------------------------
سلام دوستان عزیز
این مجموعه را با افتخار بصورت رایگان در اختیار تمام داوطلبان کنکور و دوستان خود در سراسر کشور قرار دهید که استفاده کنند. بنده و دبیران گرامی خود را از دعای خیر فراموش نکنید و فاتحه ای برای مادر مهربانم و گذشتگان گرانقدر خودتان بفرستید.
با تشکر از لطف شما
دکتر محمد طایفه خانی

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

28 ноября 2022 17:50

💻 پاورپوینت جدید کل مباحث عربی دهم
✅ درس به درس از پایه تا کنکور
✅همراه با 700 تست کنکور سراسری سال 98 الی 1401
بصورت 3 صفحه مشکی، رنگی بدون جواب و رنگی با جواب متناسب با موضوع درس

⬅️مناسب برای همه داوطلبان کنکور
-------------------------------‐----------------------------
سلام دوستان عزیز
این مجموعه را با افتخار بصورت رایگان در اختیار تمام داوطلبان کنکور و دوستان خود در سراسر کشور قرار دهید که استفاده کنند. بنده و دبیران گرامی خود را از دعای خیر فراموش نکنید و فاتحه ای برای مادر مهربانم و گذشتگان گرانقدر خودتان بفرستید.
با تشکر از لطف شما
دکتر محمد طایفه خانی

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

27 ноября 2022 17:50

🔴جدول اعداد اصلی و ترتیبی
💥جامع و کامل

کاری از استاد صمد روح بخش خسروشاهی، تبریز

🍃💝 @OhebboArabic

أُحبُّ العربيّةَ

27 ноября 2022 03:51

#بیشتر_بدانیم
#مخصوص_همکاران_فرهنگی
                 ┄┄❅❅┄┄
-{وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ}- (مؤمنون/21)
شما را در چارپايان عبرتى است. از شيرى كه در شكمشان هست سيرابتان مى‌كنيم و از آنها سودهاى بسيار مى‌بريد و از آنها مى‌خوريد. (آيتی)

-{ وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ}- (نحل: 66)
و بی تردید برای شما در دام ها عبرتی است، [عبرت در اینکه] از درون شکم آنان از میان علف های هضم شده و خون، شیری خالص و گوارا به شما می نوشانیم که برای نوشندگان گواراست. (انصاریان)
                 ┄┄❅❅┄┄

ضمیر در «بُطُونِه» و «بُطُونِها» هر دو به واژه «انعام» برمی‌گردد...
اکنون این سؤال به وجود می‌آید که چرا با این‌که مرجع هر دو ضمیر، یک کلمه است (انعام)، آن ضمیر در یک‌جا به صورت مذکّر و در جای دیگر به صورت مؤنث آمده است؟

-------------------------------‐----------------------------
برای رسیدن به پاسخ و جمع بندی به نظر بزرگان و بررسی اجمالی لغوی و ادبی کلمه «أنعام» می‌پردازیم:

✅توجیه بزرگان و مفسران:
اکنون توجیه بزرگان اسلام و کسانی که از بزرگترین ادیبان عرب به شمار می‌آیند، توجه کنید:
سیبویه ، کسی که صرف و قواعد صرف و نحو عرب را به آنان یاد داد در توجیه این تناقض می‌گوید:
العرب تخبر عن الانعام بخبر الواحد.
الزجاج می‌گوید که الانعام در سوره نحل مذکر است. کسائی هم همین نظر را دارد.
شوکانی می‌گوید "منظور از الانعام در اینجا نعم است"، زیرا اگر مفرد باشد ضمیر مذکر می‌گیرد.
ابوذکریا الفراء؛ عالم نحوی عراقی می‌گوید که نعم و الانعام هر دو یکی هستند.
محسن قرائتی، تفسیر نور، ج4 - ص544 آورده است:  «با آنكه «انعام» جمع است ولى ضمير در «بُطُونِهِ» مفرد است. زيرا مراد، هر واحدى از چهارپايان است نه همه‌ى آنها.»

-------------------------------‐----------------------------
✅بررسی لغوی:
اَنْعام» جمع «نَعَم» (بر وزن قَلَم) در اصل از مادّه «نعمت» گرفته شده است. سپس به شتر اطلاق شده زيرا شتر در نزد عرب برترين نعمت بود. اما به چهار پايان ديگر، مانند گاو و گوسفند نيز اين واژه اطلاق مى‌ شود مشروط بر اينكه شتر نيز جزء آنها بوده باشد. (راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۸۱۵، دمشق، بیروت، دارالقلم‌، الدار الشامیة، چاپ اول، ۱۴۱۲ق.)

و برخی هم تصریح کرده‌اند که «نعم» معنى جمعى دارد و مفردى براى آن نيست؛ و «انعام» جمع الجمع است.(مجمع البحرین، طریحی فخرالدین، محقق:حسینی اشکوری، احمد، انتشارات کتابفروشی مرتضوی، تهران، 1375 هـ ش، چاپ سوم، ج 6 ص 178.)

 در ادبیات عرب، برای جمع مکسر هم ضمیر مذکر آورده می‌شود و هم ضمیر مؤنث.(جامی، عبدالرحمن بن احمد، شرح ملا جامی علی متن الکافیه فی النحو، ص 151، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ اول.)

خلاصه کلمه «انعام» جمع مکسّر «نَعَم» به معنای شتر و گاو و گوسفند است؛ و جمع‌ مکسر از آن جهت که در لفظ علامت تانیث ندارد، ‌با آن معامله مذکر می‌شود و از آن جهت که در معنا دلالت بر گروهی از افراد می‌کند، با آن معامله اسم مؤنث می‌گردد.
قرآن کریم نیز این قاعده ادبیات عرب را رعایت کرده و هر دو مدلی را که مجاز بوده در آیات خود آورده است.

✅بررسی ادبی:
كلمه «أنعام» كه (با توجه به ضمير «فى بطونه») مذكر حساب شده، به عنوان اسم مفرد به معناى جمع به كار رفته است، مثل كلمه «نعم» كه در قول شاعر چنين است:
«فى كل عام نعم تحونه * يلحقه قوم و تنتجونه». [شاعر، نعم را بكار برده و ضماير آن را مفرد آورده است.]
و آن جا كه ضمير انعام مؤنّث آورده شده (مؤمنون/ 21) به اين دليل است كه آن، جمع مكسّر نعم گرفته شده است.(تفسير جوامع الجامع، ج ‏2، ص 295)
بنا بر برخى از لغات جايز است كه با جمع، معامله مذكر یا مؤنث شود. در این جا (نحل/ 66) معامله مذکر شده، و در سوره مؤمنين «نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِها»(مؤمنون/ 21)، معامله مؤنث شده است.
برخى: مرجع ضمير، مفرد «انعام» است، مانند: «و طابَ ألبان اللقاح فَبَرد». در اين جا ضمير «برد» به «لبن» [که مفرد البان است] بر مى ‏گردد.
برخی: «انعام» و «نعم» هر دو يكى هستند، مانند قول شاعر:
«فان تعهدينى و لى لمة * فان الحوادث اودى بها». در اين جا ضمير «اودى» به معناى «حوادث» بر می گردد. (مجمع البيان في تفسير القرآن، ج6، ص571)
ضمير كلمه «بُطُونِهِ» به لفظ «الْأَنْعامِ» باز مى ‏گردد كه از نظر لفظی، مفرد و مذكر، و از نظر معنا، جمع و مؤنث مى ‏باشد.(تفسير آسان، ج9، ص220)

هیچ کدام از موارد فوق با هم تضادی ندارند، افزون بر این که در ادبیات زبان عرب، شاهد مثال دارد و مرسوم است.

ادامه دارد⬅️

🍃💝 @OhebboArabic