-
Проект о язычестве и эстетике Севера. По всем вопросам - @Bodvar
Сюжеты древнегреческой мифологии.
Художник: Roger Payne.
1. Золотой Век Греции
2. Эдип встречает Сфинкса
3. Кирка и Одиссей
#ODAL_искусство
Одиссей для меня — первообраз не только человека современной эпохи, но и человека грядущего, поскольку он представляет собой тип гонимого странника. Его скитания — это путь к Центру, в Итаку, то есть путь к себе. Он — опытный мореплаватель, но судьба, а другими словами, инициатические испытания, из которых он должен выйти победителем, все время вынуждают его оттягивать возвращение к своим пенатам. Миф об Одиссее, я думаю, для нас очень важен. В каждом из нас есть что-то от Одиссея, когда мы ищем самих себя, надеемся дойти до цели и тогда уж точно вновь обрести родину, свой очаг, снова найти себя. Но, как в лабиринте, в каждых скитаниях существует риск заблудиться. Если же тебе удаётся выйти из лабиринта, добраться до своего очага, тогда ты становишься другим.
— Мирча Элиаде. Испытание лабиринтом. Беседы с Клодом-Анри Роке.
#ODAL_традиция #ODAL_цитаты
Поэмы [Илиада и Одиссея] складывались в трудное для греков «темное» время, в первой трети I тысячелетия до н.э., после разорительного дорийского нашествия, когда давно ушли в прошлое слава и роскошь микенской Греции (вторая половина II тысячелетия до н. р.), когда заросли травой развалины златообильных Микен и крепкостенного Тиринфа, оставив в наследие потомкам только гробницы царей, глубоко запрятанные сокровища и загадочные письмена. Высокая героика ахейской державы, рухнувшей в XII веке, вдохновляла через сотни лет тех, кто жил отнюдь не в героическое время, ремесленников и трудовых людей, бедняков и богатых, никому не известных поселян и знать, считавшую себя потомками давних героев и богов.
Впитав в себя поэзию более древнего исторического и мифологического развития, гомеровский эпос обрел свое художественное целостное завершение на том самом ионийском побережье Малой Азии, которое стало позже родиной первых греческих философов, первых историков, первых поэтов элегиков и ямбографов, там, где возникли цветущие и богатые города, основанные греческими поселенцами.
В гомеровском эпосе, созданном на рубеже двух великих эпох, уходящего патриархата и рождающегося нового рабовладельческого общества, можно найти пласты глубочайшей мифологической старины, архаических верований, древнейших форм общественной жизни. Но все они уживаются и органически связаны с новым, уже не только общинно-родовым сознанием, но с представлением о сильном, умном, самостоятельном герое. И в языке поэм, именуемом «гомеровским», тоже переплетаются в некоем удивительном единстве элементы ряда диалектов, эоло-ахейского, дорийского, ионийского, аттического, как бы знаменуя собою теснейшие связи древнегреческих племен.
Гомеровский гекзаметр тоже самый старый в античной поэзии, самый напевный размер, выразивший единство слова и музыки, характерное для древнегреческой поэзии. И Гомера и аэдов — импровизаторов и рапсодов — исполнителей песен традиция всегда представляла в момент вдохновенной рецитации, то есть мерного произнесения гекзаметра под аккомпанемент кифары. Гомеровский гекзаметр стал истоком и образцом для создания всей дальнейшей эпической поэзии, вплоть до конца античности, продолжая свое существование в творчестве ученых византийцев.
По-настоящему понять гомеровские поэмы можно, только учитывая всю сложность их формирования в течение нескольких веков, их переходный характер, отразивший древнейшие этапы исторического и мифологического развития греков, преображенного вдохновением эпического певца в новое художественное освоение действительности.
— Тахо-Годи А. «Одиссея и её художественно-эстетический смысл // Одиссея. Москва: Издательство «Художественная литература», 1981. С. 5-24.
#ODAL_история
Карта распространения германских Y-хромосомных гаплогрупп (I1, I2a2a-L801, R1a-L664, R1aZ284, R1b-U106, R1b-L238).
#ODAL_генетика #ODAL_инфографика
Право первой ночи — всем известный средневековый обычай. Крестьянская невеста должна была первую брачную ночь провести в постели своего сеньора и только потом отправиться в дом своего мужа, чтобы стать его законной супругой. Яркий пример средневекового мрака, демонстрирующий бесчеловечность тогдашних порядков, полных неадекватных моментов подобного толка. Как думаете, существовало ли оно в реальности?
Читать полностью…
Германцы охотятся на кабана | Germanen auf Eberjagd, 1858.
Художник: Арнольд Бёклин | Arnold Böcklin (1827—1901) 🇨🇭
#ODAL_искусство
Когда сгустилась темнота, и стало не видно ни зги, Беленир решил остановиться и разбить лагерь на плоской вершине одного холма, неподалёку от небольшого елового леса. Там стояли неизвестного происхождения камни-истуканы, образующие круг, словно застывшие в хороводе. (...) В этом кругу каменном путники и расположились на ночь. «Надо разжечь костёр, пока не нагрянули какие-нибудь дикие звери!» – сказал Беленир, и все с ним согласились. Вскоре уже развели из припасённых веток огонь меж двух кусков расколотого надвое валуна, упавшего посреди холма, и он полосою яркой взметнулся над серыми камнями. На тех камнях заколыхались отблески дикие, а по земле суетливо забегали длинные тени воинов, коня и волка. Сами путники, рассевшись вокруг огня да глядя на трепещущие язычки, с треском лизавшие сухие ветки, уже рассказывали разные байки и сушили обувь. А конь разумный, опасаясь коварной Еги, с опаской всматривался во тьму, которую не мог осветить костёр.
— Вячеслав Ларин. «Былина железных душ».
Читать на Литрес | Читать на Ridero | Читать на Литнет | Читать на Литмаркет | Читать на Amazon | Читать на Wattpad
⨁ Мир Древогорья
Генеалогия еврейских популяций в соответствии с современными научными данными генетики.
#ODAL_генетика #ODAL_инфографика
Большая галерея в Палаццо Колонна, Рим, XVII-XVIII вв.
Галерея Колонна (Galleria Colonna) была торжественно открыта коннетаблем Филиппом II в 1703 году, в ней размещена коллекция предметов искусства, которую члены семьи Колонна собирали начиная с 1650 года. #архитектура #видеопанорама
🖌 Подпишитесь!
Art of Europe 🎨
Фигурка кельтского вождя Верцинге́торикса.
Верцинге́ториг или Верцинге́торикс (лат. Vercingetorix) (ок. 82 до н. э. — 46 до н. э.) — вождь кельтского племени арвернов в центральной Галлии, противостоявший Юлию Цезарю в Галльской войне. Его имя на галльском означает «повелитель над» (ver-rix) «воинами» (cingetos).
#ODAL_искусство #ODAL_история
Голова Медузы.
Художник: Франц фон Штук | Franz von Stuck (1863—1928) 🇩🇪
#ODAL_искусство
Друзья, ждем вас 19 апреля, в клубе "Город", где мы с вами встретим весну!
Специально для вас "Кот Баюн" сыграют большой концерт! Вы услышите лучшее, что группа написала за эти годы. Вас ждет шумная и клевая вечеринка, спец гости, любимые треки и конечно же теплый прием от группы "Кот Баюн"!
Так же в этот вечер для вас выступят наши друзья группа "Изумрудный Город".
Ждем вас всех!
Билеты: https://kot-bayn.ticketscloud.org/
Открытие в 19:00
Адрес клуба:
м. Менделевская
ул. Лесная 30А
Религиозное развитие эллинов всегда представлялось таким образом, что как будто бы исконно народная иллюзорная вера в богов постепенно в сознании отдельных выдающихся личностей превращалась во все более чистую, все более одухотворенную веру в одного–единственного Бога: так человеческий дух выходил из мрака к свету. Наш разум любит упрощать: этот постепенный подъем греческого духа, пока он не созрел для высшего откровения, пришелся очень кстати прирожденной лености мысли. В действительности это представление абсолютно фальшивое и фальсифицированное: вера в богов, которую мы встречаем у Гомера, является самым возвышенным явлением греческой религии, условной и ограниченной (как все человеческое), соответствующей знаниям, мышлению и восприятию определенной ступени цивилизации, это религиозное мировоззрение могло быть так красиво, так благородно, так свободно, как любое, о котором нам известно. Для веры Гомера характерна духовная и моральная свобода, как говорит Родэ, «почти свободомыслие». Эта религия представляет собой приобретенную художественной интуицией и аналогией (совершенно гениально) веру в космос, т. е. в «космический порядок», который виден повсюду, который нельзя выдумать, который нельзя охватить, потому что мы сами часть этого космоса, порядок, который, однако, неизбежно отражается во всем и поэтому наглядно и убедительно отражается в художественном произведении. Имеющиеся в народе представления, сформировавшиеся из поэтической, символизирующей способности каждого простого, еще не дозревшего до диалектики ума, были сжаты до самой непосредственной наглядности высокими душами, достаточно верующими для того, чтобы обладать самой теплой проникновенностью и в то же время достаточно свободными для того, чтобы творить по собственному суверенному художественному мнению. Этой религии чужда вера в разные призраки и привидения, чужда всякая поповская формальность. Все, что есть в «Илиаде» и «Одиссее», от популярного культа душ и тому подобного, чудесным образом очистилось, лишилось всяких страхов, облагородилось до вечной символической истины. Точно также этой религии чуждо любое мудрствование, праздные вопросы о причинах и целях, любое рациональное направление, которое впоследствии оказалось оборотной стороной суеверия. Пока представления, которые нашли отражение в трудах Гомера и других великих поэтов, были живы в народе, и до тех пор, пока они были живы, греческая религия обладала идеальным элементом. Позже (в Александрии и Риме) она стала сплавом пирронического, иронического универсального скепсиса, ярко выраженного суеверия и веры в чудеса и изощренной схоластичности. Прекрасное здание подкапывалось с двух сторон: людьми, которые, казалось, имели мало общего, но которые позже по–братски подали друг другу руки, когда Парфенон Гомера (т. е. «Храм Девы») превратился в руины и там была воздвигнута филологическая гранильная мастерская. Эти две партии не знали пощады у Гомера: поповские суеверия и мудрствующая охота на причины.
— Чемберлен Х.С. Основания девятнадцатого столетия.
Полную версию можно прочитать по ссылке:
odal23-upadok-religii-huston-stuart-chemberlen" rel="nofollow">https://vk.com/@odal23-upadok-religii-huston-stuart-chemberlen
#ODAL_философия #ODAL_традиция
Колесо Года греческих язычников. Создано Верховным советом этнических эллинов (the Supreme Council of Ethnic Hellenes, YSEE).
#ODAL_традиция
РЕМЕНЬ ЦВЕТОК ПАПОРОТНИКА | ПЕРУНОВ ЦВЕТ
Этот солярный символ обрёл своё название в наши дни, однако он известен у многих народов, особенно славян и балтов.
● Цена за ширину 3,3-3,4 см: 2900 ₽.
● Цена за ширину 3,8-3,9 см: 3400 ₽.
● Цена за ширину 5 см: 4100 ₽.
● Материал: натуральная кожа.
● Доставка по России, в СНГ, США и ЕС.
✏️ Пишите и покупайте: @Bodvar.
BELT FERN FLOWER | THE FLOWER OF PERUN
This solar symbol has found its name today, but it is known among many nations, especially Slavs and Balts.
● Price for 3,3-3,4 cm width: 53$.
● Price for 3,8-3,9 cm width: 59$.
● Price for 5 cm width: 65$.
● Material: leather.
● Free shipping.
● Shipping to EU, USA and CIS.
✅ Order in our store on Inspire Uplift: https://www.inspireuplift.com/Belt-Fern-Flower/iu/275595.
🕯 ODAL Store
Маркс и Фрейд много сделали для победы материалистической гинекократии. Один объявил стремление к экономическому благосостоянию главной движущей силой истории, другой выразил глобальное сомнение в психическом здоровье людей, чьи духовные интересы не служат "общественному благу".
Носители подлинного мужского начала постепенно превратились в "лишних людей" наподобие некоторых героев русской литературы. "Wozu ein Dichter?" (Зачем поэт?) — иронически спросил Гельдерлин еще начале прошлого века.
Действительно, зачем нужны в прагматическом обществе прожектеры, изобретатели миражей, опасных доктрин и прочие мастера беспокойного присутствия?
— Евгений Головин. «Эра гинекократии».
#ODAL_цитаты
Неандерталец, известный как «Старик из Ла-Шапель» (La Chapelle-aux-Saints), который жил на территории современной Франции и умер примерно 50 000 лет назад. Цифровой портрет на основе антропологической реконструкции по черепу.
Подробнее читайте в СМИ: https://ab-news.ru/uchenye-rekonstruirovali-liczo-starika-neandertalcza/
#ODAL_антропология
Маркус Фоллин (Marcus Follin), также известный, как The Golden One — шведский видеоблоггер и блоггер, бодибилдер, язычник-традиционалист 🇸🇪
Фенотип: нордид (тевтонордид) + кроманид.
Все на земле изменяется, все скоротечно; всего же,
Что ни цветет, ни живет на земле, человек скоротечней;
Он о возможной в грядущем беде не помыслит, покуда
Счастием боги лелеют его и стоит на ногах он;
Если ж беду ниспошлют на него всемогущие боги,
Он негодует, но твердой душой неизбежное сносит:
Так суждено уж нам всем, на земле обитающим людям,
Что б ни послал нам Кронион, владыка бессмертных и смертных.
— Гомер. «Одиссея», XVIII, 130-135 (Слова Одиссея). Перевод В.А. Жуковского.
#ODAL_поэзия #ODAL_цитаты
Условная карта древних популяций мезолита-неолита с изображениями художественных реконструкций.
#ODAL_антропология #ODAL_инфографика
На сцене московского "Glastonberry" соберутся легенды и основатели отечественного folk metal - "Калевала" и "Иван Царевич".
Как всегда, сверх душевная атмосфера и песни о русской воле, от двух самых уникальных и крутых вокалистов на отечественной метал сцене.
Вдумчивые и концептуальные композиции Иван Царевича сменятся лирическими и драйвовыми песнями Калевалы.
Три часа качественной музыки - на большом Весеннем концерте 17 мая!
Ждем вас!
Билеты: https://kalevala.ticketscloud.org/
Двери клуба открываются в 19:00
Адрес клуба:
м. Дубровка,
1-я Дубровская улица, 13Ас1
От метро 7 минут пешком!
Если цивилизованные страны в ближайшее время не пересмотрят коренным образом самые основы своего существования и свои этические представления, будущее человечества принадлежит диким народам, не охваченным самоубийством цивилизации. Цивилизованные народы имеют три возможных выхода. Или сознательно вернуться в естественное «природное» состояние (высокая рождаемость, высокая смертность, минимум медицины), что, конечно, маловероятно. Или взять на себя ответственность за последствия собственных действий и компенсировать снижение естественного отбора искусственными евгеническими средствами. Или выродиться и погибнуть под ритуальные мантры ревнителей политкорректности и гуманистического морализма.
— Строев С.А. «Нация с точки зрения биологии».
С.А. Строев — кандидат биологических наук, старший научный сотрудник.
#ODAL_антропология #ODAL_цитаты
Все ресурсы в социальных сетях, где вы можете следить за нашей деятельностью.
TELEGRAM:
ODAL — Наследие предков, древние традиции и индоевропейское мировидение через призму истории, археологии, антропологии, археогенетики, лингвистики и даже философии.
МИР ДРЕВОГОРЬЯ — Канал, посвящённый моему литературному творчеству в жанре славянского фэнтези. Здесь вы можете не только заказать книги, но и насладиться выдержками из этих произведений.
ЯЗЫК НАШИХ ЛИЦ — Эстетика европейских фенотипов.
THE TRUE NORTHERNER — Эстетика Севера: природа, ландшафты, искусство и архитектура.
ODAL STORE — Магазин проекта ODAL, где вы можете приобрести товары отличного качества.
PERKWUS — Канал нашего резчика по дереву, где можно увидеть процесс изготовления идолов из разных пород дерева.
YOUTUBE-КАНАЛЫ:
ODAL
drevogor">Мир Древогорья
ВКОНТАКТЕ:
ODAL
Настоящий Северянин
Мир Древогорья
ODAL Store
Perkwus
INSTAGRAM:
Мир Древогорья
Northerner Store
Heathen Shop (ODAL Store)
Поддерживай наши проекты на BOOSTY и получай эксклюзивный контент.
Анимированная карта миграции народа Кубков (культура Колоколовидных Кубков).
Автор: Genos Historia.
Описание автора:
Народ Кубков произошел от племени культуры Шнуровой керамики, которая примерно к 2500 г. до н.э. распространилось на обширную территорию. Эта территория охватывает более 1600 километров с севера на юг и 1600 километров с востока на запад. Подумайте об этом. Народ Кубков был одним из «племён», захвативших столь обширную территорию.
Мы еще не знаем, какое именно «племя» дало начало народу Кубков, но многие, основываясь на археологических раскопках, полагают, что этот народ-предок жил на территории Нидерландов. У нас пока нет древней ДНК шнуровиков из Нидерландов, поэтому это не удалось доказать. Но древняя ДНК уже доказала, что народ Кубков произошел от шнуровиков. Мы просто пока точно не знаем, какое конкретное «племя» шнуровиков было их предком.
Источник: /channel/genoshistoria/618.
#ODAL_археология #ODAL_инфографика
С мужеством бодрым Арей и богиня Афина вселили
Мне боелюбие в сердце; не раз выходил я, созвавши
Самых отважнейших, против врагов злонамеренных в битву;
Мыслью о смерти мое никогда не тревожилось сердце;
Первый, напротив, всегда выбегал я с копьем, чтоб настигнуть
В поле противника, мне уступавшего ног быстротою;
Смелый в бою, полевого труда не любил я, ни тихой
Жизни домашней, где милым мы детям даем воспитанье;
Островесельные мне корабли привлекательней были;
Бой, и крылатые стрелы, и медноблестящие копья,
Грозные, в трепет великий и в страх приводящие многих,
Были по сердцу мне — боги любовь к ним вложили мне в сердце:
Люди не сходны, те любят одно, а другие другое.
— Гомер. «Одиссея», XIV, 216-228 (Слова Одиссея). Перевод В.А. Жуковского.
#ODAL_поэзия #ODAL_цитаты
Дел беззаконных, однако, блаженные боги не любят:
Правда одна и благие поступки людей им угодны;
Даже разбойники, злые губители, разные земли
Грабить обыкшие, — многой добычей, им данной Зевесом,
Свой нагрузивши корабль и на нём возвращаясь в отчизну, —
Страх наказанья великий в душе сохраняют...
— Гомер. «Одиссея», XIV, 83-88 (Слова Евмея). Перевод В.А. Жуковского.
#ODAL_поэзия #ODAL_цитаты
