ODAL

31 января 2024 18:36

Мирча Элиаде — «Священное и мирское» // Книжный обзор

Рекомендуем к прочтению книгу Мирча Элиаде «Священное и мирское». Мой видеообзор на данную книгу можно посмотреть на YouTube канале ODAL. Мирча Элиаде – знаменитый румынский исследователь религий, философ культуры, этнограф и писатель, представитель традиционалистической мысли. В этой книге Элиаде излагает традиционные архаические представления о мире.

https://www.youtube.com/watch?v=ymW6M-OlHcE

⨁🔥 Наш YouTube-канал: https://www.youtube.com/c/ODAL23

#ODAL_видео

ODAL

31 января 2024 15:48

#koryos_mythopoetica

Сакральное, профанное, религиозное, святое - в чём разница?

В дополнение к недавней статье о теории сакрального М. Элиаде. (koryos-teoriya-sakralnogo-mirchi-eliade" rel="nofollow">https://vk.com/@koryos-teoriya-sakralnogo-mirchi-eliade)

Чаще всего «сакральное» и «профанное» в современном дискурсе, в том числе у Элиаде, используются как антонимы: некая вещь может быть либо сакральной, либо профанной. Однако нельзя не отметить, что это было не так относительно древнеримских латинских терминов, от которых вышеописанные понятия происходят. Как пишет Дж. Шайд, "...римляне не знали "священного" в современном смысле, им не было знакомо и абстрактное "божественное"..."
Для римлян одна и та же вещь могла быть и sacer и profanus, а другая – ни sacer, ни profanus, при этом существовали и иные термины, отчасти смежные, отчасти противоположные по значению и связанные с res divinae, вопросами божественного порядка:

ODAL

31 января 2024 05:28

Посеребренная бронзовая свастика на приспособлении для лошадей, Скандинавия, Нордический Бронзовый век (NBA), около 1500 г. до н. э.

#ODAL_археология

ODAL

30 января 2024 16:13

Это выдержка из моей книги в жанре славянского фэнтези. Я написал и издал уже две книги. Подписывайтесь на канал Мир Древогорья, посвящённый моему художественному творчеству.

⨁ Мир Древогорья

ODAL

30 января 2024 14:13

Наследственность – это не скучная наука. Она объясняет, кто ты, каким ты станешь, если будешь ценить своих предков. Предки живы, даже если давно умерли, они живут в каждой капельке крови, в каждой клеточке мозга, будучи в твоём сердце. Они могут благословлять тебя, если ты будешь сильным и усердным человеком.

— Л. Финк

#ODAL_цитаты

ODAL

29 января 2024 19:28

Скифская золотая гривна в виде драконов, датируемая II веком до н.э. - I веком н.э.

Сотни крошечных чешуек индивидуально припаяны к извивающимся формам двух расположенных друг напротив друга драконов. Толстые изогнутые рога заходят за длинные заостренные уши волчьих голов этих драконов. Эти могучие звери, чьи морды искажены в свирепом рычании, олицетворяют грозную силу скифов, одной из самых могущественных культур древней Евразии.

#ODAL_археология

⨁ ODAL

ODAL

29 января 2024 11:58

֎ О РЕКОНСТРУКЦИИ ПРАСЛАВЯНСКОГО КАЛЕНДАРЯ ֍

«Возникает самый важный и вместе с тем самый сложный вопрос — как соотносились между собой все эти названия и каким названиям месяцев юлианского календаря они соответствовали? Полный учет источников по старославянскому языку и средневековой письменности на различных славянских языках позволяет установить следующую закономерность: одно и то же название во многих случаях относилось к смежным месяцам. Так, „просинцем“ называли декабрь и январь, „сечнем“ — январь и февраль, „березнем“ (и его аналогами) — март и апрель, „кветнем“ („цветнем“) — апрель и май, „травнем“ — апрель и май, „червнем“ — июнь и июль, „вереснем“ („вреснем“) — август и сентябрь, „листопадом“ — октябрь и ноябрь, „груднем“ — ноябрь и декабрь, „студнем“ — ноябрь и декабрь. Подчеркнем, что речь идет не о позднейшем, после расселения славян в разные природно-климатические зоны, перераспределении названий и закреплении одного названия за различными месяцами у разных славянских народов, а именно об одинаковом названии смежных месяцев юлианского календаря на одном каком-либо языке. Позднее, чтобы различить эти названия, к ним прибавлялись дополнительные эпитеты (первый, второй, малый, большой) или в названии второго месяца появлялся уменьшительный суффикс. Так, на украинском языке январь — „ciчень“, а февраль (по диалектам) — „сiчень другий“ или „сiчьненько“; в словацком языке январь — „sečeň velký“, февраль — „sečeň malý“; в болгарском языке январь — „голям сечко“, февраль — „малък сечко“; в старохорватском языке апрель — „travanj mali“, май — „travanj veliki“; июнь — „srpanj mali“, июль — „srpanj veliki“; в словенском языке апрель — „traven mali“, май — „traven veliki“, июль — „srpan mali“, август — „srpan veliki“; в чешском языке июнь — „červen“, июль — „červenec“ (в старочешском — „červen druhý“ или „červen veliký“)» [Гусев 1978. С. 135].

Статью можно скачать в "КНИЖНОМ ШКАФУ ВЕЛЕСЛАВА" - ВКонтакте: https://vk.com/wall-123366722_7932

ODAL

28 января 2024 19:28

Разъединенные всем образом жизни и хозяйства, которое на протяжении многих веков сохраняло натуральный характер, жители скандинавских стран вместе с тем имели между собой и много общего. Прежде всего, общими были их этническая принадлежность к северным германцам и язык. Повсюду в Скандинавии в раннее средневековье говорили на родственных диалектах одного древнескандинавского языка. Он принадлежит к языкам германской ветви индоевропейской языковой семьи. Иногда его называли «датским языком». Этот язык был понятен и в тех странах, куда переселялись выходцы из Скандинавии. Исландские поэты – скальды исполняли свои песни перед датским конунгом и беседовали со шведами при посещении их страны; норвежский конунг, бежавший на Русь – в «страну укреплений» (Gardariki), как ее называли скандинавы, находил общий язык (в прямом смысле слова) с ее правителями. В Англии также понимали северную речь. Культура, религиозные представления, мифология, формы погребений, многие правовые обычаи были общими для всех скандинавов. В основе их языковой и духовной общности, общности права и обычаев, о наличии которой свидетельствуют как первые записи их судебников, так и саги, лежали общее происхождение северных германцев, одинаковые условия жизни, один и тот же общественный строй – родовой строй на стадии разложения и перехода к классовому обществу – и порожденная этими естественными и общественными условиями и соответствовавшая им психология.

— Гуревич А. Я. «Избранные труды. Древние германцы. Викинги».

#ODAL_история

⨁ ODAL

ODAL

28 января 2024 05:28

Семейная жизнь.
Художник: Adolf Tidemand (Норвегия, 1814-1876) 🇳🇴

#ODAL_искусство

⨁ ODAL

ODAL

27 января 2024 16:08

Предложил свою книгу «Былина железных душ» в одно издательство. Думаю, что стоит продолжить попытки «пристроить» куда-нибудь своë детище, раз пока нет возможностей издать книгу в бумаге самостоятельно. Что из этого выйдет, не знаю. Но буду продолжать поиск заинтересованных издательств.

Пока что книга свободно доступна на разных сайтах. Качайте и читайте, а то если её примут в каком-нибудь издательстве, придётся удалить из общего доступа.

Читайте «Былину железных душ» на читательских площадках:
Литрес: https://www.litres.ru/book/vyacheslav-larin/bylina-zheleznyh-dush-69176773
Ridero: https://ridero.ru/books/bylina_zheleznykh_dush
Литнет: https://litnet.com/ru/book/bylina-zheleznyh-dush-b40855
Литмаркет: https://litmarket.ru/books/bylina-zheleznyh-dush
Amazon: https://www.amazon.com/dp/B0C46GWXJT
Wattpad: https://www.wattpad.com/story/340066777-былина-железных-душ
Wildberries Digital: https://digital.wildberries.ru/offer/127255

⨁ Мир Древогорья

ODAL

26 января 2024 19:28

Точно так же, как группы охотников-собирателей выживали с разным успехом, это происходило с культурами и цивилизациями, и с генофондом их носителей. Было подсчитано, что только в Западной Европе в период с 275 до 1025 гг. нашей эры войны случались в среднем раз в два года. Некоторые из этих войн существенно влияли на генофонд, особенно там, где практиковался геноцид, бывший, по всей видимости, не столь редким явлением в человеческой истории (Diamond, 1991; Wilson Е. О., 1975). Войны меняли и социальные структуры, например, когда одна идеология заменялась альтернативной.

— Джон Филлип Раштон. «Раса, эволюция, поведение».

#ODAL_антропология

⨁ ODAL

ODAL

26 января 2024 17:10

Знаете, в наше время творческие деятели явно измельчали. Вот вспомните хотя бы такого замечательного человека, как Эгиль Скаллагримссон — с исландским скальдом X века мало кто сравнится!

С юных лет он стал известен благодаря крутому нраву — уже в 7 лет раскроил голову мальчишке секирой за свой проигрыш в дворовой игре. Сородичи (дело было во время выезда в чужие края) посчитали парня отличным воином — и с большой охотой учинили резню над теми, кто хотел линчевать парня. Дома родители тоже подивились — викинг растёт! Как вы понимаете, вся семья была не из робких, что объяснялось раньше довольно просто — они оборотни (отец Эгиля даже якобы убил в виде волка его брата и мать).

Со временем Эгиль ударился в поэзию, но при жизни он всё же заслужил куда большую славу жестокого воина-берсерка. По дошедшим преданиям становится ясно, что в поединках и сражениях он убил множество людей, часто впадая в ярость (один раз даже якобы получилось разрубить тело пополам). Дошло до нас и описание одного конфуза: на одной из пирушек скальда стошнило на аристократа, и в завязавшейся потасовке  Эгиль просто вырвал тому глаз.

Много лет поэт служил разным владыкам, борясь преимущественно с норвежцами. В рядах наёмников английского короля Этельстана он сражался и в битве при Винхите (927), а на победном пиру интересным образом намекал правителю о желании получить награду — в полном снаряжении сидел и молча то наполовину доставал меч из ножен, то возвращал обратно, пристально глядя тому в глаза. К слову, сработало — король одарил скальда дорогим кольцом.

А вот король Эйрик Кровавая Секира, ненавидевший Эгиля, как-то раз даже якобы имел возможность захватить скальда в плен, когда тот потерпел кораблекрушение. Но тот написал в честь короля невероятно красивое стихотворение, и норвежский правитель, чьё одно только прозвище не давало повода ожидать снисхождения, решил пощадить исландца.

Со временем Эгиль, потерявший обоих своих сыновей (один пал в бою, второй скончался от хвори), вернулся на родину, и около 990 года умер.

WEHISTORY

ODAL

26 января 2024 05:28

Мать викинга.
Художник: Фрэнк Стик | Frank Stick.

#ODAL_искусство

⨁ ODAL

ODAL

25 января 2024 11:08

֎ КОЛЯДУЮТ ЛИ ВЕСНОЙ? ֍

Упоминание Коляды в связи с весенне-летней календарной обрядностью может кого-то удивить, однако, как верно заметила Л.Н Виноградова, «сам обряд колядования, т.е. обход домов с исполнением песен или речитативных формул, завершающийся получением даров, практиковался, как известно, не только в зимнем, но и в других календарных циклах. В западнославянской фольклористике все эти обходы обычно называются колядованием, а песни — колядками. „Кроме святочных коляд, — писал словацкий этнограф А. Вацлавик, — широко известны весенние, сопровождающие обходы на св. Блажея, св. Дороту, св. Ржегоша, масленицу, коляды при внесении ″лета″, исполняемые в Зеленый четверг, на Пасху и, наконец, летние или свентоянские“ [Václavík 1959. S. 90]. <...>

Такое широкое толкование термина „коляда“ для текстов, сопровождающих всякого рода календарные обходы, связано, видимо, с процессом стирания терминологических различий обходных песен, а также с тем обстоятельством, что, поскольку обрядовые песенные циклы у западных славян фиксировались уже в стадии значительного разрушения и жанровые границы их были существенно размыты, то обычным было использование однотипных традиционных благопожелательных клише и формул, содержащих просьбу о вознаграждении, в сквозном календарном репертуаре. Тем не менее, западнославянские песенные группы весеннего, летнего и зимнего циклов, безусловно, имеют целый ряд весьма существенных сюжетных и стилистических отличий» [Виноградова 1982. С. 8‒9].

На иллюстрации:
Калядоўшчыкі Горацкага павета. Магілёўская губерня, 1903.

ODAL

24 января 2024 19:28

Бронзовый крылатый шлем фригийско-халкидского типа с шипастым гребнем, 4 в. до н.э. Этот редкий и богато украшенный шлем, который, должно быть, принадлежал высокостатусному воину. Музей классического искусства Мужена (Musée d Àrt Classique de Mougins).

Согласно Геротоду, фригийцы возникли на Балканах, в районе, прилегающем к Македонии, откуда они эмигрировали в Анатолию во время Катастрофы Бронзового века.

#ODAL_археология

⨁ ODAL

ODAL

31 января 2024 15:48

Sacer («священный», «сакральный») – собственность богов. Соответственно, сами боги – не сакральны. Все сакральные вещи буквально принадлежат некоему богу как вещь может принадлежать человеку. Как и любая собственность, сакральное должно было быть утверждено государством (civitas), гражданской общиной в рамках публичного культа.
Sacrificio («жертвоприношение», буквально «делание сакральным») – это передача чего-то из собственности людей в собственность богов.
Sacratio («посвящение») – вид наказания, когда человек делался сакральным, то есть переводился в собственность богов, тем самым становясь изгоем из гражданской общины, неприкасаемым.

Profanus («профанный», буквально pro-fanus, «перед-святилищем») – собственность богов, ритуально переданная в пользование людям, то есть изначально профанное – это такое сакральное, которое не запретно. Профанными являются некоторые алтари, ритуальные инструменты и всё прочее, используемое в культе. Профанными также являются остатки жертвоприношения – идоложертвеннное мясо, употреблявшееся в пищу на ритуальном пиру: оно, будучи изначально сакрифицированным, передаётся богами – его новыми собственниками – людям. При этом само святилище (fanum, sacrarium) сакрально и свято, так как входить на него людям (кроме жрецов) запрещено, им во время отправления культа можно находится только на пространстве вокруг святилища (area).

Religiosus («религиозный») – нечто, отмеченное богами. Сами боги – не religiosi. Если sacer – то, что люди передают в собственность богов, то religiosus – то, что боги сами отмечают как своё. Место или дерево, поражённое ударом молнии становилось locus religiosus, религиозным местом, так как было отмечено Юпитером. Точно так же некрополи и могилы считались sancti (потому что их нарушение запретно), religiosi (потому что хтонические боги, di Manes, сами взяли умерших, которые не были saсri для них), но не sacri.

Sanctus («святой») – то, нарушение чего наказывается гражданской общиной (посредством sanctio – санкции). Святы законы, магистраты, городские укрепления. Боги тоже являются sancti. Многие святые вещи не являются ни сакральными, ни профанными (т.е находятся в собственности гражданской общины, а не богов), но они ненарушимы и поэтому ритуально чисты.
Санкция часто состояла в sacratio (см. выше), откуда выражение sacrosanctus, «священносвятой», т.е. то, посягательство на что карается при помощи sacratio.
_____
Литература:

- Scheid J. (2003) - An Introduction to Roman Religion
- Price S.R.F. Kearns E. (2003) - The Oxford Dictionary of Classical Myth and Religion

ODAL

31 января 2024 12:41

Сара Гадон (Sarah Gadon) – канадская актриса, модель 🇨🇦
Происхождение: французские, английские, ирландские, итальянские корни.
Фенотип: нордид (тевтононордид) + восточный балтид.

ODAL

30 января 2024 19:28

Восточный поход Святослава Игоревича

Около 960 года хазарский царь Иосиф бен Аарон в письме к сановнику Кордовского халифата Хасдаю ибн Шафруту заявил, что ведёт с русами «упорную войну», не пуская их отряды в море и по суше к Дербенту, иначе они могли бы завоевать все исламские земли до Багдада. К этому времени русы подчинили себе почти все восточнославянские объединения, ранее являвшиеся хазарскими данниками. Ключевыми целями экспансии русов в Хазарию были Керченский пролив и Подонье.

В Повести временных лет под 964 годом сообщается, что Святослав отправился на Волгу и Оку и привёл к покорности последнее зависимое от хазар славянское племя – вятичей. Затем говорится о его походе в Хазарию: «В лето 6473 (965) пошёл Святослав на хазар. Услышав же, хазары вышли навстречу ему со своим князем каганом и сошлись биться, и в битве одолел Святослав хазар, и столицу их и Белую Вежу взял. И победил ясов и касогов».

Арабский автор Ибн Хаукаля повествовал о том, что русы разграбили обе части хазарской столицы Итиль, другой крупный хазарский город на Каспии – Семендер и территории выше по Волге – страну буртасов и город Булгар: «Булгар – город небольшой, нет в нём многочисленных округов, и был известен тем, что был портом для упомянутых выше государств, и опустошили его русы и пришли на Хазаран, Самандар и Итиль в году 358 (968/969) и отправились тотчас же после к стране Рум и Андалус… И ал-Хазар – сторона, и есть в ней город, называемый Самандар, и он в пространстве между ней и Баб ал-Абвабом, и были в нём многочисленные сады…, но вот пришли туда русы, и не осталось в городе том ни винограда, ни изюма».

Автор Повести временных лет ничего не знает о действиях Святослава в Поволжье и Дагестане, а Ибн Хаукаль, в свою очередь, не имеет понятия о походе русов на Саркел, касогов и алан. Историки считают, что было два похода: первый – на вятичей, Поволжье, Придонские и Прикубанские земли, который возглавлял Святослав в 964-965 годы, второй – на булгар и буртасов в Среднем Поволжье и хазар в Нижнем Поволжье, проделанный без участия Святослава в 968/969 годах. Другие историки придерживаются мнения, что был единый поход, а описание ПВЛ, в принципе, может быть истолковано в том смысле, что Святослав всё-таки достиг центра Хазарии. В историографии также высказывалась идея, что часть войск могла быть автономной – из Чернигова или Тмуторокани. И. Г. Коновалова отметила вероятную разнородность состава русских войск: часть – освободившиеся с болгарского фронта воины из Киева, часть – отряды русов, находившиеся на хазарской службе в Итиле.

О завоевании Тамани в источниках не говорится, однако после похода там возникло русское Тмутараканское княжество, просуществовавшее до начала XII века. Правление хазар на Волге было восстановлено в 980-е года с помощью Ширвана и Хорезма ценой отказа хазарской знати от иудаизма в пользу ислама. В 985 году князь Владимир Святославич совершил поход на Хазарию и наложил на неё дань. Вскоре после этого Хазария прекратила своё существование как государство.

#ODAL_история

ODAL

30 января 2024 16:08

В высокогорьях и мрачных пещерах Смарагдовых гор обитали также нелюди – древнейшие племена существ, чьё телосложение отличалось невероятной громоздкостью и коренастостью, а лица сохраняли отпечаток дикости и грубости, о чём свидетельствовали огромные надбровные дуги и скошенные подбородки. Благородные предки горцев, называвшие себя арихейцами, чьё имя унаследовали и сами горцы, встарь истребили многих нелюдей и загнали оставшихся высоко в горы и глубоко в пещеры. Там эти ночные охотники пребывали уже долгое время, тая злобу и ненависть и мечтая о возвращении своих былых владений. В сумерки, во времена, когда солнце красное заволочено грозными тучами, а порою и в неясные дни, когда мгла стелется по земле волнистыми прядями, нелюди, случалось, без всякой опаски спускались в горные долины и нападали на прохожих, похищая их и затем пожирая в своих тёмных пещерах. И доныне рассказывают ещё о том, как под покровом туманов эти злые порождения камней уволакивали одиноких путников, сбившихся с пути, в своё мерзкое царство. Совершенно бесстрашными нелюди бывали в беззвёздные и безлунные ночи. Когда же тёмные просини неба были пронизаны звёздами алмазными и когда сияла бледнолицая луна, они всё-таки были далеко не так храбры.

— Вячеслав Ларин. «Горный дух».

⨁ Мир Древогорья

ODAL

30 января 2024 05:28

Скульптура Побеждённая | Besiegt, 1913.
Скульптор: Gotthard Sonnenfeld 🇩🇪

#ODAL_искусство

⨁ ODAL

ODAL

29 января 2024 17:38

Мы, вырезав Вотана, создали цельную работу с двумя глазами, и лишь после выполнения один глаз намеренно был испорчен.
Именно так творили мастера древней Скандинавии.

✏️ Для заказа пишите: @Bodvar.

ODAL

29 января 2024 05:28

Петроглиф с острова Готланд (Хадлингбо, Хавор), датируемый 400–550 гг. н.э. Этот вид завитков был одним из наиболее распространенных в древнейшем железном веке. В доисторических религиях лошади часто ассоциировались с солнцем. Движение и путешествие солнца были важным символом или, иначе говоря, открытием для доисторических людей, их верований и взглядов на мир.

#ODAL_археология

⨁ ODAL

ODAL

28 января 2024 13:48

Дафне Схипперс (Dafne Schippers — нидерландская легкоатлетка, которая выступает в многоборье, спринтерском беге, прыжках в длину 🇳🇱

ODAL

27 января 2024 19:28

Вождь ингвеонов около V-VI вв. нашей эры.

В постримское время тевтонские племена адаптировали римское и галльское вооружение и стили. Например длинный меч в стиле спата, который стал повсеместным в эпоху переселения народов, и сегментированный шлем с выступающим центральным гребнем. Эти стили могли быть эволюцией стилей и тактик, взятых федератами, когда-то служившими римлянам в качестве пограничников и наемников по всей империи; и затем рассеявшими эти тенденции обратно в самое сердце родины.

Ясно, однако, что к 500 году нашей эры эти стили развили четкие этнические различия между тевтонскими и галльскими племенами, которые их использовали. Великолепные шлемы англов, вандалов, бургундов и аллеманов демонстрируют явные различия и свой собственный характер.

#ODAL_история #ODAL_искусство

⨁ ODAL

ODAL

27 января 2024 05:28

Сисенанд — визиготский король Испании и Аквитании.

#ODAL_история

⨁ ODAL

ODAL

26 января 2024 18:23

‍Воздавай ударом за удар, презрением за презрение, гибелью за гибель, щедро прибавляя к этому свои интересы. Глаз за глаз, зуб за зуб, всегда отдавай вчетверо, в сотню раз больше. Сделай себя ужасом своего врага, чтобы, когда он наконец пойдёт своей дорогой, он будет обогащён значительным опытом, над которым ему следует поразмыслить. Это сделает тебя уважаемым на всех жизненных путях, а твой дух — твой бессмертный дух — будет жить не в неосязаемом раю, но в мозгах и мускулах твоих агрессивных и непобедимых сыновей. В конце концов, истинное доказательство человечности — прекрасное потомство, и то, что робкое животное передаёт неуверенность своим детям — научная аксиома.

— Рагнар Редбёрд. «Сила есть право».

#ODAL_цитаты

⨁ ODAL

ODAL

26 января 2024 16:53

Pau Suwie, нидерландская модель 🇳🇱

ODAL

25 января 2024 19:28

Кровавый Орёл

«Кровавый орёл» (швед. blodörn, норв. blodørn, дат. blodørn) — легендарная казнь времён викингов, состоявшая якобы в том, что на спине осуждённого рассекали рёбра, разводили их в стороны наподобие крыльев и вытаскивали наружу лёгкие. Причиной скорой смерти в этом случае должен был бы стать травматический шок либо пневмоторакс.

Большинство историков ставит под сомнение существование такой казни или же относит её к области ритуального глумления над трупами врагов, хотя упоминания данной казни имеют место в различных исторических документах. Сообщения о «кровавом орле» при этом списываются на антиязыческую пропаганду христианских авторов либо на буйное воображение скальдов позднейших времён.

Нанесение «кровавого орла» на спину противника упоминается в «Большой саге об Олафе Трюггвасоне», в «Саге об оркнейских ярлах», а также в рассказах о мести Ивара Бескостного и его братьев нортумбрийскому королю Элле II за гибель их отца, Рагнара Лодброка. По этим кратким упоминаниям сложно составить представление о характере данной казни.

У позднейших христианских авторов «кровавый орёл» оброс зловещими деталями и стал преподноситься как пример варварской жестокости. Скажем, Саксон Грамматик в 9-й книге «Деяний данов» сообщает, что на спину Эллы при казни сыпали соль.

В подтверждение существования подобного ритуала приношения врагов в жертву Одину приводят не отличающееся чёткостью изображение на Стура-Хаммарском камне — одном из поминальных камней Готланда.

Данный вид расправы был показан в сериале Викинги (2 сезон, 7 серия и 4 сезон)

Литература:
Roberta Frank. «Viking Atrocity and Skaldic Verse: The Rite of the Blood-Eagle». The English Historical Review. Vol. 99, No. 391, Apr. 1984.

#ODAL_история

⨁ ODAL

ODAL

25 января 2024 05:28

Девочка с медвежонком Тэдди у рунического камня в Сёдерби, Швеция 🇸🇪

#ODAL_история

⨁ ODAL

ODAL

24 января 2024 18:28

КОЛЬЦО ВОРОН

В Северной Европе ворон сделался гpозным символом войны у яростных «королей моря» - викингов. Спутниками скандинавскоrо бога Одина были два мудрых ворона: Хугин и Мунин. Ворон был изображен и на знамени леrендарноrо вождя викингов Paгнapa Лодброка.

● Цена: 2000₽.
● Материал: латунь.
● Размеры: 19-22.
● Доставка по России, в СНГ, США и ЕС.

✏️ Пишите и покупайте: @Bodvar.

RAVEN RING

In Northern Europe, the raven has become a formidable symbol of war among the furious «kings of the sea» - the Vikings. The companions of the Scandinavian god Odin were two wise crows: Hugin and Munin. The raven was also depicted on the banner of the legendar Viking leader Pagnar Lodbrok.

● Price: 48$.
● Material: Brass.
● Free shipping.
● Shipping to EU, USA and CIS.

✅ Order in our store on Inspire Uplift: https://www.inspireuplift.com/Raven-Ring/iu/179566

🕯 ODAL Store