Карта генетического наследия древних северных евразийцев (Ancient North Eurasian, сокращённо ANE).
Автор: Ancestral Whispers.
#ODAL_генетика
⨁ ODAL
Уже готовлю новое видео для YouTube-канала. Подписчики Boosty уже знают, о чём оно будет. Зато вам выпала возможность угадать тему этого ролика.
⨁🔥 Мой YouTube-канал: https://www.youtube.com/c/ODAL23
#ODAL_видео
Жизнь не дается даром – жизнь берется силой – и только любящие ее превыше всего на свете достойны обладать ею.
— Ричард Ферле. «Эректус бродит между нами».
#ODAL_цитаты
⨁ ODAL
Самара Уивинг (Samara Weaving) — австралийская актриса и фотомодель 🇦🇺
Происхождение: английские, мальтийские, валлонские, мэнские корни.
Фенотип: борреби с влиянием нордида (тевтонордида).
«Исландская руническая поэма» XIII века
(Перевод согласно редакции Л. Виммера)
Коротко о поэме.
«Исландская руническая поэма» («Рунные вирши исландцев», «Исландские рунические стансы» и т.д.) известна по записям XV–XVIII вв., самая давняя из которых датируется примерно 1500 г. (AM 687 d 4to из собрания Арни Магнуссона (Árni Magnússon, 1663–1730 гг.) в Копенгагенском университете). Есть предположение, что все записи восходят к более раннему периоду, приблизительно около 1300 года. При этом руническая надпись-загадка №7 из Старой церкви в Бё (Bø, Телемарк, Норвегия, см. приложение), ключом к которой, возможно, являются строки именно исландской рунопоэмы и о которой ещё будет упомянуто, датируется приблизительно 1200 г.
Fé:
Богатство — это раздоры родни
и огонь наводненья,
и путь рыбы могильной.
Úr:
Мóрось — плач облаков,
и сокращенье прокоса
и злоба пастушья.
Þurs:
Турс — пытка жен,
и житель утёсов,
и Ва́рдрун супруг.
Óss:
Ас — древний Гаут,
и Асгарда конунг,
и Валгаллы вождь.
Reið:
Езда верховая — сидящему счастье,
и скорое странствие,
и лошади труд.
Kaun:
Воспалённая рана — детское бедствие,
и битвы [следы],
и дом плоти гниющей.
Hagall:
Град — холодное зёрнышко,
и льдинок поток,
и змеиная бо́лесть.
Nauð:
Нужда — тоска ра́бья,
и выбор тяжёлый,
и труд утомительный.
Íss:
Лёд — кора рек,
и кровля волны,
и беда обреченных.
Ár:
Год урожайный — благо людское,
и доброе лето,
и поле проросшее.
Sól:
Солнце — щит туч,
и сияющий круг,
и плач льда вековечный.
Týr:
Тюр — Ас однорукий,
и волчий объедок,
и капищ властитель.
Bjarkan:
Берёза — ветвь в листьях,
и малая поросль,
и юное древо.
Maðr:
Человек — радость людям,
и земли прибавленье,
и украшение судна.
Lögr:
Влага — воды бурлящие,
и широкий котёл,
и рыбы равнина.
Ýr:
Тис — изогнутый лук,
и железо непрочное,
и былинка Фарбаути.
#ODAL_поэзия #ODAL_мифология
⨁ ODAL
Кельтский бард, бюст с шейной гривной и лирой, ок. 2-1 века до нашей эры. Найден в Бретани, Франция 🇫🇷
#ODAL_археология
⨁ ODAL
...на Земле повсеместно происходит миропомрачение: бегство богов, разрушение Земли, скучивание людей, преобладание посредственности.
— Мартин Хайдеггер. «Введение в метафизику».
#ODAL_цитаты #ODAL_философия
⨁ ODAL
Ставкирка в Урнесе
Ставкирка в Урнесе — самая древняя из сохранившихся ставкирок, возведена приблизительно в 1130 году. Ныне ведутся споры о том, сколько ещё более древних церквей было построено на её месте до этого времени – одна или две. С 1979 года включена в список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Церковь известна резными панелями, сохранившимися с 1050 года, демонстрирующими «урнесский», последний расцвет разновидности широко распространённого в Скандинавии в то время «звериного стиля».
Характерными особенностями этого стиля являются асимметричность и волнообразность орнамента. Не сразу можно уловить основной сюжет — существо, похожее не то на льва, не то на собаку, опутанное змеями на оленьих ногах. Существует много теорий относительно сюжета, который автор хотел изобразить урнесской резьбой. Возможно, как и на некоторых рунических камнях, на панели показана одна из битв «сумерек богов» — Рагнарёк, противостояние хтонического змея Ёрмунганда перевоплощённому богу грома и молнии Тору. Другая интерпретация горельефа также толкует его исходя из скандинавской мифологии. Некоторые видят в нём оленя, грызущего корни Мирового Дерева Иггдрасиль. Вероятно, наиболее близкая к истине гипотеза находит узнаваемый христианский символ в битве льва (христианства) со змеем (язычеством).
Не исключено, что зародившийся в Норвегии «урнесский стиль» повлиял на средневековую европейскую культуру. Появившись в Скандинавии, он ненадолго распространяется в Англии (Йевингтонский собор в Эссексе, Саузвелл Минстер в Ноттингемшире и собор Нориджа в Восточной Англии). Существуют аналогии этому стилю и на Руси в XV веке, однако там он не приживается и вскоре отмирает.
#ODAL_история
⨁ ODAL
Шведская новогодняя открытка с изображение валькирии (др.-исл. valkyrja — «выбирающая убитых») 🇸🇪 В скандинавской мифологии валькирии являются девами-воительницами, реющими над полем битвы и уносящими достойных павших в чертоги Асгарда.
#ODAL_искусство
⨁ ODAL
Любая этническая религия проистекает из уникальной природы конкретного народа. Культура является продуктом человеческой деятельности, и все такие продукты частично являются результатом наших врождённых характеристик. За последние годы учёные предоставили массу доказательств, подтверждающих, что наследственность ответственна за большую часть нашего поведения и личности. Одни из наиболее впечатляющих доказательств пришли из исследований близнецов, разделённых при рождении. Эти близнецы зачастую одевались в похожую одежду, голосовали за одних и тех же кандидатов, имели одинаковые увлечения, социальное положение, разделяли вкусы в искусстве и музыке, а также достигали фактически идентичных результатов в тестах IQ.*
— Коллин Клири. «Что такое руна?».
*См. Nancy L. Segal, Born Together - Reared Apart: The Landmark Minnesota Twin Study (Cambridge: Harvard University Press, 2012) and Nancy L. Segal, Entwined Live: Twins and What They Tell Us About Human Behaviour (New York: Plume, 2000).
#ODAL_антропология
⨁ ODAL
Мало кто знает, но знаменитый граф Дракула в романе Брема Стокера считает себя потомком скандинавских берсерков:
«Мы – секлеры, имеем право гордиться, так как в наших жилах течет кровь многих храбрых племен, которые дрались как львы за превосходство в мире. Здесь в смешении европейских народностей выделилось племя угров, наследовавшее от исландцев воинственный дух, которым их наделил Тор и Один, и берсерки их прославились на морских берегах Европы, Азии и даже Африки такой свирепостью, что народы думали, будто явились оборотни».
— Брем Стокер. «Дракула».
Таким образом, своим народом литературный Дракула считает секлеров (секеев). Существуют разные гипотезы об их происхождении: аварская, печенежская, гуннская, булгарская etc. Но, что интересно, у секеев гаплогруппа I1, являющаяся маркером североевропейских народов, распространена в большей степени, чем у венгров, среди которых они живут и частью которых ныне себя считают. Однако необходимо отметить, что исторический Дракула – Влад III Цепеш (1428/31 – 1476/77) в действительности был валашским господарём из династии Дракулешти (линия династии Бесарабов). Валахия располагалась на юге современной Румынии.
#ODAL_литература
⨁ ODAL
Молодой воин-лив, 1889.
Художник: А. Бауманис | A. Baumanis 🇱🇻
#ODAL_искусство
⨁ ODAL
Германская фибула V-VII веков нашей эры.
Красивая серебряная фибула/булавка для плаща в виде ножен, с красивым филигранным декором и витой проволокой на концах. Оригинальные булавка и защелка на месте, в целом неповреждённые.
#ODAL_археология
⨁ ODAL
Англосаксонская пряжка в франкском стиле, 6-7 века нашей эры.
#ODAL_археология
⨁ ODAL
Головной убор Пызырыкской культуры (VI-III вв. до н.э.), представлявшей результат смешения ираноязычных скифов и самодийцев.
Слева — навершие головного убора в виде головы грифона, держащего в клюве голову оленя. Справа — графическая реконструкция головного убора и то, как он мог бы носиться.
Могильник Пазырык, курган 2, V-IV вв. до н.э.
Источник: https://vk.com/wall-176775940_18485.
#ODAL_археология
⨁ ODAL
Рецензия на книгу «Былина железных душ» от envoy_of_goodwill
Книга отличная. С первых строк чувствуется, что автор основательно подошел к процессу ее написания. Создал на страницах целый мир, живой, красочный.
Я не скажу, что всё идеально, но историю хотелось читать, а для меня это важнейший индикатор того, насколько она хороша. Сюжет - интересный, персонажи - не шаблонные, язык повествования, нечто в былинном стиле, - очень зашёл; с таким, по крайней мере в фентези, я еще не сталкивалась, читается легко, при этом пробуждает в душе эдакие ностальгические чувства по чему-то давно ушедшему.
Как человеку, выросшему на сказках и нежно их любящему, очень понравились отсылки и аналогии с персонажами из русских сказок (ворон, серый волк, ясный сокол, конь богатырский, змей, лешие, русалки и пр.). Я не очень хороша знакома со скандинавской мифологией, но у «Былины железных душ» прослеживаются явные параллели и с ней. Вместе с тем, книга не является какой-то пародией или копипастой с чужих произведений, а вполне себе уникальной, целостной, органично сочетающей оригинальный замысел автора и отголоски древних легенд, мифов, сказаний.
Однако более всего мне даже не сама история, не все описанные в книге события по сердцу пришлись, а философские смыслы, которые сквозили во многих диалогах и самостоятельных размышлениях героев. Ненавязчиво, не в формате долгих логических рассуждений до читателя доносятся, казалось бы простые, но очень важные истины, о которых в повседневной суете в принципе не особо задумываешься. Пару цитат я даже выписала, настолько они понравились.
А теперь несколько слов о негативных моментах. Во-первых, обороты речи...иногда в тексте встречались фразы, побуждающие взять красную ручку и перечеркнуть и исправить на что-то другое. Речевые ошибки это не есть хорошо. К слову, во второй половине книги я их почти не заметила, а может быть настолько зачиталась, что не обратила внимания.
Во-вторых, немного не хватило раскрытия личностей главных героев... их становления. Что в начале книги, что в конце - они почти одинаковые, будто ничему их пройденные трудности не научили.
Кстати, очень позабавил момент с насаживанием Гаркунца на лезвие меча в надежде достать витязя ножом (упс, спойлеры). В голос смеялась, когда это читала. Очень уж забавная картина.
В целом, «Былина железных душ» хороша. Однозначно советую прочесть да повнимательнее))
P.S. Жду-с продолжения😌
Источник: https://vk.com/wall-151935456_312.
⨁ Мир Древогорья
֎ ПРАСЛАВЯНСКИЕ НАЗВАНИЯ МЕСЯЦЕВ ֍
Чешский лингвист Владимир Шаур в своё время высказал гипотезу, что у праславян, возможно, существовали общие названия для месяцев, на основании чего учёный попытался произвести реконструкцию наименований:
январь — *prosinьсь,
февраль — *sěčьnь,
март — *berzьnь,
апрель — *květьnь,
май — *travьnь,
июнь — *čьrvьnь,
июль — *lipьnь,
август — *sьrpьnь,
сентябрь — *versьnь,
октябрь — *ruјьnь,
ноябрь — *listopadъ,
декабрь — *grudьnь [Шаур 1973. С. 95‒101].
Шаур В. К вопросу о реконструкции праславянских названий месяцев // Этимология 1971. М.: Наука, 1973. С. 93‒101.
Статью можно скачать в "КНИЖНОМ ШКАФУ ВЕЛЕСЛАВА" - ВКонтакте: https://vk.com/wall-157404804_2000
⚡️ 3 ИДОЛА В НАЛИЧИИ
🔥 Уже в наличии 3 Керносовских идола, которых мы можем отправить вам сразу же. Спешите, ведь возможность их создания может быть вновь утрачена.
1 Керносовский идол: 1900₽.
2. Комплект из двух идолов (Керносовский идол + идол Близнецов): 2500₽ (2700₽).
● Материал: Глина.
● Высота: 13,5 см.
✏️ Пишите и покупайте: @Bodvar.
🕯 ODAL Store
Элементы внешнего убранства и внутренний вид ставкирки в Урнесе.
#ODAL_археология
⨁ ODAL
Traditional Romanian Dancing Bear festival 🇷🇴
Traditionelles rumänisches Tanzbärenfest 🇷🇴
Традиционный румынский фестиваль Танца Медведей 🇷🇴
#TTN_Heritage
❄️ The True Northerner
Английские воины сквозь века
1. 1066, Хускарл, Битва при Гастингсе
2. 1244, Конный рыцарь, Осада Иерусалима
3. 1415, Боевой лучник, Битва при Азенкуре
4. 1485, Рыцарь, Битва при Босворте
5. 1588, Стрелок ополченец
6. 1645, Мушкетёр, Сражение при Несби
7. 1709, Дозорный, Битва при Мальплаке
8. 1815, Рядовой, Битва при Ватерлоо
9. 1854, Рядовой стрелковой бригады, Сражение на Альме
10. 1916, Рядовой, Битва на Сомме
#ODAL_история
⨁ ODAL
ИДОЛ ОДИНА
Один - верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов. Мудрец и шаман, знаток рун, царь-жрец, колдун-воин, бог войны и победы, хозяин Вальхаллы и повелитель валькирий.
● Цена: 1200₽.
● Ручная работа.
● Материал: липа.
● Высота: 15 см.
● Доставка по России, в СНГ, США и ЕС.
✏️ Пишите и покупайте: @Bodvar.
🕯 ODAL Store
Между тем из трещин в холме, разошедшихся по склонам снежным, в тёмный воздух полетели яркие искры, а следом за ними пыхнуло зарево огненное, горючее пламя. Завидев его, жители Рихога в ужасе закричали: особенно пронзительны были женские голоса. И вот из самой огромной трещины показалось змеище лютое: поярче огня горели его очи, побелее луны блистали смертоносные зубы-клыки и почернее мрака расправились его быстрые крылья. Как змея подколодная на своём брюхе, оно поползло по склонам, отталкиваясь лапами мощными от древних камней да сыпля на снег едкую слюну. И, оглянувшись кругом, чудовище взлетело в самое небо. Многим горцам даже показалось, что оно сравнялось с солнцем, всё ещё объятым мраком, а иным даже подумалось, что это оно проглотило светило. В полёте змей расправил во всю длину свой хвост шипастый и понёсся на высокие терема, на знатные хоромы, разрушая их без всякой жалости. Давно никто не видал такого зрелища! Ведь в эти времена змеи крылатые встречались в этих краях нечасто, ибо встарь среди горцев нарождалось много богатырей, которые их и бивали. Но, как видно, для этого червя слово «богатырь» было пустым звуком, и многие витязи легли обугленными костьми под жаром его пламени.
— Вячеслав Ларин. «Горный дух».
⨁ Мир Древогорья
֎ 1818 ГОД ― НАЧАЛО СЛАВЯНСКОГО РОДНОВЕРЧЕСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ ֍
Зориан Доленга-Ходаковский (настоящее имя — Адам Чарноцкий; 1784― 1825) ― польский славяновед, археолог, фольклорист, этнограф и диалектолог. Своей нашумевшей диссертацией «О славянщине до христианства» (1818) он одним из первых бросил вызов существовавшим на тот момент представлениям о "преимуществах", которые якобы принесло насаждение христианства в Польше, а также стал предшественником более поздних славянских движений. Он утверждал, что пришлая религия уничтожила характерные черты славян и их культурные достижения, однако элементы, связанные с предыдущими верованиями, сохранились в народной культуре, и благодаря её широкомасштабному изучению представляется возможным подлинное духовное возрождение нации. Он одним из первых открыто НАЗЫВАЛ СЕБЯ ЯЗЫЧНИКОМ, призывая к возвращению к исконной религии славян, тем самым навечно вписав своё имя в скрижали истории в качестве ПЕРВОГО провозвестника современного славянского родноверия.
Тем, кто послушен богам, и боги охотно внимают.
— «Илиада», слова Ахиллеса.
#ODAL_цитаты
⨁ ODAL