13212
Независимое гуманитарное издательство, основанное в 1992 году. Главный редактор — Ирина Прохорова. Интеллектуальный нон-фикшн, современная проза и поэзия. Интернет-магазин: https://www.nlobooks.ru/
«Оливковая ветка» Александра Стесина — в шорт-листе премии «Сделано в России — 2026»!
Лауреат литературной премии «НОС», поэт и врач-онколог Александр Стесин в новой книге преодолевает языковые, культурные и какие угодно ещё барьеры с помощью гастрономии. Каждая новелла строится вокруг национальных блюд и кулинарных традиций разных стран, но рассказывает о людях, которые продолжают жить в драматически изменившемся мире. Закипающий суп аш-э реште или марокканский тажин становятся здесь инструментами преодоления отчуждения. Есть ли у человека право надеяться на лучшее? Ну, «оливковую ветку» автор уже протянул — осталось только разобраться, что с ней делать дальше.
В журнале «Горький» вышел фрагмент книги Олега Воскобойникова «Палимпсест. Поэтика средневековой латинской литературы». Фрагмент посвящен тому, как латинская литература Западной Европы осваивала новые темы для творчества и искала своих героев:
Прежде чем говорить собственно о «Салернской хронике», хочется обратить внимание на одну небольшую лангобардскую поэму намного более раннего времени. Это «Стихотворение о городе Милане», Versum de Mediolano civitate, анонимный панегирик, созданный при лангобардском короле Лиутпранде, видимо, в 739 году. Это первое дошедшее до нас средневековое прославление города, первый памятник жанра, которому суждено было большое будущее вплоть до Нового времени. Без этого жанра не возникло бы ни краеведения, ни археологии, ни охраны памятников. Потому что за ним стоит желание и умение видеть в своем городе микрокосмос, достойный равняться с макрокосмосом. Тем более удивительно, что это произведение принадлежит народу, который, казалось бы, довершил начатое другими германскими племенами уничтожение городской цивилизации римлян.
22–23 августа в Доме творчества Переделкино пройдет фестиваль «Москва — Ленинград: нечто отличное», посвященный неофициальной культуре Москвы и Ленинграда 1970-х годов. Это совместный проект Дома творчества Переделкино, Новой Голландии и фестиваля памяти Сергея Довлатова и его времени «День Д».
В программе — разговоры о поэзии и литературе, художественном и музыкальном андеграунде, независимых интеллектуальных сообществах, повседневности и научной жизни позднесоветского времени.
В фестивале примут участие авторы и редакторы «Нового литературного обозрения». Собрали встречи с их участием:
22 августа
🟢 12:30 — «Поэтический мир Ленинграда 70-х»
Александр Скидан, Александра Цибуля
🟢 13:00 — «„Лето в Бадене“: литература 70-х о Ленинграде и Москве, об истории, литературе и идентичности»
Ирина Прохорова, Юрий Сапрыкин
🟢 15:00 — «70-е от четырех до четырнадцати: взгляд глазами юного»
Павел Пепперштейн
🟢 16:00 — «От НСО до квартирников молодых ученых: неформальная научная жизнь 70-х»
Николай Зубков, Вера Мильчина, Ирина Прохорова
🟢 17:00 — «Советское privacy: вненаходимость и молодежная субкультура»
Сергей Канунников
23 августа
🟢 12:00 — «„Содружество, куда приезжали все…“: Лианозовская школа как место, время и круг»
Михаил Павловец
🟢 13:30 — «Мода, кастом и идеологическая диверсия: культурная история джинсов в СССР»
Мария Терехова
Фестиваль продолжится 29–30 августа в Новой Голландии в Петербурге.
Полная программа и регистрация — на сайте Дома творчества Переделкино.
Дом творчества Переделкино | ДСК Мичуринец, поселение Внуковское, ул. Погодина, 4
Уже сегодня ждём вас на презентации книги «Плебс. Народная история Рима» в магазине «Фаланстер»
12 августа в 20:00 в книжном магазине «Фаланстер» пройдет презентация книги Николя Трана «Плебс. Народная история Рима» — попытка увидеть историю Рима с точки зрения обычных жителей города.
Каким был Древний Рим плебеев — простых граждан города, не принадлежавших к политической элите? Чем они питались, в каких домах селились, чем зарабатывали на жизнь, как строили семьи и дружили? Как относились к аристократии и реагировали на общественные события?
На встрече обсудим, как именно Тран ищет ответы на эти вопросы и как его труд встраивается в традицию социальной истории и классического изучения Античности.
В обсуждении книги примут участие:
Никита Филянов — кандидат исторических наук, доцент Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ, старший научный сотрудник ИВИ РАН.
Алексей Белоусов — кандидат филологических наук, доцент кафедры классической филологии Института восточных культур и античности РГГУ.
Модератор — Борис Куприянов.
12 августа, 20:00 | Книжный магазин «Фаланстер» | Москва, Тверская, 17.
Секретные материалы НЛО
Сегодня в нашей архивной рубрике делимся с вами обложкой книги Франсуа Лиссарага «Вино в потоке образов: эстетика древнегреческого пира», вышедшей в «НЛО» в 2008 году.
Вино — душа древнегреческой культуры. Симпосий, дружеская попойка и, одновременно, один из самых значимых социальных институтов, — одно из главных мест, где зарождались и производились культурные смыслы и формы. Книга Франсуа Лиссарага, известного современного французского эллиниста, через анализ симпосия и действующих в его рамках культурных кодов и практик позволяет по-новому взглянуть на ключевые аспекты греческого способа жить и видеть мир, а также на истоки позднейших европейских традиций.
Издание уже давно стало библиографической редкостью, но совсем недавно мы выпустили книгу Стивена В. Биттнера «История вина в стране царей и комиссаров» — это подробный рассказ о том, кто и как формировал облик винной культуры Российской империи и СССР на протяжении более чем двух столетий. Ее можно купить на нашем сайте, в магазинах «НЛО» в Москве и Санкт-Петербурге и в других книжных.
#секретныематериалынло
Презентация книги «Плебс. Народная история Рима»
12 августа в 20:00 в книжном магазине «Фаланстер» пройдет презентация книги Николя Трана «Плебс. Народная история Рима» — попытка увидеть историю Рима с точки зрения обычных жителей города.
Каким был Древний Рим плебеев — простых граждан города, не принадлежавших к политической элите? Чем они питались, в каких домах селились, чем зарабатывали на жизнь, как строили семьи и дружили? Как относились к аристократии и реагировали на общественные события?
На встрече обсудим, как именно Тран ищет ответы на эти вопросы и как его труд встраивается в традицию социальной истории и классического изучения Античности.
В обсуждении книги примут участие:
Никита Филянов — кандидат исторических наук, доцент Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ, старший научный сотрудник ИВИ РАН.
Алексей Белоусов — кандидат филологических наук, доцент кафедры классической филологии Института восточных культур и античности РГГУ.
12 июля, 20:00 | Книжный магазин «Фаланстер» | Москва, Тверская, 17.
Программа гуманитарного фестиваля НЛО «Воображая Калининград»
До скорой встречи!
Новый эпизод «Неизящной словесности»
В новом выпуске Денис Ларионов и Денис Маслаков беседуют с Зиновием Зиником о романе «Руссофобка и фунгофил», впервые опубликованном 40 лет назад и переизданным «НЛО» в этом году.
Как сегодня читается этот роман и сохранил ли он свою сатирическую оптику? Как проза Джозефа Конрада повлияла на устройство книги? Как увидеть абсурд сразу двух миров, не принимая ни один из них за окончательную истину? И удалась ли по мнению автора экранизация этого романа?
🍄🟫 nlo.media 🍄🟫 Яндекс.Музыка 🍄🟫 Apple Podcasts 🍄🟫 телеграм
Сегодня — 35 июля (что? не спорьте!), и мы объявляем розыгрыш!
Два счастливца получат сборник повестей «35 июля; Но это не точно», винтажные куклы Хельги Патаки из «Эй, Арнольд!» и Анжелики Пиклз из «Ох уж этих деток», а также записочку от писательницы Ани Фёдоровой.
«35 июля; но это не точно»
В девяностых застряло и никак не кончится моё детство. В девяностых я жила до одиннадцати лет, а после одиннадцати и до двадцати двух — в нулевые. Почему время после одиннадцати не имеет никакого для меня значения?» Героиня текстов Ани Фёдоровой — девочка-подросток, которой нравится смотреть телевизор и не нравится учиться в школе, — живет в приволжском городе при мясокомбинате. У нее обычная семья: папа, который служит в милиции, любит зло шутить над дочерью и делать высокохудожественные фотографии; мама, которая работает медсестрой и сторожем; любимая бабушка — глава семьи; прабабушка, с которой бабушка не в ладах; младший брат. На дворе конец 1990 х — начало 2000 х: второй тур выборов, тамагочи и Yupi, поездки в сад, субботние застолья взрослых с коктейлем «Казанова». Большая драма — развод родителей, безденежье и социальная катастрофа, — служит фоном для детских приключений Ани, рассказанных живым и непосредственным языком.
Вошедшие в книгу повести «35 июля» и «Это не точно» — одновременно смешная и болезненная проза, заставляющая вместе с героиней посмотреть прямо в глаза грустному, нелепому и полному любви опыту взросления на постсоветской окраине.
Чтобы принять участие в розыгрыше, нужно быть подписанным на каналы: «Новое литературное обозрение», «Постоянная читательница» и «Похитительница павлинов».
Победители будут объявлены как раз перед началом нового учебного года — 31 августа. Желаем удачи! 🤞
Участников: 53
Призовых мест: 2
Дата розыгрыша: 12:00, 31.08.2026 MSK (26 дней)
[Участвовать] (текст-версия)
Соредактор собрания сочинений Виктора Шкловского Валерий Отяковский рассказал для проекта «Полка» о третьем и четвертом томах:
Собрание сочинений Виктора Шкловского — это большой проект издательства «НЛО», призванный по-новому взглянуть на одного из самых известных теоретиков, писавших по-русски. Шкловский прославился как создатель формального метода, автор нескольких хрестоматийных статей и ряда ключевых терминов, без которых сложно представить современный анализ литературных и кинотекстов. Эти достижения Шкловского большей частью относятся к 1910-м и 1920-м, хотя он прожил 91 год, из которых как минимум 75 лет активно что-нибудь писал. Хотя наше собрание и не претендует на полноту (Шкловский написал действительно много), мы хотим дать срез его важнейших сочинений из разных эпох и посмотреть на него под разными углами — не только как на теоретика, но и как на писателя, журналиста, критика, остроумца, автора потрясающих писем и колких афоризмов, наконец, как на одну из центральных фигур специфической советской культурной публичности.
Третий и четвёртый тома, которые выходят в 2026 году после нескольких лет перерыва в издании, называются «Ремесло» и «Быт». В первом из них дан как бы «университетский» Шкловский — то, что необходимо прочитать студенту, чтобы разобраться, что такое теория прозы в его изводе. Сюда вошли статьи из его центрального сборника статей «О теории прозы», а также ряд менее известных статей разных лет, развивающих те же проблемы и жанры. Кроме того, в книге дан свод работ Шкловского в жанре инструкций для начинающих писателей, советских пособий по креативному письму. По-моему, этот второй раздел особенно интересен, поскольку показывает, как Шкловский начала 1930-х пытается задать творческую парадигму дозволенного, как он пытается конвертировать свой полузапрещённый формалистский бэкграунд в нормативную текстотехнологию. Наконец, завершают том огромные «Повести о прозе», вышедшие уже в 1966-м, но включающие в переработанном виде большой корпус литературоведческих книг Шкловского, создававшихся на протяжении предшествующих трёх десятилетий.
Если третий том в основном хрестоматиен, то четвёртый том наверняка удивит даже взыскательных ценителей Шкловского, лично для меня это любимый том всего издания. Его основу составляют три книги рубежа 1920-х и 1930-х, в которых отразился социологический поворот и интерес Шкловского к так называемому литературному быту. Эти книги должны были составить основу будущей формалистской истории литературы, которая так никогда и не была написана, а сопровождает их целый ряд неизвестных небольших работ о разных проблемах книжности, советского канона и попытках построения «всемирной литературы» на основе социалистического проекта — несмотря на всю неудобность Шкловского как фигуры, его машина письма была привлечена и к этим центральным идеологическим проектам советской науки о литературе. Также в том вошёл мощный срез «бытовой» речи Шкловского: его газетные выступления в разных форматах, подборка писем и записи его остроумных высказываний по разным темам, сохранённые для нас его литературными секретарями.
Сегодня, 2 августа, в 16:00 не пропустите новый выпуск «Культуры повседневности» — передачи, которую на радио «Говорит Москва» ведет наш главный редактор Ирина Прохорова.
Новый выпуск будет строиться вокруг книги Олега Воскобойникова «Палимпсест» и будет посвящен Средневековью — его языку, мышлению и связи с современностью.
Что мы можем узнать о человеке из поэтики средневековых латинских текстов? Каким он видел мир? Как менялось его отношение к собственному телу?
В гостях у Ирины Дмитриевны — автор книги, научный руководитель «Страдариума» и автор программ по истории искусства и литературе Олег Воскобойников и его коллега историк-медиевист Александр Сидоров.
Послушать выпуск можно будет на частоте 94.8 FM или на сайте радиостанции. Также на странице программы доступны записи всех выпусков.
Мы открываем предзаказ на книгу Ольги Сюткиной «Рождение русской кухни»
Как зарождалась русская национальная кухня? И что опыт изучения средневековых кулинарных традиций может рассказать нам об истоках российского общества? Новая книга известного кулинарного историка Ольги Сюткиной разрушает миф о том, что эта тема до XVI века мало представлена в исторических источниках. Автор реконструирует гастрономическую картину допетровской Руси, связывая ее с экономическими, социальными и культурными процессами. Исследование показывает, как природные ресурсы, политическая практика и зарубежное влияние определяли эволюцию питания, и дает живую картину рациона средневекового человека. Работа основана на большом корпусе источников и снабжена редкими иллюстрациями.
Ольга Сюткина — писатель, историк, телеведущая. Соавтор нескольких изданных в России и за рубежом книг по истории русской кухни, в том числе вышедшей в «НЛО» книги «Русская кухня от мифа к науке». Лауреат премии Gourmand Cook Book и российской Food Show Awards (2018) «За вклад в развитие русской кухни».
Оформить предзаказ на книгу со скидкой 25% можно на нашем сайте.
Мы ищем PR-менеджера в «НЛО»
Если вы живете в Москве, любите наши книги и хотели бы их продвигать, добро пожаловать в команду «НЛО». Кандидатам мы предложим небольшое тестовое задание.
Мы от вас ждем:
— высшего гуманитарного образования;
— понимания специфики «НЛО», умения ориентироваться в сложных гуманитарных темах;
— безупречной грамотности в письменной и устной речи;
— самостоятельности, ответственности, инициативности;
— свободного владения пакетом MS Office, инструментами внутри соцсетей и (желательно) графическими программами;
— готовности присутствовать на мероприятиях «НЛО» (часто вечерних).
Вам предстоит:
— вести наши соцсети (Telegram и ВК) и отвечать на запросы подписчиков;
— писать тексты для сайта и других ресурсов «НЛО»;
— общаться с журналистами и блогерами, отслеживать прессу и соцсети;
— составлять рассылки для журналистов;
— договариваться с площадками, организовывать презентации, интервью и другие офлайн-активности, делать фото- и видео-отчеты;
— подавать книги на премии.
Мы предлагаем:
— увлекательную работу в ведущем гуманитарном издательстве среди единомышленников;
— офис на Тверском бульваре, часы работы с 10.00 до 19.00 (с перерывом на обед);
— гибридный график;
— корпоративную скидку на книги «НЛО»;
— стабильную оплату труда;
— официальное оформление по ТК РФ.
Резюме и сопроводительное письмо отправляйте PR-директору «НЛО» Анастасии Векшиной на адрес a.vekshina@nlobooks.ru
На «Горьком» опубликован отрывок из книги Николя Трана «Плебс: народная история Рима». Фрагмент посвящен роли мигрантов в жизни столицы Римской империи:
Был ли Рим по своей природе городом мигрантов? Сторонники теории urban graveyard effect (теории умирающего города) склонны отвечать на этот вопрос утвердительно, полагая, что население Рима не могло из года в год расти или даже сохраняться на определенном уровне без массового и непрерывного притока мигрантов. Многие из этих сорвавшихся с насиженных мест людей вряд ли приживались в нечеловеческих условиях жизни Города. Поколения мигрантов, поглощенные городом-монстром, уступали место следующим.
Напротив, другие историки считают, что римский плебс концентрировался вокруг стабильного укорененного ядра, которое состояло главным образом из людей, получавших хлеб от государства. В первые два века имперского периода таких было 150 тысяч человек, плюс их жены и дети.
Дорогие друзья, рады сообщить, что 15-го августа мы примем участие в благотворительном книжном фестивале «Фонарь».
Фестиваль пройдет на поляне за «Упсала-Цирком», а до 13-го августа вы можете внести свой вклад, сдав нам или в другие пункты сбора ваши книги. Они станут частью благотворительной барахолки, вырученные средства с которой пойдут на поддержку «Упсала-Цирка».
«Упсала-Цирк», Свердловская наб., 440.
15 августа, с 12:00 до 20:00
«Воображая Калининград» завершился — но разговор только начинается
Шесть дней, Калининград и пять городов области, десятки встреч, лекций, мастерских и разговоров — гуманитарный книжный фестиваль «Воображая Калининград» подошёл к концу.
В Калининграде мы говорили о философском воображаемом города и его литературном образе, о праве на город и добрососедстве, религиозном и светском, истории автомобилизации и названиях улиц. Знакомились с книжными клубами, учились читать город и людей, придумывали себя заново, создавали зины, писали, спорили и смотрели кино.
А затем фестиваль отправился в область. В Советске вместе читали вслух и превращали пьесу в коллективное действие. В Озёрске говорили о любви к месту, старых зданиях и возможности превратить эту любовь в своё дело. В Знаменске разбирались, обязательно ли провинции равняться на столицу и как малым городам искать собственный путь. В Светлогорске сочиняли и учились внимательнее наблюдать за людьми. В Зеленоградске через историю вина и современное виноделие искали особый балтийский терруар. И всё это время рядом были книги «Нового литературного обозрения» — как повод продолжить каждый из этих разговоров после фестиваля.
Спасибо всем, кто пришёл слушать и говорить, задавал вопросы, участвовал в мастерских, читал вместе с нами, знакомился с книгами и друг с другом. Спасибо экспертам, площадкам, партнёрам и всем, кто помог этому маршруту состояться.
Но для калининградской команды Института прикладной урбанистики фестиваль — не финальная точка. Мы хотим, чтобы книжные и гуманитарные события продолжались, а их программу создавали не только организаторы, но и сами жители региона.
Если у вас есть идея лекции, книжного клуба, мастерской, дискуссии, читки или другого формата — приглашаем к сотворчеству.
Заполните анкету обратной связи: расскажите, что вам запомнилось, чего не хватило и что хотелось бы сделать дальше. Всех, кто отметит желание включиться в продолжение проекта, мы пригласим на отдельную встречу, где вместе обсудим идеи и следующие шаги.
Новый эпизод подкаста «Неизящная словесность»
В новом выпуске подкаста Денис Ларионов и Денис Маслаков беседуют с писательницей Аней Фёдоровой о книге, в которую вошли повести «35 июля» и «Это не точно».
Это разговор о детстве и взрослении, о 1990-х и 2000-х, которые в книге становятся не столько объектом ностальгии, сколько материалом для внимательного и неоднозначного взгляда на прошлое. Где проходит граница между исторической памятью и мифологизацией эпохи? Как бытовой язык, семейные реплики и телевизионные формулы превращаются в литературную ткань и что важнее для автора — точность автобиографических событий или эмоциональная правда пережитого?
📺 nlo.media 📺 Яндекс.Музыка 📺 Apple Podcasts 📺 телеграм
Алексей Белоусов о новизне книги Николя Трана «Плебс. Народная история Рима».
Читать полностью…
Начинаем подробно рассказывать про новое оформление книг Мишеля Пастуро по истории цвета
Книгу «Желтый. История цвета» будет открывать клапан с разворотом картины Джованни Беллини и Тициана Вечеллио «Пир богов», а на закрывающий клапан мы поместили картину Клода Моне «Водяные лилии».
Этот том посвящен желтому — цвету, который мало присутствует в повседневной жизни современной Европы и скудно представлен в официальной символике. Однако так было не всегда. Люди прошлого видели в нем священный цвет — цвет света, тепла, богатства и процветания. Греки и римляне уделяли ему особое место в религиозных обрядах, а кельты и германцы связывали его с богатством и бессмертием. Понижение статуса желтого цвета произошло в Средневековье. С одной стороны, он стал цветом горькой желчи и демонической серы — признаком лжи, скупости, иногда даже болезни и безумия. В то же время есть и хороший желтый: золото, мед и спелые колосья — знак власти, радости, изобилия. Этим и другим семантическим метаморфозам желтого цвета посвящена книга.
Оформить предзаказ на эту и другие книги Мишеля Пастуро со скидкой 25% можно на нашем сайте.
На «Горьком» вышло интервью с Еганой Джаббаровой. О книгах «Руки женщин моей семьи были не для письма», «Дуа за неверного» и «Terra Nullius» с писательницей поговорила Анастасия Рыбицкая:
— Ваши романы задумывались как трилогия?
— Когда я написала «Руки», я вдруг осознала, что, кажется, не все сказала и мне обязательно нужна книга о Сереге [о брате. — Прим. А. Р.]. Книга о Сереге была нужна около шести лет с момента его смерти, и я все не могла к ней подступиться. И в какой-то момент я поняла, что «Руки…» и история Сереги связаны, потому что это маскулинная и феминная стороны действительности. И этнический сложный клубок. Когда я написала книгу «Дуа за неверного», то поняла, что должна вернуться и к бабушкам, к дедушкам, и двинуться дальше, так возникла «Terra Nullius». Мне потребовалось написать три книги, чтобы понять: я работаю в микрокосме. Мои поэзия и проза напрямую связаны. У меня очень много повторяющихся тем, много кочующих героев. И я понимаю, что даже те книги, которые я буду замышлять как отдельные, будут частью этого микрокосма. Поэтическое связано с прозаическим, и любая книга может быть связана со следующей или не связана с ней. Письмо — это ковер. Видимо, какой бы ни была следующая книга и какой бы я ее ни мыслила, она будет все равно частью этого ковра.
Продолжается предзаказ на книгу Майка Дэвиса «Экология страха: Лос-Анджелес и воображение катастрофы»
В литературе и кино Лос-Анджелес уничтожали чаще, чем любой другой мегаполис мира: начиная с 1909 года, по подсчетам Майка Дэвиса, он разрушался не менее 138 раз. Опираясь на геологию и климатологию, градостроительные отчеты и заявления городских служб, Дэвис в своей книге рассказывает, что стоит за этими воображаемыми апокалипсисами американского южного рая. Жилые районы, построенные на холмах, обреченных на оползни, застройка коридоров, по которым огонь движется от пустыни к океану, вторжение в легковоспламеняющиеся чапаралевые леса — несмотря на все это, в реальных городских катастрофах виноватой каждый раз назначают непредсказуемую природу.
Автор демонстрирует, как вместо решения реальных социальных и экологических проблем город тонул в страхах перед поджигателями и насильниками, мигрантами и подростковыми бандами, инопланетянами и пчелами-убийцами. История Лос-Анджелеса — символа американской мечты и общества постмодерна — обнаруживает переклички с историей других городов и стран, которые из за всепоглощающего страха постепенно превращаются в глухие крепости, обнесенные стенами и колючей проволокой.
Оформить предзаказ на книгу со скидкой 25% можно на нашем сайте.
Главные художественные книги Гуманитарного фестиваля НЛО в Калининграде
Уже завтра начинается фестиваль «Воображая Калининград». Помимо насыщенной публичной программы мы проведем большую книжную ярмарку, на которой будут продаваться самые свежие новинки серии «Художественная словесность»:
— «35 июля. Но это не точно» Ани Фёдоровой;
— «Не место» Наташи Гринь;
— «Катакомбы, колокола, костры» Анатолия Рясова;
— «Снежные дни сквозь года» Дарьи Трайден;
— «Оливковая ветка» Александра Стесина;
— «Лето в Бадене» Леонида Цыпкина.
Все эти книги можно будет купить на нашем стенде. Ждём вас!
7–9 августа | «Сигнал» | Калининград, Космонавта Леонова, 22
Были ли мы когда-либо секулярными? Религия и вера в современном мире
дискуссия в рамках книжного фестиваля «Воображая Калининград»
🔖9 августа
🕘14:00
📌Сигнал, Леонова 22
Теория секуляризации предполагала, что религия будет исчезать из публичного пространства по мере того, как мир становится сложнее и рациональнее. Этого не произошло — но и простого возвращения религии тоже не случилось. На дискуссии речь пойдёт о том, как описывать сложившееся положение и хватает ли для этого привычного разделения на религиозное и светское.
Поговорим о:
— «безрелигиозном христианстве» Дитриха Бонхёффера и богословии XX века, согласившемся с уходом Бога из «совершеннолетнего мира»;
— гражданских культах и обществах, строившихся на отрицании религии;
— постсекуляризме Юргена Хабермаса и правилах диалога между верующими и неверующими;
а также обсудим и нашу привычку называть религией всё, что кажется иррациональным.
Продолжить этот разговор поможет серия НЛО Studia Religiosa. Она знакомит читателей с исследованиями религии с точки зрения истории, антропологии, социологии и религиоведения, возвращая в русскоязычное интеллектуальное пространство важные работы, долгое время остававшиеся недоступными из-за идеологизированного отношения к религии в советскую эпоху. Книги серии рассматривают веру не как изолированную область частной жизни, а как силу, связанную с политикой, культурой, общественными институтами и повседневными практиками.
Особенно близка теме дискуссии книга Александра Кырлежева «Религиозное и светское». Автор исследует одну из центральных дихотомий новоевропейской культуры и показывает, как менялось соотношение религии и секулярного мира от эпохи модерна к постсекулярности. Светское, пытаясь вытеснить религию, само могло приобретать черты квазирелигиозной конструкции, тогда как религиозное не исчезло, а стало искать новые формы присутствия в обществе.
Поздравляем с юбилеем нашего автора Олега Воскобойникова!
Сегодня, 4 августа, исполняется 50 лет Олегу Воскобойникову — медиевисту, переводчику, доктору исторических наук, научному руководителю онлайн-платформы по гуманитарным наукам «Страдариум Страдающего Средневековья».
Аккурат к юбилею автора вышла его новая книга «Палимпсест» — увлекательное исследование поэтики латинской литературы Западной Европы VIII–XIV веков. Исследование делится на четыре части — «Время», «Мир», «Человек» и «Ускользающая красота» — вместе позволяющие составить объемное представление о картине мира и языке средневекового европейца.
Желаем Олегу Сергеевичу новых научных свершений и преданных читателей!
Новый выпуск подкаста «Умные книги»!
Что может рассказать одна загадочная картина о том, как мы мыслим прошлое? В книге «В складках времени. Разговоры об истории» французский историк Патрик Бушрон отталкивается от «Трех философов» Джорджоне, чтобы порассуждать о времени, политике, интерпретации и ремесле историка.
В новом выпуске подкаста «Умные книги» говорим с Верой Мильчиной, историком русско-французских культурных связей и переводчицей книги, о том, почему эта небольшая монография оказывается такой увлекательной и спорной. Разговор движется от загадок Джорджоне к роли Бушрона во французской интеллектуальной культуре, от Франциска Ассизского и искусства читать исторический источник — к спору древних и новых, периодизации истории и вопросу о том, где именно в «складках времени» прячется политическое.
🖼 Слушайте подкаст на nlo.media, в Яндекс.Музыке, Apple Podcasts, телеграме и на других стриминговых платформах.
Дарья Трайден в Воронеже, Рязани, Нижнем Новгороде и Казани
Со 2 по 5 августа писательница Дарья Трайден представит свой новый роман «Снежные дни сквозь года», вышедший в серии «Художественная словесность» издательства «Новое литературное обозрение», в четырех городах: Воронеже, Рязани, Нижнем Новгороде и Казани.
«Снежные дни сквозь года» — медитативный роман о памяти, утрате и попытке восстановить жизнь другого человека. После похорон своей учительницы русского языка и литературы героиня забирает её архив. Перепечатывая дневниковые записи, письма и документы, она пытается понять, кем была Елена — почти родная и одновременно незнакомая женщина, — и разгадать природу связи, однажды возникшей между взрослеющей девочкой и стареющей учительницей.
Рассказ о горевании постепенно превращается в размышление о времени, смерти и пределах нашего знания о другом человеке. Послесловие к роману написала Оксана Васякина.
Дарья Трайден — писательница, автор сборника рассказов «Крыштальная ноч» и повести «Грибные места».
Расписание встреч
2 августа, 18:00 — Воронеж
Киноклуб и лекторий
ул. Пятницкого, 52
Модераторка — Лада Кулинич
3 августа, 19:00 — Рязань
Арт-пространство «Споры»
Модераторка — Юлия Рубцова, авторка канала Read_teach_crossstitch
4 августа, 19:00 — Нижний Новгород
Бар «Эмиграция»
Встречу проведёт Лида Кравченко
5 августа, 18:00 — Казань
Адонис
Модераторка — писательница и соосновательница писательских курсов WLAG Света Лукьякова
Приходите на встречи и зовите друзей, будем рады видеть читателей «НЛО» в Воронеже, Рязани, Нижнем Новгороде и Казани.
До встречи!
✨ Астрологи объявили неделю «Плебса» ✨
> В «Арзамасе» вышел отрывок из книги Николя Трана, посвященный народным религиозным праздникам.
> А на «Горьком» — составленная Эдуардом Лукояновым подборка десяти интересных фактов из книги.
Ищите книгу на нашем сайте, в магазинах «НЛО» в Москве и Санкт-Петербурге и в других книжных.
В типографию отправлена книга Патрика Бушрона «В складках времени. Разговоры об истории»
Известный французский историк Патрик Бушрон задается извечно актуальным вопросом: в каких пространствах и сферах социальной и культурной жизни может проявляться политика? Он утверждает, что политика находит выражение не только в громких революционных декларациях, но и в тех словах, образах и жестах, которые незаметно входят в повседневную жизнь и оказываются способны менять наше представление о мире.
Доказывая, что распознать политическое в самых неожиданных текстах и изображениях можно только с помощью внимания, терпения и способности к медленному чтению, Бушрон обращается к знаменитой и загадочной картине Джорджоне «Три философа». Мы видим на ней представителей разных поколений, которые размышляют, спорят и пытаются осмыслить разнообразные стороны человеческого опыта. Но кто они? И что они могут сообщить нам о ремесле историка, в одну из задач которого как раз и входит это отыскание политического в «складках времени»?
Вступая в диалог с ними, а также с другими историческими фигурами от Франциска Ассизского и Христофора Колумба до Осипа Мандельштама и Мишеля Фуко, Бушрон приглашает читателя исследовать политическое в его самых неожиданных проявлениях — в тех промежутках между прошлым и будущим, где рождаются новые способы понимать мир и действовать в нем. Книгу перевела Вера Мильчина, ведущий научный сотрудник ИВГИ РГГУ.
Оформить предзаказ на книгу со скидкой 25% можно на нашем сайте.
Мы получили из типографии книгу Олега Воскобойникова «Палимпсест. Поэтика средневековой латинской литературы»!
Как было устроено средневековое мышление и как оно воплощалось в конкретных высказываниях и литературных образах? В поисках ответа на этот вопрос Олег Воскобойников предлагает рассмотреть выразительные средства латинской литературы Западной Европы VIII–XIV веков. Обращаясь к поэзии и прозе, создававшимся при королевских дворах, в университетах, соборных школах и монастырях, автор стремится показать картину мира средневекового человека, определенную, но не ограниченную христианством. Чтобы описать ее, он делит исследование на четыре части — «Время», «Мир», «Человек» и «Ускользающая красота». В каждой из них широкие историко-культурные панорамы сочетаются с анализом деталей латинских текстов, структуры фраз и значений отдельных слов.
Особое внимание в книге уделено трудностям перевода на русский язык смысла и формы средневекового латинского дискурса и стоящих за ним представлений о месте человека в мире, о Боге и красоте.
Олег Воскобойников — доктор исторических наук, медиевист, научный руководитель проекта «Страдариум Страдающего Средневековья».
Книгу можно купить на nlobooks.ru и в нашем магазине в Москве.
Сразу три издания «НЛО» — в списке книг, на которые стоит обратить внимание
Книжная обозревательница Екатерина Петрова подготовила для издания The Blueprint образцы современной русскоязычной прозы последних лет, достойные большой аудитории.
О книге Дмитрия Гаричева «Lakinsk Project»:
«Это же автофикшн, низкий жанр, тут все просто», — сказал сам Дмитрий Гаричев про свою книгу Lakinsk Project, выстроенную как одно длинное письмо. Но есть заковыка: письмо это адресовано давно погибшему другу юности. Ночные электрички, выпивка, первая, а за ней и вторая любовь, поиски места для ночевки и самого себя, разговоры про кино — Гаричев описывает типичную юность провинциального миллениала, вплетая туда мотивы из поджанра хоррора found footage, «найденной пленки», из-за чего сквозь привычную неустроенность юности начинает проглядывать экзистенциальный ужас.
О себе Егор Зернов рассказывает так: «родился, порыжел и вылез в Липецк в 2002 году. Через год выпал из окна. Вот и поступил на кафедру классической филологии ИВКА РГГУ». Зернов — и поэт, и филолог-классик, и режиссер, и междисциплинарный художник, а теперь еще и прозаик. Его дебютный «Овидий-роман» вошел в шорт-лист Премии Андрея Белого 2025 года и в лонг-лист «Большой книги» 2026-го. Это сложная экспериментальная проза, коллаж из эссе, театральных сцен, сценариев, воспоминаний о московских рейвах и много чего еще, объединенного фигурой Публия Овидия Назона — римского поэта, автора поэм «Метаморфозы» и «Наука любви», отправленного в изгнание императором Октавианом Августом. Мысли о Римской империи приводят Зернова к рассуждениям о 2020-х, распаде языка и литературном выживании в эпоху исторических катастроф.
«Внутри каждого человека — зародыш дома. Когда человека гонят прочь, его внутренний дом сворачивается в еще не родившегося младенца», — пишет Елена Зейферт в «Плавильной лодочке», исторической повести, посвященной судьбе российских немцев. Люка Зигфрид приехал в Россию из Германии в 1766 году — а дальше писательница подхватывает повествование, рассказывая о том, как несколько поколений одной большой семьи проходят через переселение, раскулачивание, депортацию, трудармию, эмиграцию и поиски нового дома. Марийку депортировали из Поволжья в Караганду в 1941 году, еще ребенком; украинские немцы Фридрих и Роза живут в шахтерском городке Макеевка, их потомки — между Россией и Германией. Повесть Зейферт, специалиста по истории русских немцев, заполнена разными вариантами немецкого — от диалекта поволжских немцев до современного разговорного языка, — и именно язык становится одним из главных героев книги, как образ дома, утраченного и обретенного. История семьи Зейферт напрямую связана с книгой: бабушка и дедушка писательницы были депортированы из Поволжья в Казахстан, а сама она выросла в карагандинском районе, где жили многие переселенцы.