1528
ادمین فروش دوره ها و کتاب @ostad_shoo دوره های تدریس: @ostad_soo مطالب با لینک منتشر شود مسئول تبادل @arabyamoz
🌺
ناب ناب
👌 ترکیب «کیف بک»
«کیف بک» در اصل «کیف انت» بوده که باء زایده به آن متصل شده و ضمیر منفصل مرفوعی را به متصل تبدیل کرده است.
#جر
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
.
🌺
👌 مصدر مؤول و اعراب آن در قرآن
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 «لمّا» جازمه در قرآن
«لمّا»ی جازمه در قرآن تنها 8 بار به کار رفته است.
«لَمَّا يَذُوقُوا عَذابِ>
<آخَرينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِم>
<كَلاَّ لَمَّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ>
«لَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذينَ خَلَوْا>
<لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْويلُه>
<لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ>
<لَمَّا يَدْخُلِ الْإيمانُ في قُلُوبِكُم>
یکی دیگه رو خودتون پیدا کنید😎
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 وجوه اعرابی مختلف «زید قائم ابوه»
📚 در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید.
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 اتصال «ال» به مضاف در اضافه لفظی
جائز نیست مگر در سه صورت:
در تصویر مشاهده فرمایید
جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید.
#اضافه
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 اعراب مبتدا
مبتدا همواره مرفوع است، نکته ای که هست اینکه وقتی گفته میشود مرفوع، شاگرد ذهن‌شان معطوف به «زید قایم» میشود در حالیکه اعراف رفع انواعی دارد که به آن اشاره میکنیم.
در تصویر مشاهده کنید
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 ترکیب یک آیه
(وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ)
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 اقسام مخصوص
در نحو دو نوع مخصوص داریم:
الف) مخصوص باب اختصاص که همیشه منصوب است و نقش مفعول به دارد.
نحنُ الطلابَ مشغولٌ بالمطالعةِ. (ما طلبه ها مشغول مطالعه هستیم)
ب) مخصوص افعال مدح و ذمّ که همیشه مرفوع هستند.
نعمَ الرجلُ زیدٌ. (چه خوب مردی است زید)
در مثال بالا زید مخصوص و مبتدای موخر است
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 کلماتی که همیشه منصوب‌اند
به‌عنوان مفعول مطلق فعل محذوف 👇
حَقّاً / قطعاً / سَمعاً
طاعه / عجباً / شُکراً
هَنِیئاً / یقیناً / البتّة
البتّه / سبحانَ الله / معاذ
تبّاً / بُعداً / سَقیاً / رَعیاً
معاذ الله / عُرفاً / جِدّاً / ایضاً
✅ بنابراین گزینه «ب» صحیح است
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
حجم پیامها و در خواست‌های کتاب نحو عالی
کسانی که دو سال منتظر بودن تا این کتاب چاپ شود...
🌺
👌 مجرور «حتی» جارّه در قرآن ناب ناب
ادامه در تصویر
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 «عَدَّ» در قرآن
«عَدَّ» به معنای ظنّ و گمان در قرآن به کار نرفته است. امّا «عَدَّ» دو معنای دیگر دارد که در قرآن به کار رفته است:
الف. معنای «آماده کردن»: <أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ>
ب. به معنای «شمردن»: <إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها> معنای آخری کم کم به یک فعل قلبی تبدیل شده است. وقتی می گویی: کنتُ أعدُّهُ فقیراً. (او را در زمره ی فقراء می شمردم)
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 حذف وجوبی خبر
برخی موارد حذف خبر واجب است:
الف. پس از «لولا»ی امتناعیه: لولا علی لهلک عمر
ب.خبری که دلالت بر وجود صرف داشته باشد: زید فی الدارِ
ج. پس از مبتدای صریح در قسم.
با هم در قرآن بررسی میکنیم
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8NU0HHLTe-/U51Nt
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 «أیّان» استفهامی در قرآن
«أیّانَ» شش بار در قرآن به کار رفته است، که در چهار مورد ظرفی است که متعلّق به خبر مقدّم است:
<أَيَّانَ مُرْساها>
<أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ>
<أَيَّانَ يَوْمُ الدِّين>
و در دو مورد که هر دو جمله مثل همند، ظرف برای فعل مؤخّر است:
<أَيَّانَ يُبْعَثُونَ>
در تمام موارد سؤال از زمان وقوع قیامت است.
☘ در قرآن «أیّان» شرطیه وجود ندارد.
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8NU0HHLTe-/U51Nt
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 تمییز نسبت چیست؟
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8NU0HHLTe-/U51Nt
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 هر روز ترکیب یک آیه
(لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ يَوْمَ هُم بَارِزُون)
در تصویر مشاهده فرمایید
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 نقش «من» و «ما»ی شرطیه در قرآن
با بررسی‌های انجام شده، نقش «من» از دو حالت خارج نیست: مبتدا و مفعول به، که مبتدا بودن بیشتر از مفعول به است.
الف. مفعول به:
<مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ>
<مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدي>
<مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ>
<مَن يُضْلِلْ فَلَن تجَدَ لَهُ وَلِيًّا>
<مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ>
<مَن يُهنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ>
ب. مبتدا:
<مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ>
<مَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنىُّ>
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 ترکیب یک آیه
(فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا)
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 هر شب ترکیب یک آیه
(ما كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرى إِلاَّ وَ أَهْلُها ظالِمُون)
#حال
در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌تفاوت «ذو» به معنای صاحب
و «ذو» به معنای «الّذی»
در متن بررسی کردیم
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 اقسام اسم «لا»ی نفی جنس
اسم لای نفی جنس سه قسم است:
مفرد: لا رجل فی الدار
مضاف: لا غلام رجل فی الدار
شبه مضاف: لا ضاربا رجلا فی الدار
در تصویر اقسام اسم مفرد و حکم اعرابی آن را بررسی میکنیم.
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
⁉️ #پرسش_و_پاسخ
📌 #منادی
💬 سؤال: نحویون بر این باورند که فقط «اسم» می تواند منادی واقع شود، به همین جهت منادی واقع شدن را از علائم و خواصّ اسم شمرده اند. پس چطور در آیۀ «يا لَيْتَني كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظيماً» (النساء: 73)، حرف نداء (یا) بر حرف (لیت) داخل شده است، نه اسم؟
📝 جواب:
🔸 گاهی در کلام عرب، حرف نداء (یا) بر غیر اسم داخل شده است، همچون «فعل»، «حرف» و «جملۀ اسمیه»؛ در توجیه این امر 3 مبنا وجود دارد:
1️⃣ برخی این موارد را از جمله مصادیق حذف منادی می دانند؛ پس در حقیقت «یا» بر منادای محذوف داخل شده که اسم است، نه چیز دیگر. و منادای محذوف چیزی است که با معنا سازگاری داشته باشد، مانند: «یا قومِ»، «یا رجلُ» و...
2️⃣ بعضی دیگر، حرف «یا» در این موارد را #حرف_تنبیه دانسته اند نه نداء.
3️⃣ و برخی قائل به تفصیل شده اند؛ یعنی اگر بعد از «یا» دعا یا امر باشد، «یا» حرف نداست و منادی محذوف، چرا که نداء قبل از این دو زیاد واقع می شود، مانند: « يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا» (الزخرف: 77)؛ «یا آدمُ اسکُن» (البقرة: 35). و در غیر اینصورت حرف تنبیه است.
🔆 قول دوّم از جهت اینکه نیاز به تکلّف تقدیر ندارد از قول اوّل بهتر است، اما از آنجا که گاهی قبل از «یا»، حرف تنبیهی چون «ألا» آمده است (مانند: ألا يا اسقياني قبل غارة سنجال) و اجتماع دو حرف از یک سنخ در کلام عرب ممکن نیست، در این موارد نمی تواند «یا» حرف تنبیه باشد؛ لذا قول به تفصیل ارجح است.
📖 النّص: «إذا ولي «يا» ما، ليس بمنادى كالفعل... و الحرف... و الجملة الاسمیة...، قيل: هي للنداء، و المنادى محذوف، و قيل: هي لمجرّد التنبيه...، و هو أفضل من تكلّف التقدير...، و قال ابن مالك: إن وليها دعاء... أو أمر...، فهي للنداء، لكثرة وقوع النداء قبلهما...، و إلا فهي للتنبيه».
☑️ ر.ک:
📚 الحدائق الندیّة، ص 72
📚 مبادی العربیة، ج4، ص 279
#نحو
#اسم
#حرف_تنبیه
#حرف_نداء
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 مهمترین ملاک تشخیص حال
این است که دنبال کلمه ای باشیم که حالت و چگونگی فاعل یا مفعول را موقع انجام کار بیان کند، دیگر تفاوتی ندارد معرفه یا نکره باشد، جامد یا مشتق باشد، آنچه مهم است تبیین حالت فاعل یا مفعول هنگام وقوع فعل است.
در کتابهای نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید.
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 عامل حال
به جز فعل، شبه فعل هم میتواند عامل حال باشد.
زید آکل أخوه قاعدا (زید برادرش نشسته غذا میخورد)
در این مثال عامل «قاعدا»، آکل است.
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
عرضه فوق العاده نحو عالی ۴
مخصوص ۱۴ نفر با تخفیف
عدد ۱۱۰ را به ادمین بفرستید👇
@ostad_shoo
@nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی
کلاس متن خوانی ویژه خواهران
در سطح متوسطه
✅روزهای زوج
✅ساعت ۸ تا ۹ شب
✅۱۲ جلسه
✅از اول مرداد
ثبت نام👈 @ostad_shoo
ظرفیت فقط پنج نفر
مدرس استاد ایرانی، مولف کتب نحو کاربردی و موسس کانال
@nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی
🌺
👌 متعلق جارومجرور
گاهی عامل (متعلق)، لفظ جامدیست که در حکم مشتقّ است، به این دست از کلمات، اسم جامد مؤول به مشتقّ می‌گویند.
اسم مؤوّل به مشتق کلمهایست که در ظاهر جامد است ولی با توّجه به جایگاهی که در جمله دارد، جانشین اسم مشتقّی است که منظور گوینده است.
به عنوان مثال «أسد» بدون حضور در کلام و همچنین در اسدٌ فی الغابةِ. (شیری در جنگل است) به معنای شیر واقعی است، امّا همین کلمه در زیدٌ أسدٌ فی القتالِ. (زید در جنگ شیر است) از معنای ظاهری خود عدول کرده و به معنای شجاع است.
در مثال اول «فی القتال» متعلّق به «اسد» است، چرا که «أسد» کنایه از این است که زید همچون شیر شجاع است.
«فی قضائک» متعلّق به «علی» است. منظور از «علی» در اینجا «عادل» است.
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/search?tag=3816
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 حال سببیه
حال دو قسم است:
حقیقی: جاء زید ضاحکا
سببی: جاء زید ضاحکا ابوه
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8NU0HHLTe-/U51Nt
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
حال موطئه چیست؟
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8NU0HHLTe-/U51Nt
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi
🌺
👌 تعلق حرف جرّ به حرف
در اینکه حرف جرّ به حرف تعلّق می گیرد یا نه، سه نظر وجود دارد که در تصویر بیان شده است.
با کتابهای نحو کاربردی، نحو را قورت دهید😊
سفارش دوره یا کتاب👈@ostad_shoo
🍃لینک خرید کتاب 👇
https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8NU0HHLTe-/U51Nt
در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید.
/channel/nahvekarbordi