43075
Memurnikan Aqidah Menebarkan Sunnah
Mengenal Macam-Macam Takdir
Sebagai seorang muslim, pasti tidak asing dengan yang namanya takdir. Tapi tahukah Anda kalau takdir itu bermacam-macam? Berikut macam-macam takdir yang harus kita ketahui.
Macam-macam Takdir
Para ulama menjelaskan ada empat macam takdir, yaitu:
1) Takdir Azali
2) Takdir ‘umri
3) Takdir Sanawi
4) Takdir Yaumi.
Berikut penjelasannya:
1) Takdir Azali
Yaitu takdir yang ditulis dalam lauhil mahfudz 50.000 tahun sebelum penciptaan langit dan bumi. Takdir azali ini adalah takdir yang merupakan takdir utama yang pasti terjadi bagi semua mahkluk.
Allah berfirman,
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۗ إِنَّ ذَٰلِكَ فِي كِتَابٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ
“Apakah kamu tidak mengetahui bahwa sesungguhnya Allah mengetahui apa saja yang ada di langit dan di bumi? Bahwasanya yang demikian itu terdapat dalam sebuah kitab (Lauh Mahfuzh) Sesungguhnya yang demikian itu amat mudah bagi Allah”. (Al-Hajj/22 : 70).
Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
كَتَبَ اللهُ مَقَادِيْرَ الْخَلاَئِقِ، قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضَ، بِخَمْسِيْنَ أَلْفَ سَنَةٍ، قَالَ: وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ
“Allah menentukan berbagai ketentuan para makhluk, 50.000 tahun sebelum menciptakan langit dan bumi. “Beliau bersabda, “Dan adalah ‘Arsy-Nya di atas air.” (HR. Muslim).
2) Takdir ‘umri
Yaitu takdir yang ditulis malaikat ketika meniupkan roh ke dalam janin.
Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُوْنُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُوْنُ فِيْ ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ، فَيَنْفُخُ فِيْهِ الرُّوْحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ
“Sesungguhnya salah seorang dari kalian dikumpulkan penciptaannya dalam perut ibunya selama empat puluh hari, kemudian menjadi segumpal darah seperti itu pula (empat puluh hari), kemudian menjadi segumpal daging seperti itu pula, kemudian Dia mengutus seorang Malaikat untuk meniupkan ruh padanya, dan diperintahkan (untuk menulis) dengan empat kalimat: untuk menulis rizkinya, ajalnya, amalnya, dan celaka atau bahagia(nya).” (HR. Bukhari Muslim)
Lanjut baca: https://muslim.or.id/43701-memahami-macam-macam-takdir.html
Ust. dr. Raehanul Bahraen
Beberapa Salah Kaprah Seputar Bulan Ramadhan
Dijelaskan oleh Ustaz Yulian Purnama hafizhahullah
Simak di channel youtube muslim.or.id:
https://youtu.be/NOJMvcbTD3g
(durasi 18 menit)
Share jika bermanfaat...!
Potret Mereka Yang Berjiwa Hanif
Salah satu ciri hamba Allah Ta’ala yang didambakan oleh orang-orang yang beriman adalah memiliki jiwa yang hanif. Hanif (حنيف) dalam bahasa Arab artinya adalah “maa’il” (مائل), yaitu “condong”.
Dalam bahasa Arab, kata “maa’il” bisa tersambung dengan dua huruf jarr, yaitu ‘an dan ila. (مائلا عن) artinya adalah condong menjauh; sedangkan (مائلا إلى) adalah condong mendekat.
Oleh karena itu, agama Ibrahim ‘alaihis salaam disebut dengan agama yang hanif (hanifiyyah), karena condong menjauh dari segala bentuk kemusyrikan kemudian mendekat kepada tauhid yang murni, yaitu memurnikan dan mengikhlaskan ibadah hanya kepada Allah Ta’ala.
Allah Ta’ala berfirman,
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
“Ibrahim bukanlah seorang Yahudi dan bukan (pula) seorang Nasrani, akan tetapi dia adalah seorang yang hanif lagi berserah diri (kepada Allah). Dan sekali-kali bukanlah dia termasuk golongan orang-orang musyrik. (QS. Ali ‘Imran [3]: 67)
Di dalam Tafsir Jalalain disebutkan ketika menjelaskan hanif,
مَائِلًا عَنْ الْأَدْيَان كُلّهَا إلَى الدِّين الْقَيِّم
“Condong menjauhi segala agama (kekafiran) seluruhnya, dan mendekat kepada agama yang lurus (tauhid).”
Ibnu Katsir rahimahullah menjelaskan,
أَيْ متحنفا عن الشرك قاصدا إلى الإيمان
“Yaitu menjauh dari kemusyrikan dan condong mendekat kepada keimanan.” (Tafsir Ibnu Katsir, 2: 49)
Dalam ayat yang lain, Allah Ta’ala berfirman,
ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
“Kemudian kami wahyukan kepadamu (Muhammad), “Ikutilah agama Ibrahim, seorang yang hanif” dan dia bukanlah termasuk orang-orang yang mempersekutukan Tuhan.” (QS. An-Nahl [16]: 123)
Kita diperintahkan untuk mengikuti agama Ibrahim, yaitu agama hanifiyyah, agama yang Allah Ta’ala perintahkan untuk kita ikuti dan konsisten di atasnya.
Kemusyrikan adalah pangkal semua keburukan dan kebatilan, sedangkan tauhid adalah inti dari kebenaran. Oleh karena itu, seseorang yang memiliki jiwa yang hanif akan condong menjauh dari semua bentuk kebatilan, maksiat dan kedurhakaan kepada Allah Ta’ala dan Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam. Kemudian sungguh-sungguh untuk senantiasa dekat dengan jalan ibadah dan ketaatan kepada Allah Ta’ala.
Potret mereka yang berjiwa hanif
Syaikh ‘Abdurrazaq Al-Badr hafidzahullahu Ta’ala berkata,
“Hanif adalah condong menjauh dari semua kebatilan dan mendekat kepada kebenaran, hidayah, tauhid, dan istiqamah. Condong menjauh dari kemusyrikan dan mendekat kepada tauhid. Condong menjauh dari kesesatan dan mendekat kepada hidayah (petunjuk). Condong menjauh dari kebatilan dan mendekat kepada kebenaran. Juga condong menjauh dari buruknya amal dan mendekat kepada amal yang sesuai dengan ilmu yang shahih. Inilah yang dimaksud dengan hanif.” (Syarh Al-Qawa’id Al-Arba’, hal. 30)
Mereka yang berjiwa hanif pada zaman sekarang ini, mereka sama sekali tidak memiliki minat, selera, dan keinginan untuk berbuat kemaksiatan atau perbuatan buruk lainnya. Jangankan keinginan, hanya sekedar mimpi atau angan-angan untuk berbuat maksiat pun tidak.
Selengkapnya: https://muslim.or.id/55016-potret-mereka-yang-berjiwa-hanif.html
Ust. Muhammad Saifuddin Hakim
Meninggalkan Sesuatu Karena Allah Ta’ala
Di antara kaidah yang ditunjukkan oleh Al-Qur’an dan hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah barangsiapa yang meninggalkan sesuatu karena Allah Ta’ala, maka Allah Ta’ala akan menggantinya dengan sesuatu yang (jauh) lebih baik.
Dalam hadits riwayat Imam Ahmad, diceritakan tentang seorang lelaki dari penduduk kampung (Arab Badui) yang berkata,
أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ وَقَالَ: ” إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا اتِّقَاءَ اللهِ إِلَّا أَعْطَاكَ اللهُ خَيْرًا مِنْهُ “
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memegang kedua tanganku. Beliau pun mulai mengajarkan aku dari ilmu yang Allah Ta’ala wahyukan kepada beliau. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, ‘Sesungguhnya tidaklah Engkau meninggalkan sesuatu karena ketakwaan kepada Allah Ta’ala, kecuali Allah pasti akan memberikan sesuatu (sebagai pengganti, pen.) yang lebih baik darinya.” (HR. Ahmad no. 20739. Dinilai shahih oleh Syaikh Syu’aib Al-Arnauth.)
Allah Ta’ala banyak menyebutkan hal ini di berbagai ayat dalam Al-Qur’an. Di antaranya adalah kisah tentang sahabat Nabi dari kaum muhajirin yang berhijrah bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ke kota Madinah dengan meninggalkan kampung halaman dan harta mereka di kota Makkah. Mereka juga meninggalkan berbagai kesenangan yang mereka miliki. Allah Ta’ala pun kemudian mengganti dengan limpahan rizki di dunia dan kemuliaan untuk mereka radhiyallahu ‘anhum.
Nabi Ibrahim ‘alaihis salaam, beliau meninggalkan ayah dan kaumnya dan juga meninggalkan sesembahan-sesembahan mereka selain Allah Ta’ala. Lalu Allah Ta’ala pun mengkaruniakan Ishaq dan Ya’qub kepada beliau, serta anak keturunan yang shalih.
Demikian pula ash–habul kahfi, ketika mereka meninggalkan kaumnya dan sesembahan-sesembahan yang mereka sembah selain Allah Ta’ala, maka Allah Ta’ala pun menurunkan rahmat-Nya dan menjadikan mereka sebagai sebab hidayah bagi orang-orang yang tersesat.
Allah Ta’ala berfirman,
وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ
“Dan (ingatlah kisah) Maryam yang telah memelihara kehormatannya, lalu kami tiupkan ke dalam (tubuh)-nya ruh dari Kami. Dan Kami jadikan dia dan anaknya sebagai tanda (kekuasaan Allah) yang besar bagi semesta alam.” (QS. Al-Anbiyaa’ [21]: 91)
Maka barangsiapa yang meninggalkan dorongan syahwatnya, maka Allah Ta’ala akan ganti dengan rasa cinta kepada-Nya, manisnya beribadah hanya kepada-Nya, bertaubat kepada-Nya, yang itu semua mengalahkan berbagai kelezatan duniawi.
Lanjut baca: https://muslim.or.id/29179-meninggalkan-sesuatu-karena-allah-taala.html
Ust. Muhammad Saifuddin Hakim
Tata Cara Mengqadha Shalat Yang Terlewat
Shalat lima waktu adalah kewajiban setiap Muslim, bahkan merupakan rukun Islam. Oleh karena itu tidak boleh seorang Muslim yang mukallaf (sudah terkena beban syariat) meninggalkan shalat lima waktu dan tidak boleh melalaikan shalat hingga keluar dari waktunya. Namun apa yang dilakukan seorang Muslim jika ia meninggalkan shalat hingga keluar dari waktunya? Adakah qadha shalat? Kita simak pembahasan ringan tentang cara mengqodho sholat.
Hukum mengqodho sholat yang terlewat
Mengqodho sholat artinya mengerjakan shalat di luar waktu sebenarnya untuk menggantikan shalat yang terlewat. Apakah wajib mengqodha sholat? Para ulama merinci menjadi dua keadaan:
1. Tidak sengaja meninggalkan shalat
Dalam keadaan tidak sengaja meninggalkan shalat, seperti karena ketiduran, lupa, pingsan, dan lainnya, maka para ulama bersepakat bahwa wajib hukumnya mengqodha sholat yang terlewat. Berdasarkan sabda Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam:
من نام عن صلاة أو نسيها؛ فليصلها إذا ذكرها
“barangsiapa yang terlewat shalat karena tidur atau karena lupa, maka ia wajib shalat ketika ingat” (HR. Al Bazzar 13/21, shahih).
Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan menjelaskan: “orang yang hilang akalnya karena tidur, atau pingsan atau semisalnya, ia wajib mengqadha shalatnya ketika sadar” (Al Mulakhash Al Fiqhi, 1/95, Asy Syamilah).
Dan tidak ada dosa baginya jika hal tersebut bukan karena lalai, karena shalat yang dilakukan dalam rangka qadha tersebut merupakan kafarah dari perbuatan meninggalkan shalat tersebut. Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:
مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا
“barangsiapa yang lupa shalat, atau terlewat karena tertidur, maka kafarahnya adalah ia kerjakan ketika ia ingat” (HR. Muslim no. 684).
Dari sini juga kita ketahui tidak benar anggapan sebagian masyarakat awam, bahwa jika bangun kesiangan di pagi hari maka tidak perlu shalat shubuh karena sudah lewat waktunya. Ini adalah sebuah kekeliruan!
2. Sengaja meninggalkan shalat
Para ulama berselisih panjang mengenai orang yang meninggalkan shalat dengan sengaja apakah keluar dari Islam ataukah tidak? Silakan simak artikel “Status Orang Yang Meninggalkan Shalat Fardu” untuk memperluas hal ini.
Dan para ulama juga berselisih pendapat apakah shalatnya wajib diqadha ataukah tidak. Pendapat yang rajih dalam hal ini adalah pendapat yang menyatakan shalatnya tidak wajib di-qadha. Imam Ibnu Hazm Al Andalusi mengatakan:
وَأَمَّا مَنْ تَعَمَّدَ تَرْكَ الصَّلَاةِ حَتَّى خَرَجَ وَقْتُهَا فَهَذَا لَا يَقْدِرُ عَلَى قَضَائِهَا أَبَدًا، فَلْيُكْثِرْ مِنْ فِعْلِ الْخَيْرِ وَصَلَاةِ التَّطَوُّعِ؛ لِيُثْقِلَ مِيزَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ وَلْيَتُبْ وَلْيَسْتَغْفِرْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
“adapun orang yang sengaja meninggalkan shalat hingga keluar waktunya, maka ia tidak akan bisa mengqadhanya sama sekali. Maka yang ia lakukan adalah memperbanyak perbuatan amalan kebaikan dan shalat sunnah. Untuk meringankan timbangannya di hari kiamat. Dan hendaknya ia bertaubat dan memohon ampunan kepada Allah Azza wa Jalla” (Al Muhalla, 2/10, Asy Syamilah).
Lanjut baca: https://muslim.or.id/25855-qadha-shalat.html
Ust. Yulian Purnama
BERBAGI MUSHAF ALQURAN BERSAMA MUSLIM.OR.ID DI BULAN RAMADAN
Per 28 Februari 2023 sudah terkumpul 268 mushaf Alquran dan Anda masih punya kesempatan
Kegiatan tilawah Al Quran melazimi hari-hari indah di bulan suci Ramadan.
Mudah rasanya menemui kaum muslimin yang berinteraksi dengan Al Quran.
Ada yang membaca sembari menunggu antrian, mengisi waktu ketika di rumah sakit, perkantoran, sekolah, dan lain sebagainya.
Di tahun sebelumnya, Yayasan Pendidikan Islam Al Atsari yang menaungi website dakwah muslim.or.id telah membagikan 1000 Al Quran di bulan Ramadan ke berbagai wilayah di Indonesia yang membutuhkan.
Sebagai salah satu rangkaian dari program Semarak Ramadan 1444 H, kami hendak membuka kembali program berbagi wakaf Al Quran ini dengan target 500 mushaf Al Quran.
Siapapun anda bisa menjadi salah satu pembawa wasilah kebaikan untuk para pecinta Al Quran
1 MUSHAF ALQURAN @Rp50.000,-
Dalam Al Quran ada sekitar 1.027.000 huruf di mana satu hurufnya Allah berikan keutamaan 10 kebaikan.
Lalu bagaimana jika anda berbagi 10 mushaf Al Quran atau lebih? MasyaAllah.
PAKET WAKAF ALQURAN BISA DISALURKAN MELALUI REKENING RESMI YPIA
Bank Syariah Indonesia (BSI)
7755332245 (kode trf. 451)
a.n. Yayasan Pendidikan Islam Al-Atsari
WAJIB KONFIRMASI
Ketik nama, nama program, nominal donasi
Konfirmasi via WhatsApp ke nomor
082225979555
wa.me/6282225979555
*PENDAFTARAN KAMPUS TAHFIZH PROGRAM INTENSIF RAMADHAN 1444 H OFFLINE & ONLINE TELAH DIBUKA*
“خيركم من تعلم القرآن وعلمه “رواه البخاري
🍁 _“Sebaik-baik kalian adalah orang yang mempelajari Al Qur’an dan yang mengajarkannya”_ HR. Bukhori 🍁
Alhamdulillah Kampus Tahfizh Yogyakarta kembali membuka *Program Intensif Ramadhan 1444 H* dengan sistem Luring/Offline dan Daring/Online bagi anda yang ingin mempelajari tentang tatacara membaca Al Qur'an yang baik dan benar.
========
MASA PENDAFTARAN *9-18 Sya’ban 1444 H / 1-10 Maret 2023 M*
*Pendaftaran akan ditutup jika kuota sudah terpenuhi.*
========
Pilihan Kelas :
1️⃣ *Kelas Pra Tahsin*
Merupakan kelas awal yang bertujuan agar santri dapat membaca Al Quran dengan lancar dan baik.
▪Teori: Huruf hijaiyyah, harakat, tanwin, membedakan 2 huruf yang sering tertukar, sukun, tasydid, hukum bacaan alif lam, dan lain-lain….
▪Syarat:
1. Mengetahui huruf-huruf hijaiyah
2. Belum lancar membaca Al-Quran atau terbata-bata dalam membacanya
▪Kitab: Buku metode Asy-Syafi'i kelas Iqra'
2️⃣ *Kelas Tahsin Dasar 1*
Merupakan lanjutan dari kelas pra tahsin dan fokus utama dalam kelas ini adalah memperbaiki kesalahan yang bersifat fatal saat membaca Al Quran.
▪Teori : Hukum bacaan AL, mengenal cara baca lafazh Jalalah Allah, makharijul huruf, sekilas tentang sifatul huruf, hukum nun sukun dan tanwin, berbagai hukum mad, dll….
▪Syarat:
1. Lancar membaca Al Quran
2. Mengirimkan rekaman surat al-Fatihah disambung dengan surat Al Mujadilah ayat 1-6
3. Lolos seleksi.
▪Kitab: Buku metode Asy-Syafi'i kelas Tajwid.
3️⃣ *Kelas Tahsin Dasar 2*
Merupakan lanjutan dari kelas Tahsin Dasar 1 dan fokus utama adalah memperbaiki kesalahan yang bersifat ringan.
▪Teori : pemantapan makharijul huruf dan sifatul huruf, pendalaman hukum-hukum tajwid, waqaf dan ibtida’, nabr, ayat-ayat gharibah, dll…
▪Syarat:
1. Pernah belajar di kampus Tahfizh kelas dasar, atau pernah belajar dasar-dasar makharijul dan sifatul huruf dengan ustadz tertentu.
2. Mengirimkan rekaman surat al-fatihah disambung dengan surat Hud ayat 1-10
3. Lolos seleksi.
▪Kitab : Buku metode Asy-Syafi'i kelas Tajwid
📜 Buku Panduan: Kitab Tajwid Asy Syafii karya ust. Abu Ya'la Kurnaedi dan ust. Nizar Sa'ad Jabal hafizhahullahu Ta’ala
📌 Syarat batas usia agar bisa mengikuti program adalah di atas 15 tahun
🎙️ Pengajar: Staff pengajar Kampus Tahfizh Yogyakarta.
💼 Fasilitas:
1. Ilmu yang bermanfaat
2. Sertifikat (PDF) bagi yang menyelesaikan program.
3. Hadiah bagi santri berprestasi
🗓️ Masa Belajar: *1-20 Ramadhan 1444 H / 23 Maret-10 April 2023 M*
Waktu Belajar : Setiap hari selama 20 hari pertama bulan Ramadhan (20 pertemuan termasuk ujian)| Pilihan jam belajar terdapat di dalam form pendaftaran.
💻 Media Pembelajaran:
Offline: Tatap Muka Langsung di masjid-masjid sekitar Pogung (Utara FT UGM) dan Wisma Muslimah YPIA
Online: Aplikasi video-conference, Zoom.
♻️ Mekanisme Pendaftaran:
1. Mengisi formulir pendaftaran melalui:
- http://bit.ly/PendaftaranKTR1444HPutra (putra)
- http://bit.ly/PendaftaranKTR1444HPutri (putri)
2. Mengirimkan pesan konfirmasi via WhatsApp dengan format Nama_Pilihan Kelas_Pekerjaan_Alamat ke nomor berikut:
• wa.me/6282138711658 (Kampus Tahfizh Putra)
3. Bagi pendaftar Kelas Tahsin Dasar 1 dan Tahsin Dasar 2 wajib mengirimkan rekaman suara bacaan ke e-mail Kampus Tahfizh dengan format nama file & subjek email: Nama#Pilihan Kelas.
4. Bagi pendaftar Kelas Pra Tahsin tidak perlu mengirimkan rekaman dan mengikuti tes.
5. Pembayaran
Waktu pembayaran Pendaftar Kelas Pra Tahsin: *1-15 Maret 2023*
Waktu pembayaran Pendaftar Kelas Tahsin Dasar 1, Tahsin Dasar 2 dan Tahfizh adalah setelah pengumuman penerimaan santri, yaitu: *15-19 Maret 2023*
Bagi santri yang tidak membayar pada waktu tersebut tanpa adanya uzur, maka pengurus berhak untuk menggugurkannya dari program.
Fatwa Ulama: Apakah Meninggalkan Ibadah Disebut sebagai Kemusyrikan?
Fatwa Syekh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin
Pertanyaan:
Fadhilatus syekh, dalam hadis riwayat Muslim, terdapat sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam,
إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلَاةِ
“Sungguh, yang memisahkan antara seorang laki-laki dengan kemusyrikan dan kekufuran adalah meninggalkan salat.” (HR. Muslim no. 82)
Apakah meninggalkan ibadah itu adalah kemusyrikan?
Jawaban:
Iya, termasuk dalam kemusyrikan dalam makna yang umum. Karena orang yang meninggalkan ibadah karena meremehkan, dia meninggalkan ibadah hanyalah karena mengikuti hawa nafsunya. Sehingga dia lebih mendahulukan hawa nafsunya dibandingkan ketaatan kepada Allah Ta’ala. Jadi, hal itu termasuk kemusyrikan dari sudut pandang tersebut. Sebagaimana firman Allah Ta’ala,
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ
“Maka, pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya dan Allah membiarkannya berdasarkan ilmu-Nya … “ (QS. Al-Jaatsiyah: 23)
Maka, setiap orang yang mengikuti hawa nafsunya dan lebih mendahulukannya dibandingkan dengan ketaatan kepada Allah Ta’ala, dalam perbuatan semacam ini terkandung unsur kemusyrikan. Meskipun, kemusyrikan dalam makna yang khusus itu tidak mencakup perbuatan meninggalkan ibadah.
Sumber: https://muslim.or.id/83229-apakah-meninggalkan-ibadah-disebut-kemusyrikan.html
Penerjemah: Ust. dr. M Saifudin Hakim, M.Sc., Ph.D.
UPDATE PAKET DONASI UNTUK BANTU OPERASIONAL DAKWAH YPIA
Periode Februari 2023
1 Paket = Rp 20.000
Terkumpul 179 paket
Total kebutuhan 6250 paket
Dibutuhkan untuk:
– Honor 24 orang karyawan profesional, freelance 20 orang, dan volunteer 62 orang
– Operasional kantor yayasan
– program sosial kemasyarakatan dan program insidental lainnya.
Saat ini sektor dakwah YPIA tidak hanya mencakup daerah lokal Yogyakarta saja, namun juga sudah merambah ke berbagai daerah
CARA MENYALURKAN DUKUNGAN ANDA
Donasi bisa anda salurkan melalui website resmi YPIA
https://ypia.or.id/campaign/bantu-para-pejuang-dakwah-islam-ypia/
Atau transfer ke:
Bank Syariah Indonesia (BSI)
7755332245 (kode trf. 451)
a.n. Yayasan Pendidikan Islam Al-Atsari
DONASI MANUAL TRANSFER WAJIB KONFIRMASI
Konfirmasi via WhatsApp ke nomor 082225979555
Sekolah Dasar Islam Terpadu (SDIT) Yaa Bunayya merupakan
Program Pendidikan Formal di bawah naungan Yayasan
Pendidikan Islam Al Atsari Yogyakarta (YPIA) yang menyelenggarakan pendidikan berdasarkan sistem pendidikan Islam yang shahih, diperkaya kurikulum nasional sesuai dengan standar Dikdasmen Kemendiknas. Kami memberikan kesempatan bagi Anda yang ingin berkontribusi dalam mencetak generasi Rabbani dalam formasi :
Guru Olahraga Putri
Syarat Umum :
- Muslimah bermanhaj salaf
- Berkomitmen dalam menaati tata tertib Lembaga
- Mampu bekerja secara individu maupun tim
- Menyukai dunia anak & pendidikan
- Memiliki kemampuan komunikasi yang baik
- Hafalan Al Quran minimal Juz 30/ mau menghafalkan Al Quran
- Dapat bekerja secara fulltime
- Diutamakan berdomisili di Yogyakarta
- Diutamakan sudah vaksinasi 2 covid
- Diutamakan sudah berpengalaman mengajar di sekolah
- Diutamakan jurusan Pendidikan Olahraga
Prosedur Pendaftaran :
Kirim cv, surat lamaran, fc ijazah terakhir, fc dokumen pendukung yang relevan (sertifikat pelatihan, juara, dsb) ke email : sdityaabunayya.ypia@gmail.com
Lokasi Kerja :
Jalan Pandega Marta, Pogung Lor, Sinduadi, Mlati, Sleman, DIY
CERITA MAHASISWA KEHUTANAN UGM DARI AWAL KULIAH SUDAH DI WISMA MUSLIM
PLAY VIDEO https://youtu.be/Y6xvmG_g880
Mas Yogi adalah salah satu santri Wisma muslim yang datang ke Jogja untuk meneruskan studi di fakultas kehutanan UGM
Saat ini menjadi suatu yang lazim jika kita mendapati mahasiswa-mahasiswi di universitas umum yang punya perhatian khusus pada ilmu syar'i
Oleh karena itulah YPIA Yogyakarta menyediakan program Wisma muslim dan Wisma muslimah untuk mahasiswa yang menginginkan lingkungan islami di area kampus
BAGAIMANA DONASI BISA MEMBANTU PROGRAM INI?
Wisma muslim dan muslimah pada dasarnya dibuat layaknya seperti program pondok pesantren pada umumnya
Donasi yang anda salurkan untuk program ini bisa membantu operasional dan pengembangan pendidikan untuk santri-santri di Wisma muslim dan Wisma muslimah
DONASI MULAI RP10.000
Donasi bisa anda salurkan melalui website resmi YPIA
https://ypia.or.id/campaign/bantu-para-pejuang-dakwah-islam-ypia/
Atau transfer ke:
Bank Syariah Indonesia (BSI)
7755332245 (kode trf. 451)
a.n. Yayasan Pendidikan Islam Al-Atsari
DONASI MANUAL TRANSFER WAJIB KONFIRMASI
Konfirmasi via WhatsApp ke nomor 082225979555
Pernikahan Rasulullah Dengan Khadijah
Ketika Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam kembali ke Mekkah dari perjalanan dagangnya ke Syam, Khadijah Radhiallahu’anha melihat Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam sangat amanah dalam mengelola dagangannya dan ia juga melihat keberkahan besar dalam daganganya yang belum pernah ia lihat sebelumnya. Selain itu, budak lelaki Khadijah yang bernama Maisarah, juga mengabarkan kepadanya mengenai pembawaan Rasulullah yang lembut, sifat-sifat beliau yang mulia, ketajaman berpikir, perkataan yang jujur, metode beliau yang amanah.
Maka Khadijah pun seakan menemukan sosok pria yang didambakannya selama ini. Padahal banyak sekali para tokoh dan pembesar kaum yang berusaha untuk menikahinya, namun Khadijah menolak semuanya. Lalu Khadijah pun mencurahkan perasaannya tersebut kepada sahabatnya yang bernama Nafisah binti Muniyyah, dan Nafisah pun segera pergi kepada Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam membeberkan niatan Khadijah tersebut dan menganjurkan Rasulullah untuk menikahinya. Beliau pun menyetujuinya dan membicarakan hal ini dengan paman-paman beliau. Kemudian Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam pun mendatangi paman Khadijah dan melamar Khadijah. Tidak lama setelah itu, pernikahan pun dilangsungkan. Akad pernikahan ini dihadiri oleh para keluarga dari kalangan Bani Hasyim dan para pembesar kabilah Mudhar. Dalam pernikahan ini, Rasulullah memberikan mahar berupa 20 ekor unta muda. Pernikahan ini terjadi setelah dua bulan Rasulullah kembali dari Syam.
Usia Khadijah Ketika Menikah
Ada beberapa pendapat dikalangan para ahli sejarah mengenai usia Khadijah ketika beliau menikah dengan Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam. Yang masyhur diantaranya yaitu pendapat yang mengatakan beliau menikah pada usia 40 tahun dan pendapat yang mengatakan beliau menikah pada usia 28 tahun.
Pendapat yang menyatakan 40 tahun, berdasarkan riwayat yang dikeluarkan Ibnu Sa’ad dalam Ath Thabaqah:
أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا المنذر بن عبد الله الحزامي، عن موسى بن عقبة عن أبي حبيبة، مولى الزبير قال: سمعت حكيم بن حزام يقول: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة وهي ابنة أربعين سنة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ابن خمس وعشرين سنة
“Muhammad bin Umar (Al Waqidi) menuturkan kepadaku, Al Mundzir bin Abdillah Al Hizami menuturkan kepadaku, dari Musa bin ‘Uqbah, dari Abu Habibah maula Az Zubair, ia berkata: aku mendengar Hakim bin Hizam mengatakan Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam menikah dengan Khadijah ketika Khadijah berusia 40 tahun sedangkan Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam berusia 25 tahun”.
riwayat ini lemah karena Muhammad bin Umar (Al Waqidi) statusnya matruk.
Pendapat yang menyatakan 28 tahun, berdasarkan riwayat yang dikeluarkan Ibnu Sa’ad dalam Ath Thabaqah:
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب، عن أبيه، عن أبي صالح عن ابن عباس قال: كانت خديجة يوم تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة ثمان وعشرين سنة
“Hisyam bin Muhammad bin As Sa-ib menuturkan kepadaku, dari ayahnyam dari Abu Shilah dari Ibnu ‘Abbas ia berkata: Khadijah berusia 28 tahun ketika Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam menikahinya”.
riwayat ini juga lemah karena Hisyam bin Muhammad bin As Sa-ib statusnya matruk.
dan para ulama mengatakan bahwa tidak ada riwayat yang shahih yang mengabarkan dengan jelas tentang usia Khadijah ketika beliau menikah dengan Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam [1]. Namun Syaikh Shafiyurrahman Al Mubarakfuri merajihkan pendapat yang menyatakan 40 tahun, wallahu’alam.
Lanjut baca:
https://muslim.or.id/18781-pernikahan-rasulullah-dengan-khadijah-radhiallahuanha.html
Silakan di-share...
Ketika Para Da’i Tauhid dan Sunnah Dituduh Antek Kafir
Aneh bin ajaib ketika para da’i tauhid dan sunnah dituduh antek Yahudi atau antek orang kafir. Atau dituduh tidak pernah membantah orang kafir, diam terhadap mereka dan loyal kepada mereka. Allahul musta’an!
Ini Namanya GAGAL PAHAM.
Bukankah fokus dakwah mereka dimana-mana adalah masalah TAUHID dan AKIDAH?! Bukan politik, fiqhul waqi’, dakwah gaul, diet sehat, apalagi poligami!
Ketika mereka mengajarkan tauhid dan membantah kesyirikan, maka objek yang paling jelas sudah masuk dalam bahasan ini adalah orang kuffar. Karena mereka yang paling jauh dari tauhid dan jelas-jelas berbuat syirik.
Dan justru kejahatan orang kuffar yang paling besar itu bukan menghina Nabi atau merebut tanah kaum Muslimin. Kejahatan terbesar mereka adalah SYIRIK KEPADA ALLAH. Allah Ta’ala berfirman:
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
“Ketika Luqman menasehati anaknya ia berkata: wahai anakku, janganlah engkau berbuat syirik, karena syirik adalah kezaliman yang paling besar” (QS. Luqman: 13).
Ketika para da’i sunnah mengajarkan sunnah Nabi dan membantah bid’ah, maka objek yang paling jelas sudah masuk dalam bahasan ini adalah orang kuffar. Karena mereka yang paling jauh dari sunnah Nabi dan jelas-jelas banyak kebid’ahan dalam agama mereka.
Walhamdulillah semua orang paham, yang paling gencar mendakwahkan untuk tidak tasyabbuh (menyerupai) bil kuffar adalah para da’i sunnah. Mereka tidak mengenal namanya milad, maulid, hari-hari raya yang tidak ada tuntunannya, tahun baru Masehi, ibadah dengan cara nyanyi-nyanyi, dan bahkan demonstrasi. Karena ini semua menyerupai orang kuffar dan menyerupai Yahudi. Menyerupai mereka saja dilarang, apalagi malah jadi jadi anteknya?!?
Lanjut baca: https://muslim.or.id/53132-ketika-para-dai-tauhid-dan-sunnah-dituduh-antek-kafir.html
Ust. Yulian Purnama
Download E-book Panduan Ramadhan karya Ust. Muhammad Abduh Tuasikal
Читать полностью…
Hukum Jual-Beli Kucing dan Anjing
Fatwa Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan
Soal:
Bolehkah berjual-beli anjing dan kucing? Karena ada sebagian orang memperjual-belikan kedua hewan tersebut. Mohon faidahnya, semoga Allah membalas anda dengan kebaikan.
Jawab:
Tidak boleh menjual anjing dan tidak boleh memakan harta hasil penjualannya. Karena hadits,
نهى عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي
“Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam melarang memakan hasil penjualan anjing, bayaran dukun dan upah pelacur” (HR. Al Bukhari)
Hadits ini menunjukkan bahwa hasil penjualan anjing itu haram. Karena Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam melarangnya dan menggandengkannya dengan upah dukun dan upah al baghyu yaitu pelacur. Maka semua ini adalah penghasilan yang haram.
Demikian juga kucing, tidak boleh diperjual-belikan*). Namun kucing boleh dipelihara di dalam rumah, tapi tidak boleh diperjual-belikan.
Adapun anjing, tidak boleh dipelihara di dalam rumah, karena Malaikat itu tidak masuk ke dalam rumah yang terdapat anjing dan gambar bernyawa (HR. Muslim). Dan tidak boleh juga memperjual-belikannya.
Sumber: Majmu’ Fatawa Syaikh Shalih Al Fauzan 2/502, Asy Syamilah
*) Diantara dalilnya, hadits Abu Zubair Al Makki:
سألتُ جابرًا عن ثمنِ الكلبِ والسِّنَّوْرِ ؟ قال : زجرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك
“aku bertanya kepada Jabir tentang hasil penjualan anjing dan kucing, beliau berkata bahwa Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam melarang hal tersebut” (HR. Muslim no. 1569)
Lanjut baca: https://muslim.or.id/24003-fatwa-ulama-hukum-jual-beli-anjing-dan-kucing.html
Silakan share...
💡 [ DAURAH PRA RAMADHAN - FIKIH PUASA]
Gratis! Terbuka untuk Umum (Putra dan Putri)
Offline & Online
Wajib untuk Santri Ma’had Al ‘Ilmi Yogyakarta 1443/1444 H
Insyaallah disediakan makan siang bagi peserta offline
💺 Pemateri:
Ustadz Muhammad Subkhan Khadafi, Lc حفظه الله تعالى
📗 Kitab:
Ad-Dalil 'ala Manhajis Salikin, karya Syaikh Abdullah bin Za'il Al-'Anizi حفظه الله تعالى
🗓 Hari, tanggal:
Insya Allah hari Sabtu, 19 Sya'ban 1444 H / 11 Maret 2023
🕰️ Pukul:
08.30 - 14.30 WIB (3 sesi)
Rincian Sesi:
Sesi 1: 08.30 - 10.00
Sesi 2: 10.20-11.45
Sesi 3: 13.00-14.30
📌 Tempat:
Masjid Pogung Baru | http://bit.ly/lokasimpb
📌 Link Pendaftaran:
https://bit.ly/DaftarDaurohFikihPuasa44
🔴 Live Streaming:
InsyaAllah disiarkan secara langsung melalui Youtube YPIA Academy | Link: bit.ly/yt_ypiaacademy
⚠️ Catatan bagi peserta offline:
- Peserta daurah ikhwan di lt. 1 masjid dan peserta daurah akhawat di lt. 2 masjid
- Peserta akhawat masuk melalui pintu utama sebelah timur masjid bagian selatan (setelah masuk pintu dapat langsung naik ke lt. 2 masjid)
- Tempat wudhu dan kamar mandi akhawat di lt. 2 masjid
=======
📡 Diselenggarakan Oleh:
| Ma'had Al 'Ilmi Yogyakarta
| YPIA Academy
| Yayasan Pendidikan Islam Al Atsari (YPIA) Yogyakarta
Bekerjasama Dengan:
Takmir Masjid Pogung Baru (MPB)
📲 Narahubung:
wa.me/6281392658080 (YPIA Academy)
•••••
| Mari Dukung Ma'had Al-'Ilmi Yogyakarta!
✅ Klik link berikut:
https://ypia.or.id/campaign/bantu-santri-mahad-ilmi-yogyakarta/
✅ Atau Transfer ke Rekening:
Bank Syariah Indonesia (BSI)
7755332245 (kode transfer 451) a.n. YPIA Yogyakarta
Konfirmasi donasi via WhatsApp:
👉🏻 wa.me/6282225979555 (Narahubung Donasi Dakwah YPIA)
Belajar Kitab Tauhid
Bab: Nadzar
Bersama Ust. Ratno Abu Muhammad, Lc., M.Ag.
Simak di channel Atsar:
https://youtu.be/zThFxoNgQUY
Silakan di-share...
Sunnah Yang Terlupakan, Ucapan “Innal ‘Aisya, ‘Aisyul Akhirah”
Syaikh Ibnul Utsaimin –rahimahullah– mengatakan:
Rasul –shallallahu’alaihi wasallam– dahulu bila melihat suatu perkara dunia yg membuatnya takjub, beliau mengatakan:
لبيك إن العيش عيش الآخرة
/Labbaik, innal ‘aisya ‘aisyul akhirah/
“Aku penuhi panggilanmu ya Allah, sungguh kehidupan yg hakiki adalah kehidupan akherat” (HR. Bukhari 2834, Muslim 1805)
Karena bila seseorang melihat suatu perkara dunia yang membuatnya takjub, mungkin saja dia meliriknya, sehingga dia berpaling dari Allah. Oleh karena itu beliau mengatakan: “labbaik” sebagai jawaban panggilan Allah azza wajalla, kemudian beliau memantapkan hatinya dg mengatakan: “Sungguh kehidupan yg hakiki adalah kehidupan akhirat“.
Karena kehidupan yang membuatmu takjub ini adalah kehidupan yang pasti sirna, sedang kehidupan yang sebenarnya adalah kehidupan akherat. Oleh karena itu, termasuk diantara sunnah ketika seseorang melihat sesuatu yang menakjubkan di dunia ini adalah mengucapkan: “Labbaik, innal aisya aisyul akhirah” (Syarah Mumti‘, 3/124).
Lanjut baca: https://muslim.or.id/21680-sunnah-yang-terlupakan-ucapan-innal-aisya-aisyul-akhirah.html
Ust. Dr. Musyaffa ad-Darini
PENGALAMAN NGEKOS DI KOSAN UMUM DAN DI WISMA MUSLIM
PLAY VIDEO https://youtu.be/YpjDvAotD1s
Lingkungan kosan yang mendukung untuk belajar agama adalah dambaan mahasiswa dan mahasiswi yang peduli dengan kondisi agamanya
Di berbagai lingkungan kampus di Yogyakarta tersebar berbagai macam kos-kosan
Dari kos-kosan umum sampai kos-kosan campur pun tidak luput ditawarkan oleh para pemilik kos-kosan
YPIA menghadirkan program dakwah Wisma muslim untuk menjawab keresahan para mahasiswa yang mendambakan lingkungan islami seperti di pondok pesantren namun tetap bisa fokus di dalam dunia perkuliahan
MARI BANTU YPIA HADIRKAN WISMA MUSLIM DI LINGKUNGAN KAMPUS YOGYAKARTA
Bantuan bisa disalurkan melalui link
https://ypia.or.id/campaign/bantu-para-pejuang-dakwah-islam-ypia/
Atau transfer ke:
Bank Syariah Indonesia (BSI)
7755332245 (kode trf. 451)
a.n. Yayasan Pendidikan Islam Al-Atsari
DONASI MANUAL TRANSFER WAJIB KONFIRMASI
Konfirmasi via WhatsApp ke nomor 082225979555
Tauhid: Tidak Ada yang Pantas Menjadi Sekutu Allah
Pembaca sekalian, seandainya seorang yang berakal menggantungkan harapannya kepada sesuatu yang tidak memiliki kekuasaan apa-apa tentu saja ini merupakan sebuah kebodohan. Anehnya tidak berhenti sampai di situ saja, bahkan dia rela mengorbankan harta dan nyawanya demi membela sesuatu yang tidak memiliki apa-apa itu. Tidakkah kita ingat bagaimana orang-orang kafir mengerahkan tenaga dan dana demi menyebarkan dakwah mereka yang sesat, dengan perang salib yang dahulu mereka kobarkan dan kristenisasi yang kini mereka lancarkan dan upaya meliberalkan ajaran Islam yang kini tengah marak di kalangan kaum cerdik cendekia. Itulah yang terjadi ketika mereka menjadikan selain Allah sebagai sekutu yang dibela dan dipuja-puja.
Tidak Punya Kok Diminta ?
Semua yang ada selain Allah sangat membutuhkan pertolongan Allah, sedangkan Allah sama sekali tidak membutuhkan hamba. Allah Ta’ala berfirman yang artinya, “Apakah mereka mempersekutukan Allah dengan berhala-berhala yang tidak dapat menciptakan sesuatu pun? Sedangkan berhala-berhala itu sendiri adalah buatan manusia. Berhala-berhala itupun tidak mampu mampu memberi pertolongan kepada penyembahnya dan kepada dirinya sendiripun berhala-berhala itu tidak sanggup memberikan pertolongan.” (QS. Al A’rof: 191-192)
Di dalam ayat di atas disebutkan 4 kelemahan sesembahan selain Allah, yaitu: Statusnya sebagai makhluk, tidak mampu mencipta, tidak mampu membela diri dan tidak mampu membantu para penyembahnya. Jika salah satu kelemahan ini saja ada maka itu menjadikannya tidak pantas untuk disembah lalu bagaimana lagi jika keempat-empatnya terkumpul? (Lihat Mutiara Faedah Kitab Tauhid hal. 90)
Nabi Saja Tidak Berkuasa Apalagi yang Lainnya
Pada saat perang Uhud Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam terluka di bagian kepala dan gigi taringnya. Menyaksikan permusuhan dari kaumnya yang seperti itu beliau pun mengatakan, “Bagaimana mungkin bisa beruntung suatu kaum yang melukai Nabi mereka?” Tapi kemudian Allah menurunkan ayat (untuk menegur beliau), “Tidak ada kekuasaan sedikit pun bagimu dalam urusan mereka itu, atau Allah menerima taubat mereka, atau Allah akan mengadzab mereka karena sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang zholim.” (QS. Ali Imron: 128) (HR. Al Bukhori secara mu’allaq). Kalau Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam saja yang merupakan makhluk termulia tidak mampu untuk menolak mudharat yang menimpa dirinya dan tidak memiliki campur tangan dalam urusan Allah sedikit pun maka yang selain Nabi tentu lebih tidak menguasai. Sebagaimana beliau tidak pantas untuk disembah maka yang lainnya pun lebih tidak pantas lagi (Lihat Mutiara Faedah Kitab Tauhid hal. 92)
Selengkapnya: https://muslim.or.id/458-tidak-pantas-menjadi-sekutu-allah.html
Ust. Ari Wahyudi
💳 Berikut teknis pembayaran yang dapat dilakukan peserta:
▪ Transfer
Transfer ke rekening BSI (Bank Syari’ah Indonesia) no rek. 7755332261 a.n. Yayasan Pendidikan Islam (kode bank 451) Setelah transfer harap konfirmasi ke link http://bit.ly/FormPembayaranKTR1444H
Catatan : Tidak menerima pembayaran langsung.
💵 Biaya per program :
1. Pra Tahsin dan Tahsin Dasar 1 = Rp. 155.000
2. Tahsin Dasar 2 = Rp. 170.000
🛎️ Pemesanan kitab dapat dilakukan secara *Langsung* di kantor Yayasan Pendidikan Islam Al Atsary pada jam kerja (09.00-15.00 WIB) atau secara *online* melalui link: koleksi.mahadumar.id
Konfirmasi: wa.me/6285290866960
CATATAN:
1. Audio pendaftar kelas Tahsin Dasar 1,Tahsin Dasar 2 dan Tahfizh dapat dikirimkan ke e-mail kampus tahfizh dengan format Nama#Pilihan Kelas, selambat-lambatnya pada hari *Jum’at, 10 Maret 2023 pukul 23.59 WIB*, dengan format file *“ mp3 “*.
2. Untuk pendaftar kelas Pra Tahsin tidak perlu mengirimkan rekaman.
3. Mengingat kuota terbatas, bagi yang tidak memenuhi syarat-syarat tersebut atau paling akhir dalam mengumpulkan syarat dan tidak melakukan pembayaran pada waktu yang telah ditentukan tanpa udzur, maka pengurus berhak untuk menggugurkannya dari program.
4. Update informasi pendaftaran bisa dipantau melalui Whatsapp dan email.
=======
📡 Broadcasted by:
| Kampus Tahfizh Yogyakarta
| YPIA Academy
📲* Hubungi WhatsApp (WA)* :
| Ikhwan: wa.me/6282138711658
| Akhowat: wa.me/6282383233828
| Facebook : Kampus Tahfizh
| Instagram : @kampus.tahfizh
| Telegram : t.me/ypia_academy
📬 Email :
| Ikhwan: kampustahfizh.ikhwan@gmail.com
| Akhowat: kampustahfizh.akhwat@gmail.com
268 MUSHAF TELAH TERKUMPUL DAN ANDA MASIH PUNYA KESEMPATAN
BERBAGI WAKAF AL QURAN DI BULAN RAMADAN
Kegiatan tilawah Al Quran melazimi hari-hari indah di bulan suci Ramadan.
Mudah rasanya menemui kaum muslimin yang berinteraksi dengan Al Quran.
Ada yang membaca sembari menunggu antrian, mengisi waktu ketika di rumah sakit, perkantoran, sekolah, dan lain sebagainya.
Di tahun sebelumnya, YPIA Yogyakarta telah membagikan 1000 Al Quran di bulan Ramadan ke berbagai wilayah di Indonesia yang membutuhkan.
Sebagai salah satu rangkaian dari program Semarak Ramadan 1444 H, kami hendak membuka kembali program berbagi wakaf Al Quran ini dengan target 500 mushaf Al Quran.
Siapapun anda bisa menjadi salah satu pembawa wasilah kebaikan untuk para pecinta Al Quran
1 MUSHAF ALQURAN @Rp50.000,-
Dalam Al Quran ada sekitar 1.027.000 huruf di mana satu hurufnya Allah berikan keutamaan 10 kebaikan.
Lalu bagaimana jika anda berbagi 10 mushaf Al Quran atau lebih? MasyaAllah.
PAKET WAKAF ALQURAN BISA DISALURKAN MELALUI REKENING RESMI YPIA
Bank Syariah Indonesia (BSI)
7755332245 (kode trf. 451)
a.n. Yayasan Pendidikan Islam Al-Atsari
WAJIB KONFIRMASI
Ketik nama, nama program, nominal donasi
Konfirmasi via WhatsApp ke nomor
082225979555
wa.me/6282225979555
Saling Lempar Tanggung Jawab Masalah Pendidikan Anak?
Terkadang kita dapati suami dan istri keduanya memiliki kesibukan sendiri. Dan mereka tidak memiliki waktu untuk mendidik anak mereka dengan baik. Lalu, mereka saling lempar tanggung jawab pendidikan anak kepada pasangannya. Sehingga terjadilah konflik.
Perlu dipahami bahwa ayah atau para suami adalah penanggung jawab utama dalam keluarga, termasuk dalam pendidikan anak. Allah Ta’ala berfirman,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ
“Wahai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan bebatuan.” (QS. At-Tahrim: 6)
Dalam Tafsir Ath-Thabari, disebutkan riwayat dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu ketika beliau menafsirkan ayat ini, beliau berkata,
علِّموهم، وأدّبوهم
“Ajari keluarga kalian ilmu dan ajari keluarga kalian adab!”
Perhatikanlah, khithab (arah pembicaraan) ayat ini adalah untuk para ayah atau suami. Rasulullah shallallahu ’alahi wasallam juga bersabda,
كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا
“Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang yang dipimpinnya. Seorang imam adalah pemimpin dan akan ditanya tentang rakyatnya. Seorang lelaki adalah pemimpin di keluarganya dan akan ditanya tentang kepemimpinannya. Seorang wanita adalah pemimpin di rumah suaminya dan akan ditanya tentang kepemimpinannya.” (HR. Bukhari no.893, Muslim no.1829)
Hadis ini jelas menerangkan bahwa suami akan ditanya perihal keluarganya. Apakah diajari agama? Apakah telah dilarang dari kesyirikan? Apakah telah diperintahkan untuk salat? Apakah diperintahkan untuk menutup aurat? Dan semisalnya. Sehingga suami wajib memberikan pengajaran dan bimbingan kepada keluarganya.
Dalam kitab Riyadhus Shalihin, An-Nawawi rahimahullah membuat judul bab sebagai berikut,
باب وجوب أمره أهله وأولاده المميزين وسائر من في رعيته بطاعة الله تعالى ونهيهم عن المخالفة وتأديبهم ومنعهم من ارتكاب مَنْهِيٍّ عَنْهُ
“Bab wajib (bagi seorang suami) untuk memerintahkan istrinya dan anak-anaknya yang sudah mumayyiz serta semua orang yang ada dalam tanggung jawabnya untuk mengerjakan ketaatan kepada Allah Ta’ala dan melarang mereka dari semua penyimpangan serta wajib mengatur mereka serta mencegah mereka terhadap hal-hal yang dilarang agama.”
Lanjut baca:
https://muslim.or.id/83181-lempar-tanggung-jawab-pendidikan-anak.html
Ust. Yulian Purnama
[Persiapan Ramadhan]
Kajian Fikih Puasa #1
Dari kitab Manhajus Salikin wa Taudhihul Fiqhi fid Din, karya Syaikh as-Sa'di -rahimahullah-
Bersama Ustadz Yulian Purnama, S.Kom -hafizhahullah-
Simak di Youtube:
https://www.youtube.com/watch?v=zHne4aEAiF8
Diselenggarakan oleh:
* Ma'had YaaAbati Yogyakarta
* Takmir Masjid Al Ashri Pogung Rejo
Tabarruk Dengan Jasad Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam
Dalam sebuah hadis dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَتَى مِنًى، فأتَى الجَمْرَةَ فَرَمَاهَا، ثُمَّ أَتَى مَنْزِلَهُ بمِنًى وَنَحَرَ، ثُمَّ قالَ لِلْحَلَّاقِ: خُذْ، وَأَشَارَ إلى جَانِبِهِ الأيْمَنِ، ثُمَّ الأيْسَرِ، ثُمَّ جَعَلَ يُعْطِيهِ النَّاسَ. [وفي رواية]: فَقالَ في رِوَايَتِهِ، لِلْحَلَّاقِ هَا وَأَشَارَ بيَدِهِ إلى الجَانِبِ الأيْمَنِ هَكَذَا، فَقَسَمَ شَعَرَهُ بيْنَ مَن يَلِيهِ، قالَ: ثُمَّ أَشَارَ إلى الحَلَّاقِ وإلَى الجَانِبِ الأيْسَرِ، فَحَلَقَهُ فأعْطَاهُ أُمَّ سُلَيْمٍ. وَأَمَّا في رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ قالَ: فَبَدَأَ بالشِّقِّ الأيْمَنِ، فَوَزَّعَهُ الشَّعَرَةَ وَالشَّعَرَتَيْنِ بيْنَ النَّاسِ، ثُمَّ قالَ: بالأيْسَرِ فَصَنَعَ به مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ قالَ: هَا هُنَا أَبُو طَلْحَةَ؟ فَدَفَعَهُ إلى أَبِي طَلْحَةَ
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam sampai di Mina. Beliau lalu datang ke Jamratul ‘Aqabah lalu melakukan jumrah. Kemudian beliau pergi ke tempatnya di Mina, dan menyembelih hewan kurban di sana. Sesudah itu, beliau berkata kepada tukang cukur, ‘Cukurlah rambutku!’ Sembari memberi isyarat ke kepalanya sebelah kanan dan kiri. Lalu, beliau memberikan rambutnya kepada orang banyak.” Dalam riwayat lain: “Sembari memberi isyarat ke arah kepala bagian kanannya seperti ini. Lalu, beliau membagi-bagikan rambutnya kepada mereka yang berada di sekitar beliau. Setelah itu, beliau memberi isyarat kembali ke arah kepala bagian kiri, lalu tukang cukur itu pun mencukurnya. Lalu, beliau pun memberikan rambut itu kepada Ummu Sulaim.” Adapun dalam riwayat Abu Kuraib, ia menyebutkan, “Tukang cukur itu pun memulainya dari rambut sebelah kanan seraya membagikannya kepada orang-orang, baru pindah ke sebelah kiri dan juga berbuat seperti itu. Kemudian beliau bersabda, ‘Ambilah ini wahai Abu Thalhah.’ Akhirnya beliau pun memberikannya kepada Abu Thalhah.” (HR. Muslim no. 1305)
Penjelasan hadis
Hadis di atas dan hadis semisalnya sering dijadikan sebagai dalih untuk melakukan tabarruk (ngalap berkah) kepada jasad atau bekas-bekas orang saleh. Seperti ulama, ustaz, kiai, habib, wali, dan orang saleh secara umum.
Tidak diragukan lagi bahwa memang Nabi Muhammad shallallahu ’alaihi wasallam itu pada tubuhnya dan benda-benda yang pernah beliau gunakan, itu semua mengandung keberkahan. Keberkahan ini sama besarnya seperti berkahnya perbuatan Nabi shallallahu ’alaihi wasallam. Ini sebagai tanda bahwa Allah memuliakan semua nabi dan rasul-Nya ‘alaihis shalatu wassalaam. Oleh karena itulah, para sahabat Nabi shallallahu ’alaihi wasallam ber-tabarruk (mencari keberkahan) dari tubuh Nabi shallallahu ’alaihi wasallam serta dari benda-benda yang pernah beliau gunakan semasa hidupnya. Rasulullah shallallahu ’alaihi wasallam pun membolehkan perbuatan tersebut dan tidak mengingkarinya, sebagaimana dalam hadis di atas.
Lanjut baca:
https://muslim.or.id/83179-tabarruk-kepada-jasad-nabi.html
Ust. Yulian Purnama
VLOG MENGUNJUNGI KOS-KOSAN I:DAD MUDARRISIN DI KAMPUNG HIJRAH
PLAY VIDEO https://youtu.be/yzVJVOojTxo
Kali ini kak Didin mengunjungi satu diantara belasan kos-kosan di kampung hijrah yang dikelola seperti pondok pesantren untuk mahasiswa dan mahasiswi yang ingin mendapatkan lingkungan islami sambil menuntut ilmu syar'i
BAGAIMANA DONASI BISA MEMBANTU PROGRAM INI?
Wisma muslim dan muslimah pada dasarnya dibuat layaknya seperti program pondok pesantren pada umumnya
Donasi yang anda salurkan untuk program ini bisa membantu operasional dan pengembangan pendidikan untuk santri-santri di Wisma muslim dan Wisma muslimah
DONASI MULAI RP10.000
Donasi bisa anda salurkan melalui website resmi YPIA
https://ypia.or.id/campaign/bantu-para-pejuang-dakwah-islam-ypia/
Atau transfer ke:
Bank Syariah Indonesia (BSI)
7755332245 (kode trf. 451)
a.n. Yayasan Pendidikan Islam Al-Atsari
DONASI MANUAL TRANSFER WAJIB KONFIRMASI
Konfirmasi via WhatsApp ke nomor 082225979555
Keistimewaan Bulan Ramadhan
Sesungguhnya Allah Ta’ala mengkhususkan bulan Ramadhan di antara bulan-bulan lainnya dengan keutamaan yang agung dan keistimewaan yang banyak. Allah Ta’ala berfirman,
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
“(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang batil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu yang hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu. Dan barangsiapa yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain” (QS. Al-Baqarah [2]: 185).
Di dalam ayat yang mulia ini, Allah Ta’ala menyebutkan dua keistimewaan bulan Ramadhan yang agung, yaitu:
Keistimewaan pertama, diturunkannya Al-Qur’an di dalam bulan Ramadhan sebagai petunjuk bagi manusia dari kegelapan menuju cahaya. Dengan kitab ini, Allah memperlihatkan kepada mereka kebenaran (al-haq) dari kebatilan. Kitab yang di dalamnya terkandung kemaslahatan (kebaikan) dan kebahagiaan (kemenangan) bagi umat manusia, serta keselamatan di dunia dan di akhirat.
Keistimewaan ke dua, diwajibkannya berpuasa di bulan tersebut kepada umat Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, ketika Allah Ta’ala memerintahkan hal tersebut dalam firman-Nya (yang artinya),” Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu” (QS. Al-Baqarah [2]: 185)
Puasa Ramadhan merupakan salah satu rukun Islam [1], di antara kewajiban yang Allah Ta’ala wajibkan, dan telah diketahui dengan pasti bahwa puasa Ramadhan adalah bagian dari agama, serta berdasarkan kesepakatan (ijma’) kaum muslimin. Barangsiapa yang mengingkarinya (kewajiban puasa Ramadhan), maka dia telah kafir.
Barangsiapa yang berada di negeri tempat tinggalnya (mukim atau tidak bepergian) dan sehat, maka wajib menunaikan ibadah puasa di bulan Ramadhan. Sebagaimana firman Allah Ta’ala (yang artinya),” Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu” (QS. Al-Baqarah [2]: 185)
Dan barangsiapa yang bepergian (musafir) atau sakit, maka wajib baginya mengganti puasa di bulan yang lain, sebagaimana firman Allah Ta’ala (yang artinya), “Dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain” (QS. Al-Baqarah [2]: 185)
Dari sini jelaslah bahwa tidak ada keringanan untuk tidak berpuasa di bulan tersebut, baik dengan menunaikannya di bulan Ramadhan atau di luar bulan Ramadhan kecuali bagi orang yang sudah tua renta atau orang sakit yang tidak diharapkan kesembuhannya. Kedua kelompok tersebut tidaklah mampu berpuasa, baik di bulan Ramadhan atau di luar bulan Ramadhan. Bagi keduanya terdapat hukum (aturan) lain yang akan datang penjelasannya, in syaa Allah.
Lanjut baca: https://muslim.or.id/25761-keistimewaan-bulan-ramadhan.html
Ust. Mohammad Saifuddin Hakim
MARI BERBAGI BINGKISAN RAMADAN UNTUK PARA USTADZ DAN PARA PENGGERAK DAKWAH
Salah satu kemuliaan ajaran Islam adalah sunnah memberikan hadiah kepada orang lain. Hal ini akan menimbulkan rasa cinta dan kasih sayang serta menghilangkan perasaan yang dapat merusak persaudaraan seperti hasad, dengki, iri dan lainnya.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
"Hendaklah kalian saling memberi hadiah, Niscaya kalian akan saling mencintai“(HR. Bukhari)
BISAKAH KITA MERASAKANNYA?
Menjadi sebuah tanda keimanan yang benar apabila kita bisa merasa bahagia dengan hadirnya kebahagiaan yang dirasakan oleh orang lain terlebih orang tersebut adalah seorang muslim yang hanif
Oleh karena itu YPIA Yogyakarta membuka kesempatan bagi kaum muslimin untuk berlomba-lomba berbagi bingkisan Ramadan untuk ustadz di berbagai pondok pesantren dan segenap penggerak dakwah di Yayasan Pendidikan Islam Al Atsari
1 bingkisan Rp 125.000
Paket bingkisan berisi berbagai makanan dan pernak-pernik Muslim yang bermanfaat dan menumbuhkan kebahagiaan insya Allah
1 BINGKISAN BISA MEMBAHAGIAKAN 1 KELUARGA
Tentu ustadz-ustadz dan para penggerak dakwah ini mereka memiliki keluarga
Jika di momen bulan suci yang spesial mendapatkan hadiah yang istimewa tentu yang berbahagia tidak hanyalah satu orang tetapi satu keluarga yang berada di dalamnya
Itu baru satu bingkisan, bagaimana jika berbagi lebih dari itu tentu akan semakin banyak kaum muslimin yang berbahagia dari anak-anak sampai orang tua
DONASI BISA DISALURKAN MELALUI REKENING RESMI YPIA
Bank Syariah Indonesia (BSI)
7755332245 (kode trf. 451)
a.n. Yayasan Pendidikan Islam Al-Atsari
WAJIB KONFIRMASI
Ketik nama, nama program, nominal donasi
Konfirmasi via WhatsApp ke nomor 082225979555
Kajian Ma'had Yaa Abatii
Kitab "Manhajus Salikin" karya As Sa'di
Tema:
Fikih Shalat Jum'at dan Shalat 'Id
Bersama:
Ust. Yulian Purnama -hafizhahullah-
Link Youtube:
https://www.youtube.com/watch?v=Zxqk-Dbildc
Rutin setiap hari Ahad pukul 10.00 - 11.30 WIB
Di Masjid Al Ashri Pogung Rejo
Diselenggarakan oleh YPIA Academy Yogyakarta
@muslimorid
RP 500 PUN BISA BERBAGI BULETIN AT TAUHID SPESIAL RAMADAN
Sungguh Allah ta'ala Maha detail perhitungannya, termasuk pada amal-amal shalih yang kita usahakan
Yang kami maksud amal kecil itu sesungguhnya benar-benar amal yang mungkin bagi sebagian orang dianggap remeh namun sebenarnya dampaknya sangat besar
Bukankah kita pernah menyimak dari hadis yang mulia bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam menghimbau kepada kita untuk menjaga diri dari api neraka meski hanya dengan sedekah sebutir kurma
Tidak hanya itu, Alquran yang kita baca pun dihitung kebaikannya berdasarkan huruf per huruf yang kita lisankan
Bahkan menyingkirkan duri dari jalanan pun sudah termasuk bagian dari iman sedangkan kita tahu bahwa iman sekecil biji sawi pun akan mampu mengeluarkan kita dari siksa neraka
Lalu bagaimana lagi orang-orang yang mendermakan dirinya sebagai wasilah-wasilah kebaikan untuk orang lain agar lebih dekat mengenal Islam yang sesuai dengan Alquran dan Sunnah
MARI DEDIKASIKAN DIRI DALAM DAKWAH BERSAMA BULETIN AT TAUHID
1 lembar = Rp 500
1 lembar buletin terdiri dari empat halaman materi ilmu syar'i penuh hikmah di bulan Ramadan
Buletin yang biasanya dibagikan secara pekanan di hari Jumat akan diedarkan secara berkala selama bulan Ramadan dengan variasi 10 judul berbeda di bulan Ramadan 1440 H
Ternyata uang receh yang biasanya kita anggap remeh bisa berdampak besar dalam dakwah bersama buletin At tauhid
BANYAK PENGGERAK DAKWAH YANG SIAP MENDISTRIBUSIKAN WASILAH ANDA
Belasan tahun menggerakkan dakwah melalui buletin ini tentu YPIA memiliki sejumlah penggerak penggerak dakwah yang siap mendistribusikan buletin yang dicetak atas rasa cinta Anda terhadap dakwah sunnah
Anda bisa mencetak lebih dari satu lembar bahkan mengatasnamakan sedekah dalam dakwah ini untuk orang-orang yang anda cintai
DONASI BISA DISALURKAN MELALUI REKENING RESMI YPIA
Bank Syariah Indonesia (BSI)
7755332245 (kode trf. 451)
a.n. Yayasan Pendidikan Islam Al-Atsari
WAJIB KONFIRMASI
Ketik nama, nama program, nominal donasi
Konfirmasi via WhatsApp ke nomor 082225979555