هُنا: ● حقائق تصف وتعبر عن ما بداخل الإنسان عن طريق العلاج النفسي الأدبي نستعرضها لكم. ● دراسات ونصائح تجعلك تتطور وتتقدم بنفسك مع ملاحظة أن جميع مصادرنا من الكتب والمراجع النفسية ومن الواقع والحياة. . . للتواصل : @m_alasta1
دخل إلى العيادة بخطوات ثقيلة، كأن الهواء حوله أثقل من المعتاد. جلس بصمت، لم يكن هناك توتر، لا قلق، فقط تعب واضح في ملامحه. انتظرت، لكنه لم يتكلم. أخيرًا، قال بصوت خافت:
"الحياة صعبة، كل شيء صعب، ماعاد قادر اتحمل شيء."
لم يكن يتحدث عن موقف معين، بل عن كل شيء. الأيام تمر، لكنها متشابهة، بلا لون، بلا طعم. حتى الأشياء التي كانت تمنحه المتعة أصبحت باهتة، كأنها صور قديمة فقدت ألوانها. النوم؟ إما كثير جدًا أو قليل حد الإرهاق. الأفكار؟ دائرة لا تنتهي من جلد الذات والندم والشعور بالعجز. لم يكن يبكي، حتى الدموع صارت رفاهية لم يعد يمتلكها.
الاكتئاب ليس مجرد حزن. إنه انطفاء، ثقل، عزلة، وكأن روحك محاصرة خلف زجاج لا تستطيع كسره. العالم يستمر، الناس يضحكون، يخططون، يتحركون، وأنت عالق في نقطة ثابتة، تراقب فقط، دون رغبة حقيقية في المشاركة.
العلاج ليس نصيحة عابرة أو محاولة لرفع المعنويات بجملة مثل: "فكر بإيجابية، كل شيء سيكون بخير." لأنه بالنسبة له، لا شيء يبدو بخير. لكنه أيضًا ليس حكمًا نهائيًا بالبقاء في هذا الظلام.
الخطوة الأولى كانت بسيطة، لكنها بدت له مستحيلة: انهض، تحرك، افعل شيئًا، أي شيء، حتى لو لم تشعر بالرغبة. ليس لأن الفعل سيمنحك السعادة فورًا، بل لأن الاستسلام للركود لا يزيد الأمر إلا سوءًا. جلسات العلاج أصبحت مساحة لإعادة بناء واقع جديد، دون إنكار الألم، ولكن أيضًا دون السماح له بالسيطرة الكاملة.
بدأنا نبحث عن لحظات صغيرة من الضوء وسط العتمة—أشياء كان يستمتع بها يومًا، أصوات، أماكن، أشخاص. لم يكن الأمر سهلاً، ولم يكن سريعًا، لكن مع الوقت، بدأ الظل يتراجع قليلًا. لم يختفِ تمامًا، لكنه لم يعد يسيطر على كل شيء.
وحين خرج من العيادة ذات يوم، لم يكن قد وجد السعادة بعد، لكنه كان قد وجد شيئًا آخر: إحساس خفيف، لكنه حقيقي، بأن الحياة قد تستحق المحاولة من جديد.
#العلاج_النفسي_الأدبي
#محمد_الأسطى
ممر صعب!
كتب/ محمد علي الأسطى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خرج "حسان" في الصباح الباكر إلى الحديقة التي اعتاد الخروج إليها كل يوم منذ أكثر من ستة أشهر، جلس كعادته تحت شجرة الحُب كما يسميها ينتظر معشوقته الجنية "زمردة" أنتظر حوالي العشر الدقائق حتى ظهرت الجنية.. ثم بدأ يحدثها عن مغامراته في الحياة وعن بطولاته وأنه فارس من الفرسان الشجعان الذين لا يخافون شيء في هذه الحياة.. يبدأ بالشرب معها ويجلس معها حتى المساء يتبادلون النظرات وربما القبلات ومن ثمّ فجأة وبدون سابق إنذار ينعتها بالخائنة ويبدأ بالصياح عليها وأحيانا يتم ضربها. وهكذا كل يوم هو على هذا الحال يبدأ الصباح بالجلسات الرومانسية معها وينهيها بالخصام.
كان "حسان" موظف مرموق في الدولة، ولكن لم يعد يذهب إلى عمله منذ بداية ظهور الجنية "زمردة" كما قال أخوه.
يبلغ من العمر ثلاثون عاما.. متزوج وله بنتين.
بدأت زوجته تقلق حيال أمر زوجها الذي تغير جذرياً فجأه وكذلك أصاب القلق أهله.
حاولوا أن يتكلموا معه، ولكن كانت النتيجة مخيبة للآمال حيث يتهم إخوته بأنهم يتآمرون عليه ويريدون قتله. ويتهم زوجته بالخيانه الزوجية وأن بناته ليسوا بناته!
لم يعد لديه أصدقاء، ولم يعد لديه أهل فقد ضاق بهم ذرعا على حد تعبيرهم، تركوه يعيش على هواه تحت شجرة الحُب ينتظر معشوقته الجنية "زمردة".
ترى ما الذي أصاب بطل حكايتنا "حسان"؟
الذي أصاب بطل حكايتنا هو مرض الفصام و الفصام مرض عقلي خطير. والمصاب بالفصام "مصاب بالاغتراب" بصورة حقيقية، بمعنى أنه يفقد أتصاله بالواقع فقداناً كلياً أن صح التعبير. فالمريض مفصول عن الواقعي. ويظل دون رد فعل موضوعي. وهو يعيش حلمه الداخلي بوصفه لامبالياً. وينمو في ذهن المريض عالم مهلوس.
وقد تم في بعض الأحيان عرض أعمال فنية تصويرية لمصابين بالفصام. فالإِثارة الفكرية لهؤلاء المرضى مدهشة على الغالب، وإنجازاتهم رائعة. ويقال إنها العبقرية والشعر في حالتهما النقية.
ويعرف الدليل التشخيصي والإحصائي الخامس للأمراض النفسية والعقلية (DSM5 ) الفصام بأنه: اضطراب يفقد فيه الفرد الاتصال بالواقع (اعتقاداته وأفكاره لا تتفق مع الواقع) حيث يعاني من هلاوس وضلالات (توهمات) وتبلد في المشاعر واضطرابات في التفكير وتدهور في القدرات العقلية.
ويتم تشخيص مرض الفصام وفقاً للمعايير التالية :
ــ إثنين أو أكثر من الأعراض المميزة للفصام :
( هلاوس ـ توهمات ـ تفكك الكلام ـ تفكك السلوك ـ أعراض سلبية ).
ــ الأعراض تستمر لمدة ٦ شهور على الأقل.
ــ هذه الأعراض تؤثر على حياة الفرد الشخصية والاجتماعية والمهنية.
وهناك ثلاثة مجموعات للفصام تتضمن المجموعة الأولى أعراض الفصام التقليدية وتتضمن المجموعة الثانية أعراض البارانويا وتتضمن الثالثة الأعراض الفصامية المفردة.
وتتميز الاضطرابات الفصامية بشكل عام بتحريفات أساسية ومميزة في التفكير والإدراك. وكذلك في العواطف التي تكون غير ملائمة أو متبلدة.
تتكون لدى المرضى وهامات (ضلالات) تصل إلى حد الاعتقاد بوجود قوى طبيعية أو خارقة للطبيعة تعمل من أجل التحكم في أفكار وأفعال الشخص المصاب وذلك بأشكال شاذة وغريبة في اغلب الأحيان. وقد يشعر المرضى بأنهم هم أنفسهم محور كل ما يحدث.
أغلب حالات الفصام تبدأ في سن مبكرة مابين الخامسة عشرة والخامسة والعشرين.
وسبب حدوث هذا الاضطراب غير معروف بالشكل الدقيق إلا أن هناك احتمالات لاضطرابات كيماوية في المخ أثناء تكوين بعض الهرمونات العصبية مثل: الأدرينالين والنور أدرينالين حيث تتكون بدلاً منها مواد أخرى هي المسئولة عن هذا الاضطراب. ومن العوامل المساعدة أيضاً لظهور الأعراض الضغوط الأسرية والاجتماعية.
أما العلاج فيجب أخذ المريض إلى الطبيب النفسي حيث سيتم صرف بعض الأدوية النفسية له مع ترافق العلاجات المساعدة النفسية مثل العلاج المعرفي السلوكي،والعلاج الجمعي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2018/10 /26
دمتم بخير
#سلسلة_العلاج_النفسي_الأدبي
#أنشر
للإشتراك في القناة عبر تطبيق التلجرام ومتابعة السلسلة السابقة من هنا :
T.me/mljaa360
مشاعرك: أسوأ حكم بحياتك
▫️ ملامسة المشاعر: صنّف "جوناثان جوتشل" الحكايات والقصص بأنها أميز الخصائص الإنسانية، والتقط المنظّر الفرنسي "جوستاف لوبون" هذا المعنى، واعتبر أن ما يلمس مشاعر البشر الداخلية هو الأقدر على تغييرهم وتحريكهم وتوجيههم، وانتقل هذا التصور بأهمية المشاعر من عالم الفلسفة إلى عالم السياسة والتغيير، ثم إلى عالم الاقتصاد والشركات التي بدأت في تغيير استراتيجيتها الإعلانية من توضيح مميزات المنتج وتوضيح فائدته العملية إلى مخاطبة غرائز المستهلكين وعواطفهم الداخلية ومشاعرهم اللاواعية. نجح هذا المبدأ على جميع الأصعدة لكن "جوناثان هايدت" يقول: (مشاعرنا غالباً ما تشوش الحقيقة، وتسلبنا البصيرة العميقة، وتسبب ضرراً في علاقاتنا).
▫️عبادة المشاعر: لاحظ الفيلسوف الفرنسي "ميشيل لاكروا" أن جيل الألفية الجديدة صار يرفع المشاعر إلى درجة القداسة، فأصبحت أداة للتسويق بين أيدي المتحكمين في أنشطتنا الترفيهية الذين يستغلونها من أجل التأثير فينا، ويظهر هذا بوضوح في ثقافتنا الاستهلاكية اليومية: سرعة، تقلّب، حالات من التغير الفوري للوعي، ومن أخطر الآثار المدمرة لهذا الطغيان العاطفي المعاصر: انهيار علاقات الزواج، وغياب قيم الزواج الأصيلة مثل الوفاء والإخلاص والاستقرار.
▫️ الانفعالات اللحظية: يفصل "لاكروا" بين العواطف الآنية والمشاعر المستدامة بقوله: (فالناس حالياً تهرب من الارتباط الحصري والتعاقد المطلق، وتفضّل المواقف العابرة والروابط الهشة)، ويطرح الأخصائي النفسي "مايكل بينيت" نصيحة في غاية الأهمية قائلاً: (السائد حالياً اختيار شريك الحياة بناء على الانفعالات اللحظية المتحمّسة، مثلا: الانبهار والإثارة والشهوة العارمة والرغبة الملحّة في ملء الفراغ العاطفي بأي شكل، والتي لا يمكن اعتبارها مؤشراً للسعادة على المدى الطويل، ولا يمكن بناء بيت مستقر ومريح على أساسها فحسب، وبالمقابل فالأسباب الشائعة للطلاق ليست غياب الحب في البيت وإنما فساد السلوك وقلة المسئولية وعدم الأمانة ونحو ذلك، وهذه أمور غير متعلقة بالحب).
▫️الإسلام والإحسان: يدعو "بينيت" إلى الاهتمام باعتبارات عملية لشريك الحياة بعيداً عن الانفعالات اللحظية، مثل: الثقة، والأمانة، والتقارب على المستوى الفكري، والاستقرار الأسري، والقبول المتبادل، والجديّة في العمل، وتحمّل المسئولية، والمال.. إلخ. ويطرح بدر العوثي هذه الفكرة قائلاً: (في التعاطي مع فكرة الزواج نجد تقديس المشاعر حاضراً، وكأن البيوت تبنى على المظاهر العاطفية وحدها، نعم الحب والمودّة والتناغم أشياء مهمة، لكن تهويل القدر الكمالي الذي لا يتأتى لكل أحد معضلة؛ بل بعضه قدر غير مطلوب أصلاً)، وقد روي في الأثر أن الحب وحده لا تقام عليه البيوت بالفعل، ومنه قول عمر: (إن أقلّ البيوت الذي يبنى على الحب، ولكن الناس يتعاشرون بالإسلام والإحسان).
📖 #الهشاشة_النفسية (17)
✦• ┈┈•• ملجأ ••┈┈ •✦
تيليقرام t.me/mljaa360
كل من تراه يوم العيد مهما كانت هيئته ومنظره وتقصيره، مهما كانت تغييراته الداخلية والخارجية، لا تعطِ ملاحظاتك ولا تنتقد ولا تعاتب ولا تحاسب، كل له ظروفه وهمومه وصراعاته، غضوا الطرف وعايدوا وباركوا وهنئوا واجبروا الخواطر واعبروا خفافاً.
ــــــــــــــــــــــــــ
عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير وصحه وسلامه يارب
يرى آرون بيك مؤسس العلاج المعرفي السلوكي C.B.T أن الإكتئاب يتكون من ثلاثة ابعاد :
١- تفسير سلبي للأحداث الحياتيه .
٢- نظره دونيه للذات.
٣- نظره تشاؤميه للمستقبل .
https://www.instagram.com/p/CQs4a1nB1q-/?utm_medium=share_sheet
هل تعرف أهمية دور الأخصائي النفسي؟
...........................................................
لن أُسهب هنا بالحديث عن دور الأخصائي النفسي في نشر ثقافة الصحة النفسية والبرامج الوقائية والارشادية والعلاجية التي يقوم بها، لكن سأروي لك قصة حدثت في بريطانيا كي تتضح الصورة لديك...
في احدى مستشفيات لندن وقبل العملية بساعتين دخلت ممرضة تنسيق الأزهار الى غرفة احد المرضى وبينما هي منهمكة في تنسيق الأزهار.. سألت المريض الذي بدت عليه علامات الخوف والقلق:
من طبيبك الذي سيجري لك العملية ؟
قال لها: دكتور جاكسون.
فقالت له : وهل رضي أن يعمل لك العملية ؟
قال :طبعاً!
قالت له : معقول!!!
قال : لماذا؟
قالت : هذا الطبيب عمل عشرة آلاف عملية تشبه تماماً العملية التي سيجريها لك وكانت كلها ناجحه ، وليس لديه أي وقت، كيف أعطاك موعد ؟
فقال لها : على كل حال أنا على موعد معه.
فقالت : ليس معقول إنه أفضل طبيب في العالم ..
بعد هذا الحوار تبددت مخاوف ذلك المريض وبدت عليه علامات القوة والرضا ثم دخل غرف العمليات وتكللت العملية بنجاح...فيما بعد اتضح ان هذه الممرضة كانت أخصائية نفسية وليست ممرضة ، وظيفتها أن ترفع معنويات المرضى ولكن بشكل ذكي جداً. فقد ثبت علمياً أنه كلما كانت معنويات المريض عالية زادت فرصة التغلب على المرض.
قد تتفاجئ كيف يفكر هؤلاء؟! لكن لاعجب حين يكون الانسان قيمة عليا ...
شارك المنشور كي يصل أولئك المسؤولون عن الانسان...
د. فؤاد محمد فريح
أخصائي نفسي- جامعة الأنبار
ــــــــــــــــــــــــــ
http://t.me/mljaa360
الهدف الأساسي للعلاج الجدلي هو التدريب على مهارات تساعد على زيادة القدرة على المرونة الذهنية، وبناء حياة خاصة ذات قيمة. وتهدف مهارات العلاج الجدلي السلوكي إلى تعليم الجميع بين إمكانية التغير وتقبل الأشياء.
فالهدف الأساسي من المهارات هو تعليم كيفية تغيير الأفكار والمشاعر والسلوكيات غير المرغوبة، وأيضاً التعامل مع الأحداث التي تسبب لنا الشعور بالتعاسة والتوتر، ومحاولة العيش ضمن اللحظة الحالية وقبول ما يحدث.
العلاج السلوكي الجدلي
Dialectical behavior therapy
هو وسيلة علاج نفسي صُمم من أجل مساعدة الأشخاص في تغيير نمط سلوكهم غير الفعال مثل إيذاء النفس والتفكير بالانتحار.
الفرق بين اضطراب ثنائي القطب واضطراب الشخصية الحدية ..
كثيرا ما يحدث خلط بين ثنائي القطب والشخصية الحدية، وذلك بسبب وجود تغيرات في المزاج وتهور واندفاعية في كلاهما
ولكن الفرق بينهما واضح للطبيب النفسي، وهنا تكمن أهمية التقييم النفسي الدقيق !.
الأعراض :
١- جھود بالغة لتجنب الھجر: خوفاً قوياً يراودة بأن أقرب الناس إليه قد يهجره،فيبدأ بالالتصاق والاعتماد عليه عاطفياً بشكل مبالغ، لكن هذا الشخص لاتعجبه الطريقة ويبدأ بالابتعاد عنه ممايزيد خوفه من أن يتركه،فيشعر بهياج شديد لا ينتهي في كثير من الأحيان إلا إذا جرح نفسه بآلة حادة.
٢- العلاقات شديدة الحدة وغير المستقرة مع الآخرين:الخوف من الوحدة يميل للارتباط بالآخرين على نحو سريع وحاد،ولديه شعور حاد لأن يعرف إذا ماكان الشخص الآخر يبادله القدر نفسه من العاطفة أولا،عندما يحب الآخرين فيجب عليهم أن يحبوه بالقدر نفسه،و عندما يعاني يجب أن يعانوا معه بالقدر نفسه
٣-اضطراب الهوية:تحديد الهوية لاضطراب الشخصية الحدية قد يكون أمراً صعباً،ويمر كثير من الأحيان بتغيرات مفاجئة نسبياً وغير متوقعة سواء على مستوى أهداف حياته،أو اهتماماته والتغيرات المفاجئة قد تؤدي تذبذب مسيرته المهنية،وتدمر علاقاته،وتجعل الأشخاص في حياته غير قادرين على توقع تصرفاته.
٤- الاندفاعية:أكثر مايوقع المصابين باضطراب الشخصية الحدية في مشكلات الاندفاع التصرف بسرعة وتهور دون تقييم عواقب السلوك،ويتضمن بعض الأحيان عدم الانتباه إلى النتائج المتحملة،عادة ما يحدث عندما تراوده مشاعر قوية،أو عندما يعاني في علاقاته.ومثال للسلوك المندفع إيذاء الذات
٥-إيذاء النفس بشكل متكرر:يلجأ الكثير من مرضى اضطراب الشخصية الحدية لإيذاء النفس لضبط مشاعرهم وتهدئةأنفسهم،و استعمال آلةحادة في إيذاء النفس من الطرق لتحقيق الهدف،وهناك أسباب منها صرف انتباههم عن الألم العاطفي الذي يشعرون به من خلال ايجاد الألم الجسدي
ويرى أيذاء النفس حل لمشكلته.
الانتحار يختلف عن إيذاء النفس، وكذلك تختلف أسباب الانتحار عن إيذاء النفس، ومع ذلك فإنهما يظلان مرتبطين ببعضمها كثيراً.
بالنسبة للكثير من الآباء والأصدقاء وشركاء الحياة، فإن فكرة إيذاء المريض نفسه بآلة حادة مزعجة جداً، وهذا يدفع بعض المرضى لفعل ذلك سراً.
٦- التقلبات المزاجية:
قد تتغير الحالة المزاجية لدى المصابين باضطراب الشخصية الحدية في غضون ساعات، فحدة المشاعر وفقدان السيطرة عليها هو ما يتسبب في التقلبات المزاجية والعاطفية لديهم.
٧- مشاعر الفراغ المزمنة:
قد يواجه المصاب باضطراب الشخصية الحدية مشاعر فراغ مريرة، وكثيراً ما يعني ذلك الشعور بالوحدة، وهذا قد يؤدي إلى صعوبات في تحديد الأهداف والتعبير عن الطموحات.
٨- نوبات من الغضب الشديد الخارجة عن السيطرة:
يعاني المصاب باضطراب الشخصية الحدية من نوبات غضب شديدة، وغالبا ما تكون مبالغا فيها ولا يستطيع السيطرة عليها، وهو ما يجعل الآخرين يتجنبون التواجد معه، وبالتالي تراوده مشاعر الخوف من هجرهم إياه!.
صحّتكَِ النفسيّة أولويّة.
https://www.instagram.com/p/CP3QO-CBw0n/?utm_medium=share_sheet
ويوجد اختلاف بين مدى الصراحة في مختبرات علم النفس ومثيلتها في العلاقات العامة، والوضعيات الاجتماعية، وتبقى الخلاصات التي تأتي بها دراسات علم النفس حول النرجسية على مستوى عالٍ من الصحة.
وإن كنت تحاول فهم نرجسيٍّ قريب منك، أو تحاول فهم نفسك، كن متأكدًا أن المؤلفات الأدبية مصدرٌ غنيٌ بأفكارٍ ورؤى مهمة، ونجاح علاقتنا رهينٌ بالصراحة المتبادلة، وهذا البحث العلمي خطوةٌ أولى نحو تفهّمِ وتقبّلِ الأفراد الذين يعانون في علاقتهم الاجتماعية بسبب النرجسية.
ملجأ لـ محمد
http://t.me/mljaa360
يستجيب الشخص الذي تعرض للصدمة لثلاث استجابات:
قتال مصدر الصدمة.
أو الهروب من مكان الصدمة.
أو التجمد حينما لايستطيع القتال أو الهروب.
وعلى كل حال أطلب المساعدة لأن تأثير الصدمات يمتد عبر أجيال.
1 إن كنت تظن أن هناك أطعمة وأعشاباً ستحرق دهونك وتخلصك من الكرش وأنت نائم في سريرك فأنت تحتاج إلى إعادة ترميم لعقلك قبل جسمك.
.
.2 وإن كنت تظن أن هناك عشبة آسيوية تشفي من السرطان وشركات الأدوية تخفي هذه المعلومة حتى تبيع أدويتها فأنت تحتاج دخول المدرسة من جديد.
.
.3 وإن كنت تظن أن مزيداً من الفيتامينات والمقويات ستعطيك طاقة ونشاطاً وأنت جالس على أريكتك المفضلة فستظل جالساً على الأريكة حتى تموت والصرف الصحي في بيتك يمتلئ بالفيتامينات والمقويات.
.
.4 وإن كنت تظن دائما أن مشاكلك كلها سببها أحد غيرك فتأكد أن "غيرك" هذا لو مات واختفى من على وجه الأرض ستزداد مشاكلك ولن تقل وستبحث عن "غير" آخر لتلومه.
.
.5 وإن كنت تظن أنك فشلت وأصابتك المصائب بسبب حسد الناس لك فتأكد أنك لو هاجرت إلى تركمانستان حيث لا يعرفك أحد فلن تفارقك المصائب أبداً.. وأيضا ستقول: أكيد جاري اسماعيل شكارتانوف وزوجته جليلة مازندانوف "ضربوني" عين.
.
.6 وإن كنت تظن أن الله سبحانه وتعالى سينزل ملائكته من السماء خصيصاً لحل مشاكلك وتدمير أعدائك لكونك رجل طيب تقي نقي صالح تدعوه ليل نهار فأنت تحتاج إلى بحث عميق داخلك فربما يكون غرورك الشديد ونرجسيتك هما سبب مشاكلك وانتصار أعدائك عليك.
الدكتور عصام الخواجة
ــــــــــــــــــــــــــ
إشترك معنا في قناة رسائل نفسية
ننقلها لكم بحب 💙
T.me/massage_psy
من وسائل التعامل مع المشاعر الصعبة أن تمارس عكسها. إذا غضبت فافعل ما يعاكسه، فإذا تخاصمت مع أحد فأحسن إليه، وإذا خفت من شيء فاذهب إليه، وإذا حزنت من موقف فتندر عليه، وإذا رغبت بالانطفاء بعد يأس مارس نشاطاً حركياً، الفكرة تفعيل مشاعر مختلفة للخروج من المشاعر السابقة.
#اسامه_الجامع
"الجسد ساحة للنفس يعرض عليها آلامها"
هل مر عليك شخص عزيز عليك قصته كالآتي:
•يروح الطوارئ كثير بسبب آلام محددة، والنتيجة تطلع سليمه.
•يذهب المختبرات يعمل تحاليل والنتيجة سلبية
•خايف من الأمراض.
•يشعر أنه مريض وأن فيه أمراض خطيرة.
هذا الشخص إذا حبيت تساعده.. لا تجعله يذهب مرة أخرى إلى الطوارئ وإلى المختبرات.. هو يعاني من اضطراب نفسجسمي ويحتاج مساعدة نفسية وليس جسدية.
الفرق بين مشاعر الاكتئاب والقلق:
القلق (anxiety) مشاعر يسببها التفكير في "المستقبل": عدم ارتياح، ضغط، توتر، هم، خوف.
الاكتئاب (depression) مشاعر يسببها التفكير في "الماضي": ندم، لوم، حسرة، حزن، عدم تسامح.
يأتي السلام (peace) حين تكثّف التفكير في الحاضر، لا الماضي والمستقبل.
https://www.instagram.com/p/CQv3Ev_hcvV/?utm_medium=share_sheet
كيف تتعامل مع قله النوم الناتج عن الاكتئاب؟
https://www.instagram.com/p/CQdoGqShW5-/?utm_medium=share_sheet
• أمور عليك معرفتها فيما يخص الحالة النفسية لدى كبار السن.
للمزيد إشترك من هنا:
http://T.me/psychololgy_infographic
لا تحكم على الآخرين 🚫
▫️ إفراط مجحف: نحن نرفض الأحكام الخاطئة، ونرفض الأحكام المتسرعة أو غير المنطقية، ونرفض الأحكام التعميمية أو غير الملمة بالتفاصيل، ونرفض الحكم بالظن والحكم بالتأويل المتعسف، ونرفض الحكم على النوايا والتنقيب عن السرائر؛ أما رفض فكرة الحكم على الآخرين في حدّ ذاتها فهذا إفراط مجحف، وتجريد للإنسان من مكوّن أساسي من مكوّنات إنسانيته الفطرية التي وهبها الله له، بل هي إحدى غوايات الشيطان لبني آدم، فإن الشيطان يحب للمنكر أن يُفعل دون إنكار.
▫️أعظم المعينات: الكاتب الأمريكي "جاسون كروز" خرج بنتيجة يؤكد فيها أن هناك مرضاً يتسلل ببطء وسط جيل المراهقين والشباب بسبب هوس الثقافة الغالبة بفكرة التسامح وقبول الآخر؛ وينبهنا الشيخ "علاء عبدالحميد" إلى أن رؤية أنفسنا بعيون غيرنا من أعظم المعينات على تحسين وتطوير أنفسنا، فيقول: (لا تظن أن مهاجمة أحدهم لك هي محض عداوة، فحتى لو كان يبغضك، فلولا أن رأى شيئاً فيك لما أبرزه).
▫️ تقديس التسامح: تخبرنا "مارشا لينيهان" أن هناك نوعين من الأحكام: (الحكم الذي يميز، والحكم الذي يقيّم)، ثم تقدم لنا نموذجاً لعقلية اللاحكم الطاغية في عالمنا الحديث بسبب الثقافة الرأسمالية العالمية التي ترفع قيمة التسامح إلى مستوى التقديس، فتوصينا بأن نهجر أحكامنا التقييمية على الأشخاص والأفعال والسلوكيات، وننظر إلى العالم كما هو فحسب دون محاولة إضافة صبغة أخلاقية بوصفها وصاية عليه، وبهذه الطريقة سنتقبّل أنفسنا كما هي عليه، وسنتقبّل الجميع كما هم عليه، ونعيش جميعاً في بيئة من التسامح والرقي والتحضر !!
▫️المساحات الآمنة: هذه الثقافة من اللاحكم تسببت في توليد حساسية مفرطة لدى قطاع كبير من الشباب والفتيات تجاه الحكم عليهم، فهربوا إلى الاندماج في المجتمعات والمساحات التي تغيب فيها معاني النصح وإنكار المنكر وإبطال الباطل وإحقاق الحق. فالمساحة الآمنة حسب "كلير فوكس" تعني (الحماية من أي فكرة معادية أو سلبية). وحتى النقد البنّاء والنصيحة الصادقة غير مسموح بها في هذه المساحات.
▫️أبغَضُ النّاس: التصور الرومانسي للأمان خلق بيئات خالية من الأحكام المسبقة، وفارغة من أي بوصلة أخلاقية أو ميزان معياري للحكم على الأشياء، فصارت مثل هذه البيئات مفرطة الحساسية تجاه إصدار الأحكام؛ لا لشيء إلا لأن الحكم على سلوك شخص ما قد تعني أذيته نفسياً، ولعل هذا ما نبّه إليه ابن قدامة رحمه الله قائلاً: (كان السلف رحمهم الله يحبون من ينبههم إلى عيوبهم، أما نحن الآن فأبغض الناس إلينا من يعرّفنا عيوبنا).
▫️الهروب الدائم: تظهر أزمة أخرى غير أزمة التسامح مع المنكر، تتمثل في الهروب الدائم من محاسبة النفس ومكاشفتها، مما يجعل المرء ضعيفاً أمام أي نقد يوجّه إليه، ويتأذى من أدنى إشارة سلبية له، وهذا أحد عوامل تعزيز ما نراه اليوم من جيل غير قادر على تحمّل أعباء الحياة، وغير مسئول عن تصرفاته؛ فضلاً أن يكون مسئولاً عن تصرفات غيره.
▫️عقلية اللاحكم: ينتقد "تيري كوبر" عقلية اللاحكم على الأشياء، فيقول: (الكثير منّا يخلط بين إصداره للأحكام وبين كونه حكَمياً، ويعتبر هاتين العمليتين الذهنيتين مختلفتين بالكلّية، ويعتبر عدم التفاعل مع السلوكيات الضارّة تعني امتلاكاً لضمير تمّ تخديره، والعيش في عالم بدون أحكام يعني أن نعيش في عالم بدون إدانة ولا مبادئ ولا قضايا أخلاقية، وهذه النزعة نحو اللاحكم ستودي بنا في نهاية المطاف - كما يرى المؤلف الأمريكي "ديريك دوبكر" - إلى أن نجعل كل وجهات النظر متساوية ونسبية، ومن ثمّ فلا شيء له أهمية.
▫️ الدين النصيحة: أشار النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم إلى خطورة ترك فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأن مجالسة الناس دون نصحهم وتقويمهم وإرشادهم إلى الخير يعني هلاك المجتمع بأسره لا الفرد وحده، وحتى الصالحين لن ينجوا من الهلاك عندها، ولكن هذا الأمر له أهله ومختصوه وأناسه {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}، كما أن المسلمين ينبغي أن يتورعوا عن إساءة الظن بإخوانهم، وألا يقدموا الظن الفاسد على الظن الصالح، وغني عن الذكر أن أسلوب النصيحة وتوقيتها وألفاظها وطريقة إلقائها كلها من الآداب النبوية.
📖 #الهشاشة_النفسية (16)
✦• ┈┈•• ملجأ ••┈┈ •✦
تيليقرام t.me/mljaa360
طُور أسلوب العلاج السلوكي الجدلي كشكل محور من أسلوب العلاج السلوكي المعرفي من قبل عالمة النفس مارشا لاينهان Marsha M. Linehan من أجل معالجة الأشخاص المصابين باضطراب الشخصية الحدية (BPD) وحالات فردية من التفكير الانتحاري المزمن.
ويعد العلاج الجدلي السلوكي أول علاج للأمراض النفسية يثبت فعاليته مع اضطراب الشخصية الحدية من خلال التجارب الخاضعة للرقابة. ليس فقط مع اضطراب الشخصية الحدية، ولكن أيضًا مع مجموعة واسعة من الاضطرابات والمشاكل الأخرى،بما في ذلك كل اضطرابات الأكل، والاكتئاب المقاوم للعلاج، والإدمان على المخدرات والعديد من الاضطرابات النفسية الاخرى.
العلاج:
يتم علاج اضطراب الشخصية الحدية بالعلاج النفسي بالجلسات، ويُسمى العلاج السلوكي الجدلي.
كما أنه يتم علاجه بالأدوية في حال وجود اضطرابات نفسية أخرى معه، لذلك التقييم النفسي الدقيق ضرورياً للتشخيص واختيار العلاج المناسب.
غالبا يؤذي مرضى اضطراب الشخصية الحدية أنفسهم للأسباب التالية:
-إيذاء النفس يريحهم من الآمهم العاطفية.
-يساعدهم ذلك على الشعور بأنهم على قيد الحياة وغير فاقدي الأحساس.
-يساعدهم ذلك على صرف انتباههم عن الألم العاطفي من تحويلة لألم جسدي.
-ربما يشعرون بأنهم أفراد سيئون يستحقون العقاب
اضطراب الشخصية البيني أو الحدية
Borderline Personality Disorder
إذا كنت من المصابين باضطراب الشخصیة الحدیة، فأنت/ـي تعرف/ـين ما یعنیه تصارعك مع أفكارك وتكوین علاقات یحكمھا النزاع مع أكثر من تحب/ـين!
وربما قد شعرت بكره نفسك وكیف یمكن للغضب والغیظ في بعض الأحیان أن یُفقدك
من تحب.
وربما تجد صعوبة كبیرة في التعامل مع شعورك بالخوف من ھجر الناس لك حتى عندما یطمئنونك إلى أن ھذا لن یحدث!.
وتعرف أيضا معنى الشعور بالبؤس الشدید، وھو ما یجعل الانتحار یبدو كأنه الطریقة الوحیدة للتخلص من معاناتك!.
كما أنه من السھل أن تشعر بالإحباط، فلحظة من الألم العاطفي الشدید قد تبدو كأنھا دھر كامل، لذا اطلب من الأشخاص الذین لا یفھمون ذلك أن یتخیلوا ما تعنیه عشر دقائق من ألم حاد في الأسنان، وھو مختلف تماماً عن عشر دقائق من المتعة.
"لماذا يتجه الناس إلى علوم النفس الزائفة؟" أو ما تسمى Pseudo psychology
في عام 2015 عقد مؤتمراً للاضطرابات النفسية في اسبانيا، والقى البروفيسور John Norcross اطروحته التي كانت عن علوم النفس الزائفة وهذا المصطلح ترجمة حرفية ل Psudopsychology . ويفضّل ترجمتها إلى العلوم المفتقدة للأدلة والبراهين.
استعرض البروفيسور في المؤتمر وأمام جمع من المختصين في العلاج النفسي والمهتمين مجموعة منها كعلوم الطاقة، الريكي، لغة الجسد، الجرافولوجي، البرمجة اللغوية العصبية، الأبراج، الحرية النفسية... الخ، لكن لماذا أطلق عليها هذا المصطلح.
هل هذا يعني أنها زائفة باستمرار، في الواقع لا، إذا اثبتت تلك العلوم نفسها بالبراهين والأدلة تم الاعتراف بها مثل "التيقظ الذهني" الذي جرى إدخاله ضمن العلاج النفسي بعد سلسلة من البراهين والأدلة، المعيار هي الأدلة العلمية وليس الميل العاطفي.
اشتهر مصطلح Evidence based practice أي الممارسات والتقنيات المبنية على الأدلة والبراهين، وتم حذف الاجتهادات الفردية التي لا تستند إلى دليل علمي حفاظاً على صحة الناس.
نأتي إلى علوم النفس الزائفة، فهي خالية من الضوابط العلمية، لا يمكن اثباتها بالتجربة العلمية، تفتقد لأدلة علمية تدعمها، فشلت في إثبات نفسها في المختبرات العلمية، وهي خالية من الصدق والثبات، أما لماذا تلقى رواجاً بين العامة فإليكم بعض النقاط.
1.اللغة السهلة:
كلما كان ما تقدمه سهلا وسطحيا ويلمس آلام الناس كان رواجه أكثر، الناس لا تريد لغة علمية عميقة، بها أرقام أو مصطلحات صعبة، لذلك التنظير لغير المتخصصين ممل.
2. الحلول السريعة: يستغرق العلاج المعرفي السلوكي عدة جلسات قد تمتد لشهور للتخلص من الوسواس القهري أو الاكتئاب، وعندما أقول للناس أستطيع أن اخلصكم من آلامكم خلال دقائق فإنك ستجد آذاناً صاغية فالمتألم يتعلق بقشة.
3. مهارة التواصل: يتمتع من يقدم هذا النوع من العلوم بمهارة تواصل عالية، بسبب خلفيته كمدرب على المسرح أو قدرته على التمثيل أو القصص المشوقة، بينما لا يتمتع الأكاديميون بهذا المستوى فهم مشغولون بالبحوث العلمية ولغتهم صعبة وطريقتهم في الإلقاء أكاديمية بحتة.
4. العجائب والغرائب: كلنا ينجذب للأخبار الغريبة، هل تذكرون مثلث برمودا والصحون الطائرة، التي بنت عليها أفلام هوليود بعض أفلامها، الواقع العلمي بطيء وبعض طرحها ممل، فكلمات مثل الطاقة، والشاكرا، والشفاء في دقائق، وحركات الجسم العجيبة هي اطروحات جذابة وممتعة.
5. المعلومات الصحيحة: بعض تلك العلوم تحمل معلومات صحيحة مأخوذة من علم النفس ابتداء، في التعامل مع الأفكار والمشاعر والسلوك، فيعتقد الناس أنها ما يطرح هو علم نفس وهو ليس كذلك.
في النهاية عدة دول مثل "اسبانيا، سلوفينيا، بلغاريا، بريطانيا، كندا" التي تعقد مؤتمرات ودورات في العلاج النفسي لا تجد في اي مؤتمر منها اطروحة واحدة لتلك العلوم الزائفة فهي خارج النطاق العلمي وغير مرحب بها.
مقتبس من مقال للاخصائي النفسي :
اسامة الجامع (بتصرف)
هل يستطيع النرجسيون قول الحقيقة عن أنفسهم؟
Psychology Today
ترجمة:عبد العزيز برقوش
من الأمور المحبطة خلال التعامل مع النرجسيين، هو محاولتهم الدائمة لترك انطباعٍ إيجابي عن أنفسهم لدى من حولهم، كإهدار الجهد في اختيار لباسٍ لائقٍ لمناسبات تافهةٍ، أو سعيهم لاستلطاف الغرباء، ويصمم النرجسيون على الظهور بأفضل مظهرٍ ممكن، وذلك من خلال تمضية ساعاتٍ أمام المرآة؛ لتصفيف شعرهم، أو وضع مساحيق التجميل، والإسراف في اقتناء ملابس ومجوهراتٍ وأحذية فوق طاقتهم، وكل هذا مع نكرانهم لهذا الجهد المبذول.
و يشير الباحثون المهتمون بدراسة النرجسية، إلى أن هؤلاء الأفراد يلجؤون إلى الكذب أكثر من غيرهم، خصوصًا في اختبارات تخص أفعالهم ذات الصبغة النرجسية، ونتيجةً للقلق حيال النرجسيين وميولهم نحو الجودة الزائفة، أو إخفاء شخصياتهم الحقيقية من خلال أجوبتهم، قادت عالمة النفس بـ (جامعة جورجيا – University of Georgia) (شيلسي سليب – Chelsea Sleep)، مع مجموعةٍ من زملائها تحقيقًا بالموضوع، ولاحظ فريق العمل أنّه:
” بالرغم من ارتباط النرجسية بكلٍّ من تفخيم الذات، والإدراك المغلوط، أو غير الدقيق للنفس، تظل العلاقة مبهمةً بين هذه الميزات النرجسية ومدى صحة الأجوبة على استطلاعات الرأي حول الصحة النفسية، مما يزيد الأمر سوءًا؛ لأن دراسة الميول نحو تزييف الأجوبة خلال الاستطلاعات، تبدو الطريقة الوحيدة للتحقيق في شخصيات الأفراد أصحاب الحاجة إلى تضخيم الذات، مع قلة معرفتهم بذواتهم”.
وللتعامل مع الخلل، درس فريق جامعة جورجيا ثلاث مجموعات من المعطيات، زيادةً على فئتين من المتمدرسين، الأولى بلغ أفرادها 482، والثانية بلغ أفرادها 228، وهناك فئةٌ من سجنٍ إصلاحي بمدينة ميشيغان (Michigan) تتكون من 702 نزيلًا، أجرت كل فئةٍ اختبارًا موحدًا للنرجسية – قائمة الشخصية النرجسية – (the Narcissism Personality Inventory, or NPI)، ويتكون الاختبار من 40 سؤالًا؛ لتشخيص خلل الشخصية النرجسية، ويرتكز على ثلاثة عوامل، هي :
1- استعراض الفخامة.
2- الاستحقاق/ الاستغلالية.
3- القيادة/ السلطة.
بالإضافة إلى اختبارين لقياس كل من مكوِّنيْ العظمة والضعف، والقسمان الأساسيان للنرجسية، كما أتم المشاركون ثلاث اختبارات موحدة للطب النفسي؛ لتشخيص عوامل إضافية مشاركة في خلل النرجسية أو مرافقة لها، و أخيرًا، أجرى الباحثون ما يسمى بـقائمة مينيسوتا للـشخصـية متعددة الأوجه – 2 – ( “the Minnesota”Multiphasic Personality Inventory -2 (MMPI-2) )، وهي مقياس واسع الاستعمال خصوصًا لدى الحالات المرضية.
تحتوي الاختبارات الثلاث السالفة الذكر على مقاييس خاصةٍ بالرغبة الاجتماعية، أو الكذب من أجل ترك انطباعٍ جيدٍ لدى الباحثين، تتضمن هذه الاختبارات المئات من الأسئلة، ما يجعلنا نظن أنّ الراغبين في تزييف صورتهم عبر الكذب سينتهي بهم المطاف مفضوحين أمام الباحثين عند وقوعهم في تناقضٍ ما، خصوصًا لدى السجناء الذين قد يربط بعضهم هذه الاختبارات بالعلاج الذي ينتظرهم خلال فترة السجن، وعلى عكس كل هذا، أظهرت النتائج أنه مع ازدياد مستوى النرجسية لدى الفرد، ضَعُف احتمال تزييفه لصورته أمام الباحثين.
وتميزت نتائج دراسة عالمة النفس (شيلسي سليب) على مستوى النرجسية الفخمة والنرجسية الضعيفة، إذ من الواضح أن النرجسيون الضعفاء لا يؤمنون حقًا بتطابقهم مع الصورة الخارجية التي يتصنعونها أمام العالم الخارجي، و تبقى تلك الصورة مجرد عرضٍ لا أكثر ولا أقل، وهم في الواقع يرون عيوبهم وضعفهم، وكلما زادت عيوبهم ازداد إحساسهم بالضعف، ومعه تزداد حِدّة عرضهم، ومن خلال مقارنة الأجوبة على مقاييس الشخصية النرجسية مع مقاييس الكذب، نجد أن أصحاب النرجسية الضعيفة يعترفون بضعفهم العاطفي، وقلقهم وكآبتهم بصراحةٍ أكثر من غيرهم.
ويؤكد الباحثون على ضرورة الأخذ بعين الاعتبار، أن الاختبارات ليس لها أي تبعات لدى المختَبَرين من الفئتين الأولى والثانية، وكذلك لدى السجناء، باعتبار أن الاختبار تقوده مجموعة من الباحثين.
ولهذه النتائج تجلياتٌ مهمةٌ في علاقتنا مع الأشخاص النرجسيين في حياتنا، فهم ليسوا منغلقين على نقاط ضعفهم، كما أنهم لا يخجلون من الاعتراف بميولهم النرجسي، خصوصًا إن لم يكن لديهم ما يخسرونه جراء ذلك الاعتراف، مما تزداد احتمالات خسائرهم، وكما هو الحال عند التقدم لوظيفة أو الدخول في علاقة عاطفية، فيصبح الرهان لاغيًا، ومن ثم سيلجؤون إلى المراوغة دون تردد، حتى وإن كان الكذب خيارًا أمامهم، فلن يترددوا.
ويختلف الأمر لدى الأشخاص أصحاب النرجسية الضعيفة الذين يتسمون بتعريف: (قلة فخامتهم)، فكلما شعروا بالاطمئنان، يصبحون قادرين على الاعتراف بمشاعرهم الحقيقية تجاه أنفسهم، وبضعفهم وبخزيهم وبرغبتهم في نيل الإعجاب من الغير؛ لتزداد ثقتهم بأنفسهم، ولا يشعرون بالخطر، ومن الطبيعي أن نتوقع تراجعهم وعودتهم إلى قوقعتهم وارتيابهم وعزلتهم وحزنهم.
أفـكــار مـن ورق 📑
▫️السمة الأساسية: في إطار الحرص على جمع الإعجابات على مواقع التواصل، والظهور بصورة مقبولة أمام الجميع، والخوف من الحظر أو حملات التشهير، صار الخوف من اكتساب العداوة سمة أساسية عند معظم رواد هذه المواقع؛ فمن أجل حصد الإعجابات فلا ينبغي عليك أن تخسر أحداً، الجميع أصدقاؤك والمحتوى الذي تقدمه لا ينبغي أن يكون حساساً لأي جهة أو طرف.
▫️أجيال متسامحة: الأفكار في مواقع التواصل الاجتماعي مصنوعة من ورق، قابلة للتحوير في أي وقت، مستعدة للتكيف مع أي موقف، وجاهز للاستبدال متى أراد صاحبها؛ ربما يكون هذا أحد أهم أسباب ما نراه في عالم اليوم من نشوء أجيال جديدة متسامحة مع كل شيء وتتقبل أي شيء، الجميع يخاف من كسب العداوات، وربما من كثرة البلادة نسي المرء منا قيماً مثل الغضب والنخوة والشجاعة والمقاومة، فكيف نغضب ونحن نسعى لرضا الجميع؟ ومن سنقاوم إذا كنا نحب الجميع؟!
▫️ حبيب الجميع: يقول المدوّن والمترجم المصري يحيى محمود: (ثمّة نموذجاً منحطّاً للنجاح تحركه فكرة تقول: "ينبغي ألا تُغضب أحداً، يجب أن تكون حبيب الجميع، احذر من التصنيف وكن مراوغاً كدبلوماسي"). وفق هذا النموذج، يراد للإنسان كي ينجح أن يكون بليداً بلا رأي ولا موقف ولا شعور، لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً، لا يتبنى إلا الآراء محلّ الإجماع، ولا يتخذ إلا المواقف التي لا تكلّفه شيئاً، ولا يستخدم إلا اللغة العامة الفضفاضة منزوعة المعاني.
▫️إنسان من البلاستيك: بمرور الوقت يصبح كل شيء رمادياً مائعاً، لا يعود هذا الإنسان قادراً على اتخاذ موقف، حتى في أعماق نفسه، بمرور الوقت تتضرر قدرته الشعورية فيصبح عاجزاً عن اختبار مشاعر أصيلة وصادقة، يتحول إلى إنسان من البلاستيك، يصبح إنساناً غير قادر على الغضب والكراهية والاشمئزاز، ومن ثم غير قادر على الحب.
▫️جاذبية المصطلحات: تقول "كلير فوكس" (يتعود الأطفال على مصطلحات الكبار التي تقال في العيادات النفسية منذ صغرهم: "أنا أشعر بالضغط"، "أعاني من القلق والوسواس"، "أحدهم تسبب في أذيتي نفسياً وأثر على صحتي النفسية"، والنتيجة أنهم يرون أنفسهم هشّين نفسياً، بتأييد ممن يسمّون بالمختصين)، ومثل هذا الأمر أشارت إليه "أليسون ويليامز" إذ قالت: (إن الاضطرابات النفسية مثل الاكتئاب والقلق وغيرهما يتم تحسين صورتهما والترويج لهما بشكل مبالغ فيه على وسائل التواصل الاجتماعي، إلى حد أنها أصبحت لها جاذبية خاصة في بعض الأحيان).
▫️الحلّ الجذري: الانقطاع عن مواقع التواصل لفترة طويلة نسبياً يشكل حلاً جذرياً لكثير من مشكلاتنا النفسية، ويتيح قدراً من الراحة لنفسيتك للتعافي من آثارها؛ فما رأيت أحداً في حياتي قَطّ ندم أنه اتخذ قرار الانفصال عن مواقع التواصل، أما من يريدون الإبقاء على وسائل التواصل، وحماية أنفسهم قدر المستطاع من أضرارها، فإني أدعوهم لقراءة مقال (حمية الانتباه) أو كتاب (مصيدة التشتت) لـ"فرانسيس بوث"، ففيهما آليات عملية لمنع بعض الأضرار الحاصلة بسبب مواقع التواصل.
▫️ الخطوات العملية: للحفاظ على مساحات التأمل الذاتي من تغوّل الهواتف الذكية: أوقف كل الإشعارات، لا تضع في الشاشة الرئيسية برامج تواصل، قلل من حدة الألوان في شاشة جهازك، أوقف الاتصال التلقائي بين هذه البرامج والإنترنت، اجتهد أن تعوّد نفسك أن تركز على مقالة واحدة أو معلومة ذات صلة باهتماماتك.
📖 #الهشاشة_النفسية (15)
✦• ┈┈•• ملجأ ••┈┈ •✦
تيليقرام t.me/mljaa360
malasta" rel="nofollow">https://www.joinclubhouse.com/@malasta
Читать полностью…