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...spunti per meditare ...per provare a essere un po' più felici. 🌺🌸🌼 ... ideas for meditation ... to try to be a little happier contatti: contacts: @calmodimorare 🌹 Network: 👣 @disagioinunclick Network: @LaMusanetwork 📚
You know boy I believe that one person makes the difference.Читать полностью…
I'm convinced of that.
Everybody loves a hero.
People wait for them.
They cheer them.
They shout their names.
And years later they will tell how they stood in the rain for hours just to get a glimpse of the one who taught them to hold on for a second longer.
I think there is a hero in all of us.
That keeps us honest.
It gives us strength.
It makes us noble.
https://vm.tiktok.com/ZNeTrQcEx
AperturaЧитать полностью…
(accogli tutto, non respingere nulla)
L’apertura non rifiuta né si attacca a una particolare esperienza o idea.
È spaziosa, non difesa, non parziale.
È un’accettazione totale.
È la natura della consapevolezza stessa, una natura che permette all’esperienza di manifestarsi.
Dà il benvenuto anche al paradosso e alla contraddizione.
Permette a qualsiasi cosa di emergere.
Tiene la mente e il cuore disponibili a nuove informazioni, esperienze e opportunità di crescita.
Ciò significa avere tolleranza per ogni cosa sconosciuta.
Significa dare il benvenuto al bel tempo e al cattivo tempo, come esperienze altrettanto valide.
Accogli tutto, non respingere nulla è l’opposto del rifiutare.
La negazione nutre l’ignoranza e la paura.
Ma non posso essere libero se respingo una parte della mia esperienza.
L’esperienza rifiutata continuerà a ripresentarsi, trovando vie sempre nuove per esprimersi.
Finché non la riconoscerò e non la esaminerò, sarà la rovina della mia esistenza.
Sarà sempre causa di sofferenza.
Devo smettere di oppormi alle esperienze che cerco di evitare, quali che siano, pensieri, sentimenti ed eventi inclusi.
di Frank Ostasesky
(insegnante buddhista statunitense)
da: “Cinque inviti”
🩵
Openness
(accept everything, reject nothing)
Openness does not reject or cling to any particular experience or idea.
It is spacious, not defensive, not partial.
It is total acceptance.
It is the nature of awareness itself, a nature that allows experience to manifest.
It also welcomes paradox and contradiction.
It allows anything to emerge.
It keeps the mind and heart open to new information, experiences and opportunities for growth.
It means having tolerance for everything unknown.
It means welcoming good and bad weather as equally valid experiences.
Welcoming everything, rejecting nothing is the opposite of denial.
Denial feeds ignorance and fear.
But I cannot be free if I reject a part of my experience.
The rejected experience will keep coming back, finding new ways to express itself.
Until I recognise it and examine it, it will be the bane of my existence.
It will always be the cause of suffering.
I must stop resisting the experiences I try to avoid, whatever they may be, thoughts, feelings and events included.
by Frank Ostasesky
(us buddhist teacher)
from: "Five invitations”
We are not bad.Читать полностью…
We are just unhappy.
We wake up every morning with the weight of an anxiety we cannot explain.
Ready to put on the mask of everything is fine.
We remain trapped in relationships that no longer satisfy us.
Only because it is easier to stay than to face the emptiness of loneliness.
We settle for smiles of circumstance.
Of wordless dinners of promises whispered in the dark and forgotten the next morning.
We cling to routines that empty our souls by sacrificing our deepest dreams.
And so we end up losing ourselves, resigning ourselves, becoming enraged.
Not because we want to but because we are tired of fighting without knowing what for?
We are not bad we are just unhappy.
https://vm.tiktok.com/ZNe3Neenv
Saper stare nel flusso, sapere che se c’è alba c’è tramonto, se c’è nascita c’è morte, e che se c’è tramonto c’è alba e se c’è morte c’è nascita, insegna a tornare alla fonte anziché orientarsi sempre a una meta.Читать полностью…
Andare con la corrente, sentire e assecondare, non opporre inutili resistenze.
Non ha niente a che fare con la passività, è anzi un totale balzo nel fiume della vita.
Non siamo soli, siamo tutto, e per scoprirlo occorre attraversare un profondissimo, assoluto senso di solitudine.
La paura della solitudine è un altro degli ostacoli al percorso verso se stessi, un percorso indispensabile.
Quello che la poesia e la meditazione come tutte le Vie fanno è di scollarci dai luoghi comuni, dal calduccio degli stereotipi condivisi.
La meditazione non va utilizzata per pacificare tutto, ma per sentire gli strappi, le lacerazioni, le paure di un’epoca e di un individuo che ne fa parte, e trasformarle in punto di partenza per una nuova fiducia e un senso di responsabilità che è capacità di rispondere alle sfide che ogni tempo propone a noi esseri umani sapendo che siamo fatti per farcela.
È il concetto di farcela che va riscritto in noi, non piú la conquista, la sfida, la crescita all’infinito, ma il sintonizzarsi, l’ascolto umile e attento degli insegnamenti che bussano nei fili d’erba e negli astri, nelle zanzare e negli elefanti, nelle creature che stanno scomparendo e in tutto quello che resta, nella responsabilità di stare svegli e sensibili in questo immenso non-sapere.
di Chandra Candiani
(poetessa italiana)
da: “Il silenzio è cosa viva”
🤍
To know how to stay in the flow, to know that if there is sunrise there is sunset, if there is birth there is death, and that if there is sunset there is sunrise and if there is death there is birth, teaches one to return to the source instead of always orienting oneself to a destination.
Go with the flow, feel and go with it, do not resist it.
It has nothing to do with passivity, it is rather a total leap into the river of life.
We are not alone, we are everything, and to discover this we must go through a very deep, absolute sense of loneliness.
Fear of loneliness is another obstacle to the path towards oneself, an indispensable path.
What poetry and meditation, like all Ways, do is to detach us from clichés, from the warmth of shared stereotypes.
Meditation is not to be used to pacify everything, but to feel the tears, the lacerations, the fears of an era and of an individual who is part of it, and transform them into a starting point for a new confidence and a sense of responsibility that is the capacity to respond to the challenges that each time proposes to us human beings, knowing that we are made to make it.
It is the concept of making it through that needs to be rewritten in us, no longer the conquest, the challenge, the endless growth, but the tuning in, the humble and attentive listening to the teachings that knock in the blades of grass and in the stars, in the mosquitoes and in the elephants, in the creatures that are disappearing and in all that remains, in the responsibility to stay awake and sensitive in this immense non-knowing.
by Chandra Candiani
(italian poet)
from: "Silence is a living thing”
LIFEЧитать полностью…
SLOWLY
TEACHES YOU WHO IS,
WHO NOT
AND WHO NEVER.
The truth is that we are afraid.Читать полностью…
We are afraid of dark streets, of purple lips on a Saturday night.
We are afraid of losing everything we know because deep down we are afraid that without it we will no longer know who we are.
We are afraid of forgetting names faces smells, of losing something forever and so we fill ourselves with 'I'll be back'.
We are afraid that something is forever and at the same time that it is not.
We are afraid to close doors and prefer to remain suspended, clinging to promises that are never really kept.
https://vm.tiktok.com/ZNeTkjG43
La collera può ucciderti, se non sai come trattarla.Читать полностью…
In presenza del Buddha, invece, ossia se in te c’è l’energia della consapevolezza, tu sei protetto:
la consapevolezza ti aiuta a prenderti cura della situazione in cui ti trovi.
Se è presente il fratello maggiore, il più piccolo è al sicuro.
Se c’è la mamma, il bambino è al sicuro.
La pratica rende la madre o il fratello maggiore che hai in te sempre più capaci di prendersi cura della tua rabbia.
Mentre riconosciamo e abbracciamo la nostra rabbia, dobbiamo continuare a generare la presenza mentale, e ci riusciamo grazie alla pratica costante del respiro e della camminata consapevoli.
Quando entri realmente in contatto con qualcosa, ne conosci la vera natura.
Se entri in contatto profondo con una persona, la conosci per quello che è realmente.
Se non c’è la presenza mentale, il vero contatto con qualcosa o con qualcuno è impossibile.
Senza la presenza mentale tu diventi una vittima, perché la tua rabbia ti spinge a compiere azioni nocive.
di Thich Nhat Hanh
(monaco zen vietnamita)
da: “Spegni il fuoco della rabbia”
🔥🔥🔥
Anger can kill you if you don't know how to deal with it.
In the presence of the Buddha, on the other hand, that is, if there is the energy of awareness in you, you are protected:
Awareness helps you to take care of the situation you are in.
If the elder brother is present, the younger one is safe.
If the mother is there, the child is safe.
Practice makes the mother or older sibling in you more and more able to take care of your anger.
As we recognise and embrace our anger, we must continue to generate presence of mind, and we do this through the constant practice of mindful breathing and walking.
When you really get in touch with something, you know its true nature.
If you make deep contact with a person, you know them for who they really are.
If there is no presence of mind, true contact with something or someone is impossible.
Without presence of mind you become a victim, because your anger drives you to harmful actions.
by Thich Nhat Hanh
(vietnamese zen monk)
from: “Put out the fire of anger”
Scienza, tecnologia, curiosità, crescita personale, spiritualità, quiz, meditazioni...se sei appassionato di queste tematiche allora questo è il canale che fa per te! Cosa aspetti? Unisciti 😉
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Che cosa si frappone tra noi e la felicità?Читать полностью…
Si tratta di un’indagine importante nella nostra vita.
Quando sei davvero felice, prova a chiederti il perché.
Cosa sta succedendo dentro di te?
Troverai che ci sono due dimensioni.
Una è quella della presenza.
Quando sei davvero felice c’è una qualità di “essere presente” a quello che sta realmente accadendo.
La seconda dimensione è quella della vitalità.
E sono totalmente intrecciate.
Quando siamo felici sentiamo la vita che scorre attraverso di noi.
Se prestiamo tutta la nostra attenzione –anima e corpo- alla vita che è qui, percepiamo il senso della presenza o lo spazio della presenza che è consapevolezza.
Quando siamo in quella presenza ci sentiamo vivi.
Analizziamo questa dinamica.
Che cosa è veramente che ci permette di entrare nel flusso della vita?
Che cos’è che ci permette di non essere semplici spettatori?
Così che non arriviamo alla fine della nostra vita dicendo: “non ho davvero sentito la vita fluire attraverso questo corpo, cuore e mente; non ho davvero scambiato questo flusso di energia ed amore con gli altri.”
Qui è dove la meditazione svolge un ruolo fondamentale.
Ci sentiamo intuitivamente attratti verso la meditazione proprio perché praticando la piena consapevolezza ci educhiamo a tornare qui, nel presente, unico luogo dove felicità, amore e pace sono possibili.
In altre parole, la meditazione e’ un training in presenza.
di Tara Brach
(psicoterapeuta statunitense)
da: tarabrach.com
🧘
What stands between us and happiness?
This is an important enquiry in our lives.
When you are really happy, try asking yourself why.
What is going on inside you?
You will find that there are two dimensions.
One is that of presence.
When you are really happy there is a quality of 'being present' to what is really happening.
The second dimension is that of vitality.
And they are totally intertwined.
When we are happy we feel life flowing through us.
If we give our whole attention -soul and body- to the life that is here, we perceive the sense of presence or the space of presence that is awareness.
When we are in that presence we feel alive.
Let us analyse this dynamic.
What is it really that allows us to enter into the flow of life?
What is it that allows us not to be mere spectators?
So that we don't arrive at the end of our lives saying, "I didn't really feel life flowing through this body, heart and mind; I didn't really exchange this flow of energy and love with others."
This is where meditation plays a key role.
We feel intuitively drawn towards meditation precisely because by practising full awareness we educate ourselves to return here, in the present, the only place where happiness, love and peace are possible.
In other words, meditation is training in presence.
by Tara Brach
(us psychotherapist)
from: tarabrach.com
One thing you need in order to grow is what you are most afraid to do.Читать полностью…
Sometimes the smallest step in the right direction ends up being the biggest step of your life.
Progress at a snail's pace is still progress and slow progress is better than no progress at all.
Never stand still and never give up, it's easy to think that if you can't completely change your life in one fell swoop you might as well do nothing.
Change brings rivers of tears, feelings of helplessness, despair.
But it is precisely in transition that we build our power and happiness.
Life changes suddenly.
In a moment there seems to be no hope.
No way out.
And the next moment the whole world opens up before you.
https://vm.tiktok.com/ZGdYEchu5
Siamo come bambini che costruiscono un castello di sabbia.Читать полностью…
Lo decoriamo con delle conchiglie bellissime, con legnetti, con pezzi di vetro colorato.
Il castello è nostro, vietato agli altri.
Siamo pronti ad attaccare chi minaccia di danneggiarlo.
Però, nonostante tutte le nostre attenzioni, sappiamo bene che la marea inevitabilmente salirà, portandosi via il castello di sabbia.
Il trucco sta nel goderne appieno senza aggrapparci a esso e, quando arriva il momento, lasciare che torni a dissolversi in mare.
Se non esaminiamo a fondo speranza e paura, osservando un pensiero che si presenta e la reazione a catena che ne consegue – se non ci esercitiamo a sederci con quell’energia senza rimanere presi in trappola dalla recita, allora avremo sempre paura.
La meditazione ci incoraggia a non giudicare quel che si presenta alla mente.
A non aggrapparci neppure a tutto quel che si presenta alla mente.
Riconosciamo quello che di solito chiamiamo buono o cattivo semplicemente come pensiero, senza il solito teatrino che fa da corollario al giusto e allo sbagliato.
Le istruzioni sono di lasciare che i pensieri vadano e vengano, come se sfiorassimo una bolla di sapone con una piuma.
È una disciplina diretta,
che ci prepara a smettere di lottare e a scoprire uno stato dell’essere fresco e imparziale.
di Pema Chodron
(monaca buddhista statunitense)
da facebook
🤍
We are like children building a sand castle.
We decorate it with beautiful shells, with sticks, with pieces of coloured glass.
The castle is ours, forbidden to others.
We are ready to attack those who threaten to damage it.
However, despite all our care, we know that the tide will inevitably rise, taking the sandcastle away.
The trick is to enjoy it without clinging to it and, when the time comes, let it dissolve back into the sea.
If we do not thoroughly examine hope and fear, observing a thought that arises and the chain reaction that follows - if we do not practise sitting with that energy without getting caught up in the act, then we will always be afraid.
Meditation encourages us not to judge what is presented to the mind.
To not even cling to everything that presents itself to the mind.
We recognise what we usually call good or bad simply as thoughts, without the usual theatrics of right and wrong.
The instruction is to let thoughts come and go, as if we were touching a soap bubble with a feather.
It is a direct discipline,
which prepares us to stop struggling and discover a fresh, unbiased state of being.
by Pema Chodron
(us bu nun)
from facebook
Chiamami con i miei veri nomiЧитать полностью…
Non dire che domani me ne andrò,
perché io arrivo sempre.
Guarda in profondità:
io arrivo ogni secondo,
per esser un germoglio sul ramo a primavera;
per essere un minuscolo uccellino con le ali ancora fragili
che impara a cantare nel suo nido;
per essere un bruco nel cuore di un fiore;
per essere un gioiello che si nasconde in una pietra.
Io arrivo sempre, per ridere e per piangere,
per temere e per sperare.
Il ritmo del mio cuore è la nascita
e la morte di tutto ciò che è vivo.
Io sono un insetto che muta la sua forma sulla superficie di un fiume.
E io sono l’uccello che, a primavera, arriva a mangiare l’insetto.
Io sono una rana che nuota felice nell’acqua chiara di uno stagno.
E io sono il serpente che, avvicinandosi in silenzio, divora la rana.
Sono un bambino in Uganda, tutto pelle e ossa,
le mie gambe esili come canne di bambù,
e io sono il mercante che vende armi mortali all’Uganda.
Io sono la bambina dodicenne profuga su una barca,
che si getta in mare dopo essere stata violentata da un pirata.
E io sono il pirata, il mio cuore ancora incapace di vedere e di amare.
Io sono un membro del Politburo, con tanto potere a disposizione.
E io sono l’uomo che deve pagare il “debito di sangue” alla mia gente,
morendo lentamente in un campo di lavori forzati.
La mia gioia è come la primavera, così splendente che fa sbocciare i fiori su tutti i sentieri della vita.
Il mio dolore è come un fiume di lacrime, così gonfio che riempie tutti i quattro oceani.
Per favore chiamatemi con i miei veri nomi,
cosicché io possa udire tutti i miei pianti e tutte le mie risa insieme,
cosicché io possa vedere che la mia gioia e il mio dolore sono una cosa sola.
Per favore, chiamatemi con i miei veri nomi,
cosicché io mi possa svegliare
E cosicché la porta del mio cuore sia lasciata aperta,
la porta della compassione.
Poesia scritta da
Thich Nhat Hanh
(monaco zen vietnamita)
al termine di una meditazione fatta dopo avere appreso che una bambina di 12 anni, fuggita su una barca di fortuna dal Vietnam, era stata violentata da un pirata tailandese e si era annegata gettandosi in mare.
da: facebook
🌺
Please Call Me By My True Names
Do not say that I’ll depart tomorrow
because even today I still arrive.
Look deeply: I arrive in every second
to be a bud on a spring branch,
to be a tiny bird, with wings still fragile,
learning to sing in my new nest,
to be a caterpillar in the heart of a flower,
to be a jewel hiding itself in a stone.
I still arrive, in order to laugh and to cry,
in order to fear and to hope.
The rhythm of my heart is the birth and
death of all that are alive.
I am the mayfly metamorphosing on the surface of the river,
and I am the bird which, when spring comes, arrives in time
to eat the mayfly.
I am the frog swimming happily in the clear pond,
and I am also the grass-snake who, approaching in silence,
feeds itself on the frog.
I am the child in Uganda, all skin and bones,
my legs as thin as bamboo sticks,
and I am the arms merchant, selling deadly weapons to
Uganda.
I am the twelve-year-old girl, refugee on a small boat,
who throws herself into the ocean after being raped by a sea
pirate,
and I am the pirate, my heart not yet capable of seeing and
loving.
I am a member of the politburo, with plenty of power in my
hands,
and I am the man who has to pay his “debt of blood” to, my
people,
dying slowly in a forced labor camp.
My joy is like spring, so warm it makes flowers bloom in all
walks of life.
My pain if like a river of tears, so full it fills the four oceans.
Please call me by my true names,
so I can hear all my cries and laughs at once,
so I can see that my joy and pain are one.
Please call me by my true names,
so I can wake up,
and so the door of my heart can be left open,
the door of compassion.
This poem was written by Thich Nhat Hanh at the end of a meditation after learning that a 12-year-old girl who had fled on a makeshift boat from Vietnam had been raped by a Thai pirate and drowned by jumping into the sea.
from: facebook
Alle volte, quando mi arrabbio, è difficile ricordarsi di fermarsi e respirare.Читать полностью…
Conosco un buon metodo per ricordarsi di fermarsi e respirare quando siete nervosi o arrabbiati.
Innanzitutto, andate a fare una passeggiata e scegliete un sassolino che vi piace.
Poi, andate a sedervi vicino al Buddha, se ce n’è uno in casa vostra, o fuori sotto un albero speciale o una roccia particolarmente cara, oppure semplicemente nella vostra stanza.
Con il sassolino nella vostra mano, dite:
“Caro Buddha,
questo è il mio ciottolo.
Praticherò con esso quando le cose mi vanno un po’ male.
Ogni volta che mi arrabbierò o starò per innervosirmi, prenderò in mano il sassolino e respirerò profondamente.
Lo farò finché non mi calmerò”.
Ora mettete in tasca il vostro ciottolo e portatelo con voi dovunque andiate.
Quando succede qualcosa durante la giornata che vi rende infelici, mettete la mano nella tasca, stringete il sassolino, respirate profondamente e dite a voi stessi:
“Inspirando, so di essere arrabbiato.
Espirando, mi prendo buona cura della mia rabbia.”
Fate ciò fino a che non vi sentirete meglio e potrete sorridere alla vostra rabbia.
di Thich Nhat Hanh
(monaco zen vietnamita)
da: meditare.net
🪨
Sometimes when I get angry, it is hard to remember to stop and breathe.
I know a good method to remember to stop and breathe when you are nervous or angry.
First, go for a walk and choose a pebble that you like.
Then, go and sit near the Buddha, if there is one in your house, or outside under a special tree or rock that is especially dear to you, or simply in your room.
With the pebble in your hand, say:
"Dear Buddha,
this is my pebble.
I will practice with it when things go a little wrong with me.
Whenever I get angry or am about to get upset, I will take the pebble in my hand and breathe deeply.
I will do this until I calm down."
Now put your pebble in your pocket and carry it with you wherever you go.
When something happens during the day that makes you unhappy, put your hand in your pocket, clutch the pebble, breathe deeply and say to yourself:
"On the inhale, I know I am angry.
By exhaling, I take good care of my anger."
Do this until you feel better and can smile at your anger.
by Thich Nhat Hanh
(vietnamese zen monk)
from: meditare.net
And then one day that person comes along who knows you and loves you and never leaves, and you realise that in a few weeks the things that seemed heavy to you become lighter.Читать полностью…
As if the world finally had someone willing to carry some of your weight.
The November days stop being damp and grey.
Puddles no longer get you wet.
The coffee tastes more intense this morning.
Doesn't it?
You realise that nothing until now had ever been so real, so alive.
And you find yourself like a little boy late at night, with the windows of other people's houses sleeping.
Waiting for that 'he's writing' to turn into the goodnight message.
Time slows down you no longer desire anything other than what you have and what you are.
Now you are immortal.
You are finally immortal.
https://vm.tiktok.com/ZNeTuyDxJ
Quando desideriamo che tutti gli esseri ai quattro punti cardinali della terra
siano felici, in noi nasce l’intenzione di amare.
Questo desiderio di amare penetra nei nostri sentimenti, nelle nostre percezioni, nelle nostre formazioni mentali e nella nostra coscienza e si manifesta chiaramente in ogni nostra azione, in ogni nostro discorso e in ogni altra attività mentale.
Gli eventi né mentali né fisici che ne nascono come conseguenza sono coerenti con l’amore; a loro volta possono essere chiamati amore, in quanto l’amore è la loro radice.
Questi eventi determinano le nostre azioni future e sono governati dalla volontà, che a quel punto è soffusa d’amore.
La volontà è l’energia che guida le nostre azioni e le nostre parole.
Lo stesso vale per il sorgere della compassione, della gioia e dell’equanimità.
~ Nagarjuna ~
(monaco buddhista indiano)
La consapevolezza è l’energia che ci permette di guardare in profondità il corpo, le sensazioni, le formazioni mentali e la
coscienza, e di vedere con chiarezza quali siano i nostri reali bisogni, così da non affondare nel mare della sofferenza.
Alla fine l’amore ci riempie la mente e la volontà; da quel momento ogni nostro atto manifesta amore.
Parole e azioni sono frutti della volontà; quando la nostra volontà è permeata d’amore, anche le nostre parole e i nostri atti ne sono pervasi: facciamo solo discorsi costruttivi e pieni di affetto e compiamo soltanto azioni che portano felicità e alleviano la sofferenza.
di Thich Nhat Hanh
(monaco zen vietnamita)
da: “Insegnamenti sull’amore”
🌾
When we wish that all beings at the four cardinal points of the earth
be happy, the intention to love arises within us.
This desire to love penetrates our feelings, our perceptions, our mental formations and our consciousness and manifests itself clearly in all our actions, all our speech and all other mental activity.
The events, neither mental nor physical, that arise as a consequence are consistent with love; they in turn can be called love, since love is their root.
These events determine our future actions and are governed by the will, which is then suffused with love.
The will is the energy that guides our actions and words.
The same applies to the arising of compassion, joy and equanimity.
~ Nagarjuna ~
(indian buddhist monk)
Mindfulness is the energy that enables us to look deeply into the body, sensations, mental formations and
consciousness, and to see clearly what our real needs are, so that we do not sink into the sea of suffering.
Eventually, love fills our mind and will; from that moment on, our every act manifests love.
Words and deeds are fruits of the will; when our will is permeated with love, our words and deeds are also permeated with it: we only make constructive, affection-filled speeches and perform only actions that bring happiness and alleviate suffering.
by Thich Nhat Hanh
(vietnamese zen monk)
from: 'Teachings on love’They call them angels pets.Читать полностью…
I don't know if this is true or not.
But I know the love they can give.
Dog, cat, hamsters all.
Pet therapy.
Gatsby is my best friend.
He is a golden retriever.
He laughs if I cry he comforts me if I'm bored he worries he smells my sadness and lives to see me happy.
He can't take a joke He loves children and welcomes guests.
He sleeps in my bed and wakes me insistently.
Gatsby is the essence of lightness without him I forget my days.
I travel with Gaysby because he admires a sunset.
He does not just watch it.
He splashes in the sea, he doesn't just take a bath.
He assaults strangers with cuddles that turn into friendships.
He sniffs out encounters and connections and knows the beauty of people by their souls not their aesthetics.
I follow him blindly and end up having memorable adventures.
Catsby is genuine.
I don't know if he is an angel from the way he eats, I wouldn't say, but to me he is more than an angel.
He's my best friend.
vm.tiktok.com/ZNeTUNS5j
La paura è sempre nel tempo.Читать полностью…
È nel passato, la paura di qualcosa che è già avvenuto e temiamo ritorni o si ripeta.
O nel futuro come anticipazione di qualcosa.
O nel presente come ansia che non ci permette di sentire quel che sta realmente accadendo.
La consapevolezza non appartiene al tempo, vive nel fluire, trascorre, tutt’uno con la vita stessa.
Come il respiro.
Come l’andatura dei passi, un piede si solleva, l’altro sta appoggiato a terra, c’è una costante danza di pieno e di vuoto, di lasciare e di contattare.
La consapevolezza non osserva il fiume, è il fiume.
Nel male, accolto, sentito, c’è la risposta al male, c’è il bene.
Non basta leggerlo o sentirlo dire, bisogna provarlo, proprio ora, proprio qui, in pieno corpo.
Ogni sensazione, ogni emozione, ogni pensiero è per sua stessa natura pura consapevolezza.
Niente interrompe la consapevolezza, è come credere che le onde interrompano l’oceano.
Le onde sono il movimento dell’acqua, la sua energia.
Cosí, sensazioni, pensieri, emozioni sono le onde, l’energia che attraversa la nostra coscienza che fondamentalmente è pace.
di Chandra Candiani
(poetessa italiana)
da: “Il silenzio è cosa viva”
🩵
Fear is always in time.
It is in the past, the fear of something that has already happened and we fear it will return or repeat.
Or in the future as anticipation of something.
Or in the present as anxiety that does not allow us to feel what is really happening.
Awareness does not belong to time, it lives in the flow, it passes, at one with life itself.
Like breathing.
Like the gait of steps, one foot rises, the other rests on the ground, there is a constant dance of fullness and emptiness, of letting go and reaching out.
Awareness does not observe the river, it is the river.
In the evil, welcomed, felt, there is the answer to evil, there is good.
It is not enough to read it or hear it, it must be felt, right now, right here, in the body.
Every feeling, every emotion, every thought is by its very nature pure awareness.
Nothing interrupts awareness, it is like believing that waves interrupt the ocean.
The waves are the movement of the water, its energy.
So, feelings, thoughts, emotions are the waves, the energy flowing through our consciousness that is fundamentally peace.
by Chandra Candiani
(italian poet)
from: “Silence is a living thing”
To mature is to realise that you no longer want to live amidst stressful drama or conflict.Читать полностью…
You begin to choose calm over confusion.
And distance where there is disrespect.
You begin to put peace, your mental health and your happiness above all else.
https://vm.tiktok.com/ZNeTY9Jrg
The bad news is that everything is temporary.Читать полностью…
Which is also the good news.
If things are going well enjoy it, it won't last forever.
If things are going badly don't worry, it can't last forever.
https://vm.tiktok.com/ZNeTrjuuF
This question is profoundЧитать полностью…
But tell me.
'If you turned off your phone for a fortnight who would be looking for you?
It is so strange how certain friendships fade away.Читать полностью…
People who once seemed to be part of your family become memories in the gallery of your phone that you no longer visit so often.
Yet they used to be everything.
Late night chats, laughing, crying.
Back then you couldn't imagine a single day without them.
But then the course of things takes over.
Different cities.
Different dreams.
And so the calls get shorter and shorter.
And the messages become rarer and rarer.
One day you realise it's been messed up since you last spoke.
And neither of you makes the first step.
It's all a slow drifting apart.
And that is perhaps the hardest part.
Not all goodbyes are said out loud.
Sometimes they happen slowly.
Until they become final, leaving memories of how you were.
https://vm.tiktok.com/ZNe3RUDwo
You worry too much about what was and what will be.Читать полностью…
There is a saying.
"Yesterday is history.
Tomorrow is a mystery.
But today is a gift and that is why it is called the present."
Sorry if this is getting to you a little late.Читать полностью…
But what are you so worried about?
What are you so stressed about?
Life is too short.
Stop worrying.
It's all right.
It's normal to be like this.
It's normal to feel this way.
It's part of the journey.
Life should be a journey, right?
Everything is part of it.
Take it, absorb it.
It's all part of the process.
Trust that
my friend.
Trust me when I tell you trust the process.
It is so important.
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