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...spunti per meditare ...per provare a essere un po' più felici. 🌺🌸🌼 ... ideas for meditation ... to try to be a little happier contatti: contacts: @calmodimorare 🌹 Network: 👣 @disagioinunclick Network: @LaMusanetwork 📚

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meditando

Attenzione ⚠️

Stasera la meditazione inizierà dalle 22 fino alle 22.45 per impegni personali.

Grazie per la comprensione.
Andrea



Questo il link d’invito al gruppo
collegato:

⤵️⤵️⤵️

https://t.me/joinchat/upqCc-8sLLQyM2Rk

..un abbraccio 🤗.
Andrea

Ps: vi chiedo la cortesia (per chi interessato) di confermare la vostra presenza al mio account ⤵️

@calmodimorare

entro le 19.

Ricordo che gli incontri sono gratuiti, ma chi desiderasse lasciare un’offerta libera può farlo qui:

⤵️⤵️⤵️

https://www.paypal.me/meditandogroup


Ps 2: Per un ascolto migliore è meglio avere con se le cuffiette.

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This is your one crazy, wonderful life.
No second chances no rewind buttons just this moment.
What will you do with it?
Days merge into weeks, years slip away but life is more than a list of things to tick off.
The only time you are guaranteed is now.
Feel the sun on your face, laugh till your ribs ache.
Tell the people you love how much they mean to you, not tomorrow but today.
Today you chase that dream that sets your soul on fire.
You don't have to live perfectly you just have to live fully.
Take risks, make mistakes, make mistakes again and leave this world knowing that you have not held back because this life is yours make it special.

https://vm.tiktok.com/ZNd8bH6by

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Se sapete accogliere qualcuno con molto amore, questi si apre a voi e vi dà tutto; se lo ricevete male, si chiude e non vi dà nulla.
Esponete un fiore alla luce e al calore, e lo vedrete aprirsi, donare il suo profumo; mettetelo nel freddo e nell'oscurità, e lo vedrete chiudersi.

Su una ruota che gira rapidamente, il fango non riesce ad attaccarsi, ma viene respinto.
Sta dunque a voi, ora, comprendere che avete tutto l'interesse ad essere attenti, a non lasciarvi andare alla mollezza e alla pigrizia.
Occorrono degli esercizi per tutto: per il corpo, per la volontà, per il cuore, per l'intelletto, per l'anima e per lo spirito.
In questo modo, entrate in uno stato di vibrazione che respinge tutte le impurità, e potete continuare ad avanzare molto a lungo.

Tutto ciò che fate, fatelo con amore, oppure astenetevi!
Quello che fate senza amore, infatti, vi affatica e perfino vi avvelena, per cui non meravigliatevi se poi vi sentite esauriti e disturbati.


di Omraam Mikhael Aivanhov
(esoterista bulgaro)
da: facebook


🐥


If you know how to receive someone with much love, he will open up to you and give you everything; if you receive him badly, he will close up and give you nothing.
Expose a flower to light and warmth, and you will see it open, give its perfume; place it in cold and darkness, and you will see it close.

On a rapidly turning wheel, the mud cannot stick, but is repelled.
It is therefore up to you, now, to understand that you have every interest in being attentive, in not allowing yourselves to succumb to sluggishness and laziness.
Exercises are needed for everything: for the body, for the will, for the heart, for the intellect, for the soul and for the spirit.
In this way, you enter into a state of vibration that repels all impurities, and you can continue to advance for a very long time.

Whatever you do, do it with love, or abstain!
What you do without love, in fact, fatigues you and even poisons you, so do not be surprised if you then feel exhausted and disturbed.


by Omraam Mikhael Aivanhov
(bulgarian esotericist)
from: facebook

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Don't play with my heart
That I devastate a beach
That I throw a festival there
And then I wash my face
I know you know I don't know
What people forget
Sad to think that we
The two of us will be nothing
How quiet on the rooftops amidst a thousand speeches and your Diet Coke
I never told you what you do to me
And the others get lost like nothing
And then they find themselves in another city
Seems like an eternity, seems like a lifetime ago.


https://vm.tiktok.com/ZNd8FWANm

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Sento che non smetterò mai di trasformarmi, di lavorare al cambiamento; nemmeno morendo, spero.
Invecchio, e spero morirò, a modo mio.
È un meraviglioso impegno vivere per liberarsi del proprio carattere, del suo ingombro.
Invecchiando mi accorgo di quante cose che detesto negli altri sono mie, e di quanto lavoro quotidiano ha bisogno la libertà da me stessa.
Ed è solo incontrando gli altri “disagevoli” e sentendomi fremere di sdegno, di antipatia, di scoraggiamento che posso vedere la mia reattività, e fermarmi, e lasciare che punga e poi incida, e poi diventi il soprassalto strabiliante della trasformazione:
andare al di là di me.
Ovviamente poi si ha bisogno di buone amiche e amici, quelli con cui è facile ridere di sé, che ammettono i limiti, che si scusano e chiedono spiegazioni, quelli che condividono la passione della trasformazione.
Rare, rarissime amicizie, ma esistono come esistono alberi e animali, che accompagnano le trasformazioni stupiti che anche gli umani sappiano spogliarsi in inverno, tornare in primavera, morire danzando.
Ho ascoltato un’antica storia cinese:
un anziano si sente troppo debole per lavorare nell’orto o collaborare all’andamento della casa.
Sta seduto sotto il portico a contemplare i campi, mentre il figlio zappa e strappa erbacce.
E il figlio un giorno, vedendolo, pensa: «A cosa serve ora che è cosí vecchio? Mangia a ufo.
Io ho una famiglia da mantenere.
È ora che muoia, quello lí».
Prepara quindi una cassa di legno, la mette su una carriola e dice al vecchio:
«Padre, entra qui dentro».
Il padre si sdraia nella cassa e il figlio la chiude e la porta vero la rupe.
Sull’orlo del burrone, sente il padre bussare da dentro la cassa: «Perché non mi butti dalla rupe senza la cassa?
Un giorno tu e i tuoi figli ne avrete bisogno».


di Chandra Candiani
(poetessa italiana)
da: “I visitatori celesti”


💟


I feel that I will never stop transforming, working towards change; not even dying, I hope.
I grow old, and I hope I will die, in my own way.
It is a wonderful endeavour to live to get rid of one's character, of its encumbrance.
As I grow older, I realise how many things I detest in others are my own, and how much daily work freedom from myself needs.
And it is only by encountering 'uncomfortable' others and feeling myself quivering with disdain, dislike, discouragement that I can see my own reactivity, and stop, and let it sting, and then become the mind-blowing overhang of transformation:
going beyond me.
Of course then one needs good friends, those with whom it is easy to laugh at oneself, who admit limits, who apologise and ask for explanations, those who share the passion of transformation.
Rare, very rare friendships, but they exist just as trees and animals exist, accompanying transformations amazed that even humans know how to shed their clothes in winter, come back in spring, die dancing.
I listened to an ancient Chinese story:
an old man feels too weak to work in the garden or help with the running of the house.
He sits on the porch contemplating the fields, while his son hoes and pulls weeds.
And the son, seeing him one day, thinks: 'What use is he now that he is so old? He eats a lot.
I have a family to support.
It's time for him to die, that one."
So he prepares a wooden crate, puts it on a wheelbarrow and says to the old man:
"Father, get in here".
The father lies down in the crate and the son closes it and takes it over the cliff.
At the edge of the ravine, he hears the father knocking from inside the crate: 'Why don't you throw me off the cliff without the crate?
One day you and your children will need it'.


by Chandra Candiani
(italian poet)
from: “The Heavenly visitors”

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«Qualcuno ci ama tutti», dice il verso conclusivo di una poesia di Elizabeth Bishop (poetessa statunitense ndr.) in cui elenca una serie di immagini desolanti scorte a un distributore di benzina a conduzione familiare.
Osserva quanto tutto è sporco e traslucido d’olio, nota l’unto che copre ogni cosa, comprese le tute del padre e dei figli che ci lavorano.
Adocchia l’abitazione, un cane sporco su un divano sfondato, la macchia di colore dei fumetti sparsi su un centrino stinto, bordato di grigio, a punto margherita, una pianta fuori luogo.
Ogni particolare aumenta il senso di bruttezza, di sconforto, di squallore.
Ma qualcuno innaffia la pianta fuori luogo, ha ricamato il centrino stinto, sistema le lattine d’olio per le auto con i nervi a fior di pelle.
E: «Qualcuno ci ama tutti».

Quando si nota l’alone misterioso delle cose, quando si fa attenzione e si vede ovunque il tentativo, magari fallito, di cura, delle mani che ci provano a vivere, quando si scopre di non essere solo sopravvissuti ma anche scampati, nasce una sottile gioia, ogni tanto esultante, ogni tanto solo brezza marzolina, ma che non ci abbandona piú.
Qualcuno ci ama tutti.
La consapevolezza è una forma d’amore, una sua visita, amore di chi ha cura e di chi vede la cura.
La consapevolezza visita tutti.


di Chandra Candiani
(poetessa italiana)
da: “I visitatori celesti”


🤍


"Someone loves us all," says the closing line of a poem by Elizabeth Bishop (US poet ed.) in which she lists a series of bleak images stocked at a family-run gas station.
He observes how dirty and translucent with oil everything is, notices the grease covering everything, including the overalls of the father and sons who work there.
He eyes the dwelling, a dirty stick on a broken sofa, the colour stain of scattered comics on a faded, grey-edged, daisy-stitched doily, a misplaced plant.
Each detail adds to the sense of ugliness, of despondency, of squalor.
But someone waters the misplaced plant, has embroidered the faded doily, arranges the oil cans for the cars with nerves on edge.
And: 'Someone loves us all'.

When one notices the mysterious aura of things, when one pays attention and sees everywhere the attempt, perhaps failed, of care, of hands trying to live, when one discovers that one has not only survived but also escaped, a subtle joy arises, sometimes exultant, sometimes just a March breeze, but which no longer abandons us.
Someone loves us all.
Awareness is a form of love, a visitation of it, love of the one who cares and the one who sees the care.
Awareness visits everyone.


by Chandra Candiani
(italian poet)
from: 'Heavenly visitors”

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Here's how I think about it.
When you have to face a bad day or worse a bad period that seems like a labyrinth with no exit take a bag, throw in the bare essentials and run to the sea.
Don't listen to your thoughts listen to the waves breathe the sea air let the sea free your mind and find peace.
When you feel lost run to the sea the sea always saves you.

https://vm.tiktok.com/ZNd8rvgK2

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Have you ever wondered how we should let go of something that once meant everything?
A person, a moment, a life you thought would last forever.
People tell you to go ahead and let go, but no one ever tells you how.
How do we let go of what has shaped us?
Perhaps the truth is that we are not meant to forget.
Letting go does not mean erasing the past, it means learning to carry it with you, because even the best chapters have to end for the story to continue and perhaps that is where the strength comes from.
Not in pretending that it doesn't hurt, but in finding the courage to turn the page even when it seems impossible.
Because life does not wait for us to heal it goes on and somehow we do too.

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You will be free when you realise that the cage is your thoughts.

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"Sometimes, you find yourself in the middle of nowhere,
and sometimes, in the middle of nowhere, you find yourself".

https://vm.tiktok.com/ZNdRHCCEs

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And stop checking your phone all the time.
Yes they are online but not for you.
Yes they are free but not for you.
While you are waiting for a message from them they are waiting for a message from someone else.
It is time to recognise your value my friend.
Don't let someone's inconstant attention make you doubt yourself.
You are special and deserve someone who values and respects your time.
Value your company your dreams and goals.
Happiness must come from within not from the illusion of finding it in messages on the screen.
The right person will come into your life when the time comes and prioritise you until then you are an extraordinary and unique individual and your time and attention is precious.
Don't let their actions define your value.
Your worth is not determined by their interest.
Maintain your dignity and remember that you are complete as you are.
You must love and respect yourself and the right person will do the same.

https://vm.tiktok.com/ZNdRDjas9

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Se non abbiamo un quadro d’insieme, gli inevitabili cambiamenti nella vita ci possono travolgere.
Quando perdiamo un lavoro o ci arriva una promozione, quando finisce un matrimonio, quando abbiamo un nipotino, quando ci ammaliamo o guariamo, non è solo una questione nostra personale: è la danza della vita.
Questa prospettiva ampia è particolarmente importante nelle crisi più gravi.
Di recente ho condiviso un insegnamento serale con Pema Chödrön a San Francisco.
Durante la sessione di domande e risposte una donna parlò del suicidio del partner avvenuto alcune settimane prima.
L’intensità del suo dolore era straziante.
Pema cominciò parlando del bisogno di compassione; io aggiunsi qualche suggerimento che la aiutasse a rilasciare la presa del senso di colpa e a trovare in sé capacità di perdono, poi chiesi quanti, fra i tremila presenti in quell’auditorium, avevano vissuto la morte per suicidio di un familiare o di una persona amata.
Si alzarono almeno in trecento.
Suggerii alla donna disperata che aveva posto la domanda di guardarsi attorno e di percepire la compassione e il sostegno che le offrivano.
La sala si fece silenziosa.
Fu un momento fortissimo di condivisione, per tutti.


di Jack Kornfield
(insegnante buddhista statunitense)
da:”Il cuore saggio”


🥀


If we don't have an overview, the inevitable changes in life can overwhelm us.
When we lose a job or get a promotion, when a marriage ends, when we have a grandchild, when we get sick or recover, it's not just our personal matter: it's the dance of life.
This broad perspective is particularly important in the most severe crises.
I recently shared an evening class with Pema Chödrön in San Francisco.
During the question and answer session, a woman spoke of her partner's suicide a few weeks earlier.
The intensity of his pain was excruciating.
Pema began by talking about the need for compassion; I added some suggestions that would help her release her grip of guilt and find forgiveness within herself, then I asked how many of the three thousand present in that auditorium had experienced the death by suicide of a family member or loved one .
At least three hundred got up.
I suggested to the desperate woman who asked the question to look around and feel the compassion and support they offered her.
The room fell silent.
It was a very strong moment of sharing, for everyone.


by Jack Kornfield
(US buddhist teacher)
from: "The wise heart"

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It cannot rain forever, after the storm always comes the rainbow.
Going through a dark period will inevitably lead you to suffer but you are not actually realising that it will be your greatest good fortune because it will raise your character and make you more used to strong emotional shocks.
So appreciate what life is throwing at you because it happens for a reason.

https://vm.tiktok.com/ZNeEDoFnm

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Spesso pensiamo di essere le vittime innocenti di persone o circostanze ingiuste.
“Povero me, non ho nessuna colpa.
Non ho fatto nulla, e ora questa persona sgradevole si approfitta di me!"
Tuttavia, non sono gli altri a fare di noi delle vittime.
Siamo noi, arrabbiandoci, a divenire tali.
Possiamo essere oggetto della rabbia o
dei maltrattamenti di un'altra persona, ma non necessariamente ne
siamo le vittime.
L'altro può criticarci o farci del male, ma noi diveniamo
vittime e rimaniamo bloccati in una mentalità vittimistica solo quando consideriamo la situazione in un certo modo e ci arrabbiamo.

Il significato di questo concetto è molto profondo.

Se incolpiamo l'altro, diveniamo arrabbiati, indignati e vendicativi.
Se invece incolpiamo noi stessi, saremo depressi e
autodistruttivi.

Ogni circostanza sorge da una molteplicità di cause e
condizioni, mentre individuare un colpevole dà l'impressione che esista una sola causa.
Incolpando l'altra persona, le diamo più potere di
quanto in effetti non abbia, giacchè da sola non potrebbe causare
il danno.
Può farlo solo nell'ambito di una situazione che vede coinvolti molti altri individui, noi compresi.
Analogamente, incolpando noi stessi, ci attribuiamo più importanza di quella che abbiamo in realtà.

Concepire le situazioni in termini di colpa è tanto scorretto quanto
improduttivo.
In ogni circostanza occorre piuttosto valutare di quali
fattori siamo responsabili noi e di quali invece rispondono altri.
Per fare ciò dobbiamo riflettere chiaramente sulla situazione, senza ingigantire il potere o l'importanza nostra o altrui.
In questo modo ci accorgeremo dei
fattori a cui noi stessi abbiamo contribuito, vi porremo rimedio e
cercheremo di evitarli in futuro.
Individueremo inoltre quelli a cui hanno contribuito gli altri, e anche se forse non perdoneremo le loro azioni,
potremo provare compassione per la loro confusione.


di Thubten Chodron
(monaca buddhista statunitense)
da: “Lavorare sulla Rabbia”


😡


We often think we are the innocent victims of unjust people or circumstances.
“Poor me, I am not at fault.
I did nothing, and now this unpleasant person is taking advantage of me!"
However, it is not others who make us victims.
It is we, by becoming angry, who become such.
We can be the object of the anger or
mistreatment of another person, but we are not necessarily the victims.
we are not necessarily the victims.
The other person may criticise or hurt us, but we become the
victims and remain stuck in a victim mentality only when we
we view the situation in a certain way and get angry.

The meaning of this concept is very deep.

If we blame the other, we become angry, indignant and vindictive.
If, on the other hand, we blame ourselves, we will be depressed and
self-destructive.

Every circumstance arises from a multiplicity of causes and
conditions, whereas identifying a culprit gives the impression that there is only one cause.
By blaming the other person, we give them more power than
than they actually have, since they alone could not cause the
harm.
It can only do so in the context of a situation involving many other individuals, including us.
Similarly, by blaming ourselves, we attribute more importance to ourselves than we actually have.
than we actually do.

Conceptualising situations in terms of blame is as unfair as it is
unproductive.
Rather, in each circumstance, it is necessary to assess which
factors we are responsible for and which others are responsible for.
To do this, we must reflect clearly on the situation, without exaggerating the
power or importance of ourselves or others.
In this way we will realise the
factors to which we ourselves have contributed, we will remedy them and
try to avoid them in the future.
We will also identify those to which others have contributed, and although we may not condone their actions,
we will feel compassion for their confusion.


by Thubten Chodron
(us buddhist nun)
from: "Working on anger)

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We seldom thank our parents enough as we do not see all their sacrifices the sleepless nights the early wake-up calls and the moments when they put us first.
The moments when they gave up something so that we could have more.
They smiled despite their tiredness saying:
"I'm fine", when they were not.
As children we thought they were superheroes who knew everything, as we grew up we realised they were just people doing their best.
They were trying to figure things out while keeping us safe and loving us.
They taught us what it means to truly give, what unconditional love means.
What strength looks like in quiet moments.
We owe them so much for being our first home, for making us feel safe, for loving us in ways we are still learning to understand.
Saying thank you is not enough but it is a start.

https://vm.tiktok.com/ZNdeFeQYs

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Essere immortale non fa per me.
Voglio vivere una vita sana, non infinita.
Voglio trascorrere la mia vita viaggiando e leggendo, e per fortuna ci sono più luoghi e libri che giorni da vivere.
Ma che noia aver visitato il mondo intero cento volte, aver finito tutte le biblioteche più remote.
Voglio vivere abbastanza, ma senza scoprire tutto.
Prego di vivere quanto basta per assaporare i giorni senza annoiarmi.
La vita è un domicilio, non una residenza.
L'unica vera cittadinanza è la tua presenza qui.
Siete vivi in questo momento, godetevelo, coltivate l'equilibrio e la famiglia.
L'intelligenza artificiale serve solo a sostituire l'opportunità di fare esperienze.
Colonizzare Marte, ma per fare cosa?
Avete dei bellissimi paesaggi fuori dalla vostra finestra.
Trasferire la nostra memoria nei robot in modo che possano lavorare con noi per sempre?
No, grazie.
Io appartengo alla natura e vi ritornerò alla fine del mio viaggio.
Felice di tutto, grato per questa opportunità che tanti non hanno avuto e che noi presenti qui oggi abbiamo, che domani non so se avremo, ma in ogni caso spero che saremo soddisfatti di ciò che lasceremo, se lo avremo reso migliore di come lo abbiamo trovato... la nostra vita avrà avuto un senso.


💜


Being immortal is not for me.
I want to live a healthy life not an endless one.
I want to spend my life travelling and reading, and fortunately there are more places and books than days to live.
But how boring to have visited the whole world a hundred times, to have finished all the most remote libraries.
I want time to live enough, but without discovering everything.
I pray to live just long enough to savour the days without getting bored.
Life is a domicile not a residence.
The only true citizenship is your presence here.
You are alive in this moment, well enjoy it cultivate balance and family.
Artificial intelligence only serves to replace the opportunity for you to have the experiences.
Colonise Mars but to do what?
You have beautiful landscapes outside your window.
Transfer our memory into robots so they can work us forever?
No thanks.
I belong to nature and I will return to it at the end of my journey.
Happy with everything, grateful for this opportunity that so many have not had that we present here today have, that tomorrow I don't know if we will have but in any case I hope we will be satisfied with what we leave behind if we have made it better than we found it...our life will have had meaning.

https://vm.tiktok.com/ZNd8wxN6j

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Some people stop because it is difficult.
Some people start because it is difficult.

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Aprite in voi la sorgente dell’amore: con i vostri pensieri, i vostri sentimenti, i vostri desideri e le vostre parole, fatela zampillare su tutte le creature, su tutti gli oggetti che vi circondano e anche oltre, sugli alberi, sulle montagne, sugli oceani...

Anche se siete soli, pronunciate parole di pace, di speranza e di gioia per tutti gli esseri umani sulla terra, sapendo che quelle parole produrranno degli effetti da qualche parte, poco importa dove.
Ancora non sapete cosa si può realizzare con l’amore.

E dato che potete dare agli altri solo ciò che voi stessi già possedete, per prima cosa cercate di creare in voi l’armonia e la luce: poi, quando sentite di essere riusciti a rendere palpabili nel vostro cuore e nella vostra anima quell’armonia e quella luce, proiettatele nello spazio.

Questo è ciò che significa lavorare con l’amore: diventare una presenza benefica per il mondo intero.


Omraam Mikhaël Aïvanhov
(esoterista bulgaro)
da:
nonsoloangeli1.blogspot.com


🥀


Open in you the spring of love: with your thoughts, your feelings, your desires and your words, make it gush out on all creatures, on all objects around you and even beyond, on trees, mountains, oceans...

Even if you are alone, speak words of peace, hope and joy for all human beings on earth, knowing that those words will produce effects somewhere, no matter where.
You still do not know what can be accomplished with love.

And since you can only give to others what you yourself already possess, first try to create harmony and light in yourself: then, when you feel that you have succeeded in making that harmony and light palpable in your heart and soul, project them into space.

This is what it means to work with love: to become a beneficial presence for the whole world.


Omraam Mikhaël Aïvanhov
(bulgarian esotericist)
from:
nonsoloangeli1.blogspot.com

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continue, the best is yet to come.

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I hope you recover from things for which no one has ever apologised

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🌜 Buona Domenica dai Canali @italianigram 👌

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Therefore I say to you for your life do not fret about what you will eat or what you will drink, nor about your body or what you will wear.
Is not life worth more than food and the body more than clothing?
Look at the birds of the air, they neither sow nor reap nor store in barns, but their Heavenly Father feeds them.
Do you not count yourselves more than they?
And who among you, however hard he works, can add a single hour to his life?
Therefore do not trouble yourselves with saying what we shall eat what we shall drink what we shall wear all these things the heathen worry about.
Your Heavenly Father knows that you need them, but seek first the kingdom of God and his righteousness, and all these things will be given you in addition.

https://m.youtube.com/watch?v=iTD_I1irlCY

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Una tempesta, quando arriva, rimane per un po’ di tempo e poi se ne va.
È così anche per le emozioni: vengono, restano per un po’, poi vanno via.
Un’emozione è solo un’emozione.
Non si muore per un’emozione.
Noi siamo molto più di un’emozione.
Quando ti accorgi che sta per sorgere un’emozione, è molto importante che ti sieda in posizione stabile, oppure che ti metta sdraiato – anche questa è una posizione stabile.
Concentra poi l’attenzione sulla pancia.
La tua testa è come la cima di un albero durante una tempesta:
io non ci resterei.
Porta la tua attenzione in basso, al tronco dell’albero, dove c’è stabilità.
Dopo esserti concentrato sulla pancia, sposta in giù l’attenzione, appena sotto l’ombelico, e inizia a praticare il respiro consapevole.
Inspirando ed espirando profondamente, sii consapevole del sollevarsi e dell’abbassarsi dell’addome.
Dopo aver praticato in questo modo per dieci, quindici o venti minuti, ti accorgerai di essere forte, abbastanza da resistere alla tempesta.
In questa posizione seduta o sdraiata, limitati a rimanere agganciato al respiro, proprio come un naufrago resta aggrappato a un salvagente: dopo un po’ di tempo l’emozione andrà via.
Questa è una pratica molto efficace, ma per favore ricorda una cosa: 
non aspettare di avere un’emozione forte per praticare, in quel caso non ricorderai come si fa.
Devi praticare ora, oggi che ti senti bene, che non hai a che fare con emozioni forti.
Questo è il momento per iniziare a imparare la pratica.
Puoi praticare ogni giorno per dieci minuti.
Siedi e pratica l’inspirazione e l’espirazione, concentrando l’attenzione sulla pancia.
Se fai così per tre settimane, ventuno giorni, diventerà un’abitudine; allora, quando monterà la rabbia o sarai sopraffatto dalla disperazione, ti verrà naturale ricordare la pratica;
se ci riuscirai avrai fede nella pratica e sarai in grado di dire alle tue emozioni:
“Bene, se ritorni farò esattamente la stessa cosa”.
Non avrai più paura perché saprai che cosa fare.


di Thich
Nhat Hanh
(monaco zen vietnamita)
da: “Libero ovunque tu sia”


🌼


A storm, when it comes, stays for a while and then goes away.
It is the same with emotions: they come, they stay for a while, then they go away.
An emotion is just an emotion.
One does not die from an emotion.
We are much more than an emotion.
When you notice that an emotion is about to arise, it is very important that you sit in a stable position, or that you lie down -- that is also a stable position.
Then focus your attention on your belly.
Your head is like the top of a tree during a storm:
I wouldn't stay there.
Bring your attention down to the trunk of the tree, where there is stability.
After focusing on your belly, shift your attention down, just below the navel, and begin to practice mindful breathing.
Inhaling and exhaling deeply, be aware of the rising and lowering of the abdomen.
After practicing in this way for ten, fifteen or twenty minutes, you will find that you are strong, enough to weather the storm.
In this sitting or lying position, just stick to the breath, just as a castaway clings to a life preserver: after a while the emotion will go away.
This is a very effective practice, but please remember one thing:
do not wait until you have a strong emotion to practice, then you will not remember how to do it.
You have to practice now, today that you feel good, that you are not dealing with strong emotion.
This is the time to start learning the practice.
You can practice every day for ten minutes.
Sit and practice inhaling and exhaling, focusing your attention on your belly.
If you do this for three weeks, twenty-one days, it will become a habit; then, when anger mounts or you are overcome with despair, you will naturally remember the practice;
if you succeed you will have faith in the practice and be able to say to your emotions:
"Well, if you come back I will do exactly the same thing." You will no longer be afraid because you will know what to do.


by Thich Nhat Hanh
(vietnamese zen monk)
from: “Free wherever you are"

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Prendi la mano di tuo figlio e invitalo a uscire e a sedersi con te sull'erba.

Respirare e sorridere insieme: questa è educazione alla pace.

Se sai apprezzare queste cose belle, non avrai bisogno di cercare altro.

La pace è accessibile in ogni momento, in ogni respiro, in ogni passo.

~ Thich Nhat Hanh ~


🤍


Take your child's hand and invite him or her to come out and sit with you on the grass.

Breathe and smile together: this is peace education.

If you know how to appreciate these beautiful things, you will not need to look for anything else.

Peace is accessible in every moment, in every breath, in every step.

~ Thich Nhat Hanh ~

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meditando

Le persone più belle che ho incrociato nella vita sono coloro che hanno conosciuto la sconfitta, conosciuto la sofferenza, conosciuto la lotta, conosciuto la perdita, e hanno trovato il loro modo di riemergere dagli abissi.
Queste persone hanno un apprezzamento, una sensibilità e una capacità di comprensione nella vita che le riempie di compassione, umiltà e una profonda inquietudine amorosa.
Le belle persone non nascono dal nulla.

~ Elisabeth Kubler Ross ~
(psichiatra svizzera)

💟

The most beautiful people I have met in life are those who have known defeat, known suffering, known struggle, known loss, and found their way back from the depths.
These people have an appreciation, a sensitivity and a capacity for understanding in life that fills them with compassion, humility and a deep loving restlessness.
Beautiful people are not born from nothing.

~ Elisabeth Kubler Ross
(swiss psychiatrist)

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meditando

Ven. Lama Rinchen
(monaco buddhista uruguaiano)

(Uruguayan buddhist monk

https://vm.tiktok.com/ZNdRQRdo7

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meditando

Not trying to bend the spoon is impossible.
Instead, try to do the only wise thing by arriving at the truth.

What truth?

That the spoon does not exist.

The spoon does not exist.

Then you will realise that it is not the spoon that bends but you yourself.

https://vm.tiktok.com/ZNdRkVDaS

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meditando

Porre fine alla proiezione del nostro dolore

La maggior parte del dolore e della sofferenza in questo mondo deriva dalla proiezione dell'ombra repressa (non vista) e non redenta (non integrata).

Quando smettete di proiettare il vostro dolore e iniziate ad assumervi la responsabilità di portare amore alle parti non amate di voi stessi, cambia qualcosa di fondamentale.
Ora state dialogando con il vostro dolore.
Ora vi chiedete:
“Qual è il messaggio qui?
Qual è la lezione che deve essere imparata?".
Ora state imparando a trattenere il dolore con compassione, senza incolpare gli altri o voi stessi.
State imparando a trattenerlo con delicatezza e umiltà.
Di conseguenza, il vostro rapporto con il dolore inizia a cambiare.
Il dolore vi porta in una comunione più profonda con voi stessi.
Se il dolore è davvero un campanello d'allarme, una volta che ci siamo svegliati il dolore non è più necessario.
Quando il messaggio è stato ascoltato, il messaggero può tornare a casa.
E il messaggio è sempre d'amore.
Ama te stesso e ama il tuo prossimo e tutto questo passerà.
La guerra e la fame finiranno.
Le spade saranno trasformate in aratri.
No, non abbiamo ancora visto quel mondo.

Martin Luther King disse
"Forse non ci arriverò con voi, ma... noi come popolo arriveremo alla terra promessa".

Non ho dubbi che avesse ragione.
Dove altro possiamo andare?
Dalle trincee dell'odio, del pregiudizio e dell'ingiustizia, c'è solo un posto dove andare.
Dobbiamo passare dalle tenebre alla luce, dal pregiudizio all'accettazione, dall'ingiustizia all'uguaglianza.
Senza il Paradiso, l'Inferno non ha senso.
L'inferno può essere un'esperienza spaventosa per tutti noi, ma è solo un luogo temporaneo.
È il luogo in cui scendiamo per sapere che dobbiamo trovare la luce e diventarla.


di Paul Ferrini
(oratore spirituale statunitense)
da: “
Answering the call of the soul”


🤍



Ending the Projection of Our Pain

Most of the pain and suffering in this world result from the projection of the repressed (unseen) and unredeemed (unintegrated) shadow.

As soon as you stop projecting your pain and start taking responsibility for bringing love to the unloved parts of yourself, something quintessential shifts.
Now you are in dialog with your pain.
Now you are asking “what is the message here?
What is the lesson that needs to be learned?”
Now you are learning to hold the pain compassionately, without blaming others or yourself. You are learning to hold it gently and humbly.
As a result, your relationship to your pain begins to shift.
Your pain takes you into a deeper communion with yourself.
If pain is really a wake-up call, then once we wake up our pain is no longer needed.
When the message has been heard, the messenger can go home.
And the message is always one of love.
Love yourself and love your neighbor and all of this will pass.
War and hunger will end.
Swords will be turned in plowshares.
No, we have not seen that world yet.
Martin Luther King said
“I may not get there with you, but … we as a people will get to the promised land.”
I have no doubt that he was right.
Where else can we go?
Out of the trenches of hatred, prejudice and injustice, there is only one place to go.
We must go from the darkness to the light, from prejudice to acceptance, from injustice to equality.
Without Heaven, Hell has no meaning.
Hell may be a frightening experience for all of us, but it is just a temporary place.
It is the place where we descend to know that we must find the light and become it.


by Paul Ferrini
(US spiritual speaker)
from: “
Answering the call of the soul”

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Oslo today

https://vm.tiktok.com/ZNdReDHVQ/

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Have you ever looked up at the stars and wondered why they are still here?
Let me tell you.
Life isn't always kind it breaks us up leaving us breathless.
Some days it seems impossible to move on, but here's the truth....
You're still here through every tear, every sleepless night, every moment when you swore you couldn't take another step.
You did and this is not insignificant this is resilience.
You see life is not beautiful because it is perfect it is beautiful because of the moments and even the smallest moments are proof that beauty exists even in the cracks.
And those cracks in your heart and that's where the light comes in.
You are not here by chance, but because the world needs someone exactly like you, even if you cannot see it yet.
Your story is not over there is still love you have not felt, places you have not visited, joy you have not known.
Stay because the world is a better place with you in it.

https://vm.tiktok.com/ZNdd7xW1F

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