1841
🔏کانال نوشتار و صوت 📝متن فرمایشات نوشتار فایلهای صوتی "کاشف توحید بدون مرز؛ بروجردی ╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮ @Matnefarmayeshat ╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯ https://tt.me/Matnefarmayeshat
🟣 عزیزان همراه
حضور آنلاین کاشف توحید بدون مرز:
🗓 جمعه ۴۰۳.۱۲.۲۴
در ساعت ۱۶ (۴ بعداز ظهر) خواهد بود.
✅ علاقه‌مندان می‌توانند از لینکهای زیر استفاده نمایند:
http://130.185.78.159:8000/stream
http://168.119.234.201:8000/stream
🔻در صورت عدم اتصال به لینکهای فوق، می‌توانید از لینک زیر که کیفیت پایین‌تری دارد (کیفیت تماس تلفنی) استفاده کنید:
http://89.251.8.253:8000/stream
🟣 لطفا لینکهای فوق را برای شاگردان و افراد علاقه‌مند ارسال نمایید.
با سپاس از همکاری شما
🟡 اشعار کاشف توحید بدون مرز
تحت عنوان:
«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (۶۳۰)»
مورخ 403.12.23
🟡 اشعار کاشف توحید بدون مرز
تحت عنوان:
«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (۶۲۹)»
مورخ 403.12.22
«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (628)» 21-12-1403
⚡️سالِ قدیم است به پایان رسید
هفته و ماه است ز غم‌ها رسید
⚡️نوروز که نو آمده بر ما
آفت زده بر جان و ره ما
➖یک عمری در تحویل سال گفتیم «یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْاَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْاَحْوَال حَوِّلْ حَالَنَا اِلَی اَحْسَنِ الْحَالِ»، هر روز بدتر از دیروز، هر سال بدتر از پارسال. این حرف‌ها بنیه ندارد، این دعاها پایه و اساس ندارد، مصرفش مربوط به هزار و چهارصد و چهل و چهار سال قبل است و زمان مصرفش گذشته برای همین است که اثر نمی‌کند. «حَوِّلْ حَالَنَا اِلَی اَحْسَنِ الْحَالِ» خیلی حرفش بلند است، خیلی بزرگ است، یعنی ای کسی که گفتی «لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِي اَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (۴ تین)» حالا این تقویم سال نو را بر ما به خیر بگذران. ولی هرچه گفتیم، نیست که «اَلدُّنيا مَعكوسَةٌ» است، همه چیز برعکس بود؛ «حَوِّلْ حَالَنَا اِلَی اَحْسَنِ الْحَالِ».
⚡️قدمتِ این عذاب تو چقدره
➖قدمتش به هزاران سال می‌رسد.
مهلت این فرار ما چقدره
⚡️عید آمد و این ملت ما سفره ندارد
➖سیل عریضه‌ها است که می‌آید، عید نیست که عیب است. مردم در این تاریخ‌ها معیوب شدند، دل بستند. طرف می‌گوید «اول چه کسی وارد خانه بشود»، اینها چیست بابا! می‌گوید «اسم باید خوب باشد»، همه بیرون می‌روند، یکی از اهل خانه که اسمش قشنگ است او اول به خانه می‌آید. مردم همه اینها را آزمودند هیچ کدام واقعیت ندارد.
⚡️عید آمد و این ملت ما سفره ندارد
جز خشم خدا در دل بشکسته ندارد
⚡️ای وای که این مردم ما داغ‌نشین است
هر دفعه برایش ضرری در ره و چون زارنشین است
⚡️استخاره می‌کنم با یاد تو
سرنگون در چاه ذلت، خواه تو
➖ما استخاره می‌کنیم که طلب خیر می‌کنیم از کسی که مثلاً اسمش خیر است. یکی از اسامی الله «خیر» است، بعد مردم را در چاه می‌اندازد.
➖زبان اعتراض شماست؛ منتظرین، مستضعفین، مضطرین، مضطربین، مغرمین و محرومین.
➖این نالهٔ همهٔ ماست:
⚡️چرا به خلق خود جفا می‌کنی؟
ظلم و ستم، پیشهٔ خود می‌کنی؟
⚡️ای رمضان، روزهٔ تو کُشت مرا
➖از بس مدام گفتند «ماه مبارک رمضان»! آنهایی که خیلی دو آتشه متشرع هستند به آنها بگویی «ماه رمضان» بدشان می‌آید، می‌گویند نه بگویید «مبارک رمضان»! البته برای این گروه از متشرعین همهٔ ماه‌ها خوب است، نوروز خوب است، رمضان خوب است، محرم خوب است، چون دستشان در جیب الله است ولی قاطبهٔ ملت ایران دستی ندارند که در جیب برود، الله دست‌هایشان را قطع کرده است.
⚡️ای رمضان، روزهٔ تو کُشت مرا
بی برکت گشته‌ای، صومِ عذاب است خورده وجود مرا
➖این نالهٔ همهٔ شماست:
⚡️نه خیری در شب و روزم بدیدم
نه حالی در خودم از تو بدیدم
➖مردم خانه تکانی می‌کنند، شما هم خانهٔ دلتان را بتکانید و هرچه اعتراض دارید به سر این خدا بریزید. امان از دست خدای ادیان و مذاهب، فقط برای یک عده‌ای همه چیز را درست کرد خوش و خوب و خرّم و برای اکثریت ملت بدبختی و بیچارگی و نداری و...
⚡️سال به پایان شد و وعده نیامد
➖وعدهٔ پارسال چه بود؟ وعدهٔ امسالی که تمامش کردیم چه بود؟ «حَوِّلْ حَالَنَا اِلَی اَحْسَنِ الْحَالِ». تا چه موقع این مردم باید در اقبح حال بمانند؟
⚡️سال به پایان شد و وعده نیامد
عمر به حیف آمد و خیر نیامد
⚡️این حیات ما همه، دلواپسی‌ست
مخزن ما را نگر بی بُتّه‌گی‌ست
╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮
@Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯
این هم ادامهٔ آن پنج تا است، دوستی و دشمنی برای خدا باشد؛ «اِنَّهُ مَنْ اَحَبَّ فِي الله وَ اَبْغَضَ فِي الله وَ أَعْطَى لِلهِ وَ مَنَعَ لِله، فَقَدِ اِسْتَكْمَلَ اَلْاِيمَانَ». همه اینها یک فقره بود. می‌گوید این پنج تا ستون اگر در منزل دلت باشد تو مؤمن هستی.
♦️حالا مؤمنین رایج در کشور آیا اینها را دارند؟ متشرع اگر توکلش به خداست چرا کلاهبرداری می‌کند؟ چرا کم فروشی می‌کند؟ چرا غش در معامله می‌کند؟ اگر متدین تفویض امر کرده برای چه سرقت می‌کند؟ برای چه آدم می‌کُشد؟ برای چه شکنجه می‌دهد؟ برای چه اقدام به طلاق می‌کند؟
می‌گوید این پنج تا خصلت، اعتبارات مؤمنین و موحدین و متشرعین است.
╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮
@Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯
بیچاره، احوال مستضعفین.
- «بِذِكْرِ اللهِ تَسْتَنْزِلُ اَلرَّحْمَةُ بِالْعَفوِ تَنزِلُ اَلرَّحْمَة رَحمةُ الضُّعفاءِ تَسْتَنْزِلُ اَلرَّحْمَة».
📗غررالحکم، از امیرالمؤمنین است.
💠 «بِذِكْرِ اللهِ تَسْتَنْزِلُ اَلرَّحْمَةُ بِالْعَفوِ تَنزِلُ اَلرَّحْمَة رَحمةُ الضُّعفاءِ تَسْتَنْزِلُ اَلرَّحْمَة» با ذکر خدا رحمت الهی را بر خود نازل کنید. آیا رحمت وجود دارد؟ بالاترین ذاکرین درب خانهٔ خدا معصومین نبودند؟ آیا تمام وجودشان ذکر نبود؟ آیا خدا به آنها رحم کرد؟ آنها را زیر پای دشمنانشان قرار نداد؟ خلفا و امراء را بر آنها تسلط نداد که پوست آنها را بکَنند؟
💠 «با عفو و رحمت، رحمت الهی را جلب نمایید، با رحمت و مهربانی نسبت به ضعفا، به رحمت خدا نائل شوید». آیا خدا رحم دارد؟ زلزله از خداست، خشکسالی از خداست، بیماری از خداست، فقر از خداست، شیطان از خداست، طوفان از خداست، چرا به اینها گفته بشر را اذیت کنند؟
----------------------------------------
🟠 درس پنجم:
مدال‌های خنده‌آور خدا!
(بازخوان از تدریس 769)
- «فَانْظُرْ اِلَىٰ آثَارِ رَحْمَتِ اللهِ كَيْفَ يُحْيِي الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا اِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَ هُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
📕سوره روم آیه ۵۰ است.
♈️ «فَانْظُرْ اِلَىٰ آثَارِ رَحْمَتِ اللهِ» نگاه کن ببین رحمت خدا چه می‌کند، «كَيْفَ يُحْيِي الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا» چطوری زمین را بعد از مرگش زنده می‌کند. منظور چیست؟ یعنی زمستان می‌رود بهار می‌آید و همه جا سرسبز می‌شود. وقتی که باران به کره زمین ممنوع الورود است، چطوری نشاط و شادمانی و شادابی برای زمین می‌آید؟
♈️ «اِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ» این به خاطر این است که قدرت خداست که مرده را زنده می‌کند، «وَ هُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ». چقدر دین آمده برای خدا در و دروازه گشوده ولی مورچه هم از آن رد نمی‌شود.
«تمام موجودات آثار رحمت الهی می‌باشند». عجب! چطوری دین رویش می‌شود از رحمت صحبت کند؟
♈️ رحمت الهی نه در آغاز اسلام بود نه در الان! آیا غدیر خم رحمت نبود؟ آیا وجود اهل بیت رحمت نبود؟ آیا مردم از اینها استفاده کردند یا به اینها پشت کردند یا دشمنانشان به اینها مسلط شدند؟
---------------------------------------
⚫️ درس ششم:
همه مردم در چنین حالتی هستند و اثری نمی‌بینند!
- «اِذَا اِقْشَعَرَّ جِلْدُكَ وَ دَمَعَتْ عَيْنَاكَ فَدُونَكَ دُونَكَ فَقَدْ قُصِدَ قَصْدُكَ».
📙کتاب کافی جلد ۴ صفحه ۳۲۸، از امام صادق است.
❇️ «اِذَا اِقْشَعَرَّ جِلْدُكَ وَ دَمَعَتْ عَيْنَاكَ فَدُونَكَ دُونَكَ فَقَدْ قُصِدَ قَصْدُكَ» هرگاه بدنت لرزید و چشمانت گریان شد مواظب و ملازم خود باش، حتماً مقصودت به اجابت رسیده. تن مردم می‌لرزد در همه اخبار بد که هر روز می‌شنوند، چشمانشان پر از اشک است، این ملت دیگر اینقدر گریه کردند که اشک در صورتشان نمانده است. می‌گوید در این دو حالت به حاجت می‌رسید.
❇️ ناله ملت از بی پولی از بیکاری از فشار از بی آبی در آمده. چقدر گریه مردم را درآوردی؟ چقدر باعث شدی که تن و بدن مردم بلرزد؟ کجا مردم به اجابت دعا رسیدند؟ اجابت دعایشان کجا بود؟ آیا اهل بیت دعایشان مستجاب شد؟ آنقدر به اینها پشت کردی که از تو آرزوی مرگ می‌کردند، یعنی ما را به خیر تو نیست امید شر مرسان!
---------------------------------------
⚪️ درس هفتم:
دیون را کی پرداخت می‌کند؟
- «قَالَ رَسُول الله (ص): مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي اَدَاءِ دَينِهِ اِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ».
📗نهج الفصاحه حدیث ۲۶۸۵، از خاتم الانبیاء است.
⏺ «مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي اَدَاءِ دَينِهِ اِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ» بنده‌ای که نیّت ادای دین خود را داشته باشد، از جانب خدا تأیید و کمک می‌شود برای پرداخت دِینش. شما کجا این را دیدید؟ غیر از آنهایی که دستشان در جیب الله است! ما در بحثمان با مرفهین کاری نداریم، این مباحث مربوط به مستضعفین، مضطرین، مضطربین، محرومین و مغرمین است.
⏺ الان همه مردم بدهکار هستند، به نزول خورها بدهکار هستند، نزول خورها پدرشان را آوردند. چقدر ما عریضه داریم! خدا کجا کمک کرده به آنهایی که مقروض هستند؟ خودِ اهل بیت وصیت می‌کردند که ما بدهکار هستیم، بدهکاری ما را بدهید! پیامبر از دنیا می‌رفت به امیرالمؤمنین گفت من بدهکار هستم، بدهکاری‌های من را بده. امیرالمؤمنین بدهکار به شهادت رسید، به امام حسن وصیت کرد و گفت هر کس آمد گفت من از بابای تو طلب دارم به او بده!
---------------------------------------
🟢 درس هشتم:
در عمل، خلاف آن ثابت شده است!
- «التَّأنّي مِنَ الله وَ اَلْعَجَلَةُ مِنَ اَلشَّيْطَانِ».
📕 نهج الفصاحه گفتار ۱۰۶۵، از نبی مکرم است.
6994 403-12-21
پای کرسی استاد در الهیات ظهوری!
1⃣ چرا استعاذه‌ها اثر نمی‌کند؟
2⃣ همه مسلمین بیمارند و گفته‌ها بی اثر است!
3⃣ آیا خدا چنین کاری را می‌کند؟
(بازخوان از تدریس 6624)
4⃣ بیچاره، احوال مستضعفین.
5⃣ مدال‌های خنده‌آور خدا!
(بازخوان از تدریس 769)
6⃣ همه مردم در چنین حالتی هستند و اثری نمی‌بینند!
7⃣ دیون را کی پرداخت می‌کند؟
8⃣ در عمل، خلاف آن ثابت شده است!
9⃣ اعتقادات توحیدی یعنی تسلیم جبر مطلق شدن!
#صوتی
🟡 اشعار کاشف توحید بدون مرز
تحت عنوان:
«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (۶۲۷)»
مورخ 403.12.20
🟡 اشعار کاشف توحید بدون مرز
تحت عنوان:
«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (۶۲۶)»
مورخ 403.12.19
- «خُلِقَ اَلرِّجَالُ مِنَ اَلْاَرْضِ وَ اِنَّمَا هَمُّهُمْ فِي اَلْاَرْضِ وَ خُلِقَتِ اَلْمَرْأَةُ مِنَ اَلرِّجَالِ وَ اِنَّمَا هَمُّهَا فِي اَلرِّجَالِ اِحْبِسُوا نِسَاءَكُمْ يَا مَعَشَرَ اَلرِّجَالِ».
📕کتاب طومار عفت صفحه ۱۴۷، چاپ اول است.
🔘 از امیرالمؤمنین نقل می‌کند: «خُلِقَ اَلرِّجَالُ مِنَ اَلْاَرْضِ» مردها از خاک هستند، «وَ اِنَّمَا هَمُّهُمْ فِي اَلْاَرْضِ» مردان دوست دارند زمین را. مِلک بخرند، بسازند، پول‌هایشان را تبدیل به املاک کنند. «وَ خُلِقَتِ اَلْمَرْأَةُ مِنَ اَلرِّجَالِ» زن از مرد خلق شده است.
🔘 ببین این یک تبعیض در خلقت است، زن مستقل نیست، زن وابسته به مرد است، در این زمینه در قرآن هم خیلی آیات داریم؛ «اَلرِّجٰالُ قَوّامُونَ عَلَى اَلنِّسٰاءِ (۳۴ نساء)» مردان حاکم هستند بر زنان. آن وقت چه کسی می‌تواند از حقوق بشر و حقوق زن‌ها دم بزند؟ اسلام کجا رعایت حقوق زن‌ها را کرده است؟
🔘 «وَ اِنَّمَا هَمُّهَا فِي اَلرِّجَالِ» چون از مرد خلق شده مردها را دوست دارد. خب حالا مردها را دوست دارد گناه کرده؟ زن شوهرش را دوست داشته باشد گناه کرده؟ پیغمبر که مبلّغ زن‌هاست، که زن بگیرید، خودش نُه تا زن گرفت، چقدر خدمهٔ زن داشت، از این طرف هم از زن تعریف می‌کند و او را می‌آورد برابر نماز، می‌گوید از دنیای شما سه چیز را انتخاب کردم؛ «نماز و زن و عطر».
🔘 بعد می‌گوید «اِحْبِسُوا نِسَاءَكُمْ يَا مَعَشَرَ اَلرِّجَالِ» زندانی کنید زنانتان را ای مردان. متشرع این را چطوری می‌خواهد تحلیل کند؟
«اِحْبِسُوا نِسَاءَكُمْ، زنانتان را زندانی کنید» یعنی چه؟ خیلی حرف‌ها در آن است، یعنی زن را باید خفه کرد، زن را باید کتک زد، زن را باید نابود کرد، زن صاحب حقوق نیست، زن انسان نیست. «اِحْبِسُوا نِسَاءَكُمْ» برای چه؟ برای اینکه زن‌ها مردها را دوست دارند. آیا این شد منطق؟
----------------------------------------
🟢 درس نهم:
جایگاه رجل ظهوری در تقیه.
(بازخوان از تدریس‌های 5416 و 5951)
- «فَقَالَ عَلِى ابْن الحُسين قَدْ اَقْرَرْتُ لَكَ بِمَا سَأَلْتَ اَنَا عَبْدٌ وَ مُكْرِهٌ فَاِنْ شَئْتَ فَاَمْسِكَ وَ اِنْ شَئْتَ فَبِعْ فَقَالَ لَهُ يَزِيدُ: اَوْلَى لَكَ حَقَنْتَ دَمَكَ وَ لَمْ يَنْقُصُكَ ذَالِكَ مِنْ شَرَفِكَ».
📗وسائل الشیعه جلد ۱۱ صفحه ۴۹۷ است.
این هم یک گزارش تاریخ است، شاید این را قبلاً برای شما خوانده‌ام.
♦️«فَقَالَ عَلِى ابْن الحُسين قَدْ اَقْرَرْتُ لَكَ بِمَا سَأَلْتَ اَنَا عَبْدٌ وَ مُكْرِهٌ فَاِنْ شَئْتَ فَاَمْسِكَ وَ اِنْ شَئْتَ فَبِعْ فَقَالَ لَهُ يَزِيدُ: اَوْلَى لَكَ حَقَنْتَ دَمَكَ وَ لَمْ يَنْقُصُكَ ذَالِكَ مِنْ شَرَفِكَ». اهل بیت را که به کاخ یزید آوردند، یزید خواست از اینها زهر چشم بگیرد، یک نفر را آوردند که ظاهراً شیعه بود، یزید گفت به حقانیت من اقرار می‌کنی؟ با من بیعت می‌کنی؟ گفت نه. یزید گفت تو را می‌کُشم؟ آن شخص گفت بکُش. جلوی اهل بیت گردنش را زدند.
♦️بعد رو کرد به امام سجاد و گفت با تو چکار کنم؟ تو را بکُشم؟ آخر می‌گویند رجال ظهوری ترسو نبودند، این را گوش کن. این وسایل الشیعه از کتب معروف شیعه است. می‌گوید امام سجاد فرمود «من آنچه که تو می‌خواهی اقرار می‌کنم»، یعنی تو امیرالمؤمنین هستی، تو خلیفهٔ رسول الله هستی، تو بر حق هستی، تو خوب کاری کردی که پدر من را کشتی، تو خوب کاری کردی ما را به زنجیر کشیدی، «من یک بردهٔ اجبار شده هستم». ای متشرع متوجه هستی که در این ماه رمضان دارم به تو چه می‌گویم؟
♦️«اَنَا عَبْدٌ» آیا امام سجاد عبدالله است یا عبدالیزید است؟ اینجا می‌گوید «من بندهٔ تو هستم»! ببین تقیه چه می‌کند! آن وقت امام حسین در این درس قبلی داشتیم یادت هست که گفت «خدا شما را حفظ می‌کند، خدا شما را نجات می‌دهد»؟ کو؟ آنقدر به اهل بیت سخت گرفتند که امام سجاد امام چهارم، فرزند ابی عبدالله دارد به یزید می‌گوید هرچه تو می‌گویی حق است، من بندهٔ تو هستم، غلام تو هستم، نوکر تو هستم، «من آنچه که تو می‌خواهی اقرار می‌کنم به ولایت تو، من یک بردهٔ اجبار شده هستم، خواستی بفروش خواستی نگاه دار». عجب!
♦️دین خیلی پیچیده است. می‌دانی چرا پیچ و خم‌های معارضاتی دارد؟ به خاطر همین که امام صادق گفت نُه دهم اسلام تعطیل است. تعطیل است یعنی اینکه با یک دهُم تو می‌خواهی خدای زمین را بشناسی؟ می‌دانی، مثالش را برایت بزنم، در یک ماشین تو داری رانندگی می‌کنی تمام شیشه‌های ماشین گِل است، تو یک دهُم دید داری، آیا با یک دهُم دید می‌توانی در دره نیفتی؟ می‌توانی با یک دهُم دید به یک ماشین دیگر نزنی؟ چشمانت را ببندند، از دو تا چشم یک دهُمش را باز بگذارند، یک دهُم! تو با آن یک دهُم چشم آیا می‌توانی زندگی کنی؟ می‌توانی حرکت کنی؟
⚛ تا این حد اهل بیت، ائمه، معصومین و رجال ظهوری در فشار بودند. یک چیزی می‌گوید، امام حسین الکی حرف نمی‌زند، فقط و فقط می‌خواهد ورق به ورق، آن خطاهایی که در دین شده، آن اشتباهاتی که لابلای اوراق قرآن پنهان شده، آن خلاف وعده‌های خدای زمین را افشا کند، یعنی تماماً امام حسین اینجا فقط منظورش افشاگری بوده است.
⚛ می‌گوید «فَلَا تَشْكُوا» شکایت نکنید. «شکایت نکنند»، خب اهل بیت که شکایت کردند. مگر این پسرش امام سجاد نیست که در آخرین مرحلهٔ اسارتش بعد از چهل شهر، منزل، مقصد، روستا و منطقه، به دروازهٔ ساعات دمشق رسیدند، آنجا امام سجاد چه گفت، یادتان هست؟ در اسناد و مدارک داریم، آنجا می‌گوید «ای کاش مادر مرا نزاییده بود (ظهوریاب 119)». آیا این اعتراض به خدا نیست؟ اگر این حرف را کسی به غیر از امام سجاد بزند آیا نمی‌گویند که کفر نگو، ناشکری نکن، این چه حرفی است که می‌زنی؟ خدا خیرت را خواسته که تو را به دنیا آورده.
⚛ می‌گوید ای کاش پرنده بودم! امام می‌گوید کاش پرنده بودم و امام نبودم که اینطوری مورد شکنجه قرار نگیرم، پس این چطوری می‌گوید «فَلَا تَشْكُوا» شکایت نکنید؟ آنجا باز دوباره امام سجاد می‌گوید آیا مرا به شقاوت آفریدی؟ این «آیا» مثل همان «مگر» پدر ماست که وقتی از تقدیرات اذیت می‌شد می‌گفت مگر «خدا مرده»! حالا اینجا هم امام سجاد پدر بیست و ششمش می‌گوید که آیا مرا به شقاوت آفریدی؟
⚛ تو که می‌گویی که اهل بیت را از موقعیت خاص خلقت پدید آوردی، اینها را که می‌گویی از پاکان هستند! مگر در زیارتنامه نمی‌خوانیم: «اَشْهَدُ اَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي اَلْاَصْلَابِ اَلشَّامِخَةِ وَ اَلْاَرْحَامِ اَلْمُطَهَّرَة»؟ شهادت می‌دهم که شما پاکان هستید در رحم‌های پاک از نطفه‌های پاک از پدران پاک. خب این پاک خلاف به شقاوت است که امام می‌گوید که آیا مرا شقی آفریدی؟
-----------------------------------------
🟡 درس دوم:
مرگ بهتر از زندگی خفّت بار زیر سایهٔ خداست!
- «اَلْقَتْلُ اَوْلَى مِنْ رُكُوبِ اَلْعَارِ».
📗حیاة الامام الحسین جلد ۳ صفحه ٢٧٧ است.
🔺جزء اشعاری است که امام حسین در روز عاشورا می‌خواند:
«اَلْقَتْلُ اَوْلَى مِنْ رُكُوبِ اَلْعَارِ» مرگ بهتر است از ننگ. تو خیال می‌کنی ننگ یعنی بیعت با یزید؟ این چیزی که همه مطرح می‌کنند، آیا این است؟ یا از مافوق یزید که خدای زمین است؟ خدای زمین یزید را ارسال کرد، ساپورت کرد، شجاعت و قدرت داد تا ابی عبدالله را به اشد شیوه‌های شکنجه بکُشد.
🔺«عار» ننگ است، «ننگ» دین تقیه‌ای است. شما مذهبی داری که دهانش بسته شده، از ده تا زبان یک دانه زبانش باز است و نُه تای آن خوابیده، نُه تای آن پنهان است، شما با این دین چگونه می‌خواهی رستگار بشوی؟ مگر امام صادق نگفت نُه دهم تعطیل است؟
----------------------------------------
🟣 درس سوم:
امت مرحومه، ملت سوء شده است.
- «يَا اُمَّةَ السَّوْءِ بِئْسَمَا خَلَّفْتُمْ مُحَمَّداً فِي عِتْرَتِهِ».
📕لعمات الحسین صفحه ۷۱ است.
🔸زمانی را می‌گوید که امام حسین مورد حملات چپ و راست، شمال و جنوب، بالا و پایین قرار گرفته بود. می‌گوید «يَا اُمَّةَ السَّوْءِ»، «امت» می‌گوید، دقت کنید امت یعنی جمع، یعنی جامعه، یعنی اجتماع، آدم‌های بد در حوزهٔ اسلام.
🔸«بِئْسَمَا خَلَّفْتُمْ مُحَمَّداً فِي عِتْرَتِهِ» شما بدجوری با پیغمبر تا کردید در زمینهٔ بازماندگانش. این جواب امام حسین چیست؟ یزید جواب داد، آن موقعی که به لب و دندان ابی عبدالله و سر بریده‌اش در تشت چوب می‌زد می‌گفت این انتقام به جای آن انتقام، این کشتار به جای آن کشتار. منظورش جنگ‌های پیغمبر بود با قرشیان. «امت سوء» می‌گوید، نه گروه، نه طایفه، نه قبیله. امت یعنی تمامیت پیروان اسلام.
🔸«خَلَّفْتُمْ مُحَمَّداً» شما خلاف محمد عمل کردید. یعنی پیامبر هیچ گونه پیشرفت و پیروزی در مبعث خود نداشت، امتش خلاف پیغمبر عمل کردند. آن وقت می‌گویند امت محمدی امت مرحومه است، خدا به این امت رحم کرده. به کدام امت رحم کرده؟ اینجا امام حسین رسماً می‌گوید امت، سوء است، امت اسلامی جنایتکار است، فضیحت بار است، لامذهب است، دروغگو است!
----------------------------------------
⚫️ درس چهارم:
عجله کن و مرا از این جهنم خلاص کن!
- «اَلْعَجل اَلْعَجَل فَاِنَّا مُشتاقونَ اِليكَ في الجَنانِ».
📕 انوار الشهادة صفحه ۱۹۰ است.
💠 می‌گوید در آن موقعیتی که پرده‌برداری شده بود پیغمبر گفت: «اَلْعَجل اَلْعَجَل فَاِنَّا مُشتاقونَ اِليكَ في الجَنانِ». ببینید، دقت کنید! می‌گوید امام حسین داشت می‌جنگید، امام اشجع خلق است یعنی در جنگ می‌توانست همه را بکُشد چون روح مردم دست امام است، حیاتشان دست امام است، بعد می‌گوید پیغمبر گفت «ای حسین دست از قتال بردار و شفاعت عاصیان امت را مقدم بدار».
6993 403-12-19
پای کرسی استاد در الهیات ظهوری!
1⃣ وعده‌های اجرایی نشدهٔ امام به خانواده‌اش.
(بازخوان از تدریس 5375)
2⃣ مرگ بهتر از زندگی خفّت بار زیر سایهٔ خداست!
3⃣ امت مرحومه، ملت سوء شده است.
4⃣ عجله کن و مرا از این جهنم خلاص کن!
5⃣ فرار کنید که از این خدا حمایتی صورت نخواهد گرفت!
6⃣ دشمن می‌گوید خدا را سپاس که شما را مفتضح نمود!
7⃣ صداقت کو، تا به بهشت بروند.
8⃣ زندان برای زنان بی گناه!
(بازخوان از تدریس 6348)
9⃣ جایگاه رجل ظهوری در تقیه.
(بازخوان از تدریس‌های 5416 و 5951)
#صوتی
☑️ طبق گزارشات دینی، فرشتهٔ تنبیه شده به نام فُطْرُس یا فَطرس در هنگام تولد امام حسین برای شفا گرفتن کنار ابی عبدالله آمد بعد اخبار آینده را برای پیغمبر گفت. گفت: «يَا رَسُولَ اللهِ اَمَا اِنَّ اُمَّتَكَ سَتَقْتُلُهُ وَ لَهُ عَلَيَّ مُكَافَاةٌ اَلَّا يَزُورَهُ زَائِرٌ اِلَّا اَبْلَغْتُهُ عَنْهُ» زود باشد که امت تو! دقت کن «امت» می‌گوید، نه شامیان، نه کوفیان، نه یزیدیان! امت مجموعهٔ طرفداران رسول خاتم است. «زود باشد که امت تو این مولود را شهید کنند».
☑️ بارها گفتم که پیغمبر بیست و سه سال تبلیغ کرد آب در هاون کوبید. بهترین نمونه‌اش هم همین است که امتش، یارانش، پیروانش و طرفدارانش نوه‌اش را که به قصد خیرخواهی و نجات مسلمین از یوغ باطل قیام کرده نابود کنند، این به معنای «اِرتَدَّ النَّاس بَعدَ النَّبِی» است. ما چقدر دلیل و سند داریم که پیغمبر در ابلاغ رسالت موفق نبود. چرا موفق نبود؟ به خاطر اینکه روزنه‌های الهامی و القایی او متفاوت بود.
☑️ ما چقدر در دایرةالمعارف سند جمع کردیم که هم جن به پیغمبر اخبار می‌رساند، هم شیطان می‌رساند، هم ملَک می‌رساند، هم جبرائیل می‌رساند و هم اطرافیان می‌رساندند. سلمان فارسی به پیغمبر چقدر خط می‌داد؟ عمرالفاروق خلیفه دوم رسول الله، به پیغمبر چقدر خط می‌داد؟ یادتان رفته سند آوردیم که گفت «هر وقت پیشنهادی به پیغمبر می‌کرد پیغمبر فوراً آیه نازل می‌کرد (4041)»؟
☑️ عدم ثبات در وحی باعث می‌شود که رسالت ناکافی و ناکام بماند و نتیجه‌اش قتل و غارت است، غارتِ خلافت علوی و غصب عناوین معنوی و ماورایی اهل بیت و قتل و غارتی که خانهٔ فاطمه را آتش می‌زنند و طناب به گردن علی می‌اندازند که به زور بیعت کند و ابی عبدالله را می‌کُشند و موسی ابن جعفر را در سیاهچال خفه‌اش می‌کنند!
---------------------------------------
🟣 درس یازدهم:
آنقدر خدای زمین او را اذیت کرده که زندگی در آن را نمی‌خواهد!
- «يَا جَدّاه لَا حَاجَةَ لي في الرُّجوع اِلَى الدُّنْيَا فَخُذْني اِلَيْكَ وَ اَدْخِلْنِي مَعَكَ فِي قَبْرِكَ.....».
📗ناسخ التواریخ جلد ۲ صفحه ۵ است.
♦️ابی عبدالله قبل از جنایت عاشورا پدربزرگش نبی مکرم را در خواب دید و گفت: «يَا جَدّاه لَا حَاجَةَ لي في الرُّجوع اِلَى الدُّنْيَا فَخُذْني اِلَيْكَ وَ اَدْخِلْنِي مَعَكَ فِي قَبْرِكَ». ظاهرا زمانی است که ابی عبدالله آخرین نفس‌ها را می‌کشیده، خواب نبود، پرده برداری بود.
♦️پیامبر خاتم را در خواب دید و پیغمبر به او گفت می‌خواهی به دنیا برگردی کمکت کنیم؟ ابی عبدالله گفت «لَا حَاجَةَ لي في الرُّجوع اِلَى الدُّنْيَا» دنیا را نخواستم، «فَخُذْني اِلَيْكَ» من را ببر، «وَ اَدْخِلْنِي مَعَكَ فِي قَبْرِكَ» من را در قبر خودت بگذار. یعنی این خدای زمین آنقدر به اهل بیت فشار و آزار و اذیت وارد کرده که اینها آرزوی قبر و انزجار از زندگی می‌کنند.
-----------------------------------------
🟠 درس دوازدهم:
آیا خدا قاتل حسین است یا یزید؟
- «هَيْهَات هَيْهَات، قَدْ شَاءَني الله تَعالى قَتيلاً ظَماناً وَ اَطْفالي مَذْبُوحينَ عِطَاشاً».
📕ناسخ التواریخ جلد ۲ صفحه ۱۸ است.
💠 ابی عبدالله می‌گوید: «هَيْهَات هَيْهَات، قَدْ شَاءَني الله قَتيلاً ظَمانا وَ اَطْفالي مَذْبُوحينَ عِطَاشاً» خدا خواسته است که تشنه کشته شوم و طفل‌های من تشنه سربریده شوند. اینجا می‌گوید یزید این کار را کرده؟ اینجا می‌گوید که کوفیان عهدشکن و دروغگو و نامرد این بلا را سر ما آوردند؟ ببین چطوری بگوید که تقصیر یزید نیست تقصیر خداست!
💠 «هَيْهَات هَيْهَات، قَدْ شَاءَني الله» خدا می‌خواهد «قَتيلاً»، «وَ اَطْفالي مَذْبُوحينَ عِطَاشاً». در روز عاشورا یک مشت گرگ انسان‌نما را به ابی عبدالله و فرزندانش مسلط کرد که سر کودکان را هم بریدند و سر نیزه قرار دادند. شما مردم با یک چنین خدایی روبرو هستید، از این خدا کرَم نخواهید، برکت نخواهید، رمضان برکت ندارد، رمضان یعنی بیماری، یعنی فقر و فلاکت، از خدا غیر از اینها نمی‌بارد!
-----------------------------------------
⚪️ درس سیزدهم:
آیا قتلهٔ ابی عبدالله همگی قصاص شدند؟
- «قَتَلَ اللهُ قَومَاً قَتَلُوکَ ...».
📕ناسخ التواریخ جلد ۲ صفحه ۳۵۵ است.
▪️امام حسین کنار علی اکبر می‌گوید: «قَتَلَ اللهُ قَومَاً قَتَلُوکَ» خدا بکُشد آنهایی که تو را کشتند. آیا همه کشته شدند؟ مختار قیام کرد مگر چند نفر را کشت؟ سیاهی لشکر را کشت؟
▪️اگر پشتوانه در لشکر نبود شمر می‌توانست جنایت کند؟ عبیدالله ابن زیاد می‌توانست به بشریت خیانت کند؟ عمر ابن سعد می‌توانست اصل حق را زیر پا بگذارد و دفن کند؟ حاجت ابی عبدالله برآورده نشد.
-----------------------------------------
🔵 درس چهاردهم:
پس خدا کجاست؟
(مرتبط با تدریس 5373)
♈️ «كَانَ اِبْلِيسُ اَوَّلَ مَنْ تَغَنَّى وَ اَوَّلَ مَنْ نَاحَ لَمَّا أَكَلَ آدَمُ مِنَ اَلشَّجَرَةِ تَغَنَّى فَلَمَّا هَبَطَتْ حَوَّاءُ اِلَى اَلْاَرْضِ نَاحَ لِذِكْرِهِ مَا فِي اَلْجَنَّةِ». «ابلیس اولین ترانه خوان و نوحه‌گر بود»، هم اولین مداح بوده در روضه خوانی، هم اولین ترانه خوان بوده در شادی‌ها و خوشگذرانی‌ها.
♈️ «وقتی آدم از درخت خورد ابلیس ترانه سر داد رقصید». آیا ابلیس می‌تواند ترانه بخواند؟ مگر نار نیست، آتش نیست؟ بعد ترانه را چه کسی به او یاد داد که بخواند؟
«وقتی حوا به زمین هبوط کرد، ابلیس نعمت‌های بهشتی را متذکر گشت و نوحه و جزع و فزع سر داد». برای آدم رقاصی کرده، برای حوا گریه کرده.
♈️ بین حوا و ابلیس چه ارتباطی است؟ شاید در ادبیات دینی که می‌خوانیم «زنان لشکر شیطان هستند»، از این مورد باشد. شاید در انشائات دینی می‌خوانیم که «بیشتر جهنمی‌ها زن‌ها هستند»، از این مورد باشد. اعلان همدردی شیطان با حوا!
--------------------------------------
🔵 درس چهارم:
علایق، دستِ خود انسان نیست!
(بازخوان از تدریس 4831)
- «قُلُوبٌ خَلَتْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ فَاَذَاقَهَا اللهُ حُبَّ غَيْرِهِ».
📗 بحارالانوار جلد ۷۳ صفحه ۱۵۸، از امام صادق است.
💠 «قُلُوبٌ خَلَتْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ فَاَذَاقَهَا اللهُ حُبَّ غَيْرِهِ» قلب‌هایی است خالی شده از یاد خدا که خداوند عشق غیر خودش را در دل آنها جای می‌دهد.
سوال اول این است که مگر انسان اختیار دارد که به خودی خود عاشق بشود و به سمت کسی برود؟ قانون کلی قرآن همین است، این آیه است «فَاَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها (۸ شمس)»، فسق و فجور که آمد از یاد الله غافل می‌شود. چه کسی این کار را کرده است؟ خدا. به وسیلهٔ چه کسی؟ شیطان. خوشبختانه در اسناد و مدارک گذشته شیطان را بهتر شناختیم که چگونه دست راست خدا قرار دارد (6991).
💠 خب می‌گوید که «عشق غیر خودش را در آنها جای داد». پس این نشان تحمیل است، پس انسان عاشق می‌شود دست خودش نیست بلکه «فَاَذَاقَهَا اللهُ حُبَّ غَيْرِهِ» خدا این کار را می‌کند. بعد عاشق می‌شود و در مسیر عشق جنایت می‌کند، فساد می‌کند، تماماً به عهدهٔ خداست.
💠 این چیزی که می‌گویم تماماً سند و مدرک دارد، اینکه من مدام می‌گویم «گردن خدا بیندازید» از خودم حرف نمی‌زنم، خوشبختانه آنقدر اسناد و مدارک دینی در دایرةالمعارف ظهور جمع شده که اگر کسی غرض و مرض نداشته باشد و بخواهد حقیقت دین را بفهمد و بشناسد به آنجا رجوع کند از خواب بیدار می‌شود.
--------------------------------------
🟠 درس پنجم:
مردم با زور نمی‌توانند روزی خود را کسب کنند.
(بازخوان از تدریس 2385)
- «اِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ».
📗 سوره ذاریات آیه ۵۸ است.
⏺ «اِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ» خدا روزی دهنده و صاحب قوّت و قدرت است. یعنی روزی می‌دهد به قدرتش. خب چطوری روزی می‌دهد؟ روزی خوب می‌دهد، من عرض کردم که روزی بین رزق حسن و رزق قبیح و سیِئ مشترک است. حالا الان مردم گرفتار روزی بد هستند.
➖بیماری، روزی بد است.
➖فقر، روزی بد است.
➖اختلاف خانوادگی، روزی بد است.
➖اعتیاد، روزی بد است.
➖طلاق، روزی بد است.
➖ناامنی، روزی بد است.
⏺ خدا به زور اینها را بر مردم تحمیل می‌کند. خوبی هم بخواهد بدهد باز به زور می‌دهد، یعنی همه درهای شر را می‌بندد که انسان فقط به خیر برسد، این به معنای عدل الهی است. بعد قرآن می‌گوید که «وَ فِی السَّمَاءِ رِزْقُکُمْ (۲۲ ذاریات)» روزی شما در آسمان است.
⏺ اینجا هم می‌گوید روزی را به زور می‌دهم. حکومت را به زور می‌دهد و به زور هم می‌گیرد؛ «تُؤْتِي الْمُلْكَ»، «تَنْزِعُ الْمُلْكَ». بعد در یکی از اسناد داشتیم که معصوم فرمود: وقتی عمر حکومتی به پایان نرسیده مردم خودشان را بکشند حکومت سر جایش است و تکان هم نمی‌خورد، وقتی هم که عمرش از ناحیهٔ خدا تمام بشود به یک کوچکترین عطسه‌ای از بین می‌رود.
---------------------------------------
🟢 درس ششم:
امام کشته شدن خود را شهادت نمی‌داند.
- «مَنْ زَارَنِي بَعْدَ مَوْتِي .....».
📕انوار الشهادة صفحه ۲۵۰ است.
این هم یکی از اسرار ابی عبدالله است.
🔸«مَنْ زَارَنِي بَعْدَ مَوْتِي» کسی که مرا زیارت کند بعد از مرگم. اینجا نمی‌گوید «بَعْدَ شَهادَتی»، نمی‌گوید «بَعْدَ قَتْلی». موت برای آدم‌های معمولی است، کسی که شب در خواب سکته می‌کند به او اموات می‌گویند، سرطان می‌گیرد می‌میرد به او اموات می‌گویند.
🔸چرا امام شهادت را به خودش نسبت نمی‌دهد؟ خب این هم یکی از پرده‌برداری‌های این بزرگواران است، به خاطر اینکه شهادت در ادبیات دین زمین است و امام تبری می‌جوید از این عنوان برای خودش، «مَنْ زَارَنِي بَعْدَ مَوْتِي».
---------------------------------------
⚫️ درس هفتم:
حرکت امام حسین اختیاری نبود!
6992 403-12-18
پای کرسی استاد در الهیات ظهوری!
1⃣ ولی اینچنین نیست که می‌گویند.
2⃣ به آن سن نرسیده همه مرده‌اند از برکت خدا.
3⃣ چه رابطه‌ای بین حوا و شیطان است؟
(مرتبط با تدریس‌های 5615 و 6544)
4⃣ علایق، دستِ خود انسان نیست!
(بازخوان از تدریس 4831)
5⃣ مردم با زور نمی‌توانند روزی خود را کسب کنند.
(بازخوان از تدریس 2385)
6⃣ امام کشته شدن خود را شهادت نمی‌داند.
7⃣ حرکت امام حسین اختیاری نبود!
8⃣ کجا شجاعت حسین را پیامبر داشت؟
(بازخوان از تدریس 6270)
9⃣ جبرائیل مگر مرده بود؟
🔟 امت نبوی، قاتل حسینی!
1⃣1⃣ آنقدر خدای زمین او را اذیت کرده که زندگی در آن را نمی‌خواهد!
2⃣1⃣ آیا خدا قاتل حسین است یا یزید؟
3⃣1⃣ آیا قتلهٔ ابی عبدالله همگی قصاص شدند؟
4⃣1⃣ پس خدا کجاست؟
(مرتبط با تدریس 5373)
#صوتی
«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (630)» 23-12-1403
➖ای منتظر، مستضعف، مضطر، مضطرب، مغرم، محروم این نالهٔ تو از نماز باران دین قوی‌تر عمل می‌کند، دل تو شکسته و اشکت جاری است، همراه با حیواناتی که بی آبی می‌کشند، درختان و مزارعی که در بی آبی می‌سوزند ناله کن:
⚡️ای آسمان چرا بخیل آمدی؟
به نالهٔ العطش خَلق خدا، سنگ به دل آمدی
➖آسمان سنگدل شده، سدها خالی شده، کشوری که در قبضهٔ اسلام بوده نماز استسقا کارزار ندارد، نماز باران کارساز نیست، خشم خدا به مملکت شیعه است و کاری از دست اهل بیت ساخته نیست. آب از آسمان به سدها می‌آید و در لوله‌های منازل از شیر آب شما می‌خورید، الان مجبورند هزار متر زمین در جنوب شهر بکَنند تا فاضلابی که مال خودمان است دوباره به لوله‌ها برگردد تا استفاده کنیم، آب زمین این است و آب آسمان آن است.
⚡️یا للعجب ز این همه عذابت
بس نکنی چرا خدا به خشمت
⚡️مرگ و میر است که حاصل شده از لطف خدا
هم جوان و هم که پیر است به این کرب و بلا
➖به انواع و اقسام تصادف است، سرطان‌های مختلف است، سکته است، درگیری است، زد و خورد است، شکنجه است، کشتار است، هرچه هست مردم دارند بیش از پیش تاوان بندگی خدا را پس می‌دهند.
⚡️ای رمضان، مبارکم آمدی
با غم و اندوه، ضرر آمدی
➖ماه مبارک است، برکتش برای آنهایی است که روزه می‌گیرند یا برای همه خلق الله است؟ آنها هم که روزه می‌گیرند به من عریضه می‌دهند می‌گویند غذای مقوی نمی‌توانیم بخوریم، در روز ضعف ما را می‌گیرد، پول نداریم گوشت بخریم، افطار نان و پنیر است، تازه می‌گوید آن هم پنیرش خیلی گران است، سحر هم نان و تخم مرغ، نان و سیب زمینی. اکثر روزه‌گیرها فقیر هستند و یک اقلیتی دستشان در جیب الله است، آنها خوب می‌خورند.
⚡️فضل الهی نگر ره به سما شد
➖هنوز نیامده برگشت، مانند آن خواننده‌ای که می‌گوید هدیه‌ام را هنوز نگرفته پس داد. حالا خدا خداییش را هنوز به ما ثابت نکرده پس گرفت.
⚡️فضل الهی نگر ره به سما شد
اهل زمینش ببین درب عزا شد
➖چه کسی باید جواب این مردم را بدهد جز خدا؟ چرا خلق کردی؟ تو که توان نداری مردم را اداره کنی برای چه خلق کردی؟ لااقل آدم‌های خوشبخت را خلق می‌کردی، این بدبخت‌ها را خلق نمی‌کردی! آخر، تو کجا شد انصافت؟ انصاف، خلق خودت است. کجا شد وجدان؟ وجدان، مخلوق خودت است. آخر به تو چه بگوییم!
➖این عریضه یکی از روستایی‌ها است، می‌گوید گوساله به دنیا آمده کور است. ببین خدا چقدر ظلم می‌کند:
⚡️می‌گوید گوسالهٔ من کور شده
گریه‌ها می‌کند و رو به هوا شکل شده
➖می‌گوید این گوساله من که کور است همه‌اش سرش را رو به آسمان می‌کند و اشک می‌ریزد. حتی گوساله هم به ظلم خدا اعتراض دارد.
⚡️بنگر نالهٔ او عرض شکایت دارد
به خدایی که به او ظلم نمود، زخم زبانی دارد
➖از ظلم خدا، هم حیوان شکایت دارد، هم انسان، هم مزارعی که می‌سوزند، درخت‌هایی که آب ندارند.
⚡️شرارت پیشه گشته این زمانه
➖شر از در و دیوار می‌بارد.
به هر کس می‌زند تیر شراره
⚡️سد ما خالی و در سوز عطش، سوزانیم
➖عکس این سدها را می‌اندازند، یک کمی آب در آن است، تا چند ماه دیگر فقط این چاه‌های عمیق است که مردم را سیراب می‌کند، مجموعهٔ فاضلاب است که آن زیر می‌رود می‌کشند بیرون، چه کنند این کار را هم نکنند مردم از تشنگی می‌میرند، این لطف خداست! «اَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَ هُوَ اللَّطِيفُ (۱۴ ملک)» نگفتم هر وقت گرفتار هستید این را بخوانید؟ این از صد تا فحش به الله بدتر است. «اَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ» نمی‌دانی چه کسی خَلقت کرده؟ نه بفرمایید، شما بگو! «وَ هُوَ اللَّطِيفُ» به به او به تو لطف دارد. اگر نمی‌گفتی «اَلدُّنيا مَعكوسَةٌ» ما در حل این معما مانده بودیم ولی خودت گفتی همه چیز در دنیا عکس است، برعکس است.
⚡️سد ما خالی و در عطش، سوزانیم
همه انسان و بهائم و مزارع بنگر حیرانیم
╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮
@Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯
«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (629)» 22-12-1403
⚡️ای رمضان آمدی بهر عبادت
مؤمن و مسلم شده غرق سعادت
⚡️لیک به ما کرده‌ای خوف و ضلالت
چون که ندادی به ما وعدهٔ راحت
⚡️صوم و صلاتم همه، حیرت جان شد
کو اثرش در وجود، آفتِ ما شد
⚡️صُومُوا به کجا، تصِحّوی ما
➖می‌گوید «صُومُوا تَصِحُّوا» روزه بگیرید تا سالم باشید. پس این بیماری‌های مختلف ما مال چیست؟ ما که سی و پنج سال روزه گرفتیم!؟
⚡️صُومُوا به کجا، تصِحّوی ما
بیمار شده عقیدهٔ ما آمد
➖می‌گوید رمضان دانشگاه است برای تثبیت ایمان، این مردم ایران یک عمری روزه گرفتند، الان آثاری از ایمان در وجودشان نمانده است.
⚡️اِسْتَعِينُوا بِالصَّلاة و صبر آمد در کتاب
➖«اِسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ اَلصَّلاةِ» کمک بگیرید از نماز، صبر هم می‌گویند که روزه است، روزه‌دار صبور است در برابر ممنوعات و مفطرات تا اینکه افطار برسد.
⚡️اِسْتَعِينُوا بِالصَّلاة و صبر آمد در کتاب
هان، کجا رفته شکیبایی به مسلم در لعاب
➖آیا اینهایی که روزه می‌گیرند صبر دارند؟ صبر اگر داشته باشند خیلی کارها را نمی‌کنند. صبر فقط این نیست که جلوی خوردن و آشامیدن و آمیزش گرفته بشود. بردباری در برابر همه چیز است. ای روزه‌دار خانواده را می‌توانی تحمل کنی؟ اخلاق سگی که با کارنامه روزه جور درنمیاد، پاچه‌گیری در خیابان که با توصیه‌های رمضان وفق نمی‌دهد.
⚡️حوصله کن روزه‌دار، صبر کجا می‌رود؟
➖صبر سرشاخه تمام احساس و اعصاب انسان است. کسی که صبور است کلاهبرداری نمی‌کند، کسی که صبور است دروغ نمی‌گوید، کسی که صبور است غیبت نمی‌کند، کسی که صبور است سوءظن ندارد، کسی که صبور است برای دیگری چاه نمی‌کَند، کسی که صبور است شکنجه نمی‌کند، کسی که صبور است نمی‌کُشد.
⚡️حوصله کن روزه‌دار، صبر کجا می‌رود؟
شرطِ قبولی شده، غضب به درمی‌رود
⚡️عمری به نماز آمدم و روزه گرفتم
اکنون شده یک خاطرهٔ بد به حیاتم
➖در سحرها چقدر مناجات کردیم، چقدر دعا خواندیم، چقدر مردم را ترغیب به دعا کردیم، چقدر نماز جماعت صبح خواندیم، نماز مغرب و عشا را قبل از افطار می‌خواندیم که ثوابش بیشتر بشود، یک چند زمانی بیشتر روزه طول بکشد، عاقبتش این شد که تیراژ بالایی از ایرانیان ترک دین کنند.
⚡️افطار و سحر، ادعیه و ذکر بگفتم
معکوسه شده حاصل آن رو بگرفتم
➖چه حالی داشتیم از اخلاص در شب‌های احیا. اثرش کو؟ اثرش از بین رفتن جوانی و سلامت و بهترین شرایط زندگی و...
⚡️چون مبارک آمده این ماه ما
پس گرانی شد و فقر و درد آمد بهر ما
➖یعنی دعا که می‌خوانیم باید اینها را از خودمان دور کنیم ولی روز به روز بدتر می‌شود. می‌گفتند در کشورهای خارج میوه را دانه‌ای می‌فروشند، ما تعجب می‌کردیم. الان در فضای مجازی برای میوه‌های شب عید نرخ دادند که سیب دانه‌ای سه هزار تومان، پرتقال دانه‌ای چهار هزار تومان!
╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮
@Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯
🟣 اعضای محترم،
صوت و متن تدریس 6994 اصلاح شده و در کانال قرار گرفت.
لطفاً در آرشیو خود جایگزین فرمایید.
🟡 اشعار کاشف توحید بدون مرز
تحت عنوان:
«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (۶۲۸)»
مورخ 403.12.21
🔰 «التَّأنّي مِنَ الله وَ اَلْعَجَلَةُ مِنَ اَلشَّيْطَانِ». «تَأنّي» یعنی آهسته، یواش یواش، خونسرد خداست، شتاب کننده، عجله کننده شیطان است. خدا عجله‌اش بیشتر است یا شیطان؟ آن روزی که شیطان، رجیم نشده بود چه کسی عجله داشت؟ خدا عجله داشت که به وسیله ابلیس زیر پای آدم و حوا پوست خربزه بگذارد تا بهانه‌ای بشود که آنها را از بهشت بیرون کند.
🔰 آیا خدا در نابودی ملت ایران عجله ندارد؟ این شیطان است که عجله دارد؟ مگر رکابدار تقدیرات ملت دست شیطان است؟ آیا رکابدارش شیطان است یا همه چیز از ناحیهٔ خدای زمین است؟ آیا خدا عجله نمی‌کند؟ این مردم می‌گویند که مگر ما چقدر می‌خواهیم زندگی بکنیم؟ خدا در اَجل اینها، در نابودی اینها عجله نمی‌کند؟ قبلاً در دهه‌های قبل می‌گفتند میانگین مرگ پنجاه است الان می‌گویند سی است. مگر عمر دست خدا نیست؟ پس چرا عجله دارد که زود پروندهٔ زندگی مردم را جمع کند؟
----------------------------------------
🟤 درس نهم:
اعتقادات توحیدی یعنی تسلیم جبر مطلق شدن!
- «عَنْ نَافِعٍ عَنِ اِبْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لَا يَكْمُلُ عَبْدٌ اَلْاِيمَانَ بِالله حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ اَلتَّوَكُّلُ عَلَى الله وَ اَلتَّفْوِيضُ اِلَى الله وَ اَلتَّسْلِيمُ لِأَمْرِ الله وَ اَلرِّضَا بِقَضَاءِ الله وَ اَلصَّبْرُ عَلَى بَلَاءِ الله اِنَّهُ مَنْ اَحَبَّ فِي الله وَ اَبْغَضَ فِي الله وَ أَعْطَى لِله وَ مَنَعَ لِله فَقَدِ اِسْتَكْمَلَ اَلْاِيمَانَ».
📘بحارالانوار جلد ۷۷ صفحه ۱۷۷، از خاتم الانبیاء است.
♦️«لَا يَكْمُلُ عَبْدٌ اَلْاِيمَانَ بِالله حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ» ایمان کامل نمی‌شود در مردم تا اینکه پنج خصلت در اینها جمع بشود:
1⃣ «اَلتَّوَكُّلُ عَلَى الله». تمام این پنج تا اقرار به جباریت خداست، اعتراف به نابودی انسان است، تسلیم محض در فطرت. نه اینکه تو بگویی من تسلیم هستم یا نیستم، فطرتاً تو تسلیم آفریده شده‌ای!
♦️«اَلتَّوَكُّلُ عَلَى الله» توکل کن بر خدا تکیه کن بر خدا. یعنی در این عالم تکیه‌گاهی وجود ندارد فقط خدا، «هرچه بگندد نمکش می‌زنند وای به روزی که بگندد نمک» این است، به هر کس توکل کردیم اعتماد کردیم تکیه کردیم به ما نارو زد، آمدیم متوسل به خدا شدیم و گفتیم این خدا قابل اعتماد است، بعد دیدیم خدا پوست مردم را کند، پدرشان را درآورد، جزغاله‌شان کرد، «اَلتَّوَكُّلُ عَلَى الله».
2⃣ «وَ اَلتَّفْوِيضُ اِلَى الله» تفویض یعنی چه؟ «اُفَوِّضُ أَمْرِي اِلَى الله اِنَّ الله بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (۴۴ غافر)» در قرآن است، یعنی من هیچ کاره هستم همه کاره تو هستی. تازه این هم اشتباه است، تفویض امر اِلَى الله مگر دل بخواهی است که من بگویم من تقدیراتم را به خدا سپردم و خودم نمی‌خواهم کاره‌ای برای خودم باشم، مگر اینطوری است؟ مگر انتخابی است؟
♦️«وَ اَلتَّفْوِيضُ اِلَى الله» پایهٔ دوم جبر مطلق که می‌گوید ایمان به خداست، این است. حالا متشرعین اینها را دارند یا ندارند؟ یا شریعت خشک و خالی را دنبال می‌کنند؟
3⃣ «وَ اَلتَّسْلِيمُ لِأَمْرِ الله» تسلیم امر خدا شدن. یعنی تو از خودت اختیاری نداری، توانایی نداری، قدرت نداری، نمی‌توانی در برابر امراض از خودت مواظبت کنی، نمی‌توانی در برابر فقر از خودت دفاع کنی، این تسلیم است، یعنی این!
4⃣ «وَ اَلرِّضَا بِقَضَاءِ الله» راضی بشود به تقدیرات خدا. چه راضی بشوی چه نشوی «آش کشک خالته بخوری پاته نخوری پاته»! اینطوری که نیست، می‌گوید من جبر را قبول ندارم، اختیاری نیست که قبول نداشته باشی، همین حرفی که داری می‌زنی همین جبر است.
5⃣ «وَ اَلصَّبْرُ عَلَى بَلَاءِ الله» صبر می‌کند به بلایای خدا. خدا کارش بلا فرستادن است، خدا همهٔ سرزمین‌های کره خاک را کربلا کرده؛ این هم در تهدیدات نظامی! هراس ملت‌ها از جنگ است، این کلام را امام حسین لحظه شهادت گفت؛ «رِضاً بقَضائكَ، تَسْلِیماً لِأَمْرِک، لَا مَعْبُودَ سِواكَ» یعنی این پوست من را، این بدن قطعه قطعه شده عزیزانم را خدا کرد، من تسلیم خدا هستم!
♦️چند صد زخم و تیر که بر بدن ابی عبدالله وارد شده کار یزید و اعوان و انصارش نیست کار خداست چون امام حسین دارد افشاگری می‌کند. «رِضاً بقَضائكَ» قضا چیست؟ تقدیرات است. قلمی است که روی دفتر تقدیر آمده که باید حسین نابود بشود، قبل از اینکه یزید به دنیا بیاید، حسین به دنیا بیاید، این تقدیرات خورده. آن اسناد و مدارکی که داشتیم و ارائه دادیم.
«وَ اَلصَّبْرُ عَلَى بَلَاءِ الله».
♦️«اِنَّهُ مَنْ اَحَبَّ فِي الله وَ اَبْغَضَ فِي الله وَ أَعْطَى لِله وَ مَنَعَ لِله فَقَدِ اِسْتَكْمَلَ اَلْاِيمَانَ» آن پنج تا را گفته، حالا این پنج تا را هم می‌گوید،
6994 1403-12-21
۱- چرا استعاذه‌ها اثر نمی‌کند؟
۲- همه مسلمین بیمارند و گفته‌ها بی اثر است!
۳- آیا خدا چنین کاری را می‌کند؟
(بازخوان از تدریس 6624)
۴- بیچاره، احوال مستضعفین.
۵- مدال‌های خنده‌آور خدا!
(بازخوان از تدریس 769)
۶- همه مردم در چنین حالتی هستند و اثری نمی‌بینند!
۷- دیون را کی پرداخت می‌کند؟
۸- در عمل، خلاف آن ثابت شده است!
۹- اعتقادات توحیدی یعنی تسلیم جبر مطلق شدن!
----------------------------------------
🔴 درس اول:
چرا استعاذه‌ها اثر نمی‌کند؟
-«قَالَ رسول الله (ص): اِغْلِقُوا اَبْوَابَ اَلْمَعْصِيَةِ بِالاِسْتِعَاذَةِ وَ اِفْتَحُوا اَبْوَابَ اَلکَلامِ بِالتَّسْمِيَةِ».
📙بحارالانوار جلد ۹۲ صفحه ۲۱۶، از رسول خداست.
🔷 «اِغْلِقُوا اَبْوَابَ اَلْمَعْصِيَةِ بِالاِسْتِعَاذَةِ وَ اِفْتَحُوا اَبْوَابَ اَلکَلامِ بِالتَّسْمِيَةِ» ببندید درهای معصیت را به وسیله پناه بردن به خدا از شر شیطان و بگشایید درهای کلام را با «بِسْمِ الله الرَّحْمَن الرَّحیم». پیغمبر همه عمرش در استعاذه بود از دست شیطان به رحمان. شیطان اذیت نمیکرد؟ دوروبر پیغمبر فعالیت نمیکرد؟ توی دل اطرافیان را خالی نمیکرد؟ بی اعتقادی به آنها تزریق نمیکرد؟ ناباوری به آنها نمی‌داد؟ آیا گناه فرمان خدا نیست؟ مردم را پی نخود سیاه نفرستاده؟
🔷 «قفل کنید خانه‌هایتان را که معصیت نیاید، به وسیله پناه بردن از شیطان»، تو در دل ما رسوخ کردی، تو به ما می‌گویی «وَ هَدَیْنَاهُ النَّجْدَیْن (۱۰ بلد)» من تو را هدایت کردم به خیر و شر. تو شر را به ما نشان دادی، یاد دادی، تشویق و ترغیب کردی. چطور می‌شود که شیطان مأمور خداست بعد خانه‌هایمان را ببندیم که شیطان نیاید تا ما را وسوسه نکند؟ شیطان مگر از درب وارد می‌شود؟ در دل است. مگر نمی‌گویی «فَاَلْهَمَها فُجُورَها (۸ شمس)»؟ این الهام از در قفل شده وارد نمی‌شود؟
🔷 «و افتتاح کنید کلامتان را با بِسْمِ الله الرَّحْمَن الرَّحیم». آیا رحمان هست؟ الان داد بزن رحمان، شاید یک چند نفر که اسمشان رحمان یا رحیم است بگویند بله، ولی خدای زمین که رحمان نیست که بگوید بله!
----------------------------------------
🟡 درس دوم:
همه مسلمین بیمارند و گفته‌ها بی اثر است!
- «قَالَ رسول الله (ص): شِفَاءُ اُمَّتِي فِي ثَلَاثٍ كِتَابِ اللهِ اَوْ مِنْ عَسَلٍ اَوْ حَجَّامةٍ».
📕جامع الاخبار و بحارالانوار جلد ۹۲ صفحه ۱۹، از رسول خداست.
🔘 «شِفَاءُ اُمَّتِي فِي ثَلَاثٍ كِتَابِ اللهِ اَوْ مِنْ عَسَلٍ اَوْ حَجَّامةٍ» شفای مردم در سه چیز است؛ قرائت قرآن، شیر و عسل.
آیا قرائت قرآن حافظه را تقویت می‌کند؟ اول که قرآن می‌گفت «وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ (۸۲ اسرا)» فقط از قرآن شفا بگیرید، اینجا دو فقره اضافه شده؛ عسل و حجامت.
🔘 «شِفَاءُ اُمَّتِي فِي ثَلَاثٍ كِتَابِ اللهِ اَوْ مِنْ عَسَلٍ اَوْ حَجَّامةٍ». حجامت که سوغات پیغمبر است، پیغمبر به معراج رفت و آمد، این همه راه را رفت، بقول خودشان میلیاردها سال نوری را طی کرد که آنجا به او بگویند «مَاذَا لَيُوصِينِي بِالْحِجَامَة حَتَّى ظَنَنْتُ اَنَّهُ لَوَاجِب» اینقدر حجامت را به من سفارش کردند که من خیال کردم واجب است.
🔘 کتاب خدا شفاست؟ یعنی آنهایی که بیماری نفْس داشتند و قرآن می‌خواندند شفا نگرفتند یا قرآن شفا نداد؟ خود دین می‌گوید که بیماری نفْس از همه بیماری‌ها بدتر است! تمام دوروبری‌های پیغمبر که علیه او توطئه کردند که خودشان اقرار کردند «اِرتَدَّ النَّاس بَعدَ النَّبِی»، همه قرآن خوان بودند حفاظ قرآن بودند شفا نگرفتند، نفوسشون علیل بود، مریض بود.
-----------------------------------------
🔵 درس سوم:
آیا خدا چنین کاری را می‌کند؟
(بازخوان از تدریس 6624)
- «اِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ اَلْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ».
📕غررالحکم، از امیرالمؤمنین است.
🔸«اِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ اَلْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ» قوی شدی به ضعیف ظلم نکن. سزاوارترین اشخاص به عفو و گذشت آن است که وقتی قدرت پیدا می‌کند عقوبت نکند.
🔸از همه قدرتمندتر در این عالم وجود کیست؟ خدای ادیان و مذاهب. آیا خدا عفو می‌کند؟ «وَ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ ٱلْعَفْوَ (۲١٩ بقره)» ای پیغمبر مردم از تو سوال می‌کنند چکار کنیم در راه خدا، صدقه چه بدهیم؟
🔸می‌گوید ببخشید، و در دعا می‌خوانی «وَ اعْفُ عَنِ الْكَثِيرِ»، معصوم می‌گوید ببخش بیشترین نافرمانی‌ها را، «يَا مَنْ يَقْبَلُ الْيَسِيرَ وَ يَعْفُو عَنِ الْكَثِيرِ». حالا خود خدا که اقدر است، بر اضعف رحم می‌کند؟ اینهایی که در کشور له شدند، اینها چه کسانی هستند؟ اضعف، افقر، احقر و اصغر هستند، آیا خدا به اینها ترحم کرده است؟
----------------------------------------
🟣 درس چهارم:
«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (627)» 20-12-1403
⚡️اَلعَقْلُ وَ مَا العَقْلی، حیرت زده بر عمری
اَلْجَبْرُ وَ مَا الْجَبْرِی، زور آمده از قدری
⚡️اَلفَقْرُ وَ مَا الفَقْرِی، آتش زده بر حالی
اَلقَبرُ وَ مَا القَبری، گورم شده در عینی
⚡️اَلْکَلب وَ مَا الکَلْبی، ایام شده تیری
اَلذِّئْبُ وَ مَا الذِّئبِی، روزم شده چون گرگی
➖من و تو در زمن الکلاب، زمن الذئاب، زمن الفقر، زمن الشر، زمن القبر گیر کردیم.
⚡️اَلشَّرُّ وَ مَا اَلشَّرِّی، منزل شده ذوالناری
اَلْخَيْرُ وَ مَا اَلْخَيْرِی، خیرم شده در هدمی
⚡️همه هست انتظارم که فرج دهی فقیرت
چه شود به مضطر تو که شفا دهی ضعیفت
⚡️شب‌ها به دل سوخته‌ام ناله‌مدارم
روزم شده فریاد ز این حال خرابم
➖این نتیجهٔ آزمایش خون منتظر مضطر مستضعف مضطرب محروم مغرم است.
⚡️کیست دق الباب را هی می‌زند؟
➖تویی که با ناله‌ات، اشکت، فریادت و اعتراضت به خدا، اعترافت به اینکه به وسیلهٔ دین سرت کلاه رفته.
➖من و تو هستیم، از همه رهیدیم و رنجیدیم، آمدیم پی خدایی که ما را از خاک آفریده، درب خانه‌اش را می‌کوبیم او هم دربش را قفل کرده رفته آسمان هفتم خوابیده.
⚡️کیست دق الباب را هی می‌زند؟
آن غریب است که با خون خودش در می‌زند
➖عریضه‌هایمان را نه با اشک چشم که با خون دل امضا کردیم و مهر زدیم و به سمتش فرستادیم ولی خدای ادیان و مذاهب کور است کر است، از ما دور است، ناتوان است، هیچ کمکی به ما نمی‌کند!
⚡️الهی درب رحمت را چرا مسدود کردی؟
➖زبان اعتراض خلق است به خالق بی انصاف، ظالم، تبعیض‌گر، به یکی می‌دهد به یکی نمی‌دهد، به یکی اینقدر می‌دهد که نمی‌داند چطوری جمعش کند به یکی هم اینقدر نمی‌دهد که نمی‌داند چه خاکی بر سرش کند.
⚡️الهی درب رحمت را چرا مسدود کردی؟
به احوال بشر خشم و غضب انبار کردی؟
➖برای چه به ما غضب کردی؟ همهٔ این هشت و نیم میلیارد اهل زمین را جمع کنی یک مشت کف دست را پر نمی‌کند، چرا زورت را به از ما بهتران خالی نمی‌کنی؟
این نالهٔ مردم ایران است:
⚡️تو ما را خلق کردی در خبائث
➖خانهٔ ما را که «الدُّنْیَا مَلْعُونَةٌ» قراردادی، زندگی ما را که «وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا اِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ (۳۲ انعام)» کردی، همه جوره این بشر بیچاره را زیر چکمه‌های سوءالقضا له کردی، چطوری این ماه رمضان را مردم روزه دار می‌توانند تحمل کنند؟ فقیرند، مریضند، اسیرند، علیلند.
⚡️تو ما را خلق کردی در خبائث
قرارت این نبود آمد عبائث
➖«عبائث»: عبث، بی فایده، مسخره، بازیچه؛ «وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا اِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ (۳۲ انعام)».
╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮
@Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯
«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (626)» 19-12-1403
⚡️ماهِ کرامت شد و سفره که خالی‌ست
ضیف شده این بشر، رب به چه حالی‌ست
➖«دُعِيتُمْ اِلَى ضِيَافَةِ اللهِ» دعوت شده‌اید به مهمانی خدا. در مهمانی خدا چیست؟ سوءالقضا. سوءالقضا چیست؟ «الدُّنْیَا مَلْعُونَةٌ». «الدُّنْیَا مَلْعُونَةٌ» چیست؟ فقر، بیماری، ناامنی، طلاق، درگیری خانوادگی، سوءظن و...
⚡️داعیِ مسلم شده، خالق روزه
با کتک و لعن خود، شکسته کوزه
⚡️زیر فشار این زمان، شکسته بال و پر شدم
راه فرار بسته و سوی جحیم می‌شوم
⚡️چون که مُضیفخانه شد شهر صیام در برت
شر و شرارت زمان، نماد تیر در رخت
⚡️«لَکَ صُمْتُ» شعارم بود هر شب
➖«اللَّهُمَّ لَکَ صُمْتُ وَ عَلَی رِزْقِکَ اَفْطَرْتُ وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ» یک عمری نمی‌دانستیم رزق چیست، همه را می‌گذاشتیم به حساب بهشت. اینجا دردسر دارد در عوضش به بهشت می‌روی، اینجا خون جگری دارد عوضش به بهشت می‌روی، اینجا ناملایمات هست، به بهشت می‌روی، یک دفعه «اِنْكَشَفَ» که کلاه بر سر رفت.
⚡️«لَکَ صُمْتُ» شعارم بود هر شب
به خون دل، توسل با همه تب
⚡️ولکن آمدم مأیوس از جود
➖ماه جود و بخشش است، تبلیغ دین از این ماه خیلی زیاد است ولی وقتی که متشرع را در قبر گذاشتند تازه متوجه می‌شود که پشت این دنیای مادی خاکی هیچ خبری نیست. حالا فیلم درست می‌کنند که طرف در کما بوده به هوش می‌آید و می‌گوید آره بهشت را دیدم جهنم را دیدم، اینها وسیله گرم کردن بازار متشرعین است، عقلا می‌فهمند، همه چیز را فهمیدند.
⚡️ولکن آمدم مأیوس از جود
که ما را می‌دهی آتش به آن سود
➖ای همکلاسی‌ها:
⚡️من فرج خواه و ظهوری مسلکم
در مهالک گشته و همچون سگم
➖برخورد خدا با خلقش مثل برخورد یک انسان با سگ هار می‌باشد، تفاوتش این است که این سگ‌ها یک طرفداری دارند؛ انجمن حمایت از سگ‌ها. به من خبر می‌دهند که می‌گردند در خیابان‌ها در خرابه‌ها کنار زباله‌ها سگ‌های ولگرد را برمی‌دارند می‌برند معالجه می‌کنند و غذا می‌دهند. خدا که این فکر را در سر این انسان انداخته که هموطن گرسنه‌اش را ول کند به سگ بچسبد و آن را تر و خشک کند، به فکر خودش نرسیده که ملت دارند در تب هزار درجۀ نداری، بی پولی، بیکاری و بیچارگی می‌سوزند.
➖آن اخسأیی که در قرآن آمده که می‌گوید روز قیامت به جهنمی‌ها می‌گوید، وقتی سر و صدایشان بالا می‌رود می‌گویند «اِخْسَأ وَ لَا تَتَکَلَّم»، الان همین را عملاً خدای زمین به مردم ایران می‌گوید.
➖این عریضه همه ماست؛ منتظرین، مستضعفین، مضطرین، مضطربین، مغرمین و محرومین:
⚡️من سلامت می‌کنم سنگم نزن
➖یک عمری به خدا سلام کردیم، سلامتی، جوانی و عمرمان را به او عرضه داشتیم، در یازده سال زندان تازه فهمیدم که چه کلاهی سرم رفته!
⚡️من سلامت می‌کنم سنگم نزن
رو به تو سو می‌کنم لعنم نزن
➖یک عمری به درب خانه‌ات آمدیم سنگت را به سینه زدیم. این داستان ملت ایران است، یک عمری درب خانه خدا رفتند، مسلمان و مؤمن بودند، این خدا چنان پدری از آنها درآورده که دیگر همه چیز را کنار گذاشتند حتی وجدان، ترحم، شفقت و مهربانی!
➖این عریضه همه ماست درد دل همه ماست:
⚡️خسارت داده‌ای بر عبد مضطر
فلاکت داده‌ای بر بخت پر شر
➖انسان بیچاره چه باید بکند! مثال ما مثال مرغی است که در قفس گیر کرده و راه برون رفت ندارد، دورش را آتش زدند. خود خدا می‌گوید «وَ لَا یُمْکِنُ الْفِرارُ مِنْ حُکُومَتِکَ» از دست این خدا نمی‌شود دررفت. ای خدای خدایان، ای خدای الله، ای فرمانروای هستی، تو به ما لطفی کن!
╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮
@Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯
♦️یزید گفت «باریکلا به تو، حرف خوبی زدی، خونت را حفظ کردی و باعث نجات خانواده‌ات شدی».
بعد از این دروس، من فقط می‌خواهم یک چیزی بگویم، همان که ابی عبدالله گفت؛ «وَ عَلَى الاِسْلامِ اَلْسَّلامُ» اسلام خداحافظ! هیچ چیزی از آن اولش نمانده که بخواهد به ما برسد.
╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮
@Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯
اصلاً این عقلی است؟ مردم گناه کنند جُورش را ابی عبدالله بکشد؟
💠 «عجله کن بیا»، «فَاِنَّا مُشتاقونَ اِليكَ في الجَنانِ»، بهشت آن زمان برقرار بوده یا قرار است بعداً ایجاد بشود؟ معاد یعنی روز بازگشت به بهشت و جهنم. معاد که برقرار نبوده، منظورش شهر نور بوده، که «عجله کن»!
💠 این چارچوب‌ها به عقل جور درنمی‌آید که یک نفر به اشدّ جنایات کشته بشود به نام حسین ابن علی و بعد مردم آزاد باشند از گناه. در دروس گذشته داشتیم که به امام حسین گفتند «تو می‌خواهی کشته بشوی و در عوض امت پیغمبرت شفاعت بشود؟ گفت بله»! آخر این چکاری است؟ اگر این عمل انجام شده و درست است پس فلسفهٔ وجودی دوزخ و جهنم و جحیم بر پوچ است چون همه را امام حسین با خون خودش شفاعت کرده است.
----------------------------------------
🟠 درس پنجم:
فرار کنید که از این خدا حمایتی صورت نخواهد گرفت!
- «عَلَیکُنَّ بِالْفَرارِ».
📕سوگنامهٔ آل محمد صفحه ٣٨١ است.
❇️ امام سجاد بعد از شهادت و قطعه قطعه شدن پدرش و برادرانش و عموهایش و یاران خطاب کرد به زن و بچهٔ داغدار اسیر شکنجه شده در روح و جسم و گفت: «عَلَیکُنَّ بِالْفَرارِ» فرار کنید.
«عَلَیکُنَّ بِالْفَرارِ» فرار کنید، نگفت «عَلَیکُنَّ بِالرَّحمن»، «عَلَیکُنَّ بِالله»، «عَلَیکُنَّ بِخَالِقکُم، بِحَافِظکُم، بِرَازقِکم»، نه، گفت «عَلَیکُنَّ بِالْفَرارِ» فرار کنید.
❇️ باز امام سجاد گوشه‌ای را کنار زده یعنی از این «فَاللهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَ هُوَ اَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (۶۴ یوسف)» هیچ سودی به دست نمی‌آید. الان خواندیم دیگر، امام حسین مگر نگفت «خدا شما را حفظ می‌کند»؟ اینجا چرا امام سجاد می‌گوید دربروید؟ مگر نگفت، الان در درس خواندیم که امام حسین به خانواده‌اش گفت «خدا شما را حفظ می‌کند»؟! ببین چقدر قشنگ اینها پرده را کنار می‌زنند، اینها منادیان فرمانروای هستی بودند و می‌دانستند خدای زمین دست ساز است.
➖آنجا امام حسین می‌گوید که «الان خدا شما را نجات داده در حال حاضر».
➖بعد امام سجاد می‌گوید «در حال حاضر فرار کنید».
اگر نجاتی هست چرا فرار کنید؟ برای اینکه حمایت نمی‌شود!
-----------------------------------------
🔵 درس ششم:
دشمن می‌گوید خدا را سپاس که شما را مفتضح نمود!
- «اَلْحَمْدُ لله اَلَّذِي فَضَحَكُمْ وَ ...».
📙بحارالانوار جلد ۴۵ صفحه ۱۱۵ است.
⏺ ابن زیاد می‌گوید، عبیدالله ابن زیاد استاندار کوفه؛ پایتخت طرفداران امیرالمومنین، همان جایی که مردمش حسین را دعوت کردند که از او حمایت کنند و حسین اسلام را از شر یزید پاک کند، همان جا هم روسای قبایل با یزید ساختند و از همان جا لشکر برای کشتن ابی عبدالله آمد. خیلی عالی است، خیلی جالب است، خیلی قابل تأمل است، پشت سر هم افشاگری می‌شود.
⏺ ببین، یزید برای کشتن ابی عبدالله لشکر از شام نفرستاد بلکه طرفداران اهل بیت را تهدید کرد و آنها آمدند حسین را کشتند، همین اهالی کوفه! وقتی سر بریدهٔ ابی عبدالله را در دارالامارهٔ کوفه پیش عبیدالله ابن زیاد آوردند، گفت «اَلْحَمْدُ لله اَلَّذِي فَضَحَكُمْ» خدا را شکر که شما را مفتضح کرد. وقتی خدا حمایت نمی‌کند خب مفتضح شدن است!
⏺ آنجا (در درس قبل) امام حسین دارد می‌گوید که «الان تحت حمایت هستید»، بعد اینجا امام سجاد می‌گوید «دربروید». نه امام حسین دروغ گفت، نه امام سجاد دروغ گفت، هر دو حقیقت را گفتند، هر دو می‌خواستند با زبان حال نه با زبان قال به مردم بگویند که مردم ما فریب این خدا را خوردیم شما فریب نخورید، شما از خواب غفلت بیدار بشوید.
----------------------------------------
🟤 درس هفتم:
صداقت کو، تا به بهشت بروند.
- «عَلَيْكُم بِالصِّدقِ؛ فاِنَّ الصِّدقَ يَهدِي اِلَى الْبِرِّ وَ اِنَّ البِرَّ يَهدِي اِلَى الْجَنَّةِ».
📕کنزالعمال حدیث ۶۸۶۱، از خاتم الانبیاء است.
خب، از مباحث امام حسین بیرون آمدیم.
🔷 «عَلَيْكُم بِالصِّدقِ؛ فاِنَّ الصِّدقَ يَهدِي اِلَى البِرِّ وَ اِنَّ الْبِرَّ يَهدِي اِلَى الْجَنَّةِ» همراه با راستی و درستی باشید همانا صدق انسان را به نیکوکاری راهنمایی می‌کند و نیکی انسان را به بهشت می‌برد، انسان در نتیجهٔ ادامهٔ راستی و کوشش در صدق و درستی نزد خدا از صدیقین خواهد بود.
🔷 خب، تاریخ می‌پرسد که یا رسول الله آیا «اَلْدُّنیَا مَلعونَةٌ» صدق پذیر است؟ ظرف آلوده است، ظرف، نجاست است، در چاه فاضلاب جز مدفوع و فضولات چه چیزی پیدا می‌شود؟ آن وقت می‌گوید در آنجا گوهر هست، صدق طلاست! چطور می‌شود این را تجزیه و تحلیل کرد؟ می‌گوید «صداقت، شما را به سوی خوبی می‌برد». آیا دیانتی که نُه دهمش تعطیل است می‌تواند پیرو خود را به سوی نیکوکاری دعوت کند، بکشاند؟
----------------------------------------
⚪️ درس هشتم:
زندان برای زنان بی گناه!
(بازخوان از تدریس 6348)
6993 1403-12-19
۱- وعده‌های اجرایی نشدهٔ امام به خانواده‌اش.
(بازخوان از تدریس 5375)
۲- مرگ بهتر از زندگی خفّت بار زیر سایهٔ خداست!
۳- امت مرحومه، ملت سوء شده است.
۴- عجله کن و مرا از این جهنم خلاص کن!
۵- فرار کنید که از این خدا حمایتی صورت نخواهد گرفت!
۶- دشمن می‌گوید خدا را سپاس که شما را مفتضح نمود!
۷- صداقت کو، تا به بهشت بروند.
۸- زندان برای زنان بی گناه!
(بازخوان از تدریس 6348)
۹- جایگاه رجل ظهوری در تقیه.
(بازخوان از تدریس‌های 5416 و 5951)
---------------------------------------
🔴 درس اول:
وعده‌های اجرایی نشدهٔ امام به خانواده‌اش.
(بازخوان از تدریس 5375)
- «اَلْبِسُوا اَزْرَكُمْ وَ اسْتَعِدُّوا لِلْبَلَاءِ وَاعْلَمُوا اَنَّ اللهَ حاميكُمْ وَ حافِظُكُمْ وَ سَيُنْجِيكُمْ مِنْ شَرِّ الْاَعْداءِ وَ يَجْعَلُ عَاقِبَةَ أَمْرَكُمْ اِلَى خَيْرٍ وَ يُعَذِبُ عَدُوَّكُمْ بِاَنْوَاعِ الْعَذَابِ وَ يُعَوِّضُكُمْ عَنْ هَذِهِ البَلِيَّةِ بِاَنواعِ النَّعَمِ وَ الْكَرَامَةِ، فَلَا تَشْكُوا وَ لَا تَقُولُوا بِالْسِنَتِكُمْ مَا يَنْقُصُ مِنْ قَدْرِكُمْ».
📘جلاء العیون صفحه ۲۱۳ است.
⚛ آخرین وداع امام حسین است: «اَلْبِسُوا اَزْرَكُمْ وَ اسْتَعِدُّوا لِلْبَلَاءِ». «لباس بپوشید»، شاید لباس خاص بوده. «اَزْرَكُمْ» گاهی وقت‌ها به شلوار اشاره می‌شود و گاهی وقت‌ها به شورت، یعنی لباس‌هایت را، لباس زیرهایتان را محکم کنید و آماده حمله بشوید.
⚛ «الْبِسُوا اَزْرَكُمْ وَ اسْتَعِدُّوا لِلْبَلَاءِ» آماده شوید برای بلا. حالا ببینید از نظر روانی چه شرایطی حاکم است که یک مشت خانواده اندک در برابر دشمنان بسیار، امام حسین این حرف‌ها را می‌زند، عوض اینکه نوازششان کند و بگوید ما پیروز هستیم، می‌گوید «وَ اسْتَعِدُّوا لِلْبَلَاءِ».
⚛ بعد می‌گوید «وَاعْلَمُوا اَنَّ اللهَ حاميكُمْ» بدانید که خدا از شما حمایت می‌کند. این افشاگری است برای دینی که اسمش تقیه است. «وَاعْلَمُوا اَنَّ اللهَ حاميكُمْ وَ حافِظُكُمْ» خدا حفظ می‌کند شما را. کاری که نکرده را می‌گوید می‌کند، الان را دارد می‌گوید ها، یعنی نمی‌گوید بعداً شما را حفظ می‌کند، یعنی همین الان حفظ شدید. خب چطوری حفظ شدند؟ آیا این غیر از این نیست که امام حسین می‌خواهد چهره واقعی خدای زمین را علنی کند؟
⚛ «وَ سَيُنْجِيكُمْ مِنْ شَرِّ الْاَعْداءِ وَ يَجْعَلُ عَاقِبَةَ أَمْرَكُمْ اِلَى خَيْرٍ».
➖«وَ سَيُنْجِيكُمْ»، اینجا می‌گوید «سَيُنْجِيكُمْ» یعنی اینکه به زودی نجات می‌دهد،
➖ولی آن دوتا؛ «وَاعْلَمُوا اَنَّ اللهَ حاميكُمْ وَ حافِظُكُمْ» را الان دارد می‌گوید، یعنی آنها زمان فعل حال است و بعد می‌گوید «وَ سَيُنْجِيكُمْ» به زودی نجات می‌دهد شما را.
⚛ پس الان خدا در عاشورا از امام حسین و بچه‌هایش حمایت می‌کرده؟ حفظش می‌کرده؟ این برداشت را شما چطوری تفسیر می‌کنید؟ آیا غیر از این است که می‌خواهد افشا کند که تمام وعده‌های خدای زمین دروغ بوده؟ به خانواده‌اش می‌گوید «الان شما مورد حمایت هستید». چه حمایتی؟ یزید مورد حمایت است.
«وَ حافِظُكُمْ» حفظ می‌کند شما را. لشکر عبیدالله ابن زیاد را حفظ می‌کند، نه این صد و خرده‌ای نفر جمع و جور شدهٔ امام حسین و اقوام و نزدیکان و بچه‌ها و یارانش.
⚛ «وَ سَيُنْجِيكُمْ مِنْ شَرِّ الْاَعْداءِ» شما را نجات می‌دهد از شر دشمنان، «وَ يَجْعَلُ عَاقِبَةَ أَمْرَكُمْ اِلَى خَيْرٍ» عاقبت امور به خیر می‌شود. اصلاً اهل بیت در زندگی‌شان خیر دیدند؟ مثلاً امام سجاد که بعد از امام حسین به امامت رسیده خیر دیده؟ اگر خیر دیده بود که صحیفهٔ سجادیه را درست نمیکرد که تمامش مناجات، گریه، اشک، ناله، اندوه و افغان است.
⚛ «وَ يُعَذِبُ عَدُوَّكُمْ بِاَنْوَاعِ الْعَذَابِ»، اینها را چه کسی به امام حسین گفته که به خانواده‌اش بگویند؟ آیا این دلداری است یا حقیقت است یا افشای راز و رمز دین حاکم است؟ «دشمنان شما را عذاب می‌کند به انواع عذاب». خب بعد از سلطنت یزید، معاویة ابن یزید آمد که از خوبان بود و از خودش خلع سلطنت کرد، بعدش بنی امیه اقتدارشان به پایان رسید، تبدیل شد به فامیلشان بنی مروان، آنها هم تا توانستند اهل بیت را اذیت کردند و عذاب دادند، بعد از آن هم بنی عباس آمد.
⚛ «وَ يُعَوِّضُكُمْ عَنْ هَذِهِ البَلِيَّةِ بِاَنواعِ النَّعَمِ وَ الْكَرَامَةِ» خدا عوض می‌دهد به شما، به جای این بلاها و بلایا انواع نعمت و کرامت را می‌دهد. آیا اهل بیت روی خوشی دیدند؟ ائمه که بازماندگان ابی عبدالله هستند آیا خیر دیدند؟ نعمت یافتند؟ کرامت دیدند؟ شما مگر یادتان رفته که یک سند داشتیم امام صادق در روز عاشورا در خانهٔ دربستهٔ خودش با زن و بچهٔ خودش روضه خوانی می‌کرد، عوامل حکومتی در زدند و گفتند چه خبر است؟ حضرت به خدمه گفتند به آنها بگویید یکی از اعضای خانه مرده است ما داریم برای او گریه می‌کنیم (5415).
- «يَا بُنَيَّ لَقَدْ اسْتَرَحْتَ مِنْ هَمِّ الدُّنْيَا وَ غَمِّهَا وَ بَقِيَ اَبُوكَ فَريداً وحيداً».
📕مقتل ابی مِخنَف صفحه ۱۲۹ است.
🔶 باز وقایع عاشورا است. ابی عبدالله پیکر خونین جوانش علی اکبر را روی دست گرفته: «يَا بُنَيَّ لَقَدْ اسْتَرَحْتَ مِنْ هَمِّ الدُّنْيَا وَ غَمِّهَا وَ بَقِيَ اَبُوكَ فَريداً وحيداً» ای پسرم راحت شدی از دست دنیا. کدام دنیا؟ «اَلْدُّنیَا مَلعونَةٌ» دنیای لعنت شده. این لعنت را به خوبان انتقال داده؛ به رجال ظهوری، به معصومین، به اهل بیت، به انبیاء، آنها به خاطر اینکه از ناحیهٔ خدا فریب خوردند و تبلیغ خدا را کردند مردم علیه آنها شوریدند.
🔶 انبیاء برای چه از خدا مأیوس شدند؛ «حَتَّی اِذَا اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّوا اَنَّهُمْ قَدْ کُذِبُوا (۱۱۰ یوسف)» انبیاء مأیوس شدند از خدا و احتمال دادند که اصلاً پشت پرده خبری نباشد، قیامتی نباشد، وحی‌ای نباشد، همه‌اش القائات نفسانی و درونی باشد، به خاطر اینکه انبیاء را جلو فرستاد و ساپورتشان نکرد، ملت‌ها قیام کردند و انبیاء را کشتند.
🔶 می‌گوید هفتاد پیغمبر را در یک روز بنی اسرائیل کشتند، صبح کشتند و ظهر آمدند دکان‌هایشان را باز کردند کسب و کار کردند، «کَانَ لَمْ یَکُنْ شَیْئاً مَذْکُوراً» انگار اتفاقی نیفتاده است. چرا؟ چون پیغمبر پشتوانه ندارد، خدا کمکش نمی‌کند. اصلاً خدایی هست؟ این خدایی که ترسیم شده آیا واقعیت دارد؟ باید دید که تاریخ چه می‌گوید؟ تو تاریخی ای مخاطب من، تو تاریخی، تاریخ متحرکی! آیا این خدا تا این سِنَت به تو خدمت کرد یا خیانت کرد؟ دروغ گفت یا راست گفت؟
╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮
@Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯
- «اُکْتُب عَلَی اللَّوحِ اِنَّ الحُسَینَ يُقْتَلُ غَرِيباً».
📕 انوار الشهادة صفحه ۴۸ است.
این مباحث تا یک چند وقتی درباره امام حسین است.
🔹می‌گوید که قبل از اینکه اسلام بیاید، امام حسین به دنیا بیاید، تشکیلات دینی انجام بشود، به قلم گفت که «بر لوح بنویس»، لوح و قلم و کرسی که بحثش در اسلام هست؛
➖«لوح» دفتر وجود است،
➖«قلم» فرمان است از ناحیهٔ خدا
➖و «کرسی» محل فرمان است یعنی اقتدار.
🔹«اُکْتُب عَلَی اللَّوحِ اِنَّ الحُسَینَ يُقْتَلُ غَرِيباً». ببین تحمیل چیست، ببین جبر مطلق چیست! بحث لوح و قلم و کرسی مربوط به میلیاردها سال قبل می‌شود، البته اگر دین واقعیت را گفته باشد، اگرنه مربوط می‌شود به صدها هزار سال قبل!
-----------------------------------------
⚪️ درس هشتم:
کجا شجاعت حسین را پیامبر داشت؟
(بازخوان از تدریس 6270)
- «اَمَّا اَلْحَسَنُ فَاِنَّ لَهُ هَیْبَتي وَ سُؤْدُدِي وَ اَمَّا اَلْحُسَيْنُ فَاِنَّ لَهُ جُرْأَتِي وَ جُودِي».
📚 بحارالانوار جلد ۴۳ صفحه ۲۹۳، ناسخ التواریخ جلد ١ صفحه ٣٧ است.
♦️پیغمبر حسن و حسین را معرفی می‌کند: «اَمَّا اَلْحَسَنُ فَاِنَّ لَهُ هَیْبَتي وَ سُؤْدُدِي وَ اَمَّا اَلْحُسَيْنُ فَاِنَّ لَهُ جُرْأَتِي وَ جُودِي» به حسنم هیبت و سیادت دادم به حسینم جود و شجاعت. جود امام حسین که مشخص است، تنها کسی که در کره زمین داوطلب شد که خودش و خانواده‌اش برای احقاق حقوق ملت له و لورده بشود ابی عبدالله بود، ولی این می‌گوید «شجاعتم را به حسین دادم»، ما خیلی مراتب ثبت شده در تاریخ دین داریم که پیغمبر شجاع نبود. خوشبختانه اسناد و مدارکش در دایرةالمعارف هست.
♦️برای اعلام غدیر خم می‌خواست اعلام کند ترسید چون می‌دانست علی ابن ابیطالب دشمن در این قریش زیاد دارد، در انصار و مهاجر زیاد دارد، بدخواه زیاد دارد، اگر این را نصب به وزارت کند به خلافت کند کسی زیر بارش نمی‌رود، اینقدر تعلل کرد، اینقدر با این و آن مشورت کرد تا جبرائیل عصبانی شد؛ «يَا اَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا اُنزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ اِنْ لَمْ تَفْعَلْ (۶۷ مائده)» تهدید کرد، چوب را برداشت به سر پیغمبر بزند، «وَ اِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ» اگر علی را به عنوان نصب خلافت اعلام نکنی اصلاً پیغمبری نکردی و این مدال را از دوشت برمی‌داریم.
♦️پیغمبر در بعضی از جنگ‌ها با این و آن مشورت می‌کرد، با عمر ابن الخطاب عمرالفاروق خلیفه دوم رسول الله، در جنگی که در کرانه‌های اروپا بود دو دل بود و می‌ترسید، آنها ابرقدرت هستند، اینها تازه به دوران رسیده هستند، حمله کند نکند، به عمر گفت حمله کنم نکنم؟ عمر گفت که تو پیغمبر هستی، به تو وحی می‌رسد از من می‌پرسی؟
♦️در درس‌ها داشتیم که در پادگان در هنگام جنگ پیغمبر شب خوابش نمی‌برد تا یک نفر بیاید دورش را پاسداری کند، نگهبانی کند. همه اینها اسنادش هست. موقعی که امیرالمومنین در کعبه روی دوش پیغمبر رفت و بت‌ها را می‌خواست بشکند، پیغمبر مدام نگران بود دلشوره داشت ترس داشت و مدام این طرف و آن طرف را نگاه می‌کرد می‌گفت یا علی زود باش الان می‌رسند (4593)، ولی حسین اینطور نبود، اشجع ناس، من الأولين الي الآخرين ابی عبدالله بود.
-----------------------------------------
🟤 درس نهم:
جبرائیل مگر مرده بود؟
- «يَقْتُلُ عَطْشَاناً غَرِيباً وَحِيداً فَرِيداً لَيْسَ لَهُ نَاصِراً وَ لَا مُعِيناً».
📗 بحارالانوار جلد ۴۴ صفحه ۲۲۹ است.
🔰 طبق انشائات دینی، جبرائیل دارد قضیهٔ قتل ابی عبدالله را به آدم ابوالبشر می‌دهد، می‌گوید: «يَقْتُلُ عَطْشَاناً غَرِيباً وَحِيداً فَرِيداً لَيْسَ لَهُ نَاصِراً وَ لَا مُعِيناً» این حسین که داستانش را می‌گویم، کشته می‌شود با لب تشنه در غربت مطلق، تنهایی، در حالی که یار و یاوری ندارد.
🔰 آقای جبرائیل شما در روز عاشورا کجا تشریف داشتی؟ تو فقط بلدی روضهٔ ابی عبدالله را برای آدم یا برای پیغمبر خاتم بخوانی؟ علت نیامدنش شاید این بود که آن مشابه‌اش شهروند مدینه دحیة ابن خلیفهٔ کلبی مرده بود و آن زمان نبود وگرنه به کمک ابی عبدالله می‌آمد.
🔰 یکی از اسماءالحسنای خدا ناصر است. خدایی که ناصر است در روز عاشورا کجا رفته بود؟ آیا از ترس یزید قایم شده بود؟ چرا مدد نرساند که بعد ابی عبدالله مجبور بشود رو کند به دشمنانش که یک مشت حیوانات انسان‌نما بودند و بگوید «هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُنیِ وَ هَلْ مِنْ مُعينٍ یُعینُنی»؟ آقا خدا کجاست؟ جبرائیلش کجاست؟ این همه فرشته‌ها کجا هستند؟ تمام، داستان است!
----------------------------------------
🟡 درس دهم:
امت نبوی، قاتل حسینی!
- «يَا رَسُولَ اللهِ اَمَا اِنَّ اُمَّتَكَ سَتَقْتُلُهُ وَ لَهُ عَلَيَّ مُكَافَاةٌ اَلَّا يَزُورَهُ زَائِرٌ اِلَّا اَبْلَغْتُهُ عَنْهُ...».
📕 ناسخ التواریخ جلد ١ صفحه ۲۳ است.
6992 1403-12-18
۱- ولی اینچنین نیست که می‌گویند.
۲- به آن سن نرسیده همه مرده‌اند از برکت خدا.
۳- چه رابطه‌ای بین حوا و شیطان است؟
(مرتبط با تدریس‌های 5615 و 6544)
۴- علایق، دستِ خود انسان نیست!
(بازخوان از تدریس 4831)
۵- مردم با زور نمی‌توانند روزی خود را کسب کنند.
(بازخوان از تدریس 2385)
۶- امام کشته شدن خود را شهادت نمی‌داند.
۷- حرکت امام حسین اختیاری نبود!
۸- کجا شجاعت حسین را پیامبر داشت؟
(بازخوان از تدریس 6270)
۹- جبرائیل مگر مرده بود؟
۱۰- امت نبوی، قاتل حسینی!
۱۱- آنقدر خدای زمین او را اذیت کرده که زندگی در آن را نمی‌خواهد!
۱۲- آیا خدا قاتل حسین است یا یزید؟
۱۳- آیا قتلهٔ ابی عبدالله همگی قصاص شدند؟
۱۴- پس خدا کجاست؟
(مرتبط با تدریس 5373)
----------------------------------------
🔴 درس اول:
ولی اینچنین نیست که می‌گویند.
- «اَعُوذُ بِالله الْعَظِيمِ، وَ بِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَ سُلْطانِهِ الْقَدِيمِ، من الشَّيطانِ الرَّجِيمِ».
📘 سنن ابو داوود، صفحه ۴۶۶ است.
🔘 از رسول اکرم در مناجات با خدا: «اَعُوذُ بِالله الْعَظِيمِ، وَ بِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَ سُلْطانِهِ الْقَدِيمِ، من الشَّيطانِ الرَّجِيمِ». به عنوان سرود خوب است، کلمات بغل هم چیده شده شعر است ولی در مقام حقیقت ایرادات زیادی تاریخ پویا و جویا و گویا دارد که باید پاسخ بدهند.
🔘 می‌گوید که «پناه می‌برم به خدای بزرگ»، بزرگی او در حدی است که نام و نشانش را، کم و کیفش را دین به مردم انتقال داده، که خدا چشم دارد، گوش دارد، دست دارد، پا دارد، عصبانی می‌شود، خوشحال می‌شود، می‌خندد، روبروی نمازگزار می‌ایستد، خودش هم نماز می‌خواند، این با عظیم معارض است.
🔘 «وَ بِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ»، کرامت هم در او دیده نمی‌شود. وجه به معنای صورت است ولی به معنای وجهه هم می‌آید، یعنی اینکه قالب بندی خدا یک طوری است که کرم دارد، کرم از او می‌بارد، کریم است، کریم الوجود است. نه اینطوری نیست، برای اینکه بشریت را نگاه می‌کنیم که چطوری به اِفلاس و افلاک رسیدند.
🔘 «وَ سُلْطانِهِ الْقَدِيمِ» قدرتش هم که می‌گوید از قدیم داشته، از قدیم نداشته، بلکه قدیم دینی، قدیم هزاران سال یا ده‌ها هزار سال، چون این خدای مذاهب و ادیان قدمت ندارد و به وسیلهٔ همین انبیاء ساخته و پرداخته شده، بعد سلطنتش را هم که به حکام اهل زمین داده، کره زمین بین کشورها تقسیم شده و هر کدام حاکمی دارند، حاکم ریز دارند، درشت دارند، قوی دارند، ضعیف دارند، متوسط دارند، دیگر سلطنت از او سلب شده، هرچه گردانندگان ممالک بخواهند انجام می‌دهند منتها به اذن او تحت عنوان «تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ (۲۶ آل عمران)».
🔘 «من الشَّيطانِ الرَّجِيمِ»اش بامزه است. در این چند روز شیطان را شناختیم که از طرف خدا بعثت دارد. قرآن هم که چند تا آیه دارد در حمایت‌های همه جانبه و تمام عیار از شیطان. آنجا هم که می‌گفت ما شیطان را ساپورت می‌کنیم، انسان از دست شیطان به سر کوه برود خدا شیطان را کمک می‌کند تا او را اغوا کند (6991). خوشبختانه شیطان شناسی در بُعد جامعی به دست ما رسیده است.
--------------------------------------
🟣 درس دوم:
به آن سن نرسیده همه مرده‌اند از برکت خدا.
- «اِذَا بَلَغْتَ سِتِّينَ سَنَةً فَاحْسُبْ نَفْسَكَ فِي اَلْمَوْتَى».
📙بحار الانوار جلد ٧٠ صفحه ٣٩٠، از امام صادق است.
❇️ «اِذَا بَلَغْتَ سِتِّينَ سَنَةً فَاحْسُبْ نَفْسَكَ فِي اَلْمَوْتَى» چون به شصت سالگی رسیدی خودت را مرده بدان از برکت ولایت همه جانبهٔ خدای زمین!
شصت سال سنی نیست، میانسال است، پیر نیست. پیر به هشتاد، نود سال می‌گویند، ولی می‌گوید سن تو شصت شد خودت را مرده بدان!
❇️ حالا تاریخ یک حرفی دارد و می‌گوید شما (یعنی خدای زمین) یک طوری مردم را مدیریت کردی که به شصت سالگی نرسیده خودشان را مرده می‌دانند. چرا جوان‌ها سکته می‌کنند؟ چرا جوان‌ها خودکشی می‌کنند؟ چرا جوان‌ها دیوانه می‌شوند؟ چرا جوان‌ها به سیم آخر می‌زنند و می‌روند معتاد می‌شوند؟ چرا؟ برای اینکه نوع تدبیر از ناحیهٔ خدای زمین به گونه‌ای است که مردم عمر نکرده می‌میرند.
--------------------------------------
🟡 درس سوم:
چه رابطه‌ای بین حوا و شیطان است؟
(مرتبط با تدریس‌های 5615 و 6544)
- «قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ و سلّم: كَانَ اِبْلِيسُ اَوَّلَ مَنْ تَغَنَّى وَ اَوَّلَ مَنْ نَاحَ لَمَّا أَكَلَ آدَمُ مِنَ اَلشَّجَرَةِ تَغَنَّى فَلَمَّا هَبَطَتْ حَوَّاءُ اِلَى اَلْاَرْضِ نَاحَ لِذِكْرِهِ مَا فِي اَلْجَنَّةِ».
📕وسائل الشیعه جلد ۱۲ صفحه ۲۳۱، از رسول خاتم است.
🟣 عزیزان همراه
حضور آنلاین کاشف توحید بدون مرز:
🗓 شنبه ۴۰۳.۱۲.۱۸
در ساعت ۱۵ (۳ بعدازظهر) خواهد بود.
✅ علاقه‌مندان می‌توانند از لینکهای زیر استفاده نمایند:
http://130.185.78.159:8000/stream
http://168.119.234.201:8000/stream