198835
Очень люблю эту цитату: "Сейчас скажу красиво: хочешь быть мастером, макай свое перо в правду. Ничем другим больше не удивишь". Василий Шукшин
Прокурорская проверка Сталина
«Государево око» (как образно назвал прокуратуру ещё Пётр I) обратило своё пристальное внимание за неимением других проблем на Памятник Сталину в Великих Луках.
Поводом для проверки стало обращение яблочного депутата Псковской области Артура Марковича Гайдука.
Артур Маркович известен активной позицией практически по всем насущным вопросам жизни и деятельности общества.
Во времена «pandemii» он предлагал упорядочить возможность и утвердить перечень оснований для покидания гражданами жилищ. Совсем недавно категорически протестовал против запрета операций по смене пола и даже обещал публично совершить это действо над собой, и стать наконец полноценной женщиной.
И, конечно, не мог он пройти и не прошёл мимо Памятника Сталину, рассчитывая и здесь попасть в «большие забияки».
Прокурорскую проверку взяла на особый контроль радио «Свобода», где Гайдук на особом положительном счету.
©️Виктор Волхов/12.09.23
Афонский монах Александр:
Я не умею писать стихов. А тут увидел это видео гибели нашего солдата, осеняющего себя крестом, и написались эти строчки:
+ + +
Мама, больно, очень больно,
Мама, помоги,
Позови домой, обедать
И перекрести.
Мы стояли 10 суток.
Мама, мы дошли.
И твоя иконка, мама,
На моей груди.
Нам еще немного надо -
Только дотерпеть.
Я лежу под Угледаром,
Мама, это смерть.
Надо мною кроны, дальше
Небо в облаках -
Ты подносишь меня к Чаше
На своих руках.
Небо, словно Литургия,
Облако - Престол.
«Причащается раб Божий»…
Мама, я пришел.
Мы не дали их в обиду,
Мы легли за них.
Больно, мама, только вижу
Чей-то тихий Лик.
Помолись за наших, мама,
Им еще идти.
За рекой лежит Победа.
До реки - кресты.
Я сумел, как ты сказала,
Я не обманул.
Умирать не страшно, мама,
Страшно - одному.
•••••
С днём памяти усекновения главы честного славного Крестителя Господня Иоанна, дорогие братья и сестры!
Бронзовая скульптура создателя и первого руководителя отечественных органов госбезопасности Феликса Дзержинского вновь установлена в Москве.
Церемония открытия памятника на территории штаб-квартиры СВР в Ясенево состоялась в понедельник, в день рождения "чекиста номер один".
Памятник представляет собой немного уменьшенную копию монумента, в 1958-1991 годах располагавшегося в центре Москвы напротив комплекса зданий КГБ СССР.
-1-
№09 сентябрь 1944
ГОДОВЩИНА ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫХ ДЛЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ СОБЫТИЙ (4—8—12 сентября 1943 г.)
Шел третий год Отечественной войны. Кончалось лето 1943 года. Голос Первосвятителя Русской Церкви Митрополита Сергия продолжал призывать православную паству на все жертвы для окончательной победы над ненавистным врагом. И православное население внимало патриотическим призывам Православной Церкви и по достоинству высоко ценило авторитет ее главы Московского Митрополита Сергия, Блаженнейшего Местоблюстителя патриаршего престола. Верующая Москва скорбела о вынужденном войною отсутствии его и выражала многократно искреннее желание скорейшего возвращения его из г. Ульяновска. Общий голос Церкви признавал, что настала пора ему воспринять подобающее его достоинству и заслугам перед Родиной высшее церковное звание в Русской Православной Церкви.
31 августа 1943 г. верующие Москвы тепло и с почетом встретили своего любимого старца-Местоблюстителя. На вокзал Казанской железной дороги прибыл Высокопреосвященный Экзарх Украины Николай, митрополит Киевский и Галицкий, со своими сотрудниками, с почитателями и друзьями Блаженнейшего Местоблюстителя. Железнодорожная администрация со своей стороны приняла все меры к спокойному и беспрепятственному шествию его по платформам и станционным помещениям.
Высокопреосвященный Николай пребывал в Москве почти во все время отсутствия Блаженнейшего Местоблюстителя и делил с ним время и труды по управлению Патриархией и Митрополией.
С нескрываемой радостью Блаженнейший вошел в свои скромные покои в Бауманском переулке. Все было ему любо, все по душе: и привычная мебель, и угольник с иконостасом, и портреты святителей на стенах, и живые лица любезных ему москвичей. Все располагало его к спокойствию и уюту, к уединенной молитве, к размышлениям и трудам. Иноческие подвиги прочно сложили монашеский быт Первосвятителя Русской Православной Церкви, и его душа не искала и не хотела ничего большего, ничего лучшего. Кто бы поверил, что в тихом уголке переулка, в деревянном домике с мезонином обитает старец, мудрейший среди православных святителей, уже 17 лет правящий Церковью на необъятных просторах Союза ССР!
Тяжелый жизненный путь и самоотверженный подвиг всегда приносили и приносят желанные и изобильные плоды. 17 лет мудрого управления Церковью, патриотическое одушевление и многоплодные призывы к жертвам и к самоотверженной борьбе с немецкими нацистами убедительно свидетельствовали, что 77-летний Местоблюститель достойно и праведно главенствует в Русской Православной Церкви, что он есть действительный и общепризнанный глава и Первосвятитель и что ему недостает только именования, соответствующего Главе самостоятельной, автокефальной Церкви Русского Государства.
События назревали сами собой, без всякого участия и даже кое в чем вопреки личным желаниям виновника их.
Блаженнейшему на другой день по прибытии сообщили, что для него приготовлена новая резиденция в центре столицы, в роскошном особняке, с полной обстановкой, в таком состоянии, что все готово принять Блаженнейшего в любую минуту без малейших затруднений для него на приобретение всяких мелочей для продолжения
трудовой жизни в другом доме.
Блаженнейший принципиально отрицал богатство и роскошь в личном имуществе, всю жизнь уклонялся от личной славы и не без труда уступил, когда перед ним развернулись перспективы ожидающих Русскую Церковь событий в ближайшие дни.
В Москву прибыл Высокопреосвященный Алексий, Митрополит Ленинградский и Новгородский.
Среди архиереев стоял на очереди вопрос о созыве Архиерейского собора и о возглавлении вдовствовавшего Московского Патриаршего престола. Три Митрополита — Московский, Ленинградский и Киевский — получили поручение довести эти предположения до благоприятного завершения.
4 сентября 1943 г. у Председателя Совета Народных Комиссаров СССР Иосифа Виссарионовича СТАЛИНА состоялся прием Митрополитов Сергия, Алексия и Николая.
Вот, если бы архиепископ Джонатан Блейк из Великобритании, тот, что в розовой рясе (прости, Господи!), читал бы труды святых отцов Восточно-кафолической Церкви и придерживался догматов православного богословия, то в такую ересь не впал никогда бы.
Обсуждать шизофреническое утверждение этого педераста о том, что Иисус Христос вручил Своего любимого ученика Своей Матери в качестве своего любовника, смысла не вижу, это впадать в такое же извращенное больное состояние.
Лучше привести слова , например, Митрополита Крутицкого и Коломенского Николая о последних днях земной жизни Христа.
Из статьи Журнала Московской Патриархии РПЦ за 1947 г: «У Него не было ни сокровищ, ни других земных благ, чтобы их завещать Матери. Он говорит Ей о другом, и какое неизреченное сокровище вручает Он Ей в этих немногих словах, утверждая Ее Матерью Своего ученика, а в лице его Матерью всего человечества: «Не плачь, Моя Мать! В утешение Я делаю Тебя Матерью всего человеческого рода, Я вручаю Твоему сердцу, Твоей любви все искупленное Моей кровью человечество! Ты не будешь одинокой. У тебя будет бесчисленная семья детей, для которых не будет большего счастья и радости, как называть Тебя своей Матерью, а для тебя не будет отныне другой жизни, как отирать слезы скорбящих и плачущих чад Твоих». И стала с тех пор Божия Матерь, как мать всех людей, собирающихся вокруг Нее, продолжать то дело, для которого Сын Ее жил на земле: стала Она всех скорбящих Радостью, как с нежностью и любовью назвало Ее православное верующее сердце в одной из Ее святых икон...».
Далее статья имеет продолжение. Пользуясь моментом, выложу здесь несколько мыслей/фрагментов из этой статьи, напомню еще раз, 1947 года(!).
Забегая вперед, сразу скажу, что интересен вывод, сделанный в этой статье (прим.- выделен мною жирным шрифтом). И звучит он очень актуально и убедительно, как будто автор знала, что неразумные потомки будут подвергать сомнению все то "разумное, доброе, вечное", что сеял Иосиф Сталин, и называть эти зерна, эти труды по созданию симфонии светской и духовной властей - "уничтожением Церкви и сдерживанием любых ростков церковной жизни"... А тех, кто придерживается таких же взглядов, что и автор, называть "православными коммунистами", вкладывая в это негативный смысл.
Итак,
"И эти качества: матери, утешительницы, поборницы блага всего человечества — не являются ли теми качествами, которые украшают женщину нашей страны?
«В лице Божией Матери, — говорит в другой проповеди Митрополит Николай, — перед Которой преклоняются и будут преклоняться миллионы человеческих сердец, женщина возвеличена над всем миром видимым и невидимым».
И нам, женщинам, исповедующим учение Православной Церкви, следует постоянно заботиться о своей нравственной чистоте, с уважением относиться к своему труду, понимать, что сделанное нами является зеркалом наших духовных качеств, будь то простое вязанье или научная работа. Следуя заветам Церкви, мы должны ценить и беречь и свой и чужой очаг. И на нашей ответственности лежит воспитание детей, то есть воспитание будущих граждан нашей страны.
Тем более, что советская женщина имеет для этого такую прочную базу, как равноправие и материальную помощь государства.
Простое сопоставление молитв и назиданий в храмах Русской Православной Церкви с советскими законами, касающимися женщин, свидетельствует о том, что духовная и моральная сущность советской верующей женщины не подвергается никаким внутренним противоречиям".
Полностью статью можно прочитать здесь👇
Антонина Шаповалова. К Международному женскому дню/№03 март 1947/Архив...http://archive.e-vestnik.ru › page/index…
Не ведают неразумные, что творят... Или ведают?
Невозможно отрезать какой-то период из истории России и начать всё с нуля, 7 сентября заявил епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор, выступая на «техническом» открытии восстановленной мозаичной стелы-панно «Радость труда» в Тольятти, сообщает корреспондент ИА Красная Весна.
✅ Читать продолжение: Епископ Нестор заявил, что советский период невозможно отрезать от истории
@ia_rossa ✍️ #ИАКВ #ИАКВ_аналитика
Попалась мне тут днесь хроника Поместного Собора РПЦ 31.01-2.02. 1945 года
Как-то привыкли у нас верить хулителям Сталина про безбожное государство, но вот хроника осталась, факты остались, Журнал Московской Патриархии РПЦ, наконец, остался. Боюсь только, что после моего детального разбора лжи канала Спас (см.1й блок; 2й блок; 3й блок), доступ к Правде для широкого круга будет закрыт (сбой в программе😉).
Правда ведь не только неудобна, но и становится опасной особенно для таких экспертов канала Спас, безапелляционно и бездоказательно заявляющих: "...Исторические данные свидетельствуют: Сталин до конца своих дней уничтожал Церковь и сдерживал любые ростки церковной жизни и до войны, и во время войны, и после".
У нас какие-то разные исторические данные с каналом Спас. Наши - из российских документальных источников, а ваши - откуда? Видимо, издалека ...
Собянин анонсировал приставление ИИ к каждому школьнику
Мэр Москвы Сергей Собянин заявил, что следующей целью в развитии Московской электронной школы (МЭШ) является персонифицированный подход к каждому ученику с помощью искусственного интеллекта.
"Система будет помогать ребятам, выдавая рекомендации с учетом их интересов и способностей", — написал он после посещения в Москворечье-Сабурове нового здания школы №1579 вместе с премьером Михаилом Мишустиным.
Всего пользователями МЭШ являются 2,8 млн человек, или 20% населения Москвы. "Персональные образовательные траектории", о которых говорит Собянин, резко критикуют многие эксперты. Они считают это сегрегацией детей по умственным способностям с помощью технологий ИИ.
А ещё в 2021 году министр цифрового развития РФ Максут Шадаев прямо сказал, что у государства нет денег на качественное образование, особенно на селе, поэтому его заменяют "цифрой".
Подписаться на Nakanune.RU
-6-
По первому взгляду у вас создается тяжелое впечатление при виде развалин Успенского собора и других лаврских строений, взорванных варварскими и безбожными руками диких гитлеровских орд, но, войдя в самую обитель и познакомившись с ее насельниками, с их жизнью и духовной настроенностью, вы выйдете из нее утешенными, духовно обогретыми и окрыленными, на подвиги христианской жизни.
Когда я прибыл в Лавру, отец Наместник, архимандрит Кронид, был в отсутствии, и принял меня его келейник. (прим.- так, так, так, подумала я, вот оно, вот она правда эксперта, все-таки с православного канала Спас вещает, ну, где-то же должна быть Правда?!)
Он по традиционному русскому гостеприимству принялся угощать меня всем, что было в его распоряжении. Скоро вернулся из города отец Наместник (прим.- несколькиминутная пауза...); он сразу же пригласил меня к себе и предложил участвовать в субботнем вечернем и в воскресном богослужении, что я с радостью принял. Посетив ближние и дальние пещеры и приложившись к почивающим в них угодникам, я отправился ко всенощной.
Всенощную служил очередной иеромонах, прекрасно пел древним Киевским напевом братский хор.
Все лаврские иноки братски приняли меня и окружили меня большим вниманием и любовью; особенное же внимание оказал мне отец Наместник. Господь сподобил меня отслужить в Киево-Печерской Лавре субботнюю всенощную и воскресную Литургию.
...Иноки Лавры с теплой христианской любовью простились со мной, и я вернулся к себе домой, под кров Преподобного Сергия, весьма утешенный посещением великих сестер моей Святой обители.
Игумен Павел
Игумен Павел (Голышев). Три великих сестры
А тут еще попался мне на глаза ВСЕМИРНЫЙ КОНГРЕСС СТОРОННИКОВ МИРА, проходивший во Франции в 1949г (как назло прям, ведь рушится же такая стройная система лжи, так старательно выстроенная, это ж какой титанический труд так врать... в общем, испереживалась я вся за канальных экспертов), и что туда отправились митрополит Крутицкий и Коломенский Николай и протопресвитер
Н.Ф.Колчицкий. Но, правда, последнему французское правительство визу на въезд не выдало.
А дальше в этой статье перечислены ряд деятелей Православной Церкви, которые прислали свои поздравительные телеграммы владыке Николаю. А там и архиепископ Горьковский Корнилий, и Архиепископ Новосибирский Варфоломей и епископ Бийский Никандр, и Настоятель Антиохийского подворья в Москве архимандрит Василий (Сомаха), и Святейший Католикос-Патриарх всея Грузии Каллистрат упоминаются.
Но, может, они за решеткой их писали, подумала я...? Да нет, вряд ли, отмахнулась я от навязчивой идеи найти хоть какие-то "ростки" Правды в словах "православного" человека с бородой. И правильно говорит пословица русская: Борода уму не замена. Эх...
Полностью прочитать статью митрополита Николая можно здесь👇
№05 май 1949
Митрополит Николай. На Всемирном Конгрессе сторонников мира
Единственное, все-таки выложу здесь небольшой фрагментик из статьи:
"Меня, как советского гражданина, - пишет митрополит Николай,- глубоко волновало то исключительно любовное отношение к моей Родине, какое проявляли делегаты всех стран. Достаточно было кому-нибудь из ораторов произнести слово «Сталинград» или «Советская Армия», а, тем более, назвать имя нашего Великого Вождя, как в огромном зале раздавались бурные аплодисменты. Слова одной из итальянских делегаток: «Мы клянемся, что наши сыновья не будут воевать против Советского Союза», или слова представителя одной из стран Латинской Америки: «В наших руках никогда не будет ружья, направленного против той страны, которая является светочем для всех трудящихся всего мира», — вызывали овации всего зала".
•••••••
Надеюсь, друзья, что несильно я вас утомила, но тут надо понимать, для того, чтобы узнать Правду, надо потрудиться. Лживые люди этим пользуются, потому и много таких, к сожалению, кто верит им на слово, не удосужившись проверить информацию. Так было и во время ковидобесия... так будет теперь всегда... Будьте бдительны!
P.S: Ну, а на закуску - 5 мин от д.и.н.,профессора МГУ Вардана Багдасаряна, декана факультета «Истории, политологии и права» МГОУ.
-4-
Нам пришлось знакомиться более с церковно-религиозной стороной жизни. Здесь мы соприкоснулись с величием и мощью Русской Православной Церкви. Нельзя выразить словами то необыкновенное радушие, которое мы встретили в Москве, как со стороны представителей духовной власти, так и со стороны Советских органов и гражданской администрации.
По нашему впечатлению религиозная церковная жизнь в Советском государстве протекает свободно под мудрым благодатным руководством Святейшего Патриарха.
Насколько сильна православная церковная жизнь в Советском Союзе можно убедиться непосредственно при посещении церковного богослужения, совершающегося ежедневно в храмах. Все церкви наполнены богомольцами — людьми всех возрастов.
К исповеди и причащению на первой седмице Великого Поста приходили в каждом храме тысячи верующих.
В величии православного христианского духа и в благолепии богослужения мы имели возможность убедиться во время предстояния за Патриаршим богослужением в Патриаршем кафедральном соборе за всенощным бдением и за Литургией в крестопоклонное воскресенье. Несметное количество богомольцев, переполняющих огромный собор, благоговейно предстояло на молитве во время длительных Патриарших служений, продолжавшихся около 4—5 часов. Народ принимает живое участие в богослужениях через общенародное пение Символа веры, молитвы Господней, песнопений, прославляющих Крест Господень и т. п. Все богослужение — уставно, благолепно, торжественно и сопровождается двухорным пением, возносящим души богомольцев к небу...
Мы, прибывшие сюда в Патриарший собор, как бы напоминали (по древне-русскому сказанию) тех послов князя Владимира, которые в Царьградском соборе св. Софии, захваченные красотой богослужения, говорили потом у себя на родине: «Мы не знали, где мы находились: на земле или на небе»-... То, что было для древнерусских людей там в Царьграде, то для нас было здесь в Москве. Величественный и благостный образ Святейшего Патриарха Алексия и весь сонм священнослужителей, громогласные протодиаконы и все священное окружение Патриарха иподиаконами и прислуживающими юношами, из которых некоторые учатся в духовной школе — все это свидетельствовало, что и при новом государственном строе Русская Православная Церковь имеет полную возможность поддерживать все наилучшие традиции церковного прошлого.
В среду, на третьей седмице Св. Четыредесятницы, мы посетили Свято- Троице-Сергиеву Лавру. С духовным трепетом мы подъезжали к этой исторической прославленной обители, о которой нам было известно по урокам церковной истории от наших профессоров богословия. Несмотря на будний день, храм был полон богомольцев, пришедших или приехавших сюда на говение — к исповеди и причащению Святых Христовых Таин.
Накануне крестопоклонного воскресенья мы посетили Московские богословские школы: Семинарию и Академию, находящиеся на территории бывшего Новодевичьего монастыря. Педагогический персонал — профессора богословия и Преосвященный ректор Академии епископ Гермоген проникнуты апостольским рвением и отдают с энтузиазмом все свои силы великому делу духовного просвещения учащихся, готовящихся быть пастырями Церкви. Среди них есть и 18-летние юноши, но есть и люди пожилого возраста. Все они проникнуты сознанием отдать свои силы на служение Церкви и Родине.
В короткое время своего пребывания в Москве нам удалось посетить и два приходских храма — Воскресения в Сокольниках и Пророка Илии, так называемого, «Обыденного». В храме Воскресения, где находится московская святыня — Тверская икона Божией Матери, мы встретили в будний день огромное число богомольцев. Умилительное пение церковного хора, составленного из слепцов, произвело на нас необычайное трогательное впечатление.
В пятницу третьей седмицы Великого тоста мы присутствовали в храме св. Илии Обыденного за вечерним молебном и акафистом пред чудотворной иконой Богоматери «Нечаянная радость». Церковь была переполнена молящимися, которые с теплым чувством умиления возносили свои усердные молитвы Владычице. Небольшой хор умилительно пропел молебен и акафист, внеся в лето часть киевских напевов.
-2-
Рождественское послание Патриарха Московского и всея Руси Алексия
По поводу зарубежных врагов, их лживых сведений о нашей Церкви, равно как и о том, что верить этой злонамеренной лжи, могут только те, кто настроен враждебно к нашей Стране (специально выделила этот абзац в речи Патриарха жирным шрифтом!), звучит, конечно, актуально! Зарубежные враги или просто враги с зарубежным образованием, неважно, они во всех сферах, их клишированная риторика их же и выдает с головой.
Очень хорошо помогает понять логику врагов и предателей нашей Церкви профессор Сергей Викторович Троицкий, русский и сербский православный богослов-канонист, церковный историк, автор ряда работ по церковному праву, доктор церковного права, в своей статье ИДЕОЛОГИЯ КАРЛОВАЦКОГО РАСКОЛА.
Привожу только выдержки из нее, но настоятельно рекомендую прочитать эту статью полностью в источнике, уж больно интересное и крайне полезное чтиво:
№02 февраль 1948
ИДЕОЛОГИЯ КАРЛОВАЦКОГО РАСКОЛА
В мае 1946 г. в Мюнхене состоялся «Собор епископов Русской Православной церкви за границей».
...Пытается Митрополит Анастасий оправдаться и оправдать Карловацкое управление в предательской политике в отношении к Родине во время величайшей для нее опасности во всей ее истории — немецкого нашествия.
«Неверно заявление Патриарха, пишет Митрополит, будто руководители церковной жизни в эмиграции совершали публичные молитвы о победе Гитлера. Архиерейский Синод никогда не предписывал таких молитв и даже запрещал их, требуя, что бы русские люди молились в это время только о спасении России».
Да, о спасении России, но не о спасении от Гитлера, а о спасении России Гитлером от коммунизма, как об этом откровенно и неоднократно заявлялось в журнале Карловацкого управления «Церковная Жизнь». Напр, в статье «Нравственная сущность коммунизма и средства борьбы с ним (1941, № 3—12, стр. 35—39) в заключение говорится:
«Итак по всему земному шару Русская Зарубежная Церковь с напряженным вниманием следит за ходом войны на Востоке, молитвенно поддерживая самоотверженных бойцов (прим.-фашистов) против безбожников (прим.-коммунистов) и всегда готовая помогать в этой борьбе».
В этой же статье приводится выдержка из послания одного иерарха Карловацкой ориентации, изданного по поводу наступления Гитлера на Россию: «Да будет благословен день и час, когда началась великая и славная война с III Интернационалом. Да благословит Всевышний великого вождя германского народа, поднявшего меч на врагов самого Бога».
Здесь же выражается уверенность, что Русская Церковь в Америке принимает активное участие против политики Рузвельта, пытающегося втянуть свою страну в войну для защиты Советской власти, а в № 3 того же журнала за 1942 г. (стр. 45—46) сообщается, что архиеп. Виталий обратился с письмом к Рузвельту, умоляя его «не оказывать помощи палачам русского народа». А в 1943 г. Митрополит Анастасий в статье, пытающейся доказать недействительность избрания Митрополита Сергия Патриархом («Ц. Ж.» 1943, № 9, стр. 125—132), протестует против установления молений об открытии второго фронта. «Русская церковь», пишет он, «молится о распространении страшного, опустошительного пожара войны на новые пространства, чтобы бросить в огонь и обречь на страдания новые миллионы людей и среди них множество мирных жителей, стариков, женщин и детей».
Итак, по мнению карловацких иерархов, пожар войны благословен Богом, когда он распространяется в границах нашей Родины, и есть страшное зло, когда он грозит распространиться в пределах немецкого агрессора и через это способствовать освобождению Родины от ужасов войны.
Не хочет сойти с своего гибельного пути Митрополит Анастасий и теперь и его послания являются доказательством этого печального факта. Обманувшись в своих надеждах на одну интервенцию, он возлагает теперь свои упования на другую.
Ответ Заслуженного артиста России Бориса Галкина пустозвонам всех мастей и родов
Читать полностью…
Бывший вице-президент Pfizer, доктор Майк Йидон – о вреде вакцин, производимых корпорацией Pfizer: [Вы являетесь бывшим вице-президентом компании Pfizer. Не могли бы вы вкратце рассказать о своей должности в этой компании?] До 2011 года в течение многих лет я отвечал за исследования и ранние разработки в области новых лекарственных средств для лечения респираторных заболеваний и аллергии. [Это дало вам реальное представление о том, что происходило в начале 2020 года]. Я начал замечать, что мои бывшие коллеги, в том числе сэр Патрик Вэланс, говорят по телевидению вещи, которые, как я знал, не соответствуют действительности. И когда я увидел, что не только моя страна блокируется, но и десятки стран уходят в локдаун одновременно. Я бы сказал вашим слушателям: это было доказательством того, что это наднациональная операция. Не может быть, чтобы это произошло на местном уровне, на уровне страны. Следовательно, это должно было произойти на уровне выше. Или Всемирный экономический форум, или что-то еще, я не знаю. Но я убежден, что одно только это действие абсолютно однозначно доказывает, что мы не просто занесли какой-то вирус, а мы все запаниковали. Они все одновременно делали одни и те же глупые, неэффективные, заведомо неработающие вещи, ни одной из которых не было в планах их стран по обеспечению готовности к пандемии. Мы сталкиваемся с чем-то гораздо худшим, чем якобы вирус. По крайней мере, я боюсь, что эти вещи, которые людям вводили, наносят вред людям.
Эти так называемые вакцины. Я 32 года занимался рациональным дизайном лекарств. Я знаю, и знал, и писал об этом еще до того, как у кого-то из них появилось разрешение на экстренное применение, что они опасны. И боюсь, что я убежден, и я бы сказал, положив руку на Библию, перед судом, перед судьей, что эти инъекции были созданы для того, чтобы калечить людей, калечить и убивать, преднамеренно убивать.
-4-
И хочется мне сказать: град возлюбленный! Много горького пришлось пережить тебе, но теперь ты, как Лазарь, восстаешь из гроба и залечиваешь свои раны, а скоро и предстанешь в прежней красоте... Я призываю благословение Божие на град сей, на братий сопастырей моих, о которых сохраняю самые теплые воспоминания. Они разделяли со мной все труды, испытывали много скорбей, еще больше, чем я, и теперь несут тяжелый подвиг...
И будем молиться, чтобы Господь простер благословение свое над Русской Церковью и над дорогой Родиной нашей».
В блокадном Ленинграде, в условиях гибели людей от голода, бомбежек и болезней возобновилось массовое молитвенное обращение населения к Богу, людей в церковь приходило больше, чем где бы то ни было по всему Советскому Союзу. Церковь поддерживала, утешала, способствовала мобилизации духовных сил, настраивала на патриотизм и самопожертвование, давала духовную опору и надежду на заступничество свыше, на чудо. В этот период богослужения пришлось приспособить к военным условиям: утром они начинались в 8, вечером - в 16 часов.
В блокадном городе не прерывалось таинство причащения, хотя для этого обязательно должно быть красное вино и хлеб, но использовались микроскопические доли того и другого.
Малоизвестный факт: блокадные власти согласились выдавать действующим церковным приходам какое-то минимальное количество вина и муки, чтобы можно было постоянно совершать причащение верующих.
Протоиерей Борис Глебов, председатель приходского совета Спасо-Преображенского собора Санкт-Петербурга, который провел первые годы своей жизни в блокадном Ленинграде и у которого от голода умерли отец и брат, рассказывает: «Храмы были полны, служились всегда две литургии — ранняя и поздняя. В 1943 году Сталин разрешил колокольный звон — люди плакали и крестились, когда над блокадным городом впервые зазвенели колокола».
Протоиерей Богдан Сойко, ныне настоятель Николо-Богоявленского Морского собора вспоминает:
«Храм был, возможно, единственным местом, где человек не чувствовал одиночества и страха смерти среди ужасов блокады. Людей на службах было достаточно много, приходили все, кто имел силы прийти. Литургия совершалась каждый день: утреннее богослужение начиналось в 8.00, вечернее - в 16.00 и проходило при зашторенных окнах, чтобы не нарушать маскировку. Во все воскресные и праздничные дни в храмах, действовавших в блокадном Ленинграде, совершалась соответствующая литургия. Праздничные рождественские богослужения состоялись в городских храмах и на Рождество 1944 года».
Ленинград сражался не только силой оружия, но и молитвой Церкви, силой общего воодушевления. В чин Божественной литургии вводились специальные молитвы о даровании победы нашему воинству и избавлении томящихся во вражеской неволе. Служился тогда и особый молебен «в нашествие супостатов, певаемый в Отечественную войну 1812 года».
Митрополит Алексий в своем докладе 8 сентября 1943 г. на Соборе епископов РПЦ также указывал:
«И мы можем отмечать повсюду, а живущие в местах, близких к военным действиям, как, например, в Ленинграде в особенности, - как усилилась молитва, как умножились жертвы народа через храмы Божии, как возвысился этот подвиг молитвенный и жертвенный. Тени смерти носятся в воздухе в этом героическом городе-фронте, вести о жертвах войны приходят ежедневно. Самые жертвы этой войны часто, постоянно у нас перед глазами...»
С 1942 года власти города разрешили крестные ходы, в частности, в ограде Князь-Владимирского собора совершались крестные ходы с чудотворной иконой Казанской Божьей Матери.
Балерина Кировского театра (ныне Мариинский театр) И. В. Дубровицкая писала о своем отце, протоиерее Никольского собора Владимире Дубровицком:
«Всю войну не было дня, чтобы отец не пошел в храм. Бывало, качается от голода, я плачу, умоляю его остаться дома, боюсь, упадет, замерзнет где-нибудь в сугробе, а он в ответ: «Не имею я права слабеть, доченька. Надо идти, дух в людях поднимать, утешать в горе, укрепить, ободрить». И шел в свой собор. За всю блокаду, обстрел ли, бомбежка ли, ни одной службы не пропустил».
Здравствуйте, Мария Васильевна!
Думаю это досиойно внимания Вашего и Ваших единомышленников.
Луганская область. Православные бойцы собственноручно построили подземный храм для своей воинской части. Какая Вера у наших воинов!!!
Еще из письма Дзержинского сестре:
"Не тот христианин, кто имеет имя Учителя своего на устах, но тот, кто исполняет волю и заветы Его! А поэтому, каким я раньше был, таким остаюсь и теперь, что раньше меня мучило, то и теперь мучает, что я раньше любил, то и теперь люблю, что раньше меня радовало, то и теперь радует, что я раньше делал, то и теперь делаю, о чем раньше думал, о том и теперь думаю, как раньше не миновала меня милость, что страдаю, так и теперь и никогда не минует; какими раньше были мои пути, такими и теперь будут, как раньше жил во мне Христос, хоть я и не знал этого, так и теперь живет, и я знаю об этом; как раньше я ненавидел зло, так и теперь его ненавижу, как сатану; как раньше я стремился к тому, чтобы не было несправедливости, преступлений, пьянства, распутства, излишеств, роскоши, утех дьявольских, публичных домов, где люди продают либо свое тело, либо свою душу, либо то и другое вместе, угнетения, борьбы, братоубийственных войн, племенной ненависти, так и теперь стремлюсь к этому всей силой своей души, и сейчас ношу то же имя, что и раньше, только добавив к нему имя христианина, и понял я и помню слова «Отче наш» – той единственной молитвы, которую Христос наказал произносить устам нашим в одиночестве, закрывшись от людей: «Да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя как в небе [так] и на земле». Теперь я понял и слова Его: «И будет одно стадо и один Пастырь – Иисус, Любовь» (от Иоанна, гл.10). Да! Я – христианин, я страшно хочу им быть и лишь немного смог им быть! Я хотел бы все человечество объять своей любовью, обогреть его и отмыть от грязи; я хотел бы так любить его, как Христос возлюбил, и нести этот тяжкий крест, который Он нес, и пить из кубка, из которого Он пил, и чувствовать в сердце своем, что нет в нем ничего, кроме Любви, той божественной, и ненависти к царству дьявольскому"
-2-
Во время беседы Митрополит Сергий довел до сведения Председателя Совнаркома, что в руководящих кругах Православной Церкви имеется намерение в ближайшее время созвать собор епископов для избрания Патриарха Московского и всея Руси и образования при Патриархе Священного Синода.
Глава Правительства И. В. СТАЛИН сочувственно отнесся к этим предположениям и заявил, что со стороны правительства не будет к этому препятствий.
При беседе присутствовал Заместитель Председателя Совнаркома СССР В. М. МОЛОТОВ.
В полном восторге вернулся из Кремля Блаженнейший Сергий со своими спутниками. Глубокое внимание к их заявлениям, простота приема и искреннее участие к ним самим тронули их до глубины души и стали излюбленным предметом разговоров и сообщений в церковных кругах.
8 сентября 1943 года в Москве, в большом зале дома Патриархии состоялся собор епископов Русской Православной Церкви, созванный для избрания Патриарха Московского и всея Руси и образования при Патриархе Священного Синода.
В нашем журнале было ярко отображено заседание этого исторического собора, на котором Патриархом Московским и всея Руси единодушно был провозглашен Блаженнейший Митрополит Сергий. Подробности этого знаменательного события живы в памяти и сердцах всех нас.
Годовщина знаменательных для Русской Церкви событий (4—8—12 сентября 1943 г.)
Выдающийся наш актер Владимир Гостюхин, Заслуженный артист РСФСР, Народный артист Беларуси, также не смог остаться в стороне от обсуждения серьёзнейших вопросов. Быть вместе с народом особенно в сложные, переломные моменты для нашей Родины - именно это всегда отличало выдающихся деятелей культуры, науки, одним словом, Личностей...
"Без духа! Без Сталинского духа нам не победить!"
В. Гостюхин. Из далёкой-близкой Беларуси.
От себя лично хотела бы поблагодарить Владимира Васильевича за такие добрые слова обо мне и низко поклониться. Дай Вам Бог здоровья, дорогой Владимир Васильевич, на многая лета!
Открытое письмо Главе Великих Лук Беляеву А.Г. от участника СВО (в связи с его «гражданской позицией» в отношении Памятника Сталину):
".... В 1945 году победили врага. Освободили Родину. Вновь утвердили Советское Отечество на её землях. Понесли на знамёнах свою Правду. А символами этой Правды были вожди. Ленин, Сталин… Это не плохо и не хорошо, уважаемый Беляев А.Г. Это исторический факт.
....Не нам, потребляющим и проедающим Их Идеалы и Смыслы, судить. Наши Победы ещё в далёком далеке будущего. Дай Бог сил нам всем их добыть.
И в этой связи поделюсь с Вами, уважаемый Беляев А.Г., чего не хватает нам тут, на полях вооружённой борьбы. Не вооружения и боеприпасов, не техники и продовольствия, не грамотного командования и выучки. Не хватает нам тут Смыслов и Генералиссимуса Победы. Не хватает понимания того, что станем делать после победы в СВО. Какой мир будем строить? На каких принципах? С каким «царём в голове»? Какое Отечество покроет земли Родины-России? Вот нам чего не хватает сегодня, сейчас.
И тут, представьте себе, к нам на фронт приходят вести из «Малого Сталинграда» Великих Лук - в городе установлен памятник «Генералиссимусу Победы»! Ура! Говорим мы. Ведь Сталин не человек – он символ. Лёд либерально-капиталистического мракобесия тронулся! Прорыв! Пошёл ледоход!
Тут ещё и руководство страны выступает с заявлениями о необходимости сохранения исторической памяти и борьбы с её искажениями. "Ну всё" - думаем мы. Теперь-то наступит долгожданный перелом в векторе внутренней политики.
... А тут, как гром среди ясного неба. Нам сообщают, что за Вашей подписью, Беляев А.Г., появился документик, который ставит под сомнение законность установки монумента. Документик, который ставит под сомнение нашу радость от того, что вектор внутренней политики изменился, и специальная военная операция, в которой мы участвуем, имеет фундаментальные цели, как сказал недавно В.В. Путин"....
Читать статью полностью👇
https://dzen.ru/a/ZProdUAVmgUacUIB?share_to=link
The Economist раскрыл украинскую программу террористических убийств
За 18 месяцев конфликта Киев организовал убийства десятков людей, пишет британский The Economist. Среди них — глава поселка Великий Бурлук Евгений Юнаков, Михаил "Гиви" Толстых, Арсен "Моторола" Павлов, экс-глава ДНР Александр Захарченко, Дарья Дугина и многие другие.
▪️ Политика систематических убийств действует на Украине по меньшей мере с 2015 года, когда для этих целей было создано специальное 5-е управление СБУ. Валентин Наливайченко, который в то время возглавлял СБУ, прямо признаётся: политическое руководство страны решило, что "политики заключения коллаборационистов в тюрьму недостаточно", да и тюрем, мол, не хватало.
СБУ — не единственная на Украине структура, которая занята террористическими убийствами: она сотрудничает с ГУР и другими спецслужбами. При этом наиболее резонансные операции санкционирует лично Зеленский, отмечает издание.
Примечательно, что убийства зачастую вообще не имеют внятной цели. Украинские источники, с которыми беседовал The Economist, отмечают низкую эффективность убийств "пропагандистов среднего звена", потому что, мол, таких в России много.
▪️ Кроме того, бывший сотрудник спецслужб Украины сообщил изданию, что кампания убийств "руководствуется импульсом, а не логикой". Некоторые убийства Киев организует просто "ради повышения настроения простых украинцев". К таковым относилась, например, смерть бывшего командира российской подлодки Станислава Ржицкого.
Тут надо прокомментировать: Ржицкий, и это подчёркивалось его родственниками и подтверждалось объективными данными, вообще ни дня не участвовал в СВО. Рапорт об отставке он подал ещё в 2021 году, и с тех пор, как командир лодки, в боевых походах не участвовал. Так что Киев убил вообще непричастного человека.
▪️ Официальное признание западными СМИ наличия на Украине программы террористических убийств — это весьма значимый сигнал. Стоит отметить и то, что ответственность за эти кровавые теракты аккуратно возложена персонально на Зеленского.
Нельзя исключать того, что украинского "фюрера" попросту стараются подставить под удар "Кинжала". Чтобы все (кроме Зеленского) были довольны: Россия смогла бы отомстить, Запад — умыть руки, а киевский режим — начать "с чистого листа".
▪️ Но The Economist опускает тот факт, что СБУ, ГУР и другие инструменты не работают сами по себе. Они работают под колпаком ЦРУ и МИ-6. А значит, санкция на убийство того или иного человека может быть выдана Зеленским только с одобрения кураторов.
Значит ли это, что нужно игнорировать исполнителей и "менеджеров среднего звена" украинской корпорации убийств? Нет, не значит. Но и саму проблему, и ответственных за неё лучше видеть во всей полноте.
#людиговорят
Написала в чате моего ТГ-канала Нина, моя добрая подписчица, и я полностью разделяю ее и многих других людей это мнение:
Сталин увеличивал мощь страны, включая золотой запас и рост реального благосостояния народа.
Каждую весну в трудное послевоенное время было традиционное снижение цен на продукты питания.
Но сейчас об этом удобно не помнить, тогда можно продолжать то, что при его правлении называли очковтирательством.
/channel/glazieview/3977
Смешно и грустно читать наукообразный бред исследовательского департамента Банка России о яко бы перегретости экономики в ситуации, когда незагруженными остаются треть производственных мощностей в промышленности, заброшено огромное количество пахотных земель, две трети сырья вывозится из страны вместо переработки внутри, выехало большое количество специалистов реализовывать наш научно тезнический потенциал за рубежом. Суждения "аналитиков ЦБ основаны на неверных моделях оценки потенциала выпуска продукции, привязанных к официальной безработице, внедренных в ЦБ ангажированными и малограмотными экспертами из МВФ. К сожалению, сотрудники исследовательского департамениа ЦБ не понимают реальных взаимосвязей в экономике, слепо следуют примитивным и давно отвергнутым научным сообществом моделям, не хотят знать про общий рынок труда ЕАЭС и не понимают роли НТП в обеспечении современного экономического роста. Эта некомпетентность аналитиков и руководства Банка России приводит к колоссальным потерям из за примитивной и вредной денежной политики, жертвой которой стали десятки тысяч обанкротившихся предприятий, а потери составили более трлн долл вывезенного капитала и 50 трлн руб непроизведенной продукции.
💬 «Вы грозны на словах — попробуйте на деле!»
Владимир Стеклов и Мария Шукшина прочитали стихотворение Пушкина «Клеветникам России» на концерте к 80-летию освобождения Луганска от фашистских захватчиков.
🔻СМОТРИМ концерт полностью по ссылке 👈
Подписывайтесь на 1️⃣2️⃣3️⃣4️⃣5️⃣
-5-
В четверг 1 апреля мы присутствовали вместе со Святейшим Патриархом Алексием, Митрополитом Николаем, архиепископом Виталием, епископом Гермогеном и ответственными работниками Московской Патриархии за ужином, который Совет по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР дал в честь Румынского Министра Культов проф. Станту Стояна.
Мы оставляем Москву с чувством горячей благодарности Святейшему Патриарху Алексию, Митрополиту Николаю, ректору Духовной Академии, епископу Гермогену, профессорам богословия и всем ответственным работникам Московской Патриархии, оказавшим нам свою любовь и внимание.
ЧЛЕНЫ ДЕЛЕГАЦИИ РУМЫНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ:
Николай, Епископ Орадиевский
Проф.—протоиерей Г. Винтилеску, декан Богословского факультета в Бухаресте
Протоиерей Михаил Мадан.
В Москве (Впечатления делегации Румынской Православной Церкви)
Ну, и в финале перл от канального эксперта. Практически, цыганочка с выходом:
"В 1949г... почти вся русская Церковь снова оказалась за решеткой".
Читаю хронику и не понимаю: А ГДЕ ВСЯ ЦЕРКОВЬ-ТО СИДИТ ЗА РЕШЕТКОЙ? Нет, возможно, кто-то из священников и архиереев и был осужден, но, уверена, что не за сам факт принадлежности к Церкви (это после возрождения-то Сталиным патриаршества!), а за совершенные ими во время войны преступления такие, как пособничество фашистам. Да и факты об этом говорят сами за себя:
ОСУЖДЕНИЕ ИЗМЕННИКОВ ВЕРЕ И ОТЕЧЕСТВУ от 8 сентября 1943 г.
Читайте, господа с канала Спас, лучше исторические документы, а не занимайтесь подтасовкой истории. Не богоугодное дело!
Ну, а те клирики, кто не предал и остался верен своему Отечеству, продолжали во время войны и после войны мирно служить в храмах:
№05 май 1949
ХРОНИКА
11 апреля 1949 г. Святейшим Патриархом Алексием утверждено постановление Совета Московской Духовной Академии об удостоении магистра богословия Митрополита Крутицкого и Коломенского Николая ученой степени доктора богословия за совокупность его богословских трудов.
15 апреля с. г. Святейшим Патриархом Алексием утверждено постановление Совета Ленинградской Духовной Академии о присвоении магистру богословия Митрополиту Ленинградскому и Новгородскому Григорию ученой степени доктора богословия honoris causa за его долголетнюю церковно-общественную деятельность.
К празднику Св. Пасхи Святейшим Патриархом Алексием удостоен сана Митрополита архиепископ Новосибирский и Барнаульский Варфоломей во внимание к свыше полувековому беспорочному и усердному служению его Церкви Божией в священном сане и архипастырским трудам.
Хроника
Читаем дальше:
№05 май 1949
Из Новосибирской епархии
ЦЕРКОВНОЕ ТОРЖЕСТВО В СИБИРИ
26—27 февраля 1949 года верующие жители города Новосибирска имели редкое счастье быть свидетелями наречения и хиротонии благочинного городских церквей архимандрита Никандра во епископа Бийского.
Для участия в наречении и хиротонии в Новосибирск прибыли: Высокопреосвященный Палладий, архиепископ Омский и Тюменский и Преосвященный Варсонофий, епископ Семипалатинский и Павлодарский.
Задолго до начала всенощной, которая совершалась маститым святителем Сибирской Церкви архиепископом Варфоломеем вместе с прибывшими архипастырями, состоялось наречение архимандрита Никандра во епископа Бийского.
Из Новосибирской епархии
Причем, заметьте, я специально смотрю номера середины 1949 года в Журнале Московской Патриархии, ведь речь-то о том, что "вся Церковь сидит за решеткой" в 1949г. Смотрю и ничего не понимаю, вроде, все (кроме предателей) на местах, причем не отдаленных, а на своих. Ну, ладно, думаю я дальше, надо бы заглянуть в декабрьский номер, № 12, может там будет пусто, ну, раз все за решеткой. Гляди-ка, и там облом. Потом решила поискать что-нибудь про Украину, может там?...
В Журнале МП РПЦ в статье игумена Павла (а он-то почему не за решеткой? Ведь это уже конец 1949 года, в панике подумала я) "ТРИ ВЕЛИКИХ СЕСТРЫ" (№12 декабрь 1949г) рассказывается о посещении им
Киево-Печерской и Почаевской Лавры:
...Вагон трамвая подвозит вас прямо к святым вратам Киево-Печерской Лавры, этой великой и древнейшей святыни земли Русской.
-3-
Не смущаясь неудачей всех своих многочисленных пророчеств, он и теперь пророчествует о «приближении сроков воскресения Родины», под которым разумеет, конечно, восстановление монархии. Он приветствует победы русского оружия и возвращение Родине ее достояния, отторженного от нее судьбой истории, но объясняет эти успехи единственно «русским военным гением и исконной доблестью нашего солдата», закрывая глаза на тот факт, что и этот гений и эта доблесть существовали и при монархическом строе и однако не спасли нашу Родину ни от Лаойяна и Мукдена, ни от Порт-Артура и Цусимы, ни от Портсмутского мира и страшных уроков первой великой войны".
Проф. С. Троицкий
Проф. С. Троицкий. Идеология Карловацкого раскола/№02 февраль 1948/Архив Журнала...http://archive.e-vestnik.ru › page/index…
Итак, друзья, как видите, и в то время, и в наше много тех, кто ненавидит "Богом данного Верховного Вождя" по слову Патриаршего Местоблюстителя, митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия, (из письма И.В.Сталину, 24 октября 1944 года, «Известия»), но свято место пусто не бывает.
Обвинители, как правило, сочувствуют или принадлежат к тому религиозному сообществу, которое во время войны ежедневно молилось о “Боголюбивом вожде народа Германского”.
Но “Боголюбивый” и “Богом данный”, согласитесь, вовсе не одно и то же.
Пока стыдились Сталина, пришли те, кто гордится Гитлером. Украина сегодня- вот результат такой политики. Может хватит уже поносить Сов.Союз, а заодно и все достижения, связанные с ним, включая Победу в Великой Отечественной? Если уж так нравится находиться в злобствующем состоянии, в котором пребывает канал Спас, поскольку бесконечно там кого-то поносят, причем делают это с таким сладострастием, что прямо страшно за них, честно. Поносите лучше Гитлера, Бандеру и всех их приспешников, рассказывайте лучше людям об их зверствах, а не о том, какие они замечательные были "открывая храмы во время войны на оккупированных территориях", тем более, что это ложь (про эту цитату с канала Спас в посте выше).
А вот еще одно свидетельство против заверений с канала Спас о якобы "уничтожении Сталиным Церкви и сдерживании (им же) любых ростков церковной жизни":
ПРАЗДНОВАНИЕ 500-ЛЕТИЯ АВТОКЕФАЛИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
8 июля 1948г.
"Прошло три с лишним года с тех пор, как мы были свидетелями исторического события в Русской Православной Церкви — Поместного Собора, на который приезжали представители почти всех Православных Церквей Востока. Ныне снова Высокие Гости почтили своим посещением большой и славный праздник нашей Православной Церкви",- так начинается эта статья. Насколько пышно и торжественно несколько дней проходило это празднование подробно можно прочитать здесь👇
А. Ш. Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви
Единственное, выложу здесь, пожалуй, только фрагмент статьи, относящийся к Сталину:
"Предложение Митрополита Крутицкого Николая послать телеграмму И.В. Сталину было встречено всеми присутствующими с единодушным одобрением. Слова телеграммы простые, невыдуманные, говорящие об искреннем пожелании «многих лет здравия и неоскудевающих успехов в Ваших великих трудах на благо народов Советского Союза и во имя мира для всех народов мира».
<...>
Это было единственное заседание, на котором присутствовали представители Советского Правительства. Церковь в Советском Союзе отделена от Государства и самостоятельна в своих церковных делах".
А вот вам, "правдорубы", точнее сказать, фейкорубы с канала Спас, свидельства духовных и светских лиц уже из Румынии. Почитайте, весьма пользительно с устатку!)
№05 май 1948
В МОСКВЕ
(Впечатления делегации Румынской Православной Церкви)
Патриарший Местоблюститель Румынской Православной Церкви Митрополит Юстиниан благословил нашу поездку в Москву. Вместе с нами приехал и Министр Культов Правительства Румынской Народной Республики проф. Станту Стоян. Двое из нас еще недавно — в конце 1946 года уже были в Москве вместе с покойным Патриархом Румынии Никодимом, профессор — протоиерей Винтилеску, декан Богословского факультета в Бухаресте, приехал в Москву в первый раз.
-1-
Вместо пролога
Несколько русских пословиц нашего народа: • Глупые мысли бывают у каждого, только умный их не высказывает. • Борода росла – разума не принесла. • Умный не тот, кто много говорит, а тот, кто много знает. • Пустая бочка пуще гремит. • Глупость сама себя бьет.
Как-то попривыкли мы уже, к сожалению, как всякие «чудесные» эксперты поливают помоями Генералисимуса, но когда они начинают в той же манере, как бы походя, поливать грязью и героев Великой Отечественой- просто цепенеешь! Маршал Александр Евгеньевич Голованов - не просто герой, а ГЕРОЙ Великой Отечественной войны. Командующий дальней авиацией СССР. Главный маршал авиации!
По какой причине эксперт говорит об этом выдающемся человеке в такой пренебрежительно-уничижительной форме - сложно сказать! Единственная возможная причина это то, что Голованов не предал Сталина до конца жизни!
В такие моменты я всегда хочу пожелать таким экспертам попробовать сказать тоже самое, но только глядя в глаза хоть одному летчику, воевавшему и победившему под командованием маршала Голованова, о его командире! Попробуете, уважаемый эксперт? Или хотя бы детям и внукам их в глаза рискнете посмотреть?
••••••••
ПРОДОЛЖЕНИЕ МОЕЙ СТАТЬИ "ГОРДЫНЯ, ПОМНОЖЕННАЯ НА ЛОЖЬ, НА КАНАЛЕ СПАС"
3й блок
Напомню, что 2й блок
я закончила опровержением утверждения так называемого эксперта о том, что:
"...Исторические данные свидетельствуют: Сталин до конца своих дней уничтожал Церковь и сдерживал любые ростки церковной жизни и до войны, и во время войны, и после".
Итак, в 1м и 2м блоках мы, опираясь на факты, документы и свидетельства очевидцев, слава Богу, выяснили, насколько тесно взаимодействовали Сталин и Церковь (как совокупность всех православных верующих) "во время войны".
Теперь, что касается "сдерживания Сталиным любых ростков церковной жизни после войны".
На чем основывал "эксперт" свои утверждения, понять сложно, поскольку факты, исторические документы и очевидцы, в том числе большое количество самих служителей Церкви, говорят о прямо противоположном.
Вот, например,
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ (от 25 декабря 1948) ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ:
...Много, по милости Божией, радостного и отрадного дал нам минувший год: после тяжких годов войны мы чувствовали себя безопасными в Отечестве нашем, и были, кто меньше, кто больше, но все в той или иной мере, участниками возрождения нашей Родины после разрушений, внесенных в нее войной. Мы были радостными свидетелями и того, с каким рвением, с какой определенностью и прямодушием руководители нашей государственной жизни отстаивали дело мира против поползновений ищущих брани на собраниях, созванных с целью разрешать международные задачи; как тонко они распутывали хитросплетения сторонников всяческого угнетения, и с каким умением и силой они отражали нападения врагов мира и свободы народов.
По милости Божией, и в нашей церковной жизни совершались утешительные события: повсюду множились храмы Божии, а в самой Москве и в Лавре Преподобного Сергия — было освящено за этот год несколько престолов.
Наши сношения с прочими Автокефальными Церквами продолжали развиваться; и в июле минувшего года состоялось в Москве знаменательное, совместно с Главами и Представителями Автокефальных Церквей, празднование 500-летия автокефалии Русской Церкви и Совещание, на котором били разрешены важные церковные вопросы.
Правда, зарубежные враги нашего государственного и церковного преуспеяния всячески стараются распространять лживые сведения о нашей Церкви, но этой злонамеренной лжи могут верить лишь те, кто вообще настроены враждебно к нашей Стране и к ее строю и для кого рост и благополучие церковной жизни у нас являются обличением их оторванности от Матери-Церкви.
Мы же с верою во всепромыслительную помощь Божию будем так же, как и доселе, твердо и неуклонно итти по пути верности заветам Православной Церкви и преданности нашему возлюбленному Отечеству, не жалея сил в служении Богу и Родине.
И да благословит Господь труды наши в наступившем Новом лете Его благости. Аминь.
АЛЕКСИЙ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИМ И ВСЕЯ РУСИ
25 декабря 1948г
А мне вот интересно, отвечает ли за свои слова г-н Беляев А.Г. (глава Великолукской администрации , 34-х лет от роду, специалист по физкультуре), когда говорит, что без согласия его и городской Думы памятник Генералиссимусу Победы И.В. Сталину нельзя было установить?
Напомню, что памятник установлен на частной территории и на личные народные средства. Это же не Ельцин-центр, поставленный в память о разрушителе страны и проигрыше в холодной войне на государственной земле, на государственные деньги и, функционирующий за счет бюджета?
https://dzen.ru/a/ZPNXULvyn3gUrBil?share_to=link
-5-
А Пасха 1942 года запомнилась многим, поскольку комендатура города согласилась сдвинуть комендантский час, чтобы в церквях города могла пройти ночная праздничная служба и крестный ход. Вместо куличей в блокадную Пасху 1942 года освящали кусочки блокадного хлеба.
А само богослужение было перенесено на 6 часов утра, и это позволило избежать больших жертв, ведь к Пасхе гитлеровцы приурочили особенно яростный налет на Ленинград! До конца дней патриарх Алексий I хранил память о блокаде, в частности, держал в письменном столе влетевший в его комнату осколок немецкого снаряда.
Важно отметить, что, когда в городе началась массовая эвакуация по Дороге жизни через Ладожское озеро, практически все духовенство осталось на своих местах при приходах. Эвакуировались в основном заштатные священнослужители.
11 октября 1943 года — впервые за все годы советской власти! — 12 ленинградским священнослужителям, в том числе митрополиту Алексию, были вручены правительственные награды: медали «За оборону Ленинграда». «Это был первый случай в советское время, когда священнослужителей награждали государственными наградами, — говорит доктор исторических наук, главный архивист Центрального государственного архива Санкт-Петербурга, член Комиссии по канонизации новомучеников Санкт-Петербургской епархии Михаил Шкаровский. — Это произошло сразу после того, как в сентябре 1943 года Сталин встретился в Кремле с тремя митрополитами: Сергием (Старогородским), Николаем (Ярушевичем), и Алексием (Симанским), который прилетел на самолете из блокадного Ленинграда».
Торжественно и празднично отмечалось верующими полное освобождение города от вражеской блокады. Во всех храмах по благословению митрополита 27 января 1944 г. были совершены благодарственные молебны.
Источник: http://voskresenskiy-sobor.ru/index.php/author/2387-tserkov-v-blokadnom-leningrade
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
-3-
Эти телеграммы были опубликованы в газетах".
Продолжаю приводить в качестве свидетельств и другие статьи из ЖМП РПЦ:
№01 январь 1945
КОРРЕСПОНДЕНЦИИ С МЕСТ
I. ПОМОЩЬ ФРОНТУ
Управделами Свердловской епархии благочинный протоиерей Андриановский Николай Николаевич в своей докладной записке сообщил Московской Патриархии следующее:
На призыв покойного Святейшего Патриарха Сергия с первых дней войны духовенство во всех церквах Свердловской Епархии возносит молитвы о даровании победы Краевой Армии, произносит проповеди, призывает верующих помогать нашей родине. Духовенством и верующими Свердловской епархии в период войны сдано в фонд обороны страны 3 632 956 рублей.
Кроме сего, в ответ на призыв Патриаршего Местоблюстителя Преосвященного Алексия, Митрополита Ленинградского и Новгородского, собрано и сдано в всецерковный фонд помощи семьям бойцов Красной Армии 982 433 руб.
Всего собрано и сдано от Свердловской епархии 4 615 389 рублей.
Сбор продолжается.
Особенное участие приняли следующие общины:
1) Иоанно-Предтеченская церковь г. Свердловска 2 225 621 руб.
2) Казанская церковь г. Н.-Тагила 461 974 руб.
3) Иннокентьевская церковь г. Красноуфнмска 338715 руб.
4) Всехсвятская церковь г. Свердловска 334 700 руб.
Из духовенства особенно выделились — внесли из своих личных сбережений:
1) Благочинный протоиерей Андриановский 364 720 руб.
2) Протоиерей Илья Наумов 103 280 руб.
3) Протоиерей Анатолий Стахиев 53 300 руб.
Духовенство Свердловской епархии горит одним желанием и впредь не ослаблять своей деятельности на пользу своему отечеству, для быстрейшего разгрома ненавистного врага всех христианских народов — коварного фашизма".
Корреспонденция с мест
NB: Друзья, напоминаю, что я в этом ответе каналу Спас выкладываю только выдержки из статей, полностью их можно прочитать, пройдя по ссылкам.
Также по еще паре ссылок, которые я сейчас с удовольствием приведу, можно ознакомиться и понять масштаб взаимодействия верующих Советского Союза и власти, причем так получается, что именно в лице тов.Сталина, поскольку именно он, как мы знаем, отвечал почти на каждое письмо лично:
1. Корреспонденции с мест
2. http://archive.e-vestnik.ru/page/index/194507498.html
Немножко отвлекусь. О том, что Сталин лично отвечал на письма простых людей, свидетельствует в своих воспоминаниях и замечательный актер - Заслуженный артист РСФСР, Народный артист Белоруссии Владимир Васильевич Гостюхин, где он рассказывает о благодарности его отцу, работавшему в Свердловском госпитале, лично от тов.Сталина за пожертвования на 4 танка.
Далее...
Отдельную главу необходимо, считаю, посвятить церковной жизни блокадного Ленинграда:
О средствах, собранных Ленинградской епархией для Красной армии, митрополит Алексий дважды телеграфировал Сталину. 17 мая 1943 г. ответная телеграмма Верховного Главнокомандующего была опубликована в газете «Правда»: «Прошу передать православному духовенству и верующим Ленинградской Епархии, собравшим кроме внесенных ранее 3 млн. 682 тыс. 143 рублей дополнительно 1 млн. 769 тыс. 200 рублей на строительство танковой колонны им. Димитрия Донского, мой искренний привет и благодарность Красной Армии. И. Сталин».
Тем более режет слух, когда
все тот же "православный эксперт" канала Спас ничтоже сумняшеся заявляет:
"В блокадном Ленинграде Сталин не позволил вернуть верующим ни единого храма, они так и умирали, опухшие от голода, одинокие и без духовной поддержки".
Ну, что же, придется и здесь подробно разобрать эту ложь и открыть Правду.
Информация с официального сайта Воскресенского собора г. Тутаева (надеюсь, на канале Спас ничего не имеют против такого источника?):
2 февраля 1945 г. на Поместном Соборе митрополит Алексий (Симанский) был избран Патриархом. Вскоре после интронизации он приехал в Ленинград. Свое слово за богослужением в Никольском соборе 1 апреля 1945 г. Патриарх посвятил блокаде:
«Вспоминаю я, как мы совершали богослужения под грохот разрывов, при звоне падающих стекол и не знали, что с нами будет через несколько минут...