mantegh_falsafeh | Неотсортированное

Telegram-канал mantegh_falsafeh - کانال منطق و فلسفه

2105

کانال جامع منطق و فلسفه: درسنامه ، نکات درسی، پاسخ تمرینات و نمونه سوالات نوبت اول و دوم و نهایی، چهارگزینه ای و کنکوری منطق و فلسفه رشته انسانی 👈 فلسفه و منطق نظام قدیم 👈از سال ۹۹ نظام جدید ادمین: فاطمه شریف زاده سرگروه فلسفه و منطق استان مازندران

Подписаться на канал

کانال منطق و فلسفه

📘  سنجش
🔻 پایه دوازدهم
🔻  تجربی و ریاضی و انسانی
🔻 دفتر سوال
🔻 2 دی 1401 - مرحله 4
#سنجش #دوازدهم #دی #جامع

@falsafeh_97

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

📘 آزمون قلمچی
🔻 دوازدهم انسانی
🔻 سوال
🔻 ۲ دی 1401
#قلمچی #دوازدهم #دی

@falsafeh_97

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

📘  سنجش
🔻 پایه دوازدهم انسانی
🔻 سوال و پاسخ
🔻 20 آبان 1401 - مرحله 2
#سنجش #دوازدهم #آبان

@falsafeh_97
@mantegh_falsafeh

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

📘 سنجش
🔻 پایه دوازدهم
🔻 تجربی / ریاضی / انسانی
🔻 سوال و پاسخ
🔻 ۲۵ آذر 1401 - مرحله ۴
#سنجش #دوازدهم #آذر

@falsafeh_97
@mantegh_falsafeh

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

سوالات سنجش فلسفه ۲، چهار درس اول، خراسان رضوی
به همراه پاسخ‌نامه تشریحی
طراح: مهدی لاجوردی
#فلسفه_۲
#سنجش_تحصیلی

@lajevardiphilosophy
@mantegh_falsafeh

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

سوالات سنجش منطق، چهار درس اول، خراسان رضوی
به همراه پاسخ‌نامه تشریحی
طراح: مهدی لاجوردی
#منطق
#سنجش_تحصیلی

@lajevardiphilosophy
@mantegh_falsafeh

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

کلید سوال شبه نهایی فلسفه دوازدهم
نوبت عصر ، اذر ماه 1401

✍طراح خانم الهه فلاح
منطقه فیروزکوه
شهرستانهای استان تهران

💎کانال فلسفه دوازدهم 💎
@falsafeh_97

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

کلید سوال شبه نهایی فلسفه دوازدهم
نوبت صبح، اذر ماه 1401

✍طراح خانم الهه فلاح
منطقه فیروزکوه
شهرستانهای استان تهران

💎کانال فلسفه دوازدهم 💎
@falsafeh_97

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

#فلسفه_۱ 📚
#فلسفه_های_مضاف❇️
🌀سؤال: منظور از این عبارت کتاب چیست؟

🔰«شاخه های فلسفه ، قوانین بنیادی وجودشناسی و معرفت شناسی رابه محدوده های خاص منتقل می کنند»

👈پاسخ: کتاب درسی این مطلب را در قالب یک مثال توضیح داده است.
✳️در بخش اصلی فلسفه مباحث اصلی هستی شناسی و معرفت شناسی بحث می شود که عام وکلی است و به علم ویا موجود خاصی مربوط نمی شود.. اما همین مباحث به شکل خاص تر ومحدودتر به فلسفه های مضاف کشیده می شود.
⬅️مثلا در بخش اصلی فلسفه درمورد این که جهان هستی واقعیت دارد ووجود شامل مادی وغیر مادی می شود بحث می شود ویا سؤالات معرفت شناسی از قبیل اینکه آیا شناخت واقعیت، امکان دارد یانه؟ اگر شناخت امکان دارد، محدوده شناخت تا چه اندازه است؟ ابزار شناخت چیست؟
✅ این اصول کلی که در بخش اصلی فلسفه مطرح و بررسی می شود، در انسان شناسی مورد توجه قرارگرفته و درارتباط با انسان هم مورد بررسی قرار می گیرد ویا با اثبات در بخش اصلی فلسفه، در مباحث مربوط به انسان در انسان شناسی مورد استفاده و استناد قرارمی گیرد.
✅وقتی در بخش اصلی فلسفه، اثبات شد وجود (به معنای کلی) به مادی وغیر مادی تقسیم می شود، در انسان شناسی فلسفی (فلسفه مضاف) نیز می توان نتیجه گرفت، پس انسان هم دارای دو بعد مادی وغیر مادی است. یا اگر در بخش اصلی اثبات شده که واقعیت وهستی قابل شناخت است،در انسان شناسی می شود درمورد انسان هم همین نتیجه گیری را انجام داد وگفت انسان جزئی از جهان هستی است، پس قابل شناخت است و می توان چیستی انسان را شناخت.
🔵بنابراین قوانینی که در بخش اصلی بررسی می شوند عام وکلی اند، اما در فلسفه های مضاف همین اصول وقوانین در مورد مو ضوعات خاص تری که موضوع آن فلسفه مضاف است مورد استفاده واستناد قرار می گیرند.
✍ صادقی، خراسان جنوبی
/channel/falsafimanteghi

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

چند نکته از درس ۲
الف-چنانچه رابطه بین موضوع و محمول امکانی باشد باتغییر نسبت، قضیه همچنان امکانی خواهد بود
ب-چنانچه نسبت بین موضوع و محمول ضروری باشد و نسبت تغییر کند، امتناعی
می شود
عدد ۴ زوج است عدد ۴ زوج نیست
ج-چنانچه نسبت بین موضوع و محمول امتناعی باشدو نسبت تغییر کند ، ضروری خواهد شد
عدد ۳ زوج است
عدد ۳ زوج نیست
تست:
در کدام گزینه چنانچه نسبت تغییر کند، رابطه بین موضوع و محمول کما فی السابق خواهد بود؟
۱-عمر متوسط انسان ها هزار سال است
۲-عدد هزار و بیست و هشت فرد است
۳-مجموع زوایای مثلث سه قائمه است
۴-ببر در رده جانوران پستاندار است
پاسخ گزینه ۱ زیرا رابطه امکانی است
@davazdahomihaa_12

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

آیا می دانید که ...❓👇
✅ آیا می دانید که اگر وجود برای حقیقتی «ضرورت ذاتی» داشته باشد، آن ذات نمی تواند نباشد؟
✅ آیا می دانید که اگر وجود برای امری «امتناع ذاتی» داشته باشد،نمی تواند موجود شود و این امتناع ، به دلیل محال عقلی بودن است؟
✅ آیا می دانید که اگر ماهیتی را در نظر بگیریم اما آن را در جهان نیابیم، به این معناست که هنوز از حالت امکانی خارج نشده اما به این معنی نیست که ذاتا نمی تواند باشد یا علتی نیست که آن را به وجود آورد؟
✅ آیا می دانید که اشیا یی که مشاهده می شوند، هم ممکن الوجودند و هم واجب الوجود بالغیر
ذاتا ممکن و به سبب علت واجب؟
✅آیا می دانید موجودات بر دو دسته اند:واجب الوجود و ممکن الوجود زیرا ممتنع الوجود موجود نیست و مصداق ندارد؟
✅ آیا می دانید که ممکن الوجود بالغیر نداریم؟
✅ایا می دانید رابطه ممکن الوجود بالذات، با واجب الوجود بالذات و ممتنع الوجود بالذات ،«تباین» است؟
زیرا ممکن الوجود، ذاتا نسبت به هستی و نیستی حالت تساوی دارد
اما واجب الوجود بالذات فقط هستی دارد و.ممتنع الوجود بالذات فقط نیستی
✅آیا می دانید که نسبت واجب الوجود با واجب الوجود بالذات و واجب الوجود بالغیر، عام و خاص مطلق و نسبت بین واجب الوجود بالذات و واجب الوجود بالغیر با یکدیگرتباین است؟
زیرا در منطق آموختیم هر طبقه از مفاهیم، نسبت به مفاهیم زیر مجموعه خود در طبقه دیگر عام و خاص مطلق و اقسام مختلف یک مفهوم نسبت به یکدیگر رابطه تباین دارند
درس دوم😊
@davazdahomihaa_12

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

سوالات تستی درس دوم فلسفه 2
نرگس شیخ کلاس امیرکبیر

1) - نوع رابطه موضوع و محمول در قضاياي كدام گزينه يكسان نيست؟ قلم چی-1400
1 ديوار خانة ما سفيد است. ـ دوست من 20 ساله است.
2 اسب حيوان است. ـ مثلث سه زاويه دارد.
3 عدد چهار فرد است. ـ شريك خداوندوجود دارد.
4 حيوانات زمين بيشمارند. ـ كوه ژلهاي وجود دارد.

2)عالم طبیعت فقط از موجودات ذاتا ____تشکیل شده است
1 ممکن
2 واجب
3 ممکن و واجب
4واجب و ممتنع

3)کدام گزینه به هیچ وجه نمیتواند واجب الوجود باشد؟
1 سیمرغ افسانه ای
2 دیو شاخ دار
3 مثلث 360 درجه ای
4 اسب قرمز

4)حمل مخلوق بر انسان با کدام یک از حمل های زیر شباهت دارد؟
1 نامی بر حیوان
2 فلز بر اهن
3 مثلث بر شکل
4 غیر جسم بر مداد

5)به ترتیب رابطه هریک از موضوعات «دریاي خون - انسان غیرحیوان - عدد فرد جفت» با مفهوم وجود چیست؟ قلم چی- 1398
1 ممتنع الوجود - ممکن الوجود - ممتنع الوجود
2 ممکن الوجود - ممتنع الوجود - ممتنع الوجود
3 ممتنع الوجود - ممکن الوجود - ممکن الوجود
4 ممکن الوجود - ممتنع الوجود - ممکن الوجود

6)از دیدگاه ابن سینا، موجودات جهان از آن حیث که موجود هستند، .................. ولی از آن حیث که می توانستند موجود شوند، .................. می باشند.
1 ممکن الوجود بالذات - ممکن الوجود
بالغیر
2 واجب الوجود بالغیر - ممکن الوجود بالغیر
3 ممکن الوجود بالغیر - واجب الوجودبالغیر
4 واجب الوجود بالغیر - ممکن الوجود بالذات

7)نوع کدام یک از قضایاي زیر از سایر قضایا متفاوت است؟ قلم چی- 1399
1 آب وهواي این منطقه همواره سرداست
2 تمامی اضلاع مستطیل برابر است.
3 این حیوان دست آموز باهوش است.
4 جهان آخرت ذاتاً واجب الوجود است.

8)در مورد تفاوت اصلی نظریه امکان فقري با نظریه امکان ماهوي کدام عبارت مناسب تر است؟ سراسري- 1399
1لازمه امکان فقري، فقر وجودي و لازمه امکان ماهوي وجوب بالغیر است.
2در نظریه امکان فقري، فقر و نیاز از ناحیه خود ذات است، نه از ناحیه امري بیرونی.
3 در نظریه امکان فقري، نیازمندي، به وجود موجودات بازمی گردد، نه به ماهیت آن ها.
4در نظریه امکان فقري، به جاي نگاه کردن به ماهیت، به حالت امکانی آن نگاه می کنیم.

9)کدام مورد ممتنع الوجود است؟ سراسري- 1398
1 اسب آتش خوار
2انسان هفت سر بالدار
3 دایره منتظم الاضلاع
4 فیلی به اندازه مورچه

10)کدام عبارت بیانگر دیدگاه ابن سینا در مورد اثبات خداوند است؟ قلم چی- 1399
1 دیدگاه ابن سینا براي اثبات خداوند مبتنی بر مشاهده حالت امکانی واقعیت ها است.
2 ابن سینا مبناي استدلال خود را بی نیازي خداوند و نیازمندي موجودات قرار داده است.
3 استدلال ابن سینا براي اثبات خداوند از تساوي ماهیت نسبت به وجود و عدم آغاز می شود.
4 ابن سینا معتقد بود هر ذاتی به خاطر امکان ماهوي خود به خالق نیازمند است.

پاسخنامه:
1:4
2:1
3:3
4:3
5:2
6:4
7:4
8:3
9:3
10:3

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

"به نام خدا"

روژینا عباس زاده /کلاس امیرکبیر/

سوالات تستی درس دوم فلسفه دوازدهم:

۱.وقتی می‌گوییم رابطه موضوع و محمول قضیه ای امکانی است منظور این است که...............
الف)می‌توان محمول را از موضوع سلب کرد
ب) محمول قضیه مفهوم وجود است
ج)حمل محمول بر موضوع محال است
د) محمول جزیی از ذات موضوع است
پاسخ: گزینه ۱


۲.وقتی رابطه موضوع و محمول یک قضیه.......باشد صرفا با تحلیل ذهنی می‌توان پی برد که آن قضیه...... است
الف)امکانی_صادق
ب)وجوبی_صادق
ج)ضروری_کاذب
د)امکانی_کاذب
پاسخ: گزینه ۲


۳.اگر برقراری ارتباط ميان موضوع و محمول یک قضیه محال باشد، رابطه موضوع و محمول....... است.
الف)امکانی
ب)ضروری
ج)سلبی
د)امتناعی
پاسخ: گزينه ۴

۴.موضوعی را که نسبت به محمول وجود، رابطه.............دارد،................گویند.
الف)محال ممکن الوجود
ب)حتمی واجب الوجود
ج)احتمالی ممتنع الوجود
د)ضروری ممکن الوجود
پاسخ: گزینه ۲

۵.بر اساس اصطلاحات ابن سینا، موجودی را که توسط موجود دیگری ضرورت پیدا کرده باید، ..............می نامند.
الف)ممکن الوجود بالذات
ب)واجب الوجود بالذات
ج)ممتنع الوجود
د)واجب الوجود بالغیر
پاسخ: گزینه ۴

۶.موجودات جهان هستی چون ذاتا...........هستند، برای موجود شدن ابتدا باید............‌‌‌.‌......بیابند.
الف)واجب_وجود
ب)ممکن_وجود
ج)ممتنع_ضرورت
د)ممکن_وجوب
پاسخ: گزینه ۴

۷.کدام گزینه درباره اشیای پیرامونی ما در عالم درست است
الف)نبودنشان محال است
ب)بودنشان ضروری است
ج)نبودنشان ممکن است
د)بودنشان وجوبی است
پاسخ: گزینه ۳

۸.اگر مفهومی در واقعیت وجود نداشته باشد آنگاه
الف)شاید واجب الوجود باشد
ب)قطعاً ممکن الوجود است
ج)قطعاً ممتنع الوجود است
د)شاید ممکن الوجود باشد
پاسخ: گزینه ۴

۹.موجودی که وجود دارد قطعاً‌..............است.
الف واجب الوجود
ب)ممکن الوجود
ج)واجب الوجود بالذات
د)ممکن الوجود به ذات
پاسخ: گزینه ۱

۱۰.اگر بدانیم مفهومی وجود داشتن برایش توسط موجود دیگر ضروررت یافته است نتیجه میگیریم که آن مفهوم.............بوده است
الف)ذاتا واجب
ب)ممکن الوجود بالغیر
ج)ممتنع الوجود
د)ذاتا ممکن
پاسخ: گزینه ۴

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

🟣 سؤالات آزمون نهایی
1-تعیین کنید کدام عبارت صحیح و کدامیک غلط میباشد.

الف- ازنظر ابن سینا، بینهایت شدن تعداد اشیاء جهان، نیاز آنها را به
واجبالوجود بالذات برطرف نمیسازد.
پاسخ :صحیح✅

ب- برگه امتحانی که در زیر دست شما است، «واجبالوجود بالغیر» است
پاسخ: صحیح✅

2-جاهای خالی را با کلمات مناسب کامل کنید
الف) در قضیه «عدد پنج فرد است» رابطه محمول با موضوع، رابطه ای
............. میباشد. پاسخ: وجوبی

ب) در قضیه «دیوار خانه ما سفید است»، رابطه محمول با موضوع خود،
رابطه ........ است. پاسخ: امکانی

3-گزینه مناسب را انتخاب کنید:
رابطه محمول با موضوع خود در قضیه «زمین کروی است»
رابطه امکانی ✅
رابطه وجوبی

4-بر اساس نسبتهای سه گانه در قضایا جدول را کامل کنید
الف: ............ ⬅️ عدد 25 فرد است
مثال برای رابطه امکانی ⬅️ ب: ................
ج: .................. ⬅️ مربع، سه ضلعی است
پاسخ: الف: رابطه وجوبی
ب: انسان شاعر است (هر مثال درست
دیگر)
ج: رابطه امتناعی

5-رابطه وجود با هریک از موضوعات زیر از نوع ضرورت است یا امکان
یا امتناع؟

سیاه سفید ⬅️ لف).............
دریایی از جیوه ⬅️ ب)...............
پرنده ⬅️ ج)...............

✅پاسخ: الف: امتناع ب: امکان ج: امکان
6- تعیین کنید که رابطه وجود با هریک از موارد زیر «وجوبی» است یا
«امکانی» یا «امتناعی»؟

الف) دیو: (امکانی)
ب) شریک خدا: (امتناعی)
ج) مایع جامد: (امتناعی)
د) خداوند: (وجوب)
ه) روح (امکانی)

7- به سؤال های زیر پاسخ کامل بدهید:

الف) رابطه امتناعی را با ذکر مثال تعریف کنید
✅پاسخ: اگر در قضیه ای برقراری ارتباط میان موضوع و محمول غیرممکن باشد
رابطه آنها امتناعی است مثلاً عدد هشت فرد است (هر مثال درست دیگر).

ب) «واجب الوجود بالذات» را تعریف کنید.
پاسخ: همان ذاتی است که وجود برایش ضرورت دارد و این ضرورت از
ناحیه خود آن ذات است نه از ناحیه یک امر بیرونی.

غزل درودی- کلاس 371- دبیرستان فرزانگان دو

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

⭕️ فلسفه دوازدهم
❇️درس دوم
سوال؟
برای هرکدام از روابط سه گانه بین یک موضوع و محمول خود(ضروری، امکانی، امتناعی) مثال بنویسید.
پاسخ:
✅ رابطه ضروری:
مربع چهار ضلعی است
سبز سبز است
اجتماع نقیضین محال است
حیوان جسم نامی حساس است
انسان متفکر است
هر معلولی علتی دارد
مثلث سه زاویه و سه ارتفاع دارد
هر شهری از کشور خود کوچکتر است
آب مایع است
هوا جسم است

✅رابطه امکانی:
سفید برف است
گل خوشبو است
انسان کاتب است
دریای جیوه نقره ای است
پرنده خزنده موجود است
قطب یخبندان است
غذا شیرین است
هوا برفی است
هوای شهر های بزرگ آلوده است
ارتفاع و میانه مثلث یکی است
تخته کلاس سفید است
کلاغ سیاه است
پایتخت ایران تهران است
دیوار خانه ما سفید است
مجموعه اعداد بی نهایت است
انسان هفت سر
فرشتگان الهی
اسب شاخدار
غول، سیمرغ، پری دریایی، فیل پرنده

✅رابطه امتناعی:
عدد بی نهایت است
دایره مربع موجود است
مستطیل مدور موجود است
مجموع زوایای مربع 180درجه است
عدد 5زوج است
مفهوم کلی تنها بر یک مورد قابل اطلاق است
بیمار سالم موجود است
عدد نامی است
ممکن الوجود بالغیر موجود است
اجتماع نقیضین ممکن است
ممتنع الوجود بالذات فقط یک مصداق دارد

سوال❓
برای هر یک از مواد ثلاث(تقسیمات وجود)مثال بزنید.
✅واجب الوجود:
واجب الوجود بالذات؛
خدا وجود دارد
واجب الوجود بالغیر:(ممکن الوجود بالذاتی که به سبب علت خود ، موجود شده است
رابطه وجود با تمام موجوداتی که اکنون هستند و موجودند مانند ما انسان ها که اکنون هستیم
✅ممکن الوجود بالذات :تمام واقعیت های عالم چه مجرد چه مادی و چه خیالی مانند:
انسان وجود دارد
درخت 2هزار ساله وجود دارد
آسمان هفتم موجود است
فرشتگان وجود دارند
سیمرغ موجود است

✅ممتنع الوجود:
بر دو قسم است
ممتنع الوجود بالذات که حمل محمول بر موضوع محال عقلی است و هیچگاه به مرتبه وجوب و ضرورت نمی رسد
مانند: رابطه وجود با شریک الباری و اجتماع نقیضین
ممتنع الوجود بالغیر:
حمل محمول بر موضوع محال است اما محال عقلی نیست بلکه به سبب عدم وجود علت به مرتبه ضرورت و وجود نرسیده اما امتناع ذاتی ندارد
مانند :غول، سیمرغ ، انسان هفت سر، دریای جیوه و.....
✍طاهره بوسعید-مشهد مقدس
@davazdahomihaa_12

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

📘 آزمون گاج
🔻 پایه دوازدهم انسانی
🔻 سوال و پاسخ
🔻  ۲ دی 1401
#گاج #دی #دوازدهم

@falsafeh_97

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

📘  سنجش
🔻 پایه دوازدهم انسانی
🔻 سوال و پاسخ
🔻 4 آذر 1401 - مرحله 3
#سنجش #دوازدهم #آذر

@falsafeh_97
@mantegh_falsafeh

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

📘 سنجش
🔻 پایه دوازدهم انسانی
🔻 سوال و پاسخ
🔻 28 مرداد 1401
#سنجش #دوازدهم #مرداد

@falsafeh_97
@mantegh_falsafeh

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

صورت‌بندی برهان حرکت ارسطو در قالب سه استدلال مرتبط

۱_ اگر حرکت باشد پس محرک وجود دارد.
۲_ حرکت وجود دارد.
نتیجه: محرک وجود دارد. (قیاس استثنایی اتصالی، وضع مقدم)

۱_ اگر زنجیره‌ای نامتناهی از محرک‌ها باشد پس حرکت وجود ندارد.
۲_ حرکت وجود دارد.
نتیجه: زنجیره‌ی نامتناهی از محرک‌ها محال است. (قیاس استثنایی اتصالی، رفع تالی)

۱_ اگر محرک غیر متحرک نباشد پس زنجیره‌ای نامتناهی از محرک‌ها خواهیم داشت.
۲_ زنجیره نامتناهی از محرک‌ها محال است.
نتیجه: محرک غیر متحرک وجود دارد. (قیاس استثنایی اتصالی، رفع تالی)

✍️: دکتر مهدی لاجوردی
#فلسفه_۲
#درس_پنجم

@lajevardiphilosophy
@falsafeh_97
@mantegh_falsafeh

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

سوالات سنجش فلسفه ۱، چهار درس اول، خراسان رضوی
به همراه پاسخ‌نامه تشریحی
طراح: مهدی لاجوردی
#فلسفه_۱
#سنجش_تحصیلی

@lajevardiphilosophy
@mantegh_falsafeh

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

حذفیات کنکور ۱۴۰۲

/channel/mantegh_falsafeh

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

سوال شبه نهایی فلسفه دوازدهم
نوبت عصر ، اذر ماه 1401

✍طراح خانم الهه فلاح
منطقه فیروزکوه
شهرستانهای استان تهران

💎کانال فلسفه دوازدهم 💎
@falsafeh_97

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

💢آزمون سراسری فقط برای دروس تخصصی و در دو نوبت برگزار می‌شود

👤پورعباس، رئیس سازمان سنجش:

▫️کنکور ۱۴۰۲ با ۶۰ درصد تأثیر قطعی آزمون سراسری و ۴۰ درصد تأثیر سوابق تحصیلی در دو نوبت برگزار می‌شود.

▫️نوبت اول آزمون سراسری به شیوه جدید در اواخر دی ماه ۱۴۰۱ و نوبت دیگر آزمون تیرماه ۱۴۰۲ برگزار می‌شود و اعلام نتایج در شهریورماه خواهد بود.
➖➖
🟣 @schoolbank

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

#فلسفه_۲
📚مروری بر درس سوم ❇️جهان علی، معلولی❇️
✍حسین صادقی،خراسان جنوبی
🔰رابطه علیت
1⃣مسئله علیت ⬅️از کهن ترین مسائل فلسفی ➖وشاید نخستین مسئله ای که ذهن بشر را به خود مشغول کرده است.
2⃣ انسان از  ابتدای ظهور به دنبال علت یابی بوده وبرای یافتن علت پدیده ها تلاش کرده است.
3⃣ تعریف علت در فلسفه👈 به وجود آورنده، هستی بخش، پدیدآورنده. ⏪آنچه یک چیز را به وجود آورده وبه آن هستی می بخشد.
4⃣ تعریف معلول درفلسفه 👈به وجود آمده، هست شده، پدیده ⏪ آنچه توسط یک چیز(علت) به وجود می آید. ⬅️ به عبارت دیگر ، آنچه که وجودش را از چیزی دیگر(علت) می گیرد ودر هستی خود وابسته ونیازمند به دیگری(علت)  است.
🔴 نکته: ✳️الف: مفهوم علت در فلسفه با مفهوم علت در علوم طبیعی وتجربی وهمچنین در بین مردم  تفاوت دارد. در علوم تجربی وطبیعی علت بیشتر به معنای عامل یک تغییر است تا هستی بخش.  در بین مردم هم گاهی علت با دلیل، اشتباه گرفته می شود وفقط به معنای هستی بخش نیست.
♻️در فلسفه طبق تقسیم بندی  ارسطو علت به فاعلی، مادی، صوری و غایی تقسیم می شود که هیچ کدام به تنهایی به معلول وجود نمی بخشند، بلکه مجموع ۴ علت در کنارهم معلول را ایجاد می کنند.
🌀در فلسفه اسلامی علت به تامه وناقصه تقسیم می شود وتنها علت تامه،  هستی بخش است. 🟢 بنابراین  منظوراز علت در فلسفه، همان علت تامه است.
5⃣تعریف رابطه علیت👈 رابطه وجودبخشی که بین علت ومعلول وجود دارد.⬅️ به عبارت دیگر رابطه وجودی که در آن یک طرف (علت)، به طرف دیگر(که همان معلول است) وجود می بخشد.
🔴 کلمه«چرا؟»بازتابی ازدرک رابطه علیت درذهن است. وقتی انسان می گوید: چرا؟ به دنبال یافتن علت است. ✅چرا؟= به چه علت؟
✳️تفاوت رابطه علیت با سایر روابط ✳️
رابطه علیت، یک رابطه وجودی است که وجود معلول ضرورتا وابسته به علت است. با وجودعلت، معلول، ضرورتا موجود خواهد شد وبا نبود علت، معلول هم وجود نخواهد داشت.
◀️اما در سایر روابط مثل رابطه دوستی یا استاد وشاگرد وجود دو طرف، مستقل از رابطه است. در رابطه علیت همزمان با وجود بخشی علت به معلول، رابطه علیت هم شکل می گیرد درحالی که در سایر شروابط مثل دوستی،  دو طرف قبل از شکل گیری رابطه وجود داشته اند وبعد این رابطه به وجود آمده.ممکن است رابطه دوستی ازبین برود ولی وجود آن دو نفر ازبین نرود.
✳️منشٱ درک رابطه علیت✳️
🟠 از نظر دکارت👈 فطری ومادرزادی
❇️انسان بادرکی از رابطه علیت متولد می شود و برای درک آن نیاز به تجربه وآموزش ندارد.( یافتن مصادیق علت ومعلول نیازمند تجربه وآموزش است)
🟠 از نظرغالب تجربه گرایان👈 حسی وتجربی
❇️انسان با مشاهده مکر‌ّردو حادثه متوالی یا همزمان، رابطه ضروری میان علت ومعلول را درک می کند.
🔹مثلا با بارهامشاهده روشن شدن زمین بعداز طلوع خورشید یقین پیدا می کند که بین این پدیده رابطه علیت وجود دارد.
🟠از نظر هیوم👈عادت ذهنی وتداعی
❇️طبق نظر هیوم شناخت واقعیت فقط از طریق حس وتجربه امکان پذیراست.  رابطه ضروری بین علت ومعلول امری حسی وتجربی نیست که با حس وتجربه قابل شناخت باشد.
⏪هیوم می گوید ما دو حادثه را پشت سر هم مشاهده می کنیم و چون بارها تکرار می شود، فکر می کنیم بین آنها رابطه علیت وجود دارد.در واقع اعتقاد به اصل علیت، امر روانی و یک عادت ذهنی  است و تداعی علیت ناشی از توالی وتعاقب(پشت سرهم آمدن) پدیده ها است.
🟠ازنظر فلاسفه مسلمان 👈عقلی
❇️آنها معتقدند بعد از این که ذهن کودک شکل گرفت، اصل امتناع اجتماع نقیضین را درک می کند ومی فهمد نمی تواند یک چیز در آن واحد هم باشد وهم نباشد،  سپس دربرخورد با هر چیزی به دنبال یافتن علت پدیده برمی آید و بعد درک می کند که هر معلولی برای پدیدآمدن نیاز به علت دارد(اصل علیت)
✳️نمودار  مراحل درک اصل علیت↪️
⭕️شکل گیری ذهن کودک⬅️ درک اصل امتناع اجتماع نقیضین⬅️ علت یابی پدیده ها⬅️درک اصل علیت
✳️سنخیت علت ومعلول✳️ =تناسب بین علت ومعلول
🌀تعریف🟰 هر علت معلول خاصی به دنبال دارد وهر معلول نیز از علتی خاص صادر می شود.
🔄به عبارت دیگر بین هرعلت با معلول خودش مناسبت وروابط خاصی وجود دارد که بین علت ومعلول دیگر نیست.
🔴اصل سنخیت نیز ماننداصل علیت، عقلی است وازتجربه به دست نمی آید.
🔴 با قبول اصل سنخیت است که می توان از هر چیز آثار متناسب با آن را داشت.
🔸گندم از گندم بروید جوزجو🔸
🔴 اصل سنخیت پشتوانه نظم دقیق جهان است ودانشمندان باتکیه برآن تحقیقات خود را پیگیری می کنند.
✳️وجوب علی،معلولی✳️=ضرورت بخشی علت به معلول.
❇️معلول دارای امکان ذاتی است اما با وجود علت، تحققش قطعیت وضرورت می یابد. امکان ندارد علت موجود باشد اما معلول به دنبال آن وجود پیدا نکند.
🟢اصل                🟢 لازمه ونتیجه
🟧الف: علیت ⬅️ ارتباط وپیوستگی بین  هرچیز با منشٱ آن
🟨ب. وجوب علی،معلول ⬅️تخلف ناپذبری وحتمیت
🟪ج. سنخیت ⬅️نظم وقانونمندی در جهان هستی
/channel/falsafimanteghi

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

⭕️فلسفه دوازدهم
✅ سوالات امتحان نهایی درس ۱
1-درست را از نادرست مشخص کنید:
الف-وجود وجه اختصاصی موجودات و ماهیت وجه مشترک آنها می باشد.
پاسخ: غلط
ب-حمل «حیوان ناطق»بر «انسان»یک حمل ضروری است و به دلیل نیاز دارد.
پاسخ:غلط
ج-میان انسان به عنوان یک«ماهیت»و«وجود»،رابطه ذاتی برقرار است.
پاسخ:غلط
توضیح:اثبات وجود برای هر ماهیتی نیاز به دلیل دارد

2-جای خالی را با کلمات مناسب پر کنید:
الف- همه موجودات از نظر«وجود»با هم اشتراک دارند و اختلاف آنها از جهت...........می باشد.
پاسخ: ماهیت

3-به سوالات پاسخ کوتاه بدهید:
الف- فیلسوف اروپایی که با فلسفه ابن سینا آشنا بود و اصل مغایرت وجود با ماهیت را در اروپا گسترش داد، که بود؟
پاسخ:توماس آ کوئیناس که مانند ابن سینا این نظر را پایه برهان های خود در خدا شناسی قرار داد
ب- به ترتیب وجه مشترک و وجه اختصاصی موجودات چیست؟
پاسخ: وجود. ماهیت

4-به سوالات پاسخ کامل دهید:
الف-تفاوت حمل «حیوان ناطق»بر انسان با حمل«وجود»بر انسان چیست؟توضیح دهید.
پاسخ: در عبارت «انسان حیوان ناطق است» حمل حیوان ناطق بر انسان یک حمل ضروری است و به دلیل نیازی ندارد اما حمل وجود بر انسان در عبارت «انسان موجود است»،رابطه ضروری نیست و به دلیل نیاز دارد.

5-گزینه مناسب را انتخاب کنید:
الف-فیلسوفان غربی از طریق ابن سینا و ابن رشدمجددا با فلسفه (1-افلاطون🔲 2-ارسطو🔲)آشنا شدند.
پاسخ: ارسطو

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

سوالات درس دوم فلسفه دوازدهم

۱) کدام مفهوم ممتنع الوجود نیست ؟
الف :مربع پنج ضلعی
ب: قادر مطلق اما داری محدودیت
ج:اژدهای هفت سر
د:انسان چهارضلعی

۲)کدام قضیه امکانی است ؟
الف:انسان جانداری پستاندار است
ب:مثلث چهار ضلعی ناممکن است
ج:درخت ده متری موجود است
د:سفید نوعی جسم است

۳)کدام عبارت مفهوم ممتنع الوجود را دقیق تر توضیح داده است ؟
الف:مفهومی که تصور آن غیر ممکن است
ب:آنچه که حمل هستی بر آن ممکن نیست
ج:چیزی که هرگز وجود نداشته و نخواهد داشت
د:آنچه که فقط وجود خیالی یا فرضی داشته باشد

۴)در کدام قضیه رابطه امتناعی برقرار است ؟
الف:کوه طلا ممکن الوجود است
ب:مستطیل بی زاویه ممتنع الوجود است
ج:دریای جیوه ممکن الوجود است
د:گیاه داری اراده ممکن الوجود است

۵)کدام گزینه درباره اشیای پیرامونی ما در عالم درست است ؟
الف:نبودشان محال است
ب:بودنشان ضروری است
ج:نبودشان ممکن است
د:بودنشان وجوبی است

۶)میان واجب الوجود بالغیر و ممکن الوجود بالذات کدام نسبت از نسبت های چهارگانه برقرار است ؟
الف:تساوی
ب:عموم و خصوص من وجه
ج:تباین
د:عموم و خصوص مطلق

۷)رابطه امکانی میان موضوع و محمول زمانی است که :
الف :عقل خلاف آن را قبول نمیکند
ب:عقل نه ناگزیر از قبول آن و نه نفی آن است
ج:عقل فقط خلاف آن را میپذیرد
د:عقل ناگزیر از قبول و نفی خلاف آن است

۸)اگر مفهومی در واقعیت وجود نداشته باشد آنگاه.‌‌...
الف :شاید واجب الوجود باشد
ب:قطعا ممکن الوجود است
ج:قطعا ممتنع الوجود است
د:شاید ممکن الوجود باشد

۹)مفهوم ممکن الوجود عبارت است از ...
الف :مفهومی که نمی‌تواند موجود باشد
ب:هر موجودی که ممکن است وجود داشته باشد
ج:موجودی که نمی‌تواند وجود نداشته باشد
د:مفهومی که میتواند وجود نداشته باشد

۱۰)اگر بدانیم مفهومی وجود داشتن برایش توسط موجودی دیگر ضرورت یافته است میتوانیم نتیجه بگیریم که آن مفهوم ......بوده است
الف:ذاتا واجب
ب:ممکن الوجود بالغیر
ج:ممتنع الوجود
د:ذاتا ممکن


پاسخنامه
۱:ج
۲:ج
۳:ب
۴:د
۵:ج
۶:د
۷:ب
۸:د
۹:د
۱۰:د

"ملیکا منوچهری "
کلاس ابن سینا

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

💢سوالات درس دوم فلسفه۲💢

1️⃣عبارت «ذاتش این طور نیست که حتماً موجود نباشد» و «ذاتش این طور است که حتماً موجود نباشد» به ترتیب بیانگر ......... و ........ می‏‌باشد.
1) ممکن الوجود بالذات ـ ممکن الوجود بالذات

2) ممکن الوجود بالذات ـ ممتنع الوجود بالذات

3) ممتنع الوجود بالذات ـ ممکن الوجود بالذات

4) ممتنع الوجود بالذات ـ ممتنع الوجود بالذات

2️⃣ضرورت وجود برای موجوداتی که به وجود آمده‌اند ........

1) از ناحیه ذاتشان است.
2) از ناحیه علتشان نیست.
3) داخل در وجودشان است.
4) خارج از ماهیت آن‌هاست.

3️⃣کدام مورد ذاتاً به گونه‌ای است که نمی‌تواند موجود شود؟

1) اسب گوشتخوار
2) درختی به اندازه یک مورچه
3) سنگِ شیشه
4) مربعی با چهار ضلع چندصد هزار متری

4️⃣اگر وجود و ماهیت در ذهن مغایرت نداشتند، همه ماهیات ...........

1) واجب الوجود بالذات می‌شدند.

2) ممتنع الوجود بالذات می‌شدند.

3) ممکن الوجود بالذات می‌شدند.

4) واجب الوجود بالغیر می‌شدند.

5️⃣ممکن الوجود بالذات به ترتیب چه نسبتی با «موجود» و «معدوم» دارد؟

1) من وجه ـ من وجه
2) من وجه ـ مطلق
3) مطلق ـ من وجه
4) مطلق ـ مطلق

6️⃣اگر ماهیتی را در ذهن در نظر بگیریم و آن را در جهان نیابیم، کدام مطلب درباره آن صادق نیست؟

1) علتی نیست که بتواند آن را به وجود بیاورد.

2) این ماهیت ذاتاً نمی‌تواند موجود شود.

3) این ماهیت ذاتاً موجود خواهد شد.

4) این ماهیت هنوز از حالت امکانی خارج نشده است.


7️⃣اگر محمولی برای موضوعش غیرممکن نباشد ...........

1) حتما ضروری است.
2) حتما ممکن است.
3) ممکن است ممتنع باشد.
4) ممکن است ممکن باشد.

8️⃣نسبت ممکن الوجود با «واجب الوجود بالغیر» و «ممتنع الوجود بالغیر» به ترتیب چیست؟

1) من وجه ـ من وجه
2) مطلق ـ تباین
3) مطلق ـ مطلق
4) من وجه ـ تباین

9️⃣اگر کسی برای اثبات معاد اینگونه استدلال نماید که «خدا یکبار جسم انسان را آفرید. آیا نمی‌تواند دوباره آن را خلق نماید؟»، ........... معاد را به اثبات رسانده است.

1) ممکن الوجود بودن
2) ممتنع الوجود بودن
3) واجب الوجود بودن
4) واجب الوجود نبودن

🔟اگر کسی دلیل بیاورد که محال است هستی مبدأ نداشته باشد، .........

1) ضرورت وجود مبدأ را اثبات نموده است.
2) امکان وجود مبدأ را اثبات نموده است.
3) امکان وجود را از مبدأ سلب ننموده است
4) ضرورت وجود را از مبدأ سلب نموده است.



❌پاسخ نامه سوالات❌

1️⃣عبارت «ذاتش این طور نیست که حتماً موجود نباشد» و «ذاتش این طور است که حتماً موجود نباشد» به ترتیب بیانگر ......... و ........ می‏‌باشد.
1) ممکن الوجود بالذات ـ ممکن الوجود بالذات

2) ممکن الوجود بالذات ـ ممتنع الوجود بالذات✅

3) ممتنع الوجود بالذات ـ ممکن الوجود بالذات

4) ممتنع الوجود بالذات ـ ممتنع الوجود بالذات

2️⃣ضرورت وجود برای موجوداتی که به وجود آمده‌اند ........

1) از ناحیه ذاتشان است.
2) از ناحیه علتشان نیست.
3) داخل در وجودشان است.
4) خارج از ماهیت آن‌هاست.✅

3️⃣کدام مورد ذاتاً به گونه‌ای است که نمی‌تواند موجود شود؟

1) اسب گوشتخوار
2) درختی به اندازه یک مورچه
3) سنگِ شیشه✅
4) مربعی با چهار ضلع چندصد هزار متری

4️⃣اگر وجود و ماهیت در ذهن مغایرت نداشتند، همه ماهیات ...........

1) واجب الوجود بالذات می‌شدند.✅

2) ممتنع الوجود بالذات می‌شدند.

3) ممکن الوجود بالذات می‌شدند.

4) واجب الوجود بالغیر می‌شدند.

5️⃣ممکن الوجود بالذات به ترتیب چه نسبتی با «موجود» و «معدوم» دارد؟

1) من وجه ـ من وجه✅
2) من وجه ـ مطلق
3) مطلق ـ من وجه
4) مطلق ـ مطلق

6️⃣اگر ماهیتی را در ذهن در نظر بگیریم و آن را در جهان نیابیم، کدام مطلب درباره آن صادق نیست؟

1) علتی نیست که بتواند آن را به وجود بیاورد.

2) این ماهیت ذاتاً نمی‌تواند موجود شود.

3) این ماهیت ذاتاً موجود خواهد شد.✅

4) این ماهیت هنوز از حالت امکانی خارج نشده است.


7️⃣اگر محمولی برای موضوعش غیرممکن نباشد ...........

1) حتما ضروری است.
2) حتما ممکن است.
3) ممکن است ممتنع باشد.
4) ممکن است ممکن باشد.✅

8️⃣نسبت ممکن الوجود با «واجب الوجود بالغیر» و «ممتنع الوجود بالغیر» به ترتیب چیست؟

1) من وجه ـ من وجه
2) مطلق ـ تباین
3) مطلق ـ مطلق✅
4) من وجه ـ تباین

9️⃣اگر کسی برای اثبات معاد اینگونه استدلال نماید که «خدا یکبار جسم انسان را آفرید. آیا نمی‌تواند دوباره آن را خلق نماید؟»، ........... معاد را به اثبات رسانده است.

1) ممکن الوجود بودن❎
2) ممتنع الوجود بودن
3) واجب الوجود بودن
4) واجب الوجود نبودن

🔟اگر کسی دلیل بیاورد که محال است هستی مبدأ نداشته باشد، .........

1) ضرورت وجود مبدأ را اثبات نموده است.✅
2) امکان وجود مبدأ را اثبات نموده است.
3) امکان وجود را از مبدأ سلب ننموده است
4) ضرورت وجود را از مبدأ سلب نموده است.

👩🏻‍💼آتنا ثابتی…کلاس ابن سینا📝

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

(کاربرد اصطلاح واجب الوجود در مفاهیم)

اصطلاح اصلی واجب الوجود (و نیز ممکن الوجود و ممتنع الوجود بودن) مربوط به رابطه بین هر موضوع و محمولی در یک قضیه است. به عنوان مثال در کتاب فلسفه اسلامی آمده است: از نظر منطق، در هر قضیه ای رابطه میان محمول و موضوع یا واجب است مثل «عدد چهار زوج است» یا ممتنع (محال) است مثل «عدد چهار فرد است» یا ممکن است «عدد طبیعی مفروض n زوج است». اما در فلسفه محمول، «وجود دارد» است لذا ارتباط هر موضوعی با این محمولِ «وجود داشتن» بررسی می‌شود.
فیلسوفان برای تقسیم مفهوم ذهنی به صورت زیر از روش تقسیم ثنائی استفاده می‌کنند:
یک مفهوم یا:

☀️موجود شدنش در عالم واقع، محال است، که به آن ممتنع الوجود گویند (ممتنع الوجود هیچ‌گاه موجود نمی‌شود یعنی تصور موجود شدنش مستلزم تصور واقعی بودن اجتماع نقیضین است)؛ و یا

☀️موجود شدنش در عالم واقع محال نیست (یعنی امکان موجود شدن آن مفهوم در جهان واقع وجود دارد) که در این صورت نیز دو حالت می‌توان فرض کرد:

🌻بودن آن مفهوم در جهان خارج از ذهن ضروری باشد یعنی برای بودن آن نیاز به دیگری نباشد (و معادلاً حقیقت آن موجود همان وجود او باشد پس آن موجود وجودش را از کسی نگرفته‌است) که در این حالت به آن مفهوم، واجب‌الوجود گویند؛ و یا

🌻موجود شدن یا معدوم ماندن آن مفهوم در عالم واقع هیچ ترجیحی بر دیگری ندارند (و معادلاً حقیقت آن مفهوم علاوه بر وجودش به وجود دیگری است) که به این نوع مفاهیم، ممکن الوجود می‌گویند.


منبع: ویکی پدیا
فاطمه تشکری_ درس ۲ فلسفه

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

سوالات تستی درس دو
❓1) وقتی گفته میشود «در قضیه ای موضوع برای ارتباط با محمول لا اقتضا است» کدام گزینه را دربارهآن قضیه نمیتوان گفت؟
1-قضیه دیوارخانه ما سفید است میتواند مثالی برای آن باشد.
2-لااقتضا بودن یعنی رابطه امکانی میان موضوع و محمول برقرار است.
3-موضوع در پذیرفتن محمول نه ضرورت دارد نه امتناع.
در رابطه موضوع و محمول ضرورتی وجود ندارد اما ممکن است امتناع وجود داشته باشد.

❓2)حمل مخلوق بر انسان با کدام یک از حمل های زیر شباهت دارد؟
1-نامی بر حیوان
2-فلز بر آهن
3-مثلث بر شکل
4- غیر جسم بر مداد

❓3)در کدام گزینه هر دو مورد ذکر شده ممتنع الوجود بالذات هستند؟
1-انسان ده چشم- ققنوس
2-انسان غیرناطق- عدد بینهایت
3-سیاه سفید-آب پرتقال بدمزه
4-مثلث چهارضلعی- روح

❓4)اگر رابطه امکانی میان یک ذات و وجود برقرار باشد...........
1-آن ذات قطعا روزی به وجود می آید.
2-شرط لازم برای واجب الوجود بالغیر شدن را دارا است.
3-در صورت وجود علت واجب الوجود بالذات می گردد.
4-شرط کافی برای واجب الوجود بالغیر شدن را دارا است

❓5)در کدام گزینه نسبت میان موضوع و محمول در همه موارد ذکر شده یکسان است؟
1-انسان یک چشم دارد-انسان جماد است- زرافه در خیابان است
2-اسب شتر است- دیو موجود است- انسان غیر حیوان است
3-حیوان انسان است- جاندار جانور است-هندوانه غیرقرمز است
4-عدد 6 زوج است- مثلث سه ضلع دارد- تعداد موجودات روی زمین بی نهایت است.

❓6)نتیجه کدام استدلال در صورت صدق مقدمات و معتبر بودن ساختار استدلال با توجه به مفاهیم سه گانه ضروری است؟
1-استقرای قوی
2-قیاس استثنایی
3-استنتاج بهترین تبیین
4- تمثیل منطقی

❓7)در کدام حالت در قضیه حملی حمل محمول بر موضوع اجتناب ناپذیر خواهد بود؟ هرگاه محمول.......
1-یکی از شرایط کافی برای موضوع باشد.
2-یکی از شراط لازم موضوع را بیان کند
3-تعریف یکی از مصادیق موضوع باشد.
4-با موضوع رابطه خاص و عام مطلق داشته باشد.

❓8)ابن سینا از بحث....... استفاده کرد تا توضیح دهد که..........
1-مغایرت وجود و ماهیت -وجود اشیا عین وابستگی است.
2-تمایز هستی و چیستی- اشیای پیرامون ما ممکن الوجود اند.
3-مفاهیم سه گانه- شیئی که واجب و ممتنع نیست ممکن الوجود است.
4-وجوب علی و معلولی- موجودات پیرامون جهان واجب الوجود بالغیرند.

❓9)این که هر ممکنی از یک ممکن دیگر ضرورت گیرد با کدام تمثیل قابل بیان است ؟
1-از هر دستی بدهی از همان دست میگیری
2-موش به سوراخ نمی رفت چارو به دمش می بست.
3-کوری عصا کش کور دیگر شده است.
4-گندم از گندم بروید جو ز جو

❓10)عالم طبیعت فقط از موجودات ذاتا....... تشکیل شده است؟
1-ممکن
2-واجب
3-ممکن و واجب
4-واجب و ممتنع

✅پاسخنامه❎
1- گزینه 4
2-گزینه 3
3-گزینه 2
4-گزینه 2
5- گزینه 3
6- گزینه 2
7- گزینه 2
8- گزینه 2
9- گزینه 3
10- گزینه 1

ریحانه اسلامی- کلاس 371- فرزانگان دو

Читать полностью…

کانال منطق و فلسفه

📚 *سوالات تستی درس اول فلسفه «هستی و چیستی»*📚
📝 فاطمه موذنیان کلاس مولوی

*۱*_ انسان با قبول...... می تواند به درک اصل فلسفی....... برسد.
۱) واقعیت مستقل از ذهن_ وجوب و امکان
۲) واقعیت مستقل از ذهن_ مغایرت وجود و ماهیت✅
۳) مغایرت وجود و ماهیت_ وجوب و امکان
۴) مغایرت وجود و ماهیت_ واقعیت مستقل از ذهن

*۲*_ وقتی می گوییم هستی و چیستی دو جنبه یک چیزند یعنی هستی و چیستی...........
۱) دو موجود متفاوت اند
۲) دو بخش یک واقعیت اند
۳) اجزای موجود بیرونی اند
۴) دو مفهوم مختلف اند✅

*۳*_ کسی که به مغایرت وجود و ماهیت معتقد باشد قطعا..........
۱) وجود و ماهیت را مفاهیم می داند نه موجودات✅
۲) واقعیت بیرونی را صرفا موجود در نظر می گیرد
۳) مفاهیم مختلف را در واقعیت، موجود واحد می داند
۴) تفکیک وجود و ماهیت را در واقعیت می داند

*۴*_ درستی کدام گزینه نیازمند دلیل نیست؟
۱) مثلث نوعی شکل است✅
۲) اسب زیباست
۳) انسان هست
۴) سیب شیرین است

*۵*_ دیدگاه فلسفی کدام فیلسوف با بقیه متفاوت است؟
۱) فرانسیس بیکن✅
۲) ابن سینا
۳) توماس آکوئیناس
۴) آلبرت کبیر

*۶*_ منظور از حمل شایع صناعی چیست؟
۱) حمل وجود بر یک ماهیت خاص
۲) تفاوت وجود و ماهیت در یک قضیه واقعی
۳) تفاوت مفهومی موضوع و محمول✅
۴) وحدت موضوع و محمول در عالم واقعیت

*۷*_ برای شناخت نسبت میان هستی و چیستی ابتدا باید چه کرد؟
۱) میان این دو مفهوم در واقعیت تمایز قائل شویم
۲) موضوع و محمول قضایای مرتبط با آن ها را بشناسیم
۳) بپذیریم که در خارج از ذهن ما واقعیتی وجود دارد✅
۴) بپذیریم که حمل هستی بر چیستی حملی غیرضروری است

*۸*_ هرگاه موضوع و محمول یک قضیه....... باشد آن حمل را ......... می گویند
۱) متفاوت_ اولی ذاتی
۲) مختلف_ ضروری
۳) یکسان_ شایع صناعی
۴) یکسان_ اولی ذاتی✅

*۹*_ اینکه در قضیه« دماوند موجود است» تصور ما از موضوع مانند تصور ما از محمول آن نیست، کدام مسئله فلسفی را نشان می دهد؟
۱) اصل وجود واقعیت
۲) اثبات وجود ذهنی
۳) مغایرت عین و ذهن
۴) جدا بودن وجود از ماهیت✅

*۱۰*_ کدام مورد از مبانی فلسفی ابن سینا محسوب می گردد؟
۱) اصالت وجود
۲) اصالت ماهیت
۳) مغایرت خارجی وجود و ماهیت
۴) مغایرت ذهنی وجود و ماهیت✅

Читать полностью…
Подписаться на канал