المعلومات الزيدية 📚

26 January 2026 18:41

📆 الأحداث والمناسبات في شهر شعبان

🔸 في الخامس من شعبان مولد الإمام السبط الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام سنة (4) هجرية

▪️ مقتل الإمام أبي محمد عبدالله بن الإمام النفس الزكية محمد بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم، سنة (151) هجرية، وعمره (33) عاماً.

🔹 في اليوم الثالث من شعبان توفي الإمام عيسى بن زيد عليهما السلام مسموماً، بعد دعائه إلى الله في أيام محمد بن أبي الدوانيق العباسي سنة (166) هجرية، ست وستين ومائة، عمره خمس وأربعون سنة.

🔸 في الخامس والعشرين من شعبان، لخمس بقين منه، ليلة الخميس توفي الإمام الناصر للحق أبو محمد الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر الأشرف بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام، الملقب (الأطروش)، بآمل، سنة (304) هجرية، أربع وثلاثمائة، وفاضت نفسه عليه السلام وهو ساجد وله أربع وسبعون عاماً، وشوهد في الليلة التي توفي فيها نور ساطع من الدار التي هو فيها إلى عنان السماء.

▪️ في 29 من شعبان، سنة (893) هجرية، توفي الإمام الناصر محمد بن يوسف بن صلاح بن المرتضى بن الحسن بن علي بن منصور بن يحيى بن منصور بن المفضل بن الحجاج -واسمه عبد الله وسمي حجاجاً لكثرة حجه- بن علي بن يحيى بن القاسم بن الإمام الداعي إلى الله يوسف بن الإمام المنصور بالله يحيى بن الإمام الناصر أحمد بن يحيى عليهم السلام .

🔹 في يوم الأربعاء العاشر من شعبان سنة (929) هجرية توفي الإمام الناصر لدين الله الحسن بن الإمام عز الدين بن الحسن عليهم السلام، وعمره سبع وستون سنة إلا أربعة وعشرين يوماً، وقبره بهجرة فلله مشهور مزور.

🔸 في اليوم الثاني من شعبان، وقت الظهر، يوم الأربعاء، ولد الإمام المؤيد بالله محمد بن الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد عليهم السلام، سنة (990) هـ، ودعا سنة (1029) هـ، وتوفي يوم الخميس بين العصرين (27) من رجب، سنة (1054) هـ، وعمره (64) سنة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فوائد_تاريخية #أحداث 
#المعلومات_الزيدية 

💝 وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكم.

╮ ا ⁍  المعلومات الزيدية  ⁌ ا ╭

📲  تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا تجعل هذا الخير يقف عندك ... فضلاً شاركه مع الآخرين🌹

المعلومات الزيدية 📚

26 January 2026 18:30

🎙 قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ) :

لَوْ لَمْ يَتَوَعَّدِ اللّه  سُبْحانَهُ عَلى مَعْصِيَتِه لَوَجَبَ أَنْ لا يُعْصى شُكْرا لِنِعْمَتِه.
✍️ توضيح:
[٢٩٣] (ولو لم يتوعد الله على معصيته): بهذه الوعيدات الشديدة ، والقوارع العظيمة.
(لكان يجب أن لا يعصى): لكانت العقول حاكمة ومشيرة، وحاكمة بترك معصيته لا محالة.
(شكراً لنعمته): من أجل شكر نعمته، فإنه حقيق ألا يعصى لما أسدى من النعم، وأجزل من المنن.

▪️ذكر في الديباج الوضي في الكشف عن أسرار كلام الوصي لـ الإمام يحيى بن حمزة

📒 #نهج_البلاغة
📚 #المعلومات_الزيدية

المعلومات الزيدية 📚

26 January 2026 18:18

١٥٣ - وعن علي كرم الله وجهه قال:
«كان ضفدع عمره أربعة آلاف سنة لا يفتر من التسبيح،

🐸 قال: يا رب ما أحد سبحك تسبيحي.
💡 قال: «بلى، عبدي يونس بن متى» .

🐸 قال: يا رب وكيف يقول؟
💡 قال: يقول:
«سبحانك ضعف من قالها من خلقك، وسبحانك ضعف من لم يقلها من خلقك، وسبحانك ملأ علمك، ونور وجهك، وزنة عرشك، وعدد كلماتك».

📒 رواه في كتاب الذكر⁣⁣

💎 #رضا_الرحمن_في_الذكر
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

25 January 2026 15:22

💠 شذرات من كتاب نهج البلاغة ...

🎙 ومن خطبة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) يومي فيها إلى الملاحم :

وَأَخَذُوا يَمِيناً وَشِمَالاً ظَعْنَاً فِي مَسَالِكَ الْغَيِّ، وَتَرْكاً لِمَذَاهِبِ الرُّشْدِ، فَلاَ تَسْتَعْجِلُوا مَا هُوَ كَائِنٌ مُرْصَدٌ، وَلاَ تَسْتَبْطِئُوا مَا يَجِيءُ بِهِ الْغَدُ، فَكَمْ مِنْ مُسْتَعْجِل بِمَا إِنْ أَدْركَهُ وَدَّ أَنَّهُ لَمْ يُدْرِكْهُ، وَمَا أَقْرَبَ الْيَوْمَ مِنْ تَبَاشِيرِ غَد.

يَاقَوْمِ، هذَا إِبَّانُ(1) وُرُودِ كُلِّ مَوْعُود، وَدُنُوٍّ(2) مِنْ طَلْعَةِ مَا لاَ تَعْرِفُونَ، أَلاَ وَإِنَّ مَنْ أَدْرَكَهَا مِنَّا يَسْرِي فِيهَا بِسِرَاج مُنِير، وَيَحْذُوفِيهَا عَلَى مِثَالِ الصَّالِحِينَ، لِيَحُلَّ فِيهَا رِبْقاً(3)، وَيُعْتِقَ رِقّاً، وَيَصْدَعَ شَعْباً(4)، وَيَشْعَبَ صَدْعاً(5)، فِي سُتْرَة عَنِ النَّاسِ لاَ يُبْصِرُ الْقَائِفُ(6) أَثَرَهُ وَلَوْ تَابَعَ نَظَرَهُ.

ثُمَّ لَيُشْحَذَنَّ(7) فِيهَا قَوْمٌ شَحْذَ الْقَيْنِ النَّصْلَ(8) تُجْلَى بِالتَّنْزِيلِ أَبْصَارُهُمْ، وَيُرْمَى بِالتَّفْسِيرِ فِي مَسَامِعِهمْ، وَيُغْبَقُونَ كَأْسَ الْحِكْمَةِ بَعْدَ الصَّبُوحِ(9).

✍️ معاني المفردات:
1. إبّان ـ بكسر فتشديد ـ: وقت.
2. الدّنُوّ: القرب.
3. الرِّبْق ـ بكسر فسكون ـ: حبل فيه عدة عُرَا، كل عروة رَبْقة ـ بفتح الراء ـ تُشدّ فيه البُهْم.
4. يَصْدَع شَعْباً: يفرّق جمعاً.
5. يَشْعَبُ صَدْعاً: يجمع متفرّقاً.
6. القائف: الذي يعرف الاثار فيتبعها.
7. يَشْحَذ: من شحذَ السكّين إذا حدّدها.
8. القَيْن: الحدّاد. والنّصْل: حديدة السيف والسكين ونحوها.
9. يُغْبَقُون ـ مبني للمجهول ـ: يُسْقَون بالمساء. والصّبُوح: ما يُشرَبُ وقت الصباح.

📒 #نهج_البلاغة
📚 #المعلومات_الزيدية

المعلومات الزيدية 📚

25 January 2026 15:06

١٥٢ - وعن علي عليه السلام:

▪️ أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل على بعض أزواجه وعندها نوى العجوة تسبح به،
💡فقال صلى الله عليه وآله وسلم: ما هذه؟
🌹 فقالت: أسبح عدد هذا كل يوم،
💡فقال صلى الله عليه وآله وسلم: «لقد قلت في مقامي هذا أكثر من كل شيء سبحت به في أيامك كلها».
🌹 قالت: وما هو يا رسول الله؟
💡 قال: «قلت: سبحانك اللهم عدد ما أحصى كتابك، وسبحانك زنة عرشك ومنتهى رضا نفسك».

📚 رواه زيد بن علي عليه السلام⁣⁣
💎 #رضا_الرحمن_في_الذكر
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

24 January 2026 16:32

🍀 علِّمني حديثًا (453)


▪️ عن أبي سعيد الخدري قال:

💡 قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم :

 «الْبِرُّ وَالصِّلَةُ وَحُسْنُ الْخُلُقِ عِمَارَةٌ لِلدِّيَارِ، وَزِيَادَةٌ فِي الْأَعْمَارِ»⁣.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

22 January 2026 20:55

الثالث من شعبان توفي الإمام عيسى بن زيد عليهما السلام مسموماً، بعد دعائه إلى الله في أيام محمد بن أبي الدوانيق العباسي سنة (166) هجرية، ست وستين ومائة، عمره خمس وأربعون سنة.
#فوائد_تاريخية
#المعلومات_الزيدية

المعلومات الزيدية 📚

21 January 2026 17:29

والحديث رواه أيضاً النسائي في الخصائص، ورواه أحمد بن حنبل في عنوان (بقية حديث عمار بن ياسر) من كتاب المسند ثم ساق في تخريجه عدداً من إسناداته ومصادره انظرها هناك. وانظر الرقم (١٣٩٩) من ابن عساكر أيضاً.
وروى الحديث الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل تحت الرقم (١١٠٤)، وابن هشام في السيرة النبوية ٢/ ٢٣٧.
(٢) الرواية في شرح النهج لابن أبي الحديد ٦/ ١١٩ - ١٢٠ بلفظ:
قال أبو الفرج: ثم جمع له أطباء الكوفة، فلم يكن منهم أحد أعلم بجرحه من أثير بن عمرو بن هانئ السكوني، وكان متطبباً صاحب كرسي يعالج الجراحات، وكان من الأربعين غلاماً الذين كان خالد بن الوليد أصابهم في عين التمر فسباهم، فلما نظر أثير إلى جرح أمير المؤمنين دعا برئة شاة حارة، فاستخرج منها عرقاً، وأدخله في الجرح، ثم نفخه، ثم استخرجه، وإذا عليه بياض الدماغ، فقال: يا أمير المؤمنين، اعهد عهدك، فإن عدو الله قد وصلت ضربته إلى أم رأسك. انتهى.

📚 ذكر في الديباج الوضي في الكشف عن أسرار كلام الوصي لـ الإمام يحيى بن حمزة

📒 #نهج_البلاغة
📚 #المعلومات_الزيدية

المعلومات الزيدية 📚

21 January 2026 17:05

🍀 علِّمني حديثًا (452)


▪️ عن عبدالله بن عمر قال:

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ جِئْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ، وَتَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ،

💡 فَقَالَ: «ارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا»⁣.


💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

20 January 2026 18:58

📚  [مسائل وردود زيدية]
            
 📃  [239] - ما هُو التقليد ، ومتى يكون ؟!.
➰➰➰➰➰➰

💥  كانَ السّؤال :

4- ما هُو التقليد ، ومتى يكون ؟!.

📝 والجواب :

▪️في الكَلام حولَ حَقيقَة التّقليد :

📚 يَقول السيّد العَلاّمة المُجَاهد بَدر الدّين بن أمير الدّين الحُوثي صَلوات الله عليه : ((أنّ حَقيقَة التّقليد هُو: اتّبَاع الغَير مِن دُون اعتمَادٍ عَلى حُجّة)) [تَحرير الأفكَار] ،

📚 ويَقول العَلاّمَة القُرشي رَحِمَه الله : ((فَإنّ حَقِيقَة التّقليد هُو اعتقَاد الشّيء لمُجَرّد أنّ الغَير قَالَ بِه)) [مِنهَاج المُتقين] ،

📚 وقَال الإمَام المَنصور بالله عَبدالله بن حَمزَة (ع) : ((التّقليدُ هُو قَبول قَول الغَير مِنْ دُون مُطالبةٍ بِبُرهَانٍ ولا حُجّة)) [صَفوَة الاختيَار] ،

🍁 نَعم! فَهذِه حَقيقة وتَعريف التّقليد.

🔵 ومتَى يكون التّقليد؟!

▪️ فإنّ التّقليد لا يَكُون إلاّ مَعَ ارتفَاع العِلم ،
🔸️ ثمّ ارتفَاع العِلم هذا مِنه مَا يَجُوز ، ومِنه مَا لا يجوز،
⚠️ فَفي المَسائل الأصوليّة (أصول الدِّين ، أصُول الفِقه ، أصُول الشّرائع) فَلا يجوز الجَهل والتّقليد فيها لمَّا كَانت مِن مَسائل الاعتقَاد وأصول الشّريعة التي تَزل فيهَا الأقدَام وتُحبَط معها الأعمَال ويَترتّب عليها خَطَرٌ شَديد ،

🍁 نعم!
▪️ ويَجوز التقليد فِي المَسائل الفُروعية العَمليّة الظنيّة الاجتهَاديّة الأخرَى ،

🔺️ أيضَا المُجتهد لا يَجوز لَه تَقليدُ غَيره .

📚 قالَ العلاّمة أحمد بن قَاسم الَعنسي رحمَه الله :
« ( فَصْلٌ ) ( التَّقْلِيدُ ) هُوَ الْعَمَلُ بِقَوْلِ الْغَيْرِ أَوْ الِاعْتِقَادُ أَوْ الظَّنُّ بِصِحَّتِهِ، وَإِنَّمَا يَجُوزُ ( فِي الْمَسَائِلِ الْفَرْعِيَّةِ ) احْتِرَازًا مِنْ الْأُصُولِيَّةِ سَوَاءٌ كَانَتْ مِنْ أُصُولِ الدِّينِ أَوْ أُصُولِ الْفِقْهِ أَوْ أُصُولِ الشَّرَائِعِ فَإِنَّ التَّقْلِيدَ فِيهَا لَا يَجُوزُ ( الْعَمَلِيَّةِ ) احْتِرَازًا مِنْ الْفُرُوعِ الْعِلْمِيَّةِ كَمَسْأَلَةِ الشَّفَاعَةِ، وَفِسْقِ مَنْ خَالَفَ الْإِجْمَاعَ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ التَّقْلِيدُ فِيهِمَا ( الظَّنِّيَّةِ ) وَهِيَ الَّتِي دَلِيلُهَا ظَنِّيٌّ ( وَالْقَطْعِيَّةِ ) وَهِيَ الَّتِي دَلِيلُهَا قَطْعِيٌّ.
فَالتَّقْلِيدُ فِي الْمَسَائِلِ الَّتِي تَجْمَعُ مَا تَقَدَّمَ ( جَائِزٌ ) عِنْدَنَا ( لِغَيْرِ الْمُجْتَهِدِ لَا لَهُ ) أَيْ لَا لِلْمُجْتَهِدِ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهُ التَّقْلِيدُ ( وَلَوْ وَقَفَ عَلَى نَصٍّ أَعْلَمَ مِنْهُ ) فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهُ تَقْلِيدُهُ إلَّا عِنْدَ أَنْ تَضِيقَ الْحَادِثَةُ فَيَجِبَ عَلَيْهِ التَّقْلِيدُ». [التاج المذهب لأحكَام المذهب] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✔ سِلْسِلَةِ مِن الأجوبة النَّافِعَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.

📲 /channel/malomatzadeh/37705
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#مسائل_حول_أصول_الفقه
📖 #مسائل_وردود_زيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  المعلومات الزيدية  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💧 لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹

المعلومات الزيدية 📚

20 January 2026 18:20

🍀 علِّمني حديثًا (451)

▪️ قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب:


💡 سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم يَقُولُ:
 «أَرْبَعٌ مَنْ تَمَسَّكَ بِهِنَّ فَقَدْ تَمَسَّكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى».

👤 فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا هِيَ؟

💡 قَالَ: 
«الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ، وَصَدَقَةُ اللَّيْلِ تَدْفَعُ غَضَبَ الرَّبِّ، يَبْعَثُ اللهُ صَاحِبَهَا مِنَ الْآمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَأْتِي بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ إِلَّا دَخَلَ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ»⁣.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

19 January 2026 19:45

💠 أعلام المؤلفين الزيدية (94)

▪️أحمد بن سعد الدين المسوري [١٠٠٧ - ١٠٧٩ هـ]

🔸️. أحمد بن سعد الدين بن الحسين بن محمد اليمني الزيدي

القاضي شمس الدين المسوري

💡 حافظ، مسند، عالم بالحديث والأخبار واللغة وعلم التصريف من كبار علماء الزيدية في عصره.

🔹️ ولد بجهة الشرف، وانتقل إلى مدينة شهارة فأخذ عن مشايخها في شتى الفنون، وبها كان اتصاله بالإمام القاسم بن محمد منذ سنة ١٠١٧ هـ، فحضر مجالسه العلمية وسمع عليه العديد من الكتب وكان يؤثره ويملي عليه فوائد ويقيدها ويكتب له.
🔸️ ثم رحل لما توفي سنة ١٠٢٩ هـ إلى مدينة صعدة للتلقي والسماع عن المشايخ فكان بها إلى أواخر سنة ١٠٣٠ هـ،
🔹️رجع بعدها إلى شهارة ولازم مقام الإمام المؤيد محمد بن القاسم وسمع في حضرته بحضور العلماء أكثر من مائة كتاب في شتى الفنون وقيد عنه الإجازات والأسانيد ولم يفارق تلك الحضرة غالباً، حتى توفي الإمام المؤيد فكان أحد الذين بايعوا لصنوه أحمد بن القاسم لعلة حضور الأخير في شهارة وخوفاً من أي انشقاق في صفوف المسلمين مع عدم التعجيل بالبيعة، فلما آلت الأمور إلى تسليم أحمد أبو طالب المذكور لصنوه الإمام المتوكل إسماعيل كان المترجم أحد المبايعين المشايعين لدولة المتوكل ومقامه في تلك الأيام على الإعزاز والإجلال بخلاف ما أشار إليه الشوكاني.

🔸️ وكان المترجم خالصاً للعلم ناشراً له مدافعاً عن حوزة الدين، خالص التشيع، وتلقى عنه جلة من العلماء وله أدب رفيع.
▪️وأخباره ومناقبه كثيرة، توفي بشهارة وبها دفن في شهر محرم من التاريخ المتقدم، وقبره مشهور مزور جنوب قبة القاسم عليه السلام.

📚 ومن مؤلفاته:
- إجازة المسوري في ٥٨٢ صفحة خ ١٠٧١ هـ مصورة بمكتبة السيد يحيى راوية رحمه الله.
- البرهان المبين من كتب الأئمة الهادين. (خ) الجامع المكتبة الغربية برقم (٥٠) مجاميع، (مصادر الحبشي ١٢٨).
- تحفة الأبرار المنتزعة من جلاء الأبصار في أخبار العترة الأطهار. (انتزعه من كتاب جلاء الأبصار للحاكم الجشمي)، طبع قسم منه في أخبار أئمة الزيدية في طبرستان.
- تنوير البصيرة إلى أنقى سريرة. منه نسخة خطت سنة ١٠٧١ هـ ضمن مجلد رقم (٧٠٠) مكتبة الأوقاف من ص ٧٤ إلى ١١٩، وأخرى مصورة ضمن مجموع بمكتبة السيد محمد بن عبدالعظيم. آخرى مكتبة السيد أحسن أبو علي (حوث) مصورة رقمياً مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية.
- الجواب الشافي والبيان الوافي ضمن مجموع مكتبة السيد أحسن أبو علي (حوث).
- جواب على السيد إبراهيم بن محمد. ضمن مخطوط مصور بمكتبة ا لسيد محمد بن عبدالعظيم الهادي أخرى مصورة بمكتبة الأخ عبدالله الحوثي مع جواب السيد يحيى أحمد صلاح الشرفي على المذكور.
- جواب على كتاب الحسين بن صلاح بن عبدالرحيم المطري. (خ) ضمن مجموع (خ) سنة ١٠٤٨ هـ مكتبة السيد محمد عبدالعظيم الهادي.
- ديوان شعر. (جمعه أحمد بن محمد الضبوى) بعنوان: الدر الثمين من أشعار القاضي أحمد بن سعدالدين (خ) مكتبة المؤرخ زبارة.
- الرسالة المنقذة من الغواية في طرق الرواية. طبعت محققة سنة ١٤١٧ هـ بتحقيق حمود الأهنومي والدكتور المرتضى المحطوري مركز بدر.
- رسالة أخرى له. ضمن مجموع مكتبة السيد محمد محمد الكبسي.
- المجالس من كتاب جلاء الأبصار. منه نسخة خطت سنة ١١١٦ هـ رقم (٢٩٥) مكتبة الأوقاف الجامع الكبير، ولعله: (تحفة الأبرار).
- مجموع في الأسانيد. (خ) سنة ١٢٧٤ هـ في ١٥١ ورقة مجموعة ٣ مكتبة الأوقاف الجامع الكبير، أخرى في ١٥٤ ورقة. قال الحبشي: (خ) في مكتبة الأستاذ محمد بن علي الأكوع بتعز مصورة بمعهد المخطوطات العربية بالقاهرة.
قلت: وأخرى مصورة بمكتبة السيد محمد عبدالعظيم الهادي، وأخرى مصورة ضمن مكتبة السيد العلامة عبدالرحمن شايم ولعله الإجازة المذكورة آنفاً.
- رسالة في كفاءة النسب في النكاح قرر فيها عدم التكافؤ للفاطميات في زواجهم لغير الفاطمي. وقف عليها السيد عبد الرقيب حجر.
- مجموعة من خطبه. التي ألقاها على منبر جامع شهارة (خ) سنة ١٠٧٤ هـ ضمن مجموع بمكتبة المولى مجدالدين المؤيدي.
- مختارات متنوعة من تاريخ الزيدية. (خ) أمبروزيانا، وضمن مجموع بمكتبة السيد محمد عبدالعظيم الهادي.
- مجموع في يوم الغدير. رسالة (خ) في ثلاث ورقات ضمن كتاب هداية العقول للحسين بن القاسم في مكتبة السيد محمد محمد الكبسي (خ) سنة ١٣٥٣ هـ.
- تخميس قصيدة الهادي بن إبراهيم ٧٤ بيتاً، مطلعها: أثارت حريقاً والقلوب هوائم. (خ) ضمن مجموع بمكتبة السيد محمد بن حسن الجلال.

📚 ذكر في أعلام المؤلفين الزيدية للعلامة المحقق عبد السلام بن عباس الوجيه

#أعلام_المؤلفين_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  المعلومات الزيدية  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹

المعلومات الزيدية 📚

19 January 2026 19:22

💠 جار اللهِ آمِن...

🎙 ومن خطبة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام):

▪️ [عظة الناس]:

أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ مَنِ اسْتَنْصَحَ اللهَ وُفِّقَ، وَمَنِ اتَّخَذَ قَوْلَهُ دَلِيلاً هُدِيَ (لِلَّتَي هِيَ أَقْوَمُ); فَإِنَّ جَارَ اللهِ آمِنٌ، وَعَدُوَّهُ خَائِفٌ، وَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِمَنْ عَرَفَ عَظَمَةَ اللهِ أَنْ يَتَعَظَّمَ، فَإِنَّ رِفْعَةَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ مَا عَظَمَتُهُ أَنْ يَتَوَاضَعُوا لَهُ، وَسَلاَمَةَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ مَا قُدْرَتُهُ أَنْ يَسْتَسْلِمُوا لَهُ، فَلاَ تَنْفِرُوا مِنَ الْحَقِّ نِفَارَ الصَّحِيحِ مِنَ الاْجْرَبِ، وَالْبَارِي(1) مِنْ ذِي السَّقَمِ(2).

وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ لَنْ تَعْرِفُوا الرُّشْدَ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي تَرَكَهُ، وَلَنْ تَأْخُذُوا بِمَيثَاقِ الْكِتَابِ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذِي نَقَضَهُ، وَلَنْ تَمَسَّكُوا بِهِ حَتَّى تَعْرِفُوا الَّذَي نَبَذَهُ; فَالْـتَمِسُوا ذلِكَ مِنْ عِنْدِ أَهْلِهِ، فَإِنَّهُمْ عَيْشُ الْعِلْمِ، وَمَوْتُ الْجَهْلِ، هُمْ الَّذِينَ يُخْبِرُكُمْ حُكْمُهُمْ عَنْ عِلْمِهِمْ، وَصمْتُهُمْ عَنْ مَنْطِقِهِمْ، وَظَاهِرُهُمْ عَنْ بَاطِنِهِمْ، لاَ يُخَالِفُونَ الدِّينَ وَلاَ يَخْتَلِفُونَ فِيهِ، فَهُوَ بَيْنَهُمْ شَاهِدٌ صَادِقٌ، وَصَامِتٌ نَاطِقٌ.

✍️ معاني المفردات:
1. الباري: المُعَافي من المرض.
2. السّقم: المرض والعلة.

📒 #نهج_البلاغة
📚 #المعلومات_الزيدية

المعلومات الزيدية 📚

19 January 2026 15:06

١٤٨ - عن علي عليه السلام قال:

«من سبح الله تعالى في كل يوم مائة مرة، وحمده مائة مرة، وكبره مائة مره، وهلله مائة مرة، وقال لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم مائة مرة، دفع الله عنه من البلاء سبعين نوعا أدناها القتل، وكتب له من الحسنات عدد ما سبح سبعين ضعفا، ومحا عنه من السيئات سبعين ضعفا».

📒 رواه زيد بن علي عليه السلام⁣⁣

💎 #رضا_الرحمن_في_الذكر
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

18 January 2026 17:39

🎙 قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام):

مِسْكِينٌ ابْنُ آدَمَ: مَكْتُومُ الاْجَلِ، مَكْنُونُ(1) الْعِلَلِ، مَحْفُوظُ الْعَمَلِ، تَؤْلِمُهُ الْبَقَّةُ، وَتَقْتُلُهُ الشَّرْقَةُ(2)، وَتُنْتِنُهُ(3) الْعَرْقَةُ(4).

✍️ توضيح المعاني:
[٤١٨] (مسكين ابن آدم): يشير إلى أنه ضعيف الأحوال في كل أموره.
(مكتوم الأجل): لا يدري أي وقت يواثبه الموت.
(مكنون العلل): لا يدري أيها تصيبه.
(محفوظ العمل): لا يعمل صغيرة ولا كبيرة إلا كانت محصاة عليه.
(تؤلمه البّقَّةُ): وهو ذباب صغير، يعني أنه يتألم منها على حقارتها وهونها، لا يقدر على الانتصار منها.
(وتقتله الشرقة): الشرق: إعراض الماء في الحلق، فلا يزال مكانه حتى يقتل صاحبه في إعراضه.
(وتنتنه العرقة): النتن هو: الريح الخبيث، وأراد أنه إذا عرق بدت منه رائحة خبيثة في المرة الواحدة من أرفاعه ومعاطفه ، ومن هذه حاله لقد بلغ في الضعف كل غاية.

المصدر: الديباج الوضي في الكشف عن اشرار كلام الوصي
📒 #نهج_البلاغة
📚 #المعلومات_الزيدية

المعلومات الزيدية 📚

26 January 2026 18:41

💠 أعلام المؤلفين الزيدية (95)

▪️أحمد بن سليمان بن أبي الرجال [ ... - ق ٨ هـ]

🔸️. أحمد بن سليمان بن أحمد بن أبي الرجال: عالم فاضل.

▪️ من قضاة أهل زمانه وتولى القضاء للإمام يحيى بن حمزة وعرف بقاضي القضاة.
🔹️ وهو أخو الحافظ محمد بن سليمان بن أبي الرجال (انظره) ولم أقف على تأريخ وفاته إلا أنه كان موجوداً سنة ٧٣٠ هـ.
📚 ومن مؤلفاته:
- تكميلات على القمر المنير للأمير علي بن الحسين (ذكره في مطلع البدور).

📚 ذكر في أعلام المؤلفين الزيدية للعلامة المحقق عبد السلام بن عباس الوجيه

#أعلام_المؤلفين_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  المعلومات الزيدية  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹

المعلومات الزيدية 📚

26 January 2026 18:22

🍀 علِّمني حديثًا (455)


▪️ عن عبدالله بن عمرو قال:


🔸️جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم ، فَقَالَ: إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ.

💡 فَقَالَ: «أَحَيٌّ أَبَوَاكَ؟» 

👤 قَالَ: نَعَمْ.

💡 قَالَ: «فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ»⁣.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

25 January 2026 15:27

📚 باب ما يجب على المكلف معرفته من مسائل الأخلاق والآداب

🌿🌿🌿🌿🌿🌿
                  
🔰 فصل

💠 فيما يليق بالعبد ملازمته من الطرائق القويمة، وإمعان النظر في تحصيله، واستفراغ الوسع في التخلق به من الخلائق الحميدة المنجية.

➰➰➰➰➰➰
 
🔖 الـنوع الثامن عشر:  ترك ما لا يعنيه
  
🔸🔹🔸🔹

📝 قال صلى الله عليه واله وسلم: ((مِنْ حُسْنِ إسلام المرء تَرْكُ ما لا يعنيه)).

🔰 واعلم أن ما يفعله الإنسان ويهم به لا يخلو من أحد خمسة أمور:

◽واجب، ◽ومندوب، ◽ومباح، ◽ومكروه، ◽ومحظور .

🔻 فالمحظور:
يجب اجتنابه على كل حال.

🔻 والمكروه:
ينبغي اجتنابه ما أمكن نحو: أن يأكل بالشمال .

🔻 وأما المباح:
   - فما لم تدْعُ إليه حاجة توجب عدم الاشتغال وتضييع الوقت بفعله،
   - وما كان منه جلب منفعة أو دفع مضرة كان فعله مع قصد وَجْه القربة من المندوب،
   - فما من مباح إلا وينقلب قربة عند الحاجة إليه والنية الصالحة كما تقدم.

🔻 وأما الواجب:
فلا كلام في تحتم الإتيان به على كل حال .

🔻 وأما المندوب:
فينبغي الإتيان به حسب الإمكان على كل حال، وهو مما يعني الإنسان، فبهذا التحصيل يسهل ترك ما لا يعني .

🌸🌸🌸🌸🌸

📚 المختصر المفيد فيما لا يجوز الإخلال به لكلّ مكلف من العبيد، تأليف/ القاضي العلامة أحمد بن إسماعيل العلفي ت 1282هـ.

🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱

ساهم في نشر فكر وفقه أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
📖 #درس_الفقه
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  المعلومات الزيدية  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹

المعلومات الزيدية 📚

25 January 2026 15:16

🍀 علِّمني حديثًا (454)


▪️ عن علي بن أبي طالب قال:


🔸️أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ أَهْلُ بَيْتِي أَبَوا إِلَّا تَوَثُّبًا عَلَيَّ وَقَطِيعَةً لِي وَشَتِيمَةً، أَفَأَرْفُضُهُمْ؟

💡 قَالَ: «إِذًا يَرْفُضُكُمُ اللهُ جَمِيعًا».

👤 قَالَ: فَكَيْفَ أَصْنَعُ؟

💡قَالَ: «تَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ، وَتُعْطِي مَنْ حَرَمَكَ، وَتَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ؛ فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ كَانَ لَكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرًا»⁣.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

25 January 2026 06:00

🔴قائمة دعم قنوات أنصار الله  على تلقرام 🔴

لاضافة قناتك بالقائمة   @Ghazy2000
-—--
•03k┊ لطف القحوم 🥀
•01k┊ شعراء اليمن📝
•01k┊ محمد القحوم📀 -—--
•01k┊ هاشُميَآتٌ حٍوثيَآآتٌ✌🏼
•01k┊ 🌹¦آلّثَـْـْْـْقـِِـِـآفٌُـِـِِ
-—--
•01k┊ أحمد الديلمي
•01k┊ فضائح 😎الملوك
•01k┊ زوامل يمانية🇾🇪
•01k┊ حالات واتس 🎬
•06k┊ المعلومات الزيدية 📚

-—--
🔻لاضافة قناتك قناتك للقائمة ارسل
رابط القناه الى المعرف ┊ @Ghazy2000

المعلومات الزيدية 📚

24 January 2026 16:28

١٥١ - وروي أن ابن الكوى سأل عليا عن (سبحان الله) فقال:
«كلمة رضيها الله لنفسه» .

📒 رواه في كتاب الذكر⁣⁣

💎 #رضا_الرحمن_في_الذكر
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

21 January 2026 18:31

🚨 الشبهات الإمـامية والرد عليها
          
             ❋━━❁ ( 129 )❁━━❋ 
 
📑  عاشرا: متفرقات

                      • ✎ ✍🏻  ✐ •

📑 رابعاً: صيام يوم عاشوراء:

💠 4️⃣ - هل صيام العاشر من محرم سنة عند أئمة أهل البيت الزيدية؟ ونحن نسمع من الإمامية أن صيامه بدعة أموية للفرح فما وجه البيان في المسألة ؟


🔰 صيام عاشوراء (سنة محمدية)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📮 /channel/malomatzadeh/37716
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الكاظم_الزيدي #الرد_على_الاثنا_عشرية
#المعلومات_الزيدية

وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكمツ❣

╮ ا ⁍  المعلومات الزيدية  ⁌ ا ╭

📲  تيليقرام  t.me/malomatzadeh

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا تجعل هذا الخير يقف عندك ... فضلاً شاركه مع الآخرين ツ❣🌱

المعلومات الزيدية 📚

21 January 2026 17:29

💠 شذرات من كتاب نهج البلاغة ...

🎙 ومن كلام لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام):

أَيُّهَا النَّاسُ، كُلُّ امْرِىء لاَق بِمَا يَفِرُّ مِنْهُ فِي فِرَارِهِ، وَالاْجَلُ مَسَاقُ النَّفْسِ، وَالْهَرَبُ مِنْهُ مُوَافَاتُهُ.

كَمْ أَطْرَدْتُ الاَيَّامَ أَبْحَثُهَا عَنْ مَكْنُونِ هذَا الاَمْرِ، فَأَبَى اللهُ إِلاَّ إِخْفَاءَهُ، هَيْهَاتَ عِلْمٌ مَخْزُونٌ.

أَمَّا وَصِيَّتِي: فَاللهَ لاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً، وَمُحَمَّداً فَلاَ تُضَيِّعُوا سُنَّتَهُ، أَقِيمُوا هذَيْن الْعَمُودَيْنِ، وَأَوْقِدُوا هذَيْنِ الْمِصْبَاحَيْنِ، وَخَلاَكُمْ ذَمٌّ مَالَمْ تَشْرُدُوا، حُمِّلَ كُلُّ امْرِىء مَجْهُودَهُ، وَخُفِّفَ عَنِ الْجَهَلَةِ، رَبٌّ رَحِيمٌ، وَدِينٌ قَوِيمٌ، وَإِمَامٌ عَلِيمٌ.

📝 الشرح:
(١٤٠) [ومن كلام له عليه السلام قبل موته]
(أيها الناس، كل امرئ يلاقي ما يفر منه): من الموت الذي يخافه.
(في قراره): في مستقره، ومكانه، ومستوطنه.
(والأجل): منقطع الحياة، وغايتها.
(مساق النفس إليه): الذي تساق إليه.
(والهرب منه موافاته): يعني أن الهرب منه إنما يكون بطول مدة الحياة، وطولها بنفسه هو نفس الوصول إليه؛ لأن الأيام مسير إليه، وقطع لمسافته.
(كم أطردت الأيام): فيه روايتان:
أحدهما: رفع الأيام، والتاء للتأنيث، أي كم تتابعت الأيام،، من قولهم: اطَّرد الليل والنهار، أي تتابعا.
وثانيهما: نصب الأيام، والتاء ضمير لنفسه، أي كم أتبعت الأيام نظري وفكري، وسماعنا بالثاني، والأول أقعد في المعنى، قد كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أخبره بأنه سيقتل، وقال له: «أشقى الناس اثنان: عاقر الناقة أحيمر ثمود، والذي يضربك على هذه فيبل منها هذه» (١) يشير إلى لحيته، ولكنه لم يبين له وقت ذلك على التعيين، فلهذا قال: كم أطردت الأيام.
(أبحثها): أستخبرها.
(عن مكنون هذا الأمر): عمَّا علم الله من أمرالقتل ووقته.
(فأبى الله إلا كتمانه): إخفاءه عني لسر ومصلحة استأثر بعلمها.
(هيهات!): بعد ذلك أن يعلم من علم الله مالم يعلمه أحد من خلقه، أو يطلع على سره ومكنونه، كما قال تعالى: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً، إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ} [الجن:٢٦ - ٢٧].
(علم مخزون): عند الله.
(وأمر مكنون): لا يطلع عليه إلا هو.
▪️يحكى أنه لما ضربه اللعين عبد الرحمن بن مُلجم على قرنه، جاء الطبيب إليه، فأدخل رئة على رأس المجس، ثم أخرجها فوجد مخ الدماغ عليها، فقال له: يا أمير المؤمنين، اعهد عهدك، فإن عدو الله قد بلغ (٢)، فعرف ذلك عليه السلام فقال:
(أما وصيت‍ي فلا تشركوا بالله شيئاً): أي لا تتخذوا من دونه شريكاً [له] في العبادة، كما قال تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا} [النساء: ٣٦].
(ومحمداً صلى الله عليه وآله فلا تضيعوا سنته): أي لا تتركوها ضائعة عن العمل بها فإن «من رغب عن سنتي فليس مني»، قاله صلى الله عليه وآله.
(أقيموا هذين العمودين): جانب الله تعالى، وجانب رسوله.
(وأوقدوا هذين المصباحين): واستعار لهما اسم المصباحين؛ لما فيهما من النور والهداية في الدين والدنيا.
(وخلاكم ذم): أي والذم بريء عنكم لا يخالطكم، وجاوزكم.
(ما لم تشردوا): عنهما بالتفرق، والخلاف فيهما.
(حمِّل كل امرئ مجهوده): أراد حمَّل الله كل أحد من التكاليف ما يطيقه وسعه من غير زيادة على ذلك {لاَ يُكَلّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا} [البقرة: ٢٨٦]، وطاقتها.
(وخُفَّف عن الجهلة): أي أن الله تعالى خفَّف عن الجهَّال من أجل جهلهم، وأن حالهم يخالف حال العلماء لأجل علمهم، وفي كلامه هذا دلالة علىأن حكم الله علىلجهَّال أخف، وأن حكمه على العلماء أثقل وأرزن، {هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ} [الزمر: ٩] ولهذا فإن جرم طلحة، والزبير، وعائشة، ليس كجرم غيرهم من أجلاف أهل الشام، وأهل الغباوة منهم عند الله.
(رب رحيم): مالك رءوف بهم.
(ودين قويم): مستقيم على الحنيفية، لا ميل فيه.
(وإمام عليم): يعني نفسه، إما عليم بمايصلحهم من ذلك، وإما ذو علم ودراية بما يأتي ويذر، فهذه الأمورالثلاثة، هي التي خففت على الجهَّال الأمرفي تكاليفهم رحمة من الله، ولطفاً بهم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) الحديث بلفظ: «ألا أخبركما بأشقى الناس رجلين؟» قلنا: بلى يا رسول الله. فقال: «أحمير ثمود الذي عقر الناقة، والذي يضربك يا علي على هذه، فوضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده على رأسه، حتى يبل منها هذه ووضع يده على لحيته» أخرجه الحافظ ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب من تأريخ دمشق تحت الرقم (١٣٩٨) بسنده عن عمار بن ياسر، قال المحقق في تخريجه:

المعلومات الزيدية 📚

21 January 2026 16:00

١٥٠ - وفي كتاب الذكر، وشمس الأخبار، عن علي عليه السلام:

💡 عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:

«من قال في كل يوم مائة مرة: لا إله إلا الله الملك الحق المبين، استنزل به الرزق ووسع عليه، وأونس في قبره، وسورع به إلى باب الجنة».

▪️ واللفظ لكتاب الذكر⁣⁣، والغرض بيان زيادة لفظة الملك، وهي زيادة غير مخلة فتقبل.
💎 #رضا_الرحمن_في_الذكر
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

20 January 2026 18:42

🎙 قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام):

الرُّكُونُ إِلَى الدُّنْيَا مَعَ مَا تُعَايِنُ مِنْهَا جَهْلٌ.

✍️ التوضيح:
(الركون إلى الدنيا مع ما تعاين منها جهل): أراد أن الثقة بها والاعتماد عليها في كل الأمور مع ما يحصل فيها من التغيرات والتقلبات، وانتقالها بأهلها من حال إلى حال، إنما هو جهل بحالها، وتغافل عن حكمها.

📒 #نهج_البلاغة
📚 #المعلومات_الزيدية

المعلومات الزيدية 📚

20 January 2026 06:08

١٤٩ - وعن علي عليه السلام قال:

💡 قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

«من قال في كل يوم مائة مرة: لا إله إلا الله الحق المبين، كان له أمانا من الفقر وأمن من وحشة القبر، واستجلب به الغنى، واستقرع به باب الجنة».

📚 رواه المرشد بالله عليه السلام⁣⁣، ورواه في شمس الأخبار⁣⁣ إلا أنه قال: «لا إله إلا الله الملك الحق المبين» بزيادة لفظة الملك.

💎 #رضا_الرحمن_في_الذكر
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

19 January 2026 19:35

💠 أعلام المؤلفين الزيدية (93)

▪️أحمد بن سعد الكستباني [ ... - ... ]

🔸️. أحمد بن سعد بن جابر الكستباني فقيه، كان شافعي المذهب، ثم تَزَيَّدَ، وأَلَّفَ رسالة أسماها: (النصيحة)، منها نسخة خطية ضمن مجموع ٣٠١ مكتبة آل الهاشمي صعده، أخرى ضمن مجموع ٢٦٤ نفس المكتبة.

📚 ذكر في أعلام المؤلفين الزيدية للعلامة المحقق عبد السلام بن عباس الوجيه

#أعلام_المؤلفين_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  المعلومات الزيدية  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹

المعلومات الزيدية 📚

19 January 2026 15:31

🍀 علِّمني حديثًا (450)

▪️ عن سلمان⁣ بن عامر الضَّبِّي:


💡 عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم قَالَ: 

«صَدَقَتُكَ عَلَى الْمَسَاكِينِ صَدَقَةٌ، وَصَدَقَتُكَ عَلَى قَرَابَتِكَ صِلَةٌ وَصَدَقَةٌ صَدَقَتَانِ»⁣.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

18 January 2026 17:46

📚 باب ما يجب على المكلف معرفته من مسائل الأخلاق والآداب

🌿🌿🌿🌿🌿🌿

                   🔰 فصل

💠 فيما يليق بالعبد ملازمته من الطرائق القويمة، وإمعان النظر في تحصيله، واستفراغ الوسع في التخلق به من الخلائق الحميدة المنجية.

➰➰➰➰➰➰

  🔖 الـنوع السابع عشر: تقديم الأهم فالأهم من الدين
  
🔸🔹🔸🔹

🔰 (أما الدين) فليُقَدِّمْه على أمر الدنيا، والمقدم من أمر الدين:-فليقدمه-
🔸تحقيق صحة العقيدة بتوحيد الله وتمجيده،
🔸 واعتقاد اختصاصه بصفات كماله، وتجرده عن النقائص كلها، وتنزهه عن مشابهة المحدثات، وفعل القبائح والكذب فيما قاله، والخُلْف فيما وَعَد به أو توعَّد،
🔸 وأن يدين الله بصدق رسوله، وعموم رسالته،
🔸 واعتقاد ولاية أمير المؤمنين (ع) بعده،
🔸 وتفضيل أهل بيته ومودتهم وتقديمهم على غيرهم، ورعاية حقهم، ومحبة محقِّ أصحابه،
🔸 وليتبرأ إلى الله من كل دين غير دين الإسلام، وعقيدة غير مطابقة مراد الله تعالى، وبدعة في الدين غير لائقة،
⬅️ ثم يتعلم من الشريعة ما يمكنه، ويتأدب بآدابها، ويرجع فيما التبس عليه إلى أهل المعرفة، وأن يوطِّن نفسه على ذلك، والعمل بمقتضاه،
⬅️ ولا يغفل عن علم الطريقة فهو العلم النافع على الحقيقة، وإذا اعترض له واجب ومندوب قدم الواجب، وإذا اعترض له واجبات متعددة قدّم الأهم فالأهم، كفرض العين على فرض الكفاية، والمضيّق على الموسّع.

🔵 وليعلم أن المقصود الدين لا الدنيا، فلا يشغل بالدنيا قلبه إلا ما كان منها قواماً للدين،
⬅️ ثم ليكن الإنسان وصي نفسه إن عقل، فلا يتغافل عن تخليصها والتفقد لأحوال دينه، ويلزم الوسط مما يحتمله حاله، ويجانب الإفراط والتفريط، ولا يؤخر شغل يومه إلى غده، ولا عمل وقت إلى ما بعده، فمن المستهجن تأخير العمل وإطالة الأمل،
🟤 ولا يشتغل بأمر العامة إلا بعد إصلاح أمر أهله وخاصته، وإن أمكنه السعي في إصلاح أمر من أمور المسلمين قريب أو بعيد فليفعل، فإن في ذلك فضلاً كبيراً.

🔰 واعلم أن من الأسباب المندوبة الملازمة للصفات الحميدة والأفعال السديدة أن يوطِّن الإنسان لنفسه وظائف معلومة محدودة،
والمراد: أنه يوزّع أوقاته ويقسمها على ما يليق به
◽ من عبادة وقربة كصلاة أو تلاوة أو أدعية أو ذِكْر،
◽ ومن اشتغاله بأمر معاشه وبما يتعلق به من أمر العامة وأعمال ما يتولاه إذا كان ذا ولاية،
🔻 وليحْذر من الدنيا وطلب ما يزيد على الكفاية فإنها أسحر من هاروت وماروت،
🔻 وأن يجعل الموت نصب عينيه كما ورد، وقد أجمع العلماء على اختيار الزهد .
🌸🌸🌸🌸🌸
📚 المختصر المفيد فيما لا يجوز الإخلال به لكلّ مكلف من العبيد، تأليف/ القاضي العلامة أحمد بن إسماعيل العلفي ت 1282هـ.

🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱

ساهم في نشر فكر وفقه أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
📖 #درس_الفقه
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  المعلومات الزيدية  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين 🌹

المعلومات الزيدية 📚

18 January 2026 17:27

🍀 علِّمني حديثًا (449)

▪️ عن سهل بن معاذ، عن أبيه قال:


💡 قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم: 

«أَفْضَلُ الْفَضَائِلِ أَنْ تُعْطِيَ مَنْ حَرَمَكَ، وَتَصْفَحَ عَمَّنْ شَتَمَكَ، وَتَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ»⁣.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب في أمالي الإمام أبي طالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚