المعلومات الزيدية 📚

19 апреля 2025 16:15

💠 *[القول الفصل]*

🌳 نعم،
▪️ الأدلة قد قضت بأنه لا تتم حقيقة الإيمان والإسلام إلا لمن دخل في دائرة أهل البيت عليهم السلام،
🔻 وحكمت أيضا على من خرج من دائرتهم بالضلال والنفاق،
🔸️ وقد كثرت في ذلك الأدلة كثرة عظيمة حتى أنه مما جاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ذلك أكثر مما جاء في الصلاة والصيام والحج من كتب أهل السنة وحدهم، من غير ما جاء في الكتاب الكريم وحديث الشيعة،
⚠️ هذا في حين أنه لم يَرد عن الله تعالى في كتابه أو عن رسوله صلى الله عليه وآله وسلم حرف واحد يؤيد مذهب الأشعرية أو المجبرة أو الوهابية، أو المعتزلة، أو غيرهم، اللهم إلا دعوى كل منهم أنه على الكتاب والسنة، أو أنه على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه، أو أنه على مذهب السلف، غير أنهم لم يأتوا على دعاويهم بحجج وبينات وبراهين،
💡 ونقول لهم كما قال الله تعالى: {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ١١١}[البقرة].

#معرفة_الله
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  *المعلومات الزيدية*  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹

المعلومات الزيدية 📚

19 апреля 2025 06:03

فَيَا لَهَا حَسْرَةٌ عَلَى كُلِّ ذِي غَفْلَةٍ أَنْ يَكُونَ عُمْرُهُ عَلَيْهِ حُجَّةً، أَوْ أَنْ تُؤَدِّيَهُ أَيَّامُهُ إِلَى شُقْوَةٍ، جَعَلَنَا الله وَإيَّاكُمْ مِمَّنْ لاَ تُبْطِرُهُ نِعْمَةٌ وَلاَ تُعْظِمُ بِهِ عَنْ طَاعَةٍ غَايَةٌ وَلاَ تَحُلُّ بِهِ شَقْوَةٌ، فَإنَّهُ لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
وَصَلَّى الله عَلَى رَسُولِ الله وَعَلَى جَمِيعِ أَهْلِ بَيْتِهِ الْمُطَهَّرِينَ الأَخْيَارِ الَّذِينَ أَذْهَبَ الله عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيراً.
🔰 #تيسير_المطالب
📒 #نهج_البلاغة
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

19 апреля 2025 06:00

🍀 *علِّمني حديثًا (261)*

▪عن ️علي عَلَيْه السَّلام:

🎙قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم: 
«أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ الذُّنُوبَ وَالْخَطَايَا؟ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكَ الرِّبَاطُ»⁣.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

17 апреля 2025 19:06

اللهم صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وسَكِّنْ رَوْعَتي، واسْتُرْ عَوْرَتي، وارْزُقْني مِنْ فِضْلِكَ الْواسِعِ رِزْقاً واسِعاً، سائِغاً هَنيئاً مَريئاً لَذيذاً في عافِيَةٍ.
اللهم اجْعَلْ خَيْرَ أَيَّامي يَوْمَ أَلْقاكَ، واغْفِرْ لي خَطاياىَ فَقَدْ أَوْحَشَتْني، وتَجاوَزْ عَنْ ذُنُوبي فَقَدْ أَوْبَقَتْني، فَإِنَّكَ مُجيبٌ مُثيبٌ، رَقيبٌ قَريبٌ، قادِرٌ غافِرٌ قاهِرٌ، رَحيمٌ كَريمٌ قَيُّومٌ، وذلِكَ عَلَيْكَ يَسيرٌ وأَنْتَ أَحْسَنُ الْخالِقينَ.
"اللهم اغْفِرْ لِي كُلَّ ذَنْبٍ يَحْبِسُ رِزْقِي، وَيَحْجُبُ مَسْأَلَتِي، أَوْ يَقْصُرُ بِي عَنْ بُلُوغِ مَسْأَلَتِي، أَوْ يَصُدُّ بِوَجْهِكَ الكَرِيمِ عَنِّي.
اللهم اغْفِرْ لِي وَارْحَمنِي، وَارْزُقْنِي وَاخْتَرْ لِي وَاجْبُرْنِي، وَعَافِنِي وَاعْفُ عَنِّي، وَارْفَعْنِي وَاهْدِنِي وَانْصُرْنِي، وَأَلْقِ فِي قَلْبِي الصَّبْرَ والنَّصْرَ والشُّكْرَ والإِخْلَاصَ يَا مَالِكَ الْمُلْكِ، فَإِنَّهُ لَا يَمْلِكُ الْمُلْكَ غَيْرُكَ.
اللهم وَمَا كَتَبْتَ عَلَيَّ مِنْ خَيْرِ فَوَفِّقْنِي وَاهْدِنِي لَهُ، وَمُنَّ عَلَيَّ بِهِ، وَأَعِنِّي وَثَبِّتْنِي عَلَيْهِ، وَاجْعَلْهُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ غَيْرِهِ، وَأَثَرَ عِنْدِي مِمَّا سِوَاهُ، وَزِدْني مِنْ فَضْلِكَ.
اللهم إِنِّي أَسْأَلُكَ رِضْوَانَكَ وَالجَنَّةَ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ سَخَطِكَ وَالنَّارَ، وَأَسْأَلُكَ النَّصِيبَ الأَوْفَرَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ.
اللهم طَهِّرْ لِسَانِي مِنْ الكَذِبِ، وَقَلْبِي مِنْ النِّفَاقِ، وَعَمَلِي مِنْ الرِّيَاءِ، وَبَصَرِي مِنْ الخِيَانَةِ، فَإِنَّكَ تَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ، وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ.
اللهم إِنِّي أَسْأَلُكَ إِلْهَامِي ذِكْرَكَ، وَأَنْ لَا تُؤَمِّنَنِي مَكْرَكَ، وَأَنْ تَزَيدَنِي مِنْ نِعْمَتِكَ، وَتُسْعِدَنِي بِرَحْمَتِكَ وَرِضْوَانِكَ.
وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَرْضَى عَنِّي وعَنْ أَبَوَايَ، وَأَنْ تُحْسِنَ إِلَيْهِمَا، وَتَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَهُمَا فِي دَارِ النَّعِيْمِ، وِجِوَارِكَ يَا كَرِيمُ، إِنَّكَ ذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💠 #ذخيرة_من_الصلوات
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

16 апреля 2025 16:57

🚨 *الشبهات الإمـامية والرد عليها*
          
             ❋━━❁ ( 100 )❁━━❋ 
 
📑  *تاسعاً الرافضة والعترة:*

                      • ✎ ✍🏻  ✐ •

*💠 11- من روايات تثبيط الرافضة عن أئمة العترة .*

🔰 *منْ رِوَايات تَثبيط المُجتمَعَات عن سَادات العترَة من قِبل العباسيّة والرّافضَة !.

▪️الرّواية الأولى :
ولأوّل وهلَة تجدُها صَنيعَة عباسيّة للتخذيل عن نُصرَة أئمّة العترَة وأنّ أمرَهم (لن) يتمّ ، بينما مصاديقُ الواقع بخلافِ مضمون تلك الرّوايات لتمكّن بعض العترَة .

📒– يرويها الحافظُ ابن عساكر ، بإسناده ، حدّثني أبي مُعاوية بن الحارث ، عن جَدّه أبي أمّه أنه كان يقول: إنّ عِندي لحَديثاً لَو أردت أن آكُل به الدّنيا لأكَلتها ولكن لا يَسألُني الله عَن حديث أرفعه إلى السّلطان ، قال أبي: فقلت ما هو؟!. قال: لمّا خَرج زيد أتيت خَالتي الغَد. فَقُلتُ لها يا أمّه قد خرج زيد. فقالت: المِسكين يُقتل كمَا قُتل آباؤه. فَقلت لهَا إنّه خرج معه ذَوو الحِجَا!. فقالت: كُنت عند أمّ سلمة زوج النبي ص – فتذاكَروا الخِلافة ، فقالت أمّ سلمة: كُنت عند النبي ص – فتذاكروا الخِلافة بَعده ، فقالوا: وَلَد فَاطمة؟!. فَقال: رسول الله ص – لن يصلوا إليها أبداً ، ولكنّها في وَلد عمّي صِنو أبي حتى يُسلّموهَا إلى الدجّال)) [تاريخ دمشق:19/474] .

📝 تعليق :
هُنا توظيفٌ عباسيّ ، فمهما كان ذَوو الحِجا مَع سادات بني الحسن والحُسين ، فلا تغترّوا أيّها الشيّعة أو غيركم ، فالأمرُ باقٍ معَ بني العبّاس ، حديثٌ نبويٌّ انتهَى !.

▪️ الرّواية الثّانية :
وهي لأوّل وهلَة أيضاً تجدهُا صنيعةً رافضيّةً للتخذيل عن نُصرَة أئمّة العتَرَة ، وأنّ أمرَهم (لن) يتمّ ، بينما مصاديقُ الواقع بخلافِ مضمون تلك الرّوايات لتمكّن بعض العترَة ومن ولد الحسَن .

📒 – يرويها الكُليني ، بإسناده ، عن فضيل بن سكرة قال: دَخلتُ على أبي عبدالله عليه السلام فقال:((يا فضيل أتدرِي في أي شيء كُنت أنظر قبيل؟ قَال: قلت: لا، قَال: كنت أنظر في كِتاب فاطمة عليها السلام ليسَ مِن مَلكٍ يَملك الأرض إلاّ وَهُو مَكتوبٌ فيه باسمِه واسمِ أبيه ومَا وَجدت لِوُلْد الحَسَن فيه شَيئاً)) [أصول الكافي:1/242 .

📝 تعليق :
ففي تلك الفترَة كانَت راياتُ بني الحسَن (ع) هي الحاضرَة في السّاحَة وامُتحِنَ الشّيعة وقتَها بينَ واجب إجابَة الدّاعي من آل الرّسول أو التأصيل لعقيدَة النصّ والرّفض بالمبرّرات ، فمن هُنا خُصّص ولد الحسَن (ع) بالذّكر ، وفيها العلّة السّابقة في الرّواية الأولى .

⚠️ *تنبيه :*
نعَم كان هُناكٌ حضورٌ من الإمام الصّادق (ع) تُشيرُ إليه الرّوايات في دعوة الإمام النّفس الزكيّة (ع) ، لكنّ مفادها ليسَ اعتراضاً على دَعوة الإمام النّفس الزكيّة بالإمامة من حيث هي ، وإنّما يتعلّق ذلك بأمور :

1⃣ - ليسَ ذلك وقتُ مهديّ آخر الزّمان ، فإن كُنتم تعتقدون أنّه مَهديّ آخر الزّمان فالنّفس الزكيّة ليسَ هُو فُهناك إرهاصاتٌ لم تتحقّق بعدُ تأتي في قادم الزّمان ، وهذا هُو نفسُه جواب الإمام زيد بن علي (ع) على من أتى إليه وقال هل أنتَ المَهدي ؟!.

2⃣ - من تلك العُلوم التي تعلّمها من والده الإمام الباقر (ع) ، فإنّ الإمام النّفس الزكيّة لن يتمكّن من الأمر ، وكذلكَ رُويَ عن والدهُ الإمام عبدالله بن الحسن (ع) إلاّ أنّ ذلك لا يكونُ مُبرّراً دون العمَل ، كما خرجَ الإمام الحُسين (ع) ، وخرجَ الإمام زيد بن علي (ع) وقد كان عمّه محمّد ابن الحنفيّة يُخبرُ عَن صَلبه وكذلك والدهُ الإمام زين العابدين (ع) ، وغيرهما ، إلاّ أنّ ذلك لا يُسقطُ واجب المُكلّف .

🍄 نعم!
🔸 فليسَ هذان الأمران من مادّة الرّواية التي ذكرها ابن عساكر ، أو رواية الكُليني ، فمفاد الروايتين أعمّ من ذلك في التّخذيل لو تأمّل النّاظر ،
💧 وثمرَة ذكرنا لهذا الموضوع هُو أنّه يُسهمُ معَ النّاظر والباحث في استقراء نفسيّة أهل ذلك المُجتمَع الخاذل والرّافض لبني الحسن والحُسين أئمّة العترَة الدّعاة ،
📍 ثمّ ذلك سيقودُ صاحب اللّب إلى أمورٍ اعتقاديّة ،
▪️ أختمُ بأنّ الإمام الصّادق (ع) اعتذرَ للإمام النّفس الذكيّة من الخُروج كما في مقاتل الطالبيين ، فعذرَه الإمَام لكبر لعلّةِ (يظهَر كِبر السنّ) ثمّ قال الإمام الصّادق (ع) أنّه ما يأسى على شيءٍ إلاّ على عدم خروجه مع الإمامين النفس الزكيّة او النفس الرضيّة محمّد وإبراهيم ابني عبدالله المحض ،
-1-

المعلومات الزيدية 📚

16 апреля 2025 16:35

🍀 *علِّمني حديثًا (261)*

▪عن ️علي بن أبي طالب عَلَيْه السَّلام:

🎙قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم:
 
«أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ الذُّنُوبَ وَالْخَطَايَا؟
إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ،
وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ،
وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكَ الرِّبَاطُ»⁣.

💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

15 апреля 2025 06:19

🎙 خطب علي عليه السلام الناس فقال في خطبته:

(الْحَقُّ طَرِيقُ الْجَنَّةِ، وَالْبَاطِلُ طَرِيقُ النَّارِ، وَعَلَى كُلِّ طَرِيقٍ دَاعٍ يَدْعُو إِلَى طَرِيقَتِهِ، فَمَنْ أَجَابَ دَاعِيَ الْحَقِّ أَدَّاهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ أَجَابَ دَاعِيَ الْبَاطِلِ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ.

أَلَا وَإِنَّ دَاعِيَ الْحَقِّ كِتَابُ اللهِ عز وجل، فِيهِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ، وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ، مَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ، وَمَنْ خَالَفَهُ دُحِرَ.

أَلَا وَإِنَّ الدَّاعِيَ إِلَى الْبَاطِلِ عَدُوُّكُمُ الَّذِي أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ، يَنْزِعُ عَنْهُمْا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ.

أَلَا فَاعْصُوا عَدُوَّكُمْ، وَأَطِيعُوا رَبَّكُمْ، وَمَنْ أَحَقُّ بِكُمْ مِنَ اللهِ؟ خَلَقَكُمْ، ثُمَّ رَزَقَكُمْ، ثُمَّ يُمِيتُكُمْ، ثُمَّ يُحْيِيكُمْ، أَلَا وَإِنَّهُ جَلَّ وَعَزَّ قَالَ: {إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ}⁣[الرعد: ١١] عِبَادَ اللهِ؛ فَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ، أَلَا فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَقَدْ سَلَكْتُمْ سَبِيلَ مَنْ قَدْ هَلَكَ)⁣.

📒 #نهج_البلاغة
🔰 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

14 апреля 2025 20:30

#بصائر_تربوية #بصائر #شبكة_بصائر #شبكة_بصائر_الاعلامية
@basaer_yemen

المعلومات الزيدية 📚

14 апреля 2025 06:22

جَعَلَنَا اللهُ وَإِيَّاكُمْ مِمَّنْ لَا تُبْطِرُهُ نِعْمَةٌ، وَلَا تُعْظِمُ بِهِ عَنْ طَاعَةِ اللهِ غَايَةٌ، وَلَا تَحُلُّ بِهِ شِقْوَةٌ، فَإِنَّهُ لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
صَلَّى اللهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ وَعَلَى جَمِيعِ أَهْلِ بَيْتِهِ الْمُطَهَّرِينَ، وَعَلَى أَنْبِيَائِهِ أَجْمَعِينَ وَعَلَى آلِهِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيَارِ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيرًا)⁣.
🔰 #تيسير_المطالب
📒 #نهج_البلاغة
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

14 апреля 2025 06:21

🍁 *[فضل آخر ساعة تبقى من الليل]*

▪️عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: 
«إن لله في آخر ساعة تبقى من الليل يأمر بباب من أبواب سمائه الدنيا فيفتح ثم ينادي ملك يسمع ما بين الخافقين إلا الإنس والجن: ألا هل من مستغفر فيغفر له، هل من تائب فيتاب عليه، هل من داع بخير فيستجاب له، هل من سائل فيعطى سؤله، هل من راغب يعطى رغبته، يا صاحب الخير هلم، يا صاحب الشر أقصر، اللهم اعط منفقاً خلفا، اللهم واعط ممسك مال تلفاً، فإذا كانت ليلة الجمعة فتح من أول الليل إلى آخره».

▪️ عن البراء بن عازب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: 
«جد الملائكة واجتهدوا في طاعة الله بالعقل، وجد المؤمنون من بني آدم واجتهدوا في طاعة الله على قدر عقولهم، فأعلمهم بطاعته أوفرهم عقلاً».
💎 #زبد_الأدعية
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

13 апреля 2025 15:52

📚 *باب ما يجب على المكلف معرفته من مسائل الأخلاق والآداب*

🌿🌿🌿🌿🌿🌿

  🔖  *حقوق العالِم*
👨‍🏫
🔰 وأما العالم فمما يدل على التواضع له وإكرامه

🌸 قوله صلى الله عليه واله وسلم حاكياً عن ربه تعالى: (من أراد أن يكرمني فليكرم أحبابي)،
   👈 فقيل من أحباؤه،
    🍁 قال: (العلـمـاء).

🌸 وعنه صلى الله عليه واله وسلم:
( ثلاثة لا يَسْتخِف بهم إلا منافق:
🍁 ذو الشيبة في الإسلام،
🍁 وذو العلم ،
🍁 وإمام مقسط).
 
🌿🌿🌿🌿🌿🌿

  🔖  *آداب المتعلـم*
👨‍🏫👨‍🏫
🔰  وينبغي للمتعلم :
     💦 أن يبتدأ العالم بالسلام،
     💦 وأن يُقلّ بين يديه الكلام،
     💦 ولا يتكلم ما لم يسأله أستاذه،
     💦 ولا يسأله ما لم يستأذن أولاً عليه،
     💦 ولا يقول في معارضة قوله : قال فلان خلاف ما قُلْت،
     💦 ولا يشير إليه بخلاف رأيه، فيرى أنه أعلم بالصواب من أستاذه،
     💦 ولا يشاور جليسه،
     💦 ولا يتلفت إلى الجوانب، بل يجلس مطرقاً متأدباً، فيُرى كأنه في الصلاة،
     💦 ولا يكثر عليه عند ملاله، فإذا قام قام له،
     💦 ولا يتعنت عليه في كلامه وسؤاله،
     💦 ولا يسأله في طريقه حتى يبلغ منـزله،
     💦 ولا يسئ الظن به في أفعال ظاهرها منكرة عنده فهو أعلم بأسراره.
 
🌸🌸🌸🌸🌸

📚 *المختصر المفيد فيما لا يجوز الإخلال به لكلّ مكلف من العبيد، تأليف/ القاضي العلامة أحمد بن إسماعيل العلفي ت 1282هـ.*

🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱

ساهم في نشر فكر وفقه أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية

📖 #درس_الفقه
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  *المعلومات الزيدية*  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹

المعلومات الزيدية 📚

13 апреля 2025 15:44

🍀 *علِّمني حديثًا (260)*

▪عن ️علي عَلَيْه السَّلام:

🎙أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ:

 «أَيُّهَا النَّاسُ؛
الْمَوْتَةَ الْمَوْتَةَ، الْوَحِيَّةَ الْوَحِيَّةَ،
لَا رَدَّةَ، سَعْادَةٌ أَوْ شَقَاوَةٌ،
جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ بِالرَّوْحِ وَالرَّاحَةِ؛ لِأَهْلِ دَارِ الْحَيَوانِ الَّذِينَ كَانَ لَهَا سَعْيُهُمْ وَفِيهَا رَغْبَتُهُمْ،
جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ مِنَ الْوَيْلِ وَالْحَسْرَةِ وَالْكَرَّةِ الْخَاسِرَةِ لِأَهْلِ دَارِ الْغُرُورِ، الَّذِينَ كَانَ لَهَا سَعْيُهُمْ، وَفِيهَا رَغْبَتُهُمْ،

🔻 بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ لَهُ وَجْهَانِ: يُقْبِلُ بِوَاحِدٍ، وَيُدْبِرُ بِآخَرَ، إِذَا رَأَى بِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ خَيْرًا حَسِدَهُ، وَإِنِ ابْتُلِيَ خَذَلَهُ،
🔻 بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ خُلِقَ لِلْعِبَادَةِ فَأَلْهَتْهُ الْعَاجِلَةُ عَنِ الْآجِلَةِ، فَزَالَتْ عَنْهُ الْعَاجِلَةُ، وَشَقِيَ بِالْعَاقِبَةِ،
🔻 بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَجَبَّرَ وَاخْتَالَ، وَنَسِيَ الْكَبِيرَ الْمُتَعَالِ.
🔻 بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ بَغَى وَعَتَى، وَنَسِيَ الْمَبْدَأَ وَالْمَعَادَ،
🔻 بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ لَهُ هَمٌّ يُضِلُّهُ،
🔻 بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ لَهُ رَغَبٌ يُذِلُّهُ،
🔻 بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ لَهُ طَمَعٌ يُزِلُّهُ»⁣.
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

12 апреля 2025 18:45

🍀 *علِّمني حديثًا (259)*

▪️عن الحارث:
🎙أَنَّ عَلِيًّا عليه السلام لَمَّا اخْتَلَفَ أَصْحَابُهُ خَطَبَهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ مُبْتَدِئًا بِحَمْدِ اللهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، وَالصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، ثُمَّ قَالَ:

(أَمَّا بَعْدُ؛
🔸️فَذِمَّتِي بِذَلِكَ رَهِينَةٌ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ [أَنَّ] مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ الْعِبَرُ فِيمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْمَثُلَاتِ حَجَزَهُ التَّقْوَى عَنِ ارْتِكَابِ الشُّبُهَاتِ، وَإِنَّهُ لَنْ يَظْمَأَ عَلَى التَّقْوَى زَرْعُ قَوْمٍ، وَلَنْ يَبْلَى عَلَى الْهُدَى سِنْخُ أَصْلٍ⁣، وَإِنَّ الْخَيْرَ وَالْخِيرَةَ فِي مَعْرِفَةِ الْإِنْسَانِ قَدْرَهُ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلًا أَنْ لَا يَعْرِفَ قَدْرَهُ.

🔸️ وَإِنَّ أَحَبَّ خَلْقِ اللهِ إِلَى اللهِ عَبْدٌ أَعَانَهُ اللهُ عَلَى نَفْسِهِ، فَاسْتَشْعَرَ الْحُزْنَ، وَتَجَلْبَبَ الْخَوْفَ، وَأَضْمَرَ الْيَقِينَ، وَزَهَرَتْ مَصَابِيحُ الْهُدَى فِي قَلْبِهِ، فَسَهَّلَ عَلَى نَفْسِهِ الشَّدِيدَ، وَقَرَّبَ عَلَيْهَا الْبَعِيدَ، فَلَمْ يَدَعْ مُبْهَمَةً إِلَّا كَشَفَ غِطَاءَهَا، وَلَا مَظْلِمَةً إِلَّا قَصَدَ جَلَاءَهَا، وَلَا مُعْضِلَةً إِلَّا بَلَغَ مَدَاهَا، مُعَايِنٌ طَرِيقَتَهُ، مُشَاهِدٌ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ حَقِيقَتَهُ، شَرِبَ نَهْلًا، وَسَلَكَ طَرِيقًا سَهْلًا، يَحُطُّ حَيْثُ الْقُرْآنُ حَطَّ رَحْلَهُ، وَأَيْنَ نَزَلَ كَانَ مَنْزِلَهُ، فَهُوَ مِنْ خَاصِّ أَوْلِيَاءِ اللهِ.

🔸️ وَإِنَّ أَبْغَضَ خَلْقِ اللهِ إِلَى اللهِ عَبْدٌ وَكَلَهُ اللهُ إِلَى نَفْسِهِ، جَائِرٌ عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ، مَشْغُوفٌ بِكَلَامِ بِدْعَةٍ، فَهُوَ فِتْنَةٌ لِمَنِ افْتَتَنَ بِعِبَادَتِهِ، ضَالٌّ عَنْ هُدَى مَنْ كَانَ قَبْلَهُ، مُضِلٌّ لِمَنِ اقْتَدَى بِهِ، حَمَّالُ خَطَايَا غَيْرِهِ، رَهِينٌ بِخَطِيئَتِهِ، قَمَشَ جَهْلًا مِنَ الْجُهَّالِ، فَأَوْطَأَ النَّاسَ عَشْوَةً غَارًّا بِأَوْبَاشِ الْفِتْنَةِ، قَدْ لَهِجَ بِالصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ؛ فَسَمَّاهُ أَشْبَاهُهُ مِنَ النَّاسِ عَالِمًا، وَلَمْ يَعْنَ فِي الْعِلْمِ يَوْمًا سَالِمًا، بَكَّرَ فَاسْتَكْثَرَ، وَمَا قَلَّ مِنْهُ خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ، حَتَّى إِذَا ارْتَوَى مِنْ آجِنٍ؛ وَأَكْثَرَ مِنْ غَيْرِ طَائِلٍ؛ قَعَدَ حَاكِمًا بَيْنَ النَّاسِ، ضَامِنًا لِتَخْلِيصِ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِمْ، إِنْ نَزَلَتْ بِهِ إِحْدَى الْمُبْهَمَاتِ هَيَّأَ لَهَا حَشْوًا رَثًّا مِنْ رَأْيِهِ، فَهُوَ مِنْ قَطْعِ الشُّبُهَاتِ فِي مِثْلِ نَسْجِ⁣ الْعَنْكَبُوتِ، إِنْ أَصَابَ وَإنْ أَخْطَأَ لَمْ يَعْلَمْ؛ لِأَنَّهُ لَا يَعْلَمُ أَصَابَ أَمْ أَخْطَأَ، لَا يَحْسَبُ أَنَّ الْعِلْمَ فِي شَيْءٍ مِمَّا يُنْكِرُ، وَلَا أَنَّ مِنْ وَرَاءِ مَا بَلَغَهُ غَايَةً، إِنْ قَاسَ شَيْئًا بِشَيْءٍ لَمْ يُكَذِّبْ بَصَرَهُ، وَإِنْ أَظْلَمَ عَلَيْهِ أَمْرٌ كَتَمَ مَا يَعْلَمُ مِنْ نفْسِهِ؛ لِكَيْلَا يُقَالَ: لَا يَعْلَمُ، رَكَّابُ عَشَوَاتٍ، وَخَايِضُ غَمَرَاتٍ، وَمِفْتَاحُ ظُلُمَاتٍ، وَمُعْتَقِدُ شُبُهَاتٍ، لَا يَعْتَذِرُ مِمَّا لَا يَعْلَمُ، وَلَا يَعَضُّ عَلَى الْعِلْمِ بِضِرْسٍ قَاطِعٍ فَيَسْلَمَ، يَذْرُو الرِّوَايَةَ ذَرْوَ الرِّيحِ الْهَشِيمِ، تَصْرُخُ مِنْهُ الدِّمَاءُ، وَتَبْكِي مِنْهُ الْمَوَارِيثُ، وَيُسْتَحَلُّ بِقَضَائِهِ الْفَرْجُ الْحَرَامُ، وَيُحَرَّمُ بِقَضَائِهِ الْفَرْجُ الْحَلَالُ، لَا مَلِيٌّ بِإِصْدَارِ مَا وَرَدَ عَلَيْهِ، وَلَا أَهْلٌ لإِصْلَاحِ مَا فَرَطَ مِنْهُ.

🔸️ فَأَبْصِرُوا مَعَادِنَ الْجَوْرِ ، وَاسْتَقُصُّوا⁣ بِالدَّمِّ آثَارَهَا، وَاسْتَرْوِحُوا إِلَى طَاعَةِ مَنْ لَا تُعْذَرُونَ بِجَهَالَتِهِ، ثُمَّ رِدُوا هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ، وَاحْذَرُوا هَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ.

🔆 وَاعْلَمُوا أَنَّ الْعِلْمَ الَّذِي هَبَطَ بِهِ آدَمُ عليه السلام وَمَا فَصَّلَتْهُ الْأَنْبِيَاءُ فِي عِتْرَةِ نَبِيِّكُمْ، فَأَيْنَ يُتَاهُ بِكُمْ عَنْ أَمْرٍ تُنُوسِخَ مِنْ أَصْلَابِ أَصْحَابِ السَّفِينَةِ؟!
هَؤُلَاءِ مِثْلُهَا فِيكُمْ، وَهُمْ لَكُمْ كَالْكَهْفِ لِأَصْحَابِ الْكَهْفِ، وَهُمْ بَابُ حِطَّةٍ، وَبَابُ السِّلْمِ، فَادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً.

🍁 خُذُوا عَنِّي عَنْ خَاتِمِ الْمُرْسَلِينَ حُجَّةً مِنْ ذِي حُجَّةٍ قَالَهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: 

«إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ»⁣.
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

09 апреля 2025 21:33

#بصائر_للزوج #بصائر #شبكة_بصائر #شبكة_بصائر_الاعلامية
@basaer_yemen

المعلومات الزيدية 📚

09 апреля 2025 16:49

💠 *لاَ تَجْعَلَنَّ أَكْثَرَ شُغُلِكَ بِأَهْلِكَ وَوَلَدِكَ*

🎙 قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام): لبعض أصحابه:

لاَ تَجْعَلَنَّ أَكْثَرَ شُغُلِكَ بِأَهْلِكَ وَوَلَدِكَ: فَإِنْ يَكُنْ أَهْلُكَ وَوَلَدُكَ أَوْلِيَاءَ اللهِ، فَإِنَّ اللهَ لاَ يُضِيعُ أَوْلِيَاءَهُ، وَإِنْ يَكُونُوا أَعْدَاءَ اللهِ، فَمَا هَمُّكَ وَشُغُلُكَ بأَعْدَاءِ اللهِ.

📝 الشرح:
(لا تجعلن أكثر شغلك بأهلك وولدك): يعني ولكن اشتغل بما يعنيك من نفسك، وما يهمك من صلاحها.
(فإن يكن أهلك وولدك من أولياء الله): أهل مودته ومن يريد نفعهم واللطف بهم.
(فإن الله لا يُضَيِّع أولياءه): كما قال تعالى: {أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ} [يونس: ٦٢].
(وإن يكونوا من أعداء الله): الذين يريد النكال بهم، وإنزال العقوبة بهم.
(فما همك وشغلك بأعداء الله!): يعني فلا حاجة لك إلى الاشتغال بمن هذه حاله، وهذا مما تقوى به العزائم وتشتد به الهمم، وتطمح إليه الأفئدة إلى الإعراض عما سوى النفس، وقصر الهمة على إصلاحها وتقريبها إلى الله.

#نهج_البلاغة
#المعلومات_الزيدية

المعلومات الزيدية 📚

19 апреля 2025 06:12

‌‎دعاء يوم السبت من أدعية الصحيفة السجادية #بصائر_المناجاة ‎#بصائر ‎#شبكة_بصائر ‎#شبكة_بصائر_الاعلامية
‎@basaer_yemen

المعلومات الزيدية 📚

19 апреля 2025 06:03

🔘 عَنْ جَعْفَرِ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عَلِيًّا عليه السلام خَطَبَ فَقَالَ بَعْدَ حَمْدِ الله تَعَالَى وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ:

أَيُّهَا النَّاسُ إنَّمَا أَنْتُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَصِلُ فِيكُمُ الْمَنَايَا، وَمَا لَكُمْ فِيهَا نَهْبٌ لِلْحُتُوفِ وَالْمَصَائِبِ، مَعَ كُلِّ جُرْعَةٍ مِنْهَا شَرْقٌ، وَفِي كُلِّ أَكْلَةٍ مِنْهَا غُصَصٌ، لاَ تَنَالُونَ مِنْهَا نِعْمَةٌ إلاّ بِفِرَاقِ أُخْرَى وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ فِي عُمْرِهِ يَوْماً إلاّ بِهَدْمِ آخَرٍ مِنْ أَجَلِهِ وَلاَ تَتَجَدَّدُ لَهُ زِيَادَةٌ فِي أَكْلِهِ إلاّ بِنَفَادِ مَا قَبْلَهُ مِنْ رِزْقِهِ وَلاَ يَحْيَى لَهُ أَثَرٌ إلاّ مَاتَ لَهُ أَثَرٌ، وَقَدْ مَضَتْ أُصُولٌ نَحْنُ فُرُوعُهَا فَمَا بَقَاءُ فَرْعٍ اجْتُثَّ أَصْلُهُ، إِنِّي أُحَذِّرْكُمُ الدُّنْيَا فَإنَّهَا غَرَّارَةٌ لاَ تَعْدُو إِذَا هِيَ تَنَاهَتْ إِلَى أُمْنِيَتِهَا مَا، قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ: {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ الله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا} [الكهف: ٤٥] مَعَ أَنَّ كُلَّ مَنْ نَالَ مِنْهَا حِبْرَةٌ أَعْقَبَتْهُ عِبْرَةٌ، وَلَمْ يَلْقَ مِنْ سَرَّائِهَا بَطْناً إلاّ مَنَحَتْهُ مِنْ ضَرَّائِهَا ظَهْراً غَرَّارَة غُرُورٌ مَا فِيهَا، لاَ خَيْرَ فِي شَيءٍ مِنْ زَادِهَا إلاّ التَّقْوَى، مَنْ قَلَّلَ مِنْهَا اسْتَكْثَرَ مِمَّا يُؤَمِنْهُ، وَمَنِ اسْتَكْثَرَ مِنْهَا لَمْ تَدُمْ لَهُ وَلَمْ يَدُمْ لَهَا، كَمْ وَاثِقٍ بِهَا وَمُطْمَئِنٍّ إلَيْهَا قَدْ خَدَعَتْهُ وَذِي تَاجٍ مِنْهَا قَدْ أَكَبَّتْهُ لِلْيَدَيْنِ وَلِلْفَمِ، سُلْطَانُهَا دُولٌ وَصَفْوُهَا كَدَرَ، وَحَيُّهَا بِعَرَضِ مَوْتٍ وَأَمْنُهَا بِعَرْضِ خَوْفٍ، وَمُلْكُهَا مَسْلُوبٌ وَجَارُهَا مَحْرُوبٌ وَمِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ سَكْرَةُ الْمَوْتِ وَزَفْرَتُهِ، وَهَوْلُِ الْمَطْلَعِ وَالوُقُوفُ بَيْنَ يَدَي الحَكَمِ العَدْلِ، فَهُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَا أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى الله مَوْلاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ، فُيِجْزِيَ الَّذِين أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى، أَلَسْتُمْ تَرَوْنَ وَتَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ فِي مَنَازِلَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا أَطْوَلَ مِنْكُمْ أَعْمَاراً وَأَشْهَرَ مِنْكُمْ آثَاراً، وَأَكْثَرَ مِنْكُمْ جُنُوداً وَأَشَّدَّ مِنْكُمْ عَمُوداً، تَعَبَّدُوا لِلدُّنْيَا أَيَّ تَعَبُّدٍ، وَنَزَلُوا بِهَا أَيَّ نُزُولٍ وَآثَرُوهَا أَيَّ إِيثَارٍ.
فَهَلْ بَلَغَكُمْ أَنَّ الدُّنْيَا سَمَحَتْ لَهُمْ، بَلْ أَهْلَكَتْهُمْ بِالْخُطُوبِ وَدَهَمَتْهُمْ بِالقَوَارِعِ، وَهَلْ صَحِبَتْهُمْ إلاّ بِالتَّعَسُّفِ وَهَلْ أَعْقَبَتْهُمْ إلاّ النَّارُ؟! أَفَهَذِهِ تُؤْثِرُونَ أَو فِيهَا تَرْغَبُونَ، وَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ ١٥ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٦}[هود] بِئْسَتِ الدَّارُ لِمَنْ لاَ يُنَهْنَهَهَا وَلَمْ يَكُنْ فِيهَا عَلَى وَجَلٍ.
إعْلَمُوا -وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ- أَنَّكُمْ لاَ بُدَّ تَارِكُوهَا أَنَّهَا كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَل: لَعِبٌ وَلَهْوٌ {اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلاَدِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ} [الحديد: ٢٠] فَاعْتَبِرُوا بِمَنْ قَدْ رَأَيْتُمْ مِنْ إخْوَانِكُمْ، صَارُوا فِي التُّرَابِ رَمِيماً لاَ يُرْجَى نَفْعُهُمْ وَلاَ يُخْشَى ضُرُّهُمْ، وَهُمْ كَمَنْ لَمْ يَكُنْ، وَكَمَا قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ: {فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلاَّ قَلِيلاً} [القصص: ٥٨] اسْتَبْدَلُوا بِظَهْرِ الأَرْضِ بَطْناً وَبِالأُنْسِ غُرْبَةً، وَبِالأَهْلِ وَحْدَةً، غَيْرَ أَنْ قَدْ ضَعَنُوا بِأَعْمَالِهِمْ إِلَى الْحَيَاةِ الدَّائِمَةِ أَوِ الشَّقْوَةِ اللازِمَةِ.

المعلومات الزيدية 📚

19 апреля 2025 06:00

🍁 *[آيات الحفظ والاستحفاظ]*

📒 ومن كتاب (الأسرار المصونة النبوية) قال:
آيات الحفظ والاستحفاظ والدخول على أرباب الفساد والإفساد وما قرأها خائف إلا أمن، ولا [على] متاع إلا حفظ، ولا على بهيمة أو ولد أو زرع أو غرس ويحق لها؛ إذ هي من خواص القرآن:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ} [الإسراء: ٨٢].
{وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ وَهُدًى وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ} [يونس: ٥٧].
{وَإِذا مَرِضتُ فَهُوَ يَشفينِ} [الشعراء: ٨٠].
{رَبِّ هَب لي حُكمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ ٨٣ وَاجعَل لي لِسانَ صِدقٍ فِي الآخِرينَ ٨٤ وَاجعَلني مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعيمِ ٨٥} [الشعراء:٨٣ -: ٨٥].
{لا تَخَف نَجَوتَ مِنَ القَومِ الظّالِمينَ} [القصص: ٢٥].
{وَلا تَخَف إِنَّكَ مِنَ الآمِنينَ} [القصص: ٣١].
{لا تَخافا إِنَّني مَعَكُما أَسمَعُ وَأَرى} [طه: ٤٦].
{لا تَخَف إِنَّكَ أَنتَ الأَعلى} [طه: ٦٨].
{وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا} [مريم: ٥٢].
{وَحَنانًا مِن لَدُنّا وَزَكاةً وَكانَ تَقِيًّا} [مريم: ١٣].
{وَأَلقَيتُ عَلَيكَ مَحَبَّةً مِنّي وَلِتُصنَعَ عَلى عَيني} [طه: ٣٩].
{وَنَحنُ أَقرَبُ إِلَيهِ مِن حَبلِ الوَريدِ} [ق: ١٦].
{أَفَغَيرَ دينِ اللَّهِ يَبغونَ وَلَهُ أَسلَمَ مَن فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ طَوعًا وَكَرهًا وَإِلَيهِ يُرجَعونَ} [آل عمران: ٨٣].
{تَبارَكَ الَّذي بِيَدِهِ المُلكُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ} [الملك: ١].
{تَبارَكَ الَّذي إِن شاءَ جَعَلَ لَكَ خَيرًا مِن ذلِكَ} [الفرقان: ١٠].
هذه الآية الشريفة {أَفَغَيرَ دينِ اللَّهِ يَبغونَ} تقرأ وتكتب على الفرس الجموح، وعلى البهيمة التي لا تدر، وعلى الشجرة التي لا تثمر، ولبكاء الطفل، وللكلب يقف، ولكل آفة وعاهة في بني آدم والبهائم، مأثور مجرب إن شاء الله تعالى.
💎 #زبد_الأدعية
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

16 апреля 2025 16:57

-2-
🔸 أمرٌ أخير: فإنّ أئمّة العترَة كانوا يرونَ أنّ لبني العبّاس دورٌ كبيرٌ في توظيف الرّافضَة لخلخَلة صفّ الشّيعة المُستجيبين لدُعاة بني الحسن والحُسين وذلك بلفتهِم اعتقاديّاً بأمثال هذه الأخبار التي ذكرها الكليني ، وبإشاعَة عقيدة النصّ والوصيّة وأنّهم ليسوا أئمّة أي الأئمّة الدّعاة من بني الحسن والحُسين!.
🍄 نعم!
🔸 ومن طالع سيرَة أبي جعفر المنصور العبّاسي وجدَهُ قد امتهنَ أمثال تلك الأمور بمهارَة كبيرَة في أوساط الشّيعَة .

اللهم صل وسلم على محمد وعلى آل محمد ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📮 /channel/malomatzadeh/35124
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الكاظم_الزيدي #الرد_على_الاثنا_عشرية
#المعلومات_الزيدية

وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكمツ❣

╮ ا ⁍  *المعلومات الزيدية*  ⁌ ا ╭

📲  تيليقرام  t.me/malomatzadeh

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*لا تجعل هذا الخير يقف عندك ... فضلاً شاركه مع الآخرين ツ❣🌱*

المعلومات الزيدية 📚

16 апреля 2025 16:36

🎙 خطب علي عَلَيْه السَّلام الناس فقال في خطبته:

الْحَقُّ طَرِيقُ الْجَنَّةِ، وَالْبَاطِلُ طَرِيقُ النَّارِ، وَعَلَى كُلِّ طَرِيقٍ دَاعٍ يَدْعُو إِلَى طَرِيقَتِهِ، فَمَنْ أَجَابَ دَاعِيَ الْحَقِّ أَدَّاهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ أَجَابَ دَاعِيَ الْبَاطِلِ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ.

أَلَا وَإِنَّ دَاعِيَ الْحَقِّ كِتَابُ اللهِ عز وجل، فِيهِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ، وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ، مَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ، وَمَنْ خَالَفَهُ دُحِرَ.

أَلَا وَإِنَّ الدَّاعِيَ إِلَى الْبَاطِلِ عَدُوُّكُمُ الَّذِي أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ، يَنْزِعُ عَنْهُمْا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ.

أَلَا فَاعْصُوا عَدُوَّكُمْ، وَأَطِيعُوا رَبَّكُمْ، وَمَنْ أَحَقُّ بِكُمْ مِنَ اللهِ؟ خَلَقَكُمْ، ثُمَّ رَزَقَكُمْ، ثُمَّ يُمِيتُكُمْ، ثُمَّ يُحْيِيكُمْ، أَلَا وَإِنَّهُ جَلَّ وَعَزَّ قَالَ: {إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ}⁣[الرعد: ١١] عِبَادَ اللهِ؛ فَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ، أَلَا فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَقَدْ سَلَكْتُمْ سَبِيلَ مَنْ قَدْ هَلَكَ).

🔰 #تيسير_المطالب
📒 #نهج_البلاغة
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

15 апреля 2025 17:23

📚  *[مسائل وردود زيدية]*
            
 📃  *[213] - وجدتُ مخطوطة في تسمية المُعقبين من أولاد أمير المؤمنين للعقيقيّ النّسابة ، وفيها الترضيَة على معاوية؟!..*

➰➰➰➰➰➰

💥  كانَ السّؤال :

5- سائل مِصري ، وجدتُ مخطوطة في تسمية المُعقبين من أولاد أمير المؤمنين للعقيقيّ النّسابة ، وفيها الترضيَة على معاوية؟!.

السلام عليكم،
كنت اقرأ في مخطوطة تسمية من عقب من ولد أمير المؤمنين أبو الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام تأليف/ أبي الحسين يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيدالله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام .
فوجدت ان المؤلف يترضى على معاوية في أول فصل تسمية من قتل بالسم ! فاستغربت الأمر لعلمي ان الشيعة متفقون في عدم الترضي عليه.

📝 *والجَواب :*

▪️أنّ مُؤلّف كِتاب المُعقّبين من ولد أمير المُؤمنين (ع) ، هُو السيّد العلاّمة النّسابَة العقيقي أبو الحسَن يَحيى بن الحسَن بن جعفر بن عُبيد الله بن علي بن الحُسين بن عَلي بن أبي طَالب (ع) ، (ت277هـ) ،
🔸️ وهُو من عيون الزيديّة ، تلميذُ الإمَام نجم آل الرّسول القاسم بن إبراهيم الرّسي (ع) ، ولَه إليه مسَائل حكاها مُصنّفوا العترَة ،
🔹️وقولُ أهل البيت (ع) أوّلهم وآخرُهم ممّن احتذوا حذو آبائهم ونخصّ المُتقدّمين منهم قولاً واحِداً في مُعاوية بن أبي سُفيان وهُو البراءة منه ، ولا يُرضّون عَنه ،
⁉️ وكيف يُرضّون عَنه وهُم يَروون لعن أبيهم أمير المؤمنين (ع) لَه ، وأنّه قاتلُ أبيهِم الحسَن بن عَلي بالسّم ، ومَنْ ولّى على الأمّة يزيداً الفُجور قاتل سيّد شباب أهل الجنّة الحُسين بن عَلي (ع) ؟!. ،
🔆 نعم!
🔘 فأمّا ما اقتبسَه السّائل من صورَة المخطوطَة وأنّه رُقِمَ عليها التّرضية على مُعاوية بن أبي سُفيان فالمَعلوم أنّ النُسّاخ للمخطوطات قد يتصرّفون في أمثال التّرضية والصّلاة على النّبي وآله ،
🔹️ وذلكَ الكتاب في المُعقّبين من ذريّة أمير المُؤمنين (ع) فيهتمّ به المُختلفون في المذاهب لمُشاركَة الجميع اهتمَام الأنسَاب والتأريخ لذلك ،
💡 لا أنّ تلك الترضيَة من مُصنّفها وهُو من الزيديّة ،
▪️ ولم نعلَم أحداً من بني فاطمَة من سَلف الزيدية رضّى عن مُعاوية بن أبي سُفيان ، والحمدُلله ، إلاّ أن يكونَ فاطميّاً قد اقتبسَ عُلوم غير آبائه فهُو تبعٌ للرّجال في أقوالهِم ومذاهبهِم ، وهذا فليسَ منه بحجّة وهو على غير مِنهاج وإجماع سلفِه .

🖋 أجَاب عنه : الأستاذ الكاظم الزّيدي وفقه الله .

اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد …
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✔ سِلْسِلَةِ مِن الأجوبة النَّافِعَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.

📲 /channel/malomatzadeh/35116
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#مسائل_حول_الصحابة
📖 #مسائل_وردود_زيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
*╮ ا ⁍  المعلومات الزيدية  ⁌ ا ╭*

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💧 *لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹

المعلومات الزيدية 📚

15 апреля 2025 06:18

🍁 *[سبعة تحت ظل العرش]*

▪️عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:

«سبعة تحت ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله: شاب نشأ في عبادة الله، ورجل دعته امرأة ذات حسب ونسب إلى نفسها فقال إني أخاف الله رب العالمين، ورجل خرج من بيته فأسبغ الطهور ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقيم فريضة من فرائض الله فهلك فيما بينه وبين ذلك، ورجل خرج حاجاً أو معتمراً، ورجل خرج مجاهداً في سبيل الله، ورجل خرج ضارباً في الأرض يطلب من فضل الله ما يكفي به نفسه ويعود به على عياله، ورجل قام في جوف الليل بعدما هدأت العيون فأسبغ الطهور ثم قام إلى بيت من بيوت الله فهلك فيما بينه وبين ذلك».
💎 #زبد_الأدعية
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

14 апреля 2025 15:26

💠 *أعلام المؤلفين الزيدية (52)*

▪️*أحمد بن إبراهيم الوزير [٨٦٢ - ٩١٦ هـ]*

🔸️. أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبدالله الوزير
💧 عالم، أديب، شاعر، مجيد، سمع على أبيه في شتى فنون العلم، وأخذ عنه ولده عبدالله.
🔸️ وكانت له معرفة تامة وفصاحة ووجاهة، وكان من أتباع الإمام محمد بن علي الوشلي، جاهد معه، وناصره، وشارك في عدة قضايا سياسية، وعندما استولى السلطان عامر بن عبد الوهاب على صنعاء سنة ٩١٠ هـ قبض عليه في جملة من قبض من السادة والأشراف وأنزله إلى تعز فأقام بها تحت الإقامة الجبرية وعاودته الأمراض وهو مقيم على التدريس بجامع تعز حتى وفاته بها في شهر ربيع الأول سنة ٩١٦ هـ وهناك دفن.

📚 *ومن مؤلفاته:*
- مجموع من أشعاره (خ) بمكتبة السيد المرتضى بن عبدالله هجرة السر بني حشيش.

📚 ذكر في أعلام المؤلفين الزيدية للعلامة المحقق عبد السلام بن عباس الوجيه

#أعلام_المؤلفين_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  *المعلومات الزيدية*  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹

المعلومات الزيدية 📚

14 апреля 2025 06:22

🔰 يروى أن عليا عليه السلام خطب فقال بعد حمد الله تعالى والثناء عليه:

(أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنْتُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيكُمُ الْمَنَايَا، وَمَالُكُمْ فِيهَا نَهْبٌ لِلْحُتُوفِ وَالْمَصَائِبِ، مَعَ كُلِّ جَرْعَةٍ مِنْهَا شَرَقٌ، وَفِي كُلِّ أَكْلَةٍ مِنْهَا غَصَصٌ، لَا تَنَالُونَ مِنْهَا نِعْمَةٌ إِلَّا بِفِرَاقِ أُخْرَى، وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ فِي عُمْرِهِ يَوْمًا إِلَّا بِهَدْمِ آخَرَ مِنْ أَجَلِهِ، وَلَا تَتَجَدَّدُ لَهُ زِيَادَةٌ فِي أَكْلِهِ إِلَّا بِنَفَادِ مَا قَبْلَهُ مِنْ رِزْقِهِ، وَلَا يَحْيَى لَهُ أَثَرٌ إِلَّا مَاتَ لَهُ أَثَرٌ، وَقَدْ مَضَتْ أُصُولٌ نَحْنُ فُرُوعُهَا، فَمَا بَقَاءُ فَرْعٍ اجْتُثَّ أَصْلُهُ!.
إِنِّي أُحَذِّرُكُمُ الدُّنْيَا فَإِنَّهَا غَرَّارَةٌ لَا تَعْدُو - إِذَا هِيَ تَنَاهَتْ إِلَى أُمْنِيَتِهَا - مَا قَالَ اللهُ عز وجل: {وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ فَأَصۡبَحَ هَشِيمٗا تَذۡرُوهُ ٱلرِّيَٰحُۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ مُّقۡتَدِرًا ٤٥}⁣[الكهف: ٤٥] مَعَ أَنَّ كُلَّ مَنْ نَالَ مِنْهَا حَبْرَةً أَعْقَبَتْهُ عَبْرَةً، وَلَمْ يَلْقَ مِنْ سَرَّائِهَا بَطْنًا إِلَّا مَنَحَتْهُ مِنْ ضَرَّائِهَا ظَهْرًا، غَرَّارَةٌ، غُرُورٌ مَا فِيهَا، لَا خَيْرَ فِي شَيْءٍ مِنْ زَادِهَا إِلَّا التَّقْوَى، مَنْ قَلَّلَ مِنْهَا اسْتَكْثَرَ مِمَّا يُؤَمِّنُهُ، وَمَنِ اسْتَكْثَرَ مِنْهَا لَمْ تَدُمْ لَهُ وَلَمْ يَدُمْ لَهَا.
كَمْ وَاثِقٍ بِهَا وَمُطْمَئِنٍّ إِلَيْهَا قَدْ خَدَعَتْهُ، وَذِي تَاجٍ مِنْهَا قَدْ أَكَبَّتْهُ لِلْيَدَيْنِ وَلِلْفَمِ.
سُلْطَانُهَا دُوَلٌ، وَصَفْوُهَا كَدَرٌ، وَحَيُّهَا بِعَرْضِ مَوْتٍ، وَأَمْنُهَا بِعَرْضِ خَوْفٍ، وَمُلْكُهَا مَسْلُوبٌ، وَجَارُهَا مَحْزُونٌ، وَمِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ سَكْرَةُ الْمَوْتِ وَزَفْرَتُهُ، وَهَوْلُ الْمَطْلَعِ، وَالْوُقُوفُ بَيْنَ يَدَي الْحَكَمِ الْعَدْلِ، فَهُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَا أَسْلَفَتْ، وَرُدُّوا إِلَى اللهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ، وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ، فَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا، وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى.
أَلَسْتُمْ تَرَوْنَ وَتَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ فِي مَنَازِلِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، كَانُوا أَطْوَلَ مِنْكُمْ أَعْمَارًا، وَأَشْهَرَ مِنْكُمْ آثَارًا، وَأَكْثَرَ مِنْكُمْ جُنُودًا، وَأَشَّدَّ مِنْكُمْ عَمُودًا، تَعَبَّدُوا لِلدُّنْيَا أَيَّ تَعَبُّدٍ، وَنَزَلُوا بِهَا أَيَّ نُزُولٍ، وَآثَرُوهَا أَيَّ إِيثَارٍ، فَهَلْ بَلَغَكُمْ أَنَّ الدُّنْيَا سَمَحَتْ لَهُمْ؟! بَلْ أَهْلَكَتْهُمْ بِالْخُطُوبِ، وَدَهَمَتْهُمْ بِالْقَوَارِعِ، وَهَلْ صَحِبَتْهُمْ إِلَّا بِالتَّعَسُّفِ، وَهَلْ أَعْقَبَتْهُمْ إِلَّا النَّارُ.
أَفَهَذِهِ تُؤْثِرُونَ أَوْ فِيهَا تَرْغَبُونَ؟! وَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: {مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيۡهِمۡ أَعۡمَٰلَهُمۡ فِيهَا وَهُمۡ فِيهَا لَا يُبۡخَسُونَ ١٥ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَيۡسَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا ٱلنَّارُۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا وَبَٰطِلٞ مَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٦}⁣[هود] بِئْسَتِ الدَّارُ لِمَنْ لَا يُنَهْنِهُهَا، وَلَمْ يَكُنْ فِيهَا عَلَى وَجَلٍ، اعْلَمُوا - وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ لَا بُدَّ تَارِكُوهَا - أَنَّهَا كَمَا قَالَ عز وجل: {لَعِبٞ وَلَهۡوٞ} {ٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا لَعِبٞ وَلَهۡوٞ وَزِينَةٞ وَتَفَاخُرُۢ بَيۡنَكُمۡ وَتَكَاثُرٞ فِي ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَوۡلَٰدِۖ كَمَثَلِ غَيۡثٍ أَعۡجَبَ ٱلۡكُفَّارَ نَبَاتُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصۡفَرّٗا ثُمَّ يَكُونُ حُطَٰمٗاۖ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٞ شَدِيدٞ}⁣[الحديد: ٢٠].
فَاعْتَبِرُوا بِمَنْ قَدْ رَأَيْتُمْ مِنْ إِخْوَانِكُمْ، صَارُوا فِي التُّرَابِ رَمِيمًا، لَا يُرْجَى نَفْعُهُمْ، وَلَا يُخْشَى ضُرُّهُمْ، وَهُمْ كَمَنْ لَمْ يَكُنْ، وَكَمَا قَالَ اللهُ عز وجل: {فَتِلۡكَ مَسَٰكِنُهُمۡ لَمۡ تُسۡكَن مِّنۢ بَعۡدِهِمۡ إِلَّا قَلِيلٗاۖ}⁣[القصص: ٥٨] اسْتَبْدَلُوا بِظَهْرِ الْأَرْضِ بَطْنًا، وَبِالْأُنْسِ غُرْبَةً، وَبِالْأَهْلِ وَحْدَةً، غَيْرَ أَنْ قَدْ ضَعَنُوا بِأَعْمَالِهِمْ إِلَى الْحَيَاةِ الدَّائِمَةِ، أَوِ الشِّقْوَةِ اللَّازِمَةِ، فَيَا لَهَا حَسْرَةً عَلَى كُلِّ ذِي غَفْلَةٍ أَنْ يَكُونَ عُمْرُهُ عَلَيْهِ حُجَّةً، أَوْ أَنْ تُؤَدِّيَهُ أَيَّامُهُ إِلَى شِقْوَةٍ.

المعلومات الزيدية 📚

13 апреля 2025 18:54

#بصائر_فكرية #بصائر #شبكة_بصائر #شبكة_بصائر_الاعلامية
@basaer_yemen

المعلومات الزيدية 📚

13 апреля 2025 15:47

▪️ عن الأصمعي⁣، قال:

وُجِدَ عَلَى سَاقِ شَجَرَةٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ مَكْتُوبًا: [المنسرح]

نَحْنُ مِنَ الدَّهْرِ فِي أَعَاجِيبِ ... فَنَسْأَلُ اللهَ صَبْرَ أَيُّوبِ
أَقْفَرَتِ الْأَرْضُ عَنْ مَحَاسِنِهَا ... فَابِكِ عَلَيْهَا بُكَاءَ يَعْقُوبِ
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚

المعلومات الزيدية 📚

12 апреля 2025 18:53

💠 *[أهل البيت عليهم السلام]*

▪️أهل البيت عليهم السلام معروفون، لا ينازعهم اليوم في هذا الاسم منازع، أولهم بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب عليه السلام،
🔹️ ولا ينقطعون ما بقي التكليف، وتماما كما قال أمير المؤمنين في نهج البلاغة: (فهم باقون ما بقي التكليف)، والواقع يصدق مقال أمير المؤمنين عليه السلام فما زال بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم معموراً بالعلماء المعلنين بالدعوة إلى الحق إلى اليوم على منهاج واحد، وطريقة واحدة، وعقيدة واحدة.
🔆 فعلماء أهل البيت عليهم السلام اليوم أمثال: الحجة مجد الدين المؤيدي، وتلميذه الحسين بن يحي الحوثي- هم صورة تمثل علي بن أبي طالب وعقيدته، ودينه وطريقته.
🔹️ وفرض الله تعالى على هذه الأمة محبة أهل هذا البيت ومودتهم واتباعهم، وأخبر أنهم أهل الحق، وقرناء الكتاب، وسفينة نوح، وأن متبعهم ناج، ومخالفهم ضال غاو، و ... الخ.
📚 وأدلة ما ذكرنا كثيرة في الكتاب والسنة، وقد ألف العلماء فيها مؤلفات كثيرة وشهيرة، مثل: الشافي للإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة عليه السلام، وكتاب لوامع الأنوار لشيخنا حجة الزمان مجد الدين بن محمد المؤيدي -أيده الله تعالى-، وغير ذلك كثير، ولو لم يرد في ذلك من الأدلة إلا حديث الثقلين المجمع على صحته بين المسلمين لكفى وأغنى، وهو قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي أبدا: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، إن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض»،
👥️️ وممن رواه من أهل السنة: مسلم في صحيحه وغيره بحيث لا يكاد يخلو من ذكره كتاب من كتب الحديث عند أهل السنة.
🔸️ وليس غرضنا هنا سرد الأدلة في هذا الباب من الكتاب والسنة، فكثرة المؤلفات في هذا الباب تكفي كما ذكرنا، ولو لم يرد شيء من الأدلة لكان ينبغي لآل محمد عليهم السلام الذي هو أفضل الأنبياء والمرسلين وخاتمهم أن يكونوا أفضل من آل عمران وآل إبراهيم الذين قال الله عنهم: {إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ٣٣}[آل عمران]، وقال: {فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا ٥٤}[النساء]،
كيف؟!
وقد قال الله تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ٣٣}[الأحزاب]،
وقال: {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: ٢٣]،
وشرع الله تعالى الصلاة عليهم مع أبيهم في الصلاة، إلى ما لا يكاد يدخل تحت الحصر من السنة المتفق على صحتها بين علماء الإسلام.

#معرفة_الله
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍  *المعلومات الزيدية*  ⁌ ا ╭

📲 تيليقرام  t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹

المعلومات الزيدية 📚

10 апреля 2025 16:37

شبكة بصائر الإعلامية 
وعي يوصلك إلى البصيرة

شبكة إعلامية تحمل مشعل بصيرة في طريق الهداية

#⃣ تابـعـونا عبـر منـصـات التـواصـل:
👈 تـيـليـجــرام | فـيسبــوك | تـويتـر | basaer_yemen?si=NyrvMa9KJqgdpzW1">يـوتيــوب| واتســاب | انستجرام | basaer_yemen?_t=ZS-8vQ177WQkeQ&_r=1">تيك توك.

#بصائر #شبكة_بصائر #شبكة_بصائر_الاعلامية
@basaer_yemen

المعلومات الزيدية 📚

09 апреля 2025 16:59

🚨 *الشبهات الإمـامية والرد عليها*
          
             ❋━━❁ ( 099 )❁━━❋ 
 
📑  *تاسعاً الرافضة والعترة:*

                      • ✎ ✍🏻  ✐ •

*💠 10- الإمام إبراهيم بن عبدالله النفس الرضيّة ضالٌ عند الإمامية .*

⚠️ *الإمامُ الضّال يحيى بن زيد بن علي (والعياذُ بالله) .

🔴 الإمامُ الثّائر يحيى بن زيد بن عَلي بن الحُسين بن علي بن أبي طالب (ع) ، (ت125هـ) ، ضالٌ من طرح عُلمَاءٍ إماميّة ،

🔴 وكذا الإمام النّفس الرضيّة إبراهيم بن عَبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي الطّالب الدّاعي في البصرَة سنة (145هـ) ،

🔆 *إضاءةٌ فكريّة توجّهُك إلى قراءة مسائل أخرَى تعلَمُ معها أين هُم أهل البيت (ع) ، وطبيعة الرّفض لأئمّة العترة وثوراتهم ، فالمنشور فكريّ لا تحريضيّ ، موجّه للباحثين بالدّرجَة الأولَى.*

▪️– قال الشيخ الطّريحي :
((وأمّا غَيره [يعني زيد بن عَلي] ممن خَرجَ بالسَّيف مِن أهل البَيت كَيحيى بن زيد ومحمّد وإبراهيم ، فَظاهرُ حَالهم مُخالَفَة الأئمّة، ومَا صَدر مِنهُم عليهم السلام مِن الحزن والبُكَاء ليس فِيه دَلالَة عَلى خَيريَّتهِم لاحتمَال أن يَكون شَفقةً عَليهم لضَلالَتهِم أو لَهتكِ حُرمَة أهل البَيت)) [مستدركات أعيان الشيعة: 1/70] ،
▪️ وفي فهارس رياض الصالحين :
((أسَاء يحيى بن زَيد الشَّهيد الأدَبَ إلى الإمَامَين البَاقر والصَّادِق)) [1/688].

اللهم صل وسلم على محمد وعلى آل محمد ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📮 /channel/malomatzadeh/35070
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الكاظم_الزيدي #الرد_على_الاثنا_عشرية
#المعلومات_الزيدية

وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكمツ❣

╮ ا ⁍  *المعلومات الزيدية*  ⁌ ا ╭

📲  تيليقرام  t.me/malomatzadeh

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*لا تجعل هذا الخير يقف عندك ... فضلاً شاركه مع الآخرين ツ❣🌱*

المعلومات الزيدية 📚

09 апреля 2025 16:43

🍀 *علِّمني حديثًا (258)*

▪️عن الحسن بن أبي الحسن البصري قال:
كُنْتُ جَالِسًا بِالْبَصْرَةِ وَأَنَا حِينَئِذٍ غُلَامٌ أَتَطَهَّرُ لِلصَّلَاةِ، إِذْ مَرَّ بِي رَجُلٌ رَاكِبٌ بَغْلَةً شَهْبَاءَ، مُتَلَثِّمٌ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ، فَقَالَ لِي: (يَا حَسَنُ؛ أَحْسِنْ وُضُوءَكَ يُحْسِنِ اللهُ إِلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، يَا حَسَنُ؛ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصَّلَاةَ مِكْيَالٌ وَمِيزَانٌ).
قَالَ: فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَتَأَمَّلْتُ، فَإِذَا هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام، فَأَسْرَعْتُ فِي طُهُورِي، وَجَعَلْتُ أَقْفُو أَثَرَهُ، إِذْ حَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ، فَقَالَ لِي: (يَا غُلَامُ؛ أَلَكَ حَاجَةٌ؟).
قُلْتُ: نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؛ تُفِيدُنِي كَلَامًا يَنْفَعْنِي اللهُ بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
قَالَ: (يَا غُلَامُ؛ إِنَّهُ مَنْ صَدَقَ اللهَ نَجَا، وَمَنْ أَشْفَقَ مِنْ ذَنْبِهِ أَمِنَ الرَّدَى، وَمَنْ زَهِدَ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا قَرَّتْ عَيْنَاهُ بِمَا يَرَى مِنْ ثَوَابِ اللهِ غَدًا).
ثُمَّ قَالَ: (يَا غُلَامُ؛ أَلَا أَزِيدُكَ؟)
قُلْتُ: بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ.
قَالَ: (إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَلْقَى اللهَ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ، فَكُنْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا زَاهِدًا، وَفِي الْآخِرَةِ رَاغِبًا، وَعَلَيْكَ بِالصِّدْقِ فِي جَمِيعِ أُمُورِكَ تَنْجُ مَعَ النَّاجِينَ غَدًا، يَا غُلَامُ؛ إِنْ تَزْرَعْ هَذَا الْكَلَامَ نُصْبَ عَيْنَيْكَ يَنْفَعْكَ اللهُ بِهِ).
ثُمَّ أَطْلَقَ عِنَانَ الْبَغْلَةِ عَنْ يَدِهِ، وَقَرَصَ بَطْنَهَا بِعَقِبِهِ، فَجَعَلْتُ أَقْفُو أَثَرَهُ، إِذْ دَخَلَ سُوقًا مِنْ أَسْوَاقِ الْبَصْرَةِ، فَسَمِعْتُهُ عليه السلام يَقُولُ:
(يَا أَهْلَ الْبَصْرَةِ؛ يَا أَهْلَ الْبُصَيْرَةِ؛ يَا أَهْلَ الْمُؤْتَفِكَةِ؛ يَا أَهْلَ تَدْمُرَ - أَرْبَعًا - إِذَا كُنْتُمْ بِالنَّهَارِ الدُّنْيَا تَخْدُمُونَ، وَبِاللَّيْلِ عَلَى فُرُشِكُمْ تَتَقَلَّبُونَ، وَفِي خِلَالِ ذَلِكَ عَنِ الْآخِرَةِ تَغْفُلُونَ؛ فَمَتَى تَرُمُّونَ الزَّادَ؟! وَمَتَى تُفَكِّرُونَ فِي الْمَعَادِ؟!).
فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ السُّوَقَةِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؛ لَا بُدَّ مِنْ طَلَبِ الْمَعَاشِ.
قَالَ: (أَيُّهَا الرَّجُلُ؛ إِنَّ طَلَبَ الْمَعَاشِ لَا يَصْدِفُكَ عَنْ طَلَبِ الْآخِرَةِ، أَلَا قُلْتَ: لَا بُدَّ مِنْ طَلَبِ الِاحْتِكَارِ، فَأَعْذُرَكَ إِنْ كُنْتَ مَعْذُورًا).
فَتَوَلَّى الرَّجُلُ وَهُوَ يَبْكِي.
فَسَمِعْتُهُ عليه السلام يَقُولُ: (أَقْبِلْ عَلَيَّ يَا ذَا الرَّجُلُ أَزِدْكَ تِبْيَانًا: إِنَّهُ لَا بُدَّ لِكُلِّ عَامِلٍ مِنْ أَنْ يُوَفَّى فِي الْقِيَامَةِ أَجْرَ عَمَلِهِ، وَعَامِلُ الدُّنْيَا إِنَّمَا أَجْرُهُ النَّارُ).
ثُمَّ خَرَجَ مِنَ السُّوقِ وَالنَّاسُ فِي رَنَّةٍ مِنَ الْبُكَاءِ، إِذْ مَرَّ بِوَاعِظٍ يَعِظُ النَّاسَ، فَلَمَّا بَصَرَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام سَكَتَ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ بِشَيْءٍ، فَقَالَ عليه السلام:
(فَكَمْ؟! وَإِلَى كَمْ تُوعَظُونَ فَلَا تَتَّعِظُونَ؟! قَدْ وَعَظَكُمُ الْوَاعِظُونَ، وَزَجَرَكُمُ الزَّاجِرُونَ، وَحَذَّرَكُمُ الْمُحَذِّرُونَ، وَبَلَّغَكُمُ الْمُبَلِّغُونَ، وَدَلَّتِ الرُّسُلُ عَلَى سَبِيلِ النَّجَاةِ، وَقَامَتِ الْحُجَّةُ، وَظَهَرَتِ الْمَحَجَّةُ، وَقَرُبَ الْأَمْرُ وَالْأَمَدُ وَلِلْجَزَاءِ غَدٌ، وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ؛ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ للهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي أَرْضِهِ حُجَّةٌ وَلَا حِكْمَةٌ أَبْلَغَ مِنْ كِتَابِهِ، وَلَا مَدَحَ اللهُ أَحَدًا مِنْكُمْ إِلَّا مَنِ اعْتَصَمَ بِحَبْلِهِ، وَإِنَّمَا هَلَكَ عِنْدَمَا عَصَاهُ وَخَالَفَهُ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ.
وَاعْلَمُوا أَنَّ جِهَادَ النَّفْسِ هُوَ الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ⁣، وَاللهِ مَا هُوَ شَيْءٌ قُلْتُهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ يَقُولُ: «›مَا مِنْ عَبْدٍ جَاهَدَ نَفْسَهُ فَرَدَّهَا عَنْ مَعْصِيَةِ اللهِ إِلَّا بَاهَى اللهُ بِهِ كِرَامَ الْمَلَائِكَةِ، وَمَنْ بَاهَى اللهُ بِهِ كِرَامَ الْمَلَائِكَةِ فَلَنْ تَمَسَّهُ النَّارُ‹» ثُمَّ قَالَ: {فَلَوۡ صَدَقُواْ ٱللَّهَ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۡ ٢١}⁣[محمد])⁣.
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚