708
مجال به دنبال نمایاندن کمی دورترها بر اساس موازنهای یکتا و اصیل میان آرمان و واقعیت است. ای باد اگر مجال سخن گفتنت بود در گوش آن ملول بگوی این قدر سخن @Jalali_Yaser @majaal
خداقوت؛ اما با این کار گروهی از مردم، محروم میشوند. حدود ۱۶درصد سفرهای داخلی (با هدف تفریح) مربوط به کسانی است که کاربر اینترنت و خدمات آنلاین نیستند. این درصد در سفرهای داخلی با هدف زیارت به ۲۵ میرسد. این گروه ۴۲ درصد جمعیت روستاها و ۲۳ درصد جمعیت شهرهای کوچک را تشکیل میدهند.
#توییت
@majaal
.: توصیف و توصیههایی در مورد مشارکت :.
از دی ماه سال ۱۴۰۱ به همت یک تیم دغدغهمند، بحث مفصلی در مورد انتخابات و روشهای افزایش مشارکت آماده کردیم. این بحث از بهروزرسانی قانون انتخابات و مدل تقسیمبندی حوزهها و تعداد کاندیداها و جزئیات سرفصلهای قانونی و مطالعه تجربه برخی کشورهای دور و نزدیک تا شرایط مجریان و فرآیند اجرای انتخابات و نحوه اطلاعرسانی و... را در بر داشت.
علیرغم رویه معمول رهبر انقلاب در نهی نسبت به ورود زودهنگام به موضوع انتخابات، ایشان در اولین دیدار مسئولین کشور در فروردین ماه امسال، ضمن طرح بحث در مورد اهمیت انتخابات بر چهار محور مشارکت و امنیت و سلامت و رقابت تأکید کردند. این تأکید و تکرار چندباره آن انگیزه بیشتری برای پیگیری موضوع به تیم میداد؛ اما...
حال که زمان کمی به برگزاری انتخابات مجلس شورای اسلامی مانده و بسیاری از پیشنهادها در طول این یک سال مورد بیمهری قرار گرفته، ترجیح بر این شد که گزیدهای از یک بخش ارائه مربوط به مشارکت را منتشر کنیم.
نسخه کامل این بخش را که زحمت آن بر عهده تیم متمرکز در مرکز راهبردی فرهنگ و رسانه بود، چند هفته پیش در جلسه معاونین سیاسی استانداران در وزارت کشور ارائه کردم.
در این مجال، نسخه خلاصهشده و ویرایش عمومی آن ارائه به پیوست منتشر میشود. امید است که در زمان باقیمانده بتواند نقشی در افزایش مشارکت داشته باشد.
@majaal
آمران و حامیان پس از اقدامات غیرعلنی و غیررسمی، پروژههای جدید علنی برای متولیان کانالهای بیهویت تدارک دیدهاند؟
عکس و آیه و حدیث که آن همه دروغ و بهتان را پاک نمیکند. با آن دو تدبیر رسمی و مکتوب رهبری چه میکنید؟
@majaal
قابل تأمل است؛ نابود کردن یک تجارت و برند فراگیر با فعل فساد و پذیرفتن بدنامی، در یک بازه کوتاه چندساله، ارزش افزوده مالی به مراتب بیشتری از حفظ و توسعه آن برند دارد و ظاهرا زحمت و اعتبار به مراتب کمتری هم میخواهد.
@majaal
تفکیک میان حماس و غزه، محلی و حزبی نشان دادن جریان منسجم مقاومت، اصرار بر آرمانزدایی از مسئله فلسطین در ایران و نسبی جلوه دادن یک جنگ حق و باطلی، ناموجه و قابل اشکال است. پیوستگی آینده ایران و جریان مقاومت با موضوع فلسطین در نظم جدید جهانی و هندسه آینده دنیا انکارناپذیر است.
#توییت
https://twitter.com/Yaser_Jalali
@majaal
حماسه #طوفان_الأقصى فرصتی برای بهروزرسانی نرمافزار ذهنی مردم ایران در موضوع فلسطین است. شرایط بینظیری برای نهادها و گروهها و خبرگان فکری، فرهنگی، تبلیغی و رسانهای فراهم شده که پیوستگی آینده ایران و موضوع فلسطین در نظم جدید جهانی و هندسه آینده دنیا را تبیین و تصویر کنند.
#توییت
https://twitter.com/Yaser_Jalali
@majaal
بدون تغییر در ترکیب حلقه اول رئیسجمهور و لایه اصلی کمپین ایشان و دولت، شاهد تداوم سلسله خطاهای راهبردی در شئون مختلف خواهیم بود. ظاهرا این ترکیب به جای تمرکز بر تعمیق تلاشهای دولت و کارآمدسازی فعالیتهای رسانهای، روی محور دیگری تمرکز دارد. ادامه مسیر فعلی خسارتبار خواهد بود.
#توییت
https://twitter.com/Yaser_Jalali
@majaal
.: حرکت تهاجمی فراسرزمینی :.
با وجود مزیتهای پیشران فرهنگی در موضوع قدرت نرم، اولویتبخشی و جدیگرفتن حرکت تهاجمی فرهنگی بهمنظور تعمیق عمق راهبردی انقلاب اسلامی و افزایش قدرت نرم ایران اسلامی در منطقه و جهان از ضرورتهای حال و فردای ایران است.
در شرایط امروز دنیا که شرکتها و دولتهای غربی با شتاب بسیار زیاد به دنبال عادیسازی و توسعه موضوع قبیح همجنسبازی هستند، عموم مردم در سراسر دنیا آن را خلاف رفتار طبیعی یافتهاند. نوع رفتار طرف مروج این امر، باعجله و کاملا غیرطبیعی است و به دنبال رسیدن به اهداف تعیینشده در زمان کوتاه هستند. این امر باعث پسزدگی جامعه مخاطب شده است.
در تقابل با این جریان، گروههای فعال پرجمعیت و گرایشهای جریانی پرقدرت، از میان اکثریت دوستدار خانواده، والدین قائل به ارزشهای پایه انسانی و حتی بخشی از فعالان حقوق زن (بهدلیل تغییر در مفهوم پایه زن و زنانگی)، حرکتهای بزرگی برای مقابله با موج ترویج همجنسبازی شکل دادهاند.
اکنون شرایط بهگونهای است که میتوان یک حرکت جهانی مقاومت در برابر این موج ایجاد کرد.
در سوی ایجابی این اتفاق، ازجمله موضوعاتی که قابلیت همراهکردن جمعیت فراگیر جهانی را دارند، تمرکز روی موضوع «خانواده و کودک» است.
با یک حرکت تهاجمی با وجه ایجابی دفاع از نهاد خانواده و پشتیبانی فرهنگی از کودک و همچنین وجه سلبی مقابله با جریان ترویج همجنسبازی، شاید بتوان در بازمهندسی هندسه فرهنگی و نظم جدید جهان نقشآفرین بود. ایجاد ائتلافهای جدید قدرت و موجهای اجتماعی بلندمدت و همچنین همراهکردن جامعه مخاطب چند صدمیلیون نفری، قابل دسترس است.
در این مسیر، اولویتگذاری کشورهای هدف، مبتنی بر شاخصهای مردمشناسانه، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و اقلیمی میتواند در ایجاد حرکت جهشی، مؤثر باشد. به نظر میرسد علاوه بر کشورهای همسایه، مسلمان و فارسیزبان؛ کشورهای چین، روسیه، آمریکای لاتین و بخشهایی از اروپا و آمریکا نیز حائز اولویت هستند.
صحبتهای آقای رئیسجمهور یک حرکت ابتکاری و تهاجمی در این مسیر است و باید پشتیبان تداوم و تعمیق آن بود.
@majaal
موافقم! برخی دوستان با بیارزش شدن سرمایه اندک در رهن یا خوابیدن راننده و کارگر شهرستانی در خودرو و پانسیون یا تأخیر در ازدواج جوان و… مشکلی ندارند. حسی از بحران بیخانمانی ندارند و در مقابل نسخه پراشکال، نسخه نداشتن را تئوریزه میکنند. نان نمیدهند و نان خشک را هم منع میکنند.
#توییت
https://twitter.com/Yaser_Jalali
@majaal
.: سازی به نام مردم و مردمی سازی :.
(بخش ۲ از ۲)
با عنایت به بیانات صریح و منظومه فکری رهبری دو نوع تعریف در دسترس همگان است؛ نخست تعریفی به اوصاف که مصادیق حلقههای میانی متصف به این صفاتاند و دوم تعریفی به غایات که دربردارنده اهداف حلقههای میانی است.
در تعریف به اوصاف، حلقههای میانی، مجموعههایی از میان ملت که جوان، دغدغهمند، نخبه فکری، منضبط، متشکل و متعهد به آرمانهای انقلاب اسلامی هستند.
در تعریف به غایات نیز، مجموعههایی با ایفای نقش پیشرانی، برنامهریزی و هدایتگریِ حرکت عمومیِ منضبط که بهدنبال ارائه راهکار برای حل مسائل و پیشرفت كشور هستند و از این طریق، حرکت، عزم، بینش و بینایی ایجاد میکنند.
حلقههای میانی نقش برنامهریزی و هدایت حرکت عمومی جامعه را بر عهده دارند، مجموعههایی فکری و اندیشهای هستند و با گروههای صرفاً اجرایی و همچنین با مصادیق حرکت عمومی، تفاوت دارند. با این توضیح، بسیاری از گروههای جهادی حاضر در صحنههای عمل را در عین تأکید بر ارزشمندی بالای اقداماتشان، نمیتوان ذیل مفهوم حلقههای میانی قرار داد. باید الگوهای جهادی را تعمیق و توسعه داد و این، وظیفه حلقههای میانی است.
حلقههای میانی شتاببخش جامعهپردازی یا تشکیل جامعه اسلامی است و نباید با «مردمیسازی دولت» خلط شود. «مردمیسازی دولت» فرآیندی بالا به پایین است که ساختی سیاسی به نام دولت، سعی میکند با سیاستها و اقداماتی مشخص از ظرفیتهای مردمی برای اداره امور بهره ببرد. اما مرحله چهارم تمدن نوین اسلامی که تشکیل جامعه اسلامی از مسیر جامعهپردازی است، اساساً حرکتی از پایین به بالا است که از میان مردم برای تجمیعِ توانِ مردم در راستای پرورش و قویکردنِ خود مردم استفاده میشود.
در عرصه مردمیسازی دولت نیز خوانشِ ناصحیح دیگری وجود دارد که عملاً آن را سلب مسئولیت از دولت فهم میکند. بهعبارت دیگر، مردمیسازی، زمینهای برای شانهخالیکردنِ دولتمردان از وظایفشان است.
البته تذکر و یادآوری مکرر اهمیت «مردمیسازی» و «تحول»، گام مثبتی است؛ اما باید توجه داشت که تکرار الفاظ بدون عمل و حصول معنا، بهمرور الفاظ را از معانی تهی میکند. برای اجتناب از این خطر بزرگ و پایدار، لازم است بهجای پرداختن به اقدامات سطحی، به تغییر رویهها، اصلاحات زیرساختی و ارتقای فرهنگِ سازمانی پرداخت و برای هریک از این کلانموضوعات، الگوهای دقیق و با جزئیات از مسیر هماندیشی با نخبگان ارائه داد. نمیتوان همچون گذشتگان، تصمیمسازیها و تصمیمگیریها را در میان گروهی کوچک با سلیقهای خاص صورت داد و با صرف انتصاب افراد و استفاده مکرر از الفاظ، انتظار تحول داشت. تجربه پرغصه معطل ماندن پیوست فرهنگی، اجتماعی و عدالت، پیش روی همگان است.
گروههای متعددی، از «مردم» در شعارها و اظهارات خود خرج میکنند. اما منظور اغلب آنها، تودهای بیشکل و بیشمایل است که چشمش تنها در بندِ فرامین مافوق است و فهم، اندیشه و اراده مستقل ندارد؛ این اقدامی است ضدمردم که ظرفیت عظیم اندیشهای و اجرایی را حبس میکند و تنها در بازههای زمانی مختلف، اسم آن را صدا میزند.
اگر قرار است عملی برای توسعه حضور و مشارکت مردم صورت بگیرد، باید در راستای توانمندیابی از مردم و بسط سازکارهای مشارکت مردم در جمیع امور انجام پذیرد. برای جلب مشارکت مردم و استفاده از فکر و نظر نخبگان و آحاد مردم در بخشهای گوناگون و مسائل مختلف، از اقتصاد تا فرهنگ و سیاست، باید الگو و برنامه در یک فرآیند مردمی از پایین به بالا تدوین و ارائه شود. این برنامه هم ضرورت دارد و هم فوریت.
مستند به آراء و نظرات امام و رهبری، در نظاماسلامی رأی، خواست و نگرش مردم، نقش بنیادین دارد و نظام اسلامی بدون رأی و خواست مردم تحقق نمییابد. این دولت است که نیازمند مردم است و مردم نباید در جهتِ فهمِ جمعِ محدودی، آن هم از میان یک سلیقه خاص، جهتدهی شوند. وظیفه اساسی دولت، بسترسازی برای رسیدن نظرات و تواناییها و توانمندها از پایین به بالا است.
@majaal
قبلا آن بخشنامه وزارت کشور را یک اقدام امیدآفرین در صحنه سیاسی کشور و یک نقطه درخشان در کارنامه دولت توصیف کردهام.
(https://twtr.to/2Jnf_)
امروز هم در نقد مطلب یکی از نمایندگان مجلس، از مدل تهدید رئیسجمهور و هدف قرار دادن او انتقاد کردم.
(https://twtr.to/0S9Fu)
اما فضای رسانهای آشفته و پرتناقض این دو روز، برایم سؤالبرانگیز است:
میگویند که مجلس چند ماه فشار آورد.
با تأکید میگویند که دولت با فداکاری و از خودگذشتگی و برای تقویت راهبرد همکاری قوا تن به تغییر داد.
معاون وزیر را برکنار میکنند.
بلافاصله میگویند محال بود دولت به فشار مجلس تن بدهد و جابجایی به خاطر فشار نیست.
همزمان با انتشار اخبار جابجایی، بر مقصر بودن مجلس و عاملیت آن اصرار میکنند.
میگویند دشمن به اختلاف زیر خیمه انقلاب دل بسته و دولت ولو به قیمت کوتاه آمدن از حق خود، مصلحت بزرگتر را کور کردن چشم این فتنه میداند.
مطلب معاون برکنار شده را در رسانه رسمی منتشر میکنند و در آتش اختلاف میدمند و از حق خود و ناحق بودن دیگران سخن میگویند.
با داغ کردن آتش، درنهایت افشا میکنند که تغییر معاون وزیر با نظر رهبری بوده است!
همچنان در مورد تغییر و عامل انجام آن، مطالب تیز و تند منتشر میکنند.
کاش به ما هم بگویند که قضیه چیست!
@majaal
یکی از مدیران کانالهای بیهویت (نیمهمحرمانه، سرائر، سایهنویس، محرمانههای ارزی، سریآنلاین و…) این روزها مشغول ارائه تحلیل انتخاباتی است؛ حتی در فلان ستاد عالی. برخی همکاران او نیز سمت مدیریتی در چند وزارتخانه و نهاد دارند. خبری از برخورد با آمران و دیگر عاملان هم نیست!
#توییت
https://twitter.com/Yaser_Jalali
@majaal
به رسمیت شناختن موضوع کندی و اختلال از سوی دولت و شخص رئیسجمهور، مورد انتظار بخش بزرگی از کاربران (حدود ۸۰ درصد) و گروههای مختلف مردم بود و باید از این تدبیر و دستور استقبال کرد. امیدوارم این بررسی و گزارش نهایی آن، کاملا تخصصی و با ارائه جزئیات فنی قابل اتکاء و خالی از گزارههای کلی و مباحث حاشیهای باشد.
@majaal
در دو روز اخیر این بخش از اجرای سمفونی حماسه خرمشهر را در حسابهای مختلف دیدهایم. در روزگار بسنده کردن به پویش و بنر و مراسم و تجمع در کار فرهنگی، کاش کسانی باشند که اثر ماندگار تولید کنند و سازه پایدار بسازند. این کارها در چند هفته و چند ماه ممکن نیست و نیاز به همت و صبر دارد.
@majaal
صحبت و سخنرانی آقای روحانی به شرط فراگیر شدن حداقلی، تأثیر مثبت در افزایش انگیزه #مشارکت در برخی گروههای اجتماعی (چه همراه و چه مخالف ایشان) دارد. محتوای حرفها و فاصله جدی آن با واقعیت، چندان اهمیت ندارد؛ و اتفاقا اگر باعث واکنش جدی شود، اثر بیشتری در مشارکت پیدا میکند.
#توییت
https://twitter.com/Yaser_Jalali
@majaal
توازنی در سطح تهدید نیست. دشمن درگیر میدان نظامی است و متناسب با آن، فشار وارده بر سیستم امنیتی به صورت نمایی و فراتر از معمول افزایش یافته و تحمیل شده است. در این شرایط، کنترل تهدید و ایجاد تعادل برای نیروهای امنیتی سخت و نفسگیر است. باید هم درکشان کرد و هم برایشان دعا کرد.
#توییت
https://twitter.com/Yaser_Jalali
@majaal
سخنگوی دولت اشتباه کرده است. خوب است با عذرخواهی رسمی، کمی از آثار اشتباه بکاهند. در طراحی عملیات روانی یا اقدام رسانهای، به مقصد و اثر و مضمون و جوانب آن توجه کنید. در موضع سعی و خطا از تریبون رسمی نیز هزینه چندوجهی به دولت و رئیسجمهور و دیگر ارکان کشور تحمیل نکنید.
#توییت
https://twitter.com/Yaser_Jalali
@majaal
حزبالله دارای هویت ملی، عربی و اسلامی است. فرمانده چنین حرکتی وقتی وارد یک معرکه بلندمدت میشود و دنبال لفاظی و ماجراجویی نیست، باید با نهایت ذکاوت و دقت و صبر، طرح خود را پیش ببرد. سخنرانی امروز عزیز ما سید حسن نصرالله نشان داد که طرحی مدبرانه و با هدفهای واقعی در حال اجراست.
#توییت
https://twitter.com/Yaser_Jalali
@majaal
این روزها قلب و ذهن بخش قابل توجهی از مردم ایران متوجه غزه و فلسطین است. چشم پیر و جوان و نوجوان با دیدن حال مردم غمدیده و ظلمی که بر آنان میرود، نمناک شده و آه در دلها به بغض تبدیل میشود. باید راهی غیر از راهپیمایی و شعار برای حضور، کنش فعال و ابراز احساسات پیش پایشان گذاشت.
شما چه ایده و پیشنهادی دارید؟
@majaal
پیشنهاد میکنم آقایان برای ایده و طرح مفهومی معماری این ورزشگاه، یک مسابقه برگزار کنند؛ و به استفاده هنرمندانه از نمادهای فرهنگی و بهکارگیری روشها و ابزارهای فناورانه در بخش به بخش آن، فکر کنند. اگر بدانیم که در حال خلق یک نماد ملی پایدار هستیم، چارچوب و الگوی کار فرق میکند.
#توییت
https://twitter.com/Yaser_Jalali
@majaal
.: بحران همگروهی دیدن عوامل دشمن :.
اتفاقات و گزارشهای اخیر، برای بعضیها سؤال ایجاد کرده که بالاخره بخش ایران گروه بحران با چه کسی هماهنگ بوده است؟
به بهانه این موضوع، چند نکته را مرور میکنم.
سؤال فعلی در مورد گروه بحران، قبلا در مورد نایاک و گروههای مشابه دیگر هم مطرح بوده و هنوز هم هست. حتی در مورد کارکنان رسمی میز ایران “وزارت خارجه امریکا” هم برخی افراد تشکیک کرده و میکنند و آنها را رفیق و دوست و حافظ منافع ایران میپندارند.
واضح و روشن است که مؤسسین و مدیران و مشاوران گروه بحران، عوامل طرف مقابل ایران هستند و سابقهشان به تأمین منافع امریکاییها گره خورده است؛ اما مسئول و کارشناس ایرانی چشم خود را میبندد و به دنبال راهی برای حل بحران است به کمک بازنشستگان سیاسی و امنیتی و نظامی دشمن خود است!
من فکر میکنم بخشی از چالش ذهنی به وجود آمده، به خاطر حس مثبت ایرانیها به همزبان یا هموطن خود است. وقتی یک نفر در جایی به زبان ما حرف میزند، او را به عنوان آشنا و کار راهانداز خودمان در آن نهاد یا کشور در نظر میگیریم.
موضوع دیگر به نداشتن توانایی در تثبیت و توسعه قدرت بینالمللی و نبود توان کارشناسی در حوزههای حقوقی و مالی و اقتصادی و فنی در سطح دنیا برمیگردد. نکته دیگر، باور نداشتن به امکان نقشآفرینی بخشی از عناصر ایرانی و مسئولین و متولیان امور در ایران در بازی طرف مقابل است.
علی ای حال با یک نگاه به بازه ۲۰ سال گذشته میبینیم که تعداد قابل توجهی نشست تخصصی در اندیشکدهها و دانشگاههای آمریکایی در خصوص مهار ایران، براندازی، برنامههای هستهای و دفاعی و منطقهای، مؤلفههای تغییر و پیشرانهای آن در ایران برگزار شده است.
تعداد زیادی سند رسمی دولت و کنگره آمریکا از راهبرد امنیت ملی و گزارشهای چهارساله استراتژیک تا گزارشهای مراکز مطالعاتی در مورد مواجهه با ایران و تغییر با تمرکز بر تغییر سیاست و رفتار مسئولین و مدیران و شبکهسازی در میان جوانان و شناسایی رهبران آینده در ایران منتشر شده است.
صدها برنامه اجرایی و سازکار حمایتی مالی، فنی و اطلاعاتی توسط نهادهای سازمان دهنده از دستگاههای اطلاعاتی تا انایدی و اقمار آن در جهت توانمندسازی نهادهای کمککار دستگاه سیاسی و اقتصادی و امنیتی آمریکا و پشتیبان تغییر در ایران (بهعنوان شرکای نیابتی ایالات متحده) پیاده شده است.
تعداد زیادی “آمریکایی ایرانیتبار” که درواقع شهروند و مجری سیاستهای آمریکا هستند، بهعنوان خطشکنان برنامه تغییر در ایران عمل کردهاند. اسناد محرمانه در رابطه با نفرات، تشکلها، مؤسسات، شرکتها، برنامهها و اقدامات ذیل برنامه جامع تعامل در ویکیلیکس با جزئیات کامل منتشر شده است.
با همه اینها، نمیدانم چه زمانی قرار است باور کنیم که در سطح عمومی جامعه، جوانان، کارآفرینان و زنان بهعنوان عوامل تغییر و جامعه هدف اصلی در نظر گرفته شدهاند. باور کنیم که دشمن در حال تلاش برای مهندسی رفتار اجتماعی و اثرگذاری بر سیاستها و تصمیمهای مسئولین است.
و باور کنیم که شناسایی و برنامهریزی برای جوانان مستعد رهبری جریانهای فرهنگی، اجتماعی و سیاسی و دولتمردان حال و آینده، ایجاد شبکه قوی و درواقع لشکر همفکر و همسو با دشمن در حساسترین مناصب و شئون سیاسی و اجتماعی به صراحت در برنامه دشمن دنبال میشود.
@majaal
🎥 حمله به کیان خانواده همزمان با جنگ علیه اسلام/ نباید نفرتپراکنی علیه قرآن را به آزادی بیان تقلیل داد
🔻رئیسجمهور در دیدار هفتادوهشتمین نشست مجمع عمومی سازمان ملل متحد: پشت پرده نفرتپراکنیها علیه قرآن طراحی بزرگی وجود دارد. تقلیل این نفرت پراکنیها به مقوله آزادی بیان، گمراهکننده است
🔹برخی از جریانهای شوم ولی قدرتمند، راهحل خود را در بحران سازی و دشمن تراشی میداند. احترام به ادیان الهی باید جزو دستور کارهای بینالمللی قرا گیرد. سازمان ملل احترام به ادیان الهی را تضمین کند
🔹همزمان با جنگ علیه اسلام، شاهد جنگ علیه خانواده نیز هستیم. خانواده به عنوان اصیلترین و بنیادیترین نهاد بشری، امروز در معرض تهدید قرار گرفتهاست
🔹روایتهای ساختگی از زوجیت و جنسیت، تلاش برای حذف مفاهیم متعالی نظیر مادر، پدر و خانواده طبیعی است. میتوان این اقدامات را مصادیق جنایت علیه بشریت دانست
@president_irFans
کارآمدسازی فعالیتهای رسانهای دولت یعنی تحول اساسی در نگاه، توجه به اثر در گروههای مختلف مخاطب، کنار گذاشتن ذهنیت منسوخ در فرم و محتوا، تغییر در لحن و ادبیات، اتکاء به داده، عبور از افراد و برچسبها و احیای ائتلافها. گام آغازین، ترمیم حلقه اول کمپین رئیسجمهور و دولت است.
#توییت
https://twitter.com/Yaser_Jalali
@majaal
.: سازی به نام مردم و مردمی سازی :.
(بخش ۱ از ۲)
ایران امروز ما با ﻣﺸﮑﻼت مزمن و پیچیدهای درگیر است که با ﺳﺎدهنگری و راهحلهای تکبعدی فهم و درمان ﻧﻤﯽﺷﻮد.
نظام اسلامی بدونخواست مردم تحقق نمییابد. یکی از معانی مردمیبودنِ حکومت در جمهوری اسلامی، نقش دادن به مردم؛ یعنی بازکردنِ میدان برای مردم است. مردم در همه امور از جمله تعیین حاکم، تشکیل حکومت، اداره حکومت، نظارت بر حاکم و... نقش دارند.
باید توجه داشت که بالا بردن ضریب استفاده از خرد جمعی و توسعه شبکه عقلانیت و استفاده از تمام ظرفیت فکری کشور -فارغ از گرایشهای جریانی و سیاسی- برای حل مشکلات پیچیده و بغرنج، یکی از ضرورتهای امروز است.
در این مسیر به صورت خاص و ویژه برای ارتقای کیفیت مشارکت نخبگان و خواص و مؤثران باید سازکار تعاملی واقعی، فعالانه، مبتکرانه، هوشمندانه، مؤثر، متوجهِ نتیجه و با شاخصهای قابلِسنجش طراحی کرد.
رهبر معظم انقلاب تعبیر «حلقههای میانی» را با تأکید بر ماهیت «نخبگیِ فکری» و «غیردولتیبودن» مطرح کردند که متأسفانه در مدتزمان کوتاهی، تفسیرهای نادقیق و نادرست به آن الصاق گردید و بدفهمیها بر فهم صحیح غلبه یافت.
رهبری با طرح یک پرسش و پاسخ به آن، به سراغ طرح مسئله رفتند:
پیشبُرد «کاروان عظیم جامعه»، این «تمرکز»، «ایجاد برنامه کار»، «پیدا کردن راهکار»، «ارائه راهکار»، «برنامهریزی» برعهده چه کسی است؟ این به عهده جریانهای حلقههای میانی است. این، نه به عهده رهبری است، نه به عهده دولت است، نه به عهده دستگاههای دیگر است؛ [بلکه] به عهده مجموعههایی از خود ملت است.
رهبر انقلاب نرمافزارِ تحققِ گام دوم انقلاب و نیاز کشور را در جلبِ مشارکتِ نخبگانِ مردمی تحت عنوان حلقههای میانی مطرح کردند؛ اما متأسفانه شاید تنها چیزی که در توصیف بسیاری از متولیان از این اصطلاح مراد نمیشود، نخبگی فکری است.
رهبر انقلاب در دیدار اول با دولت سیزدهم نیز بر این معنا تأکید کردند:
«یک نقطه مهم در باب تحول، استفادهاز خِرد جمعی است و تکیه بر عقلانیت که استفاده بشود. از نخبگان خارج از دولت استفاده کنید؛ هر جایی که میتوان از نظر یک نخبهای [استفاده کرد] -بحث جناحهای سیاسی و امثال اینها را بکل در این قضیه کنار بگذارید- از نظر نخبهها هر چه میتوانید استفاده کنید»
قید دیگر مورد تأکید رهبری، امری است که نه بر عهده رهبری است و نه بر عهده دولت بلکه «مجموعههایی از خود ملت» است.
این جای تعجب است که چگونه با صراحتِ موجود در بیانات رهبری، هر دو قید بهصورت توأمان نقض میشود و با فرآیندی دولتی و بهدور از فضای نخبگیِ فکری، به اسم حلقههای میانی، منابع تخصیص مییابد و در قبال آن، ارزیابیای از کارآمدی این مسیر صورت نمیگیرد.
متأسفانه معنای عبارت «جریان»های حلقههای میانی هم از لزوم ایجاد «جریان اجتماعی» و «گفتمانسازی»، قلب میشود به دستگاههای دولتی و حاکمیتیِ بودجهگیر!
@majaal
روایت آقای تقدیری از جلسه فعالان تعلیم و تربیت با رهبر انقلاب، نکات جالبی در مورد تحول و ساختار و پیشنهادها و نیز قضاوت رهبری در مورد مطالب ارائه شده از سوی حضار داشت.
چند مورد کلی را که شاید برای اغلب حوزهها و موضوعات کشور نیز صادق باشد، کنار هم گذاشتم:
▪️در صحبتها در مورد ایجاد یک مرکز مدیریت عالی و به تعبیر ایشان (یکی از دوستانی که صحبت کردند) فراقوهای برای تعلیم و تربیت، معلوم نیست به صلاح کشور باشد چون نظام موجود قانون اساسی را به هم میزند. ما جایی به نام وزارت آموزش و پرورش داریم باید آن را اصلاح کنیم. این (ایجاد مرکز فراقوهای تعلیم و تربیت) چیزی نیست که بشه از نظر قانونی و حقوقی از آن دفاع کرد و عمل کرد.
▪️در مورد سند تحول هم عرض میکنم هر کاری بیانضباطی در آن خوب نیست. اینکه سند تحول را بهروز کنیم، کامل کنیم کار خوب و لازمی است. اما اینکه یک جریان دیگر درست کنیم بیانضباطی است و مناسب نیست.
▪️یک نکته که در صحبت یکی از عزیزان بود باید عرض کنم در این مسئله خیلی آتش به اختیار نمیشود عمل کرد. حساس است. اگر باب مدارس موازی آموزش و پرورش باز شود فقط شما وارد نمیشوید. ما باید تشکیلات رسمی را کمک کنیم تا اصلاح شود. اگر در محتوا، در اجرا، در نیروی انسانی نیاز به کمک هست باید به آموزش و پرورش کمک کرد.
▪️سعی کنیم ساختار قانونی را اصلاح کنیم نه اینکه ساختار جدید قانونی درست کنیم.
▪️مطالب تحولیتان را تبدیل به متن واحد کنید. شما یک متن تحولی ارائه بدهید که این شرایط را داشته باشد:
۱. قابل عمل باشد. با وضع اقتصادی کشور، با تنوع جمعیتی کشور و.. مطابق باشد. ۲. پرهزینه نباشد. منظورم فقط هزینه مالی نیست. بلکه طرحی نباشد که جنجال درست کند. ۳. بر اساس بررسیهای خودتان، مفید باشد.
۴. نکته بعدی که در هر طرحی باید مورد توجه قرار گیرد این است که: باید با نوجوانان و بچههایمان تفهیم شود که حضور او در مدرسه بخشی از پیشرفت کشور است. او وارد مدرسه میشود که کشور را به نقطهای برساند. این مسئله، هم جهتگیریها را اصلاح میکند و هم خود آن نوجوان عامل اصلاح آموزش و پرورش میشود.
@majaal
.: به بهانه اختلال؛ ۲۵ نکته همدلانه خطاب به وزیر ارتباطات :.
دستور آقای رئیس جمهور برای ورود مرکز ملی فضای مجازی به موضوع اختلال شبکه ارتباطی و به رسمیت شناختن کاهش کیفیت تجربه کاربران از فعالیت در فضای مجازی کشور، فتح بابی برای طرح برخی موضوعات و مسائلی است که حل آنها جز با همفکری، همکاری و همافزایی ظرفیتهای مختلف کشور، میسر نیست. برخی از این چالشها علاوه براینکه زندگی عموم مردم را دچار مشکل جدی کرده، منجر به نادیدهانگاریِ خدمات دولت محترم و فراموشیِ فعالیتهای خسارتبارِ متولیانِ سابق شده است.
در این مجال، بخشی از مسائل، چالشها و سوالات مهم این حوزه به اختصار طرح شد به این امید که مبنایی برای تداوم گفتوگو و تکانهای برای حرکت صحیح و پرشتاب در مسیر پیشرفت باشد.
متن یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
http://mehrnews.com/x32GQF
@majaal
فکر میکنم وقت آن رسیده است که برنامههای گرامیداشت روزهای چهاردهم و پانزدهم خرداد از حالت آشفته با حال عزاء، به سمت عمق یافتن در شناخت امام و هدف و آرمان و نهضت او تغییر یابد. تغییر رویکرد در تبلیغات و برنامهها از امام دیروز به امام امروز و امام فردا از ضرورتهای عصر حاضر است.
#توییت
https://twitter.com/Yaser_Jalali
@majaal
گروههای اجتماعی را باید به صورت دقیق شناخت و رفتار عناصر مؤثر را متناسب با این شناخت، جهت داد.
مرور پیمایشهای معتبر در حوزه دینداری نشان می دهد که رعایت شرعیات یعنی انجام واجبات و ترک محرمات در جمعیت بالای ۱۸ سال کشور این گونه است:
«۵ درصد» هیچ کدام از شرعیات را انجام نمیدهند.
«۳۸ درصد» تمام شرعیات را انجام میدهند.
«۵۷ درصد» با شرعیات گزینشی برخورد میکنند.
کسانی کـه حجـاب ضعیف دارند، بخشی از گروه ۵۷ درصدی هستند.
یـک بخش از جـامعـه وجود دارد که شرعیات را رعایت نمیکنند اما به خدا و معاد اعتقاد دارند و حضور خداوند را به اندازه بسیار زیادی در زندگی خود حس میکنند.
یکی از شکلهای رایج برخورد گزینشی با دین، معنویت منهای شریعت است که البته طیف متنوعی را شامل میشود. این رویکرد در خانمها بیشتر از آقایان است.
در گونهشناسی دینداری ســال ۱۴۰۱ یک گونه برای اولین بار ایجاد شده است که حجاب دارند اما نماز نمیخوانند.
راهبرد قابل توصیه برای وضعیت پیچیده امروز جامعه ما، همان همدلی مبتنی بر مشـترکات اسـت. چند محور نیز باید مورد توجه متولیان و مؤثران قرار گیرد:
۱. حفظ و ازدیاد گروه ۵۷ درصدی در مقـابـل آن دسته کوچک ۵ درصدی
۲. جدا دانستن دو گروه در فعالیتهای فرهنگی و اجتماعی
۳. توسعه فضاهای جدید در حد فاصل خانواده و جامعه با مخاطب فراگیر
در مورد نوجوانها و گروه ۳۸ درصدی نیز نکاتی هست که از حوصله این مجال خارج است. بماند برای بعد...
@majaal