1785
دروس في احاديث الرسول وسنته سيرة النبي وغزواته صفات المصطفى واخلاقه فنون الحديث وعلومه للتواصل او التبادل@Alkady
💡لتقليل الشعور بالجوع وسد الشهية 💯👇
/channel/fwayiid/5366
عبارات من ذهــب ✨⚡️ 👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
⛅️
قال الله تعالى:
*﴿وَأَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ*
*أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا* *
*وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾*
لقد سخَّر الله الجبالَ
مع قساوتها
والأنهارَ مع سيَلانها
في مصالح العباد
وجعل بين ذلك طُرقًا
يهتدون بها إلى ما ينفعهم
فالحمد لله على تيسيره.
🌾🪴
*يَحيا المؤمن بين أمرين يُسر وعُسر*
*و كلاھما "نِعمة" لو أيقَن!*
*ففِي اليسر: يكون الشكر*
*"وَسَيَجزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ"*
*وفي العسر والابتلاء: يكون الصَّبر*
*"إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرونَ أَجرَهُم بِغَيرِ حِسَابٍ" 🤍🌱*
*السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:*
*لايصح الوصال إلا مع الأصيل..*
*ولا يدوم الود إلا مع الطيب*
*و لايقدر الموده إلا ذو قلب رحيم*
*ولن يصونك إلا وفيُ الروح..*
*قد يكون اللقاء قدرآ..والصداقة إختيار .أما البقاء في القلوب..*
*فهو لمن هم أكثرهم صدقا..*
*فالقلوب الصادقة تثمرحبّا..*
*ڪن للودِ حافظاً..فــذاڪ طبع الأصيل..وإياڪ أن تخون عهداً دام عُمراً طويل..وإياڪ أن يزدڪ البُعدُ حِقداً حتى إن..وجدت البديل..وحاول أن تصنع لنفسڪ عِطراً..يدومُ في قلوب الناس بعد الرحيل..*
*سبحان الله والحمد لله والله اكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل٠*
*اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين ٠*
🌲🌴
👌🏼 لعلاج السرحان في الصلاة 🕌 👇
/channel/fwayiid/19219
عبارات من ذهــب ✨⚡️ 👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
' 🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
عَلَيْهِ وَآله وَسلم
💐محَمّد💐
ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
🔻الحلقة🔻
💫(149)💫
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
🌟 خبَرُ الْقُلّيْسِ مَعَ الْفِيلِ، وَذِكْرُ بُنْيَانِ أَبْرَهَةَ
لِلْقُلّيْسِ:
🔻تتمّة🔻:
وَكَانَ حُكْمُهُ فِي الْعَامِلِ إذَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشّمْسُ
قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَ فِي عَمَلِهِ أَنْ يَقْطَعَ يَدَهُ، فَنَامَ رَجُلٌ
مِنْهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ، حَتّى طَلَعَتْ الشّمْسُ، فَجَاءَتْ
مَعَهُ أُمّهُ، وَهِيَ امْرَأَةٌ عَجُوزٌ، فَتَضَرّعَتْ إلَيْهِ
تَسْتَشْفِعُ لِابْنِهَا، فَأَبَى إلّا أَنْ يَقْطَعَ يَدَهُ، فَقَالَتْ:
اضْرِبْ بِمِعْوَلِك الْيَوْمَ، فَالْيَوْمُ لَك، وَغَدًا لِغَيْرِك،
فَقَالَ: وَيْحَك مَا قُلْت!؟ فَقَالَتْ:
نَعَمْ كَمَا صَارَ هَذَا الْمُلْكُ مِنْ غَيْرِك إلَيْك، فَكَذَلِكَ
يَصِيرُ مِنْك إلَى غَيْرِك، فَأَخَذَتْهُ مَوْعِظَتُهَا، وَأَعْفَى
النّاسَ مِنْ الْعَمَلِ فِيهَا بَعْدُ. فَلَمّا هَلَكَ وَمُزّقَتْ
الْحَبَشَةُ كُلّ مُمَزّقٍ، وَأُقْفِرَ مَا حَوْلَ هَذِهِ الْكَنِيسَةِ،
فَلَمْ يَعْمُرْهَا أَحَدٌ، وَكَثُرَتْ حَوْلَهَا السّبَاعُ وَالْحَيّاتُ،
وَكَانَ كُلّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا مِنْهَا أَصَابَتْهُ الْجِنّ،
فَبَقِيَتْ مِنْ ذَلِكَ الْعَهْدِ بِمَا فِيهَا مِنْ الْعُدَدِ وَالْخَشَبِ
الْمُرَصّعِ بِالذّهَبِ وَالْآلَاتِ الْمُفَضّضَةِ الّتِي تُسَاوِي
قَنَاطِيرَ مِنْ الْمَالِ، لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا
شَيْئًا إلَى زَمَنِ أَبِي الْعَبّاسِ، فَذُكِرَ لَهُ أَمْرُهَا، وَمَا
يُتَهَيّبُ مِنْ جِنّهَا وَحَيّاتِهَا، فَلَمْ يَرُعْهُ ذَلِكَ. وَبَعَثَ
إلَيْهَا بِابْنِ الرّبِيعِ عَامِلِهِ عَلَى الْيَمَنِ مَعَهُ أَهْلُ الْحَزْمِ
وَالْجَلَادَةِ (1) ، فَخَرّبَهَا، وَحَصَلُوا مِنْهَا مَالًا كَثِيرًا
بِبَيْعِ مَا أَمْكَنَ بَيْعُهُ مِنْ رُخَامِهَا وَآلَاتِهَا، فَعَفَا بَعْدَ
ذَلِكَ رَسْمُهَا، وَانْقَطَعَ خَبَرُهَا،وَدُرِسَتْ آثَارُهَا،
وَكَانَ الّذِي يُصِيبُهُمْ مِنْ الْجِنّ يَنْسُبُونَهُ إلَى كُعَيْبٍ
وَامْرَأَتِهِ صَنَمَيْنِ كَانَتْ الْكَنِيسَةُ عَلَيْهِمَا، فَلَمّا كُسِرَ
كُعَيْبٌ وَامْرَأَتُهُ أُصِيبَ الّذِي كَسَرَهُ بِجُذَامِ فَافْتُتِنَ
بِذَلِكَ رَعَاعُ الْيَمَنِ وَطَغَامُهُمْ (2) ، وَقَالُوا:
أَصَابَهُ كُعَيْبٌ، وَذَكَرَ أَبُو الْوَلِيدِ الْأَزْرَقِيّ أَنّ كُعَيْبًا
كَانَ مِنْ خَشَبٍ طُولُهُ: سِتّونَ ذراعا .
____
(1) القوة مع الصبر على المكروه.
(2) الطغام: الأوغاد من الناس الواحد: طغامة مثل سحابة، والرعاع بضم الراء وفتحها مفردها: رعاعة وهو من لا قلب له ولا عقل.
🌟🌟🌟
*"أتدّعي حب الخير وأنت لا تنصره؟!"*🌹
•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•
في زمنٍ أصبحت فيه المعارك تُخاض على شاشات مضيئة، والكلمات سيوفٌ تُغمد في خاصرة العقول، لم يعد الصمت حيادًا، بل بات خذلانًا متخفّيًا تحت عباءة “لا شأن لي”، فأي عذرٍ أقبح من تجاهل ساحةٍ تُقاتل فيها القيم من أجل البقاء؟! ...العالم الافتراضي لم يعد مجرد فضاءٍ للتسلية أو "فضفضة مزاج"، بل تحوّل إلى ميدان تتنازع فيه الفكرة مع نقيضها، والحق مع الباطل، والنور مع الظلمة، والفضيلة مع الرذيلة؛ فكل منشور تُعيد نشره، كل رابط تُمرره، كل إعجاب تضغطه، هو سهم يُرمى في معركة الفكر؛ فما الذي يمنعك من أن تُسهم؟ هل سيُخصم من رصيد دمك إذا نشرت رابطًا لقناة خيرية؟ هل ستنقص من وزنك كلمة طيبة؟ هل ستخسر “هيبتك” إذا شاركت منشورًا نافعًا؟ يا رجل، حتى الإنترنت لا يُطالبك بكفالة ضامن حين تضغط زر المشاركة! ...غيّر عقليتك، وارتقِ؛ فالحياد في زمن الانحراف خيانة، وأنت تملك جهازًا ذكيًا، فلماذا تظل تتصرف بغباء المتفرج؟ أتراك تظن أن النور سينتصر وحده، وأنت غارق في نقرات الإعجاب لصور طعام أو نكات مبتذلة؟ ...تدّعي حب الخير وأنت لا تنصره، تتمنى للحق الغلبة وأنت لا تسانده، وتحلم أن يسود الصالحون وأنت لا تحرك إصبعًا لنشر صوتهم! فهل يعقل أن تكتفي بالمشاهدة وتظن نفسك من أهل الثواب؟ هل دخول الجنة صار يُمنح لمن أرسل “قلوبًا” على منشور إيماني دون أن ينشره؟! ...كفاك وهماً، كفاك جلوساً على مقاعد "المتمنين"، قم.. وشارك.. وادفع بعجلة الحق إلى الأمام؛ فصوتك الآن، مشاركة، ونصرتك الآن، نشرة، وموقفك الآن، رابط يُنشر، *وإلا فابقَ في الظل، حيث لا تُسمع لك كلمة، ولا يُسجَّل لك أثر.*
•-❈❉✿❀✺❖✺❀✿❉❈-•
✨خدمة تأملات قرأنية✨
﴿ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدَرَاً ﴾
الطلاق 3
لكل شيء أمد ينتهي إليه ، والشدائد كما ابتدأت بوقتٍ ؛ فلها وقتها الذي تنتهي فيه .. وقد يبلغ الضيق بالمبتلى ، فيظن أن البلاء لا منتهى له ، وما علم أن رحمة الله أقرب إليه من ارتداد نَفَسه ؛ ولكن الله بالغُ أمره! .🌲🌴
' 🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
عَلَيْهِ وَآله وَسلم
💐محَمّد💐
ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
🔻الحلقة🔻
💫(148)💫
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
🌟 أمْرُ الفِيْلِ، وَقِصَّةُ النَّسَأَةِ:
▫️كنِيسَةُ أَبْرَهَةَ:
ثُمّ إنّ أَبْرَهَةَ بَنَى الْقُلّيْس بِصَنْعَاءَ، فَبَنَى كنيسة لم
يُرَ مِثْلها في زَمانِها بشَيء مِنْ الْأَرْضِ، ثُمّ كَتَبَ إلَى
النّجَاشِيّ: إنّي قَدْ بَنَيْتُ لَك أَيّهَا الْمَلِكُ كَنِيسَةً لَمْ
يُبْنَ مِثْلُهَا لِمَلِكِ كَانَ قَبْلَك، وَلَسْت بِمُنْتَهٍ حَتّى
أصْرِفَ إلَيْهَا حَجّ الْعَرَبِ، فَلَمّا تَحَدّثَتْ الْعَرَبُ
بِكِتَابِ أَبْرَهَةَ ذَلِكَ إلَى النّجَاشِيّ،
🌟خبَرُ الْقُلّيْسِ مَعَ الْفِيلِ،وَذِكْرُ بُنْيَانِ أَبْرَهَةَ لِلْقُلّيْسِ:
وَهِيَ الْكَنِيسَةُ الّتِي أَرَادَ أَنْ يَصْرِفَ إلَيْهَا حَجّ
الْعَرَبِ، وَسُمّيَتْ هَذِهِ الْكَنِيسَةُ: الْقُلّيْسَ لِارْتِفَاعِ
بِنَائِهَا وَعُلْوِهَا (1) ، وَمِنْهُ الْقَلَانِسُ لِأَنّهَا فِي أعلى
الرّءُوسِ، وَيُقَالُ: تَقَلْنَسَ الرّجُلُ وَتَقَلّسَ إذَا لَبِسَ
الْقَلَنْسُوَةَ، وَقَلَسَ طَعَامًا أَيْ: ارْتَفَعَ مِنْ مَعِدَتِهِ إلَى
فِيهِ، وَكَانَ أَبْرَهَةُ قَدْ اسْتَذَلّ أَهْلَ الْيَمَنِ فِي بُنْيَانِ
هَذِهِ الْكَنِيسَةِ، وَجَشّمَهُمْ فِيهَا أَنْوَاعًا مِنْ السّخْرِ،
وَكَانَ يَنْقُلُ إلَيْهَا الْعَدَدَ مِنْ الرّخَامِ الْمُجَزّعِ،
وَالْحِجَارَةُ الْمَنْقُوشَةُ بِالذّهَبِ مِنْ قَصْرِ بِلْقِيسَ
صَاحِبَةِ سُلَيْمَانَ- عَلَيْهِ السّلَامُ- وَكَانَ من مَوْضِعِ
هَذِهِ الْكَنِيسَةِ عَلَى فَرَاسِخَ، وَكَانَ فِيهِ بَقَايَا مِنْ آثَارِ
مُلْكِهَا،فَاسْتَعَانَ بِذَلِكَ عَلَى مَا أَرَادَهُ فِي هَذِهِ الْكَنِيسَةِ
مِنْ بَهْجَتِهَا وَبِهَائِهَا، وَنَصَبَ فِيهَا صُلْبَانًا مِنْ الذّهَبِ
وَالْفِضّةِ، وَمَنَابِرَ مِنْ الْعَاجِ وَالْآبُنُسِ (2)، وَكَانَ أَرَادَ
أَنْ يَرْفَعَ فِي بِنَائِهَا حَتّى يُشْرِفَ مِنْهَا عَلَى عَدَنَ.
____
(1) وكذلك القليسية إذا فتحت القاف ضممت السين، وإذا ضممت كسرتها
(2) يريد خشب الآبنوس الذي ينبت في الحبشة والهند، وخشبه أسود صلب واقرأ وصف بنائها فى الطبري ص 137 ج 2 طبعة دار المعارف.
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
*﴿فَانظُرْ إِلَىٰ آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾*
"سبحان الذي جعل كلامه شفاء ونورا، وخبأ فيه من دقائق العلم والمعارف ما لا يعلمه إلا هو!
هذه آية منهضةٌ محيية! تبسط الآمال بأنوارها وتبعث اليقين في القلب!
حتى لو صار الإنسان في حيز الموتى؛ فإن الله تعالى ينعشه ويحييه ويقيته ويهبه نورا يمشي به في الناس، ويُعرف به في الملأ الأعلى!".
🤲🏻 اللهم كما تحي الأرض بماءك .. أحي قلوبنا بذكرك و ثنائك و شكر نعماؤك....
🪴🌾
🍃🌸
🔻 الحديث الخمسون
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه -:
🍃" أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ وَمَعَهُمَا مِثلُ الْمِصْبَاحَيْنِ يُضِيئَانِ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا، فَلَمَّا افْتَرَقَا صَارَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَاحِدٌ حَتَّى أَتَى أَهْلَهُ."🍃
(بخاري: 465)
🍃🌸
📚 شرح الحديث
يحدثنا أنس رضي الله عنه
🌷" أن رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خرجا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم "
وهما أسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما فإنهما خرجا من مسجده - صلى الله عليه وسلم
🌷" في ليلة مظلمة "
من ليالي آخر الشهر حالكة الظلام لا أثر فيها لضوء القمر
🌷" ومعهما مثل المصباحين يضيئان بين أيديهما "
أي فأمدهما الله بنور من عنده، فصار يسير معهما مثل المصباحين ينيران لهما الطريق
🌷" فلما افترقا صار مع كل واحد منهما مصباح حتى أَتى أهله "
أي حتى وصل إلى منزله كَأنَّ الله قد عجّل لهما في الدنيا ما أخره لعباده الصالحين في الآخرة ، ووعدهم به في كتابه، وبشرهم به على لسان رسوله - صلى الله عليه وسلم - فقال عز وجل: (نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ) وقال صلى الله عليه وسلم -: " بَشِّر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ".
🍃🌸
📜✏ويستفاد منه ما يأتي:
🔻 أولاً: فضل التردد على صلاة الجماعة في ظلمات الليل بالمساجد، فإنّ السائرين فيها في ظلمات الليل إن لم يجدوا نوراً حسياً ينير لهم الطريق وجدوا نوراً في وجوههم وبصائرهم في الدنيا، ونوراً بين أيديهم يوم القيامة
🔻ثانياً: فضل هذين الصحابيين الجليلين، وما أكرمهما الله به من هذا النور الذي يضيء لهما الطريق إلى منزلهما أثناء عودتهما في ظلمات الليل من المسجد.
🔻ثالثاً: إثبات الكرامة لأولياء الرحمن في سائر العصور والأزمان حتى قيام الساعة.
📕 منار القاري
شرح صحيح البخاري
🌹تابعونا صحيح البخاري 🌻
إنَّ الصلاةَ علىٰ النبيِّ مُحمدٍ ﷺ
يُشفىٰ بها مَنْ لازَمَتْ شفَتيْهِ
كم طوَّقَ الهَمُّ المُبرِّحُ مُهجَتي
فَكُفيتُ همِّي بالصلاةِ عليْهِ
صلوا عليهِ وسلموا تسليما ﷺ
🌴🌲
' 🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
عَلَيْهِ وَآله وَسلم
💐محَمّد💐
ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
🔻الحلقة🔻
💫(147)💫
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
🌟 غلَبُ أَبْرَهَةَ الْأَشْرَمِ عَلَى أَمْرِ الْيَمَنِ وَقَتْلُ أَرْيَاطٍ:
🔻تتمّة🔻:
فَخَرَجَ إلَيْهِ أَبْرَهَةُ-وَكَانَ رَجُلًا قَصِيرا لحيما حادرا
(1)، وَكَانَ ذَا دِينٍ فِي النّصْرَانِيّةِ-وَخَرَجَ إلَيْهِ
أَرْيَاطٌ وَكَانَ رَجُلًا جَمِيلًا عَظِيمًا طَوِيلًا، وَفِي يَدِهِ
حَرْبَةٌ لَهُ وَخَلْفَ أَبْرَهَةَ غُلَامٌ لَهُ يُقَالُ لَهُ عَتْوَدَةُ(2)
يَمْنَعُ ظَهْرَهُ فَرَفَعَ أَرْيَاطٌ الْحَرْبَةَ فَضَرَبَ أَبْرَهَةَ يُرِيدُ
يَافُوخَهُ(3) فَوَقَعَتْ الْحَرْبَةُ عَلَى جَبْهَةِ أَبْرَهَةَ
فَشَرَمَتْ حَاجِبَهُ وَأَنْفَهُ وَعَيْنَهُ وَشَفَتَهُ فَبِذَلِكَ سُمّيَ
أَبْرَهَةَ الْأَشْرَمَ،وَحَمَلَ عَتْوَدَةُ عَلَى أَرْيَاطٍ مِنْ خَلْفِ
أَبْرَهَةَ فَقَتَلَهُ وَانْصَرَفَ جُنْدُ أَرْيَاطٍ إلَى أَبْرَهَةَ
فَاجْتَمَعَتْ عَلَيْهِ الْحَبَشَةُ بِالْيَمَنِ وَوَدَى(4) أَبْرَهَةُ
أَرِيَاطًا.
🌟غضَبُ النَّجَاشِيّ عَلى أَبْرَهَة لقَتْلِهِ "أرْيَاطَ" ثُمَّ
رِضَاؤهُ عَنهُ:
فَلَمّا بَلَغَ النّجَاشِيّ غَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ عَدَا
عَلَى أَمِيرِي، فَقَتَلَهُ بِغَيْرِ أَمْرِي، ثُمّ حَلَفَ لَا يَدَعُ
أَبْرَهَةَ حَتّى يَطَأَ بِلَادَهُ وَيَجُزّ نَاصِيَتَهُ فَحَلَقَ أَبْرَهَةُ
رَأْسَهُ وَمَلَأَ جِرَابًا مِنْ تُرَابِ الْيَمَنِ، ثُمّ بَعَثَ إلَى
النّجَاشِيّ، ثُمّ كَتَبَ إلَيْهِ:
أَيّهَا الْمَلِكُ إنّمَا كَانَ أَرْيَاطٌ عَبْدَك، وَأَنَا عَبْدُك،
فَاخْتَلَفْنَا فِي أَمْرِك، وَكُلّ طَاعَتُهُ لَك، إلّا أَنّي كُنْت
أَقْوَى عَلَى أَمْرِ الْحَبَشَةِ، وَأَضْبَطَ لَهَا، وَأَسْوَسَ مِنْهُ
وَقَدْ حَلَقْت رَأْسِي كُلّهُ حِينَ بَلَغَنِي قَسَمُ الْمَلِكِ
وَبَعَثْت إلَيْهِ بِجِرَابِ تُرَابٍ مِنْ أَرْضِي ; لِيَضَعَهُ تَحْتَ
قَدَمَيْهِ فَيَبَرّ قَسَمَهُ فِيّ".
فَلَمّا انْتَهَى ذَلِكَ إلَى النّجَاشِيّ رَضِيَ عَنْهُ وَكَتَبَ إلَيْهِ
أَنْ اُثْبُتْ بِأَرْضِ الْيَمَنِ حَتّى يَأْتِيَك أَمْرِي، فَأَقَامَ
أَبْرَهَةُ بِالْيَمَنِ.
وَذَكَرَ خَبَرَ عَتْوَدَةَ غُلَامَ أَبْرَهَةَ، وَقَدْ فَرَغْنَا مِنْ حَدِيثِهِ
فِيمَا مَضَى، وَمَا زَادَ فِيهِ الطّبَرِيّ وَغَيْرُهُ، وَأَنّ
الْعَتْوَدَةَ: الشّدّةُ فِي الْحَرْبِ. وَذَكَرَ أَنّ أَرْيَاطًا عَلَا
بِالْحَرْبَةِ أَبْرَهَةَ، فأخطأ يَافُوخَهُ. وَالْيَافُوخُ: وَسَطُ
الرّأْسِ (5). وَيُقَالُ لَهُ مِنْ الطّفْلِ:غَاذِيَةٌ بِالذّالِ، فَإِذَا
اشْتَدّ وَصَلُبَ سُمّيَ: يَأْفُوخًا بِالْهَمْزِ عَلَى وَزْنِ يَفْعُولٍ،
وَجَمْعُهُ: يَآفِيخٌ قال العجّاج:
«ضَرِبٌ إذَا صَابَ الْيَآفِيخَ حَفَرَ»
وَقَوْلُهُ: شَرَمَ أَنْفَهُ وَشَفَتَهُ أَيْ شَقّهُمَا..
____
(1) اللحيم: الْكثير لحم الْجَسَد، والحادر: السمين الغليظ.
(2)مَأْخُوذَة من الفتودة: وَهِي الشدَّة فِي الْحَرْب.
(3) اليافوخ: وسط الرَّأْس.
(4) وداه: دفع دِيَته.
(5) وتقال دون إظهار الهمزة.
🌟🌟🌟🌟
﴿وَاحفَظوا أَيمانَكُم﴾
[المائدة: ٨٩]
حفظ الأيمان له ثلاثة معان صحيحة
1/لاتكثروا الحلف بالله
2/إذا حلفتم فلا تحنثوا
3/إذا حلفتم فحنثتم،فلا تتركوا الكفارة.
[ابن عثيمين]
🌴
📚 حديث اليوم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا نَزَلَ بِرَجُلٍ مِنْكُمْ كَرِبٌ ، أَوْ بَلَاءٌ مِنْ بَلَايَا الدُّنْيَا دَعَا بِهِ يُفَرَّجُ عَنْهُ ؟ "
فَقِيلَ لَهُ : بَلَى
فَقَالَ: " دُعَاءُ ذِي النُّونِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ "
(صححه الألباني)
📚 شرح الحديث
📝في هذا الحديثِ يَحكِي الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعضًا من قِصَّةِ يُونُسَ عليه السَّلامُ ويُبيِّنُ أن تِلك الدَّعوةُ تُنجِي المؤمِنين، ويَستجيبُ اللهُ سبحانه وتعالى بها لهم، كما نجَّتْ يونُسَ عليه السَّلامُ لَمَّا ابتَلَعه الحُوتُ، وقيل: يُفتتَحُ بها الدُّعاءُ ثمَّ يُدعَى بما تَشاءُ
👈🏼 وفي الحديثِ فضْلُ الدُّعاءِ والاستِغفارِ بقوْلِ يونُسَ في بطْنِ الحُوتِ:
" لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحانك إنِّي كنتُ مِن الظَّالمين "
🔹( لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين)
تضمن هذا الدعاء من كمال التوحيد والعبودية في ثلاثة مطالب عظيمة :
▪إثبات كمال الألوهية واختصاصها باللَّه عز وجل ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ﴾ .
▪ إثبات كمال التنزيه للَّه تعالى عن كل نقصٍ، وعيبٍ ، وسوء المتضمن لكماله تعالى من كل الوجوه: ﴿سُبْحَانَكَ﴾ .
▪ الاعتراف بالذنب والخطأ المتضمن لطلب المغفرة، المستلزم لكمال العبادة من الخضوع، والذل للَّه تعالى: ﴿إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ .
🔖فتضمّن هذا الدعاء المبارك أنواع التوحيد الثلاثة:
↩ توحيد الألوهية المتضمِّن لتوحيد الربوبية في قوله تعالى: (لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ)
👈🏼وتوحيد الأسماء والصفات في قوله: ((سُبْحَانَكَ)) فهذه أنواع التوحيد التي عليها الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة.
💭قال ابن القيم رحمه اللَّه:
(أمّا دعوة ذي النون فإن فيها من كمال التوحيد والتنزيه للربّ عز وجل ، واعتراف العبد بظلمه وذنبه ما هو من أبلغ أدوية الكرب والهمّ والغمّ، وأبلغ الوسائل إلى اللَّه سبحانه وتعالى في قضاء الحوائج )
🌴🌴
✨ خدمة تأملات قرآنية✨
( وَإِن يُردكَ بخير فلا راد لفَضله )
يونس 107
لاتُرهق نفسك قلقاً من عقبات الطريق ولا تنشغل بمن لايريد لك الخير
ما أراده الله لك سيكون.
*🌺➸┄┄┄❥❂❥┄┄┄┄➸🌺*
*❥ يا رب اجـــعــــل لنـا فــــي دروب الحـيـاة نـــــورًا وفــــي قـلـــوبـنا يـقـيـنًـا وفــــي أيـامـنـا بـــركـــة واغـفـــر لنا ما مــــضــــى وأصــلـــح لنا ما بـقـــى🤍🌸.*
*🌺➸┄┄┄❥❂❥┄┄┄┄➸🌺*
👀رقية شرعية خاشعة للعين و الحسد و السحر والمس👇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🍒الطريقه الوحيدة
للتخلص من دهون البطن او الكرش في اسرع وقت عن تجربة حقيقيه🔽
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
😈لطرد_الشياطين_من_البيوت👇
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
✨خدمة تأملات قرأنية✨
﴿ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدَرَاً ﴾
الطلاق 3
لكل شيء أمد ينتهي إليه ، والشدائد كما ابتدأت بوقتٍ ؛ فلها وقتها الذي تنتهي فيه .. وقد يبلغ الضيق بالمبتلى ، فيظن أن البلاء لا منتهى له ، وما علم أن رحمة الله أقرب إليه من ارتداد نَفَسه ؛ ولكن الله بالغُ أمره! .
#السيرة_النبوية_للأطفال | الحلقة (7)
حليمة السعدية مرضعة الرسول
كانت مكّة مدينة مكتظّة، والأطفال لا يحتملون طقسها، لذلك كان من عادة أهلها إرسال أطفالهم حديثي الولادة إلى البادية لتقوم على رعايتهم أم مرضعة، كانت الأم المرضعة تعتني بالطفل لعدة أشهر في بيئة ذات هواء أكثر نقاء.
بحثت السيدة آمنة والجد عبد المطلب عن مرضعة للطفل محمد من خارج مكة، فأتت المرضعات إلى مكة من البادية بحثاً عن أطفال يعتنين بهم، كان هواء الصحراء النظيف والجاف هو أنسب الأماكن لصحة الأطفال. وجدت بعض النساء أطفالاً فعدن إلى منازلهن في الصحراء، لكن عبد المطلب لم يجد مرضعة لحفيده بعد، فمعظمهن لم يرغبن في أخذ محمد لأنه يتيم الأب، لكن لو رأينه لما استطعن الذهاب من دونه.
كان ثمة امرأة شابة أتت من البادية على ظهر حمارها راحت تتجول في شوارع مكة مع زوجها على ظهر الناقة، وكان طفلها يبكي بين ذراعيها، فقد جف اللبن من صدرها بسبب الجوع والتعب، فخلال الرحلة إلى مكة واجها مصاعب كثيرة، ورفض الحمار السير، كما جف لبن الناقة العجوز، هكذا وصلا إلى مكة بمشقة كبيرة.
وراحت حليمة تبحث في شوارع مكة عن طفل ترضعه، التقت حليمة بالأم والجد اللذين يبحثان عن مرضعة للطفل الجديد، دنا الجد من الأم المرضعة وسألها: من أين أنت؟ أجابت: «أنا من البادية». سألها: «وما اسمك؟» أجابت: «حليمة السعدية». سُرّ الجدّ بطباعها الرقيقة والمهذبة، واستبشر خيراً باسمها، فعلّق قائلاً: «حِلم وسعد». ثم أخبرها أن لديه حفيد، لكن لم ترغب أي امرأة بإرضاعه لأنه يتيم الأب، وعرض عليها إرضاع الطفل فرحت حليمة كثيراً، فهي لم ترغب في العودة إلى منزلها خالية الوفاض، وافقت على العرض وذهبت مع الجد لرؤية الطفل.
كان الطفل محمد نائماً تحت الأغطية البيضاء، ما إن دخلت حليمة إلى المنزل حتى اشتمت عطراً جميلاً، فغمر قلبها الدفء والسعادة، وابتسمت وهي تتأمل الطفل بإعجاب كبير، ثم حملته بين ذراعيها وقامت بإرضاعه ويا للمفاجئة! كيف حدث ذلك؟ قبل وصولها إلى منزل عبد المطلب، لم تستطع إرضاع طفلها، لأنّه لبنها جفَّ بسبب المصاعب التي واجهتها في الطريق، أما الآن فقد أرضعت الطفلين بكل سهولة.
قبلت السيدة آمنة طفلها وداعبته كانت سعيدة لأنها وجدت أخيراً مرضعة له، الآن سينشأ نشأة حسنة، ثم جهزته للرحلة، وأعطت هدايا قيمة لحليمة، ثم ائتمنتها على ابنها، وعرفت السيدة آمنة أن الله سبحانه وتعالى سيحمي طفلها، هكذا ودعته وهي تدعو له بالسلامة.
🌲🌴
📂| كان من دُعاء النبي ﷺ :
|[" اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّــــبَات في الأمر،
والعَزِيمَــــــــــةَ عَلَى الرشد،وَأَسْأَلُكَ
مُوجِبَات رَحْمَتِكَ، وَعَـــزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ،
وَأَسْأَلُكَ شَكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ،
وَأَسْأَلُكَ قَلْبَاً سَلِيماً، وَلسَــــانَا صَادِقَاً،
وأسألُكَ من خَير مَا تَعْـــلَمُ، وَأعُوذُ بك منْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَاسْتَغْـفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ ."]|
📓| السلسلة الصحيحة ( 3228 )
#تدبر
( لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا )
#الطلاق_1
وتظنُّ أنها النهاية وفجأةً
يصلح الله لك كل شيء
في اللحظة التي تشعر فيها أن كل شيء يعاكس رغباتك
🌲🌴
😢إذا رأيت الله يكثر عليك الشدائد والبلاء👇
/channel/fwayiid/20916
🌤صباحيات (رسائل و مقاطع متجددة)👇🏻
t.me/addlist/exRoBSMudJhlZjNk
#السيرة_النبوية_للأطفال | الحلقة (6)
ولادة نـبــي
كان في مكة بيت تعيش فيه أم سعيدة تدعى آمنة، كانت السيدة آمنة أكثر الأمهات سروراً وحناناً في العالم، لأنها أم الطفل المنتظر. ملأت السعادة وجهها وهي تقول للمحيطين بها إنّها لما وضعت هذا الطفل رأت في منامها نوراً خرج منها أضاء منه قصور الشام، كان الطفل ينام بهدوء غافلاً عن العالم المحيط به، ذاك هو سيّد الأنبياء، اجتمع حوله الموجودون في الغرفة وراحوا يرددون عبارات المديح لذلك الطفل الجميل.
كان والد الطفل، ويدعى عبد الله، قد توفّي قبل رؤية ابنه، لكنّ جدّه كان على قيد الحياة، وكان رجلاً قوياً، ومحبوباً، وكريماً. إنّه عبد المطلب، زعيم مكة، ذهب الجيران فوراً إلى عبد المطلب وزفوا له نبأ ولادة حفيده قائلين له: إنّه قد رزق بحفيد جميل لم تر قريش مثله من قبل. فذهب عبد المطلب فوراً إلى بيته واحتضن الطفل بفرح كبير، وقال: «ليكونن لابني هذا شأن»، وأطلق عليه اسم محمد.
عندما كانت السيدة آمنة حاملاً بطفلها رأت حلماً، وفي ذلك الحلم، قيل لها أن تسمّي ابنها بذلك الاسم، بمناسبة ولادة الطفل، قام الجدّ بذبح أضحية من أجله، ثمّ أقام احتفالاً ضخماً شارك فيه كل الناس، حتى الفقراء منهم، وعم الفرح في كلّ مكان، وشعت مكة بنور جديد مع ولادة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.
🌲🌴
🌟 *#في_رحاب_آية:
قال تعالى: (وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ
خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ
الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ
عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ..)
كلما عَظُمَ الإيمانُ في القلبِ؛
اشْتَدَّ الخَوفُ مِنَ الذنْبِ، فَتَسْوَدُّ
الدنيا في عَيْنَيْهِ، حتى نَفْسُهُ التي
بين جَنْبَيْهِ تضيقُ عَليهِ!!
📜| صلُّوا عليه وسلِّموا تسليمًا ..
📂| يقول ابن الجوزي رحمه الله :
|[" واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته ."]|
📓| [ بستان الواعظين صـ ٢٩٧ ]
.
🍃 ..
"جُمِعَ للنبي ﷺ من البشاشة في الوجه؛ ما جعل الأعراب يؤمنون بمجرد النظر لوجهه ﷺ"
صلّوا عليه وسلّموا تسليما
﴿فَوَرَبِّ السَّماءِ وَالأَرضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثلَ ما أَنَّكُم تَنطِقونَ﴾
[الذاريات: ٢٣]
القسم له وجل وفيه للسامع رهبة
سمعها رجل فقال:
من أغضب الجبار حتى أقسم.
🌲
🍃🌸
🔻 الحديث التاسع والأربعون
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ السَّلَمِيِّ رضي الله عنه ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
🍃 «إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ». 🍃
(بخاري: 444)
🍃🌸
📚 شرح الحديث
يحدثنا أبو قتادة رضي الله عنه
🌷 " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال: إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس "
أى فليصل ركعتين وهما تحية المسجد قبل الجلوس أو أي شيء آخر من قراءة قرآن، أو طلب علم أو استفتاء
🍃🌸
📜✏ويستفاد من الحديث :
🔻أولاً: مشروعية تحية المسجد وكونها سنة مؤكدة لأمره - صلى الله عليه وسلم - بها في هذا الحديث وغيره.
🔻ثانياًً: أن الأمر بتحية المسجد في هذا الحديث عام شامل لجميع الأوقات
📕 منار القاري
شرح صحيح البخاري
🌹تابعونا صحيح البخاري 🌻