ЕГОР...
Простые вопросы и простые ответы
• РоссияВажные тексты
• 30 апреля 2017 г.
Что такое нация? Нация — это когда люди на основе общих происхождения, культуры и политических интересов объединяются в огромный союз (а нация может быть сильно больше государства — обратите внимание на евреев, которых за пределами Израиля сильно больше, чем в самом Израиле) и говорят: «Мы — русские (французы, немцы, испанцы, etc.), и хотим сами решать свою судьбу и сами собой править. Почему? Потому что мы говорим на одном языке, в детстве нам читали одни и те же сказки, в отрочестве мы учили одни и те же стихи, в зрелом возрасте мы решили жить в одной и той же стране — России — ее очень любим, других русских любим, и вот эту вот всю тему „Украл — выпил — в Лондоне“ вообще не понимаем. Объединяющее нас — культура, происхождение, лояльность, интересы — важнее различий, поэтому мы вот сейчас как толпой в сто с лишним миллионов соберемся, как организуем газету „Русский вестник“, банк „Русский рубль“ и партию „Русский топор“, и как начнем все вместе — а сто мильонов это силища-то какая! — бороться за свои права, интересы, политическое и культурное господство, что никакие п...... с кадыровыми не устоят. Им есть куда отступать — Лондон, Катар, Бердичев — а нам отступать некуда, это наша земля, в которой похоронены кости святых наших предков, на том стоим и никак с этого сойти не можем! Кто несогласен — поди, поспорь со ста мильенами, быстро тебе всю спорилку-то пообрывают!»
Что такое русская нация? Культурно-политический союз вокруг русского народа, на основе русской культуры, русской истории, русской политики и русских интересов. Русскому народу — тысяча лет, процесс строительства русской нации можно отследить как минимум с Петра Первого, то есть мы можем говорить о 300 годах истории русского национализма.
Что такое российская нация? Придуманная 25 лет назад академиком Тишковым химера, которая должна объединять якута и чеченца на основе непонятно чего, Тишков за 25 лет это «непонятно что» так и не придумал. И не придумает.
Что такое национализм? Это процесс объединения и организации русского народа (то есть категории этнокультурной) в русскую нацию (то есть культурно-политический союз). Когда вы говорите: «Братцы, а давайте тихонько русский банк откроем, чтобы правильные русские инициативы поддерживать», то вы занимаетесь национализмом и становитесь националистом. Аналогично — когда вы открываете русскую газету, собираете русские организации и вообще делаете что-то, что превращает аморфное «население» в националистов, то есть людей, обладающих какой-никакой субъектностью и не стесняющихся задавать вопросы правящей клике, механически отвергая лозунги про «кавказскую духовность», «дружбу дотаций», «у этнической мафии нет национальностей», «куда ж мы без таджикского героина», «каждый православный может стать исламским террористом» и т. д. и т. п. Лозунг «Россия для русских» стабильно поддерживают 60% населения (не из русских, а вообще из всего населения РФ, включая Кадырова, Киркорова и отца питерско-киргизского террориста, имеющего гражданство РФ), это самый популярный политический лозунг в стране, причем популярный несмотря на десятилетия пропаганды про Гитлера из каждого утюга. Любят, знаете, рассказывать, что вот журнал «Огонек» 5 лет поругал СССР, а СССР от этого взял и развалился, вот беда, плохой журнал «Огонек». «Россию для русских» травят 25 лет, и все 25 лет эта простая программа стоит как скала, как адамант.
Что такое многонациональность? Это когда политические элиты, держащие границы со Средней Азией открытыми, целующие в лобик Кадырова, пресмыкающиеся перед Порошенко, запретившие свободу прессы, собраний и выборов, и распихивающие русских школьников по тюрьмам за демотиваторы про кавказцев, увидев, что народ-то собирается, организуется-то народ, начинают орать: «Да вы посмотрите на себя, ну какие вы русские! Ты вот вообще на 1/32 табасаранец, а ты — на 6/88 учкудуй, зачем тебе „Русский рубль“ и „Русский топор“, с ума сошел что ли?! Нет никаких русских и никогда не было, Пушкин — негр, Гоголь — украинец, Достоевс
Друзья, а вы никогда не думали, что мы воспринимаем украинский кризис неправильно? Как нация этатистов, мы рассматриваем кризис 2014 года с позиции воображаемого украинского государства. У краинское государство потеряло Крым, украинское государство потеряло Донбасс, украинское государство потеряло выгодные отношения с Россией, украинское государство тратит последние деньги на войну и при этом даже пресловутое соглашение об Ассоциации с ЕС так до сих пор и не заработало. Плохая сделка. Полный крах.
Спорить не о чем.
Но что, если мы посмотрим на кризис 2014 года не с позиции украинской государственности, но с позиции украинского национализма? Национализма западенского? Национализма галичанского? Причем начнем с вопроса о том, кто такие галичане.
Это меньшинство. Западноукраинские области (Львовская, Ивано-Франковская, Волынская, Черновецкая, Ровненская, Тернопольская и Закарпатская) дают всего 20% населения У краины. Это меньшинство
архаичное — составляя 20% от общего населения Украины, западноукраинцы дают целых 33% в сельском населении (и всего лишь 14.5% в городском). Это население бедное, со средней зарплатой ниже
среднеукраинской. Это население несамостоятельное — все указанные области имеют чудовищный дефицит
внешнеторгового баланса (иначе говоря, покупают за рубежом больше, чем продают).
Это население некультурное даже на скромном украинском фоне — приняв для простоты дискуссии тезис о величии Тараса Шевченко, «украинском писателе Гоголе», великих казаках и т.п. мы обнаружим, что Западная У краина ни к казакам, ни к Шевченко, ни к Гоголю никакого отношения не имеет. Более того, нынешнее городское население того же Львова появилось там только после выселения Советами поляков и даже к скромной городской культуре Галиции не относится.
Это население изолированное, столетиями проживавшее в неславянских государствах, подчеркивающее свое отличие особой религией — грекокатоличеством, сохранением православных обрядов при формальном подчинении Папе Римскому. Странная помесь православия и католицизма вызывает одинаковое изумление у представителей обеих религий. Даже во время распада Российской Империи они сначала сформировали Западно-У краинскую Народную Республику, и лишь позже объединились с просто У краинской Народной Республикой (существовавшей целые полгода).
Наконец, это население забитое, столетиями находившееся в рабстве у иностранных дворян и не имевшее своей национальной аристократии. Малороссийское дворянство хорошо известно в Российской Империи,
выходцы же из предков нынешних западноукраинцев не сформировали самостоятельной социальной прослойки. «Холоп» — единственная доступная им национальная модель поведения.
Единственный их актив — руководитель местной террористической организации Степан Бандера, чьи боевики совершали теракты опять-таки на территории Западной У краины, и так и не подошли к созданию своего государства (точнее, после его провозглашения во Львове они были задержаны нацистами, а сам акт о провозглашении тут же был объявлен ничтожным). Даже какой-нибудь ХАМАС куда более серьезная организация на фоне бандеровцев, так и не ушедших дальше эпизодических мстительных нападений вечных неудачников.
Иначе говоря, по всем формальным признакам перед нами третьесортная нищая сельская провинция полувиртуального failed state, судьба которой — подъедать объедки с Киевского стола да славить службу полудюжины подразделений Третьему Рейху в качестве высшей точки своей истории.
Однако смотря на У краину 2014 года невозможно отделаться от мысли, что западноукраинцы победили. Что нищая малонаселенная архаичная сельская провинция подмяла под себя центр и, частично, даже восток страны.
Почему? Потому что у западноукраинцев есть то, чего нет больше ни у кого не только на У краине, на и во всей России, до самых Японских островов.
Работающая национальная идентичность. Примитивная. Грубая. В значительной степени религиозная. Но работающая. Позволяющая нищим глупым селюкам собираться вместе и давить-давить-давить
и киевскую интеллигенцию, и разрозненный, атомизированный, безнациональный рабоч
а теперь обложка... (текст см выше - слишком большой)
Читать полностью…
ЕГОР...
Со Старым Новым годом, друзья!
В чем суть грядущего Дивного Нового Мира? В том, что у человека не будет жесткой идентичности. Человек отвязывается от географической среды — двести лет назад поездка в город на ярмарку была Событием,
сейчас на выходные можно слетать в другой конец света, причем чем дальше, тем проще это будет. И от жестко фиксированной духовно-социальной среды вы отвязываетесь тоже — круг общения и знания
формируется лишь по вашему выбору, вы больше не в сельском «мире», где пара сотен человек была вашими друзьями-врагами на всю жизнь, вы в чудовищных социально-информационных сетях, позволяющих при
желании жить, натурально, в инфосфере США или Боливии, причем не выходя из дома. Иначе говоря, у вас больше нет жестких географических и информационных стопоров, которые раньше были объективны,
вы вольны трансформировать всё, от географии до представлений о мире, за пару кликов, у вас меняющаяся, текущая идентичность, которую вы подбираете, исходя из своих внутренних порывов и личностного выражения.
На самом деле нет.
На самом деле кроме ваших внутренних предпочтений и вашего круга общения, оказывающего влияние на ваше предпочтения, есть еще и другие игроки. Во-первых, государство, но к государственному диктату мыслей и идей все привыкли, научились ему противостоять и его блокировать (теоретически государство всесильно, практически оно сводится к «Первому каналу», который вы перестали смотреть еще пять лет назад), а во-вторых, к корпоративным сущностям, идущим на место тупых государственных мужланов из Министерства Правды. Национальные государства умирают, умирает и государственная система строения идентичности, подменяясь расплывчатой супранациональной идентичностью («Наше общее европейское наследие», куда даже христианство отказались включать)
и идентичностями корпоративными. Это злой государственный агитатор хочет вас распропагандировать и отправить умирать под пули на войну, а корпорации хотят вас любить, причем желательно — всю жизнь.
Я поразился, когда узнал, что «Кока-Кола» ставила свои автоматы в школах не ради прибылей (там деньги были ничтожными, местами прямые убытки), а чтобы у подросших клиентов вкус «Колы» ассоциировался с детскими воспоминаниями и они оставались лояльными потребителями на всю жизнь. Тут не андроид Катя Андреева, тут целые штабы интеллектуалов работают, входят в тонкости, в детали, на десятилетия вперед планируют. Причем в условиях жестко закрепленных идентичностей старого мира вы могли этому всему противостоять локализмом («Сроду этой вашей химической дряни на селе у нас не было!»), а теперь, когда вы порхаете как бабочка по миру реальному и миру информационному, какое село? Никакого, везде красные автоматы «Колы», вплоть до устройства корпоративных уголков даже в MMO-играх. «Сопи в две дырки,
сербай «Колой», как говорится.
Что можно противопоставить тому факту, что вы отныне глина в чужих руках, причем эти руки (в отличие от государственных) даже для приличия не делают вид, что имеют какие-то высшие добрые цели? Можно
удариться в пелевенщину, то есть, расслабиться и получить удовольствие. «Весь мир — маркетинговый трюк, удачные словесные каламбуры, буддизм, гашишная наркомания, сопите в две дырки, сербайте «Колой». В конце-концов, что плохого, что специализированные департаменты продаж гнут вас как хотят чуть ли не с самого рождения? Зла-то они вам не желают, скорее наоборот, лояльный покупатель должен жить как можно дольше и счастливее. Зачем сопротивляться титаническим структурам пропаганды и индоктринации, жизнь это сон, навеянный скучающим маркетологом из Атланты….
К этому, кстати, ведут все леваки: «Давайте снимем защитные кожухи традиционной культуры и национальной идентичности, взорвем все негнущиеся конструкции сознания как башни-близнецы и, сделав человека абсолютно гибким, будем надеяться, что фирма „Адидас“ не желает нам зла, всаживая в наши головы чувство нежной любви к трем полосочкам».
Точнее, они говорят, что поборят и большие корпорации (пением Окуджавы под гитару и портвейном из горла), поэтому каждый слесарь Вася, освобожденный
(продолжение) У Акакия Акакиевича в голове лишь звенящая пустота. И еще - шинель. «Не брат ты мне, бессмыслица в штанах!»
Генерал же демонстрирует, что он не просто так генералом стал. Он много думает о том, как наорал на Башмачкина, чувствует угрызения совести и посылает за ним посыльного, который выясняет, что Башмачкин помер. Генералу становится совсем не по себе - «довел человека». У высшего есть совесть, сострадание, раскаяние. У низшего - только мысли о шинели.
И финал, инверсия - став злобным привидением, чудовищным призраком, способным творить все, что угодно, Башмачкин страшно мстит генералу. Нападает в ночи и отбирает генеральскую шинель. Месть свершилась, несправедливо забитый простой человек восторжествовал!
Даже с того света интересуясь лишь шинелями. Вы еще не начали хохотать в голос? Ну хорошо.
Что можно добавить к этим «обличениям» кровавой царской бюрократии? Во-первых, сам Гоголь дослужился до VIII класса, того самого коллежского асессора. Дослужился честно, из-за своего ума и таланта. «Шинель» - текст начальника о подчиненных. Во-вторых, это текст богатого о бедных. Гоголю по наследству достались 400 крепостных (где-то с 500 крепостных начиналась прослойка реально богатых помещиков) - тогда как у Башмачкина жалованье 400 рублей в год (кек). В-третьих, целиком знаменитая фраза виконта де Вогюэ (приписываемая Достоевскому)
выглядит следующим образом: «Правда, Гоголь уже дал тему в повести, озаглавленной «Шинель». «Все мы вышли из гоголевской «Шинели», – справедливо говорят русские писатели, но Достоевский иронию своего учителя заменил сильным чувством, заражающим читателя».
А теперь скажите, только честно, воспринимали ли вы до этого текста «Шинель» как произведение ироническое, а не трагически-обличительное?
С новым годом и с первым текстом нового года! Ваше здоровье!
https://www.youtube.com/live/kyOsCRAqu9o?feature=share
Лекция Погрома и Свята.
Трепов и Рачковский.
Как боролись с террористами в Российской империи?
А как их подставляли? Провокаторы и шпионы, полит активисты с бомбами и фэйки , всё это и прочее с 1ч:26м
ЕГОР... окончание вчерашней истории...
P.S. В какой-то момент я их - Егора и Наташу потеряла, стала волноваться - они в тамошней суете не выходили на связь. (это была свадьба брата Наташи). В результате дозвонилась до Николаева (оказалось, что их, вообще-то, несколько на Украине - вычислила нужный). По фамилии Наташи нашла номер ее родителей и поговорила с сыном.
Егор тогда вернулся с здоровенным фингалом - друзья брата Наташи почему-то не разделяли его взглядов и ему пришлось биться сразу против нескольких ярых сторонников других взглядов.
Оценить правильно и точно большие исторические события можно лишь только на расстоянии. Всегда нужно время, чтобы отрефлексировать произошедшее и собрать всю фактуру. Большие исторические события нужно прожить (а иногда и пережить). И лишь тогда они предстанут перед вами в своем подлинном величии или уродстве.
То же самое можно сказать и про больших людей. Их реальное влияние на исторический или культурный процесс можно понять лишь со временем. Сегодня ровно два года, как с нами нет Егора Просвирнина. И все, что мы имеем среди актуальной правой мысли в России, он либо сам создал, либо прямо на это повлиял (включая, конечно, и нас).
С самого утра я читаю некрологи Егору (раз, два) и понимаю, что истинный масштаб его гения со временем лишь растет, а сам образ все ярче сияет сквозь мглу современности. У меня нет никаких сомнений, что в дальнейшем этот образ приобретет бронзовые формы, когда уже никто ни с кем не спорит и ничего не опровергает, а все лишь молча ставят памятники, называют его именем улицы и площади. Уверен, что в случае Егора Просвирнина это все случится еще при нашей жизни.
Егор не был каноничным консервативным мыслителем, сыплющим бородатыми банальностями из позапрошлого века или провоцирующим обывателей вульгарной чушью. По природе своей он был духовным революционером, задиристым панком, устремленным в будущее и только в него. Увы, но до ревущего свинцового будущего он так и не дожил, уйдя в русскую вечность на самом его пороге.
Все эти два года без него я испытываю гнетущее интеллектуальное одиночество, бесконечно проживая этот чертов декабрь в одиночной камере. Мне всю жизнь хотелось просто писать книжки и рассказывать истории, а не строить новую Российскую империю или там РНГ. В конце концов для этого всегда был Егор, а теперь его нет. Тем более, что делать фанфик по мотивам чужого творчества мне хочется меньше всего на свете.
Впрочем, сам Егор тоже русский национализм не выбирал и вполне мог без него прожить долгую и счастливую жизнь. Знаменитого писателя, модного киносценариста или главреда дорогого корпоративного журнала. Но вместо гарантированного будущего он выбрал рискованный и негарантированный путь. Россию и русских. Нас с вами.
А значит у нас перед ним большой должок. У меня лично точно есть. Так что все книжки и истории придется отложить и долго усердно работать на победу. Не только над какой-нибудь Украиной, а над исторической смертью и культурным небытием, что грозит всей нашей нации.
И пусть слово Егора освещает наш тернистый, но единственно правильный путь. Слава России! Слава Егору Просвирнину!
Свят Павлов
@ordinaryczarizm
Панихида по Егору Просвирнину в день трагической смерти.
Два года без Егора.
Церковь святого великомученика и целителя Пантелеимона, Пестеля 2А.
27 декабря
19:00
Убедительная просьба не опаздывать.
Приходите помолиться вместе за Егора.
27 декабря будет уже 2 года, как Егора нет с нами.
Часть Редакции «Спутника и Погрома» и «Царского Телевидения» (другая часть Редакции сейчас воюет на Донбассе), а также матушка Егора - Виктория Просвирнина, ждут Вас в «Листве». Мы будем говорить о нашем друге, коллеге, талантливейшем русском публицисте, определившим вектор русской мысли на десятилетия вперед. Его программные тексты и видео определили взгляды целого поколения. И будут определять еще очень и очень долго.
Все важные русские проекты сегодня — «Черная сотня» и «Листва», «Общество.Будущее», «Levelsuit», «Обыкновенный Царизм» и многие-многие другие — это плоды того, что когда-то посеял Егор.
Ждем Вас, друзья! Вспомним вместе о прекрасном русском человеке.
Регистрация:https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2725150/
27 декабря в 19.00, «Листва», г.Москва, Москва, ул. Жуковского 4с1.
Поддержать процветание нашей лавки можно вступлением в клуб «Защитников Листвы» на Бусти.
Егор...
На фоне фантастического провала США в Афганистане выяснились самые диковинные и неизъяснимые подробности американской операции. Оказалось, что американцы изначально не знали, с кем воюют, внятного плана операции не существовало вовсе, а коррупция в Афганистане за последние 20 лет достигла таких масштабов, которые не снились даже кооперативу «Озеро». И да, мы не пересказываем стендапы Задорнова — это совершенно официальная инфа, подтвержденная не менее официальными документами.
Начнем с того, что сами американцы так и не поняли, для чего они пришли в Афганистан и куда надо воевать. Так, тогдашний министр обороны США Дональд Рамсфельд признался в 2003 году, что просто не знает, с кем борются американцы. По словам Рамсфельда, сам президент Буш-младший буквально не помнил, кого он отправил командовать войсками США в Афганистане. Более того, Буш начал войну без каких-либо готовых планов, о чем в свою очередь сообщил дипломат Райан Крокер, отправленный в Афганистан в самом начале вторжения. При этом Крокер не имел примерно никаких знаний о регионе (о настоящем безумии Афганской войны США смотрите здесь https://www.youtube.com/watch?v=wBIdUA42Ch4).
Еще более фееричные истории происходили, когда американцы пытались обустроить оккупированные территории. Там строителей демократии обували уже сами афганцы. Так, для поддержания порядка командование США платило полевым командирам, они же в ответ нападали на американских солдат и выбивали еще больше денег для охраны военных конвоев. Впрочем, эта схема меркнет по сравнению с карьерой переводчика, ставшего самым богатым человеком в Кабуле. Этот деятель выступал посредником каждый раз, когда американский командир покупал что-то у афганцев, завышая при этом цену почти в 100 раз. Однажды американец отдал за неназванный товар $20 тысяч. При этом цена нисколько не смутила янки.
Немало средств американских налогоплательщиков сгорело просто из-за нежелания кормить американских солдат местной едой. Так, в Афганистан буквально доставляли мороженое, пиццу и продукцию «Бургер Кинга». По признанию дипломата Дугласа Люта, затраченных на войну денег (на конец 2019 года), хватило бы, чтобы сделать каждого из американских солдат мультимиллионером. Он также отдельно отметил, что в Афганистан вливали так много средств, что для их освоения приходилось строить огромные и заведомо бесполезные инфраструктурные проекты. Однако ревизор так и не приехал.
И это еще далеко не все. Масштабы коррупции в Афганистане превзошло все, что вы могли увидеть в расследованиях ФБК. Коррупция настолько охватила все уровни «демократического режима» в Кабуле, что президент Хамид Карзай просто блокировал все попытки расследования со стороны минюста США. Так, сотрудники афганского правительства просто взяли и украли миллиард долларов из банка Кабула. Среди виновников оказался брат президента Махмуд Карзай и весь клан вице-президента Фахим Хана. При этом из $3,7 миллиарда, потраченных на проекты командования США, военные смогли отчитаться только за $890 миллионов. И это только самые громкие скандалы (с остальными случаями можно ознакомиться в Afghanistan Papers).
По сути вся кампания в Афганистане затевалась как очередной проект американского «распильного империализма». И да, это снова не наши измышления. Генерал-лейтенант Майкл Флинн, бывший одним из главных стратегов войн в Афганистане и Ираке, прямо признал, что США не имеют цели победить талибов. По его словам, вся механика войны была выстроена лишь с целью генерировать новые деньги для их освоения афганским режимом, американскими военными и демократическими НКО.
В общем когда вас в следующий раз будут пугать натой и прочей американской военщиной, вы не пугайтесь. Помните, вы сын настоящей империи. И скоро мы вместе ее вернем.
ЕГОР...
Ваша любимая рубрика: «Вась, смотри какие клованы!» Давеча в Штатах состоялись пятидневные учения с участием британских и американских морпехов. По сценарию учений британцы, командовавшие контингентом из союзников, включая канадцев, голландцев и саудовских арабов, высаживались на берег, а американцы этот самый берег защищали. «Берег», к слову, представлял собой целый специально построенный город из 1200 зданий, то есть всё было всерьёз — к тому же самим учениям предшествовали многомесячные тренировки контингентов в пустыне Мохаве.
В первые два дня британцы решили все поставленные задачи, захватив все ключевые объекты у американцев. Но не остановились на этом — далее знаменитые британские коммандос развернули такую кампанию жесточайшего саботажа и терроризма в тылу американцев, что на третий день (проговорите громко и торжественно) Корпус Морской Пехоты США был вынужден официально потребовать остановить учения, официально сдавшись британцам. А также голландцам, канадцам и, извините, саудовским арабам.
Но это лишь начало полной, извините, укатайки. Вместо того, чтобы после такого позора молчать в тряпочку (когда вы на третий день учений из пяти запланированных сдаётесь, у вас что-то пошло СОВСЕМ не так), вперёд вылезла действующая подполковник армии США Никки Дин (на фото) и начала объяснять на весь твиттер, что американцы играли роль противника, и потому должны были по сценарию проиграть. А кроме того, требуется большое мужество, чтобы сдаться (на третий день из пяти), и поэтому морпехи вообще молодцы и зайчики, главное в войне не победа, главное — участие. После того, как бравую подполковничиху Дин предсказуемо покрыли херами всем американским твиттером, она предсказуемо ушла в затвор.
Теперь самый-самый ор: подполковник армии США Никки Дин служит не в пресс-службе или там департаменте по развитию трансгендерности (синекуры, не являющиеся несущими конструкциями армии), А В ДЕПАРТАМЕНТЕ СТРАТЕГИЧЕСКОГО ПЛАНИРОВАНИЯ И РАЗРАБОТКИ ВОЕННЫХ ДОКТРИН. То есть это не какая-то их дура-секретутка в погонах, это существо — натурально их Шлиффен, их Жуков и их Монтгомери сразу! С «Гарри Поттером» в био твиттера и задумчиво открытой монографией «Интерсекциональный опыт войны, пережитый женщинами» в инстаграме.
Что здесь можно сказать?
1. Желаем подполковнику Никки Дин успешного продвижения по службе и искренне надеемся, что рано или поздно весь Объединённый Комитет Начальников Штабов (грубо говоря, аналог Генштаба) будет состоять из генеральш и адмиральш, воспитанных на «в войне главное не победа, а участие». Такой противник нам по нраву!
2. Желаем дорогим читателям посмотреть-послушать совершенно феерическую историю про американские учения 2002 года, когда игравший за Иран дед-морпех старой школы ДВАЖДЫ заставил рестартовать учения, начисто вынося американские силы допотопными способами (деду не сказали, что сторона противника всегда должна проигрывать, лол) с 3 часов 4 минут, вы будете выть белугой, гарантирую — https://www.youtube.com/watch?v=RiS3uGf8stM
3. Желаем военным элитам РФ узнать об этом случае, хорошенько подумать и перестать наконец бояться страшного Микки Мауса с 666 гендерами и «Гарри Поттером» в небритой подмышке. Господа офицеры, их морпехи уже от пуштунов бегают и арабам сдаются, куда уж дальше!
4. Если вы тоже считаете, что в войне главное победа, а не участие, то подписывайтесь на наш ютуб-канал, у нас куча стримов с военными, ополченцами и «музыкантами», рассказывающими, как оно там всё на самом деле, без Гарри Поттера — https://www.youtube.com/c/CzarTalks
(Продолжение) безнациональный рабочий класс Востока. Позволяющая одной пятой населения ставить на карачки всю страну и диктовать ей свою волю.
Примитивную. Глупую. Злобную. Но свою.
Сквозь атомизированное постсоветское население сплоченные религиозные крестьяне проходят как нож сквозь масло. И потеря Крыма с Донбассом, горе для всей У краины, но абсолютный триумф для западноукраинцев, которым эти русофильские регионы были как кость в горле. Самый прорусский, самый оппозиционный электорат ликвидирован, донецкий клан разрушен и больше ничего не мешает селянам вертеть десятками миллионов постсоветян, испуганно смотрящих на цибульные грядки на главной площади страны. На чужого Бандеру. Чужих священников. Чужую историю. И чужой язык.
И даже с русскими за них воюют другие русские — потому что сплоченные сельские общины отбивают своих призывников, перекрывают дороги, штурмуют военкоматы и сжигают учетные книги. Они добились того, о чем сто лет назад и не могли мечтать, они победили Малороссию, они победили Новороссию, они победили
Крым, они даже У ССР победили, и теперь с восторгом наблюдают, как десятки миллионов безнационалов с кряхтением напяливают чужие вышиванки и ломают рты чужим языком.
Их Крестовый поход увенчался абсолютным триумфом. Окружающая их реальность превзошла самые смелые, самые фантастические фантазии. Политика теперь их. Культура — их. Великие промышленные
города Востока — сокрушены в пыль, а в тех, что уцелели, падают ненавистные им памятники под восторженный рев подчинившейся силе западноукраинства толпы.
Во всей истории национализма не было, пожалуй, примера, чтобы настолько ничтожный и забитый народ мог одержать настолько шокирующий триумф. У них было лишь одно преимущество, одна известная социальная технология — национализм — и они с блеском ее использовали, одним ударом сокрушив сорокамиллионное государство, взнуздав безвольную постсоветскую массу. Давид победил Голиафа и теперь справедливо ждет, когда Голиафовы друзья, все эти Перечпоки Многонационаловы, покорно принесут ему газ со скидкой и прочие дары, в бессилии бухнувшись на советские колени перед торжествующим национализмом, с помощью примитивной пращи победившего закованного в ракетно-ядерный щит многонационала.
Ты формируешь нацию — и ты подчиняешь себе гигантское государство. Ты формируешь многонациональную советовоевальную дружбународов — и, обладая гигантскими ресурсами, полгода пляшешь перед кучкой нищих, но решительных крестьян, затем силой выдавливаешь единственного дееспособного русского националиста-полковника и, запив нефтяными слезами конфеты «Рошен» (которые,
к слову, снова начали продавать в Эрефии), капитулируешь в Минске.
Не в силе Бог, а в правде. А правда — в нации. Нет нации — нет правды, а есть лишь «наши уважаемые украинские партнеры».
I hate it here.
ЕГОР...
Во что я верю: в то, что я родился русским и умру русским. Что только национализм является той высшей, выходящей за рамки одной жизни целью, что придает человеческому существованию — пустому и целом
трагичному, как трагично всякое смертное, изначально конечное существование — некую драматическую огранку, превращает жизнь из мыканий между работой и семьей в служение. Служение народу. Служение стране. Служение истории. Служение тем поколениям русских гениев, что уже были, и тем поколениям русских гениев, что еще будут. Превращает одинокую, печальную, случайно вспыхнувшую в космическом мраке искру разума в водопад искр, водопад света, водопад Русского Света, что уже льется тысячу лет и будет литься до тех пор, пока на Земле останется хоть один человек, называющий себя русским.
Национализм превращает жизнь в драму. Обрамляет жизнь контекстом, потому что только контекст по-настоящему важен. Ставит позади человека — смешного и беспомощного создания, отравленного ядом смертности с самого рождения, глупенького комка плоти, слабого разума, что сначала 20 лет взрослеет и учится, еще 20 лет более-менее варит, а затем начинает угасать, так толком и не разгоревшись — тысячи и тысячи живших до него русских людей. Русских героев и русских злодеев. Наполняет холодную космическую пустоту жизни теплом и светом. Делает мысль о смертности, о смерти выносимой. Превращает ее из абсолютного, лавкрафтовского кошмара черного небытия в лишь еще одну небольшую главу в безразмерной Книге Русской Нации, что пишется по мере того, как наш народ-великан шагает и шагает сквозь столетия.
Во что я не верю: что есть на свете сила или убеждения — либеральность, рукопожатость, хороший тон, «Гитлер убил сто миллиардов евреев, а ведь он тоже был националистом, как вы можете!» — ради которых стоит вычеркивать свое имя из Вечной Русской Книги, выходить из Вечного Потока Русского света в холод,
одиночество и пустоту, что ради популярности у либеральной, государственной или еще какой публики стоит сдавать единственное, что есть у всех националистов. Русскую вечность.
Я думаю, что либералы, отрицающие национализм во имя воинствующего, по-детски истеричного индивидуализма, что государственники, сажающие националистов во имя абстрактного государственного спокойствия, просто не понимают концепт смерти. Как примитивные народы. Как австралийские аборигены, которые не верят, что умрут. Я думаю, что они смягчают страх смерти отказом думать об этом самом чудовищном и невероятном дне в жизни каждого человека. Люди похитрее забивают страх смерти богом —
мол, где-то там есть добрый дедушка, поэтому когда мы умрем, мы умрем не по-настоящему, а понарошку, и жизнь продолжится, просто в новом качестве — но у либералов же нет даже этой наивной, детской сказки, хоть как-то успокаивающей бунтующее против своей конечности сознание.
Но у либералов нет бога, который бы продолжил вечеринку, когда они закроют глаза навсегда. Нет нации, став частью которой, можно стать частью света, частью истории, частью протяженного во времени процесса, процесса тысячелетней жизни и борьбы народа. Нет ничего, кроме набора пошлейших пустых кричалок про свободу и независимость, каковые кричалки должны быть жестко установленного размера и темпа, иначе из либералов исключат.
Это дети. Веселые, резвящиеся, не понимающие свое смертности дети. Надеющиеся, что как-то обойдется.
Не обойдется. Вы умрете. И я умру. Но после меня останется народ, которому я служил своим словом и делом, который продолжил жить, а после вас останется лишь набор траурных твиттов, постов и репостов. Потом он сойдет на нет. И не останется ничего.
Мне было бы жалко либералов, как бывает по-мудрому жалко преклонному старику веселящегося ребенка — если бы они не пытались посадить меня и моих братьев по нации в тюрьму, навсегда погасив Вечный Русский Поток Света, развеяв его на маленькие, быстро гаснущие, холодные, одинокие искорки. Поэтому либералов
я презираю. Не идеологически — но за попытку украсть единственный шанс на Русскую Вечность.
(продолжение) освобожденный от гнета традиционных ментальных структур и экономических конструктов, сможет, избавившись от патриархальной традиции, национальности и беговых шорт «Найк», максимально полно выражать свою богатую духовную индивидуальность, которая у слесаря
известно какая. Нет институций, нет иерархий, «Девятая симфония» и завывания африканского шамана равнозначно ценны, а значит, равнозначно бесценны, бессмысленны и взаимозаменяемы. Что вы ебла-то так кривите? Живите, да радуйтесь! Свобода!
Что можно противопоставить этому негласному союзу корпораций, стремившихся сначала угадывать, а теперь и формирующих ваши предпочтения, вашу жизнь, ваш life-style (целая уже индустрия журналов есть, которые так и называются, life-style, «Стиль жизни типовой упакованный, заплатите 100 рублей за номер и выполняйте все по инструкции, от подбора рубашки до подбора политических предпочтений»), и леваков, убеждающих вас, что «Мона Лиза» и уорхолловская банка томатного супа «Кэмпбэлл» одинаково ценны? Что выставить против менеджера «Колы», прививающего вам «вкус детства», и левака, говорящего, что этот вкус настоящий и ничем не лучше любого другого, потому что у нас тут пост-модерн?
Правильно, традицию. Национальную культуру. Национальную историю. Нацию. Кровь. То, что вам принадлежит с рождения и то, что у вас не могут отнять никаким постмодернизмом (пока вы сами не откажетесь). Национальную иерархию, национальную традицию, национальную гордость и кровь, которые станут камнем, на котором вы возведете храм жизни своей, устойчивый к любым атакам любых маркетологов. Человек пост-модерна индивидуален, одинок, податлив. Что он сделает с армией «актуальных художников» и «менеджеров по продажам»? Ничего. Встанет на колени перед «Пусси Райотом» и заплачет. «Искусство. Новая духовность. Актуальный протест. Только, пожалуйста, не бейте больше по лицу». За человеком Традиции же, отдающего часть своей индивидуальности за связь с тысячами предков, стоят те самые тысячи предков и, в случае русского человека, самая аристократичная, надменная и ядовитая культура в мире. Давай, кока-кола, стройся боевой свиньей — и на Пушкина, разъясняй ему про «праздник к нам приходит» и «вы этого достойны», а также про то, что Пушкин и актуальный поэт Залупенко — равнозначные величины. Думаю, в дивном новом мире люди Традиции, люди стали и камня будут цениться вдесятеро дороже податливых людей глины без имени, и, в общем, без судьбы. Как, собственно, сейчас и происходит в США: есть, условно говоря, клан Кеннеди, клан Бушей, клан Клинтонов с предельно жесткими представлениями о реальности, Традиции и морали, без всякой пелевенщины, и есть кувыркающиеся против них «свободные актуальные художники педерасты трансгендеры наркоманы буддисты», у которых судьба такая — с картонными плакатиками под дождем стоять, матерные кричалки кричать. Что делать вам с вашей национальной идентичностью и кровью в условиях распада национальных государств и кризиса наций? БЕРЕЧЬ КАК ЗЕНИЦУ ОКА. Через 20 лет тех, кто сегодня индонезиец, а завтра аргентинец станет как грязи, а те, кто и сегодня русский, и завтра русский, и всегда русский и никем другим быть не может и не хочет —
те будут новой элитой. «Хипстеров» и «креативный класс» с размытой идентичностью уже сейчас при желании можно грузить в вагоны-теплушки и отправлять в Магадан — без охраны, посредством выкупа рекламных площадей («Тренд сезона — Колыма!» — собственно, с Пермью нечто подобное и произошло), тогда как русский человек, традиционный человек, настоящий человек сам кого хочешь погрузит и отправит.
Правда, у нас большинство сторонников Традиции до сих пор слабо себе представляют, кто они такие и бегают то к Гитлеру, то к Сталину, а то и — смешно сказать — патриарху Кириллу, но это уже отдельный разговор.
Будь белым. Будь русским. Будь злым. Не будь «освобожденным человеком пост-модерна без комплексов, предрассудков и четких убеждений».
Будь Тысячелетним Русским.
Одно из первых интервью Егора. 2012 год https://vk.com/egorprosvirnin_foundation?z=video-218334384_456239046%2Fc2c1dfac5b4923ce5f%2Fpl_wall_-218334384
Читать полностью…
ЕГОР...
"Шинель"
Удивительно, насколько мы не понимаем классическую русскую культуру. Возьмем ту же «Шинель» Гоголя: бедный жалкий чиновник обнаруживает, что его шинель пришла в негодность, и с большим трудом заказывает себе новую шикарную шинель. Проходив и прогордившись в новой шинели день, чиновник становится жертвой ограбления - шинель отнимают бандиты. По совету коллег, чиновник идет за помощью в розыске к генералу, генерал кричит на чиновника, тот от огорчения умирает, а затем является генералу призраком и срывает с того генеральскую шинель, отомстив за унижения и
смерть. Конец.
Как эту классическую повесть преподают в школе? Во-первых, Гоголь открыл в русской литературе тему «маленького человека», завел моду на интерес к внутреннему миру простого обывателя. Во-вторых, обличил чинопочитание в Российской Империи. В-третьих, показал, в какой нищете живут рядовые чиновники. Короче, разоблачил проклятый царизм через трагедию маленького человека, раскрыл глаза на ужасы
неравенства и бюрократии.
Только все ровно наоборот. Во-первых, «Шинель» - повесть не трагическая, а
сатирическая. Первый вариант, не дошедший до нас, имел еще более выраженный сатирический тон. Во-вторых, Акакий Акакиевич - «вечный титулярный советник», это чин IX класса, дававший личное дворянство (обращаться следует «ваше благородие»). С VIII класса начиналось потомственное дворянство, а чины предполагали уже принятие самостоятельных решений и ответственность. И вот туда, к решениям и приказам, бедного героя «Шинели» царская бюрократия и не пустила.
Обидели, сатрапы, маленького человека.
Но почему Акакия Акакиевича, всю жизнь переписывающего бумаги, работая живым ксероксом, должны были пускать в реальную элиту Империи? Гоголь четко указывает, что:
А) Акакий Акакиевич тупой, бесполезный и бессмысленный.
Б) Получив шанс отличиться, он даже не может вместо привычного переписывания
букв слегка подредактировать документ, натурально зависая.
В) Оценив настойчивость Акакия Акакиевича в приобретении шинели, начальство приглашает его к себе на ужин, в круг более высоких по положению коллег. Это еще один шанс показать себя, приобрести полезные знакомства и возможность продвижения по службе. Акакий Акакиевич с ужина в панике убегает, спуская коту под хвост подаренную ему возможность.
Г) О том, что у Акакия нет высшего образования, необходимого для сдачи экзамена на чин следующий чин коллежского асессора, и говорить нечего.
То есть кровавый царизм не пускает в начальники человека, который и не должен быть начальником. Никакой несправедливости нет и в помине. Все происходящее с Акакием абсолютно справедливо, так и должна работать машина по отбору кадров в высшие эшелоны власти.
Дальше - больше. Малодушно отдав желанную шинель бандитам (может, Акакий тупой, но хотя бы храбрый? Нет), жертва меритократии в обход обычной при краже процедуры без всяких связей и знакомств попадает на прием к генералу. Представляете сегодня (или в СССР хотя бы) такое, да? Совершенно рядовая секретарша чуть ли не ногой открывает дверь в генеральский кабинет? Вот и я не представляю - чай, нынче не царизм, нынче у нас свобода и равенство.
Попав на прием, Акакиевич смущенно просит генерала отрядить на поиски шинели обер-полицмейстера Петербурга. На наши деньги - секретарша из низовой бюрократии требует, чтобы ее украденный «Форд Фокус» искал глава всей полиции Москвы (раньше эту должность Колокольцев занимал, ставший затем главой МВД)! Генерал, само собой, отказывает, предложив воспользоваться стандартной процедурой с написанием заявления при краже! То есть поступить по закону (и здравому смыслу)!
От же сволочь, а?
Огорченный тем, что начальник столичной полиции не будет искать его шинель, Акакий умирает, так и не подумав в своей жизни ни о чем, кроме шинели. Это человек, начисто лишенный вообще каких-либо чувств и мыслей. Его жалкое «я же брат ваш» в ответ на издевательства молодых чиновников, очевидно, вызывает лишь еще большее глумление. У молодых - амбиции, планы, образование, чувства, молодецкий кураж, наконец.
У Акакия Акакиевича в голове лишь з
ЕГОР…
Ночь перед знакомством с родителями любимой девушки... Про Украину, поездку в Николаев... Про любимую девушку Наташу, как две капли воды похожую на Джулию Робертс...
(окончание завтра)
Вот и могилу Егора привела в порядок…
Кто-то из ребят был с Донбасса - стоит церковная свечка в ппатроне из-под чего-то серьезного… (внизу, у креста)
С Урала прислали фотографии прадедушки и прабабушки Егора. Дедушка работал на Магнитке (там родилась сестра моего отца), а потом на Челябинском танковом заводе. Пришла повестка и его забрали в армию, должны были отправить на фронт. И тут приезжает комиссия и самых кваллифицированных рабочих возвращает на завод - поняли, что танки должны делать люди с золотыми руками, а мой дед, прадед Егора был именно таким. И его вернули на завод мастером. Через пару дней он приехал в учебку за своими вещами и оказалось, что мужиков уже отправили на фронт.
Просвирнин Александр Ильич - прадедушка Егора
Просвирнина (Ремезова) Мария Петровна - прабабушка Егора
Господа! Завтра исполняется ровно два года, как с нами нет выдающегося русского публициста и нашего друга Егора Просвирнина.
Мать Егора, Виктория Викторовна, организует мемориальный вечер в московской "Листве". Редакция "Обыкновенного царизма" в нем также примет участие.
Приходите. Вспомним вместе этого прекрасного русского человека. Нам всем без него очень пусто.
Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2725150/
27 декабря в 19.00, "Листва", Москва, улица Жуковского 4с1.
@ordinaryczarizm
Впервые в эфире мама Егора Погрома — Виктория Викторовна Просвирнина — расскажет, как она видела творчество и жизнь своего сына.
Как росла, формировалась и воспитывалась легенда?
Как работа Егора виделась его ближайшему человеку?
Как нам сохранить и распространить наследие Егора?
На стриме будет озвучен богатейший материал для всех интересующихся жизнью и творчеством Егора Просвирнина — от будущих биографов до постоянных поклонников.
Эфир начнётся в 20:00. Подпишитесь на ютуб-канал, чтобы не пропустить.
YouTube
ordinaryczarizm?list=8366208a664eb52347&preview=&screen=&webcast=&z=video-176219340_456239528">VK
@ordinaryczarizm
Господа! Этот тяжелый, как свинец, и яркий, как след от трассера, год подходит к концу. «Обыкновенный царизм» счастлив представить вам свою финальную работу. Наши главные итоги года мы решили подвести репортажем из зоны СВО (ну а как еще их подводить в военное время).
Фильм Свята Павлова «А небо здесь красивое. Кто воюет за Россию» даст вам наиболее объемную картину происходящего сейчас на фронте. Со всеми горестями, страданиями, успехами, победами и даже кайфом.
Уже во время съемок мы поняли, что не хотим подгонять эту историю под какой-либо идеологический нарратив или делать эффектную военную пропаганду. Вместо этого мы бережно проведем вас по портретной галерее настоящих героев нашего времени.
И это бесконечно разные люди. От шахтеров и рабочих до историков и публицистов. От правых до левых. От язычников до христиан. Все они и есть русское воинство сегодня. Всмотритесь внимательнее в эти лица и прислушайтесь к каждому их слову.
Этот репортаж мы сняли за собственные деньги. У нас нет ни бюджетного финансирования, ни крупных частных инвесторов. Так что если вы хотите, чтобы мы вас радовали подобными работами и дальше, подпишись на наш бусти. Это крайне важно для нас.
А теперь приятного просмотра!
YouTube
ordinaryczarizm?z=video-176219340_456239527%2Fln-yqrWUawIwLI39Wvscr%2Fpl_-176219340_-2">VK
Подписаться на «Обыкновенный царизм»
Узнаете молодого человека? Владивосток, 1998 год.
Читать полностью…
ЕГОР...
Пока все вздыхают по поводу беззаконных большевиков, устроивших Октябрьскую революцию («Ах, Российская Республика, которую мы потеряли!»), выскажу непопулярное мнение: настоящая Октябрьская рволюция случилась 17 октября 1905 года, а в октябре 1917 года произошло лишь закономерное завершение революционных процессов (чтобы было понятнее, аналогия: Советский Союз развалился в 1985 году, в 1991 году было лишь оформлеео завершение развала). Что самое смешное, со мной согласны и большевики, называвшие 1917-ый Второй революцией, закономерным продолжением и завершением Первой революции 1905 года.
Но так как Российская Империя, Которую Мы Потеряли в современном массовом сознании ЦЕЛИКОМ покоится на образах пропаганды февралистов (то есть деятелей, пришедших к власти в 1905 году и свергнутых в 1917-ом), то 1905-ый год сегодня рассматривается антибольшевицкой публикой не как год конца Империи, а как год ее чуть ли не величайшего триумфа («царь даровал Думу», «пошли права и свободы», «русский народ начал обретать субъектность» и прочий перестроечный треш а-ля журнал «Огонек»). Ну а 1917 год - как какая-то чудовищная, ошибочная трагедия, а не как 1991-ый, абсолютно неизбежный после 1985-го.
Но, чисто между нами, в 1917-ом никакой трагедии не было. Вся трагедия произошла в 1905-ом, а 1917-ый - это уже, так сказать, «бонус-сцена после титров закончившегося фильма».
Невероятно, невыносимо тоскливо по потерянной России. Но печальная годовщина этой трагедии была 17 октября.
