2265
💦نسعى معاّعلى نهج أهل السُّنةِ والجماعة لطريقٍ يصلُ بنا إلى جَنَّةِ الفردوس وبكم أحبتنانرتقي لأعلى الجنان @llfrdws_nsea
••
💡ابن رجب الحنبلي رحمه الله
كلُّ شيءٍ ناقصٍ في عُرفِ النَّاسِ في الدُّنيا إذا انْتَسَبَ إلى طاعتِهِ ورضاهُ فهوَ الكاملُ في الحقيقةِ.
خُلوفُ أفواهِ الصَّائمينَ لهُ أطيبُ مِن ريحِ المسكِ.
عُرْيُ المحرمينَ لزيارةِ بيتِهِ أجملُ مِن لباسِ الحللِ.
نَوْحُ المذنبينَ على أنفسِهِم مِن خشيتِهِ أفضلُ مِن التَّسبيحِ.
انكسارُ المُخبتينَ لعظمتِهِ هوَ الجبرُ.
ذلُّ الخائفينَ مِن سطوتِهِ هوَ العزُّ...
بذلُ النُّفوسِ للقتلِ في سبيلِهِ هوَ الحياةُ.
جوعُ الصَّائمينَ لأجلِهِ هوَ الشِّبعُ.
عطشُهُم في طلبِ مرضاتِهِ هوَ الرِّيُّ.
نَصَبُ المجتهدينَ في خدمتِهِ هوَ الرَّاحةُ.
ذُلُّ الفَتى في الحُبِّ مَكْرُمَةٌ •• وَخُضوعُهُ لِحَبيبِهِ شَرَفُ
••°••
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❓ماذا تعني لك العشر من ذي الحجة؟
✋🏻تعني الإقبال على طاعة الله،
✅والتعرض لنفحات رحمته،
✅ومحاسبة النفس، والتوبة والاستغفار.
⬅️موسم فضيل، وأيام مباركة، وميدان للعمل الصالح.
✅أيام معدودة، وساعات محدودة، وفرصة ستمضي.
👈فاعمروها بما يكون لكم ذخرا
⚠️وإياكم من قسوة قلب تنسيكم الفضائل، وتلهيكم عن الحسنات، وتضعفكم عن طلب المغفرة.
✍🏻الشيخ: محمد بن غالب العُمري -حفظه الله-.
🖍️ اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، واللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، وللَّهِ الحمدُ.
💡الأربعاء ١ / ذو الحجة/ ١٤٤٦هجرية.
أنواعُ النُّسُك في الحَجِّ وأحكامُها
● أنواعُ الأَنساكِ الثَّلاثةِ :
1⃣ #النوع_الأول : #الإفراد
👈 وهو أن يُحْرِمَ بالحَجِّ وَحْدَه.
2⃣ #النوع_الثاني : #القران
👈 وهو أن يُحْرِمَ بالعُمْرَةِ والحَجِّ معًا في نُسُكٍ واحدٍ ، أو يُحْرِمَ بالعُمْرَة وَحْدَها ثم يُدخِلَ الحَجَّ عليها قبل الشُّروعِ في طَوافِها.
3⃣ #النوع_الثالث : #التمتع
👈 وهو أن يُحْرِمَ بالعُمْرَةِ في أشهُرِ الحَجِّ ، ثم يُحِلَّ منها ، ثم يُحْرِمَ بالحَجِّ مِن عامِه.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2937
السؤال:
في العشر من ذي الحجة ما هي أفضل الأعمال؟ وهل صيام عرفة يجب على الحاج؟
✍ جواب الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
• قال: صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَا مِنْ أَيَامٍ الْعَمَل خَير وَأحَبُ إلى الله مِنْ هذِهِ العشر ولم يُحدد نوعاً مُعينًا من الأعمال الصالحة فيجتهد المُسلم في الأعمال الصالحة من تكبير وهذا شعار هذه الأيام، (وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ) هي عشر ذي الحجة وذلك بالتكبير والتهليل والتسبيح ويكثر من هذا.
• وكذلك الصيام يصوم عشر ذي الحجة، وكذلك سائر الطاعات يجتهد في هذه الأيام ،لأنها أيامٌ مباركة والعمل فيها فيهِ فضلٌ عظيم وأجرٌ كبير فهي أيامٌ فاضلة ومُباركة وأما يوم عرفة فالحاج لا يستحب لهُ أن يصوم يوم عرفة من أجل أن يتقوى على الوقوف والنَبَّي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وقف مُفْطرًا وشرب اللبن والناس ينظرون إليه ليعلموا أنه ليس بصائم، وإنما الصيام على غير الواقف بعرفة.
صوم القضاء في الأيام الفاضلة
✍ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
حتى لو مَرَّ عليه عشر ذي الحجة ، أو يوم عرفة ، فإننا نقول : صُم القضاء في هذه الأيام ، وربما تدرك أجر القضاء ، وأجر صيام هذه الأيام.
👈 وعلى فرض أنه لا يحصل أجر صيام هذه الأيام مع القضاء ، فإن القضاء #أفضل من تقديم النفل.
📚 شرح كتاب الصيام من الشرح الممتع على "زاد المستقنع"
http://www.alukah.net/spotlight/0/1201/#ixzz5Nv52A1Pd
#قال_ﷺ:
" لن يلج النار أحد صلى قبل
طلوع الشمس، وقبل غروبها "
يعني الفجر والعصر.
#صحيح_مسلم ••••
قال بعض أهل العلم:
الفجر وقت نوم، والعصر وقت انشغال.
وهما مشهودان يشهدهما ملائكة الليل وملائكة النهار.
ويرفعون فيهما أعمال العباد، فبالحري أن يقع مكفرا .. فيغفر له ويدخل الجنة.
✔️ فضل صوم التسعة أيام الأوائل ذي الحجة :
¤¤¤¤¤
● صوم الأيَّام الثَّمانية الأُوَلُ مِن ذي الحِجَّة :
#يستحب صَومُ الأيَّامِ الثَّمانِيَةِ الأُوَلِ مِن شهرِ ذي الحِجَّة ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعة.
#حديث : ((ما العمَلُ في أيَّامِ العَشرِ أفضَلُ مِن العمَلِ في هذه)). قالوا : ولا الجهادُ؟ قال : ((ولا الجهادُ ، إلا رجلٌ خرج يخاطِرُ بنَفسِه ومالِه فلم يرجِعْ بِشَيءٍ)). رواه البخاري.
#وجه_الدلالة : اندراجُ الصَّومِ في العَمَلِ الصالحِ الذي يُستحَبُّ في هذه الأيَّام.
======
● صَومُ يومِ عَرَفةَ لغَيرِ الحاجِّ :
يستحَبُّ لغَيرِ الحاجِّ صَومُ يومِ عَرَفةَ ، وهو اليومُ التَّاسِعُ مِن ذي الحجَّةِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وهو قَولُ الظَّاهرية.
□ عن أبي قتادةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((صيامُ يومِ عرفةَ ، أحتسِبُ على اللهِ أن يُكَفِّرَ السَّنةَ التي قَبْلَه ، والسَّنةَ التي بَعْدَه )). رواه مسلم.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2773
حكم الحج والعمرة عن عدة أشخاص معًا
📩 #السؤال :
لي أخوة كثيرون هل يجوز أن أعتمر عمرة واحدة وأحج حجة واحدة أثوبهما لي ولهم مع العلم أنهم لا يحافظون على الصلاة؟
📋 #الجواب :
العمرة لا تكون إلا عن #واحد وكذلك الحج ، فليس لك أن تحج عن جماعة ، ولا تعتمر عن جماعة ، وإنما الحج عن واحد والعمرة عن واحد فقط إذا كان المحجوج عنه ميتًا ، وهكذا المعتمر عنه ميتًا ، أو عاجزًا لمرض لا يرجى برؤه ، أو كبير سن فلا بأس أن تحج عنه وتعتمر إذا كان شخصًا واحدًا ، وإذا أعطاك وليه مالًا أو هو نفسه أي العاجز لتحج عنه فلا بأس إذا أخذته لله لا لقصد الدنيا.
والذي لا يحافظ على الصلاة لا يحج عنه ، وإذا كان الشخص الميت أو العاجز عن الحج لكبر سنه أو لمرض لا يرجى برؤه معروفًا بأنه كان لا يصلي أو عنده ما يكفر به من نواقض الإسلام الأخرى فإنه لا يحج عنه ؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر في أصح قولي العلماء. نسأل الله العافية.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 16/418)
https://binbaz.org.sa/fatwas/14313/حكم-الحج-والعمرة-عن-عدة-أشخاص-معًا
● حكم الأضحية عن الأموات :
والأضحية عن الأموات ثلاثة أقسام :
1⃣ #الأول : أن يضحّي عنهم #تبعاً للأحياء مثل أن يضحي الرجل عنه وعن أهل بيته وينوي بهم الأحياء والأموات ، وأصل هذا تضحية النبي صلى الله عليه وسلّم عنه وعن أهل بيته وفيهم من قد مات من قبل.
2⃣ #الثاني : أن يضحي عن الأموات بمقتضى #وصاياهم تنفيذاً لها ، وأصل هذا قوله تعالى : { فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }.
3⃣ #الثالث : أن يضحي عن الأموات تبرعاً #مستقلين عن الأحياء فهذه جائزة ، وقد نص فقهاء الحنابلة على أن ثوابها يصل إلى الميت وينتفع به قياساً على الصدقة عنه.
👈 ولكن لا نرى أن #تخصيص الميت بالأضحية من السنة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلّم لم يضح عن أحد من أمواته بخصوصه ، فلم يُضح عن عمه حمزة وهو من أعز أقاربه عنده ، ولا عن أولاده الذين ماتوا في حياته ، وهم ثلاث بنات متزوجات ، وثلاثة أبناء صغار ، ولا عن زوجته خديجة وهي من أحب نسائه إليه ، ولم يرد عن أصحابه في عهده أن أحداً منهم ضحى عن أحد من أمواته.
⛔️ ونرى أيضاً من #الخطأ ما يفعله بعض من الناس يضحون عن الميت أول سنة يموت أضحية يسمونها (أضحية الحفرة) ويعتقدون أنه لا يجوز أن يشرك معه في ثوابها أحد ، أو يضحون عن أمواتهم تبرعاً ، أو بمقتضى وصاياهم ولا يضحون عن أنفسهم وأهليهم ، ولو علموا أن الرجل إذا ضحى من ماله عن نفسه وأهله شمل أهله الأحياء والأموات لما عدلوا عنه إلى عملهم ذلك.
📚 أحكام الأضحية والذكاة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e4baj
📌قال الشيخ السعدي -رحمه الله- :
🔹" التودّد إلى الناس بالأخلاق الجميلة، والبشاشة، وحسن الخلق؛ من أكبر الأسباب لراحة القلب والبدن، والسلامة من الغلِّ و الحقد و المنازعات والمخاصمات والتّعلقات المشوشة للأفكار، الموجبة للأكدار ".
📚[ مجموع الفوائد واقتناص الاوابد (ص ٥٩) ].
● الأضْحِيَّةُ عن المَيِّتِ استقلالًا :
👈 لا تُشْرَعُ الأضْحِيَّةُ عن الميِّتِ استقلالًا ، وهو مذهَبُ الشَّافعيَّة ، واختارَه ابنُ عُثيمين ، وكَرِهَها المالِكيَّة.
#الأدلة :
1⃣ قَولُه تعالى : {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى} [النجم: 39].
2⃣ لم يَرِدْ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا عن الصَّحابةِ ولا عن أحدٍ مِنَ السَّلَفِ أنَّهم ضَحَّوْا عن الأمواتِ استقلالًا.
3⃣ أنهَّا عبادةٌ ، والأصلُ أنْ لا تُفعَلَ عن الغيرِ إلَّا ما خَرَجَ بدليلٍ ، لا سيَّما مع عَدَمِ الإذنِ.
4⃣ أنَّ المقصودَ بذلك غالبًا المباهاةُ والمُفاخَرةُ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
فوائد المبادرة في أداء الحج للمستطيع
📩 #السؤال :
ما هي الفوائد التي تعود على المسلم إذا أدى حج فرضه؟ وإذا تأخر عن أداء فريضته لعذر ما ، وأدركه الموت فما الحكم في ذلك؟ هل يجوز لأحد أقاربه أن يؤدي عنه الفريضة في حالة وفاته؟ أفيدونا أفادكم الله.
🗒 #الجواب :
👈 الفائدة #العظيمة لمن أدى الحج أنه إذا أداه على الوجه المشروع صار من أسباب دخوله الجنة ونجاته من النار ، ومن أسباب تكفير سيئاته ، كما قال النبي ﷺ في الحديث الصحيح : (من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه) يعني : رجع مغفوراً له ، وقال عليه الصلاة والسلام : (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) فهذا فضل عظيم وفائدة كبيرة.
👈 مع ما في الحج من زيارة الأماكن المقدسة والتعبد فيها ، ... الحرم الشريف فإن الصلاة فيه مضاعفة ، وهكذا في المسجد النبوي ، إذا زار المسجد النبوي وصلى فيه ، الصلاة مضاعفة وفيها أجر عظيم.
👈 وهكذا لقاؤه لإخوانه فيه فائدة أيضاً ، لقاؤه لإخوانه المسلمين والتعرف على أحوالهم ، ولقاؤه لمعارفه في الحج ، والتزود مما لديهم من الفوائد والنصائح ، وهكذا حضور حلقات العلم في المسجد الحرام ، والمسجد النبوي واستماعه لأهل العلم ولمواعظهم ، كل هذه فوائد عظيمة للحاج.
وإذا تأخر عن الحج #لعذر شرعي كالمرض ، ثم توفي ولم يحج ، فقد وجب عليه الحج لكونه يستطيع الحج ، فإنه يحج عنه من تركته ، إذا كان يستطيع في حياته عنده مال يستطيع منه الحج ، ولكنه تأخر لبعض الأعذار ، فإنه يحج عنه من ماله ، الورثة يخرجون من ماله شيئاً يعطاه من يحج عنه من الثقات الطيبين حتى يؤدي الحج عنه ، وإذا حج عنه بعض أقاربه ، أو بعض أحبابه تطوعاً من غير مال أجزأ ذلك وكفى.
وليس للمؤمن أن يتأخر عن الحج وهو قادر ، بل عليه أن #يبادر بالحج إذا استطاع ويسارع إلى الحج قبل أن يعرض له عارض ، ولهذا روي عنه ﷺ أنه قال : تعجلوا الحج -يعني : الفريضة- فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له.
فالمؤمن يبادر ويسارع إلى الحج ، إذا استطاع في بدنه وماله ، أما إذا لم يستطع ذلك فهو معذور من جهة الله عز وجل ؛ لأن الله قال : {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران:97].
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7210/فوائد-المبادرة-في-أداء-الحج-للمستطيع
قال رسول الله ﷺ:
{ اللهم إني أسألُك الهدى والتُّقَى والعَفَاف والغِنَى } .
[رواه مسلم (٢٧٢١)].
قال العلامة السعدي رحمه الله :
«هذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها
وهو يتضمن سُؤال خير الدين وخير الدنيا»
📝[بهجة قلوب الأبرار (٢٤٨ / ٧)].
*۞يا أَيُّها الَّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا۞*
*" يا طالبًا شرفَ اللحاقِ بزمرتِه*
*ومؤمِّـلاً أُنسَ الجوارِ بصحبتِه*
*سـتنـالُ مـا أمَّـلتَ إن لاقـيـتَـه*
*مُـتـمـسـكًا بعد الكتابِ بِسُنَّـتِـه*
*أكـثِــر عليهِ من الصلاة وزِدْ بها*
*أملاً لنيلِ جِــوارهِ وشـفـاعـتِـه ".*
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَا مُحَمد #ﷺ
#التذكير_بالصلاة_على_النبيﷺ
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم
في اليوم الواحد قد تتعرض لعشرة مواضع كلها "غُفر له ما تقدم من ذنبه"! فمن الحرمان أن نُخطئ العشر أو بعضها.
Читать полностью…
فضل العمل الصالح في عشر ذي الحجة
(الرد على من يقول : صيام عشر ذي الحجة بدعة)
📩 #السؤال :
ما رأي سماحتكم في رأي من يقول : صيام عشر ذي الحجة بدعة؟
📄 #الجواب :
هذا #جاهل يُعلَّم ، فالرسول ﷺ حض على العمل الصالح فيها ، والصيام من العمل الصالح لقول النبي ﷺ : (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر قالوا : يا رسول الله : ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء) رواه البخاري في الصحيح.
ولو كان النبي ﷺ ما صام هذه الأيام ، فقد روي عنه ﷺ أنه صامها ، وروي عنه أنه لم يصمها ؛ لكن العمدة على القول ، القول أعظم من الفعل ، وإذا اجتمع القول والفعل كان آكد للسنة ؛ فالقول يعتبر لوحده ، والفعل لوحده ، والتقرير وحده ، فإذا قال النبي ﷺ قولًا أو عملًا أو أقر فعلًا كله سنة ، لكن القول هو أعظمها وأقواها ، ثم الفعل ، ثم التقرير ، والنبي ﷺ قال : (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام) يعني #العشر.
👈 فإذا صامها أو تصدق فيها فهو على خير عظيم ، وهكذا يشرع فيها التكبير والتحميد والتهليل ؛ لقوله ﷺ : (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) وفق الله الجميع.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 418)
https://binbaz.org.sa/fatwas/12817/فضل-صوم-عشر-ذي-الحجة
أحكامُ الأَنساكِ الثَّلاثة
● جوازُ الأَنساكِ الثَّلاثَةِ :
#يجوز الإحرامُ بأيِّ الأنساكِ الثَّلاثةِ شاء : الإفرادِ ، أو القِرانِ ، أو التمَتُّعِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَة : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والشَّافِعِيَّة ، والحَنابِلَة ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.
======
● نُسُكُ.النبيِّ.ﷺ.tt
👈 النُّسُكُ الذي أحرَمَ به النبيُّ صلَّى الله عليه وسَلَّم هو القِران.
● عَن عُمَرَ بْنِ الخَطَّاب رَضِيَ اللهُ عنه ، قال : سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسَلَّم يقول : ((أتاني الليلةَ آتٍ مِن ربِّي عزَّ وجَلَّ ، فقال : صَلِّ في هذا الوادي المُبارَكِ ، وقُلْ : عُمْرَةً في حَجَّةٍ )). رواه البخاري.
#وجه_الدلالة : أنَّه أُمِرَ أن يُهِلَّ بعُمْرَةٍ في حَجٍّ ، وهذا إهلالُ القِران ، فدلَّ على أنَّه صلَّى الله عليه وسَلَّم كان قارِنًا.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2939
🌿🌱
#حقيقة.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" من لم يستعمل نفسَه ومالَه في عبادة الله استعملها بغير اختياره في طاعة الشيطان. إذ كان لا بدَّ للنفس من عملٍ، ولا بدَّ للمال من مَصْرف..
ومالُ البخيل لحادثٍ أو لوارثٍ، لا ينتفع به صاحبُه".
📚 جامع المسائل(٨/ ٢٢٨).
*(■) بـداية التكبير في أيـام العشـر ومـا هـو التكبير المقيـد والتكبير المـطلق ❓*
❒ لِلشَـّيْخ العلّامـة/
صـالِح بنُ فَـوْزَان الفَـوْزَان -حَـفِظَهُ الله-
*❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:*
*متى يبـدأ التكبير في أيـام العشـر❓ وما هـو التكبـير المُقيـد❓ ومـا هـو التكبير المُطلق❓*
*❪✅❫ الجَــ↶ـــوَابُ :*
*🕳️ يبـدأ التكبير فـي أيـام العشـر ذي الحجـة إذا ثبـت هـلال ذي الحـجة* فـإنهُ يُكـبر فـي هـذه الأيـام ويُكـثر مـن التكبير .
*🕳️ التكبير المُقيـد :* هـو الـذي يكـون فـي أدبـار الصلـوات المـفروضة مـع الجـماعة إذا صـلى الصلـوات المـفروضة مـع الجماعـة وسـلم الإمـام فإنهـم يُكـبرون
☝🏻 يُكـبرون التكبير المُقيـد
*🕳️ وأمـا المُـطلق :* فـهو الـذي فـي سـائر اليـوم لا يتقيـد بـالصـلاة .
⁉️هل أهل المُضحي أيضا لا يأخذون شيئًا من أظفارهم أو شعورهم؟
📚 قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
وإذا دخل شهر ذي الحجة وهو يعزم على الضحية لم يأخذ من شعره ، ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي ، خاصة هو.
👈 أما #أهله فلا حرج عليهم ، لكن هو الذي الدراهم من ماله من الضحية هو الذي لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً حتى يضحي ، لقول النبي ﷺ : (إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئاً) ، وفي لفظ : ولا من بشرته شيئاً يعني : لا من شعره ، ولا من الظفر ولا من الجلد - جلدته - وهي البشرة حتى يضحي.
👈 إلا الحاج والمعتمر في عشر ذي الحجة فلا حرج أن #يحلق في عمرته أو يقصر ، وهكذا في الحج يوم العيد يحلق أو يقصر بعد الرمي هذا ليس بمنهي عنه بل مأمور به ، لا بد ...... غير داخل في النهي ، نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/9190/أحكام-الأضحية
💪🏻💪🏻لأصحاب الهمم
*⤴️ #خطة_مقترحة_لختم_القرآن_في_العشر*
*🔖 جدول يساعد علي ختم القرآن الكريم في عشر ذي الحجة ( خير أيام الدنيا ) لمن أرادت تحصيل هذا الأجر العظيم*.
*اليوم الأول :* من سورة الفاتحة إلى نهاية سورة آل عمران.
*اليوم الثاني :* من سورة النساء إلى نهاية سورة المائدة.
*اليوم الثالث :* من سورة الأنعام إلى نهاية سورة التوبة.
*اليوم الرابع :* من سورة يونس إلى نهاية سورة الإسراء.
*اليوم الخامس :* من سورة الكهف إلى نهاية سورة النور.
*اليوم السادس :* من سورة الفرقان إلى نهاية سورة فاطر.
*اليوم السابع :* من سورة يس إلى نهاية سورة الحديد.
*اليوم الثامن :* من سورة المجادلة إلى سورة الناس.
*اليوم التاسع (يوم عرفة) :* يكون يوم للدعاء والتهليل .
*👈 استعينوا بالله وسارعوا إلى تطبيقه فختم القرآن الكريم في هذهِ الأيام أفضل من ختمه في أي أيام أخرى .*
*📲 ساهم بالنشر فلربما أحد يختم القرآن الكريم بسببك ولك الأجر*
حكم تأخير الحج مع الاستطاعة
📮 #السؤال :
سماحة الشيخ! هذه رسالة تتعلق بالحج ، يقول المرسل : رجل له مدة طويلة ولم يحج ، مع أنه يملك الزاد والراحلة ، ويزعم أنه لا يستطيع الحج ، فما حكمه؟
📄 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :
فإن حج بيت الله الحرام #فرض على كل من استطاع السبيل إليه ، من الرجال والنساء ؛ لقول الله سبحانه : {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران:97].
👈 فالذي يملك الزاد والراحلة ، يملك #القدرة على أداء الحج ثم يتخلف قد أتى كبيرة عظيمة ، ومنكراً عظيماً ، فالواجب عليه التوبة إلى الله والبدار للحج في أول فرصة تمكنه ، وليس له التخلف عن ذلك أو التساهل في ذلك ، مادام يستطيع الحج ببدنه وماله ، وهذا أمر مجمع عليه بين أهل العلم ليس فيه خلاف ، بل قد أجمع العلماء على #وجوب الحج مع #الاستطاعة على جميع المكلفين من الرجال والنساء ، إذا استطاع ذلك ببدنه وماله. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4517/حكم-تأخير-الحج-مع-الاستطاعة
🏝🏝
📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
🍃 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ ، أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ ، يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ ).
📔 أخرجه ابن ماجه
💡ابن القيِّم رحمه الله.
ليس شيءٌ مِن الأسباب أنفع مِن الدُّعاء ، ولا أبلغ ، في حصول المطلوب ..
كان عمر - رضي الله عنه - يستنصِر به على عدوِّه ، وكان أعظم جُندَيه ..
وكان يقول : " إنِّي لا أحمل همَّ الإجابة ، ولكن همَّ الدُّعاء ، فإذا ألهِمتم الدُّعاء ، فإنَّ الإجابة معه "..
وأخذ الشَّاعر هذا المعنى فنظمه فقال :
لو لم تُرِد نيل ما أرجو وأطلبه
مِن جود كفَّيك ما علَّمتني الطَّلبا ..
فمَن ألهم الدُّعاء = فقد أريد به الإجابة ..
فإنَّ الله سبحانه يقول : {ادعوني أستجب لكم} ، وقال : {وإذا سألك عبادي عنِّي فإنِّي قريبٌ أجيب دعوة الدَّاع إذا دعان}.
الدَّاء والدِّواء بتصرُّفٍ يسيرٍ ١٧
……………
● حكم إعطاء الجَزَّارِ مِنَ الأضْحِيَّة ثمنًا لذَبْحِه :
❌ لا يجوزُ إعطاءُ الذَّابحِ مِنَ الأضْحِيَّة ثمنًا لذَبحِه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعة.
#الأدلة :
1⃣ عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((أمَرَني رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقومَ على بُدُنِه ، وأن أتصَدَّقَ بلَحْمِها وجُلُودِها وأَجِلَّتِها ، وأنْ لا أعطِيَ الجزَّارَ منها ، قال : نحنُ نُعطيه مِن عِندِنا)). رواه البخاري ومسلم.
2⃣ أنَّ ما يدفَعُه إلى الجزَّارِ أجرةُ عِوَضٍ عن عَمَلِه وجِزارَتِه ، ولا تجوزُ المعاوَضةُ بشيءٍ منها.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
⁉️أيهما_أفضل؟ ذبح الأضْحِيَّةِ أو التصَدُّقُ بثَمَنِها؟
👈 ذبحُ الأضْحِيَّةِ #أفضل مِنَ التصَدُّقِ بثَمَنِها ؛ نصَّ على هذا فُقهاءُ الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والحَنابِلة ، واختارَه ابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ إيثارَ الصَّدَقةِ على الأضْحِيَّةِ يُفضِي إلى تَرْكِ سُنَّةٍ سَنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
2⃣ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضحَّى والخلفاءُ بعده ، ولو عَلِمُوا أنَّ الصَّدَقةَ أفضَلُ لعَدَلُوا إليها.
3⃣ أنَّ الأضاحِيَّ واجبةٌ عند طائفةٍ مِنَ الفقهاء ، أمَّا التصَدُّقُ بثَمَنِها فهو تطوُّعٌ محضٌ.
4⃣ أنَّ الأضاحيَّ تفوتُ بفَواتِ وَقْتِها بخلافِ الصَّدَقةِ بثَمَنِها ، فإنَّه لا يفوت.
5⃣ أنَّ فيها جمعًا بين التقَرُّبِ إلى الله تعالى بإراقةِ الدَّمِ والتصَدُّق ، ولا شكَّ أنَّ الجمعَ بين القُرْبَتينِ أفضَلُ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 ذبح الهدي والأضحية
https://dorar.net/feqhia/3074
📚 *حــــــ نــبــوي ــــديث*📚
🔳 سَأَلْتُ أم المؤمنين عَائِشَةَ رضي
الله عهنا ما كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصْنَعُ في بَيْتِهِ؟
قالَتْ:
🔹كانَ يَكونُ في مِهْنَةِ أهْلِهِ - تَعْنِي خِدْمَةَ أهْلِهِ - فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إلى الصَّلَاةِ.
📚 صحيح البخاري ٦٧٦
🔳قـــال الإمــام إبــن حجــر
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
🔸فيه الترغيب في التواضع وترك التكبر ، وخدمة الرجل أهله
📚 فتح الباري【٢/١٦٣】
🕌 صلى عليه الله في ملكــوته
🕌 ماحل قلب مطمئن واقتفى
🕌 ☪ 📿 ☪ 🕌
🚨 ﴿بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ﴾🟢🔫
#اضاءة
قال ابن القيم رحمه الله: القلب الصحيح الحي إذا عرضت عليه القبائح نفر منها بطبعه وأبغضها ولم يلتفت إليها، بخلاف القلب الميت، فإنه لا يفرق بين الحسن والقبيح، كما قال عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه: هلك من لم يكن له قلب يعرف به المعروف وينكر به المنكر.
🌙 إغاثة اللهفان: (1/20).