48202
لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل عبر الروابط الموجودة أدناه👇 @AdeebEbrahm @mganyahbot
*أنواع «الفاء» في اللغة العربية*
ــــــــــــــــــــــــــــ
تأتي [الفاء] في اللغة سبعة أوجه ، وفيما يلي إيضاح كل نوع بالتفصيل:
*1. حرف عطف :* يعطف اسما على اسم ، مثل: «جاءزيد فسمير ».
وجملة على جملة مثل: 《فأزلهما الشيطان عنها ، فأخرجهما مما كانا فيه 》.
*2. الفاء الاستئنافية:* تستأنف مابعدها بكلام لاعلاقة له بالكلام السابق والجملة التي بعدها تكون استئنافية لامحل لها من الإعراب مثل :
«فلما آتاهما صالحا،جعلا له شركاء فيما آتاهما، فتعالى الله عما يشركون».
*3. الفاء الرابطة لجواب الشرط :* يقع في جواب الشرط وتعرب الجملة بعده في محل جزم جواب الشرط ، إذا كانت أداة الشرط جازمة ، ولايكون لها محل من الإعراب ، إذا كانت أداة الشرط غير جازمة مثل:
« من يعمل فعسى أن ينال مبتغاه ».
*4. الفاء السببية:* هي حرف عطف ،لكن يقع بعدها فعل مضارع منصوب ب"أنْ" مضمرة وجوبا وشرطها أن يكون ماقبلها سببا لما بعدها ، وأن يتقدَّم عليها أحد الأمور التسعة :
*١. الأمر* نحو ، (قمْ فنقومَ) .
*٢. الدعاء*، نحو قول الشاعر :
رب وفقني فلا أعدل عن سنن السَّاعين في خير سنن
*٣ * النهي:*، مثل:
«ولاتطغوا فيه فيحلَّ عليكم غضبي ».
*٤.الاستفهام :* ، مثل:
« فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا ».
*٥ العرض مثل،* يابن الكرام ألا تدنو فتصبر ما * قد حدَّثوك فما راءٍ كمن سمعا
*٦التحضيض* ، مثل « لولا أخَّرتني إلى أجل قريب فأصدق».
*7. التمني* مثل ، 《 ياليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما .
*8. الترجي :* مثل،
وكذلك: « لعله يزَّكَّى أو يذَّكَّرُ فتنفعه الذِّكرى ».
*9. النفي :* :
« لا يُقضى عليهم فيموتوا».
*٥. الفاء التعليلية :* حرف بمعنى "لأجل" مبني على الفتح لامحل له من الإعراب ، مثل:
« ساعد زيدًا فهو صديقك».
*٦. الفاء الزائدة للتزيين اللفظ وتتصل ب "قط"* :*مثل، :
*«أعطيته خمسين ليرة فقط ».
*٧.الفاء الفعلية:*
تأتي الفاء المكسورة (فِ) فعل أمر من الفعل "وفى" يفي ، نحو ( *فِ* وعدك يانبيل ) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
*أ. عائشة عُطيف*
*«دليل المتفوقين» في اللغة العربية*
🕊
أستطيعُ أن أقول لك يا بنيَّ إنَّ السَّعادة ينبوعٌ يتفجَّر من القلب، لا غيثٌ يهطل من السَّماء، وأنَّ النَّفس الكريمة الرَّاضية البريئة من أدرانِ الرَّذائل وأقذَارها، ومطَامع الحياة وشهوَاتها، سعيدةٌ حيثما حلَّت...
فمن أراد السَّعادة فلا يسأَل عنها المَال والنَّسب، وبين الفضَّة والذَّهب، والقصُور والبَساتين، والأرواح والرَّياحين، بل يسأل عنها نفسَه التي بين جَنبيه، فهي ينبُوع سعادتِه وهنائه إن شاء، ومصدرُ شَقائه وبلائه إن أراد!
#المنفلوطي.
عوَّضتني القراءة
عن المشاوير التي لم أتمكن من الذهاب إليها
سافرتُ إلى كل أنحاء الدُّنيا وأنا في سريري!
📚 #أدهم_الشرقاوي
🔮 #ذو_القَعْدَةُ:
مِن الأَشْهُرِ الحُرُمِ التي وَرَدَ ذِكْرُها في قَوْل اللهِ تَعالى:" إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ الله يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ "، وقد فَضَّلَها اللَّهُ تعالى على سائِرِ شُهورِ العامِ، وشَرَّفَهُنَّ على سائِرِ الشُّهورِ؛ فَخَصَّ الذَّنْبَ فِيهِنَّ بِالتَّعْظِيمِ، كما خَصَّهُنَّ بِالتَّشْرِيفِ، وقد سُـمِّيَ ذو القعدَة بذلك؛ لأنَّ العَرَبَ كانت تَقْعُدُ فيه عن القِتالِ، ثُمَّ تَحُجُّ في ذي الحِجَّةِ، وقيل: لِقُعُودِهِم فيه عن رِحالِهِم وأوْطانِهِم. وقد كان القِتال في الأَشْهُرِ الحُرُمِ مُحَرَّماً في الجاهِلِيَّةِ قَبْل الإِسْلامِ، إذ تَوارَثَتْهُ العَرَبُ مِن دِينِ إبراهِيم عليه السَّلام، حتّى لو لَقِيَ الرَّجُل مِنْهُم فِيهِنَّ قاتِل أَبِيهِ أو أَخِيهِ تَرَكَهُ، ثمّ جاءَ الإِسْلامُ مُحرِّماً القِتالَ فيه.
🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒
/channel/langg
إليك كتاب!
تعال واجِلس لأعلمك كيف تقرأ...
أولاً:
لماذا ستقرأ؟
في البدء لأنك جاهل، أي نعم أقصد الكلمة حرفيًا، وكل كتاب ستقرأه سيثبت لك ذلك ويمضي بك خطوة من غياهب الجهل ليريك ظلال المعرفة...
ألا تريد أن تُعمق تسطُحك؟ وتسطح جهلك؟
إن سرقت عقلك تسارع التحولات وعبثت به، وأفسدته إستعده بالقراءة!
إقرأ لتُبحر، لتُغامر، لتُسافر، لتطير، لتكتشف ولتعيش حيوات!
إقرأ لتهرب من هذا الواقع المؤلم وتشحذ طاقتك لمجابهته!
إقرأ لتهتدي!
إقرأ حتى يرتوي دماغك! وتتعرف على إمكانيات عقلك اللامحدودة!
أليس هذا كافيًا؟
إذن كيف تبدأ؟...
بالكريم القرآن!
ليُنير ذهنك ثم حياتك فيدُلك على خير الطريق وتعرف بعدها خير الكُتاب والكتب!
مصابون بقلة الصبر ويشعر الكثير منا بالتأفف من القراءة...
لذا وردك من القرآن ينظمك، يكسبك حلو السُلُو فتصبر وتثابر فتحقق بذلك العجب!
ثم إقرأ لـ:
الإمام أبي حامد الغزالي
إبن كثير
إبن القيم
حنان لاشين
وبعد إكتسابك خبرات القراءة ومعرفتك ما الذي ستحتفظ به مما قرأت وما يجب التخلص منه، ما الصائب ومن الذي على خطأ؟ يمكنك أن تقرأ وقتذاك لـ:
مالك بن نبي
على بن حزم الأندلسي
احمد خالد توفيق
نجيب محفوظ
الطيب صالح
جبران خليل جبران
عباس محمود العقاد
ديستويفسكي
وأحرص دائمًا على قراءة الطبعة الأولى في بعض الأحيان!
وتذكر أن السر في الاستمرار!
فلا تعرف قد يغير كتاب منهم حياتك، لتكون بعدِه سببًا في تغيير خارطة أُمة بأكملها!
💌
🔴 معلومات عن اللغة العربية ، الكثير يجهلها.
✒1- كل كلمة تبدأ بحرف (الكاف) غالبًا ما تعطي معنى الإحتواء، مثل : " كيس ، كوكب ، كهف ، كفن ، كف ... ".
✒2-كل كلمة تبدأ بحرف (الغين) غالبًا ما تعطي معنى الضبابية وعدم الوضوح، مثل:
" غيم ، غمام ، غبار ، غدر فهي جميعا تعني عدم الوضوح ،
الغباء عدم وضوح الشيء أو تمييز الحقيقة".
✒3- كلمة تحتوي على حرفي (الجيم والنون) تعطي معنى الخفاء والإستتار، مثل:
" الجنين ، الجن ، الجنّة وهي الأرض التي أُحيطت بالاشجار فلا يظهر ما بداخلها ، الجنون وهو الذي خفي عقله واستتر ".
✒4-ومن العجائب ما يسمى بالـ " النحت " وهو أن بعض الحروف كيفما اجتمعت تعطي معنى واحد، مثل:
الأحرف " ب ح ر " كيفما اجتمعت أعطت معنى الضخامة والإتساع (بحر ، رحب ، حبر ، حرب ).
✒5-يمكن للفظة واحدة أن تُشكّل جملة كاملة مثل:
كلمة (فأسقيناكموه)
لفظة واحدة احتوت على: حرف عطفٍ، وفعلٍ، وفاعلٍ، ومفعول به أول، ومفعول به ثانٍ.
✒6-المعروف عن الفعل أنه يتكون من مجموعة من الحروف، مثل يأكل، يذهب، ينام.
لكن اللغة العربية تحتوي على أفعال تتكون من حرف واحد مثل:
مِ : وهي تعني الإيماء.
قِ: وهي تعني الوقاية.
عِ : تعني فهم القول وأدراكه.
رِ: وهي تأتي بمعنى أنظر.
✒7-يبلغ عدد الكلمات في اللغة العربية تقريبا 12.302.912 كلمة بلا تكرار.
أي أكثر من 20 ضعف عدد الكلمات الإنجليزية 600.000 كلمة، وهذا المؤشر اللغوي يدل على ثراء اللغة العربية مقارنة بغيرها من اللغات.
منقول بتصرّف…
*أنواع «اللام» في اللغة العربية*
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
تأتي اللام في اللغة العربية اثني عشر نوعًا، وفيما يلي تفصيل كل نوع منها..
*1. لام الجر [جارّة]،* وهي التي تدخل على الاسم فتجرّه، وتؤدي معاني شتى، مثل:
«وَيلٌ *لِلمُطففين*».
*2. لام الجحود [ناصبة]،* وهي التي تأتي بعد كون منفي (ما كان/ ما يكون)، مثل:
«وما كانَ اللهُ *ليُعذبَهم* وأنت فيهم».
*3. لام التعليل [ناصبة]،* وهي التي ما بعدها يفسّر ما قبلها (وتُعرَف بلام كي)، مثل:
«إنّا آمنّا بربّنا *ليغفرَ* لنا خطايانا».
*4. لام العاقبة [ناصبة]،* ويكون ما بعدها نتيجةً غير مقصودة لما قبلها، مثل:
«فالتَقَطهُ آلُ فرعونَ *ليكونَ* لهم عدوًا».
*5. لام الأمر [جازمة]،* وهي التي تدخل على المضارع فتجعله متضمّنًا معنى الأمر، مثل: *«لِيُنفقْ* ذو سَعةٍ من سَعته».
*6. لام الابتداء [توكيدية]،* وهي لام مفتوحة تدخل على المبتدأ، مثل:
«إذ قالوا *ليوسفُ* وأخوه أحبُّ إلى أبينا منّا».
*7. لام المُزحلَقة [توكيدية]،* وهي التي تدخل على خبر إنَّ الناسخة أو اسمها، مثل: «إنَّ ربّي *لغفورٌ* رحيم».
وكذلك: «إنَّ في ذلكَ *لعبرةً* لأولي الأبصار».
*8. اللام الفارقة [توكيدية]،* وتقع بعد (إنْ) المخففة من الثقيلة، مثل:
«إنْ هذانِ *لَساحران*».
*9. اللام الموطّئة للقسَم [توكيدية]:*
وهي التي تدخل على أداة شرط جازمة أو على (قد)، للدلالة على أن ما بعدها جواب لقسَم مقدّر قبلها، مثل:
«قالوا *لئن* أكَلهُ الذئبُ ونحنُ عُصبة».
وكذلك: *«ولقد* نصَركمُ اللهُ ببدرٍ وأنتم أذلَّة».
*10. لام الجواب [توكيدية]،* وهي التي تقع جوابًا لشرط مبدوء بـ (لو/ لولا)، مثل:
«لو كانَ فيهما آلهةٌ إلا اللهُ *لَفسَدَتا*».
وكذلك: «ولولا دفعُ اللهِ الناسَ بعضَهم ببعضٍ *لَفسَدَتِ* الأرض».
أو تقع جوابًا للقسَم الصريح، مثل:
«وتاللهِ *لأكيدَنَّ* أصنامَكم».
*11. لام الاستغاثة [جارّة]،* وهي لام مفتوحة تدخل على المُستغاث به عند ندائه، مثل:
يا *لَرجالِ* البِر للضعفاء!
*12. لام البُعد [زائدة]،* وهي الداخلة على أسماء الإشارة المنتهية بكاف الخطاب (ذلك/ تلك)؛ للدلالة على البُعد المكاني، مثل:
*«تلكَ* حدودُ اللهِ فلا تَقربوها».
📖
*كل معالم البلاغة العربية في صورة واحدة ..*
Читать полностью…
زمن وحدَه لا يستمر أكثرَ من يوم.
زمنٌ قصير ظريف ضاحك، تفرضهُ الأديان على الناس، ليكونَ لهم بين الحين والحين يومٌ طبيعي في هذه الحياة التي انتقلت عن طبيعتها.
يوم السلام، والبِشر، والضحك، والوفاء، والإخاء، وقول الإنسان للإنسان: وأنتم بخير ! .
يوم الثياب الجديدة على الكل إشعارًا لهم بأنّ الوجهَ الإنسانيّ جديدٌ في هذا اليوم.
يوم الزينةِ التي لا يُراد منها إلا إظهار أثرها على النفسِ؛ ليكون الناسُ جميعاً في يومِ حُـب.
يوم العيد؛ يوم تقديم الحلوى إلى كل فم لتحلوَ الكلماتُ فيه...
يوم تعم فيه الناس ألفاظ الدّعاء والتّهنئة مرتفعةً بقوة إلهية فوق منازعات الحياة.
ذلك اليوم الذي ينظرُ فيه الإنسان إلى نفسه نظرةً تلمح السعادة، وإلى أهله نظرةً تُبصر الإعزاز، وإلى دارهِ نظرة تدرك الجمال، وإلى الناس نظرةً ترى الصداقة.
ومن كل هذه النظرات تستوي له النظرة الجميلة إلى الحياة والعالم، فتبهج نفسه بالعالم والحياة .
وما أسماها نظرة تكشفُ للإنسان أنّ الكل جمالهُ في الكل .
🔹🔹🔹🔹🔹🔹
🍒 #مصطفى_صادق_الرافعي.
📚 #وحي_القلم.
قال الشيخ #علي_الطنطاوي (رحمه الله):
إنّ العيد في حقيقته عيد القلب، فإن لم تملأ القلوب المسرّة، ولم يترعها الرّضا، ولم تعمها الفرحة؛ كان العيد مجرد رقم على (التّقويم)!
#عيدكم_مبارك_وكل_عام_وأنتم_بخير.
🌸💎🌸💎🌸💎🌸💎🌸💎🌸💎🌸💎
إيليا أبو ماضي (توفي عام: 1376هـ- 1957م) من شعراء المهجر الأمريكي، وكان قد داهمه أحد الأعياد ومحبوبته ترتقب هديتها منه، ويبدو أنه رغب في ادخار ثمن الهدية، فدغدغ مشاعرها بهذه الأبيات، فاقتنعتْ وصدقَّتْه:
-أَيَّ شَيْءٍ في العِيْدِ أُهْدِي إلَيْكِ
يَا مَلاَكِي وَكُلُّ شَيْءٍ لَدَيْكِ؟
-أَسِوَاراً؟ أَمْ دُمْلُجاً مِنْ نُضَارٍ؟
لا أُحِبُّ القُيُوْدَ في مِعْصَمَيْكِ
-أَمْ وُرُوْداً؟ وَالوَرْدُ أَجْمَلُهُ عِنْـ
ـدِي الذي قَدْ نَشَقْتُ مِنْ خَدَّيْكِ
-أَمْ عَقِيْقاً كَمُهْجَتِي يَتَلَظَّى؟
وَالعَقِيْقُ الثَّمِيْنُ في شَفَتَيْكِ
-لَيْسَ عِنْدِي شَيْءٌ أَعَزَّ مِنَ الرُّوْ
حِ.. خُذِيْها فَالرُّوْحُ مِلْكُ يَدَيْكِ
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
#العيد:
أُهَنِّئُ عيدي بِبَسْمةِ أُمّي
فيا عيدُ فاخِرْ بهذا الشَّرَفْ
فلولاكِ أُمي لمَا طاب حُلْمي
وما كان في العيدِ هذا التَّرَفْ
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
بِثغرِكَ يا أبي عيدي تَجَلَّى
يُؤَمِّلُ منكَ بسمتَكَ السعيدةْ
فلو لم تبتسِمْ للعيدِ ولَّى
ومَزَّقَ عنهُ حُلَّتَهُ الجديدَةْ
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
كم مَرَّ بي عيدٌ فلم أفرَحْ بهِ
وبقيتُ وحدي غارقاً في أدمعي
لا أُنْسَ لي في العيدِ بعدَ فراقِهمْ
ويطيبُ عيدي لو أحبائي معي
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
يا حبيبَ القلبِ ما العيدُ إذا
لم تكنْ قُربي تُهادِيني المُنَى
رُبَّ عيدٍ لم تكن فيه معي
يَشعُرُ الناسُ بهِ غيري أنا
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
أهداك أحبابٌ رسائلَ عيدِهمْ
إلا أنا يا خيرَ مَن أُهديهِ
تدري لماذا؟! كلما أرسلتُها
عادت إلى قلبي لأنك فيهِ
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
عَجِبتُ لمحبوبٍ أتاني مهنِّئاً
بِعِيدي، وهل تدرونَ فيمَ التعجُّبُ؟!
لقد جاءني عِيدي يهنئُني بهِ
فمَن منهما عِيدي الذي أترقَّبُ؟!
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
هنّأتُ أحبابي بِعيدِهِمُ
فتَعَجَّبوا مِن جُرأتي الكبرَى!
إذ كيف بالبُشرَى أُهَنِّئُهُمْ
ووجودُهُمْ هوَ مَصدَرُ البُشرَى!
فخَجِلتُ مما قلتُ معتذِراً
فتبَسَّموا وتقَبَّلوا العُذرا
يا رَبِّ أسعِدني بهِمْ أبداً
في جنةِ الدنيا وفي الأخرَى
كل عيد وأنتم أفراحه.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
العيدُ ما كان إلا بسمةً لمعتْ
من الذين لهمْ في القلب مقدارُ
إذا همُ ابتسموا الدنيا ليَ ابتسمتْ
وإن شكوا حرقةً ثارت بيَ النارُ
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
#ممّا_قاله_فواز_اللعبون_في_العيد.
🌟 #أهلا_وسهلا:
🌺 #أهلًا: مفعول به لفعل محذوف تقديره "حلّ".
🌺 #سهلًا: مفعول به لفعل محذوف تقديره "نزل".
تقدير الجملة: حللت أهلًا ونزلت سهلًا؛ أي "أقمت بين أهلك ونزلتَ في أرض سهلة لا وعورة فيها".
والفعلان "حل" و"نزل" ماضيان غرضهما الدعاء.
ويظنّ بعضنا أن "أهلًا وسهلًا" حال، إذ يُفهَم من العبارة الدلالة على كيفية الحلول والنزول، ولكنك إذا كنت تدعو بسهولة نزول الضيف، فأنت -في الواقع- تدعو لنفسك لا للضيف.
كما أننا نقول "أهلًا وسهلًا" للمفرد والمثنى والجمع، تأنيثًا وتذكيرًا، ولو كانا حالين لغيّرنا الصيغة تثنيةً وجمعًا تأنيثًا وتذكيرًا حسب المُخاطَب، وهذا غير حاصل.
🌷🌷🌷🌷🌷
#بلاغة_آية ✨
ما الفرق بين (من إملاق ) و (خشية إملاق )
في القرآن الكريم ؟
☀️ قال الله تعالى :
﴿قُل تَعالَوا أَتلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُم عَلَيكُم أَلّا تُشرِكوا بِهِ شَيئًا وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا وَلا تَقتُلوا أَولادَكُم مِن إِملاقٍ نَحنُ نَرزُقُكُم وَإِيّاهُم وَلا تَقرَبُوا الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنها وَما بَطَنَ وَلا تَقتُلُوا النَّفسَ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إِلّا بِالحَقِّ ذلِكُم وَصّاكُم بِهِ لَعَلَّكُم تَعقِلونَ﴾
[الأنعام: ١٥١]
من إملاق : أي من الفقر ، وهو خطاب للمقلين الفقراء .
أي لا تقتلوا أولادكم بسبب فقركم نحن نرزقكم وأولادكم .
لذلك قدم (نرزقكم ) على (إياهم).
☀️ أما في الأية الثانية قال الله تعالى:
﴿وَلا تَقتُلوا أَولادَكُم خَشيَةَ إِملاقٍ نَحنُ نَرزُقُهُم وَإِيّاكُم إِنَّ قَتلَهُم كانَ خِطئًا كَبيرًا﴾
[الإسراء: ٣١]
خشية إملاق : أي خشية الفقر ، وهذه الأية خطاب للميسورين الذين يملكون المال ولكنهم يخشون أن يصبحوا فقراء بسبب الأولاد ، فطمأنهم الله أنه سوف يرزق هؤلاء الأولاد كما رزقكم .
لذلك قدم الله (نرزقهم ) على (وإياكم )
🪶
✨ #فائدة_نحوية:✨
تُفتحُ تاء التأنيث الساكنة إذا جاء بعدها ألف الاثنين مثل:
- المعلمتان جاءَتَـا.
- الطفلتان نامَتَـا.
✨✨✨✨✨✨
📙🌼 •• || ليس #الصديقُ من عدَّ سقطات قرينه، وجازاه بغثه وسمينه؛ بل الصديقُ من ماشى أخاه على عرجه، واستقام له على عوجه، فذلك الذي إن رأى سيئة وطئها بالقدم، وإن رأى حسنة رفعها على علم.
🍀 = ابن #الأثير الكاتب رحمه الله.
🌸 = #المثل السائر = 🌸
الوافي في الإملاء:
❀معجم.الأخطاء.الشائعة.tt
📌حار في أمره.
يقولون: احتار في أمره. ❎
#الصواب: حار في أمره؛ لأن الفعل (احتار) لم تتفوه به العرب.
📌الحفدة، والحفداء، والحفد، والأحفاد.
يخطئون من يجمع (الحفيد) على (أحفاد) ❎
#الصواب: حَفَدَة وحُفَداء وحَفَد.
لقوله تعالى في الآية 73 من سورة النحل: (وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة).
📌تخرج في المعهد.
يقولون: تخرج من معهد كذا. ❎
و #الصواب: تخرج في معهد كذا؛ لأن تخرج معناه: تعلّم وتدرَّب وهو خريج ومتخرج.
🌹🌹🌹🌹🌹
#بناء_الأفعال_للمجعول 🫥
تقسيم الأفعال من حيث البناء للمجهول:
الأفعال التي لا يمكن بناؤها للمجهول
هي:
الأفعال التي لا يُمكن صياغتها للمبني للمجهول، وهي:
الفعل الجامد: مِثل (نِعمَ، بئسَ، ليسَ،...).
فعل الأمر: لا يُمكن صياغته للمبني للمجهول لعدم وجود الفاعل ظاهرًا في الجملة، وإذا أريد ذلك يتمّ إضافة لام المُضارعة له، نحو (ليُراقَب المبنى).
الأفعال التي يمكن بناؤها للمجهول
هي الأفعال التي تُصاغ للمبني للمجهول، وهي:
الأفعال المُتصرّفة، والمُتعدّية والّلازمة بحرف جرّ.
🎐
#فائدة_نحوية ❄️
*إعراب الآية*
*{ وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ }.*
*"من" زائدة، و"قرية" مفعول به، "إلا" للحصر، وجملة "ولها كتاب" حال من "قرية"، وسوَّغ مجيء صاحب الحال نكرة وقوع النكرة بعد نفي، واقتران واو الحال بالجملة.*
🐦
.
تطبيق (لغتي أجمل) تطبيق مجاني، تم تصميمه؛ لتلبية احتياجاتكم، والتطبيق متوفر على جميع المتاجر.
رابط التطبيق على متجر (أبل) للأيفون👇
https://apps.apple.com/app/لغتي-أجمل/id6504160216
رابط التطبيق على متجر (جوجل بلاي) للأندرويد 👇
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.arabiclang.app
كما نرجو منكم نشر رابط التطبيق على أوسع نطاق، وتذكروا إنَّ الدال على الخير كفاعله.
-لقد صمنا عن الأفراحِ دهرًا
وأفطرنا على طبقِ الكرامة
-فسجِّلْ يا زمانِ النّصرِ سجِّلْ
دمشقُ لنا إلى يومِ القيامة
#وزير_الثقافة_السوري: محمد صالح.
🌺🌺🌺
-عيدٌ أَطَلَّ كوجْهِ السَعْدِ مُكتمِلا
فيه التهاني وصِدْقُ الوُدِّ يَجتمِعُ
-إنْ لمْ يَكُنْ للعَينِ إتْمامٌ لِرُؤْيَتِكُم
فالقَلْبُ🤍 مسْكَنُكُم والرُوحُ تَتَّسِعُ
تقبَّل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
*عيدكُم مبارك و كُلَّ عامٍ وأنتم بخير.*
يقول المفكر الايراني #علي_شريعتي:
" قلت لصديقي: لماذا لا يصيح ديكُكم ؟
قال: اشتكى منه الجيران؛ لأنه يوقظهم، فذبحناه..
هنا فهمت أن كل من يوقِظ الناس من سباتهم على امتداد التاريخ، هناك من يريد قطع رأسه.
في حياتنا يتداول الناس اسم الدجاج ولا أحد يذكر الديك، يفكرون بمن يملأ بطونهم ولا يفكرون بمن يوقظ عقولهم وأفكارهم".
▪️#علي_شريعتي "إياك أن تكون ديكاً..."
🍒🍒🍒🍒
🌼🌹🌸نتقدم لكم بأحر التهاني والتبريكات بمناسبة عيد الفطر المبارك أعاده الله علينا وعليكم باليُمن والخير والبركة 🌸🌹🌼
🌛 وكل عام وأنتم بخير 🌜
(هنا حكمة كبيرة من حكم الصوم، وهي عمله في تربية الإرادة، وتقويتها بهذا الأسلوب العلمي، الذي يدرب الصائم على أن يمتنع باختياره من شهواته ولذةِ حيوانيته، مُصِرًّا على الامتناع، متهيئًا له بعزيمة، صابرًا عليه بأخلاق الصبر، مزاولا في كل ذلك أفضل طريقةٍ نفسية؛ لاكتساب الفكرة الثابتة ترسخ لا تتغير ولا تتحوَّل، ولا تعدو عليها عوادي الغريزة.
وإدراك هذه القوة من الإرادة العلمية منزلة اجتماعية سامية، هي في الإنسانية فوق منزلة الذكاء والعلم؛ ففي هذين تعرض الفكرة مارَّةً مرورها، ولكنها في الإرادة تعرض؛ لتستقر، وتتحقق؛ فانظر في أي قانون من القوانين، وفي أية أمة من الأمم تجد ثلاثين يومًا من كل سنة قد فُرضت فرضًا لتربية إرادة الشعب، ومزاولته فكرة نفسيةً واحدةً بخصائصها وملابساتها حتى تستقر، وترسخ، وتعود جزءًا من عمل الإنسان، لا خيالاً يمرُّ برأسه مرًا)
🌺 #مصطفى_صادق_الرافعي.
📚 #وحي_القلم.
📋 #الجزء_الثاني.
/channel/langg