950
" قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ " " قناة أدبية وإسلامية "
التوبة الصادقة تمحو الخطيئات مهما عظمت حتى الكفرَ والشرك:
{قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغْفَرْ لَهُمْ مَّا قَدْ سَلَفَ}
[الأنفال:38].
أخائفٌ أنت من أن تفشَل ؟
﴿ قُل لَّن يُصِيبَنَآ إِلَّا مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا ﴾.
قلقٌ من ضياع تَعبك ؟
﴿ أَنِّي لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٖ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ ﴾.
خاسرٌ ؟
﴿ فَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـٔٗا وَيَجۡعَلَ ٱللَّهُ فِيهِ خَيۡرٗا كَثِيرٗا ﴾.
مَظلُومٌ ؟
﴿ وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱللَّهَ غَٰفِلًا عَمَّا يَعۡمَلُ ٱلظَّٰلِمُونَۚ ﴾.
مَكسُورٌ ؟
﴿ وَٱصۡبِرۡ وَمَا صَبۡرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ وَلَا تَحۡزَنۡ عَلَيۡهِمۡ وَلَا تَكُ فِي ضَيۡقٖ مِّمَّا يَمۡكُرُونَ ﴾
حائرٌ ؟
﴿ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا ﴾.
مَخذُولٌ ؟
﴿ وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡيُنِنَاۖ ﴾.
ضاقت بك الدنيا؟
﴿ فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡغَمِّۚ وَكَذَٰلِكَ نُـۨجِي ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾.
نفذت طَاقتك ؟
﴿ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ ﴾.
🤍
من هدي المصطفى صل الله عليه وسلم
إذا أردت أن يكون لك كنز من كنوز الجنة فقل : لا حول ولا قوة إلا بالله
. إذا أردت أن يوجب الله لك الجنة فقل : رضیت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صل الله عليه وسلم نبيا ورسولا .
. إذا أردت أن يكون لك من الأجر مثل من أعتق (۱۰) رقاب، ويكون لك (۱۰۰) حسنة، ويمحى عنك (١٠٠) سيئة، وتكون لك حرز من الشيطان فقل : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (۱۰۰) مرة .
. إذا أَرَدْتِ أَن يُنْجِيكَ اللهُ مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ فَنَفْسَ عَنْ مُعْسرٍ أَوْ ضَع عَنه ؟
نفس : أي فرج عنه ، ضع عنه : أسقط عنه المال بعضه أو كله
إذا أردت أن تغرس لك نخلة في الجنة فقل : سبحان الله العظيم وبحمده.
. إذا أردت أن يكون لك خير مما طلعت عليه الشمس فقل : سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر (مسلم :
إذا أردت أن تغفر ذنوبك وإن كانت مثل زبد البحر فقل : سبحان الله وبحمده (١٠٠) مرة.
. إذا أردت أن يدعوا لك الْمَلَكُ فادع لأخيك بظهر الغيب
. إذا أردت أن يوجب الله لك الجنة فقل : رضیت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا
. إذا أردت أن يكون لك من الأجر مثل من أعتق (۱۰) رقاب، ويكون لك (۱۰۰) حسنة، ويمحى عنك (١٠٠) سيئة، وتكون لك حرز من الشيطان فقل : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (۱۰۰) مرة .
. إذا أردت أن يكون لك من الأجر مثل من أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل فقل : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير عشر مرار
. إذا أردت أن يُكتب لك (۱۰۰۰) حسنة ويحط عنك ( ١٠٠٠ ) سيئة فسبح الله عز وجل (۱۰۰) تسبیحه
. إذا أردت أن يبنى لك بيت في الجنة فصلي لله كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة
🌹انشروه ولكم الأجر اذكروني بدعوه ولكم بالمثل🌹
🎀 الحلقه الثانية 🎀
🔴 نصائح زوجية للعشرة الأبدية 🔴
🍎 سادساً – اعلمي ان زوجك في حقيقته – طفل كبير – اقل كلمة حلوة تسعده ؛ فعامليه على هذا الأساس بأن تختاري له اسما مثل : ( حبيبي ) ( روحي ) ..
🌹 وان تمدحيه وتشكريه و تبيني له حسناته ومواقفه الرجولية وانك سعيده بان الله جعله زوجا لك وان تهيئى له الجو العاطفي والرومانسي
🌹 ولا تحاولي صده اذا ما طلبك ووفري له كل ما يحتاج وعليك وقت خروجه ان تلبيسه و تعطيره وتبخيره
👈 لقول عائشة رضي الله عنها ( كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم – لإ هلاله – بأطيب ما أجد ) البخاري ومسلم.
🌺 بيني لزوجك بأنك تشتاقين له في خلال اللحظات التي يغيب فيها عن البيت لينجذب لك وتقوى علاقتكما .
🍎 سابعاً – تجنبي مجالسة اصدقاء السوء لكي لا تتأثري بهم ولو علي المدي البعيد دون أن تشعري فتهدمي منزلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ... ))ابي داود ،
وفي رواية البخاري : (( وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحاً خبيثة )) .
🍎 ثامناً – لا تفشي سراً لزوجك ولا تسربي خلافاتكم الزوجية ولا تبوحي بأسرار الفراش فتكوني من شر الناس عند الله يوم القيامة ،
🍑 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( فلا تفعلوا ؛ فإنما ذلك مثل الشيطان لقي شيطانةً في طريق ، فغشيها والناس ينظرون )) رواه احمد .
🍎 تاسعاً – احذري ان تذهبي الى بيت اهلك لحظة الغضب فساعتها لا تنتظري ان يأتي ليصــالحك فيتسع الخلاف وتكبر الصغيرة ويتدخل الشيطان .
🍎 عاشراً : تجنبي التصرف بتبذير في ماله او ادخال أي شخص المنزل حتي ولو قريب طالما لا يرتاح له زوجك واياك والذهاب الى أي مكان إلا باذنه .
🍎 الحادي عشر : احرصي علي عدم التدخل في شؤونة الخاصة التي لا تعنيك فالزوج له شؤون خاصة يحب أن تبقي كذلك .
🍎 الثاني عشر: امدحي أهله وأصدقائه ولا تحقريهم واحسني استقبال ضيوفه وشجعيه على صلة رحمه
👌ولا تحاولي التفريق بينه وبين اهله وخاصة امه .
⚙ فلا تأمني لرجل خذل والديه ان لا يخذلك يومًا .
👌 واعلمي انهم اولى عليه منك عند الله ورسوله فأتقي نار جهنم يرحمك الله .
🍎 الثالث عشر – لا تلعني او تسبي زوجك او صغارك ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يا معشر النساء ؟ تصدقن ؛ فإني رايتكن اكثر اهل النار )) فقلن : وبم يا رسول الله ؟
قال : (( تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير )) البخاري .
نصائح غالية يقدمها
🍑 《 إبراهيم عطية 》
اكثروا منها في هذه الأيام المباركه
⭕اﻟلهَم اعتِق رِقابَنا و رِقاب آبائِنا مِن اﻟنّار
⭕اﻟلهَم انِك عفُو تحِب اﻟعفْو فاعْفُ عَنّا
⭕ربنا آتِنا في الدُنيا حسنةً و في الآخرةِ حسنةً و قِنا عذاب النار
⭕لا إله إلاّ انت سُبحانك إني كنتُ من الظالمين
⭕يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله و لا تكلني الى نفسي طرفة عين
⭕اللهم اني أعوذ بك من زوال نعمتك و تحول عافيتك و فجأة نقمتك و جميع سخطك
⭕ أفوض أمري الى ﷲ إن ﷲ بصير بالعباد ، اللهم أعز الاسلام والمسلمين . .
⭕ اللهم آمنا في أوطاننا واكفنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن . .
اللهم اكفنا شر الفساد والمفسدين . .
⭕اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين و ارحم موتانا و موتى المسلمين ،
⭕اللهم إنا نسألك حُسن الصيام وحُسن الختام
، ولا تجعلنا من الخاسرين في رمضان ،
اللهم اجعلنا ممن تدركهم الرحمةو المغفرةو العتق من النار
*🔴دعاء الأنبيـاء ....*
👑👑👑👑👑👑👑👑
...... *آدم* ......
ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين 👑👑👑👑👑👑👑👑
...... *نوح* ......
ربي أغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات ولاتزد الظالمين إلا تبارا
👑👑👑👑👑👑👑👑
...... *هود* ......
إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دآبة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم
👑👑👑👑👑👑👑👑
...... *أبراهيم* ......
رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء . ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم
👑👑👑👑👑👑👑👑
...... *يوسف* ......
فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما" وألحقني بالصالحين
👑👑👑👑👑👑👑👑
...... *شعيب* ......
وسع ربنا كل شيء علما على الله توكلنا
ربنا أفتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين
👑👑👑👑👑👑👑👑
...... *موسى* ......
ربي بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
👑👑👑👑👑👑👑👑
...... *سليمان* ......
ربي أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين
👑👑👑👑👑👑👑👑
...... *أيـــوب* ......
ربي أنى مسني الضر وأنت أرحم الراحمين
👑👑👑👑👑👑👑👑
...... *يونـس* ......
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
👑👑👑👑👑👑👑👑
...... *يعقوب* ......
إنما أشكو بثي وحزني إلى الله
👑👑👑👑👑👑👑👑
.. *محمـد* صلى الله عليه وآله وسلم..
ربنا آتنا في الدنيا حسنة
وفي الآخرة حسنه وقنا عذاب النار
👑👑👑👑👑👑👑
لا تحرم غيرك من احلى الأدعيةالقرآنية..
🔴 ذكِروا بهَا غيرَكم ، ﻟتتضاعف حسَناتكم
جزاكم الله خيراً
يقول صل الله عليه وسلم : "
ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار،
ولا يترك الله بيت مدر
ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين
بعز عزيز أو بذل ذليل،
عزاً يعز الله به الإسلام وذلاً يذل الله به الكفر "
( خلاصة البيان فيمن يستحق الغفران في ليلة النصف من شعبان )
في الحديث : «إنَّ اللهَ تعالى لَيطَّلِعُ في ليلةِ النصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلْقِه، إلا لمشركٍ أو مشاحنٍ» (صحيح الجامع [1819]). صححه الإمام الألباني رحمة الله عليه
إذن الشرط الأول : السلامة من الشرك الأكبر و الأصغر و هذا يدلك على أهمية تعلم العقيدة ليعرف الإنسان أنواع الشرك و يتجنبها
الشرط الثاني : السلامة من المشاحنة
و هذا الشرط عادة يشكل فهمه على الناس لذلك يحتاج لتفصيل
أنواع المشاحنة ثلاثة :
1- مشاحنة لسبب ديني : كمن يجد في صدره مشاحنة للكافرين لكفرهم أو لصاحب بدعة بسبب بدعته أو لفاجر بسبب ضلاله و فجره فهذا النوع من المشاحنة مشروع بل واجب فهو يدخل في معنى الحب في الله و البغض في الله و الحب في الله والبغض في الله أوثق عرى الإيمان.
و هذه الشحناء متعلقة بمخالفة التوحيد أو التشريع فلو زال السبب زالت الشحناء و كذلك هي لا تتعارض مع الرحمة بهؤلاء و دعوتهم و إرادة الخير لهم
فالخلاصة النوع الأول من المشاحنة لا علاقة له بهذا الحديث و لا يدخل فيه
2- المشاحنة لسبب دنيوي مقبول :
كمن يجد في صدره مشاحنة لمن ظلمه أو أذاه أو سرقه أو اعتدي عليه و أكل ماله و نحو ذلك ... فلو أن هذا الظالم و المعتدي لم يتب إلى الله و يرد الحقوق فحينها تكون الشحناء معه ليست مذمومة و لا تمنع حصول الغفران في تلك الليلة
و لكن تركها أفضل ... بمعنى من استطاع أن يحمل نفسه على ترك هذه المشاحنة و سامح من ظلمه لله تعالى فإن نصيبه من الغفران في تلك الليلة أكمل و أتم لعموم حث الشرع على العفو
و هذا يشبه رجاؤنا لمغفرة الله رغم أننا مقصرون بل و مصرون على بعض المعاصي .. و الجزاء من جنس العمل
فمن سامح من آذاه كان له نصيب أتم من الغفران بشرط ألا تؤدي هذه المسامحة لمزيد من الفساد و مزيد من الاعتداء من هذا الظالم ( فمن عفا و أصلح ) فلو لم يؤد العفو للإصلاح و سبب مزيد من الفساد فلا يشرع
و لكن من أبت عليه نفسه و شق عليه أن يسامح من ظلمه في تلك الليلة فهذا لا يمنع عنه الغفران و إن كان لم يصل لمرتبة الكمال في تلك الليلة
3- المشاحن لسبب دنيوي غير مقبول
كمن يشاحن أخاه لمجرد حسد أو بغض بلا سبب أو من تشاحن جارتها أو قريبتها لغيرة أو لفرق اجتماعي أو لمجرد الكيد أو لسبب تافه لا يستحق و أسوأ من ذلك لو وصل الأمر للقطيعة
فهذه الشحناء محرمة لنهي النبي صلى الله عليه و سلم عن التباغض و الهجران بين المسلمين لابد من تركها و من أصر عليها حرم من الغفران في تلك الليلة
إذن من كان
تاركا للشرك الأكبر و الأصغر + مشاحنا لسبب ديني + مشاحن لسبب دنيوي مقبول + تارك المشاحنة لسبب دنيوي غير مقبول = يستحق الغفران في ليلة النصف من شعبان لكن نصيبه من الغفران أقل من الكمال
و من كان
تاركا للشرك الأكبر و الأصغر + مشاحنا لسبب ديني + تارك للمشاحنة لسبب دنيوي مقبول + تارك للمشاحنة لسبب دنيوي غير مقبول = يستحق الغفران في ليلة النصف من شعبان و له كمال المغفرة في تلك الليلة
يارب تكون الصورة وضحت
انشروها ليعم نفعها
غفر الله لنا و لكم كل الذنوب و جعلنا و إياكم من أهل الفردوس الأعلى
كتبه م.علاء حامد
#انشر_تؤجر
#الدال_على_الخير_كفاعله
حكم اشتراط المرأة عند العقد ألا يتزوج زوجها عليها
📮 #السؤال :
السائل يقول : هل يجوز للمرأة أن تشترط على الزوج أثناء العقد بأن لا يتزوج بالثانية؟
🔖 #الجواب :
✅ لا حرج ، لا أعلم حرجًا ؛ لقوله ﷺ : (إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج) ، (المسلمون على شروطهم) ، فإذا تزوجها على أن لا يتزوج عليها فلها #شرطها ، فإذا تزوج عليها فهي #بالخيار إن شاء طلق إذا طلبت وإن رغبت بالبقاء بقيت معه.
👈 لكن إذا تزوج وهي #شرطت عليه #يلزمه الطلاق إلا إذا #سامحته ؛ لأن الرسول ﷺ قال : (إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج) رواه البخاري ومسلم في الصحيحين ، وقال أيضًا عليه الصلاة والسلام : (المسلمون على شروطهم) ، فإذا تزوجها على أن لا يتزوج عليها ثم بدا له شاورها فإن سمحت فلا بأس وإلا يطلقها. نعم
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
ما الوصية لمن يريد حفظ القرآن الكريم؟
📩 #السؤال :
هذه سائلة تقول : أنا أريد أن أحفظ القرآن الكريم فبماذا تنصحني؟ وأرجو منكم الدعاء لي بأن الله يثبتني ، ويسهل لي حفظ القرآن.
🗒 #الجواب :
أوصيكِ بالجد في ذلك ، والمواظبة في حفظ القرآن ليلاً أو نهاراً ، والاستمرار وسؤال الله التوفيق والإعانة ، وأن تكون عندك مدرّسة جيدة إذا تيسر ، أو زميلة تساعدك في ذلك مع الاستمرار ، وسؤال الله العون والتوفيق ، والله يعينك ، متى جاء الإخلاص والصدق ؛ يَسَّر الله الأمر {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} [الطلاق :4].
حكم إعطاء الدرجة كاملة لمن يلحن في قراءة الآية
📩 #السؤال :
هذه السائلة أم خالد لها مجموعة من الأسئلة تذكر بأنها مدرسة لمادة الدين ، وأحيانًا تقول : أطلب من التلميذة الإجابة على السؤال وأطلب الدليل من القرآن والسنة ، ويكون لفظ الطالبة للآية خطأ ، هل أعطي الطالبة الدرجة الكاملة حتى وإن كان لفظها للآية خطأ؟
🗒 #الجواب :
هذا العمل #طيب ، المطالبة بالأدلة الشرعية والسؤال عن أمور الدين هذا تلقين طيب للطالبات حتى يعتدن ذلك ، وأنت #مأجورة في هذا الخير العظيم ، وإذا غلطت في الآية ما يضر تعطى الدرجة التي فهمتها وعرفتها بالدليل والخطأ يعدل ، إذا لحنت في الآية أو شبه ذلك لا يضر لا يمنعها من #أخذ الدرجة.
بحب جدًا آية: "وَلَقَد مَننَّا عَلَيكَ مرَّةً أُخرَى"
علشان بتفكرني دايمًا إن ربنا ما أنعمش عليا مرة، ولا رزقني مرة، ولا كرمني مرة، ولا لطف بيا مرة، بل حياتي كلها نِعَم وأرزاق وكرم وألطاف مُتجددة، في كل يوم وكل وقت.
استشعارك لمَنّ ربنا عبادة، وفي إيمانك بعطاياه طمأنينة لا تنقطِع.. اللهم أدم علينا سترك وعطائك🤍 : ))
" *والعُسر مهما قسى*
فاليُسر يتبعهُ وعدٌ من الله وهذا الوعدُ يكفينا "
*فإن مع العسر يسرا. إن مع العسر يسرا*
🌿🌿🌿🌾🌾
🎾🌕🎾🌕🎾🌕
📜 *أحكام مختصرة في شهر شعبان*
🎾🌕🎾🌕🎾🌕
١- سبب هذا الاسم:
▪قال ابن حجر رحمه الله:
«وسمي شعبان
لتشعبهم في طلب المياه
أو في الغارات
بعد أن يخرج شهر رجب الحرام»
[فتح الباري (٤ /٢١٣)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕
٢- فضل شهر شعبان:
١- أن الأعمال ترفع فيه إلى الله:
روى أسامة بن زيد : قُلتُ:
يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ:
«ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»
حسّنه الألباني رحمه الله
🎾🌕🎾🌕🎾🌕
٢- كثرة صيام النبي ﷺ فيه:
وعن عائشة رضي الله عنها قالت
كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان
وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان
رواه البخاري ومسلم وأبو داود
ورواه النسائي والترمذي وغيرهما
🎾🌕🎾🌕🎾🌕
٣- غفران الذنوب في ليلة النصف من شعبان:
قال ﷺ :
«إِنَّ اللَه تَعَالَى لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لجميع خَلقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ»
رواه ابن ماجه وحسّنه الألباني .
🎾🌕🎾🌕🎾🌕
٣- الحكمة من صيام شهر شعبان:
▪قال ابن رجب رحمه الله:
* صيامه كالتمرين على صيام رمضان
لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده
ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط،
*
لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
[لطائف المعارف (١٣٨)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٤- ماذا يصنع السلف في شعبان:
* قال سلمة بن كهيل :
كان يقال شهر شعبان شهر القُرّاء.
* و كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال :
هذا شهر القُرّاء.
* وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته و تفرغ لقراءة القرآن.
[لطائف المعارف (١٣٨)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕
أحكام ليلة النصف من شعبان
٥- كيف يجمع بين حديث "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا"
وحديث " أنه ﷺ يصل شعبان برمضان "؟
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
أ- كان النبي ﷺ يصوم شعبان كله وربما صامه إلاّ قليلا .
ب- أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح ،
كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ،
والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ،
أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة .
[مجموع الفتاوى (١٥/ ٣٨٥)]
🎾🌕🎾🌕🎾🌕
٦- هل يستحب تخصيص يوم النصف من شعبان بالصوم؟
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
تخصيص اليوم الموافق للنصف من شعبان بالصوم فمكروه لا دليل عليه.
[مجموع الفتاوى (١٠/ ٣٨٥) ]
🎾🌕🎾🌕🎾🌕
٧- حكم الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان؟
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
من البدع التي أحدثها بعض الناس:
بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان،
وتخصيص يومها بالصيام وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه,
وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها.
[مجموع الفتاوى (١-١٨٦)]
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٨- حكم تخصيص ليلة النصف من شهر شعبان بالصلاة والصيام؟
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع.
[مجموع الفتاوى (١-١٨٦)]
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها, وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم,
وليس له أصل في الشرع المطهر,
بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم .
مجموع الفتاوى (١-١٩١)
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه بقراءة،
أو بذكر لا أصل له،
فيوم النصف من شعبان كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى.
مجموع الفتاوى (٢٠-٢٣).
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
صيام يوم النصف من شعبان بخصوصه ليس بسنة
وإذا لم يكن صومه سنة كان بدعة،
لأن الصوم عبادة فإذا لم تثبت مشروعيته كان بدعة.
مجموع الفتاوى (٢٠-٢٦).
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٩- حكم قيام ليلة النصف من شهر شعبان ؟
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب:
١- أن يكون له عادة في قيام الليل
فيفعل في ليلة النصف ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة فهذا أمر لا بأس به.
٢- أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي فهذا بدعة.
٣- أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم،
يكرر كل عام،
فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة الثانية وأبعد عن السنة.
[مجموع الفتاوى (٢٨/٢٠-٣٠)].
🌕🎾🌕🎾🌕🎾
🌺صفات من يحبهم الله من الناس ؟🌺
- ( إن الله يحب المحسنين ) والاحسان أن تعبد الله كأنك تراه.
- ( إن الله يحب المتقين ) و التقوى مقرّها القلب.
- ( إن الله يحب المتوكلين) وهم : الذين يعتمدون على الله ويعترفون بعجزهم ويفوضون أمورهم إليه و يثقون ويوقنون بقدرته لا بأسبابهم .
- (والله يحب الصابرين) وهم من يحسبون أنفسهم عن الجزع و التسخّط وألسنتهم عن الشكوى وجوارحهم عن التشويش وهو صبر على طاعة الله تعالى وصبر عن معصيته وصبر على قضائه وإمتحانه .
- (قل إن كنتم تحبون الله فإتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم).
- ( إن الله يحب المقسطين) أي العادلون المحقّون ( إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عزّ وجلّ وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا )
- (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ).
- (و ما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه).
- ( إن أحب الناس إلى الله عز وجلّ يوم القيامة وأقربهم منه مجلساً إمام عادل).
- (أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خُلُقاً).
- ( إن أحببتم أن يحبكم الله تعالى ورسوله فأدّوا إذا ائتمنتم واصدقوا إذا حدّثتم و أحسنوا جوار من جاوركم).
- ( والرجل يكون له الجار يؤذيه جاره فيصبر على أذاه حتى يفرّق بينهما).
- ( المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كلٍ خير).
- (ازهد في الدنيا يحبك الله).
- (إن الله كريم يحب الكرماء جواد يحب الجوَدة).
- (أحب العباد إلى الله تعالى أنفعهم لعياله).
- (يقول الله عز وجل : إن أحب عبادي إليّ أعجلهم فطراً).
- (إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي) ( و لكن الغنى غنى النفس) والخفي : المنقطع للعبادة المشتغل بأمور نفسه .
- (إن الله تعالى يحب الحييّ العفيف المتعفف) وهو الفقير المنكف عن الحرام .
- (من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه).
- المتحابين في الله والمتواصلين والمتناصحين والمتزاورين والمتباذلين فيه جلّ جلاله .
- ( إن الله يحب سَمح البيع سمح الشراء سمح القضاء ). والسمح السهل الجواد.
- ومن ذلك : (إن الله إذا أحب قوماً إبتلاهم فمن صبر فله الصبر و من جزع فله الجزع)
- 🌺🌺🌺🌺
كل عام وأنتم بخير تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
رمضان خلص، لكن الصيام لسه ما خلصش،كلنا عارفين قول النبي -عليه الصلاة والسلام-:
"مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ."
فرصة عظيمة يا إخواننا.
بالله عليكم مش عايزين نضيعها، هتصوم ستة أيام بس في شوال كإنك صُمت الدهر كله!
٣٠ يوم رمضان ستة من شوال يعني ستة وتلاتين يوم! "والحسنةُ بعشرِ أمثالِها." كإنك صمت ٣٦٠ يوم! وده من فضل ربنا -سبحانه وتعالى-،
فبالله عليكم مش عايزين نضيع الأجر الكبير ده.
لكن بيجي لنا أسئلة مهمة حوالين الموضوع ده:-
السؤال الأول:
هل يجوز إن أنا أصوم الستة من شوال دول متقطعين، ولا نصوم وراء بعض؟
الإجابة: أيوة يجوز تصومهم متقطعين طبعًا، مش لازم تصومهم متتابعين وراء بعض.
➖➖
السؤال الثاني: هل ينفع أصومهم مع الاثنين والخميس وأنوي نية الاثنين والخميس معها؟
أيوة يجوز ذلك، بل ده أمر جميل طَيب إنك أنت تنوي نيتين، نية ستة من شوال مع نية الاتنين والخميس، ويا سلام لو يوم الاتنين أو الخميس صادف يوم من الأيام البيض ١٣ أو ١٤ أو ١٥ هتنوي ٣ نوايا تاخد نية الستة من شوال مع نية اتنين وخميس مع نية يوم من التلاتة البيض.
➖➖
السؤال الثالث: أنا عليَّ قضاء في رمضان؛ لإن أنا كنت مسافر أو مريض أو كانت امرأة حائض مثلًا، هل ينفع إن أنا أنوي قضاء رمضان مع نية الستة من شوال؟
نقول لا يصح ذلك، الفريضة تُقضى لوحدها والنافلة لوحدها، مينفعش إن أنا أجمع نية فريضة مع نافلة، ممكن أجمع نية نافلة مع نافلة زي ما قُلنا، لكن أجمع نية فريضة مع نافلة لا يصح ذلك، يبقى أصوم القضاء لوحده وأصوم الستة من شوال لوحدهم.
➖➖
السؤال الرابع: بيقول ينفع إن أنا أصوم الست من شوال الأول وبعد كده أقضي اللي علي في رمضان، ولا لازم أقضي اللي علي الأول؟
والله في خلاف بين أهل العلم في المسألة دي، البعض قال: لازم يقضي الأول وبعد كده يصوم الستة من شوال عشان ياخد الأجر كامل، يبقى صام رمضان كامل وبعد كده الستة من شوال، والبعض بيقول: لأ، يجوز إن هو يصوم الستة من شوال وبعد كده يقضي اللي عليه في رمضان وبإذن الله ياخد الأجر كامل، وده اللي أنا بميل له إن بإذن الله تعالى هذا الأمر جائز، فبنقول لو الإنسان قادر إن هو يجيب اللي عليه من رمضان الأول وبعد كده يصوم ستة من شوال يبقى أفضل وأحوط وضَمَنَ الأجر بلا شك،
لكن لو هيبقى صعب عليه، ويقدر هو يصوم الستة من شوال يا دوبك وبعد كده هيقضي على مهله نقول والله أعلم يجوز وله الأجر كامل بإذن الله -سبحانه وتعالى-عند الله جل في علاه {ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ}.
➖➖
يا ريت يا إخوانا عايزين ننشر المقطع ده بسرعة لإن الوقت بيداهمنا عايزين نوصله لأكبر عدد ممكن من الناس؛ لإن فيه ناس كتير بتسأل الأسئلة دي، جزاكم الله خيرًا بارك الله فيكم تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال السلام عليكم ورحمة الله.
انشر_تؤجر
الدال_على_الخير_كفاعله
وذكـــر*🌷.
اذكـركـــم ونفسـى*
* سنـن مهجـوره
* مـع الحبيبﷺ
* كــنـوز نـبـوية
👑 عن أم سلمة ام المؤمنين :
🍃 كانَ ﷺ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ :
( اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبلا ) .
🖋️ الالباني - ت 1420
🖋️ صحيح ابن ماجه 762
• صحيح .
🌷🌹
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم لا تكشف عنا سترك ولا تحرمنا فضلك
اللهم لا توجه قلوبنا إلا إليك
ولا تجعل اعتمادنا إلا عليك
وآمن خوفنا يوم لا يغني مال ولا بنون
إلا من أتى الله بقلب سليم
اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا ولا إلى أحد سواك طرفة عين ولا أقل من ذلك وأصلح لنا شأننا كله يا كريم
ليلة القدر
احتفال بالقران
الكون كله بيحتفل
الكون كله بينتظر لحظة نزول سبدنا جبريل على النبي بالقران
بيني احتفالك
بيني حسن استقبالك للملائكة
امتني لربنا انه انول سيدنا جبريل بالقران
لا تنسو الامة من الدعاء
نافس نافس..بس كيف انافسهم ..النبي يطمئنا..المرء مع من احب
العمل يدل على صدقك مع الله
انتي ماشية فى طريق الصالحين
مع انك ممكن ماتكونيش منهم
العمل يثبت
ولو انهم فعلوا ما يوعظون....
العمل هو سبيلك للعزة
عشان تكوني مع من تحبي..كوني على طريقهم
قولي يارب مش قادرة على نفسي..اني مغلوب فانتصر
بيني صدقك بالصيام حقا بالنهار والقيام بالليل..ايمانا واحتسابا
انتي مع من احببتي..لكن بحسن الاتباع
"وحسبنا الله في من آذانا، ومن ظلمنا، ومن ذكرنا بسُوء و قال فينا ما ليس فينا، حسبنا الله في من حسبناهم أحبابا فكشفت لنا الأيام حِقدهم و سُوء سريرتهم و قُبح طويَّتهم، حسبنا الله وحده وكفى به وكيلا."
Читать полностью…
في رمضان جاهد نفسك قدر استطاعتك واغسل قلبك قبل جسدك ولسانك قبل يديك وأفسد كل محاولاتهم لإفساد صيامك واحذر أن تكون من أولئك الذين لا ينالهم من صيامهم سوى العطش والجوع.. 🌹
Читать полностью…
درس رائع للشيخ حسن البخاري
في هدي الرسول صل الله عليه وسلم في رمضان
ده إختبار لقلبك!
إختبارك دايمًا هيجي في أكتر حاجة قلبك متعلّق بيها..
لحظة إختيار ما بين التسليم لأمر الله أو التمُسك بشيء زائل!
ربنا سبحانه وتعالى لما قال لسيدنا موسى :{وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى} #سورة_طه
كانت الإجابة من سيدنا موسى :" قالَ هِيَ عَصايَ
1️⃣أَتَوَكَّأُ عَلَيها
2️⃣وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمي
3️⃣وَلِيَ فيها مَآرِبُ أُخرى".
سيدنا موسى عدد في فوائد العصا وأهميتها بالنسبه له فكان إختباره مباشرة فيها
(( قالَ أَلقِها يا موسى )).
سيدنا #موسى عبّر إن العصا بالنسباله مكان يتسند فيه وحماية..
وربنا خلقنا عشان يكون توكلنا عليه وحده سبحانه..
وهنا إختبارك لما القلب يتعلّق قوي لو ماقررتش تتخلّى بمزاجك، هتُختبر فيها..
قلبك مش وظيفته يتعلّق بالدنيا ولا بالناس..
يقول #ابن_تيمية"والقلب إنما خُلق لأجل حُب الله تعالى"
حاجات كثير في حياتك بتحبّها وربنا هايقولك ارميها وسيبها من حياتك عشان ماتتعلّقش بزيادة..
سيدنا موسى استسلم لأمر الله فورًا ((فَأَلقاها))
(( فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسعى )) اتغيرت من حاجة بيحبها مايقدرش يستغنى عنها لحاجة بيخاف منها ومؤذية في ثواني..
وكإن هنا إشارة تانية إنك أصلًا لو ماسبتهاش ممكن في ثانية الحاجة اللي متعلق بيها بزيادة تكون هي سبب أذيتك وألمك..
( قالَ خُذها وَلا تَخَف سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى))
أول ما تعيش التسليم التام بكل جوارحك ويكون إعتمادك وتوكلك على الله سبحانه وتعالى فقط هينتهي الإختبار ..
فالاختيار موجبٌ لتحمّل تبعاته، وفرط التسليم، موجب لنوال نفحاته...
حكم لبس المرأة للقصير والخفيف أمام المحارم
📩 #السؤال :
أختنا لها جمع من الأسئلة تسأل في سؤاله الأول وتقول : هل يجوز للمرأة أن تلبس ثوبًا قصيرًا أو خفيفًا أمام محارمها؟
📋 #الجواب :
لا ينبغي لها ذلك ، ينبغي أن تكون بعيدة عن أسباب الفتنة ، تلبس ثوبًا ساترًا طويلًا حتى لا تقع في فتنة ولا توقع غيرها في فتنة ؛ لأن المحارم قد يفتن بعضهم بذلك ، قد يكون فيهم الفاسق ، فلا يجوز لها التساهل في هذا الأمر ، ينبغي لها أن تكون محتشمة بين محارمها من إخوة وأعمام وأخوال وأبناء تكون محتشمة تلبس الملابس الجيدة الحسنة الساترة غير القصيرة ابتعادًا عن أسباب الفتنة ، ولا مانع من أن يروا شيئًا من رأسها تكشف وجهها ويديها وقدميها لا بأس لكن مع التستر في بقية البدن بعدًا عن الخطر والفتنة ولاسيما في هذا العصر الذي قل فيه العلم وضعف فيه الإيمان إلا من شاء الله ، وكثرت فيه أسباب الفتنة.
فينبغي للمؤمنة أن تكون #حريصة على التستر والحشمة حتى مع محارمها لئلا تقع في فتنة أو توقعهم في فتنة ، رزق الله الجميع التوفيق والسلامة.
حكم الكفارة لمن عليها قضاء من رمضان سابق
📩 #السؤال :
امرأة عليها قضاء من رمضان قبل الماضي فهل عليها كفارة مع القضاء؟ وما مقدار ذلك؟
📝 #الجواب :
إذا كان القضاء من رمضان سابق غير رمضان القريب فعليها إطعام مسكين لأجل تأخير القضاء ، إذا كانت أخرته من دون عذر بل بالتساهل حتى جاء رمضان آخر فعليها القضاء مع إطعام مسكين عن كل يوم نصف صاع من قوت البلد من تمر أو غيره أو رز أو بر.
👈 وأما إذا كان لا ، أخرته #لعذر لمرضها أو حملها أو رضاعها ما تيسر لها ذلك العذر #تقضي_فقط ، وليس عليها إطعام ، يكفيها قضاءه.
👈 أما إذا #تساهلت وأخرت من #دون_عذر فهي تجمع بين الأمرين : بين القضاء وإطعام مسكين عن كل يوم.
علامة طهر المرأة من الحيض
📩 #السؤال :
من المعلوم أن علامة طهر المرأة القصة البيضاء تقول السائلة : ولكنني لا أدري هل هذه العلامة.. وبعد الاغتسال أرى لونًا بنيًا فاتحًا جدًا ، هل يمكن اعتبار هذا اللون هو الطهر؟
🗒 #الجواب :
الطهر #زوال آثار الدم ، فإذا تلطفت بقطنة أو شيء آخر ولم يكن فيه أثر للدم تغتسل ، ولو ما رأت القصة البيضاء ، أما القصة البيضاء فهو ماء أبيض يعتري بعض النساء ، عند نهاية الحيض تجد ماءً أبيض علامة أن الحيض انتهى.
👈 وبعض النساء لا يجد هذا ، فالعبرة بوجود #النظافة ، فإذا تلطفت بقطن أو غيره ورأت النظافة ، ولم يبق صفرة ولا كدرة تغتسل ، ولو ما رأت القصة البيضاء.
في مرحلة ما من العمر
نحتاج استراحة
ونكتفي بهذا القدر
من المعاناة والمشاحنات
نكتفي من العتاب والشجار والخلاف
نكتفي بما مر من العمر في مشاهدة أشخاص وعلاقات سرقت أجمل لحظات الحياة دون
أنْ نشعر
نعم لقد استنفذنا طاقات من الغضب والتعصب والإصرار على امور فاشلة
وأمور احيانا لا تستحق
ومشاعر ضاعت هباءً
وصداقة هشة
أفقدتنا راحتنا النفسية وسلبت مِنا الأمان
ما أجمل شعور التخطي
تخطي مواقف
تخطي انكسارات
تخطي كراهية
تخطي اشخاص
تخطي مشاعر مستهلكة
تخطي لحظات أطفأت فينا ضياء الأرواح
إنتبهوا لما ماتبقي منكم من طاقة
إنتبهوا لما تبقي منكم من شغف
إنتبهوا لما تبقي منكم من سلام نفسي
إنتبهوا من الإستسلام للحزن والخذلان
إياكم وشيخوخة الأرواح
لأنها موت الفجأة
وأنتم مازلتم على قيد الحياة
يوم لاينفع مال ولابنون الا من اتي. الله بقلب سليم
١٠ -هل يُقدّر في ليلة النصف من شعبان ما يكون في العام من الأرزاق والأعمال وغيره ؟
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
هذا باطل فإن الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام هي ليلة القدر
[مجموع الفتاوى (٢٠-٣٠)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕
⛔️ وجه الاختلاف بين ليلة القدر وليلة الإسراء
قـ✑ـال الـ؏َـلاَّمَـۃُ صالح الفوزان - حفظہ اللہ- :
✍ «..فليلة القدر لها ميزة، لأنه شرع لنا فيها الاجتهاد في العبادة، والدعاء، والذكر، وتحريها بخلاف ليلة الإسراء، فهذه لم يطلب منا أن نتحراها، ولا أن نخصها بشيء من العبادات، وبهذا يظهر أن هؤلاء الذين يحتفلون بليلة الإسراء والمعراج أنهم مبتدعة، جاؤا بما لم يشرعه الله، ولم يشرعه رسوله صلى الله عليه وسلم، فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يحتفل كل سنة بمرور ليلة من الليالي يقول: إن هذه هي ليلة الإسراء، وليلة المعراج، كما كان يفعله هؤلاء المخرفون المبتدعة الذين اتخذوا دينهم طقوسًا ومناسبات بدعية، وتركوا السنن وتركوا الشرائع الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا مما يجب الانتباه له، وبيانه للناس، وأن الله شرع لنا الاجتهاد في ليلة القدر، وتحريها، والتقرب إليه فيها كل سنة؛ بخلاف ليلة الإسراء والمعراج، فلم يشرع لنا أن نتحراها، ولا أن نخصها بشيء، وأيضًا هي لم تبين لنا في أي شهر أو في أي ليلة، بخلاف ليلة القدر فإنها في رمضان بلا شك، والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد » . اهـ
المصــ📘ــدر : « فتاوى العلامة الفوزان » (٢ / ٢٣٢ - ٢٣٣)
أتدري،
مالذي يُرضي الفؤادَ! ويُبعد عنك آلامًا
وحزنًا ويجعل راحة القلبِ امتدادَا!؟
.. هو القرآنُ♥️ ،
فاجعل منه نبعاً يُروّي القلبَ، فمن امتلأَ قلبه
بالقرآن فهمًا، وعلمًا، وعملًا، وقبولًا، وانقيادًا،
دلّه القرآن إلى الجنّة؛ فكان إمامه وقائدَه إليها"