23793
قناة تعني بنقل عِلـم و فتـاوىٰ وسيرة ؛ سماحة الوالد الإمام؛ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله | مثبتاً من المراجع الصحيحة. 👇ملتقى القنوات الهادفة 👇 @thamar11
⁉️تارك الصلاة لا يصح حجه
📬 #السؤال :
ما حكم من حج وهو تارك للصلاة سواء كان عامدًا أو متهاونًا؟ وهل تجزئه عن حجة الإسلام؟
📋 #الجواب :
❌ من حج وهو تارك للصلاة فإن كان عن جحد لوجوبها #كفر إجماعًا ولا يصح حجه ، أما إذا كان تركها تساهلًا وتهاونًا فهذا فيه #خلاف بين أهل العلم منهم من يرى صحة حجه ، ومنهم من لا يرى صحة حجه ، والصواب أنه لا يصح حجه أيضًا ؛ لقول النبي ﷺ : (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) ، وقوله ﷺ : (بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة) ، وهذا #يعم من جحد وجوبها ، ويعم من تركها تهاونًا ، والله ولي التوفيق.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 16/374)
https://binbaz.org.sa/fatwas/13991/تارك-الصلاة-لا-يصح-حجه
حكم الاستدانة للحج أو العمرة
📩 #السؤال :
مَن استدان للحج أو العمرة يصح حجُّه؟
📄 #الجواب :
#يصح نعم ، لكن لا يُشرع له الاستدانة ، الحج والعمرة مع #الاستطاعة ، لا حاجة للاستدانة ؛ إن استطاع وإلا الحمد لله #معفو عنه ، لا يتكلّف.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/22851/حكم-الاستدانة-للحج-أو-العمرة
حكم التوكيل في رمي الجمار
📮 #السؤال :
الأخت المستمعة بعثت برسالة من حوطة بني تميم تقول فيها : أخبركم أنني أديت فريضة الحج في عام من الأعوام ولله الحمد وذلك بيسر وسهولة ، ولكن خوفًا من المشقة والزحام وكلت أبي برمي الجمرات في اليوم الثاني عشر ما حكم ما فعلت؟
📄 #الجواب :
إذا كان ذلك من أجل الزحام والزحام موجود فلا حرج إن شاء الله ؛ لأنه عذر شرعي ، والمرأة على خطر في الزحام. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/17014/حكم-التوكيل-في-رمي-الجمار
حكم من ضاعت نقوده وقد أحرم بالحج والعمرة ولم يستطع الهدي
📩 #السؤال :
ما حكم من أحرم بالحج والعمرة وبعد وصوله إلى مكة ضاعت نفقته ولم يستطع أن يفدي وغير نيته إلى مفرد؟ هل يصح ذلك؟ وإذا كانت الحجة لغيره ومشترط عليه التمتع فماذا يفعل؟
📄 #الجواب :
ليس له ذلك ولو ضاعت نفقته ، وإذا عجز يصوم عشرة أيام ، والحمد لله ، ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله ، ويبقى على تمتعه ، وعليه أن ينفذ الشرط بأن يحرم بالعمرة ويطوف ويسعى ويقصر ويحل ثم يلبي بالحج ويفدي ، فإن عجز صام عشرة أيام ثلاثة في الحج قبل عرفة وسبعة إذا رجع إلى أهله ؛ لأن الأفضل أن يكون يوم عرفة مفطرًا اقتداء بالنبي ﷺ ، فإنه وقف بها مفطرًا.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 81)
https://binbaz.org.sa/fatwas/14758/حكم-من-ضاعت-نقوده-وقد-أحرم-بالحج-والعمرة-ولم-يستطع-الهدي
حكم رمي الجمار إذا كان المرمى مملوءًا
📮 #السؤال :
ما حكم رمي الجمار إذا كان المرمى مملوءًا بالحصى يرمي الحاج الحصى فيقع في المرمى ثم يسقط خارج المرمى؟
📄 #الجواب :
المهم وقوعه في المرمى ، إذا وقع في المرمى كفى والحمد لله ولو تدحرج وسقط لا يضر.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 297)
https://binbaz.org.sa/fatwas/16219/حكم-رمي-الجمار-إذا-كان-المرمى-مملوءًا
صفة التكبير أيام التشريق
📩 #السؤال :
ما هي صفة التكبير أيام التشريق؟ وهل هي مقيدة بعد الصلاة أو مطلقة؟
🪧 #الجواب :
التكبير في أيام التشريق مطلقًا ومقيدًا في أدبار الصلوات وفي بقية الأوقات جميعًا ، إن شاء شفع وإن شاء ثلّث : (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد) ، ويكثر من لا إله إلا الله ، فيقول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيءٍ قدير ، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله.
● ومن رواية أحمد رحمة الله عليه ، وحديث ابن عمر : (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب للعمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد).
وكان عمر رضي الله عنه يكبر في خيمته في أيام منى حتى ترتج منى تكبيرًا ، كما كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان أيام العشر فيكبّران ، فيكبر الناس بتكبيرهما في الأسواق ، يعلّمون الناس.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 26/ 88)
https://binbaz.org.sa/fatwas/19906/صفة-التكبير-أيام-التشريق
الأيام المنهي عن الصيام فيها
📩 #السؤال :
ما هي الأيام التي يكره فيها الصيام؟
📄 #الجواب :
👈 الأيام التي ينهى عن الصيام فيها يوم #الجمعة ، حيث لا يجوز أن يصوم يوم الجمعة منفردًا #يتطوع بذلك ؛ لأن الرسول ﷺ نهى عن ذلك.
👈 وهكذا لا يفرد يوم #السبت تطوعًا ، لكن إذا صام الجمعة ومعها السبت أو معها الخميس فلا بأس ، كما جاءت بذلك الأحاديث عن رسول الله ﷺ.
وكذلك #ينهى عن صوم عيد #الفطر وذلك محرم. وكذلك يوم #النحر وأيام #التشريق كلها لا تصام ؛ لأن الرسول ﷺ نهى عن ذلك.
👈 إلا أن أيام التشريق قد جاء ما يدل على #جواز صومها عن #هدي التمتع والقران خاصة لمن لم يستطع الهدي ؛ لما ثبت في البخاري عن عائشة رضي الله عنها وابن عمر رضي الله عنهما قالا : لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي.
❌ أما كونها تصام تطوعًا أو لأسباب أخرى فلا يجوز كيوم العيد ؛ وهكذا يوم الثلاثين من شعبان إذا لم تثبت رؤية الهلال ، فإنه يوم شك لا يجوز صومه في أصح قولي العلماء سواء كان صحوًا أو غيمًا ؛ للأحاديث الصحيحة الدالة على النهي عن ذلك. والله ولي التوفيق.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 407)
https://binbaz.org.sa/fatwas/12730/الأيام-المنهي-عن-الصيام-فيها
حكم رمي الجمرات الثلاث في أيام التشريق ليلًا
📩 #السؤال :
هل يجوز رمي الجمرات الثلاث في أيام التشريق ليلًا لمن ليس لديه عذر؟
📄 #الجواب :
#يجوز الرمي بعد الغروب على الصحيح ، لكن #السنة أن يرمي بعد الزوال #قبل الغروب ، وهذا هو الأفضل إذا تيسر ، وإذا لم يتيسر فله الرمي بعد الغروب على الصحيح.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 368)
https://binbaz.org.sa/fatwas/16416/حكم-رمي-الجمرات-الثلاث-في-أيام-التشريق-ليلًا
حكم من لم يبت في منى ليالي التشريق
📩 #السؤال :
ما حكم من يجهل المبيت بمنى ، وبات ليلة واحدة من ليالي التشريق في منى ، وبات الليلة الثانية بمخيمه بمزدلفة لتعب أصابه من الانتقال ، والسفر ، وعادتنا نتأخر في الليل؟
📄 #الجواب :
إذا كان لم يجد مكانًا في منى ، بأن التمس مكانًا في منى ، وحرص ، ولكن لم يجد مكانًا يعفى عنه ، ولا شيء عليه ؛ لأن الله يقول : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16].
👈 أما إذا كان له مكان في منى ، ولا يبيت فيه بعض الليالي ؛ فإن عليه أن #يتصدق بشيء دراهم ، أو طعام لبعض الفقراء.
أما إن ترك الليالي كلها ليلة إحدى عشر ، واثنا عشر في منى ، ولم يبت في منى ، أو ترك الثلاث ؛ فإنه ينبغي له أن #يذبح شاة ، دم ، يكون عليه دم لتركه الليالي كلها ؛ لكونه ترك نسكًا ، ومن ترك نسكًا ؛ فعليه دم.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/2223/حكم-من-لم-يبت-في-منى-ليالي-التشريق
حكم الجلوس نهارًا خارج منى في يوم العيد وأيام التشريق
📩 #السؤال :
هذا شخص أفاض من عرفات ، ثم رمى الجمرة الأولى ، ثم طاف وسعى فجلس في منزل بمكة حتى العصر ، ثم رجع لمنى وذبح هديه. هل عليه شيء في هذا الجلوس؟
📋 #الجواب :
لا حرج عليه في ذلك ، فمن جلس في مكة في نهار يوم العيد أو في أيام التشريق في بيته ، أو عند بعض أصحابه فلا حرج عليه في ذلك ، وإنما الأفضل #البقاء في منى إذا تيسر ذلك ؛ تأسيًا بالنبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ، فإذا لم يتيسر له ذلك أو شق عليه ودخل مكة وأقام بها في النهار ثم رجع في الليل لمنى وبات فيها فلا بأس بهذا ولا حرج.
👈 أما الرمي في أيام التشريق فيكون بعد الزوال ولا يجوز قبله ، ومن رمى في الليل فلا بأس في اليوم الذي غابت شمسه لا عن اليوم المستقبل إذا لم يتيسر له الرمي بعد الزوال ، فإن تيسر قبل الغروب فهو أفضل.
📚 من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته في المحاضرة التي ألقاها بمنى يوم التروية عام 1402هـ (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 365).
https://binbaz.org.sa/fatwas/16412/حكم-الجلوس-نهارًا-خارج-منى
ما المشروع في توزيع الأضحية؟
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ يسلم ، منذ سنوات توزيع الأضحية إلى ثلاثة أقسام : يوزع قسمٌ منها على الفقراء والمساكين ، ونطبخ الثلثين الآخرين في المنزل ، ونجتمع عليها مع الأقارب ، هل علينا في ذلك شيءٌ؟ نرجو التوضيح جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
📖 #الجواب :
الأضحية شرعها الله لعباده سبحانه وتعالى ، وجعلها قربةً يتقرب بها إليه في عيد النَّحر ، في الحاضرة والبادية ، ولم يُحدد سبحانه ما يأخذه منها صاحبها ، وما يُعطيه الفقراء ، فقال عز وجل : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج:28] ، والآية الأخرى : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} [الحج:36].
فالمشروع للمؤمن في ضحيَّته أن يأكل ويُطعم ، فإذا أخرج الثلث ووزعه للفقراء وأكل الثلثين مع أهل بيته ؛ فلا بأس ولا حرج في ذلك ، ولو أخرج أقلَّ من الثلث ؛ كفى ذلك ، وإن أعطى الفقراء أيضًا من جيرانه وأقاربه ؛ فلا بأس ، فالأمر في هذا واسعٌ ، والحمد لله.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4439/ما-المشروع-في-توزيع-الأضحية؟
حكم ذبح الأضحية بمكة
📩 #السؤال :
هل ذبح الأضحية بمكة له فضل عن خارج مكة؟
📄 #الجواب :
كل الأعمال الصالحة بمكة أفضل ، لكن إذا لم يجد في مكة من يأكل الضحية ، فإن ذبحها في مكان آخر فيه فقراء يكون أولى.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 48)
https://binbaz.org.sa/fatwas/16908/حكم-ذبح-الأضحية-بمكة
ما يقال عند ذبح الأضحية وغيرها
📩 #السؤال :
ننتقل إلى قضية أخرى من القضايا التي تسأل عنها هذه المستمعة ، إذا تسأل سماحتكم فتقول : نسمع أناسًا عند الذبح يسمون بالله ، ويكبرون ، ولكنهم لا ينطقون بالشهادة ، فهل يلزم النطق بالشهادة عند الذبيحة ، أو لا يلزم؟
📄 #الجواب :
السنة عند الذبح : باسم الله والله أكبر ، ما يحتاج شهادة ، (باسم الله والله أكبر) ثم يذبح : كان النبي ﷺ إذا أراد أن يذبح يقول : باسم الله ، والله أكبر ثم يذبح الذبيحة ، وإن كانت #ضحية يقول : اللهم عن فلان ابن فلان ، أو عن فلانة أفضل.
أو #عقيقة : وهي التي تذبح عن المولود ، يقول : اللهم عن ولدي فلان ، أو بنتي فلانة ، ما فيه بأس ، هذا مشروع ، ولكن يقول عند الذبح : (باسم الله والله أكبر) ثم يجر السكينة على الذبيحة ، أو يطعن في اللبة إن كان الذبيحة من الإبل.
يطعنها في اللبة بالحربة ، وإن كان من البقر الغنم ذبحها على جنبها الأيسر ، ذبحها بالسكين ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/10337/ما-يقال-عند-ذبح-الأضحية-وغيرها
حكم الدعاء في الملتزم والتشبث بأستار الكعبة
📬 #السؤال :
ما حكم دعاء الملتزم ، والتشبث بأستار الكعبة؟
📄 #الجواب :
دعاء الملتزم لا بأس به ، فعله كثير من الصحابة ، وروي عن النبي ﷺ أنه فعله ، ولكن في سنده نظر ، ولكن فعله بعض الصحابة ، وهو ما بين الركن ، والباب إن كان يقف فيه ، ويدعو ربه لا بأس بهذا ، ترجى فيه الإجابة.
⚠️ أما التشبث بأستار الكعبة فلا نعلم له أصلًا ، والذي ينبغي ترك ذلك ، إنما فعل النبي ﷺ في #داخل الكعبة لما دخلها ألصق صدره ويديه في جدارها ، ودعا ربه ، وكبر.
كما روى أسامة بن زيد وروى ابن عباس أنه دار فيها وكبر ودعا ، وروى ابن عمر أنه صلى فيها ركعتين عن بلال ، صلى فيها ركعتين ، هذا سنة من #داخلها صلى فيها ودعا وكبر فعله النبي ﷺ.
أما من خارج فلا نعلم له أصلًا إلا عند الملتزم ، وإذا دعا في أي منحى فلا بأس.
❌ أما كونه يتشبث بالكسوة ، أو يتمسك بالكسوة ، ويظن أن هذا فيه بركة ، فهذا لا أصل له ، لا نعلم له أصلًا.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/1106/حكم-الدعاء-في-الملتزم-والتشبث-بأستار-الكعبة
ما العمر الذي يجزئ فيه الحج عن الفريضة؟
📮 #السؤال :
أنا مقيمٌ في مكة منذ الصغر ، وكل سنة أحج حتى بلغت الثامنة عشر ، هل أديتُ الفريضة أم لا؟
📄 #الجواب :
الحجة التي صادفت #بلوغه هي حجّة #الفريضة ، بعد ما كمل خمسة عشر سنة ، أو صادفته بعدما احتلم وأنزل ، أو أنبت الشعر الخشن حول الفَرْج ، فالحجّة التي بعد هذا هي حجة الفريضة ، والباقي #نافلة ، والتي قبلها #نافلة كذلك.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4765/ما-العمر-الذي-يجزئ-فيه-الحج-عن-الفريضة؟
حكم حج الصبي غير المميز
📮 #السؤال :
الصبي هل يشترط أن يكون مميزًا؟
📄 #الجواب :
ليس بشرط بل #يصح الإحرام عنه ، ويطوف به وليه ويسعى به ويرمي عنه ، لما روى مسلم في صحيحه أن امرأة رفعت للنبي ﷺ في حجة الوداع صبيًا صغيرًا وقالت : يا رسول الله ، ألهذا حج؟ قال : (نعم ولك أجر).
📚 (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 16/378)
https://binbaz.org.sa/fatwas/14013/حكم-حج-الصبي-غير-المميز
حكم محرم ذبح الهدي قبل يوم النحر
📮 #السؤال :
سؤاله الثاني يقول : طلب منا بعض الرفاق نحر هدينا فور وصول مكة فذبحنا في خمسة وعشرين ذي القعدة ، والآن ذهبت أيام التشريق وقد رأينا جميع الناس يذبحون في يوم العيد فما بعده ، فهل عملنا صحيح؟ وما الذي يجب علينا وفقكم الله؟ علماً أننا الآن عازمون على الذهاب عن السعودية ، جزاكم الله عنا خيراً.
📄 #الجواب :
الواجب على من عليه هدي لكونه حج قارناً أو متمتعاً بالعمرة إلى الحج أنه يذبح #أيام الذبح ، وهي الأيام التي ذبح فيها النبي وأصحابه عليه الصلاة والسلام ، يوم العيد وأيام التشريق الثلاثة أربعة أيام ، هذه أيام الذبح ، والنبي ﷺ قدم ومعه هدي إبل فلم يذبحها حتى جاء يوم العيد ، وهكذا أصحابه ، فالذي ذبح قبل العيد عليه أن #يعيد ، إذا ذبح هديه قبل أن يتعيد قبل يوم العيد عليه أن يعيد ذلك ، يشتري في مكة هدي ويذبح في مكة بعد الحج متى تيسر له ذلك ، يذبح في مكة في الحرم ويقسمه بين فقراء مكة بين الفقراء في الحرم ، بدلاً من ذاك الهدي الذي ذبحه قبل وقته ، فإن كان عاجزًا ليس عنده قدرة فإنه يصوم عشرة أيام بدلاً من ذلك الهدي ، هذا هو المشروع ونسأل الله للجميع التوفيق. نعم.
#المقدم : شكراً لسماحة الشيخ عبد العزيز
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5238/حكم-محرم-ذبح-الهدي-قبل-يوم-النحر
حكم صيام الثالث عشر من ذي الحجة بنية الأيام البيض
📩 #السؤال :
والدتي وفقها الله تصوم الأيام الثلاثة البيض من كل شهر وبالطبع يوافق اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ثالث أيام التشريق فهل تصومه؟ أم تكتفي بصيام الرابع عشر والخامس عشر فقط من شهر ذي الحجة؟
📑 #الجواب :
❌ ليس لوالدتك ولا لغيرها أن تصوم الثالث عشر من ذي الحجة ؛ لأن النبي ﷺ نهى عن صيام أيام #التشريق ، وقال : إنها أيام أكل وشرب وذكر لله.
👈 إلا من عجز عن #هدي التمتع أو القران فإنه لا حرج عليه في صيامهن ؛ لما روى البخاري رحمه الله في صحيحه عن عائشة وابن عمر رضي الله عنهما أنهما قالا : "لم يرخص في أيام التشريق أن يُصَمن إلا لمن لم يجد الهدي".
👈 ولها أن تصوم الرابع عشر والخامس عشر ، وإن شاءت أن تصوم #السادس عشر أو غيره ، من أيام شهر ذي الحجة حتى تكمل الثلاثة أيام فذلك أفضل ؛ لأن النبي ﷺ أوصى جماعة من الصحابة بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، سواء صادفت أيام البيض أم لا ، لكن إذا صامها المسلم في أيام البيض كان أفضل. والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/12547/حكم-صيام-الثالث-عشر-من-ذي-الحجة-بنية-أنه-من-الأيام-البيض
إذا وافق صيام أيام البيض أيام التشريق ، فهل يجوز صيامها؟
📬 #السؤال :
إذا وافق صيام أيام البيض أيام التشريق ، فهل يجوز الصيام أم لا؟
📄 #الجواب :
❌ لا يجوز صيام اليوم الثالث عشر من ذي الحجة لا تطوعًا ولا فرضًا ؛ لأنها أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل ، وقد نهى النبي ﷺ عن صيامها ولم يرخص في ذلك لأحد إلا لمن لم يجد هدي التمتع ، فله أن يصوم أيام التشريق الثلاثة عن الهدي ويصوم السبع الباقية عند أهله ؛ لما ثبت في صحيح البخاري رحمه الله عن عائشة وابن عمر رضي الله عنهما أنهما قالا : لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي.
👈 أما صوم الرابع عشر والخامس عشر فلا بأس به ؛ لأنهما #ليسا من أيام التشريق. وبالله التوفيق.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 381)
https://binbaz.org.sa/fatwas/12551/إذا-وافق-صيام-أيام-البيض-أيام-التشريق-فهل-يجوز-صيامها
حكم من فاته رمي جمرة العقبة يوم العيد
📩 #السؤال :
يقول في رسالته وهي ذات شقين ، يقول في الشق الأول : لم أتمكن من رمي جمرة العقبة يوم العيد ، فرميتها ليلة اليوم الأول من أيام التشريق ، فهل يلزمني شيء في ذلك أم لا؟ وفقكم الله.
📋 #الجواب :
الرمي يوم العيد #مجزي كله ؛ لأن يوم العيد كله محل رمي ، لكن من فاته ذلك بأن غابت عليه الشمس يوم العيد ولم يرم ورمى بعد غروب الشمس #أجزأه على الصحيح ، كثير من أهل العلم يقولون لا يجزئه ولكن يؤجل الرمي إلى بعد الزوال من اليوم الحادي عشر فيبدأ به عن يوم العيد ، ثم يرمي اليوم الحادي عشر ، هكذا قال جماعة من أهل العلم وهو مشهور عند أهل العلم ، ولكن #الصواب أنه لا حرج في ذلك وأنه يجزئه إذا غابت الشمس ثم رمى بعد غروبها عن يوم العيد أجزأه على الصحيح ، وإن أخره خروجاً من الخلاف ورماه بعد الزوال عن يوم العيد بالنية ثم رمى ذلك اليوم الحادي عشر بإحدى وعشرين حصاة عن ذلك اليوم بعد الزوال كان حسناً أيضاً وفيه خروج من الخلاف. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5234/حكم-من-فاته-رمي-جمرة-العقبة-يوم-العيد
حكم صيام أيام التشريق لمن عجز عن الهدي
📩 #السؤال :
هل من كان عليه صيام في الحج لعدم قدرته على الهدي له أن يصوم الثلاثة أيام من أيام التشريق؟
📄 #الجواب :
👈 عليك أن تصوم ثلاثة أيام من أيام التشريق في الحج ، وهي #رخصة لمن لم يصم في الأيام الماضية ولمن عجز عنه خاصة.
👈 وإلا فأيام التشريق أيام أكل وشرب لا تصام ولا يجب صومها إلا لهذا الشخص ولهذا الصنف من الناس ، وهو من #عجز عن #الهدي ، فإن له أن يصوم الثلاثة الأيام خاصة ، وسبعة إذا رجع إلى أهله ، الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر في الحج.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 379)
https://binbaz.org.sa/fatwas/12540/حكم-صيام-أيام-التشريق-لمن-عجز-عن-الهدي
هل يلزم تقسيم الأضحية على أثلاث؟
📮 #السؤال :
تقسيم الأضحية إلى أثلاث؟
📄 #الجواب :
هذا اختيار جماعة من أهل العلم ، والأمر واسع إن شاء الله ؛ يوزعها أثلاثًا أو أرباعًا أو وزعها كلها ، يوزع ما تيسر ولو قليل ؛ لأن الله قال : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ} [الحج:28].
📚 (دروس شرح بلوغ المرام ، كتاب الأطعمة)
https://binbaz.org.sa/fatwas/6272/هل-يلزم-تقسيم-الأضحية-على-أثلاث؟
العبر المستفادة من رمي الجمار
📩 #السؤال :
ما العبرة التي يخرج بها المسلم عند رميه الجمرات؟
📋 #الجواب :
رمي جمرة العقبة في يوم العيد ورمي الجمار الثلاث في أيام منى وفي مواعيدها التي حددها رسول الله ﷺ تفيد المسلم في العبرة الأجر العظيم والعبر الكثيرة من وجوه منها :
● #أولا : أنها قدوة بأبينا إبراهيم الخليل عليه السلام حين اعترض له إبليس في هذه المواقف ، ونبينا محمد ﷺ حين شرع ذلك لأمته في حجة الوداع.
● #ثانياً : إقامة ذكر الله وإعلانه ، لقول النبي ﷺ : إنما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله.
● #ثالثاً : التقيد بالعدد سبعة له حكمة عظيمة وهي التذكير بما شرع الله من هذا العدد ترمى بسبع حصيات كالطواف سبعًا ، والسعي سبعًا ، وقد قال النبي ﷺ : (أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر) ، وله سبحانه وبحمده حكم كثيرة فيما يشرع لعباده قد يعلمها العباد أو بعضها وقد لا يعلمونها ، لكنهم موقنون بأن الله سبحانه حكيم عليم ، لا يفعل شيئًا ولا يشرع شيئًا عبثًا.
● #رابعاً : أن الدين الإسلامي دين امتثال لأمر الله ، وأن المسلم مأمور بالعبادة حسب النص التشريعي ولو خفيت عليه الأسرار ؛ لأن الله عليم بكل شيء وحكيم في كل شيء وعلم البشر قاصر ولا يساوي شيئًا إلى جانب علم الله عز وجل ، فوجب على المسلم الخضوع لحكمه والامتثال لأمره وإن لم يعلم الحكمة.
● #خامساً : رمي الجمار يشعر المسلم بالتواضع والخضوع في امتثال الأمر في حالة الأداء ، كما أنه يعود الفرد المسلم على النظام والترتيب في المواعيد المحددة والمواظبة على ذلك في ذهابه لرمي الجمار الأولى والثانية والثالثة التي هي جمرة العقبة ، ثم التقيد بالحصيات السبع واحدة بعد أخرى مع الهدوء وعدم الإيذاء للآخرين بقول أو فعل ، كل هذا يعود المؤمن على تنظيم الأمور المهمة والعناية بها حتى تؤدى في أوقاتها كاملة.
● #سادساً : الاحتفاظ بالحصيات وعدم وضعها في غير مكانها يشعر المسلم بأهمية المحافظة على ما شرع ربه ، وعدم الإسراف ووضع الأمور في مواضعها من غير تبذير ولا زيادة أو نقص.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 310).
https://binbaz.org.sa/fatwas/16262/العبر-المستفادة-من-رمي-الجمار
حكم ذبح الأضحية قبل صلاة العيد
📩 #السؤال :
هذا سائل يقول يا سماحة الشيخ : بالنسبة لمن ذبح الأضحية قبل صلاة العيد؟
📄 #الجواب :
لا تجزئ إلا #بعد الصلاة ، النبي ﷺ قال : من ذبح قبل أن يصلي فهي شاة لحم لا تجزئ ، لابد أن تكون بعد الصلاة. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/18936/حكم-ذبح-الأضحية-قبل-صلاة-العيد
📚مشـــــروعية الأضحـــــ🐏ـــــية وشــــروطها👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/10058
💌🎉بطاقات تهنئة بمناسبة عيد_الأضحى جاهزة لإضافة الإسم عليها`🎈
/channel/addlist/ubzcKNiTHBs5MGY0
🎁 اضف اسمك على البطاقه وارسلها لمن تحب في العيد👆👆
🍭🎂أجمــــــل الأطباق وألذ الحلويات🍬 العيدية وكل ما يتعلق بعيد الأضــــحى من هناااا😍👇👇
/channel/addlist/ubzcKNiTHBs5MGY0
بطـــ📮ـــاقات وفيديوهات خـــــاصة بيوم عرفة وأدعية حالات للواتس آب📲👇🏻
/channel/aitaqWem/47409
⚡للإشتراك في الدعم
@thamar911
اللهم بردآ وسلامآ على أهلنا في غزة
اللهم أستر عوراتهم وآمن روعاتهم
اللهم فرج كربهم ورحم ضعفهم وكتب لهم النصر والتمكين يارب العالمين
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير🇵🇸🇵🇸