18742
😍هُناك قلوب تحتاج كلمةً تُزيح عنها شيئاً من ثُقل رُب كلمةً ، همسه ، نصيحة ، حديث، أو آيةً #قُرآنيـــه 🌱 تُلامس ذاك القلب فـ تُزيح مافيه من حُزن . 👈ودع همومك واحزانك وانضم إلينا للتواصل بادارة القناة @Alkady
#تدبر
( رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا )
#الكهف_10
أعظم ما يحتاجه المرء في هذه الحياة الرَّحمة والرُّشد..
رَحمة يتغلّب بها علي مصاعب الحياة..
ورُشد ينير له منعطفاتها، وسبلها المتشعّبة.
🌴🌲
قال قس بن ساعدة ناصحاً ابنه :
" لا تُشاور مشغولاً وإن كان حازماً ، ولا جائعاً وإن كان فطناً ، ولا مذعوراً وإن كان ناصحاً ، ولا مهموماً وإن كان عاقلاً ، فالشُغل والجُوع والذُعر والهم مما يكف العقل ، فلا يتولد منه رأي ، ولا تَصدُق به رؤية ".
نِهاية الأَرَب في فنون الأدب للنويري
🌲🌴
#سعد_بن_ابي_وقاص🌺
ــــــــــــــــــــــــــــــ
سعد رضي الله عنه هو صحابي جليل ، اسمه سعد بن مالك بن أهيب الزهري القرشي أبو اسحاق وكان من بني زهرة وكان بني زهرة هم أهل آمنة بنت وهب أم الرسول صّل الله عليه وسلم .
وقد كان النبي صّل الله عليه وسلم يفتخر بهذا النسب حيث قال عندما كان جالسًا مع أصحابه ورأى سعد بن أبي وقاص : هذا خالي فليرني أمرؤ خاله .
وعن قصة إسلامه فكان رضي الله عنه من المسلمين الأوائل الذين دخلوا الإسلام ، فلم يكن سبقه سوى أبوبكر وعلي بن أبي طالب ، وزيد بن ثابث والسيدة خديجة ، وقال سعد عن قصة إسلامه أنه علم أن محمد صّل الله عليه وسلم يدعوا إلى الاسلام في الخفاء ، فشعر أن الله يريد به خير ومضى مسرعًا إلى شعب جياد ليقابل الرسول وأسلم وكان في ذلك الوقت في عمر 17 عام .
لما علمت أمه بذلك غضبت وثارت وقد كان فتى بارًا جدًا بأمه ويحبها حبًا شديدًا ، وقالت له أمه : يا سعد ما هذا الدين الذي اعتنقته فصرفك عن دين أمك وأبيك ؟ ، والله لتدعن دينك الجديد أو لا آكل ولا أشرب حتى أموت فيتفطر فؤادك حزنًا علي ويأكلك الندم على فعلتك التي فعلت وتعيرك الناس أبد الدهر ، فقال لها سعد : لا تفعلي يا أماه فأنا لا أدع ديني لأي شيء .
نفذت أمه ما قالت ومكثت أيام لا تأكل ولا تشرب حتى ضعف جسمها وقلت قوتها فقال لها سعد : يا أماه اني على شديد حبي لك لأشد حبا لله ولرسوله ووالله لو كان لك ألف نفس فخرجت منك نفسًا بعد نفس ما تركت ديني هذا بشيء ، ولما فقدت الأمل بدأت تعود لتأكل وتشرب ولكن عن كرهه.
وأنزل الله تعالي آياته : بسم الله الرحمن الرحيم { وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (15) } سورة لقمان .
وقد قام سعد رضي الله عنه بالمشاركة في غزوة أحد ، ووقف بجانب الرسول يجاهد ويقاتل وكان الرسول يشجعه قائلًا : يا سعد ارم فداك أبي وأمي وقد قال سعد عن الرسول صّل الله عليه وسلم : ما جمع الرسول صّل الله عليه وسلم لأحد أبويه إلا لي وكان هذا عندما فداه بهما .
وعن توليته إمارة العراق فقد قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه بتوليته إمارة العراق ، وبدأ سعد بالبناء والتعمير في الكوفة إلا أن جاء يوم أشتكى فيه أهل الكوفة لأمير المؤمنين وقالوا : إن سعد لا يحسن أن يصلي فضحك سعد وقال : والله إني لأصلي بهم صلاة رسول الله ، أطيل في الركعتين الأوليين وأقصر في الآخرين فأرسل عمر إليه يستدعيه أن يأتي إليه ، وعندما أراد أن يعيده أمير المؤمنين إلى الكوفة مرة أخرى قال سعد : أتؤمرني أن أعود إلى قوم يزعمون أني لا أحسن الصلاة وطلب بقائه في المدينة .
حين جاء وقت وفاته طلب سعد رضي الله عنه أن يكفن في جبة صوف قديمة وبالية ، وقال : كفنوني بها فاني لقيت بها المشركين يوم بدر واني أريد أن ألقى بها الله عزوجل أيضًا ، وكان وقتها يضع رأسه في حجر ابنه ، وأخذ ابنه يبكي فسأله سعد : ما يبكيك يا بني ؟ ، إن الله لا يعذبني أبدًا ، وإني من أهل الجنة وتوفى سعد بن أبي وقاص في سنه 55 من الهجرة وكان أخر المهاجرين وفاة وتم دفنه في البقيع .
🌳🌳
قال الله تعالى :
{ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ } ..
▪️تأمل - يا رعاك الله - كيف جعل خصوص السجود له سبحانه من جميع المخلوقات عُلوِيّها وسُفليّها ؛ وذلك تأكيدًا على أنه المستحق للعبادة وحده لا شريك له ؛ فإنه يسجد لعظمته كل شيء طوعًا وكرهًا ، وسجود كل شيء مما يختص به ..
▪️وإنما جاء التنصيص على الثلاثة : ( الشمس والقمر والنجوم ) ؛ لأنها قد عبدت من دون الله ، فبين أنها تسجد لخالقها ، وأنها مربوبة مسخرة ..
▪️قال أبو العالية رحمه الله :
ما في السماء نجم ولا شمس ولا قمر ، إلا يقع لله ساجدًا حين يغيب ، ثم لا ينصرف حتى يُؤذنَ له ، فيَأخذ ذات اليمين حتى يرجع إلى مطلعه ..
▪️وأما الجبال والشجر فسجودهما بفيء ظلالهما عن اليمين والشمائل ..
وقوله : ( والدواب ) أي : الحيوانات كلها ..
وقوله : ( وكثير من الناس ) أي : يسجد لله طوعًا مختارًا متعبدًا بذلك ، ( وكثير حق عليه العذاب ) أي : ممن امتنع وأبى واستكبر ..
نقطة آخر السطر .
ألا يستحي أولئك البشر الممتنعون عن السجود لله سبحانه تكبرًا وإباءً ، وهو مع ذلك يرزقهم ، ويُنعم عليهم !!
🌲🌴
📂| قال ابن تيمية رحمه الله -:
*" والمؤمن مأمور عند المصائب أن يصبر ويسلم*
*وعند الذنوب أن يستغفر ويتوب ."*
📓| الفرقان (١-١٣٥).
سأل أعرابيٌّ رجلا ..
فقال: كيف حال فلانٌ فيكم؟
قال الرجل: إذا حضر هِبناه وإنْ غابَ اغْتَبْناه
قال: ذاكَ هوَ السيِّدُ فيكم....
كان "عمر بن الخطاب" جالساً مع أصحابه فضحك.. فسألوه : ما الذي يضحكك يا " أمير المؤمنين ؟!
قال : أنا أكثركم حسنات.. قالوا كيف ذلك ؟!
قال : ألم أكن ف الجاهلية أكثركم سيئات ! والله يقول " إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا أولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات "
🌺
لا تطلبَ الحُبَّ ممن ليسَ يعرفهُ
أو تسأل الشَّوقُ قلباً قُدَّ من حجرِ
لا يُرتجى الماءُ من بئرٍ مُعطَّلةٍ
أو يُجتنى ثمرٌ من عاقرِ الشَّجرِ
🌴
الجذع حن إليك يا خير الورى
كيف النفوس إليك لا تشتاقُ
صلى عليك الله ما لاحت لنا
شمس وما اهتزت بها أوراقُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِمْ عَلَىْ نَبِينَا مُحَمَّدْ ﷺ ♥️
😢علامات تنذر بقرب انتهاء العلاقة الزوجية 👇
/channel/fwayiid/20836
❤ من_القلب_إلى_القلب ᥫ᭡°👇🏻
t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
⛅️
قال الله تعالى:
(فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
يعدك الله سبحانه وتعالى
في الجنة بما لا عين رأت
ولا أذن سمعت
ولا خطر على قلب بشر
فذلك هو الفوز العظيم.
🌼🍃
#عبدالله_بن_مسعود🌹
ــــــــــــــــــــــــــــــ
هو عبدالله بن مسعود الهذلي ، وكنيته أبو عبدالرحمن ، كان صحابي جليل وقارئ للقرآن وفقيه وكان من رواة الأحاديث ايضًا ، وهو أول من جهر بقراءة القرآن في مكة .
نسبه:
ينسب عبدالله بن مسعود رضي الله عنه إلى مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم إلى بني سعد بن هذيل بن مدركة ، ولد في مكة وكان رضي الله عنه من السابقين الأولين في الإسلام ، وقد أسلم قبل أن تكون دار الأرقم مقر يتجمع فيه أصحاب الرسول صّل الله عليه وسلم ، وقد أختلف المؤرخين في ترتيبه في السبق للإسلام ، فقال البعض أنه سادس من أسلموا والبعض الأخر قال أنه أسلم بعد 22 مسلم سبقوه .
وقد قال عبدالله بن مسعود عن قصة إسلامه : كنت أرعى غنمًا لعقبة بن أبي معيط ، فمر بي رسول الله صّل الله عليه وسلم ومعه أبو بكر الصديق ، فقال : يا غلام ، هل من لبن؟ قلت : نعم ، ولكني مؤتمن ، قال : فهل من شاة لم ينزّ عليها الفحل ؟
فأتيته بشاة ، فمسح ضرعها ، فنزل لبن ، فحلب في إناء ، فشرب وسقى أبا بكر ، ثم قال للضرع : اقلُص ، فقلص ثم أتيته بعد هذا ، فقلت : يا رسول الله ، علمني من هذا القول ، فمسح رأسي ، وقال : إنك غلام معلم ، ومن بعدها وأسلم عبد الله بن مسعود وأسلمت أمه وكان لها صحبة .
وكان رضي الله عنه ملازمًا للنبي صّل الله عليه وسلم في مكة ، وقيل عنه أنه كان جريئًا في الدين وأنه أول من جهر بالقرآن في مكة بعد النبي ، وقد قاسى ما قاساه المسلمون أجمعين من اضطهاد المشركين لهم وكباقي المسلمين لجأ للهجرة إلى الحبشة لينجوا بنفسه وبدينه وأهله ، وبعدها عاد إلى مكة ومن ثم هاجر إلى يثرب وذلك بعدما أذن النبي صّل الله عليه وسلم لأصحابه أن يهاجروا إلي هناك .
وعند الهجرة إلى المدينة ، قام الرسول صّل الله عليه وسلم بمآخاة عبدالله بن مسعود وأنس بن مالك ، وهناك من قال أن الرسول قام بذلك بينه وبين معاذ بن جبل ، وقد لزم عبدالله رضي الله عنه هو وأمه خدمة رسول الله صّل الله عليه وسلم ، فكان رضي الله عنه يلبسه نعليه ويمشي أمامه بالعصا حتى يصل إلى مجلس الرسول فينزع له نعليه ويدخلهما في ذراعه ويعطيه عصاه .
وكان كثير الولوج على النبي صّل الله عليه وسلم إلى أن ظن أبو موسى الأشعري أن عبدالله وأمه من أهل بيت النبي وذلك من كثرة دخولهم وخروجهم عليه ، وقد شاهد عبدالله بن مسعود رضي الله عنه كل مشاهد الغزوات مع النبي صّل الله عليه وسلم ، وقد كان هو واحدًا من أربعة ثبتوا مع النبي محمد صّل الله عليه وسلم عندما تقهقر عنه أصحابه في غزوة أحد .
وقد وصفه البعض بأنه كان آدم ، قصير ونحيف وتحت عينيه سواد من كثرة البكاء ، كما أنهم قالوا عنه أنه طيب الريح فكان يعرف من طيب ريحته ليلًا ، وكان رضي الله عنه من أجود الناس ثوبًا أبيض ويرتدي في إصبعه خاتمًا من حديد .
الوفاة :
وقد توفي عبدالله رضي الله عنه وهو في عامه الـ60 وذلك سنه 32 من الهجرة ، ودُفن في البقيع .
ـــــــــــــــــ
🌳🌳🌳
*"يَٰالَيۡتَنَا نُرَدُّ"* حين يصبح الرجوع أمنيةً مستحيلة"*
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
في لحظةٍ لا مجال فيها للتغيير، في ساعةٍ ينكشف فيها كل شيء، يقف الإنسان أمام مصيره الذي صنعه بيديه، ينظر إلى عمرٍ مضى، وإلى فرصٍ ضاعت، إلى أيامٍ كان يمكن أن تكون زادًا له، لكنها تبخرت بين يديه، فينطق بندمٍ لا يُشبه أي ندم، ويتمنى أمنيةً يعرف في داخله أنها لن تتحقق: "وَلَوۡ تَرَىٰٓ إِذۡ وُقِفُواْ عَلَى ٱلنَّارِ فَقَالُواْ *يَٰلَيۡتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِين*َ(27)" (سورة الأنعَام)، ما أقسى هذه الحسرة حين تكون في وقتٍ لا رجوع فيه، حين يكون الإنسان قد أدرك الحقيقة، لكن بعد فوات الأوان، حين يعلم أن الإيمان الذي كان يمكن أن يكون له منجاةً، قد أصبح الآن حلمًا لا سبيل لتحقيقه، حين يُدرك أن الفرصة التي كانت بين يديه قد انقضت بلا عودة، وأن الحساب الآن لا يقبل مراجعةً، ولا استئنافًا، ولا أعذارًا!، "ياليتنا نرد…" لكنها أمنيةٌ في غير أوانها، أمنيةٌ تأتي في وقتٍ لا تُجدي فيه، أمنيةٌ كان يمكن أن تكون واقعًا، لو أن المرء اختار الطريق الصحيح حين كانت الأبواب مفتوحة، لو أنه أدرك في لحظة الإدراك أن التكذيب لم يكن حريةً، بل كان سقوطًا في مصيرٍ لا يُمكن تغييره حين يأتي الوقت الذي يُحاسب فيه الإنسان على اختياره؛ فكم من قلوبٍ استهانت بالحق، ثم أدركت بعد فوات الأوان أن الحق لا يُستهان به، وكم من نفوسٍ ظنت أن الأيام طويلة، فإذا بها تكتشف أنها مرت بسرعةٍ لم تكن تتخيلها، وكم من أناسٍ استهزأوا بما كان يمكن أن يكون لهم نجاةً، حتى اكتشفوا أنهم كانوا يمزحون في أمرٍ لا يقبل الهزل، ولا يمكن أن يُؤخذ إلا بجديةٍ لا مساومة فيها، وفي هذا العصر، حيث تُزين الدنيا ألوانها، وحيث ينسى البعض أن العمر ليس مفتوحًا بلا حد، يكون إدراك هذه الحقيقة هو أعظم إنذار، يكون التوقف عند هذه الكلمات هو أعظم تذكير، يكون النظر إلى هذه الحسرة التي جاءت في لحظة الحساب هو أعظم درسٍ لكل من ظن أن الفرصة ستبقى بلا نهاية، وأن الطريق سيكون مفتوحًا له في أي وقتٍ يُقرر فيه أن يعود، فيا أيها القارئ، لا تكن ممن يتمنون هذه الأمنية يومًا، ولا تكن ممن يُدركون بعد فوات الأوان أنهم كانوا يملكون كل شيء، لكنهم بددوه بلا تفكير، لا تكن ممن يقولون؛ ياليتنا، حين يكون الوقت قد انتهى، والحساب قد بدأ، والطريق إلى العودة لم يعد خيارًا!، "اللهم اجعلنا ممن يُدركون الحق في أوانه، وممن يسيرون في الطريق الصحيح قبل أن يكون الندم هو الخيار الوحيد."
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
🌲🌴
للتذكير 🌺
"نحن الآن في شهر (ذو القعدة) وهو من الأشهر الحُرم؛ وبها تضاعف أجر الحسنة، كما أن وزر السيئة يُعظَّم كذلك.
«فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ»
وأكثروا من الصالحات وتجنبوا السيئات، وإن كان ظلم النفس في سائر الشهور محرمًا، فحرمته في الأشهر الحرم أعظم"
🍀 *#تدبر آيه_*🍀
مِن شُــكرِ الله على نعمة الطعام:
أن يُطعِم الطاعمُ غيرَه منه،
قال تعالى: ﴿فكلوا منها وأطعموا
القانع والمعتر﴾.
أنوار من الذكر الحكيم لعبد الله العواضي (ص: ٦٩)
*"يَٰاليۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ"* حين تأتي الحسرة بعد فوات الأوان"*
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
في لحظة الحساب، حين يُكشف الغطاء عن كل ما كان مستورًا، حين يظهر الحق جليًّا، ويُسلم الإنسان كتابه بيده، ينطق القلب بنداء الحسرة، يتمنى لو أن العمر عاد، لو أن الفرصة لم تضِع، لكن الحقيقة تفرض نفسها بلا مجاملة، فتخرج الكلمات من بين أنفاس النَدَم: "وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ *يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَه* ۡ(25)" (سورة الحَاقَّة)، كم من أناسٍ عاشوا حياتهم غافلين، ظانين أن الأيام لا تُحاسبهم، وأن الأعمال التي مرت لم تُسجل، حتى جاءهم يومٌ وجدوا فيه كل شيءٍ قد كُتب، كل كلمةٍ قد سُجلت، كل فعلٍ قد بقي شاهدًا عليهم، فلا حيلة تُنقذ، ولا مهرب يُعطي فرصةً أخرى، إن هذا الكتاب الذي يُسلَّم للإنسان ليس مجرد أوراقٍ تُطوى، بل هو عمرٌ مكتوب، هو سجلٌ يُظهر للمرء ما كان عليه، وما اختاره لنفسه، وما سعَى له بإرادته، ليجد أن لحظاتٍ كان يمكن أن تُنقذ مصيره، قد باتت ذكرىً في صفحاتٍ لا يمكن محوها، *"يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَه"ۡ* كم تحمل هذه الكلمات من وجعٍ لا دواء له، من ألمٍ يُحرق الروح، من ندمٍ لا يُجدي، لأن الأوان قد فات، لأن الحساب قد بدأ، لأن كل شيءٍ أصبح واضحًا، ولا مجال للتصحيح، ولا مكان للعودة؛ فكم من أرواحٍ ظنت أن الدنيا دارُ استمتاعٍ فقط، حتى جاءت اللحظة التي أدركت فيها أنها كانت دارَ اختبارٍ أعظم، وكم من قلوبٍ استهانت بالفرصة، حتى اكتشفت أن الفرص تُمنح في الحياة، لكن حين تُغلق أبوابها، لا يمكن أن تُعاد مرةً أخرى؛ وفي هذا الزمن، حيث يغرق الكثيرون في الانشغال بالدنيا، ويُنسى أن الحياة ليست عبثًا، يبقى هذا الدرس أعظم إنذار، يبقى هذا النداء شاهدًا على أن الغفلة ليست راحة، بل هي طريقٌ ينتهي بندمٍ لا يُمكن إصلاحه، يبقى هذا المشهد تحذيرًا لكل من يظن أن الحساب بعيد، أو أن الفرصة ستبقى مفتوحةً للأبد؛ فيا أيها القلب، لا تجعل هذه الحسرة تكون لك يومًا، لا تكن ممن يكتشفون بعد فوات الأوان أنهم كان بإمكانهم أن يُغيّروا مصيرهم، لكنهم تركوا الفرصة تضيع، لا تكن ممن يندمون حين لا يعود للندم قيمة، بل كن ممن يُدركون اليوم أن الاختيار لا يزال في أيديهم، وأن العمل لا يزال ممكنًا، وأن اللحظة التي يُقرر فيها الإنسان أن يسير في الطريق الصحيح، هي اللحظة التي تُنقذه من الندم الذي لا دواء له؛ "اللهم اجعلنا ممن يُؤتى كتابه بيمينه، وممن يسيرون على الحق قبل أن يكون الحسرة هي الخيار الوحيد."
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
🌴🌲
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
قد نشتري في حياتنا كل شيء،،
إلا القلوب الطيبة النقية
فإنها تمنح نفسها بلا مقابل
لذلك
يصبح الوفاء معها واجب"
لأنها إن أنشغلنا عذرت"
وإن غبنا تذكرت"
وإن قصرنا بحقها صفحت
وإن أخطأنا عفت
فنعم القلوب قلوبكم
الوفاء خير من كل عطاء
والتواصل تاج الكرماء
والحب في الله هدية السماء ؛
وأجمل هدية أن تذكروني وأذكركم بالدعاء ؛
ألبسكم الله حلل الصفاء وأنار لكم الأرض والسماء ؛
وجعل لكم الفوز يوم اللقاء وأسكنكم منازل الشهداء ؛
ورزقكم قبول الدعاء وغفر لي ولكم ولوالدي ولوالديكم و لجميع المسلمين.
سبحان الله والحمد لله والله اكبر واستغفر الله ولا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.
🌲🌴
🌟*#في_رحاب_آية:
قال تعالى: {عَلِمَ أنْ سيكونُ
منكم مرضى وآخرونَ يضربونَ
في الأرضِ يبتغونَ مِنْ فضْلِ
اللهِ وآخرونَ يقاتلونَ في سبيلِ
الله فاقرءوا ما تَيسَّرَ منه}
تَأمَّلْ نقلَ الأعذار: مرض ـ
طلب رزق ـ جهاد
ومع هذا كله قال: "فاقرءوا ما
تيسَّرَ منه"
فمهما كانتِ الأشغالُ
والصوارفُ لا بُدَّ أن نجعلَ وِرْدًا
لتلاوةِ ما تيسَّرَ من القرآن.
*📜| حــــــــــــديث*
*📂| عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:*
*قال رسول الله ﷺ :*
*" إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها ". قالوا : يا رسول الله، كيف تأمر من أدرك منا ذلك ؟ قال : " تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم ".*
*📓| رواه مسلم ( 1843 )*
*الأَثَرَة: الاستئثار عليهم بأمور الدنيا والانفراد بها، عمن له فيه حق*
📂| ابن تيمية رحمه الله -:
*" وكما أن الإنسان لا يجوز له أن يثبت شيئا إلا بعلم فلا يجوز له أن ينفي شيئا إلا بعلم ."*
📓| الفتاوى.
*🔲لا يشعر بك إلا مُحب..*
قال أبو طلحة لأم سليم: "إني سمعت صوتَ رسول الله ﷺ ضعيفا أعرفُ فيه الجوع فهل عندك من شيء؟".
{📚التمهيد - ابن عبد البر - ١/٢٨٨ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲 قال الإمام مالك -رحمه الله- :*
إنِّي تَصَفَّحْتُ كِتابَ اللَّهِ وسُنَّةَ نَبِيِّهِ فَلَمْ أرَ شَيْئًا أشَرَّ مِنَ الرِّبا، لِأنَّ اللَّهَ أذِنَ فِيهِ بِالحَرْبِ.
{📚تفسير القرطبي ٣/٣٦٤ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲قال ابن الجوزي -رحمه الله-:*
مثل صاحب الغيبة كمثل من نصب منجنيقا، فهو يرمي به حسناته يمينا وشمالا، وشرقا وغربا.
{📚بحر الدموع ١/١٣١ }
فائدة لغوية
🟣 الشدة في الأشياء
شدة الجوع تسمى : مسغبة
شدة القتل تسمى : الحس
شدة الجزع يسمى : الهلع
شدة الحزن يسمى : البث
شدة التعب يسمى : النصب
شدة الندامة تسمى : الحسرة
📒فقه اللغة للثعالبي ص47
من هو توما الحكيم؟
قال الحافظ الكبير الخطيب البغدادي نقلًا عن بعض المحدِّثين (مَن طالَع الكُتُبَ لنفسهِ بدونِ مُعَلِّمٍ يُسمَّى صَحُفِيًّا ولا يُسمى مُحَدِّثَا ومَن قَرأ القُرآن لِنَفْسه بِدُون مُعَلِّمٍ يُسَمَّى مُصْحَفِيًّا ولا يسمى قارئًا).
وكان أبو حيّان الأندلسيّ النَّحْوي كثِيرًا ما ينشد:
يَظُنُّ الغُمْرُ أنَّ الكُتْبَ تَهْـدِي*** أَخـَا فَـهْمٍ لِإدْراكِ العُلُـــومِ
وَمـا يَدْرِي الجَـهُولُ بِأنَّ فِيـها *** غَوامِضَ حَيَّرَتْ عَقْلَ الفَهِيمِ
إِذا رُمْتَ العُلُومَ بِغَيْرِ شَيْــخٍ *** ضَلَلْتَ عَنِ الصِّراطِ المُسْتَقِيمِ
وتَلْتَبِسُ العُلُومُ عَلَيْكَ حَتَّـى *** تَصِيرَ أَضَلَّ مِن تُومَا الحَــكِيمِ
الغُمْرَ: الجاهل الذي لم يُجَرِّب الأُمور.
رُمْتَ: طَلَبْتَ
وقال آخر:
قال حمار الحكيم توما *** لو أنصفوني لكنت أركب
لأنني جاهل بسيط *** وصاحبي جاهل مركب
يوجدُ في دمشقَ محلةٌ اسمُها بابُ توما، هناكَ محلُ النصارى، كانَ في الماضي هناكَ فيلسوفٌ يدَّعي الفلسفةَ، فقالَ بعضُ أهلِ العلمِ هذينِ البيتينِ في ذمِّهِ، معنى البيتينِ أنَّ حمارَ هذا الحكيمِ الفيلسوفِ قالَ لو أنصفوني يعني لو حكموا بالحقِّ ما كنتُ أركبُ، يعني ما كان يركبُني هذا الحكيمُ لأنني جاهلٌ بسيطٌ وهوَ جاهلٌ مركبٌ، يعني أنا بالمرةِ ما عندي علمٌ، لا أعلمُ المعلوماتِ ولا أدَّعي أني أعلم، أنا جاهلٌ بسيطٌ، أما الذي يركبُني هذا الحكيمُ فهو جاهلٌ مركبٌ، يجهلُ الحقيقةِ ويدَّعي العلمَ، يدرِكُ الشئَ على خلافِ حقيقتِهِ أما أنا بالمرةِ ما عندي علمٌ هذا على لسانِ الحمارِ، مثلُ هذا يقالُ لهُ تمثيلٌ لا يقالُ لهُ كذبٌ.
وتوما هذا كان طبيبا، ولكن تَطَــبُّبُه مِن الكُتُب، وقد وَقَع التَّصحيف في بَعض الكتُب التي عِندَه، فكان يَقْرَأ (الحيَّةُ السَّوداء شِفاءٌ مِن كُلّ داءٍ) تَصَحَّفَتْ كَلِمَة (حَبّة) إلى (حَيّة) فمَاتَ بِسَبَب تَطَبـُّبِه خَلْقٌ كَثِير.
فالفرق بين الجهل البسيط والجهل المركب أن صاحب الجهل البسيط يعلم أنه جاهل، ولا يزعم أو يظن لنفسه أنه عالم، بخلاف صاحب الجهل المركب فإنه مع جهله يظن أنه عالم، فجهله مركب من جهلين: الجهل بالشىء، والجهل بأنه جاهل به.
فلا تكون المعرفة بمطالعة الكتب بل باختيار عارف ثقة أخذ العلم عَمَّن قبله بالسند المتصل فنـتلقى منه العلم الشرعي الصافي الخالي من الأفكار الخبيثة والآراء المنحرفة. وسبحان الله والحمد لله، والله أعلم.
انظر في كتاب الدُرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لإبن حجر العسقلاني 2 – 63.
🌴🌲
🟰نفسك تحصل على إجازة فى #القرآن_الكريم؟!
➕هل تطمح ان يكون اسمك تحت اسماء فوقهم اسم النبي 👥 ؟!🔤هذا يخصك!🔤
t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
🔤افضل الخلطات والوصفات لجمالك سيدتي🔤❔
t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
😮 استمتع بحياتــگ👑⬇️
t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
➡️ فروق لغوية ممتعة 💜
t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
🖊رياض الصالحين والتفقه في الدين📚
t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
💥ڪنوز تأخذ بيدك إلى الجنة 💛
t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
🧎♀صور مختصرة من حياة الصحابة▫️
t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
و غير ذلك الكثير🔽🔽
#قال_الله_تعالى :
{رَبَّنَا وأَدۡخِلۡهُم جَنَّـٰتِ عَدنٍ ٱلَّتِی وعَدتَّهُم ومَن صَلَحَ مِنۡ ءابَاۤئهِمۡ وأَزوَ ٰجِهِمۡ}
قال سعيد بن جبير:
يدخل المؤمن الجنة فيقول:
أين أبي؟
أين أمي؟
أين ولدي أين زوجي؟
فيُقال:إنهم لم يعملوا مثل عملك
فيقول:إني كنت أعمل لي ولهم
فيُقال: أدخلوهم الجنة
[ تفسير البغوي ]
🌲🌴
*🔲" قال أخرقتها لتغرق أهلها" .*
الظاهر : ابتلاء
والواقع : فرج
مدهش عندما تظن أن الله ابتلاك ثم تكتشف أنه أنقذكَ من البلاء كم خرقتْ الأيام لنا من سُفن !! فاشتكينا ولم نعلم إلا بعد سنوات أن الله نجانا من الضرر .
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲قال ابن القيم - رحمه الله -:*
إذا حملتَ على القلب همومَ الدُّنيا وأثقالهَا، وتهاونتَ بأورادِهِ التي هي قُوتُهُ وحياتُهُ؛ كنتَ كالمسافر الذي يُحمِّلُ دابَّتَهُ فوق طاقتِها، ولا يُوفيها علفَها؛ فما أسرع ما تَقِفُ به! .
{📚الفوائد لابن القيم - ١/٦٦}
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قَرَأَ يَوْمًا مَيْمُونٌ: ﴿وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ﴾ .
فَرَقَّ حَتَّى بَكَى.
ثُمَّ قَالَ: «مَا سَمِعَ الْخَلَائِقُ بِعُتْبٍ أَشَدَّ مِنْهُ قَطُّ» .
{📚حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ٤/٩٢}
🛑دورة ( مهارات حفظ القرآن بإتقان ) الجزء الثاني ..
🔹*#همسة_محب*🔹
لاتدع ماحدث بالامس يضيع يومك الجديد انهض وقاوم وتجدد اتكل على الله واجتهد،ولن يخيب عبدا على الله اتكل “
*"كفى بالموت واعظًا يا عمر"*
كلمة واحدة، لكنها تهز القلوب، وتوقظ الأرواح الغافلة، وتنزع الغشاوة عن أعينٍ أغرتها الدنيا بزخرفها.
يا عمر، ويا كل من سكنه الطموح، وأعماه الحُلم، وأشغله السعي…
قف قليلًا، وتفكّر:
أين الذين ملأوا الأرض صخبًا؟
أين الذين ظنوا أن الزمان لا يدور إلا بهم؟
أين من بنى وشاد، وجمع المال على المال؟
لقد احتضنهم التراب، وسُوّيت قصورهم بالرمال.
يقول الله تعالى:
*"كل نفسٍ ذائقة الموت، وإنما توفون أجوركم يوم القيامة"*
[سورة آل عمران: 185]
في هذه الآية، بيان قاطع: الموت حقٌ لا مفر منه، ومهما طال الأمل، سيأتي الأجل.
وقال الحبيب صلى الله عليه وسلم:
*"أكثروا من ذكر هادم اللذات"*
رواه الترمذي.
وهادم اللذات هو الموت، لأنه إذا ذُكر، كسر شوكة التعلق بالدنيا، وحثّ النفس على العمل للآخرة.
إن في تشييع الجنازات، وفي زيارة القبور، وفي نظرة إلى جسدٍ هامد لا حراك فيه…
ألف موعظة وموعظة.
فالموت لا يحتاج خطيبًا، ولا كتابًا، هو الخطيب الصامت، الذي ينطق بكل لغات الدنيا دون أن يتكلم.
*كفى بالموت واعظًا…*
فكل ما بعد الموت أعظم، وكل ما قبله وهمٌ زائل، وما أغفل القلوب إلا قلة ذكره.
*اللهم انا نسالك حسن الخاتمه*
🌲🌴
*"يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا"حين تعصف الحسرة بالقلب"*
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
في لحظةٍ لا رجعة فيها، حيث يُكشف الحساب، ويُمحى كل زيفٍ عاشه الإنسان في دنياه، يأتي النداء الأخير، يأتي الصوت الذي يحمل في طياته أعمق ندمٍ عرفته الروح: "إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابٗا قَرِيبٗا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ *يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا* (40)" (سورة النَّبَأ)، ما أوجع هذه الأمنية حين تُقال بعد فوات الأوان، حين يُدرك القلب أن الفرصة قد ضاعت، وأن كل لحظةٍ كان يمكن أن تُستغل في الطاعة، قد أصبحت ذكرى بعيدةً لا سبيل إلى إحيائها من جديد، حين يُدرك الإنسان أن الغفلة لم تكن مجرد لحظة، بل كانت طريقًا طويلًا، نهايته حسرةٌ لا تنطفئ، إن التراب، الذي كان يومًا موضعًا لا يُلتفت إليه، أصبح الآن أمنيةً عظيمة، أصبح هو المآل الذي يُرجى بعد أن انكشفت الحقيقة، وكأن الإنسان يُدرك فجأة أن الوجود في هذه الدنيا لم يكن رفاهية، بل كان مسؤولية، أن اللحظات التي مرّت، لم تكن بلا حساب، أن العمر الذي انقضى، لم يكن مجرد عبثٍ يُترك بلا مساءلة، وكم من أناسٍ ظنوا أن الحياة تُمنح بلا قيود، حتى جاءهم يومٌ يُقال فيه: "وَقِفُوهُمۡۖ إِنَّهُم مَّسۡـُٔولُونَ(24)" (سورة الصَّافات)، وقفوا، فالحساب قد جاء! وكم من نفوسٍ غفلت عن الحق، حتى أيقنت بعد فوات الأوان أن كل شيءٍ يُكتب، يُسجل، يُحفظ، ليأتي يومٌ يكون فيه كل ما مضى حاضرًا بلا نسيان، بوضوحٍ لا يخبو، بحقيقةٍ لا مجال فيها للهروب، وفي هذا الزمن، حيث يظن البعض أن الفرصة دائمة، وأن الغد يُمكن أن يُغير كل شيء، يبقى هذا النداء إنذارًا لكل من يسير على غير هدى، يبقى هذه الأمنية درسًا لكل من يظن أن الحساب بعيد، أن الفرصة مفتوحةٌ بلا حد، أن الأمان سيبقى بلا مقابل؛ فيا أيها القارئ، لا تكن ممن يرددون هذه الحسرة يومًا، لا تكن ممن يُدركون متأخرًا أنهم ضيعوا الطريق، لا تكن ممن يكتشفون في لحظةٍ أخيرةٍ أن الرحمة كانت قريبة، لكنهم لم يسعوا إليها، أن الفرصة كانت بين أيديهم، لكنهم لم يأخذوها بصدق، أن الأمل كان لهم، لكنهم بدّدوه بغفلةٍ لم يكونوا يدركون مدى قسوتها حتى جاء وقت لا نفع فيه للندم، "اللهم اجعلنا ممن يُؤتى كتابه بيمينه، وممن يسيرون في الحياة بصدقٍ، فلا يندمون حين يأتي يوم الحساب."
┄❈✿❀✺❖✺❀✿❈┄
(وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ
آمَنُوا)•••امسح بها على صدرك
برّد بها غليانه وحرارته أخرج
بها الغل على إخوانك انزع بها
أحاسيس الكراهية بدّل بها مشاعر العداء عالج بها أمراض القلب
ارقَ بإيمانك .
(أفضلُ الإيمانِ الصبرُ والسماحةُ)