1053
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً»
وف و لا تنهى عن منكر ، الصوفية عندهم إخوان بجدة ، عندهم ملايين ،
وعندهم إخوان بنجد ،
وعندهم إخوان بالإمارات ، يستطيعون يبنونها ،
أما حكومة من مال الشعب هذا لا يجوز ،
على أنه لا يجوز أن يُمكنوا من بناءها ،
فإن عادوا عدنا إن شاء الله تعالى ، بإذن الله تعالى .
▶( أسئلة شباب ليبيا ) .
*_⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3552.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{50}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(س🔴)*انتشر عندنا في بلادنا بناء الأضرحة والقباب ورفع القبور وزخرفتها ، وقد عُلم ما وقع في بلادكم الديار اليمنية من دلائل الخيرات في إسقاط الأضرحة والقباب .
فنسألكم ما هو حكم بناء القباب على القبور ،
وما حكم التصدق بالأموال في بناء هذه القبور ،
وهل يجوز أخذ هذه الصدقات وصرفها في غير هذا المحل ؟
*(ج🔵)*أما البناء على القبور فللشوكاني رحمه الله تعالى رسالة قيمة بعنوان : (شرح الصدور في تحريم رفع القبور) ،
وأيضا للشيخ الألباني كلامٌ طيب في كتاب (تحذير الساجد عن اتخاذ القبور مساجد) ،
و أيضا في الرسالة التي في آخر (رياض الجنة) حول القبة المبنية على قبر الرسول - صلى الله عليه و على آله وسلم - .
روى مسلم في (صحيحه) عن جابر رضي الله عنه قال : *"نهى رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أن يبنى على القبر ، وأن يجصص"* .
وروى مسلم في (صحيحه) عن أبي مرثد الغنوي رضي الله عنه قال : *"أمر رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - بتسوية القبور"* .
وروى مسلم في (صحيحه) عن عليٍ رضي الله عنه : *"أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أمره أن لا يدع قبراً مشرفاً إلا سواه ، ولا صورة إلا طمسها"* .
الأموال التي تنفق على القباب تعتبر نفقة في غير سبيل الله ،
بل لإضلال الناس ، و سيحمل وزرها صاحب المال ،
فإن النبي - صلى الله عليه و على آله وسلم - يقول : *" لا تزول قدما عبدٍ حتى يُسال عن أربع ، - ومنها - وعن ماله من أين اكتسبه و فيما أنفقه "* .
أعداء الإسلام يريدون صرف المسلمين عن العبادة الحقيقية التي تبعث فيهم الروح الإسلامية ، يصرفونهم إلى عبادة القبور ، ويصرفونهم إلى تعظيم الأولياء ، عبادة الأولياء بل والأشجار والأحجار ، وإلى الهينمة في المساجد يبقى في زاوية المسجد الصوفي يهينم في مسجده ينبح كأنه كلب ، هو هو هو ، ينبح كأنه كلب ،
بالصحيح ياإخواننا فبهذا تُقر أعين أعداء الإسلام ، و لو تمكنوا من تصويره وهو ينبح لأتوا و صوروه و نشروه في جرائدهم ومجلاتهم ، كما فعلوا بالأمة الزائغة الضالة أهل العراق - ولست أعني أهل العراق كلهم - ، وأهل إيران - ولست أعني أهل إيران كلهم - ، الذين يقومون في عاشور محرم بضرب أنفسهم بالسلاسل و بالحديد و بالخشب ، يأتون و يصورونهم و ينشرونهم في جرائدهم ، ينشرونهم في جرائدهم على أنهم أبطال !! ،
ينشرونهم في جرائدهم على أنهم بقر ،
نحن لو أحتللنا بلاد هؤلاء ماعلينا شيئ لأننا ما احتللنا بلاد بني آدم ، احتللنا بلاد بقر ،
هؤلاء من الحيوانات ليسوا من بني آدم ، ليسوا من بني آدم .
فالأمر أنه يجب علينا أن نرجع إلى كتاب ربنا وسنة نبينا محمد - صلى الله عليه و على آله و سلم - .
فهذا منكر عظيم واجبٌ على المسلمين أن يزيلوا هذا المنكر ، وجزى إخواننا بعدن ، وإخواننا بلحج و إخواننا أيضا ببعض البلاد الجنوبية ، جزاهم الله خيرا على مافعلوه لقد رفعوا رأس السنة وتناقلت الصحف الجاهلة والمغرضة ، وكذلك أيضا بعض الطوائف الجاهلة المغرضة ،
أنه يجب الأخذ على أيدي هؤلاء !!!
وأن يعاقبوا !!! ،
وأن يشهروا للناس من هؤلاء الذين فعلوا هذا الفعل ؟!! ،
- أعني الإخوان المفلسين با إخوان - ، لما رأوا المجتمع إنزوى عنهم ، عفواً الأخبار التي جاءتنا من عدن ليست بدقيقة ، يعني وقد نشروه في جريدة الصحوة ، وفي جرائدهم وشريط عبدالله صعتر لا جزاه الله خيراَ ،
وبعدها عفواً الأخبار التي جاءتنا من عدن ليست بدقيقة ،
وبعدها قد كانوا يشجعون الحكومة على ضرب هذا ،
ولكن الحكومة تأنت نشكر لها هذا و الله المستعان .
فالمهم من استطاع أن يقضي على هذه القبور بشرط ألا يؤدي المنكر إلى ماهو أنكر منه فليفعل ،
ولا يذهب بلغم ولا بدنميت فإن القبر الميت له حرمة ، لا إن استطاع أن يغزوه في الليل ، بالصبرة الحديد ، فليذهب و ليفعل و جزاه الله خيرا ،
ويقول كما قال إبراهيم *{ أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ }*
ماذا قال ؟
قال : *{ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ }*
يقول : هذا الكبير هو الذي قام وخربهم ،
هو الذي قام وخربهم حتى يعقلوا .
وحرام حرام على الحكومة اليمنية أن تُعيد بناء القبور حرام ،
السياسة يجب أن تكون خاضعة للدين ،
إن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : *" إن بني إسرائيل كانت تسوسهم أنبياءهم ، كلما هلك نبي خلفه نبي ، و إنها ستأتي بعدي خلوف فيكثرون " ، قالوا : فما تأمرنا يارسول الله ؟ ، قال : " فوا ببيعة الأول فالأول "* ،
شاهدنا من هذا :
أنه يجب أن تكون السياسة خاضعاً للكتاب و السنة ،
🌴 « شرح الأصول الثلاثة »
• لـ فضيلة الشيخ العلامة الفقيه /
صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
- حفظه الله ورعاه -
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد :
فهذا شرح لمتن
ثلاثة الأصول
لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى
شرح فضيلة الشيخ
صالح بن فوزان الفوزان
حفظه الله تعالى
1- معرفة الله ورسوله ودين الإسلام بالأدلة-إتباع العلم العمل
(http://www.archive.org/download/Thalathat-Usul-Fawzan/3Usul01.mp3)
2- الأصول الثلاثة من أهم المسائل التي تتعلق بالتوحيد وحقوقه
(http://www.archive.org/download/Thalathat-Usul-Fawzan/3Usul02.mp3)
3- التوحيد أعظم ما أمر الله به- الشرك أعظم ما نهى الله عنه
(http://www.archive.org/download/Thalathat-Usul-Fawzan/3Usul03.mp3)
4- الأصول الثلاثة معرفة الله ورسوله ودين الإسلام
(http://www.archive.org/download/Thalathat-Usul-Fawzan/3Usul04.mp3)
5- الإسلام والإيمان والإحسان
(http://www.archive.org/download/Thalathat-Usul-Fawzan/3Usul05.mp3)
6- معرفة دين الإسلام بالأدلة-أركان الإسلام وبيانها بأدلتها
(http://www.archive.org/download/Thalathat-Usul-Fawzan/3Usul06.mp3)
7- أدلة شهادة أن محمدا رسول الله-الإيمان يزيد وينقص
(http://www.archive.org/download/Thalathat-Usul-Fawzan/3Usul07.mp3)
8- أركان الإيمان الستة وأدلتها
(http://www.archive.org/download/Thalathat-Usul-Fawzan/3Usul08.mp3)
9- معرفة الرسول صلى الله عليه وسلم بالأدلة-آداب التعلم
(http://www.archive.org/download/Thalathat-Usul-Fawzan/3Usul09.mp3)
10- تمام الدين وكماله-الإيمان برسل الله-الكفر بالطاغوت
(http://www.archive.org/download/Thalathat-Usul-Fawzan/3Usul10.mp3)
• نسأل الله سبحانه أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا و أن يثبتنا على الحق والدين والتوحيد . ...
( يامُقَلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبي على دينِكَ ) 🍃
- تفسير آية رقم ١٠٠ سورة آل عمران.
- المصدر: تطبيق وحي.
حكم الجلوس على حقيبة فيها كتب أو أوراق فيها ذكر الله؟
Читать полностью…
- قالَ الله ﷻ: { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ } [سُورَةُ مُحَمَّدٍ: ٧]. يمكنك نشر دروس علماء الأمة عبر رفع بوت ﴿فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ﴾ مشرف في أي مجموعة أو قناة وإن كنت مُشرف عبر الضغط هُنَا ⬇️🔖.
Читать полностью…
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
- أعلم قـدّر الحياة الدنيا للأخرة
ولتعلم أن زهـدك فيها أو الحـرص
عليها لن ينقص أو يزيد في رزقك
ومبتدع منـه فـوافـق مـاعـنــدي
ويعمـر أركـان الشريعة هـادمـا
مشاهد ضل الناس فيها عن الـرشد
أعـادوا بها معنى سواعا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ألا أُخْبِرُكُمْ بالمؤمنينَ؟ مَنْ أَمِنَهُ الناسُ على أَمْوالِهمْ وأنْفُسِهمْ،
والمسلمُ مَنْ سَلِمَ الناسُ من لسانِهِ ويَدِه،
والمُجاهِدُ مَنْ جاهَدَ نفسَهُ في طاعَةِ اللهِ،
والمُهاجِرُ مَنْ هجرَ الخَطايا والذَّنُوبَ
الألباني، الصحيحة (٥٤٩)
- قالَ الله ﷻ: { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ } [سُورَةُ مُحَمَّدٍ: ٧]. يمكنك نشر دروس علماء الأمة عبر رفع بوت ﴿فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ﴾ مشرف في أي مجموعة أو قناة وإن كنت مُشرف عبر الضغط هُنَا ⬇️🔖.
Читать полностью…
- قالَ الله ﷻ: { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ } [سُورَةُ مُحَمَّدٍ: ٧]. يمكنك نشر دروس علماء الأمة عبر رفع بوت ﴿فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ﴾ مشرف في أي مجموعة أو قناة وإن كنت مُشرف عبر الضغط هُنَا ⬇️🔖.
Читать полностью…
📌ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ
للعلامة عبيد الجابري رحمه الله
وغفر الله له وللمسلمين جميعا
﷽ﺍﻟﺤَﻤﺪُ ﻟِـﻠَّـــﻪِ ﺭَﺏِ ﺍﻟﻌَﺎﻟَﻤِـﻴـﻦَ ﻭَﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓُ ﻭﺍﻟﺴَّﻼﻡُ ﻋَﻠﮯ ٍﺭُﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠﻪِ ﷴ
ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ :
ﻓﻬﺬﺍ ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ للشيخ العلامة ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﺠﺎﺑﺮﻱ رحمه ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ (٢٤)
شريط.
ﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ الانتفاع بالعلم ثم العمل ثم الدعوة ثم الصبر
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ01 ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/mxmnrVxwbe
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــ 02 ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/PZmIxLeahy
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 03 ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/kpbnBMzXnZ
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 04 ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/QEHcJpmqul
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 05 ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/OFIXNENdME
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 06ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/WXKpozgwZU
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــ 07 ـــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/zDbGDtFnYh
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 08 ــــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/VoMKCymGZu
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 09ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/yabGHaYzqR
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــــ 10ـــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/HHuTyDEWEf
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ11 ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/YlHQeyTsVk
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــــ 12ـــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/ywKKqKfmCT
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 13ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/aCTWaJByDH
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 14ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/NQuAQgwFpx
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــــ 15ـــﺪﺩ
http://safeshare.tv/w/sgnUFhwyIF
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 16ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/wKsbEJGjBP
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــــ 17ـــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/pcoPmrDEzq
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 18ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/SYeQGBfaHX
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋـــــ 19ـــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/RyMQaOwACL
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 20 ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/VPALKUwTWl
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ21 ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/pJiwfbsCwN
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 22 ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/amPxlPgwWS
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 23 ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/gJBXcWiqro
ﺍﻟﺸّــﺮﻳﻂ ﻋــــ 24 ــــﺪﺩ
http://www.safeshare.tv/w/YEWcLkQkkX
تمّ الشرح بحمد الله وفضله.
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{48}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(🔴)*بينوا لنا ما الحكم فيمن يأخذ نذر المنذور به لله ويذبحه على قبر ولي ؟
*(ج🔵)*نذر منذور لله وذبحه على قبر ولي عن عقيدة يعتبر مشركًا ،
إذا ذبحه على قبر الولي عن عقيدة والغالب كما قاله الصنعاني في (تطهير الإعتقاد) :
أنه ما يذبحه على قبر الولي إلا عن عقيدة،
يقول: فلِم يأت به من مكان بعيد؟
ولِم يلوث قبر الولي؟ .
فالذبح لغير الله يعتبر شركاً يقول الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كما في صحيح مسلم من حديث علي بن أبي طالب *" لعن الله من ذبح لغير الله "* .
ورب العزة يقول في كتابه الكريم: *{فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ }* ،
ويقول سبحانه وتعالى : *{ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ {} لَا شَرِيكَ لَهُ }*
ثم بعد ذلك ؛
كيف يكون النذر لله ويذهب به إلى الولي؟
إذا نذر لله يذبحه في أي مكان،
أما أن يذبح بجانب قبر ولي يدل على عقيدة سيئة
وقد روى أبو داود في سننه أن رجلاً قال : يا رسول الله إني نذرت أن أنحر إبلًا ببوانة، فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : *" هل فيها وثن يعبد؟ " قال: لا، قال: "هل فيها عيد من أعياد الجاهلية؟" قال: لا قال : "فأوف بنذرك، فإنه لا فاء بنذر في معصية"*
وهذا القبور قد أصبح بعضها أوثانًا تعبد.
*_⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3428.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
وإلا فوالله أخشى على الحكومة أن ينتقم الله منها إذا انفقت أموال المجتمع في بناء القبور ،
خلي الصوفية إذا كانت الحكومة لا تأمر بمعر
- كارثة ! إنشاء مركز تكوين للتشكيك في ثوابت الإسلام!!.
- قناة: مكافح الشبهات أبو عمر الباحث.
- إذا أظلم القلب لم تنفعه الكتب.
- الشيخ: صالح العصيمي.
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
و مثله
يـغوثـا وود بئس ذلـك مــن ودي
وقد هتفوا عند الشدائد باسمها
كما يهتف المضطر بالصمد الفـرد
وكـم عقـروا في سوحها من عقيرة
أهلت لغيـر الله جـهـرا على عبـدي
وكـم طـائف حـول الـقبـور مقبلٍ
ومشتمل الأركان منهن بـالأيدي .
▶( أسئلة شباب ليبيا ) .
*_⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3440.mp3 ._*
سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_
*_●{49}●_*
*《العقيدة والتوحيد》*
*[(الشرك وأنواعه)]*
*(س🔴)*الناس عندنا في شد الرحال إلى صنفين :
الأول : الذين يشدون الرحال إلى القبور بقصد الطواف والذبح والنذر واعتقاد النفع والضر .
الثاني : من يشد الرحال لا لقصد صرف العبادة لغير الله عز وجل ولكن لقصد التبرك بالمكان والتصدق على الفقراء في ذلك المحل والتصدق بالشموع والبخور ونحوها مما يستخدمه سدنة القبور ،
فما حكم الصنف الأول
وما حكم الصنف الثاني ؟
*(ج🔵)*أما الصنف الأول :
الذين يشدون الرحل لدعاء الأموات ، والإستغاث بهم ، والطواف على قبورهم فهذا يعتبر شركا ،
ورب العزة يقول في كتابه الكريم : *{وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ }*.
ويقول أيضا بعد أن ذكر جملة من الأنبياء في سورة الأنعام : *{وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }*.
ويقول أيضا في سورة الفرقان : *{وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا }* .
هذا إن قال قائل ما الدليل على أنه شرك ،
فقد روى أبو داوود في (سننه) والترمذي في (جامعه):
عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله و سلم - : *" الدعاء هو العبادة " ، ثم قرأ النبي - صلى الله عليه و على آله وسلم - قوله تعالى : " {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }"* .
وقوله أيضا : *{ وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ }* ، فسماهم كافرين .
وقوله أيضا : *{ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ }* ،
شاهدنا منه قوله : *{ وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ }* .
أما النوع الثاني :
فهي تعتبر زيارة بدعية ،
على أن شد الرحل إلى القبور منهي عنه ،
فالنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كما في (الصحيح) يقول : *" لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجدي هذا ، والمسجد الأقصى "* .
أما الثاني فيعتبر بدعة ،
و أيضا قصده التبرك ، و ما يدريه أن ذلك الشخص عنده بركة و أنه من أهل الجنة ، لا نستطيع أن نجزم لشخص بأنه من أهل الجنة ، إلا من جزم له النبي - صلى الله عليه و على آله وسلم - ،
لكن نرجو للمحسن الجنة ، ونخاف على المسيء من الموحدين من النار أي أن يدخلها ويعذب فيها ما شاء الله ثم مآله إلى الجنة .
والتصدق على أؤلئك يعتبر إعانة لهم ،
و رب العزة يقول في كتابه الكريم : *{وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ }* ، فهم جديرون بأن يضربوا بالسياط ، وأن يطردوا عن تلكم الأماكن التي يُضلون الناس بها ،
قد فعل الولي بفلان كذا وكذا ،
وفعل الولي بفلان كذا وكذا ،
وفعل الولي بفلان كذا و كذا ،
حتى يملئوا قلب الزائر خوفاً و رعباً ، وقد ذكرنا عن الشوكاني في (الذر النضيد) :
أن شخصاً من العامة دخل إلى قبر أبي طير - المقبور بحاشد - ورأى الأنوار عليه ورأى الكساء على القبر فإذا هو يقول : أمسيت يا أرحم الراحمين ، يظن أنه الله سبحانه وتعالى .
فالمهم أؤلئك السدنة الذين يختلسون أموال الناس هم إلى ضربهم بالسياط أحوج ،
بل إذا دعوا إلى التوبة و لم يتوبوا إلى ضربهم بالسيف أحوج ،
لأنه يدعو إلى الفساد :
*{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ }* ،
فهم حقيقون بأن يطردوا عن ذلكم المكان ، أو أن يضربوا بالسيوف لو وجدت دولة بها غيرة على دين الله والله المستعان .
هكذا أيضا لا يجوز لشخص أن يحملهم على سيارته في تلك الزيارة الشركية المتقدمة ،
ولا الزيارة البدعية المتأخرة ،
وهذه كما يقول الصنعاني رحمه الله تعالى في كتابه القيم (تطهير الإعتقاد) :
لكل أهل بلد وثن ينادون به ، ويستغيثون به ،
وقال رحمه الله تعالى في القصيدة التي أرسلها إلى الشيخ محمد بن عبدالوهاب قال :
لـقـد جـاءت الأخبار عنه بـأنـه
يعيد لنا الشرع الشريف بما يبدي
وينشر جهراً مـا طوى كـل جـاهـل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ألا أُخْبِرُكُمْ بالمؤمنينَ؟ مَنْ أَمِنَهُ الناسُ على أَمْوالِهمْ وأنْفُسِهمْ،
والمسلمُ مَنْ سَلِمَ الناسُ من لسانِهِ ويَدِه،
والمُجاهِدُ مَنْ جاهَدَ نفسَهُ في طاعَةِ اللهِ،
والمُهاجِرُ مَنْ هجرَ الخَطايا والذَّنُوبَ
الألباني، الصحيحة (٥٤٩)
💡نصيحة
🌙 اجعل لنفسك وردا من الصيام بعد أن اعتدته في رمضان ...
🎙لفضيلة الشيخ د.صالح السحيمي
-حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالحرمين الشريفين-
ا═•═📚═•═|
- العنوان: تفسير سورة الكهف 45/41.
- العلامة: محمد بن صالح العثيمين.
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إنَّ اللهَ أخذ ذُرِّيَّةَ آدمَ من ظهرِه ثمَّ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ
قالُوا : بَلى
ثمَّ أفاضَ بهم في كفَّيه فقال:
*هؤلاءِ في الجنَّةِ، وهؤلاءِ في النّارِ، فأهلُ الجنَّةِ مُيسَّرونَ لعمَلِ أهلِ الجنَّةِ، وأهلُ النّارِ مُيسَّرونَ لعمَلِ أهلِ النّارِ.*
الألباني، صحيح الجامع (١٧٠٢)
انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة