قسمت ۵
نگاه تحلیلی به وقایع تاریخی
#شیخ_فضل_الله_نوری
منفعت طلبی و هوشمندی مالی- اقتصادی یهودیان بر کسی پوشیده نیست، برای این که زمین را ارزان بخرند، یا به عبارت عامیانه" بز خری" کنند، قبرستان امامزاده سید‌ولی را که در داخل بازار تهران واقع شده، نشان کرده بودند.
برای تصاحب قبرستان ابتدا نزد سید محمد طباطبایی که مجتهد معتبر و مورد احترامی بود رفتند. طباطبائی گفت: واگذار کردن قبرستان مسلمین خلاف شریعت اسلام است.
یهودی ها نزد شیخ فضل الله می روند و شیخ در قبال دریافت ۳۰ هزار تومان وجه نقد، قبرستان را طی دستخطی به اتباع روسی می فروشد.
یهودی ها قبل از خاکبرداری و کندن پی ساختمان، چاه بزرگی در آنجا حفر می کنند که استخوان و اسکلت مرده هارا که از قبر در می آورند، داخل آن چاه بریزند.
گویا بعضی از مرده گان تازه دفن شده بودند، و کارگر ها جسد سالم یک زن را ازقبر در می آورند و این امر موجب حساسیت اهالی متدین تهران آن روز گار می شود و درگیری پیش می آید.
کارفرمایان، دستخط شیخ را نشان می دهند و می گویند طبق سند مالک قبرستان هستند.
در زد و خورد هایی که بین بازماندگان اموات و کارگران ساختمان پیش می آید تعدادی کشته و زخمی می شوند اما شیخ حاضر به پس دادن سی هزار تومان و فسخ معامله نمی شود.
در نهایت مردم عصبانی هجوم می برند و ساختمان بانک را که در شرف اتمام بود کاملا تخریب می کنند و درگیری شدیدی همراه با تلفات پیش می آید.
باز هم شیخ حاضر به استرداد پول یهودی ها نمی شود.
در نهایت مظفرالدین شاه سی هزار تومان را با خساراتی که متوجه یهودی ها شده بود از خزانه پرداخت می کند و غائله تمام می شود.
موارد بسیار است، برای پرهیز از اطاله ی کلام به یک مورد دیگر اشاره می کنم و ختم کلام.
...............
انجمن های سری انقلاب، اسماعیل رائین.
تاریخ مشروطیت ایران، احمد کسروی جلد اول
گزارش های محرمانه ی وزیر مختار انگلیس و...
حبیب الله خان موقرالسلطنه، داماد مظفرالدین شاه که با مخالفان استبداد(مشروطه چی ها) همراه شده بود، به صورت مخفیانه اعلامیه های مشروطه خواهان را به درون کاخ می برده و در فرصتی مناسب بر روی میز مظفرالدین شاه می گذاشته.
این عمل داماد شاه حیرت همگان را بر انگیخته و درباریان را نسبت به جان شاه بیمناک کرده بود.
یک روز مظفرالدین شاه در حالی که پشتش به موقرالسلطنه بوده، از آینه می بیند که او اعلامیه را روی میز گذاشت.
#خلیل_جوادی
#ایران
#تاریخ
#مهساامینی
#مشروطه
https://www.instagram.com/p/CmrSTZdKfyk/?igshid=MDJmNzVkMjY=
نگاه تحلیلی به وقایع تاریخی
قسمت 3
مشروطه
در متمم قانون اساسی مشروطه که بعدا به آن الحاق شد، مجلسیان برای پرهیز از تفرقه و البته از سر ناچاری، ایده ی شیخ فضل الله را که با انشاء و ادبیات خود اوست، در نظامنامه گنجاندند.
"اصل دوم
مجلس مقدس شورای ملی که بتوجه و تأیید حضرت امام عصر عجل الله فرجه و بذل مرحمت اعلیحضرت شاهنشاه اسلام خلد الله سلطانه و مراقبت حجج اسلامیه کثر‌الله امثالهم و
عامه ملت ایران تأسیس شده است باید در هیچ عصری از اعصار مواد قانونیه آن مخالفتی
با قواعد مقدسة اسلام و قوانین موضوعه حضرت خیرالانام صلی‌الله علیه و آله و سلم
نداشته باشد و معین است که تشخیص مخالفت قوانین موضوعه با قواعد اسلامیه بر عهدة
علمای اعلام ادام‌الله برکات وجودهم بوده و هست لهذا رسماً مقرر است در هر عصری از
اعصار هیئتی که کم‌تر از پنج نفر نباشد از مجتهدین و فقهای متدینین که مطلع از
مقتضیات زمان هم باشند باین طریق که علمای اعلام و حجج اسلام مرجع تقلید شیعه
اسلام بیست نفر از علماء که دارای صفات مذکوره باشند معرفی بمجلس شورای ملی
بنمایند پنج نفر از آنها را یا بیشتر بمقتضای عصر اعضای مجلس شورای ملی بالاتفاق
یا بحکم قرعه تعیین نموده بسمت عضویت بشناسند تا موادیکه در مجلسین عنوان میشود
بدقت مذاکره و غور رسی نموده هریک از آن مواد معنونه که مخالفت با قواعد مقدسه اسلام داشته باشد طرح و رد نمایند که عنوان قانونیت پیدا نکند و رأی این هیأت علماء در این باب مطاع و متبع خواهد بود و این ماده با زمان ظهور حضرت حجت‌عصر عجل‌الله فرجه تغییر پذیر نخواهد بود."
به عبارتی می شود گفت شورای نگهبان امروزی بر گرفته از وجه مشروعه ی قانون اساسی مشروطه و همان ایده ی شیخ فضل الله است.
بی راه نیست اگر بگوییم انقلاب ۵۷ استقرار همان مشروعه ایست که شیخ فضل الله می گفت.
ادامه دارد.
#خلیل_جوادی
#انقلاب
#مشروطه
#قانون_اساسی
#ناصرالدین_شاه
#دیکتاتور
#مظفرالدین_شاه
https://www.instagram.com/p/CmlGhXEqxw0/?igshid=MDJmNzVkMjY=
نگاهی تحلیلی به وقایع تاریخی
قسمت 1
مشروطه
مهم ترین دلیل انقلاب های جهان، نارضایتی انباشته شده ی مردم از ناکار آمدی حاکمان و استبداد آنهاست.
در یک نمای کلی این نارضایتی هارا باید به چشمه ها و رود های کوچکی تشبیه کرد که در مسیر حرکت خود به هم می پیوندند.
دیکتاتور ها و مستبدان را هم می شود به کسانی تشبیه کرد که در مسیر طبیعی رود ها و چشمه ها سد ایجاد کرده اند.
دیوار سد هرقدر هم قوی و محکم باشد، مقاومتش محدود است و مقدار مشخصی از فشار را می تواند تحمل کند.
کافی است رخنه ی کوچکی در دیواره ی سد ایجاد شود و یا باران غیر منتظره ای نازل شود و سیل راه بیفتد، سد می شکند و اولین غرق شدگان کسانی خواهند بود که پشت دیوار سد پناه گرفته و به پایه های اقتدار آن نزدیک و از منافعش بهره می برند.
انقلاب مشروطه ی ایران که در دوره ی مظفرالدین شاه قاجار به ثمر رسید، مبتنی بر همین قاعده بود.
سر چشمه های انقلاب مشروطه از زمان ناصرالدین شاه در ایران جاری شده بود.
حقارت پنهان دیکتاتور ها موجب می شود که آنان نبوغ و اندیشه ی افراد فراتر از خودرا بر نتابند، چنان که ناصرالدين شاه، میرزا تقی خان امیر کبیر را بر نتافت، همانطور که پدرش محمد شاه، قائم مقام فراهانی را تاب نیاورد.
در دوره ی طولانی سلطنت ناصر الدین شاه که پنجاه سال طول کشید، اگر تپانچه ی میرزا رضا نبود چه بسا می توانست بیست سال دیگر هم به همان منوال ادامه پیدا کند.
در دوره ی اقتدار و سلطنت مطلقه ی بندگان همایون سلطان صاحبقران، هیچ کس را یارای آن نبود که به ملیجک ایشان بگوید بالای چشمت اَبروست.
این دوره ی طولانی و بی تحرک در ایران، مصادف است با پیشرفت روز افزون درغرب.
در آن مقطع تاریخی کشور های اروپایی در اختراعات و اکتشافات و صنعت و تجارت چهار اسبه به پیش تاخته و در تمام زمینه ها باهم رقابت می کردند.
در حالی که نخبگان ایرانی در اقصا نقاط عالم آواره و سرگردان بودند. روشنفکرانی همچون زین العابدین مراغه ای در مصر، آقاخان کرمانی و شیخ احمد روحی در ممالک عثمانی، میرزا ملکم خان در انگلیس، عبدالرحیم طالب اُف در روسیه، و ...
در این دوره ی تاریک و ساکن، واپسگرایی مذهبی و استبداد شاهی، (شیخ و شحنه) همچون دو لبه ی یک قیچی، به هر سری که از بقیه ی سر ها
بالاتر به نظر می آمد، امان نمی دادند.
پس از ترور ناصرالدین شاه و جلوس پسرش به تخت پادشاهی، به بهانه ی شلاق خوردن چند تن از تجار بازار توسط حاکم تهران، سد شکست و استبداد قاجاری را آب برد.
ادامه در قسمت ۲
#خلیل_جوادی
#مهسا_امینی
#انقلاب
#مشروطه
https://www.instagram.com/p/CmlCBENKoBL/?igshid=MDJmNzVkMjY=
."سه نقطه ی زیادی"
زنهار که رانت اقتصادی نخوری
یا نان سیاسی و عبادی نخوری
این چند قلم امر محال است، ولی
هشدار سه نقطه ی زیادی نخوری
#خلیل_جوادی
#طنز
#طنز_سیاسی
https://www.instagram.com/p/CVM4Yxxqb6Y/?igshid=MDJmNzVkMjY=
.
"باد بی نیازی خداوند" (رنسانس ایرانی)
عطا ملک جوینی در تاریخ جهانگشا آورده است که در بحبوحه ی چیرگی و اشغال و قتل و تجاوز مغولان، چنگیزخان به بخارا درآمد و به مسجد رفت و مشایخ و ائمّه ی جماعت و شریعت را احضار کرد و فرمان داد تا صندوق های قرآن را در حضور آنان، کاهدان اسبان سازند و رقاصگان و نوازندگان را به مسجد آورند تا رامشگری کنند و آنگاه برخاست و مسجد را ترک گفت و جماعتی که آنجا بودند، روان شدند و اوراق قرآن در میان قاذورات، لگدکوب اقدام و قوائم گشت. درین حالت امیر امام جمال الدین… روی به امام رکن الدین امام زاده… آورد و گفت: مولانا، چه حالت است؟ این که می بینم به بیداریست یا به خواب؟ مولانا امام زاده گفت: خاموش باش! باد بی نیازی خداوندست که می وزد. سامان سخن گفتن نیست.”(تاریخ جهانگشای جوینی، ج ۱، ص ۸۰)
از استادان بزرگوار خود شنیده ام که "لازم نیست شاعر زیاد شعر بگوید و تولید انبوه داشته باشد، یک شاعر واقعی می تواند با یک بیت شعر، خودرا اثبات کرده و پرچم شاعری اش را در بلند ترین قله بر افرازد."
به عنوان مثال می توان به خیام نیشابوری اشاره کرد، این شاعر و دانشمند نامدار ایرانی با چند رباعی که تعدادش از عدد انگشتان دست و پا فراتر نیست، دنیارا به تسخیر کلامش در آورده است.
مهم، "چه گفتن" و "چگونه گفتن" است.
این مقدمه را گفتم تا برسم به مولانا رکن الدین.
مولانا رکن الدین امامزاده را نمی شناسم' و نمی دانم به جهت علمی چه وزنی دارد، چیزی در باره اش نخوانده ام.
اما همین بیان کوتاه و شگفتِ او که گفته است "خاموش باش! باد بی نیازی خداوند است که می وزد. سامان سخن گفتن نیست."
سخن عمیقی است که برای بسیاری، حتی با عناوین پر طمطراق علمی و اجتماعی، همچون دکتر و علامه و آیت الله!!!، نا مکشوف و درک نشده باقی مانده است. کلام رکن الدین امامزاده سخن فیلسوفانه ای است که چندین کتاب فلسفی را به شکل فشرده در سه جمله ی کوتاه جای داده است.
قرن ها بود که دکان داران دین، با در دست داشتن افسار جهالت عوام، ویروس هستی سوزِ بی اندیشگی و ضد زندگی را در مغز آنها وارد کرده و زمینه های ارتزاق انگل وار خود را از سفره ی آنان فراهم آورده بودند.
یکی از شناخته شده ترین روش های این صنف، تهدید و تطمیع و برجسته کردن مفاهیم گناه و ثواب و مفهوم سازی های غلط و نا بجا و مقدس سازی چیز هایی که هیچ ربطی به خدا ندارد؛ مانند موی زائد بخش خاصی از بدن که "محاسن" نامگذاری کرده اند،
ادامه در کامنت اول اینستا گرام
#خلیل_جوادی
..........
#ایران
#رنسانس_ایرانی
#دین
#بهشت_وجهنم
#گناه
#مهسا_امینی
#انقلاب
#اعتراض
https://www.instagram.com/reel/Clrb-A3jveT/?igshid=MDJmNzVkMjY=
.
تقابل زشتی و زیبایی
داشتم با آه و اندوه به عکس ها و فیلم های افرادی که در وقایع دو ماه گذشته کشته شده اند نگاه می کردم .
پرسش شگفتی در ذهنم پدید آمد،
آن پرسش این است که چرا تمام جان نثاران و کشته شدگان وقایع اخیر زیبا رو هستند!؟
یعنی ضارب مضروب را گلچین کرده و هنگام شلیک، به زیبایی قربانی توجه ویژه داشته است؟
هر گاه پرسش هایی از این دست در اندیشه ی آدمی پدید بیاید، به ناچار مغز قلقلک داده می شود و به شکل خودکار به جستجو می پردازد.
با خود گفتم آیا این جنگ، جنگِ میان زیبایی و زشتی است؟
وقتی موتور جستجوگر مغز شروع به کاوش می کند در چشم برهم زدنی به همه ی فایل های دور و نزدیک حافظه ی انسان سرک می کشد.
در بایگانی مغزم به شیخ صادق خلخالی بر خورد کردم، با آن صدای غیر مردانه ی گوش آزار و لحن و بیان سخیف و ادبیات مشمئز کننده؛ و موهای زائد صورتش که بسیار نا متوازن در بخش هایی از چهره، مثل زیر چانه روییده بود، قد کوتاه و شکم بر آمده با چهره ای نازیبا.
در مقابل او، تیمسار نادر جهانبانی را دیدم، با قدی رشید و چهره ای جذاب، چشم هایی روشن، مدل موی زیبا، که یونیفرم نظامی شیک و برازنده بر تن داشت.
در آنجا زیبایی به دست زشتی پرپر شد.
اگر بخواهم به ماجراهای دهشتناک دهه ی شصت و چهره ی زشت و خشن کسانی چون اسد الله لاجوردی با آن عینک ته استکانی معروفش و افرادی مانند او بپردازم، داستان به درازا می کشد؛ بنا بر این پله های تاریخ را صد تا یکی می کنم و از دهه ی شصت به اواخر دهه ی هشتاد می پرم.
حضرت بدیع شمایل جناب دکتر محمود احمدی نژاد که معرف حضور همگان هستند. در دوره ی ایشان نیز زیبایی و زشتی مقابل هم قرار گرفته بود، به خصوص در سال هشتاد و هشت که داستانش بر کسی پوشیده نیست.
بهترین نمونه ی جنگ زشتی بر علیه زیبایی، ماجرای اسید پاشی به صورت زنان و دختران اصفهانی است، در اسید پاشی اصفهان، زیباییِ قربانیان وهمینطور زشتی آمران و عاملان آن جنایت هولناک، در مقابل هم قرار داشتند.
در مقطع کنونی نیز به کمک پیشرفت تکنولوژی و فضای مجازی هیچ چیز از چشم مردم دنیا پنهان نیست.
می شود با اشاره ی انگشت و لمس صفحه ی جادویی گوشی، تقابل میان فضیلت و رذیلت، زیبایی و زشتی، خوشی و ناخوشی، سپیدی و سیاهی، و... را مشاهده کرد.
#خلیل_جوادی
#مهسا_امینی
#اعتراضات_مردمی
#انقلاب
#نیکاشاکرمی
#زیبایی
#خلخالی
#جهانبانی
#شاه
#فوتبال
#وریاغفوری
#علی_کریمی
#علی_دایی
#قطر
https://www.instagram.com/p/ClYoiXlMdWd/?igshid=MDJmNzVkMjY=
.
قاتلِ کیان با حقوق دریافتی می‌خواهد برای فرزند خودش چه چیزی بخرد؟!
استفتا از کلیه ی مراجع عظام، حضرات آیات و حجج اسلام که این روزها سکوت اختیار کرده اند.
به قتل رساندن کودکان بی گناه و زنان بی دفاع در اسلام چه حکمی دارد؟
#خلیل_جوادی
#کیان
#کیان_پیرفلک
#کیان_پیرفلک🖤
#کیان_پیر_فلک
#مهساامینی
#مهسا_امینی
#نیکا_شاکرمی
#ایران
#ایذه_خوزستان
#انقلاب
#ایران
#اعتراضات
https://www.instagram.com/p/ClFuUmEKrlX/?igshid=MDJmNzVkMjY=
.
نقطه ی عطف تاریخ
بخش 1
.....
شعار های بدیع و شگفت جوانان، بخصوص دانشجویان نخبه ی دانشگاه های نام آشنا، نه تنها زیر ساخت های سیاسی و مدیریتی کشور، بلکه بنیاد های فکری، عقیدتی و اجتماعی را که قرنها در ایران پا برجا بوده، هدف گرفته است.
در هزار و چهار صد سال پس از حمله ی اعراب جنبش ها و حرکت های قابل توجهی در تقابل با حضور و حاکمیت خلفای عرب صورت گرفته، از ابو مسلم تا یعقوب لیث و بابک و خواجه نصیر و... اما آن جنبش ها و شورش ها پیش از آن که فکری- فلسفی و عقیدتی باشد، جغرافيايی و سیاسی بوده است.
نسل ما اگر چه به نسل سوخته معروف شد و از جهاتی این تعبیر صحیح است، اما از منظری دیگر ما نسلی هستیم که در نقطه ی عطف تاریخ پا بر روی این کُره ی گِردِ گَردان گذاشته ایم.
بنده در روستایی چشم به جهان باز کردم که در آنجا به جز عناصر اربعه و مذهب چیز دیگری نبود.
شرایط و سطح زندگی با ده هزار سال پیش ذره ی فرق نداشت.
شغل مردم دامداری و کشاورزی بود و در خانه های گلی که سقفش تیر چوبی بود زندگی می کردند.
ما نسلی هستیم که هم خر سوار شدیم، هم هواپیما، هم چراغ نفتی دیدیم،هم لوستر ریموت دار، هم چرتکه دیدیم، هم ماشین حساب، هم نامه به دست مسافر سپردیم که به مقصد برساند، هم به صندوق پست انداختیم، هم ایمیل ارسال کردیم و گفتگوی زنده و تصویری انجام دادیم.
نسلی هستیم که در مقیاس تاریخی، در چشم برهم زدنی، از رادیو ترانزیستوری و تلویزیون سیاه و سفید به کامپیوتر و اینترنت رسیدیم.
ما نسلی هستیم که در سال های نه چندان دور اگر ملایی سوار اتوبوس شرکت واحد می شد بر اساس قانونی نا نوشته نا گهان همه از روی صندلی بلند می شدیم (به قول ایرج میرزا : " تا یکی پا می نهد روی فنر رم می کنند") و جای خودرا به ملا تعارف می کردیم، ملا نیز انگار بر مبنای همان قانون نا نوشته منتظر همین رفتار بود، حق به جانبانه در صندلی ایمان و اعتقاد ما نزول اجلال می فرمود.
حالا همان نسل شاهد عمامه پرانی ملاهاست.
نسلی که سالها مومنانه و باورمندانه پای منبر حضرات آیات و حجج اسلام قال الصادق و روضه شنیده و اشکها افشانده بود، امروز به همان قال الصادق ها و همان سخنان و روایات که به صورت کلیپ های سرگردان در شبکه های اجتماعی دست به دست می شود، چنان می خندد که باز هم اشک از چشمش جاری می شود.
بارها با خود اندیشیده ام که، آن حال مان چه بود!؟ و این حالمان چیست!؟ مگر این حضرات، قال الصادق و روضه ی آن روزهاشان با امروزشان فرق دارد؟.
#خلیل_جوادی ✍️
ادامه در پست بعدی (بخش۲)
#انقلاب
#ملا
#اعتراضات
#ایران
#دانشگاه
#دانشجو
#بلوچ
#زن
https://www.instagram.com/p/ClBCGrzKhk9/?igshid=MDJmNzVkMjY=
.
یک عمر سوارِ کولِ ملت شده است
مشغول دروغ و ظلم و غارت شده است
با این که تمام کارهایش منفی ست
اما کرونای شیخ مثبت شده است
#خلیل_جوادی
............
#شیخ
#ملا
#کرونا
#اعتراضات_سراسری
#اعتراضات_مردمی
#مهساامینی
#مهسا_امینی
#علی_دایی
https://www.instagram.com/p/CkTlr3pOFHF/?igshid=MDJmNzVkMjY=
میر سلیم، نماینده ی مجلس، از گروه فدائیان اسلام که نماینده ی مجلس است، گفته بود " رفتم خیابان و همه را لخت مادر زاد دیدم"
سوگند به آش نذری و دیگ هلیم
سوگند به اژدهای موسای کلیم
این که همه را لخت ببیند، دیگر
بر می گردد به ساقیِ میرسلیم
#خلیل_جوادی
#مهساامینی
#مهسا_امینی
#نیکا_شاکرمی
#ایران
#زنان
#دخترایران
#دخترکرد
#دختران
#دخترترک
#حجاب
#اعتراضات_سراسری
#میرسلیم
#لخت
#لخت_مادرزاد
https://www.instagram.com/p/CkEiWNEuMFd/?igshid=MDJmNzVkMjY=
یکی پرپر شد الباقی پریدند
غرور و غیرت و شور آفریدند
فقط مهسا و نیکا نیست، امروز
تمام دختران گُرد آفریدند
#خلیل_جوادی
#مهسا_امینی
#نیکا_شاکرمی
#سارینااسماعیل_زاده
#حدیث_نجفی
#گشت_ارشاد
#گُردآفرید
#ایران
#اعتراضات
https://www.instagram.com/p/CjpFLMqqk1h/?igshid=MDJmNzVkMjY=
یک سؤال شرعی از کلیه ی آیات و مراجع عظااااام !!!
قتل هموطنان وضورا باطل می کند یا خیر؟
#مهسا_امینی
#قتل
#وضو
#مراجع
#آیاتِ_عظام
#اعتراضات_سراسری
#اعتراضات_مردمی
#خلیل_جوادی
https://www.instagram.com/p/Ci9pCT5q3qv/?igshid=MDJmNzVkMjY=
.
در حوزه ی مهملات بی همتاییم
هر جاکه خُزعبلات باشد پاییم
یا در پی کنسرت تتلو هستیم
یا یکسره پای منبر ملاییم
#خلیل_جوادی
..........
#تتلو
#ملا
#امیر_تتلو
#شیخ
#خُزعبلات
#مهملات
https://www.instagram.com/p/CiNOcEgqzu2/?igshid=MDJmNzVkMjY=
#نذر_فرهنگی
#شاعر : خلیل_جوادی
گوینده: محمد رادمهر
#کتاب
#نذری
#نذری_امام_حسین
#قیمه
#کباب
#حاجی
#یزد
#میمه
#اصفهان
#محرم
#هیئت
https://www.instagram.com/tv/CholR-yK5Bz/?igshid=MDJmNzVkMjY=
https://www.instagram.com/tv/Cfzbm5iqCbC/?igshid=MDJmNzVkMjY=
لینک اینستا گرام من
آیا عصار مفهوم شعرخیابان خوابهارا می فهمد؟!!!
لطفا مصاحبه ی اورا ببینید،
قضاوت با شما.
در اینستا گرام جوابگوی کامنت دوستان هستم.
مجری به عصار می گوید: "خیابان خوابها یک انقلاب بود در میان کار های شما، ممکنه در باره ی تولد این اثر توضیح بدید؟"
حالا توضیح آقای عصار را بشنوید.
به نظر شما عصار مفهوم شعر خیابان خوابهارا فهمیده است؟!!!
طوری رطب و یابس به هم می بافد و پرت و پلا می گوید که انگار اثر را خودش خلق کرده است.
جواب صحیح سوال آقای مجری پیش صاحب اثر است.
بنده شعر خیابان خوابها را در سال هفتاد وپنج گفته ام، آقای عصار بنا به گفته ی دوستانش در آن سالها در عروسی ها و مهمانیها ارگ می زد، به اصطلاح رفقای خودش خال می رفت.
در سال‌های ۷۸ - ۷۹ که بنده کارشناس شورای شعر سازمان صدا و سیما بودم ، پس از اتمام جلسه هنگام خروج پشت در اتاق با فؤاد حجازی و علیرضا عصار مواجه شدم، از من شعر خواستند. عصار تازه خواننده شده بود ،چند بار اورا در مرکز موسیقی دیده بودم، با توجه به صدای دکلمه ای که داشت، مثنوی خیابان خوابهارا به او دادم، و تاکید کردم که هنگام ضبط به من اطلاع دهد که بر خوانش صحیح شعر نظارت کنم.
زمانی که فؤاد حجازی مشغول ساختن آهنگ بر روی خیابان خوابها بود، چند شعر دیگر هم به او دادم که عصار در کنسرت هایش قبل از اجرای خیابان خوابها به عنوان مقدمه دکلمه می کرد.
آهنگسازی اثر تمام شد و آقای عصار بدون حضور من به استودیو رفت و چند جای شعر را غلط و اشتباه خواند.
به عنوان مثال من گفته بودم
"نه ، فقط حرفی از آهن مانده است
شمع بیت المال روشن مانده است"
ایشان ویرگول را ندیده بودند و خوانده بودند
"نه فقط حرفی از آهن مانده است
شمع بیت المال روشن مانده است"
در شروع شعر گفته بودم
"باز بوی باورم خاکستریست
واژه های دفترم خاکستریست"
ایشان بنا بر اجتهاد ادبی شان فرموده اند
"صفحه های دفترم خاکستریست"
پس از شنیدن دکلمه ی ایشان، انگشت بر دهان مانده بودم که چه فرقی می کند صفحه ی دفتر چه رنگی باشد!!!
در جای دیگر من گفته بودم
"نان به نرخ روز خوردیم ای دریغ"
ایشان فرموده اند
"نان به نرخ روز خوردید ای دریغ"
به فؤاد حجازی گفتم لازم نیست بقیه ی شعر هارا بخواند.
فؤاد آهنگساز خوبی است، از موسیقی خوبی که روی شعر گذاشته بود راضی بودم.
#خیابان_خوابها
#خلیل_جوادی
#فوادحجازی
#علیرضا_عصار
#عصار
علیرضاعصار
#موسیقی
#شعر
#ترانه
آیاعصار خیابان خوابهارا می فهمد؟!!!
https://www.instagram.com/tv/Cfzbm5iqCbC/?igshid=MDJmNzVkMjY=
نگاه تحلیلی به وقایع تاریخی
قسمت ۴
#شیخ_فضل_الله_نوری
تاریخ مثل پازل است که باید قطعاتش به درستی کنار هم قرار بگیرد؛ اگر جای قطعه ای خالی باشد، یک جای کار می لنگد.
در آن روزگار که اکثریت قریب به اتفاق مردم قلبا به دین و مذهب علاقه داشتند، و بیشتر وقت و انرژی و اموالشان را خرج ایمان و اعتقادشان می کردند، می شود گفت ایده های اسلام گرایانه و "مشروعه" شیخ فضل الله جنبه ی مردمی داشت و بازارش داغ بود. همانطور که در قسمت سوم این سلسله نوشتار آوردم، مجلس مشروطه اصل دوم متمم قانون اساسی را به شیخ واگذار کرد که با خط و انشای خود آن را بنویسد و شیخ نوشت.
بسیار خوب، لال شوم اگر اِن قُلتی بیاورم.
امّا!
اما وقتی عملکرد های شیخ فضل الله را در مقاطع مختلف کنار هم قرار می دهیم، افعال او این پرسش را در ذهن آدم ایجاد می کند که شیخ نوری واقعا متشرع بود؟! و در خصوص مسائل مربوط به خود نیز مقید به دستورات اسلام بود؟. با کمال حیرت باید بگویم خیر.
برای اثبات این مدعا به چند مورد از کار های خلاف شرع او اشاره می کنم.
تاریخ بیداری ایرانیان، انتشارات امیر کبیر، به قلم ناظم الاسلام کرمانی صفحه ی ۱۳۱
" باری عین الدوله (صدر اعظم)، صندوق مالیه را ترتیب داد و خرابی دربار را خواست اصلاح کند، لکن جهالت و استبداد و تکبر این شاهزاده کار را خرابتر نمود.
با حاج شیخ فضل الله متحد گردیده امورات شرعی و عرفی، بلکه مملکتی را راجع به محکمه ی شیخ نوری کرد، تا آنکه کار شیخ بالا گرفت و کار های عمده را صورت و انجام می داد.
حکومتِ بعضی از ولایات عمده بر حسب مشورت و تصویب شیخ نوری معین و برقرار می شد، مانند شوکت الملک حاکم قاینات که شیخ نوری سی هزار تومان از او تعارف! گرفت و از عین الدوله خواهش نمود که حکومت قاینات و ارثیه ی برادرش مرحوم شوکت الملک را به او واگذار و تفویض نماید.
فوراً تمنای او به اجابت مقرون شد".
................
تاریخ مشروطیت ایران
احمد کسروی
جلد اول
یکی از مشهور ترین کارهای خلاف شرع شیخ فضل الله فروش قبرستان مسلمانان به یهودی هاست که مورخین در مورد آن، کتاب و مطلب بسیار نوشته اند.
معتبر ترین آنها تاریخ مشروطیت سید احمد کسروی است که خود در آن سالها می زیسته و از وقایع کشور اطلاع دقیق داشته و در بسیاری موارد مشاهدات عینی خودرا ثبت کرده است.
در زمان سلطنت مظفرالدین شاه و صدارت عظمای عین الدوله، چند سرمایه دار یهودی از اتباع کشور روسیه برای تاسیس بانک در حوالی بازار تهران به دنبال خرید زمین بودند،
ادامه ی مطلب را در قسمت بعدی مطالعه فرمایید
#خلیل_جوادی
#مهساامینی
#مشروطه
#تاریخ
#ایران
https://www.instagram.com/p/CmrRZ2suxAI/?igshid=MDJmNzVkMjY=
نگاه تحلیلی به وقایع تاریخی
قسمت 2
مشروطه
در زمان سلطنت مظفرالدین شاه کسانی که از شلاق زدن بی ضابطه ی حاکم و ظلم و تعدی قدرتمندان شاکی بودند، خواستار ایجاد عدالتخانه (دادگستری) شدند که دیگر هیچ حاکمی نتواند هر کس را که دلش خواست شلاق بزند.
با ورود اهالی فرهنگ و قشر روشنفکر و دغدغه مند مطالبات فزونتر شد و خواستار تحدید اختیارات شاه و تاسیس مجلس قانونگذاری شدند.
اما مردم عوام و بیسواد آن روزگار برای روشنفکران و فکلی های مکلّا تره خُرد نمی کردند، به ناچار مکلا ها دست به دامن ملاها شدند. روشنفکران صدر مشروطه چاره ای جز این ندیدند که برای به حرکت در آوردن عوام مذهبی، تعدادی از اصحاب نعلین را با خود همراه کنند.
چرا که در گذشته ای نه چندان دور شاهد قضایای تحریم تنباکو و نقش پر رنگ و پیش برنده ی این صنف در شورش مردم بر علیه قرار داد انحصاری تنباکو و لغو امتیاز آن بودند.
پس از امضای مشروطیت توسط مظفرالدین شاه و تاسیس مجلس قانونگذاری(مجلس شورای ملی)
مشکلات اساسی آغاز شد.
جمله ی معروف "اختلاف بین علما" به گوش همه آشناست.
در همان آغاز کار، چراغ اول را شیخ فضل الله نوری روشن کرد.
او با بر افراشتن پرچم مشروعه در برابر مشروطه، در مقابل انقلابیون تمام قد ایستاد، تا جایی که فتوای مهدور الدم بودن مشروطه چی هارا صادر کرد و در به توپ بستن مجلس در کنار لیاخوف روسی و محمد علی شاه ایستاد.
در آن روزگار، ارباب عمایم بنا بر قانونی نا نوشته، علاوه برصدور فتاوای شرعی و دریافت وجوهات، امور زیر را نیز در قبضه ی قدرت و اختیار خود داشتند.
(قوه ی قضاییه) ازدواج و طلاق، امور وراثت و تقسیم ماترک.
مدیریت و بهره برداری املاک و اموال وقفی.
(آموزش و پرورش ) مکتب خانه ها و حوزه های علمیه.
در ابتدای امر قند در دل حضرات آب شد و پیش خود فکر کردند علاوه بر اختیاراتی که از قبل داشتند، قدرت سیاسی و اختیارات شاه را نیز تصاحب خواهند کرد. اما وقتی پیش نویس نظام نامه(قانون اساسی) آماده شد، آقایان تازه متوجه شدند که ماجرا آن چیزی نیست که در خیالات خود پرورده بودند.
این نظام نامه ی سکولار که مبتنی بر اندیشه های مترقی نخبه گان و روشنفکران صدر مشروطه بود، اگر به خوبی درک و به نحو احسن به اجرا گذاشته می شد، شرایط این آب و خاک می توانست خیلی بهتر از امروز باشد.
#خلیل_جوادی
ادامه در قسمت 3
#مهسا_امینی
#انقلاب
#مشروطه
#شیخ_فضل_الله
https://www.instagram.com/p/CmlFyy5q8mO/?igshid=MDJmNzVkMjY=
کجای کاری ملّا حسین !؟
در کلیپی دیدم ملای عمامه سفیدی به نام حسین جلالی که نوشته بودند نماینده ی مجلس است، در جایی شبیه به مسجد و اماکن مذهبی، چند نفر از زنان چادری و مردان معمّم و مریّش را دور خود جمع کرده و با حالت حق به جانبانه ای که شیوه ی معمول این قشر است، زنان و دختران ایرانی را تهدید می کرد، در صورت تن ندادن به حجاب اجباری آنان را از خدمات اجتمایی محروم خواهد کرد.
سعدی در باب چهارم گلستان، در فواید خاموشی » حکایت حکمت آمیز و عبرت آموزی دارد.
"ناخوش آوازی به بانگ بلند قرآن همی‌خواند. صاحبدلی بر او بگذشت. گفت: تو را مشاهره چند است؟
گفت: هیچ،
گفت : « پس چرا زحمت خود همی دهی ؟»
گفت : « از بهر خدا می خوانم. »
گفت : « از بهر خدا مخوان ! »
" گر تو قرآن بدین نمط خوانی
ببری رونق مسلمانی"
باید به این ملا حسین گفت اگر در حلقه ی محدود نظام قحط الرجال نبود، اگر در این دایره ی بسته خوش آوازی یافت می شد، بی شک نوبت به ناخوش آوازی چون تو نمی رسید.
هر چند آرزو بر ملایان عیب نیست، اما برای مسدود کردن کارت بانکی خانم های ایرانی، وطرح های دور و درازی از این دست، زمان کافی در اختیار نداری ملاحسین جان.
تو الآن باید به فکر فرار باشی، باید تمرکزت روی این باشد که در خارج از مرز های ایران جایی برای همسر و فرزندانت پیدا کنی؛ شرایط آنطور نیست که دلت می خواهد.
چرا فکر می کنی پس از کشتن نا جوانمردانه ی این همه زن و کودک و این همه دختر و پسر ایرانی، جوانان غیور و شجاع سرزمین آرش و سیاوش و رستم و کاوه، به شما یان اجازه می دهند که عمامه بر سر و نعلین به پا، در معابر تردد و در منابر جلوس کنید؟؟؟
نصیحت من به تمام ملا حسین ها و ملا احمد ها و ملا کاظم ها این است:
تا دیر نشده فرار کنید.
#خلیل_جوادی
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#حجاب_اجباری
https://www.instagram.com/p/Cl0wNCAKpB8/?igshid=MDJmNzVkMjY=
آیینه
آیینه سر بدزد که کورند سنگها
فرسنگها ز عاطفه دورند سنگها
تـا آبها دوبـاره بیفتد از آسیاب
این روزها چقدر صبورند سنگها
آیینه چون شکست، به تکثیر می رسد
بیهوده در تـدارک گورند سنگها
باید قدم گذاشت ولیکن به احتیاط
کز دیرباز سدّ عبورند سنگ ها
این است حرف تیشه ی آتش زبان که گفت
مثل همیشه تابع زورند سنگ ها
از سنگ جز سقوط توقع نمی رود
در قله بس که مست غرورند سنگ ها
#خلیل_جوادی
#مهسا_امینی
#آینه
https://www.instagram.com/p/ClvIVlkKG87/?igshid=MDJmNzVkMjY=
دژخیم بد خیم
دشمن کسی یا چیزی است که به ما ضرر و زیان برساند.
این ضرر و زیان می‌تواند جانی و مالی، فکری و فرهنگی، روحی و روانی، اعتباری و اخلاقی و اجتماعی باشد.
دشمن فقط آن نیست که بر روی ما اسلحه می کشد،
دشمن می تواند کسی باشد که به ما دروغ بگوید و دروغش موجب غفلت و زیان ما و انتفاع خودش باشد.
آن که به قصد کشت و به صورت آشکار حمله می کند، تکلیفش روشن است، او از بهترین دشمن هاست، به عبارتی می شود گفت این دشمن خوش خیم است. می شود اورا دید و شناخت، می شود با او جنگید، می شود با او وارد گفتگو و معامله و مفاهمه شد.
اما دشمنان، گوناگون و متعددند که بعضا رودر رو و قابل مشاهده نیستند؛ بسیاری از آنها درونی بوده و درعمق وجود آدمی ته نشین می شوند.
این دشمنان ته نشین شده که می توانند تا نُه توی زوایای پنهان تک تک سلول های انسان نفوذ کنند، بر سر بزنگاه ها بدون این که شخص روحش خبردار شود، به صورت خودکار فعال شده و کارشان را انجام می دهند.
میخواهم نام این دشمنان درونی را "دژخیم" بگذارم.
واژه ها در عین مترادف بودن گاهی بارمفهومی شگفتی را با خود حمل می کنند که در تبله و انبان هیچ واژه ی مترادفی یافت می نشود.
مرحوم دهخدا در توضیح معانی واژه ی دژخیم، عبارت "زندانبان" را هم آورده است.
گاهی این دشمن درونی، دژخیم بد خیمی است که هیچ درمانی ندارد، به قول سعدی " در ار بندی سر از روزن بر آرد"
راستی این دژخیم بدخیم چیست که هیچ علاج و درمانی ندارد؟
این دژخیم می تواند باور غلطی باشد که به شکل موروثی و متوالی به نسل های بعدی منتقل می شود.
انسان بدون این که بداند و خبر داشته باشد، زندانی این دژخیم است.
به بیانی دیگر، این دژخیم شرطی شدگی است.
شرطی شدگی چیزی است که انسان بی آن که بیاندیشد، اقدام به انجام عملی می کند و مرتکب رفتاری غیر عقلانی می شود، مثل صلوات فرستادن در هنگام روشن شدن لامپ.
مثل امر کردن به صبر و درنگ در انجام کار به وقت عطسه کردن، و چیز های بی اساسی از این قبیل.
مهم ترین عنصر وجودی انسان عقلانیت و اندیشه ورزی و خلاقیت اوست؛ همین ویژگی های خدا دادی است که انسان را از سایر جانداران متمایز می کند.
در اکثر مواقع عادات سنتی، و باور غلط عقلانیت را نفی و اندیشه ورزی را فدای جهالت موروثی می کند.
باور های غلط، عادت های اعتیاد گونه و شرطی شدگی های تهی از اندیشه، پیرایه ی کریهی است که گوهر وجود انسان را می پوشاند و می پوساند.
بنا بر این هر چیزی که عناصر ممتاز و گوهر وجود انسان را چرکین کند و به محاق ببرد، دژخیم بدخیمی است که باید از آن فرار کرد.
#خلیل_جوادی✍️
#دشمن_شناسی
https://www.instagram.com/p/ClmDNMcqVjC/?igshid=MDJmNzVkMjY=
.
در هر گذری دزد و دَلِه ریخته اند
بر آخورشان پول و پله ریخته اند
تا تیر به قلب کودکی بنشانند
در شهر چقدر حرمله ریخته اند
#خلیل_جوادی
............
#کیان_پیر_فلک
#کیان
#مهساامینی
#آیلار
#آیلارحقی
#ایلار_حقی
#تبریز
#انقلاب
#اعتراضات_سراسری
#حرمله
https://www.instagram.com/p/ClGp7l2KWG1/?igshid=MDJmNzVkMjY=
.
نقطه ی عطف تاریخ
بخش ۲
........
وقتی بیشتر فکر می کنم به این نتیجه می رسم که خیر، قال الصادق آنها هیچ فرقی نکرده، بلکه ما هستیم که فرق کرده ایم، انگار با ورود اینترنت و کامپیوتر به زندگی بشر، کامپیوتر عقل ما نیز به کار افتاده است.
کامپیوتری که از بدو تولد، آفریدگار هستی و علت العللِ وجود، در بدن انسان تعبیه و جاسازی کرده.
کامپیوتر عقل که گوهر وجود ماست، سالها بلکه قرنها بدون نرم افزار و بی استفاده افتاده بود.
چه بخواهیم و چه نخواهیم، تغییر اجتناب ناپذیر است، اصلا اساس خلقت بر مبنای تغییر و حرکت استوار است.
اگر این دگرگونی درونی و تحولات فکری را رنسانس ایرانی بنامیم، بی راه نگفته ایم.
علم پزشکی می گوید تب نشانه این است که بدن شما در تلاش برای مقابله با یک بیماری یا عفونت است.
آنچه در بدن شما وقتی دمای بدنتان بالاست اتفاق می افتد کمی پیچیده است. اما به طور کلی نشانه ی این است که سیستم ایمنی بدن با چیزی در حال مبارزه است. همه ی سیستم های ایمنی بدن ما در تلاشند تا سلامت اندام های حیاتی را در الویت قرار دهند.
جماعتی که در خیابان های اقصا نقاط کشور تظاهرات و ابراز نا رضایتی می کنند، تب دارند و برای بقا و سلامت خود مبازه می کنند.
اساسا هیچ انقلابی یک شبه به وجود نمی آید، هیچ ملتی بی دلیل در مقابل گلوله سینه سپر نمی کند.
هیچ جوششی بی علت نیست، اگرحاکمیت شعله ی فشار بر مردم را کم نکند، جامعه مثل آبی که بر روی آتش است می جوشد و قُلقُل می کند، سر می رود و شعله را خاموش می کند.
#خلیل_جوادی
#ایران
#انقلاب
#مهساامینی
#کرد
#ترک
#تهران
#اعتراضات
#زن
#آذربایجان
#گیلان
#بلوچستان
https://www.instagram.com/p/ClBDeUUK_k6/?igshid=MDJmNzVkMjY=
.
جناب آقای خاتمی، زودتر از اینها منتظر بودیم که حضرت عالی در خصوص مهم ترین رویداد تاریخ ایران اظهار نظر فرمایید.
هرچند که نسل جدید، یا بهتر بگویم صاحبان اصلی این آب و خاک، از صنف عمامه داران و اصحاب نعلین، احدی را به رسمیت نمی شناسد، نسلی که خیابان های شهر زیر پای شجاعتش به لرزه در آمده و جانفشانی و درایتش دنیارا در مورد ایران و ایرانی به تجدید نظر و احترام وا داشته است.
این نسل بر خلاف نسل پنجاه و هفت، نه تنها اعتباری برای روحانیان قائل نیست، بلکه عمامه پرانی یکی ازتفریحات روزانه اش شده است.
می دانم که آقای محمد علی زم را خیلی خوب می شناسید، پدر جاویدنام روح الله زم را عرض می کنم، اگر جای شما بودم، مانند ایشان آن پارچه را که هیچ ربطی به خدای بزرگ و آفریدگار هستی ندارد، سرافرازانه ازسر بر میداشتم و لباسم را به لباس عادی و متعارف و مورد احترام مردم تبدیل می کردم.
تاخیر ۴۰ روزه و اظهار نظرِ دیرهنگامتان در خصوص خیزش مردم ایران، در پیشگاه پیشتازان خیابان، چنین تفسیر می شود که حضرت عالی احتمال می دادید مانند دوره های قبل، خیزش مردم ظرف یک هفته سرکوب شود تا برای بیانیه تان، لحنی در خور به کار ببرید!.
جناب آقای خاتمی، الآن هر آدم معمولی اگر خُرده هوشی داشته باشد، می‌داند که انقلابِ جوانان وهم ستیز و خِردگرای ایران، غیر از پیروزی چاره ی دیگری ندارد.
دختر و پسری که با دست خالی سینه اش را مقابل گلوله سپر می کند و بر سرِ مامور مسلح فریاد می کشد و می گوید "بزن"، محال است به عقب برگردد.
بیانیه ی اخیر اصلاح طلبان هم که توسط سخنگوی آنان منتشر شد، اگر نگویم تف سربالا، در خوشبینانه ترین صورت اعلام خبر خودکشی دسته جمعی بود.
خوشحالم که هیچ وقت اصلاح طلب نبوده و به اصلاحات دل خوش نکردم.
افراد وطن پرست و هوشمند، همیشه سعی می کنند در بزنگاه های تاریخی، جای درست را برای ایستادن انتخاب کنند.
جناب آقای خاتمی با توجه به روحیه ی حق طلب و اخلاق مداری که در شما سراغ دارم، انتظار می‌رود همانطور که در سال ۷۷ در خصوص قتل های زنجیره ای، بر خلاف شیوه ی معمولِ هم لباسهایتان که جنایت هایشان را به صورت متواتر به گردن استکبار جهانی و صهيونيست‌ها می انداختند، مچ قاتل را گرفتید، در قتل عام مردم بی دفاع شیراز در شاهچراغ نیز انگشت اشاره تان به سمت قاتل واقعی باشد.
#خلیل_جوادی
...................
#خاتمی
#سیدمحدخاتمی
#اصلاحات
#اعتراضات
#انقلاب
#شیراز
#شاهچراغ
#مهساامینی
#نیکا_شاکرمی
#نیکاشاکرمی
#مهسا_امینی
#آرنیکاقائم_مقامی
#زم
#روح_الله_زم
#حدیث_نجفی
#علی_دایی
#علی_کریمی
#حامداسماعیلی
https://www.instagram.com/p/CkVt9sqrxYv/?igshid=MDJmNzVkMjY=
#مهساامینی
تا افتادی، تمام ملت برخاست
یک کشور خواهر و برادر داری
#خلیل_جوادی
#مهسا_امینی
#مظلوم
#علی_دایی
#سقز
#دخترکرد
#اعتراضات_سراسری
#اعتراضات_مردمی
https://www.instagram.com/p/CkKifwlq-gZ/?igshid=MDJmNzVkMjY=
.
ترجمه:
کسی نبیند و نفهمد
کسی نگوید و نخندد
گلن گیدن کشیده اند که
رفت و آمد نباشد
........................
#زنجان
#تبریز
#اردبیل
#ارومیه
#گلن گئدن
#شعرتُرکی
#شعرتورکی
#بایاتی
#خلیل_جوادی
https://www.instagram.com/p/CVTOZPfqBTD/?igshid=MDJmNzVkMjY=
نسل بی رهبر
حرکت خودجوش و بی رهبر نوجوانان ایران بی شک نشانه ی بلوغ فکری و روحی آن هاست.
گمان می کنم گردش دور فلک و کرات آسمانی تاثیر مستقیم بر انگاره ها و اندیشه ها و تکامل انسان دارد.
برای این که در هیچ دوره ای از تاریخ چنین جسارت وشجاعتی و چنین درایت و ذکاوتی از نو جوانان زیر بیست سال دیده نشده است.
حرکت شگفت و اعجاب انگیز نوجوانان جسور ایران را باید به فال نیک گرفت.
چند سالی می شد که به اشتباه غصه دار آمار پایین مطالعه در بین نسل جدید بودم و با خود می اندیشیدم ( ماها که نسل کتاب خوان و اهل مطالعه بودیم، روزگارمان این است!
روزگار این نسل کتاب نخوان چگونه خواهد بود؟)
اما دقت نکرده بودم که گوشی مبایل او مانند چراغ جادویی است که کل دانش جهان هستی را مقابل دیدگانش قرار داده است.
به عنوان مثال اگر کل ظرفیتِ بایگانی ذهن نسل مارا کتاب های قطوری مثل شاهنامه ی فردوسی، مثنوی ملای روم ، مصیبت نامه ی عطار و چندین عنوان کتب چند ده جلدی مانند کلیدر و تفاسیر مختلف و غیره و کتب تاریخی و مذهبی عمر هَدر دِه و بعضا گمراه کننده و بی راهگشا و ساکن پَروَر پُر کرده است.
نسل جدید اهل کوتاه خوانی، اما پُر خوانی است. به اقیانوس بی کرانی دسترسی دارد که در جیبش جا می شود.
با یک کلیک، غول چراغ جادو در خدمت او حاضر می شود و در چشم بر هم زدنی علامه گوگل را مقابلش چهار زانو می نشاند، آنان اگر چه ظاهرا بی حوصله به نظر می آیند اما بیش از ما مطالعه کرده و معلومات کسب می کنند و در عین حال هوشمندانه قدر کتاب های ارزشمند کاغذی را نیز می دانند.
با اشاراتی مجمل به دو انقلاب پیشین، دوباره بر می گردم به موضوع "راه بی رهبر "؛ کشور ما دو انقلاب مشروطه و مشروعه (انقلاب۵۷) را پشت سر گذاشته است.
در انقلاب مشروطه که فراز های خوب و راهگشایی نیز دارد، روشنفکرانی مانند آقا خان کرمانی، احمد روحی، طالب اف، زین العابدین مراغه ای، ملکم خان و...
که انسان‌ها ی دنیا دیده و دغدغه مندی بودند، تلاش‌هایی برای ارتقاء ایران به استانداردهای قابل قبول روزگار خود کردند.
از آنجایی که درآن روزگار مردم ایران اکثرا بی سواد و نا آگاه و اغلب مذهبی بودند، تیر وطن پرستان و روشنفکران مدام به سنگ می خورد.
چونکه افسار تمام شئونات فکری و عقیدتی امت مفلوک آن روزگار از غسل ارتماسی در حمام خزینه گرفته تا نزول اجلال در مستراح در دست اصحاب عمامه بود.
سرانجام تحول خواهان مجبور شدند برای خروج از بن بست، تعدادی از معممین را با خود همراه و حتی فرمان را به دست آنان بدهند.
افرادی همچون بهبهانی و طباطبایی بی آن که رانندگی بلد باشند، پشت فرمان اتول مشروطه قرار گرفتند.
وقتی مردم دیدند راننده ی اتول عمامه دارد، به قصد قربت و هوای بهشت همگی سوار شدند، حتی شیخ فضل الله نوری!!!
این شیخ فضل الله که پس از مدت کوتاهی با برافراشتن بیرق مشروعه به دشمن ردیف اول مشروطه بدل شد، ماجراهای بسیاری دارد که خود هفتاد من کاغذ مثنوی است؛ به طور خلاصه خدمات او عبارت است از کار های خلاف شرع و اخلاق و عرف و قانون، مثل فروختن قبرستان موقوفه ی امامزاده سید ولی به یهودی های روسی جهت تاسیس بانک؛ خواندن خطبه ی طلاق برای زن و شوهری که هیچکدام راضی به طلاق و جدایی نبودند،( داماد و دختر مظفرالدین شاه ) و جاری کردن عقد همان دختر برای امام جمعه ی وقت تهران به دستور شاه،
مهدورالدم خواندن مشروطه چی ها و نویسندگان و روزنامه نگاران و نمایندگان و قانونگذاران مجلس تازه تاسیس شورای ملی، وصدور فتوای به توپ بستن مجلس که منجر به کشته شدن تعداد زیادی از آزادی خواهان و نخبگان کشور شد.
شیخ فضل الله آش را چنان شور کرده بود که هم لباس‌های بلند مرتبه اش مانند آخوند خراسانی مجتهد اعلم آن روزگار و شیخ عبدالله مازندرانی و میرزا محمدحسین نایینی از علمای طراز اول نجف اورا از تصرف در امور شرعی منع کرده و فتاوایش را بی اعتبار اعلام کردند و شیخ فاسد در دادگاهی به ریاست شیخ ابراهیم زنجانی به اعدام محکوم و در میدان توپخانه به دار آویخته شد.
برخی از مورخین نوشته اند که مهدی پسر شیخ فضل الله که خود ملا بود، پای چوبه دار او کف می زد و شادمانی می کرد!.
این ملا مهدی، پدر نورالدین کیانوری است که اول انقلاب رهبر حزب توده بود.
در انقلاب ۵۷ که نطفه اش از نا رضایتی های دیرباز مردم، در قبل و پس از تحولات شهریور ۱۳۲۰ بسته شده بود و گروه های مختلفی آن را نمایندگی می کردند، مثل حزب توده که دکتر تقی ارانی قبل از شهریور ۲۰ و پیش از اشغال ایران توسط استالین و چرچیل، در دوره ی رضا شاه، آن حزب را تاسیس کرده بود.
#خلیل_جوادی
#مهسا_امینی
#نیکاشاکرمی
لطفا ادامه ی مطلب را در اینستا گرام مطالعه فرمایید 👇👇👇👇👇
https://www.instagram.com/p/Cjac_x9q2nU/?igshid=MDJmNzVkMjY=
#مهسا_امینی به کما رفت
#دختر_کرد
..............
چه می شد اصلا تو بِهِش نداشتی!
خَلقو به حال خودشون میذاشتی
الان تو دنیا هرچه کار زشته -
برای رفتن به همون بهشته!
دست یه عده آدم طمعکار
یه عده ی دیگه شدن گرفتار
بی‌خودی گیر میدن به موی مردم
جُف پا میرن تو آبروی مردم
می بینی بنده هات چکار می کنن
همدیگه رو هی لت و پار می کنن
میگن به خاطر رضای خداس!!!
رضای تو واقعا اینجور چیزاس؟!
خلاصه ی کلام خیلی پستن
اونا که از قول تو خالی بستن
کاش از تو این جمله رو می شنفتم
که بچه جون اینارو من نگفتم
#خلیل_جوادی
ابیاتی از شعر بلند #بهشت_بی_امکانات
#گشت_ارشاد
#حجاب
#امربه_معروف_ونهی_از_منکر
#نیروی_انتظامی
https://www.instagram.com/p/CikKw84KPky/?igshid=MDJmNzVkMjY=
مهسا جان باخت
لب خوانی یا دابسمش روی صدای من.
متاسفانه نام این دختر خانم را نمی دانم که در اینجا بنویسم.
#طنز
#بهشت
#بهشت_بی_امکانات
#خلیل_جوادی
#دابسمش
https://www.instagram.com/tv/ChruQeJK8Jg/?igshid=MDJmNzVkMjY=
یاد داشتی به قلم #سیدمصطفی_تاجزاده
استبداد نفاق پرور است و لکنت زبان آور. به گفت و گوی برابر شهروندان و پرسش آزاد یکی از دیگری نیز مجال نمی دهد. چنین رژیمی اخلاق کش است. چرا که براساس ایجاد ترس استوار می شود و اتباعش را به ریاکاری دعوت می کند و عادت می دهد.
رسالت بزرگ پیامبران ابراهیمی، فراخواندن مردمان به ایمان آوردن به خداوند و رعایت کردن عدالت و اخلاق در زندگی است. با وجود این ریاکاری به نام ادیان توحیدی نیز واقعیتی تاریخی، جهان شمول و انکارناپذیر است.
قرآن کریم از کثیری از روحانیون یهودی و مسیحی (احبار و رهبان) به زشتی نام می برد زیرا دین خدا را ملعبه دنیای خود می کنند. طبق احادیث معتبر، دوزخیان در جهنم از بوی گند عالمان غیرعامل و مزوّر به آتش پناه می برند. به باور حافظ نیز «آتش زهد و ریا خرمن دین خواهد سوخت».
هنگامی که استبداد خود را به لباس دین می آراید و آن را به خدمت می گیرد، تیشه به ریشه عدالت و آزادی، اخلاق و معنویت می زند. استبداد دینی برای تداوم حیات نکبت بار و فاسد کننده خویش، ارزش ها را وارونه می کند، واژه های رهایی بخش را از معانی خود تهی می سازد، مغلطه را جای منطق می نشاند و معیارهای دوگانه را رواج می دهد.
پدیده شوم و دین و دنیا برانداز استبداد دینی بیش و پیش از هر چیز، از ناآگاهی مردم و دنیا پرستی سخنگویان رسمی دین ارتزاق می کند. نقد حکومت و حاکمان در چنین سیستمی خطرناک تر از مخالفت با خدا و پیامبرش و پرهزینه تر از هر اقدام دیگری تلقی می شود.
طنز می تواند در هر شرایطی و در هر رژیمی از همه موانع بگذرد و تمام سدها را پشت سر بگذارد. طنز قادر است در اوج اختناق و تک صدایی حتی به نام دین، با صدایی رسا همه کژی های زمانه را به چالش بکشاند، دغل بازان را دست اندازد و دروغگویان را رسوا سازد. در عین حال لبخند بر لب آدمیان بنشاند و آنان را به تأمل درباره وارونگی ارزش ها، واژه ها و مناسبات برانگیزد.
طنزگویان و طنزنویسان حق بزرگی بر گردن ما دارند. تحمل مصائب زندگی را با به تمسخر گرفتنشان آسان می سازند و بر غنای حیات اصیل می افزایند و حقیقت را پاس می دارند.
من به سهم خویش از خلیل جوادی به دلیل طنزهای ستم کُش و افشاگرش در قالب سروده های ساده، جذاب و مردمی اش تقدیر می کنم و ضمن آرزوی سلامتی و موفقیت برای وی از خداوند متعال می خواهم او را در دفاع از عدالت و آزادی و مقابله با فقر و جهل و ستم و ریاکاری ثابت قدم نگاه دارد.
#سید_مصطفی_تاجزاده
https://www.instagram.com/p/CgREJjdKOiq/?igshid=MDJmNzVkMjY=
هشدار ...
بازی تمام شد!
دیگر کسی فریب شما را نمی‌خورد.
هشدار می‌دهم به تمام گراز ها
هشدار می‌دهم به تمام شغال ها
ای سر در آخوران که شکم گُنده کرده‌اید
یک روز آن شکم
پیش گرسنگان وطن سُفره میشود
آن روز دیر نیست
خلیل جوادی
#خلیل_جوادی
#فقر
#خط_فقر
#وطن
#هشدار
https://www.instagram.com/p/CeIi9v4KFdm/?igshid=MDJmNzVkMjY=
اینستا گرام من 👆
