1891
ـ وهل صدقت بأنها امرأة ؟ وحدها الملائكة تضحك هكذا . مڪحلـةْ .للتواصل @K1HLBOT صفحة القناة على اليوتيوب https://youtube.com/channel/UCx0mfQOQcxguGVYp_KQLMEg صفحة القناة على انستگرام https://instagram.com/0huu9?igshid=e1wiyzgr94r2
لَو كانَ لي قَلبانِ عِشتُ بواحِدٍ
۞ وأفردتُ قَلباً في هواكَ يُعذَّبُ ۞
لٰكِنَّ لي قَلباً تَمَلَّكَهُ الهَوى
۞ لا العَيشُ يَحلُو لَهُ ولا الموتُ يَقرَبُ۞
كَعُصفورَةٍ في كَفِّ طِفلٍ يُهِينُها
۞ تُعاني عذابَ الموتِ والطِفلُ يَلعَبُ۞
فلا الطِفلُ ذو عقلٍ يَرِقُّ لِحالِها
۞ ولا الطَيرُ مَطلوقُ الجَناحينِ يَذهَبُ۞
لَيْتَ شِعْرِي أَجَفْوَةٌ أَمْ دَلَالُ
أَمْ عَدُوٌّ أَتَى بُثَيْنَةَ بَعْدِي؟
فَمُرِينِي أُطِعْكِ فِي كُلِّ أَمْرٍ،
أَنْتِ وَاللَّهِ أَوْجَهُ النَّاسِ عِندِي.
ـ جميل بثينة
وَما ذَرَفَت عَيناكِ إِلّا لِتَضرِبي
بِسَهمَيكِ في أَعشارِ قَلبٍ مُقَتَّلِ
.
"البَدرُ يَكْملُ كلَّ شَهرٍ مَرّةً
وهِلالُ وَجْهِك كلَّ يومٍ كامِلُ"
عاشوراء
---
هِيَ النَّفْسُ تَأْبَى أَنْ تُذَلَّ وَتُقْهَرَا
تَرَى الْمَوْتَ مِنْ صَبْرٍ عَلَى الضَّيْمِ أَيْسَرَا
وَتَخْتَارُ مَحْمُودًا مِنَ الذِّكْرِ خَالِدًا
عَلَى الْعَيْشِ مَذْمُومَ الْمَغَبَّةِ مُنْكَرَا
مَشَى ابْنُ عَلِيٍّ مِشْيَةَ اللَّيْثِ مُخْدِرًا
تَحَدَّتْهُ فِي الْغَابِ الذِّئَابُ فَأَصْحَرَا
وَمَا كَانَ كَالْمُعْطِي قِيَادًا مُحَاوِلًا
عَلَى حِينَ عَضَّ الْقَيْدُ أَنْ يَتَحَرَّرَا
وَلَكِنْ أَنُوفًا أَبْصَرَ الذُّلَّ فَانْثَنَى
لِأَذْيَالِهِ عَنْ أَنْ تُلَاثَ مُشَمِّرَا
تَسَامَى سُمُوَّ النَّجْمِ يَأْبَى لِنَفْسِهِ
عَلَى رَغْبَةِ الْأَدْنَيْنَ أَنْ تَتَدَحْدَرَا
وَقَدْ حَلَفَتْ بِيضُ الظُّبَا أَنْ تَنُوشَهُ
وَسُمْرُ الْقَنَا الْخَطِّيِّ أَنْ تَتَكَسَّرَا
حَدَا الْمَوْتُ ظَعْنَ الْهَاشِمِيِّينَ نَابِيًا
بِهِمْ عَنْ مَقَرٍّ هَاشِمِيٍّ مُنَفَّرَا
- محمد مهدي الجواهري
"أَعْطاكَ الطَّريقَ الصَّعْبَ لِأَنَّهُ خَلَقَ فيكَ ما يُكْمِلُهُ."
Читать полностью…
مِنَ الخَفِراتِ البيضِ أُخلِصُ لَونُها
تُلاحي عَدُوّاً لَم يَجِد ما يَعيبُها
فَما مُزنَةٌ بَينَ السِماكَينِ أَومَضَت
مِنَ النورِ ثُمَّ اِستَعرَضَتها جَنوبُها
بِأَحسَنَ مِنها يَومَ قالَت وَعِندَنا
مِنَ الناسِ أَوباشٌ يُخافُ شُغوبُها
تَعايَيتَ فَاِستَغنَيتَ عَنّا بِغَيرِنا
إِلى يَومِ يَلقى كُلَّ نَفسٍ حَبيبُها
وَدِدتُ وَلا تُغني الوِدادَةُ أَنَّها
نَصيبي مِنَ الدُنيا وَإِنّي نَصيبُها
ـ جميل بثينة
كَتَمتُ حُبُّكِ حَتّى مِنكِ تَكرِمَةً
ثُمَّ اِستَوى فيكِ إِسراري وَإِعلاني
كَأَنَّهُ زادَ حَتّى فاضَ مِن جَسَدي
فَصارَ سُقمي بِهِ في جِسمِ كِتماني
اليحث عن الحب في كومة من الحروب
اسم الفلم Princesa Mononoke
انتحرنا بالأماني و التقينا بالخصامْ
حُلْوتي لو تعلمينَ النَّارَ إنِّي في ضرامْ
كُلّما لوَّحتِ لي أنشدُتُ أهلًا بالغرامْ
عانقتني في منامي
ليت عُمري كُله يا قلبُ وهمٌ و منامْ
أوَ ليتَ الشوقَ في كفَّيكِ ماءٌ و غمامْ
فعلى كفّيكِ أهوي مثلما يهوي الحَمامْ
يشربُ الماءَ و يبكي غرِدًا ثُمَّ ينامْ
***
يا صباح الجُمعةِ
قد تلاقينا أمام المسجدِ
ليتَ أيَّامَ كلينا كُلُّها يا وردتي
كصباحِ الجُمعةِ !
فارفقي و اقتربي ، لا تَبعُدِي
أنتِ وحيي و مماتي و بكائي السرمدي
أنتِ آيٌ و صلاةٌ
أنتِ ذاتي و فَراشي و الطفولهْ
أنتِ ظلٌّ في جدار المعبدِ
أنتِ يا فاتنتي ليلايَ ينأى
أنتِ أهلي حُلوتي...أنتِ الرسولهْ
يا أريجَ الزعفرانِ
في الجِنانِ
مدمعي يقطفهُ
من ذلك الكفّ النَّدي
و الخدود الملهمات القلبَ أشعارًا جميلهْ
مثل عينيكِ جميلهْ !
أَيَا شَمْسِي، مِنْكِ أَشْرَقَ بَهْجَةً،
وَإِنْ حُجِبَتْ بِالْعُجْبِ فِي سُحُبِ الْحُجْبِ
وَيَا شَهْدُ، أَحْلَى مِنْكَ عِندِي مَذَاقَةً،
شَرَابُ رُضَابٍ فِي مُقَبَّلِهَا الْعَذْبِ
وَلِلْمِسْكِ نَكْبٌ عَنْ مُجَارَاةِ نَشْرِهَا،
وَقُلْ مِثْلَ هَذَا الْقَوْلِ لِلْمَنْدَلِ الرَّطْبِ
فَأَقْطَعُ مِنْ حَدِّ الْحُسَامِ إِذَا مَضَى،
حُسَامٌ لَهَا بَيْنَ الْمَحَاجِرِ وَالْهُدْبِ
وَأَخْطَبُ مِنْ قُسٍّ، وَأَفْصَحُ مَنْطِقًا،
سُكُوتٌ لِذَاكَ الْحِجْلِ أَوْ ذَاكَ الْقَلْبِ
وَأَكْتَبُ مِنْ خَطِّ الْوَزِيرِ ابْنِ مُقْلَةٍ،
خُطُوطٌ لِهَاتِيكَ الذَّوَائِبِ فِي التُّرْبِ
تَطَلَّعُ مِنْ بَدْرِ السَّمَاءِ إِلَى أَخٍ،
وَتَنْظُرُ مِنْ رِيمِ الْفَلَاةِ إِلَى تُرْبِ
أَحِنُّ لِشِعْبٍ نَازِلٍ فِيهِ قَوْمُهَا،
وَمَا قَوْمُهَا قَوْمِي، وَمَا شِعْبُهَا شِعْبِي
وَيُلْحُونَ نَفْسِي فِي هَوَاهَا، وَإِنَّهَا،
شَقِيقَةُ تِلْكَ النَّفْسِ، رَيْحَانَةُ الْقَلْبِ
وَقَدْ نَقَلَتْنِي عَنْ طِبَاعٍ كَثِيرَةٍ،
وَقَدْ قَلَبَتْ قَلْبِي، وَقَدْ خَلَبَتْ خَلْبِي
وَكَمْ حُمَّ مِنْهَا مِنْ حِمَامٍ لِذِي الْهَوَى،
وَكَمْ مِنْ عَذَابٍ صُبَّ مِنْهَا عَلَى صَبٍّ
تُغِيرُ، فَتَسْبِي بِاللِّحَاظِ عُقُولَنَا،
وَكَمْ مِنْ شُجَاعٍ قَدْ أَغَارَ وَلَمْ يَسْبِ
شرح الأبيات:
1. أَمْسَيْتُ ذا ضُرٍّ وفي يَدِكَ الشِّفا
لَمّا غَدَوْتُ مِنَ الذُّنوبِ على شَفا
→ يقول الشاعر: أصبحتُ مصابًا بالضرّ (أي بالألم والهمّ بسبب ذنوبي)، وأنتَ وحدك تملك شفاء روحي، بعدما أوشكتُ أن أهلك بسبب كثرة ذنوبي (على شفا: أي على حافة الهلاك).
2. وعَلِمْتُ أَنَّ الصَّفْحَ مِنْكَ مُؤمَّلٌ
والعَفْوَ مَرْجُوٌّ لَدَيْكَ لِمَنْ هَفا
→ ويقول: وقد أيقنتُ أنّ العفو والمغفرة منك مأمول ومُنتظر، وأنّ من وقع في الزلل (هفا) يستطيع أن يرجو منك الغفران.
3. فَجَعَلْتُ عُذريَ الاِعْتِرافَ بِزَلَّتي
إذْ بِها في طَيِّ عِلْمِكَ مَنْ خَفا
→ فجعلتُ اعترافي بذنبي هو حجتي وعذري، لأنك تعلم كل شيء حتى ما خفي عن أعين الناس.
4. فَإذَا اِنْتَقَمْتَ فَإِنَّ ذَنْبي مُوجِبٌ
وَلَئِنْ عَفَوْتَ فَإِنَّ مِثْلَكَ مَنْ عَفا
→ فإن عاقبتني، فهذا حق وعدل لأن ذنبي يوجب العقوبة، ولكن إن عفوت عني، فهذا من كرمك وجودك، لأن الكريم هو الذي يعفو.
لَقَدْ ذَرَفَتْ عَيْنِي وَطَالَ سُفُوحُهَا
وَأَصْبَحَ مِنْ نَفْسِي سَقِيمًا صَحِيحُهَا
أَلَا لَيْتَنَا نَحْيَا جَمِيعًا وَإِنْ نَمُتْ
يُجَاوِرُ فِي الْمَوْتَى ضَرِيحِي ضَرِيحُهَا
فَمَا أَنَا فِي طُولِ الْحَيَاةِ بِرَاغِبٍ
إِذَا قِيلَ قَدْ سُوِّيَ عَلَيْهَا صَفِيحُهَا
أَظَلُّ نَهَارِي مُسْتَهَامًا وَيَلْتَقِي
مَعَ اللَّيْلِ رُوحِي فِي الْمَنَامِ وَرُوحُهَا
فَهَلْ لِيَ فِي كِتْمَانِ حُبِّيَ رَاحَةٌ
وَهَلْ تَنْفَعُنِي بَوْحَةٌ لَوْ أَبُوحُهَا؟
ـ جمبل بثينة
، النص يحمل طابعًا شعريًا رومانسيًا عميقًا، يفيض بالمشاعر والانفعالات، وفيه لغةٌ تصويرية جميلة تعبّر عن تجربة حب شديدة العمق والذوبان.
شرح النصوص :
---
النص قصيدة حب حديثة الطابع، تتحدث عن الذوبان الكلي في المحبوب. الشاعر أو المتكلم لا يعبّر فقط عن الحب، بل عن حالة من الانصهار، حيث يصبح الحب هو الهوية، والذات، والنبض، وحتى الكبرياء.
---
المعاني والأفكار:
1. "أُحبُّكِ .. حتى يتم انطفائي"
تعبير عن حب مطلق، يصل حدّ الفناء والانطفاء في الطرف الآخر. الحب هنا ليس شعورًا عابرًا، بل تجربة وجودية تستهلك كيان المحب.
2. "بعينين مثل اتساع السماء"
تشبيه مدهش، يضفي على عيني المحبوبة أبعادًا لانهائية، وكأنهما كون كامل يحتويه.
3. "إلى أن أُحسّ بأنك بعضي"
يصف التوحد مع الحبيبة، بحيث لم يعد يراها خارجه، بل جزءًا من ذاته وجسده ومشاعره.
4. "أُحبُّكِ .. غيبوبةً لا تفيق"
الحب هنا ليس وعيًا، بل حالة من اللاوعي الجميل، غيبوبة يتمنى أن لا يخرج منها.
5. "أنا عطشٌ يستحيل ارتوائي"
استعارة قوية تعبّر عن حاجة دائمة لا تشبع، مما يعمّق شعور القارئ بشدة هذا الحب.
6. "أنا جَعْدَةٌ في مطاوي قميص" / "عرفت بنفضاته كبريائي"
صورة ذكية؛ يصوّر نفسه كتجعدٍ في القميص، يرتبط بكبريائه، وكأن الحبيبة قادرة على قراءة تاريخه ومشاعره من تفاصيله الصغيرة.
7. "نحن الغناء .. ورجع الغناء"
تتويج للحب بوصفه انسجامًا تامًّا، كالأغنية وصداها، لا يكتمل أحدهما دون الآخر.
---
الأسلوب واللغة:
الصور الشعرية: مدهشة وعميقة، كثير منها استعارات وتشبيهات بديعة.
اللغة: فصحى رقيقة، ذات إيقاع عاطفي وذوق أدبي رفيع.
التكرار: كلمة "أحبك" متكررة لتعزيز الإحساس وخلق نغمة وجدانية.
---
يا طائِرَ البانِ، قدْ هيَّجتَ أشجاني
وزِدتَني طَرَبًا، يا طائِرَ البانِ
إنْ كُنتَ تندُبُ إِلفًا قد فُجِعتَ بهِ،
فقدْ شَجاكَ الّذي بالبينِ أشجاني
زِدني منَ النَّوحِ، واسعِدني على حزني،
حتّى تَرى عَجَبًا من فيضِ أجفاني
وَقِفْ لتَنظُرَ ما بي، لا تَكُنْ عَجِلاً،
واحذَرْ لنفسِكَ من أنفاسِ نيراني
وطِرْ، لعلَّكَ في أرضِ الحجازِ ترى
رَكبًا على عالِجٍ أو دونَ نَعمانِ
يَسري بجاريةٍ تَنهَلُّ أدمُعُها،
شوقًا إلى وطنٍ ناءٍ وجيرانِ
ناشدتُكَ اللهَ، يا طيرَ الحمامِ، إذا
رأيتَ يومًا حُمولَ القومِ، فانعاني
وقُلْ: طريحًا تركناهُ، وقد فَنِيَتْ
دموعُهُ، وهوَ يبكي بالدَّمِ القاني
- عنترة بن شداد
الديوان » العصر العباسي » الحلاج »
.
وَاللَه ما طَلَعَت شَمسٌ وَلا غَرُبَت
إِلّا وَحُبُّكَ مَقرونٌ بِأَنفاسي
وَلا جَلستُ إِلى قَومٍ أُحَدِّثُهُم
إِلّا وَأَنتَ حَديثي بَينَ جُلّاسي
وَلا ذَكَرتُكَ مَحزوناً وَلا فَرِحاً
إِلّا وَأَنت بِقَلبي بَينَ وِسواسي
وَلا هَمَمتُ بِشُربِ الماءِ مِن عَطَشٍ
إِلّا رَأَيتُ خَيالاً مِنكَ في الكَأسِ
وَلَو قَدَرتُ عَلى الإِتيانِ جِئتُكُم
سَعياً عَلى الوَجهِ أَو مَشياً عَلى الرَأسِ
وَيا فَتى الحَيِّ إِن غَنّيتَ لي طَرَباً
فَغَنّنّي واسِفاً مِن قَلبِكَ القاسي
مالي وَلَلناسِ كَم يَلحونَني سَفَهاً
ديني لِنَفسي وَدينُ الناسِ لِلناسِ
الحُسين
---
سَـقَطَ الحسينُ، ولكنْ لا كما سَـقطوا
خَرَّ الجلالُ، وعينُ المجدِ تَسْـتَعرُ
خَرَّ السجودَ، وصوتُ اللهِ يشهدهُ
أنَّ القُـداسةَ في أضلاعِهِ قَـدَرُ
مَدَّ اليداينِ على الرمضا، بلا وهنٍ
والدمعُ من جرحهِ المسفوحِ ينهمرُ
ناداهُ جِبرائيلُ: قمْ، فالعرشُ مُبتهجٌ
ومَلْأُهُ خَشَعوا إذ طافكَ الظفرُ
هذا الحسينُ! وهل للموتِ من شرفٍ
أسمى من السبطِ إنْ لبّـى وكم صبروا؟
ماتَ الحسينُ، ولكن ما انطفى أبدًا
ضوءُ الإمامةِ، بل زادتْ لهُ الأُسرُ
سالتْ دماؤُهُ فانجابَ الظلامُ بها
وأورقَ الدينُ، إذ جادتْ بهِ الشُجرُ
اللهمَّ إني أحسنتُ بكَ الظَّن فاجبُرني ، ربي لا تدع لي أمراً إلا يسرته ولا حلماً إلا حققته ، ربي أنِر بصيرتي، وأرضني بقدري، وأحيني وأمتني مقبولًا مستوراً"
Читать полностью…
تأكد أنَّ الله سوف يجمعك بدعوتك حتى وإن كانت في مشرق الأرض وتحقيقها في المغرب، وإن طالت الأيام وإن تعثَّرت الأحداث : سيجمعك الله بها في وقت لا يعلمه إلا هو، وستدرك أنه أفضل وقت لك❤️
Читать полностью…
كل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الأضحى المبارك،
أعاده الله عليكم باليُمن والبركات والسعادة الدائمة.
جعل الله أيامكم أفراحًا وقلوبكم عامرة بالإيمان.
وتقبل الله طاعاتكم وقرّبكم إليه بكل خير.
💛
شمس الهوى في النفوسِ لاحت
فأشرقت عندها القلوب
الحبُّ أشهى إليّ مما
يقوله العارفُ اللبيبُ
يا حبَّ مولاي لا تولِّ
عني فالعيشُ لا يطيب
لا إنس يصغو للقلبِ إلا
إذا تجلَّى له الحبيب
ـ محيي الدين بن عربي
يا طائِرَ البانِ قَد هَيَّجتَ أَشجاني
وَزِدتَني طَرَبًا يا طائِرَ البانِ
إِن كُنتَ تَندُبُ إِلفًا قَد فُجِعتَ بِهِ
فَقَد شَجاكَ الَّذي بِالبَينِ أَشجاني
زِدني مِنَ النَوحِ وَاِسعِدني عَلى حَزَني
حَتّى تَرى عَجَبًا مِن فَيضِ أَجفاني
وَقِف لِتَنظُرَ ما بي لا تَكُن عَجِلًا
وَاِحذَر لِنَفسِكَ مِن أَنفاسِ نيراني
وَطِر لَعَلَّكَ في أَرضِ الحِجازِ تَرى
رَكبًا عَلى عالِجٍ أَو دونَ نَعمانِ
يَسري بِجارِيَةٍ تَنهَلُّ أَدمُعُها
شَوقًا إِلى وَطَنٍ ناءٍ وَجيرانِ
ناشَدتُكَ اللَهَ يا طَيرَ الحَمامِ إِذا
رَأَيتَ يَومًا حُمولَ القَومِ فَاِنعاني
وَقُل طَريحًا تَرَكناهُ وَقَد فَنِيَت
دُموعُهُ وَهوَ يَبكي بِالدَمِ القاني
سَقى اللَهُ أَرضاً نورُ وَجهِكَ شَمسُها
وَحَيّا سَماءً أَنتَ في أُفقِها بَدرُ
وَرَوى بِلاداً جودُ كَفِّكَ غَيثُها
فَفي كُلِّ قُطرٍ مِن نَداكَ بِها قَطرُ
- صفي الدين الحلي
هل تُسمِّينَ الَّذي أَلقَى هَيَامَا؟
أَمْ جُنُونًا بِالأَمَانِي؟ أَمْ غَرَامَا؟
ما يَكُونُ الحُبُّ؟ نَوْحًا وابتِسَامَا؟
أَمْ خُفُوقَ الأَضْلُعِ الحَرَّى، إِذَا حَانَ التَّلَاقِي
بَيْنَ عَيْنَيْنَا، فَأَطْرَقْتُ، فِرَارًا بِاشْتِيَاقِي
عَنْ سَمَاءٍ لَيْسَ تَسْقِينِي، إِذَا مَا
جِئْتُهَا مُسْتَسْقِيًا، إِلَّا أَوَامَا؟
---
العُيُونُ الحُورُ، لَوْ أَصْبَحْنَ ظِلًّا فِي شَرَابِي،
جَفَّتِ الأَقْدَاحُ فِي أَيْدِي صِحَابِي،
دُونَ أَنْ يَحْظَيْنَ حَتَّى بِالحُبَابِ.
هَيِّئِي، يَا كَأْسُ، مِنْ حَافَاتِكِ السُّكْرَى، مَكَانَا
تَتَلَاقَى فِيهِ، يَوْمًا، شَفَتَانَا
فِي خَفُوقٍ وَالْتِهَابِ،
وَابْتِعَادٍ شَاعَ فِي آفَاقِهِ ظِلُّ اقْتِرَابِ.
---
كَمْ تَمَنَّى قَلْبِيَ المَكْلُومُ لَوْ لَمْ تَسْتَجِيبِي
مِنْ بَعِيدٍ لِلْهَوَى، أَوْ مِنْ قَرِيبِ!
آهِ لَوْ لَمْ تَعْرِفِي، قَبْلَ التَّلَاقِي، مَنْ حَبِيبِ!
أَيُّ ثَغْرٍ مَسَّ هَاتِيكَ الشِّفَاهَا،
سَاكِبًا شَكْوَاهُ "آهًا... ثُمَّ آهَا"؟
غَيْرَ أَنِّي جَاهِلٌ مَعْنَى سُؤَالِي عَنْ هَوَاهَا:
أَهُوَ شَيْءٌ مِنْ هَوَاهَا... يَا هَوَاهَا؟
---
أَحْسِدُ الضَّوْءَ الطَّرُوبَا
مُوشِكًا، مِمَّا يُلَاقِي، أَنْ يَذُوبَا
فِي رِبَاطٍ أَوْسَعَ الشَّعْرَ التِهَامَا،
السَّمَاءُ البِكْرُ مِنْ أَلْوَانِهِ آنًا، وَآنَا،
لَا يُنِيلُ الطَّرْفَ إِلَّا أُرْجُوَانَا...
لَيْتَ قَلْبِي لَمْحَةٌ مِنْ ذَاكَ الضُّوءِ السَّجِينِ!
أَهُوَ حُبٌّ كُلُّ هَذَا؟! خَبِّرِينِي...
-بدر شاكر السياب
صوتكِ
هو هذه اليد
التي تَعثرُ على طفولتي
وتُعيدُها إلى البيت!
- حسين حمزة
أَمْسَيْتُ ذا ضُرٍّ وفي يَدِكَ الشِّفا
لَمّا غَدَوْتُ مِنَ الذُّنوبِ على شَفا
وعَلِمْتُ أَنَّ الصَّفْحَ مِنْكَ مُؤمَّلٌ
والعَفْوَ مَرْجُوٌّ لَدَيْكَ لِمَنْ هَفا
فَجَعَلْتُ عُذْريَ الاِعْتِرافَ بِزَلَّتي
إذْ بِها في طَيِّ عِلْمِكَ مَنْ خَفا
فَإذَا اِنْتَقَمْتَ فَإِنَّ ذَنْبي مُوجِبٌ
ولَئِنْ عَفَوْتَ فَإِنَّ مِثْلَكَ مَنْ عَفا
ـ تنسب لعلي بن أبي طالب ع
غُنْيَةُ حُبٍّ عَلَى الصَّلِيبِ
طِبَاعَةٌ
مَدِينَةَ كُلِّ الجُرُوحِ الصَّغِيرَةِ،
أَلَا تُخْمِدِينَ يَدَيَّ؟
أَلَا تَبْعَثِينَ غَزَالًا إِلَيَّ؟
وَعَنْ جَبْهَتِي تُنْفِضِينَ الدُّخَانَ... وَعَنْ رِئَتَيَّ؟!
جَنِينِي إِلَيْكِ.. اغْتِرَابٌ،
وَلُقْيَاكِ... مَنْفًى!
أَدُقُّ عَلَى كُلِّ بَابٍ...
أُنَادِي، وَأَسْأَلُ تُرَابْ؟!
أُحِبُّكِ، كُونِي صَلِيبِي،
وَكُونِي - كَمَا شِئْتِ - بُرْجَ حَمَامْ!
إِذَا ذَوَّبَتْنِي يَدَاكِ،
مَلَأْتُ الصَّحَارَى غَمَامْ.
لِحُبِّكِ يَأْكُلُ حُبِّي،
مَذَاقَ الزَّبِيبْ،
وَطَعْمَ الدَّمِ!
عَلَى جَبْهَتِي قَمَرٌ لَا يَغِيبْ،
وَنَارٌ، وَقِيثَارَةٌ فِي فَمِي!
إِذَا مُتُّ حُبًّا، فَلَا تَدْفِنِينِي،
وَخَلِّي ضَرِيحِي رُمُوشَ الرِّيَاحْ،
لِأَزْرَعَ صَوْتَكِ فِي كُلِّ طِينٍ،
وَأُشْهِرَ سَيْفَكِ فِي كُلِّ سَاحْ.
أُحِبُّكِ، كُونِي صَلِيبِي،
وَمَا شِئْتِ... كُونِي!
وَكَالشَّمْسِ، ذُوبِي
بِقَلْبِي... وَلَا تَرْحَمِينِي!
---
---
أُحِبُّكِ .. حتّى يَتِمَّ انْطِفَائِي
بِعَيْنَيْنِ، مِثْلَ اتِّسَاعِ السَّمَاءِ
إلى أَنْ أَغِيبَ وَرِيدًا .. وَرِيدًا
بِأَعْمَاقِ مُنْجَدِلٍ كَسْتَنَائِي
إلى أَنْ أُحِسَّ بِأَنَّكِ بَعْضِي
وَبَعْضُ ظُنُونِي .. وَبَعْضُ دِمَائِي
أُحِبُّكِ .. غَيْبُوبَةً لا تُفِيقُ
أَنَا عَطَشٌ يَسْتَحِيلُ ارْتِوَائِي
أَنَا جَعْدَةٌ فِي مَطَاوِي قَمِيصٍ
عَرَفْتُ بِنَفَضَاتِهِ كِبْرِيَائِي
أَنَا – عَفْوَ عَيْنَيْكِ – أَنْتِ، كِلَانَا
رَبِيعُ الرَّبِيعِ .. وَعَطَاءُ الْعَطَاءِ
أُحِبُّكِ .. لا تَسْأَلِي أَيَّ دَعْوَى
جَرَحْتُ الشُّمُوسَ أَنَا بِادِّعَائِي
إذَا مَا أُحِبُّكِ .. نَفْسِي أُحِبُّ
فَنَحْنُ الْغِنَاءُ .. وَرَجْعُ الْغِنَاءِ
- نزار القباني
---