Dhamma - Дхарма

04 августа 2022 09:45

О восьми мирских дхармах.

Под 8ю мирскими заботами мы подразумеваетм мирские мысли об обретении и потере, счастье и несчастье, славе и позоре, похвале или хуле. Запомни: все это недостойно внимания.
Нагарджуна.

Dhamma - Дхарма

01 августа 2022 09:42

О корнях благой и неблагой кармы

Все неблагое проистекает из привязанности, враждебности и неведении. А все благое - из их прекращения.
Нагарджуна.

Dhamma - Дхарма

30 июля 2022 08:22

О последовательности созревания плодов кармы

В сансаре, являющейся плодом кармы, созревание деяний происходит в следующем порядке: вначале созревают самые тяжкие, затем ближайшие, и далее наиболее привычные и, наконец, самые отдаленные.
Васубанху. Комментарий на Абхидхармакошу.

Dhamma - Дхарма

29 июля 2022 09:39

О том, что благая или неблагая мотивация является основой всякой благой и неблагой кармы

Если корень растения ядовит, ветви и листья тоже смертоносны. Если корень целебный, то ветви и листья тоже станут лекарством. Точно так же и все, что коренится в привязанности, враждебности и неведении, станет неблагим.
Атиша.

Dhamma - Дхарма

28 июля 2022 09:37

О необходимости концентрации на одной цели

Раздвоенной иглой полотна не сшить.
Геше Потова.

Dhamma - Дхарма

27 июля 2022 20:34

Об отказе от желаний, как средстве достижения целей
Преврати все свои желания в смрадный труп, и желанные вещи сами соберутся к тебе подобно грифам.
Геше Бен Гунгьел.

Dhamma - Дхарма

26 июля 2022 09:49

О мирских делах. Восемь мирских дхарм.

Под 8ю мирскими заботами мы подразумеваем мирские мысли об обретении и потере, счастье и несчастье, славе и позоре, похвале или хуле. Запомни: все это недостойно внимания.

Нагарджуна.

Dhamma - Дхарма

25 июля 2022 09:43

Второй путь дзен:
1) принятие всех страданий без ненависти к причиняющему их;
2) спокойно принимать любые события судьбы как результат причинно-следственных законов;
3) отказаться от стремлений и устранить страсти;
4) соблюдать дхармические законы.
Бодхидхарма

Dhamma - Дхарма

07 октября 2020 07:55

Что такое карма-йога: помогать не рассуждая, даже глядя смерти в лицо. Хотя бы вас обманывали миллионы раз, не спрашивайте ничего и не думайте о том, что вы делаете. Не хвалитесь своей щедростью к бедным и не ждите от них благодарности; скорей будьте им благодарны за то, что они дают вам случай проявить на них свое милосердие. Совершенно ясно, что быть идеальным человеком, живя в миру, гораздо более трудная задача, чем быть идеальным санньясином. Истинная жизнь труда так же тяжела, если не тяжелее, чем истинная жизнь отречения.
Вивекананда

Dhamma - Дхарма

05 октября 2020 08:58

Существует два санскритских слова: "праврити", означающее движение по направлению к чему-нибудь, и "ниврити" - движение прочь от чего-нибудь. Праврити олицетворяется тем, что мы называем миром "Я" и "мое"; оно включает все то, что обогащает это "Я" посредством денег, власти, славы и что по природе стремится захватить, собрать все в один центр, и центр этот есть "Я". Когда стремление это начинает ослабевать и наступает ниврити, или отдаление, отхождение, тогда вступают в свои права нравственность и религия. Как праврити, так и ниврити - суть разные виды труда; праврити - дурная работа; ниврити - хорошая работа. Ниврити является основой всякой нравственности и религии, и конечное совершенство ее выражается в полном самоотречении, в готовности пожертвовать умом, и телом, и всем для другого существа. 
Вивекананда. Карма-йога

Dhamma - Дхарма

02 октября 2020 08:51

Имейте в виду, что осознавание природы ума - это единственный способ освободиться из круговорота сансары.
Будда Гаутама

Dhamma - Дхарма

30 сентября 2020 09:32

Знайте, что мир - не мы, и мы - не мир, что мы - не тело; что мы в действительности не работаем. Мы - наше высшее "Я" - вечно пребываем в мире и покое. Зачем нам связывать себя чем бы то ни было? Каждое бескорыстное дело, совершенное нами, вместо того чтобы выковать новую цепь, разорвет одно звено в оковах, которые уже существуют.
Вивекананда. Карма-йога

Dhamma - Дхарма

26 сентября 2020 07:55

Иногда я думаю, что величайшим достижением современной культуры является то, что она великолепно сбывает людям сансару с ее пустыми отвлечениями. Современное общество, по-моему, восхваляет все, что уводит от истины, делает истину неприемлемой и не позволяет людям даже верить в то, что она существует. Подумать только, что все это исходит от цивилизации, которая заявляет, что обожает жизнь, но в действительности она лишает ее какого-либо реального значения; бесконечно твердит, что делает людей «счастливыми», но на деле закрывает им пути к источнику реальной радости.
Современная сансара питается тревогой и депрессией, которые она же и создает, тщательно запутывая нас в механизме постоянного потребления, для работы которого нужен нам постоянно увеличивающийся спрос. Эта сансара очень организованная, разносторонняя и сложная; со своей пропагандой и рекламой она нападает на нас отовсюду, создавая вокруг нас почти непробиваемую среду, к которой мы привыкаем, как к наркотику. Чем больше мы пытаемся освободиться, тем больше, очевидно, застреваем в ловушках, которые она так изобретательно ставит. Как сказал тибетский мастер восемнадцатого века Джикме Лингпа: «Завороженные самим разнообразием ощущений, существа бесконечно блуждают в порочном круге сансары».
Вот так, одержимые ложными надеждами, мечтами и стремлениями, которые обещают счастье, но приводят только к несчастью, мы подобны людям, ползущим по бесконечной пустыне, умирая от жажды. И все, что протягивает нам сансара, предлагая напиться, - это чаша с соленой водой, чтобы наша жажда становилась еще сильней
Бханте Хенепола Гунаратана

Dhamma - Дхарма

25 сентября 2020 08:29

Если потребности человека могут быть удовлетворены на один час, то этим ему действительно оказывается помощь; если - на целый год, то оказанная помощь еще значительнее, но если его потребности могут быть удовлетворены на всю жизнь, это, конечно, будет самая большая помощь, какая только может быть ему дана. Духовное знание есть единственное, что может уничтожить наши несчастья навсегда. Всякое другое знание удовлетворяет наши нужды лишь временно. Только с приобретением духовного знания уничтожается навсегда эта способность нуждаться. Поэтому духовная помощь человеку - это самая большая помощь, какая только может быть ему оказана. Тот, кто дает людям духовное знание, есть в действительности благодетель человечества.
Свами Вивекананда

Dhamma - Дхарма

26 августа 2020 16:16

Тот, кто обладает истинным знанием, не нуждается в признании. Будды прошлого, настоящего и будущего находятся в сфере, выходящей за пределы признания. Если ты остановишь свои мысли, остановишь деятельность ума, то войдешь в иную сферу. До тех пор все, что ты думаешь, говоришь и делаешь, ничто иное, как глупости в стране снов.

Бодхидхарма

Dhamma - Дхарма

02 августа 2022 09:47

О времени.

Важно не то, сколько прошло времени, а то, чем оно было заполнено.
Тибетская мудрость

Dhamma - Дхарма

31 июля 2022 08:40

О том, что в момент смерти невозможно полагаться на других. Лишь Дхарма и благие заслуги могут помочь в это время.

Процесс еды утоляет лишь наш собственный голод; столкновение с жизнью и смертью — лишь наше личное дело.
Китайская пословица

«Если обычный человек не будет совершенствоваться в Пути, в момент смерти это будет похоже на снятие панциря с живой черепахи».
Китайская пословица

Dhamma - Дхарма

29 июля 2022 21:10

Об истине Пути

Для того, кто привязывается, существует движение; но для того, кто не привязывается, движения нет. Где нет движения, существует тишина. Где есть тишина, нет влечения. Где нет влечения, нет ни прихода, ни ухода. Где нет ни прихода, ни ухода, нет ни возникновения, ни исчезновения. Где нет ни возникновения, ни исчезновения, нет ни этого, ни другого мира, ни промежуточного состояния. Поистине, это конец страдания.
Сиддхардха Гаутама

Dhamma - Дхарма

28 июля 2022 10:10

О спонтанной каждодневной практике.

Необходимо учиться пребывать в осознанности даже работая в саду, подметая двор, стирая одежду или моя тарелки. Многие мастера дзен достигли просветления во время выполнения ежедневных обязанностей. Практикующему дзен важно уметь жить осознанно в каждый миг дня. Не бывает просветления вне обычной жизни.
Тит Нат Хан

Dhamma - Дхарма

28 июля 2022 09:36

О глупцах
Любой ум остается незамеченным тем, кто его не имеет.
Шопенгауэр

Dhamma - Дхарма

27 июля 2022 20:32

О мирских делах

Незаконченные дела - как усы у старика: чем чаще их подрезаешь, тем быстрее растут.
Тибетская пословица

Dhamma - Дхарма

25 июля 2022 09:45

О привязанности к телу:
Это тело, хранимое и оберегаемое, предаст тебя в тот самый момент, когда ты будешь нуждаться в нем больше всего.
Чокьи Гьялцен (Панчен Лама)

Dhamma - Дхарма

25 июля 2022 09:39

О материальном достатке у практикующих дхарму.

Будда посвятил нам такое количество благих заслуг, что их каждому хватило бы на рождение чакравартином 60тыс раз, поэтому его последователи не умрут голодной смертью даже тогда, когда за хлеб надо будет расплачиваться жемчугом

Пабонка Ринпоче

Dhamma - Дхарма

06 октября 2020 08:52

«Сосредоточение весьма полезно, весьма плодотворно, если оно опирается на нравственное поведение. Мудрость весьма плодотворна, весьма полезна, если она опирается на сосредоточенность. Ум опирающийся на мудрость, становится свободным от всех загрязнений» (Дигханикайя, XVI).

Dhamma - Дхарма

04 октября 2020 10:50

Кто смотрит на мир, как смотрят на пузырь, как смотрят на мираж, того не видит царь смерти.
Идите, смотрите на сей мир, подобный пёстрой царской колеснице! Там, где барахтаются глупцы, у мудрого нет привязанности.
Дхаммапада

Dhamma - Дхарма

01 октября 2020 09:14

Живые существа в силу своего неведения не знают подлинных методов осуществления своих желаний. И поэтому на тех, кто знает такие методы, лежит ответственность за их благополучие. Далай лама XIV.

Dhamma - Дхарма

26 сентября 2020 09:31

Горести мира не могут быть устранены одной лишь физической помощью; пока не изменится человеческая природа, физические потребности будут все время возникать, и от их неудовлетворения люди всегда будут чувствовать себя несчастными и никакое количество физической помощи им не поможет. Единственное решение этой проблемы заключается в том, чтобы сделать людей чище. Невежество - мать всех зол и всех несчастий, которые мы видим. Когда люди увидят свет, когда они станут чистыми и духовно сильными и знающими, только тогда несчастье исчезнет из мира, но не раньше. Мы можем превратить каждый дом в стране в богадельню, покрыть ее больницами, но горе человеческое все же будет продолжать существовать, пока не изменится характер человека.
Свами Вивекананда

Dhamma - Дхарма

25 сентября 2020 14:30

То счастье, которое обретено с помощью чувств, зависимо, приносит мучение, тленно, создаёт связанность [кармой] и, как таковое, губительно; так что в действительности такое счастье – ни что иное, как страдание.
Правачанасара

Dhamma - Дхарма

31 августа 2020 08:11

Всё хорошо, как оно есть. Ничто не должно быть каким-то определённым образом. Но это также означает и то, что мы довольны и своей индивидуальной жизнью, какая она есть. Иначе это просто пустые слова. Важно принять нашу судьбу, какая она есть, и найти в этом "всё есть, как оно есть" самое большое счастье.

Кодо Саваки Роси

Dhamma - Дхарма

25 августа 2020 12:22

Ананда, те, кто любят критиковать, будут судить о них так: «У этого такие же качества, как и у другого. Так почему же один из них должен быть ниже, а второй – выше?» И подобное их [суждение] воистину приведёт к их вреду и страданиям в течение долгого времени.
Из них, Ананда, человек, который кроткий, приятный спутник… достигает временного освобождения – превышает и превосходит [того] другого человека. И почему? Потому что его несёт поток Дхаммы. Но кто может знать это различие [между ними], кроме Татхагаты?
Поэтому, Ананда, не делай суждений в отношении людей. Не выноси решений по людям. Те, кто выносят решения по людям, вредят самим себе. Только я, или такой как я, может выносить решения по людям.

Мигасала сутра