Где царствует простота и дружба, там малое становится великим, дешёвое дорогим, а простое — приятным.
Григорий Сковорода
Сказки — больше, чем правда, не потому, что в них рассказывается о существовании драконов, а потому, что они говорят нам: драконов можно победить.
Гилберт Честертон
Невозможно жить с истиной, — "зная истину", — тот, кто "знает", отдаляется от других людей, не может больше разделять их заблуждений. Он "чудовище" — такой я и есть.
Альбер Камю
Канал наполненный философскими размышлениями, рассказами о приключениях, опытом развития силы и здоровья моряка, работающего на атомном ледоколе в окружении северных просторов заполярного круга.
/channel/kamajigroup
Мысль возникает прежде желания. Мысль действует на мозг, мозг на орган, и затем пробуждается желание. Не внешний стимул пробуждает орган. Потому (отрицательная) мысль должна быть убита прежде, чем может быть погашено желание. Человек должен стоять на страже над своими мыслями. Пятиминутное мышление может погубить пятилетнюю работу, и хотя этот пятилетний труд может быть пройден быстрее второй раз, всё же время потеряно.
Елена Блаватская
Канал наполненный философскими размышлениями, рассказами о приключениях, опытом развития силы и здоровья моряка, работающего на атомном ледоколе в окружении северных просторов заполярного круга.
/channel/kamajigroup
Бояться смерти — это не что иное, как приписывать себе мудрость, которой не обладаешь, то есть возомнить, будто знаешь то, чего не знаешь. Ведь никто не знает ни того, что такое смерть, ни даже того, не есть ли она для человека величайшее из благ, между тем её боятся, словно знают наверное, что она — величайшее из зол. Но не самое ли позорное невежество — воображать, будто знаешь то, чего не знаешь?
Платон
Терпение есть избранное украшение для тех, у кого есть сила, и замечательная аскеза для тех, кто измучен страстями. Оно подобно парящей в высоте неба птице Гаруда, победительнице змеи ненависти. Это крепкая броня против оружия ранящих слов. Признав это, Мастера многообразными способами вооружаются панцирем высшего терпения.
Цонкапа
К интеллигенции, по моему жизненному опыту, принадлежат только люди свободные в своих убеждениях, не зависящие от принуждений экономических, партийных, государственных, не подчиняющиеся идеологическим обязательствам.
Основной принцип интеллигентности — интеллектуальная свобода,— свобода как нравственная категория. Не свободен интеллигентный человек только от своей совести и от своей мысли. Я убеждён, впрочем, что можно быть и несвободным от раз и навсегда принятых принципов. Это касается людей "с лобной психикой", отстаивающих свои старые, когда-то ими высказанные или даже проведённые в жизнь мысли, которые сами для себя сковывают свободу. Достоевский называл такие убеждения "мундирами", а людей с "убеждениями по должности" — людьми в мундирах.
Человек должен иметь право менять свои убеждения по серьёзным причинам нравственного порядка. Если он меняет убеждения по соображениям выгодности, — это высшая безнравственность. Если интеллигентный человек по размышлении приходит к другим мыслям, чувствуя свою неправоту, особенно в вопросах, связанных с моралью, — это его не может уронить.
Совесть не только ангел-хранитель человеческой чести, — это рулевой его свободы, она заботится о том, чтобы свобода не превращалась в произвол, но указывала человеку его настоящую дорогу в запутанных обстоятельствах жизни, особенно современной.
Дмитрий Лихачёв
Хотя бы лишь на день станьте несовременными — и вы увидите, сколько вечности несёте в себе.
Райнер Мария Рильке
Людей и жизнь ненавидят лишь потому, что смотрят на них не с достаточного расстояния. Расширьте несколько ваш взгляд, и вы скоро убедитесь, что все страдания, на которые вы жалуетесь, — чистейший вымысел.
Франсуа Рене де Шатобриан
Некоторые вызывающие войны были недавно остановлены или же сокращены из-за отвращения, которое чувствовали люди стран-агрессоров. Старые призывы к расовому, половому и религиозному шовинизму, к ортодоксальному националистическому забвению начинают не работать. Развивается новое сознание, которое видит Землю как единый организм, и признаёт, что организм в состоянии войны с самим собой обречён. Мы — это одна планета.
Карл Саган
Таить в себе злое чувство против обыкновенных людей за то, что они не герои, может только узкий или озлобленный человек.
Антон Чехов
Настоящая смелость — почти противоречие: очень сильная любовь к жизни выражается в готовности к смерти. Любящий жизнь свою погубит её, а ненавидящий сохранит. Это не мистическая абстракция, а бытовой совет морякам и альпинистам; его можно напечатать в путеводителе по Альпам или в строевом уставе. В этом парадоксе — суть мужества, даже самого грубого. Человек, отрезанный морем, спасётся, только если рискнёт жизнью. Солдат, окружённый врагами, пробьётся к своим только в том случае, если он очень хочет жить и как-то беспечно думает о смерти. Если он только хочет жить — он трус и бежать не решится. Если он только готов умереть — он самоубийца; его и убьют. Он должен стремиться к жизни, яростно пренебрегая ею; смелый любит жизнь, как жаждущий — воду, и пьёт смерть, как вино.
Гилберт Честертон
Когда-нибудь ты дорастёшь до такого дня, когда вновь начнёшь читать сказки.
Клайв Стейплз Льюис
Нам надо продраться через столько грязи и вздора, чтобы прийти домой! И у нас нет никого, кто бы повёл нас, единственный наш вожатый — это тоска по дому.
Герман Гессе
Любовь к отечеству совместима с любовью ко всему миру. Народ, приобретая свет знания, не наносит тем ущерба своим соседям. Напротив, чем государства просвещённее, тем больше они сообщают друг другу идей и тем больше увеличиваются сила и деятельность всемирного ума.
Клод Адриан Гельвеций
Всё дело в мыслях. Мысль — начало всего. И мыслями можно управлять. И потому главное дело совершенствования: работать над мыслями.
Лев Толстой
Когда в процессе развития общества погибли религия, вера в загробную жизнь, в силу молитвы и в чудо, миросозерцание отсталого капиталистического строя зашло в безнадёжный тупик неверия, пустоты и бесцельности существования. Это породило повальные неврозы пожилого поколения. Нагнетание угрозы тотальной войны как приём политической агитации, постоянное напоминание об этом в газетах, радио, телевидении способствовали психозам молодой части населения — противоречивым стремлениям скорее испытать все радости жизни и уйти от её реальности. Насыщенность развлечениями, накал искусственных переживаний создали своеобразный "перегрев" психики.
Иван Ефремов
Я сравниваю человеческую жизнь с огромным домом, в котором множество комнат. Из них я могу описать только две, двери остальных для меня пока закрыты. Назовём первую, в которую мы вступаем, детской или бездумной комнатой. В ней мы остаёмся до тех пор, пока не начнём мыслить. Мы пребываем там долго, хотя двери смежной комнаты распахнуты настежь. Они манят нас ярким великолепием, но нам не хочется спешить; однако постепенно и неприметно — по мере того как пробуждается мыслящее начало — нас всё больше влечёт вторая комната, каковую я именую комнатой девственной мысли. Попав туда, мы пьянеем от света и воздуха; мы видим там одни дивные дива и надеемся вечно наслаждаться ими.
Однако нельзя долго дышать этим воздухом безнаказанно: главнейшее из последствий заключается в том, что наше зрение обостряется, мы глубже проникаем в сущность человеческой природы и убеждаемся в том, что мир полон несчастий, сердечных мук, терзаний, болезней и угнетения. И тогда комната девственной мысли постепенно темнеет, и в то же самое время в ней по сторонам распахивается множество других дверей...
Джон Китс
Для передачи понятия "всегда" Гомер пользуется выражением "все дни". Но при всём том "день" -- не линейное время, а некий природный индивид. День -- шаг, поступь событий. День есть возможность всякого действия и тем самым как бы сама жизнь. Отсюда у Гомера выражение "отнять день" означает просто
"убить".
Алексей Лосев
Если твоя цель лежит в будущем, то всё уже слишком поздно. Ты должен найти это в себе в этом мгновении. Сатори означает не отдых на основании надежды, что «сегодня я ещё не готов, но когда-нибудь мне это как-нибудь удастся», а оно означает жить свою жизнь так, что ты на любом месте в любое время отдаёшь от себя всё и тем самым становишься одним целым с самим собой.
Кодо Саваки
Право, все это как в жизни, в большой настоящей жизни, в которой так же бессмысленно теснятся и толкаются люди, так же подозрительно и злобно встречают вновь приходящих, так же пугливо и замкнуто, со взглядом исподлобья, жмутся к своим, к близким, уже привычным; так же приходят и испуг, и обида от каждой мысли и каждого слова, высказанного в необычном порядке, и так же пропускают навеки из-за нелепых, мелочных житейских правил то величайшее счастье, которое озаряет сердца людей только благодаря случаю, мимоходом. И вот вся наша планета, прекрасная Земля, представляется мне маленьким трамваем, несущимся по какой-то загадочной спирали в вечность. Вагоновожатый впереди неё — не зримое никем, покорное своим таинственным законам Время, кондуктор — Смерть.
Да и в самом деле: сравнительно с бесконечными веками, бывшими до нас, и теми, которые останутся после нас, — не одинаково ли коротки: наш путь в трамвае и наша человеческая жизнь!
Александр Куприн
Я мечтаю об уравновешенном искусстве, полном чистоты и спокойствия, искусстве без суетных и беспокойных сюжетов, искусстве, которое могло бы дать отдых уму интеллектуального работника, делового человека, литератора, подобно тому как удобное кресло даёт отдых физически усталому человеку.
Анри Матисс
Обратись к самому себе и посмотри. Если же не увидишь красоты в самом себе, поступай подобно скульптору, творящему прекрасную статую: одно он отсекает, другое полирует; одно сглаживает, другое подчищает — пока не добьется своего. Так и ты — удали лишнее! Выпрями то, что криво, очистив тёмное, сделай его сияющим; и не прекращай обрабатывать свою статую, пока не заблистает перед тобой богоподобная сияющая красота добродетели, пока не узришь мудрость, восседающую в священном чистом величии.
Плотин
Совместно с «Работа над собой».
Если я ненавижу, я отнимаю у себя нечто; если я люблю, я обогащаю себя тем, что я люблю. Человеконенавистничество — медленное самоубийство; себялюбие — величайшая нищета живого создания.
Фридрих Шиллер
Основной признак буржуазного духа — его направление вниз. Бердяев называет это направление "роковой способностью создавать пошлость". Это значит, что человек, вместо того чтобы поднимать очи горе, откуда приходит спасение, как сказано в псалме, опускает их долу, здесь ищет свою родину и здесь постоянно обживается. "Буржуазное понимание жизни никогда не оставляет знаков". Говорят, буржуазный дух реален. Он не гонится за "утопиями, иллюзиями и мечтами". Он не тоскует о том, что находится по ту сторону этой видимой реальности. Буржуазный дух незнаком с вечной и сверхъестественной тоской. Время для буржуя ценнее вечности, а эта земля — дороже потерянного рая. Внутренняя, непрерывная связь с видимой и ощущаемой реальностью — это основное переживание буржуазного духа. Буржуй не отрицает то, что выше этого мира. У него лишь нет вкуса к этим предметам. Ему не нравится думать о них; из-за них он не мучится и не страдает.
Антанас Мацейна
- Джек Лондон об алкоголе -
Всем привет. Сегодня хотелось бы выложить пост в особой манере – в виде эссе очень высокой, на мой взгляд, интеллектуальной ценности. Так как текст крупнее обычного, то пришлось опубликовать его в виде статьи.
Вашему вниманию текст из автобиографической книги Джека Лондона "Джон Ячменное Зерно", где он описывает свой суровый опыт знакомства с алкоголем на протяжении всей жизни. Отчаянный жизнелюб Джек Лондон за многие годы своей жизни провёл самый настоящий crash-тест своему телу и психике алкоголем, после чего выяснил сам и решил предупредить других о том, что рано или поздно ждёт каждого по ту сторону "дружбы" с алкоголем, если кто её с ним завязал.
Текст представляет из себя набор извлечений из книги главных тезисов и выводов, касающихся алкоголя, после чего я попытался выстроить их в некую последовательность, после чего, как я считаю, получилось полноценное добротное эссе.
Это эссе об алкоголе я нахожу в высшей степени ценным и хочу поделиться им потому, что, как мне кажется, мало кому, помимо Лондона, удалось в полной мере и так живо описать кислотный дух алкоголя и сделать столь ясные выводы, а ещё столь точно и сжато выразить всю суть того, почему люди пьют и как алкоголь поддевает их на свой крючок, а также столь ясно выразить неизбежные последствия употребления алкоголя для буквально любого человека, в зависимости от глубины его вовлечённости в алкопоток.
Ещё это эссе является важным потому, что помогает сформировать объективное представление об алкоголе, чтобы, вооружившись им, во-первых, защитить себя от этой поистине коварной бестии, во-вторых, зарядить себя на борьбу с привычкой или зависимостью, если таковые имеются, и, в-третьих, - что особенно важно, - помогает выработать справедливое чувство сострадания к тем, кто попал в алкопоток, защитив тем самым себя от ложного и деструктивного презрения к пьющим людям, так как осознав всю мощь, с какой эта стихия пытается завладеть каждым из нас, человек будете относиться к жертвам алкоголя с таким же состраданием, как и к жертвам пожара или наводнения (ведь кто в здравом уме будет презирать жертв стихийного бедствия за нанесённый им стихией урон?)
Ввиду всего сказанного, я нахожу очень важным поделиться этим эссе с вами, уважаемые читатели, а вы, в свою очередь, быть может, сочтёте важным поделиться этим эссе со своими знакомыми. Как бы там ни было, не ожидая многого, а удовлетворившись лишь тем немногим, что распространение этого текста могло бы помочь хотя бы двум-трём людям вытащить себя из цепких лап "хищника" или избежать их, то этим работа над данным эссе, его публикация и распространение оправдывают и окупают все усилия с лихвой.
https://telegra.ph/Dzhek-London-ob-alkogole-12-08