168998
رسالتنا : كسر الحواجز التى بين الناس والقرآن حتى تتذوق قلوبهم روعة هذا الكلام الذى لو نزل على جبل لتصدع من خشية الله بوت القناة https://t.me/Enahoalquraanbot
لا بد أن تؤذى وتبتلى في الدنيا
#فوائد_ونصائح
لاتملوا الدعاء
الدم شلال في جسد أمتنا
ربنا تكالبت علينا الأمم وانت أرحم الراحمين
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
الصراع بين الحق والباطل ممتد إلى قيام الساعة
#تغريدات_المحنة
#طوفان_الأقصى
🌟 عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال:
" إنّ النبيَّ ﷺ خَرَجَ عَلَيْنا، فَقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، قدْ عَلِمْنا كيفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكيفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قالَ: فَقُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ، وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ على آلِ إبْراهِيمَ، إنّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بارِكْ على مُحَمَّدٍ، وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بارَكْتَ على آلِ إبْراهِيمَ، إنّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.."
البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٦٣٥٧
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الرسول الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين:
انتهيت الليلة بحمد الله ومنِّه من التعليق على كتاب: (مواقع العلوم في مواقع النجوم) للإمام جلال الدين البلقيني (ت: 824)، وقد جاء في ثمانية وثلاثين مجلسًا، كتب الله أجور من شارك فيها، وجعلنا وإياهم وإياكم من أهل القرآن:
وهذه روابط الشرح:
أولًا: (يوتيوب).
ثانيًا: (ساوند كلاود).
وجزى الله من ساعد على نشره، وإني لأستغفر الله من كل زلل وقع فيه، وله الكمال سبحانه، وليس كمثله شيء، وهو السميع البصير، ومن وجد فيه شيئًا من الخطأ فلينصح، فإن الدين النصيحة، وشكر الله له، وجزاه خير الجزاء.
التعليق على مواقع العلوم في مواقع النجوم (38)| (النوع الثاني والخمسون: المبهمات) | عمرو الشرقاوي
Читать полностью…
التعليق على مواقع العلوم في مواقع النجوم (37)| (النوع الحادي والخمسون: الأسماءُ والكنى والألقاب) | عمرو الشرقاوي
Читать полностью…
⏰ نذكركم بموعد المجلس الثامن والثلاثون والأخير من التعليق على كتاب: (مواقع العلوم في مواقع النجوم)، للإمام جلال الدين البلقيني (ت: 824).
➖➖ يعقد المجلس في الساعة ➖➖
🕗الثامنة مساء بتوقيت القاهرة.
🕗الثامنة مساء بتوقيت 🕌 القدس المحتلة.
🕖التاسعة مساء بتوقيت 🕋 مكة المكرمة و 🕌 المدينة المنورة.
📍 رابط القناة التي سينزل عليها الرابط
📹 - (رابط المجالس السابقة في التعليق على الكتاب)
⭐ أتمه الله بتوفيقه، ومنِّه.
اللهم علِّمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علمًا.
⌛
شرح سورة الأعلى | الحلقة الأولى | برنامج آيات تتلى | د أحمد عبد المنعم
Читать полностью…
1⃣3⃣
📖 سلسلة وقفات قرآنية مع طوفان الأقصى📖
{ مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ رِجَالࣱ صَدَقُوا۟ مَا عَـٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَیۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن یَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُوا۟ تَبۡدِیلࣰا }
[سُورَةُ الأَحۡزَابِ: ٢٣]
🤲 اللهم اجعل القرآن لنا إمامًا ونورًا وهدى ورحمة.
#طوفان_الأقصى
#أيسر التفاسير
بسم الله المولى وعلى بركته حياكم
آل الجمع الكريم🍃🤍
إلى أصحابِ الإرادة الصادقة؛ بينما نرى ترداد الإصلاح في زمان المحن والنوازل يؤلف مدار السعي وشكل والحال والمآل ثم إذا تخيب الآمال وتسوء الأحوال وتفترُ النفوس وُتترك الغايات يأساً من الآفات، فراحت أفضال المقامات وشرف الغايات وعطاء الأجور في غياهب النسيان أمام الكآبة والسأم، وما أشد الثبات في زمان الشتات، فنفضًا عن غبار العبث والأنات الخائبة؛ نمضي على صدق العزيمة في سبيل شريف وتحدٍّ أشَّم ووصول كريم بإذن الله..
🟢دونكم رابط التسجيل يا كرام:
https://forms.gle/b1okiAuCAf74Cctv6
أقبلوا جماعات، ولا تبرحوا الثغور ومواطن الكرامات 💫
#وأنتم_الأعلون
{إِنَّهُمۡ إِن یَظۡهَرُوا۟ عَلَیۡكُمۡ یَرۡجُمُوكُمۡ أَوۡ یُعِیدُوكُمۡ فِی مِلَّتِهِمۡ وَلَن تُفۡلِحُوۤا۟ إِذًا أَبَدࣰا}
🏔 لبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنين وازدادوا تسعا، ومع ذلك فأهم ما يشغل بالهم عند انتباههم من نومهم الطويل هو دينهم، على أساسه يقيمون خسارتهم أو فلاحهم، من أجله اعتزلوا الأهل والأصحاب، من أجله تغربوا عن الأوطان، من أجله زهدوا زينة الدنيا ومتاعها، من أجله آووا إلى كهف ليس فيه من الراحة شيء، من أجله يحذرون ويتلطفون، إنهم على التوحيد ناموا، وعلى التوحيد بعثوا.
🏔 هذا المشهد العظيم الذي ينقل لنا معانٍ من الثبات العجيب رغم تطاول الزمان وشدة الفتنة ينقلني دوما إلى مشاهد على النقيض منه تعكس تقلبات سريعة على مستوى الإيمان، هذه المشاهد التي حدثتنا عنها الأحاديث النبوية:
[يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ. فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ، ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ. فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ. كَجَمْرٍ دَحْرَجَتْهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِراً وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ]
[بادروا بالأعمال فتنًا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا، يبيع دينه بعرض من الدنيا]
🏔 فكرة تقلب عقائد المرء وأخلاقه مع تقلب الزمن كشفت لي كيف كان تعامل المؤمن مختلفا مع الزمن على طول سورة الكهف، ثلاثمائة سنين وتسع _مضوا بأصحاب الكهف نائمين_ لم يغيروا في عقيدتهم شيئا، ناموا على الإيمان واستيقظوا عليه، نفس الخوف من الفتنة، نفس الحذر على الدين، نفس اليقظة الإيمانية العالية، ونفس النظرة التي تقيم معطيات الفلاح والخسران تبعا لمكاسب الإيمان لا المكاسب الدنيوية
🏔 موسى عليه السلام كانت كلمته شعارا لكل من طلب العلم وعزم على تحصيله ﴿وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَىٰهُ لَاۤ أَبۡرَحُ حَتَّىٰۤ أَبۡلُغَ مَجۡمَعَ ٱلۡبَحۡرَیۡنِ أَوۡ أَمۡضِیَ حُقُبࣰا﴾
إنه لا يمانع في أن يمضي أزمانا طويلة متتابعة رجاء أن يلقى العبد الصالح فيتعلم منه، ثمة رهان خفي هنا على أنه لن يفقد عزيمته على طول الزمان ولن يمل مما يطلبه، الزمن يمضي والأحوال تتقلب لكن موسى عليه السلام سيبقى ثابتا على عزمه لا يتحول.
🏔 ذو القرنين في ختام السورة يبني سدا يحمي به أهل الأرض من شرور يأجوج ومأجوج، لكنه ليس كأي سد، إنه سد بناه صاحبه بغية أن يظل صامدا حتى موعد خروجهم قبيل قيام الساعة
🏔 أما في قصة صاحب الجنتين فثمة تعامل مختلف مع فكرة تقلبات الزمن، تعامل منبثق من نظرة دنيوية محضة تزعم ثبات متاعها المادي وزينتها في مواجهة الزمن {وَدَخَلَ جَنَّتَهُۥ وَهُوَ ظَالِمࣱ لِّنَفۡسِهِۦ قَالَ مَاۤ أَظُنُّ أَن تَبِیدَ هَـٰذِهِۦۤ أَبَدࣰا} ويا لها من نظرة متناقضة في ذاتها! إذ كيف يزعم عاقل ثبات الزائل وبقاء الفاني؟!
↔️ هذا التناقض التام بين المشاهد التي تنقلها سورة الكهف من زمن ماضٍ وبين المشاهد التي تستشرفها الأحاديث النبوية من زمن آتٍ يدفعنا إلى محاولة فهم أسبابه، إننا لا نستطيع إلا أن نسلم بأن زمننا الحاضر لو وصف بشيء فسيكون سرعة تقلبه واطراد معدل التغير الذي يصيب كل شيء: العقائد والعلاقات والأخلاق والتكنولوجيا، تغير مخيف على جميع المستويات جعل الناس أحيانا غير قادرين على تصور ما يمكن أن تحمله الأيام من تغييرات، هذا التغير السريع يتضمن بالطبع شعورا بالملل صار هو المسيطر على تفكير الإنسان والمتحكم في سلوكياته، كم ستفزع حين تكتشف فجأة كيف أن كثيرا من أزمات البشر ومشاكلهم المعقدة ومآسيهم كان أصلها رغبة مستعرة في التجديد وشعورا ممضا بالملل، هذا يعيد اكتشافنا لنصوص الوحي التي تخاطب النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين بالصبر وعدم الاستعجال، ويعيد اكتشافنا كذلك للأحاديث النبوية التي ذكرتها من قبل، فالأحاديث تشرح واقعا مليئا بالفتن تزداد وطأته مع تقارب الزمان ومضيه نحو أواخره، حسنا واقع الفتن يذكرنا بواقع قصص سورة الكهف، فكل النماذج المذكورة من قبل كانت تتعامل بالفعل مع واقع الفتن، لكن تعاملها كان مختلفا عما يحدث الآن، هناك كما في التقرير النبوي [أنَّ الأمَانَةَ نَزَلَتْ في جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ القُرْآنِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ] صلابة في الإيمان بأصل الفطرة وازدياد منه بتعلم الوحي وطلب العلم، وهناك كما في الوصية النبوية [بادروا بالأعمال فتنا] بذل وتضحية ورسوخ في حمل تكاليف الإيمان وأعمال صالحة ترفع بنيانه،
هذا الإيمان الراسخ المتنامي عبر الزمان من خلال تحمل تكاليفه والقيام بأعبائه هو السبيل الوحيد لحفظ قلوب تتقلب بفطرتها ويزيد من تقلبها تسارع وتيرة الزمن ووطأة واقع الفتن
#سورة_الكهف
«اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ، وَنَسْتَغْفِرُكَ،
وَنُثْنِي عَلَيْكَ وَلَا نَكْفُرُكَ، وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ،
اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ، وَنَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخَافُ عَذَابَكَ إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكَفَّارِينَ مُلْحَقٌ،
اللَّهُمَّ عَذِّبِ الْكَفَرَةَ،
وَأَلْقِ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ،
وَخَالِفْ بَيْنِ كَلِمَتِهِمْ،
وَأَنْزِلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ،
اللَّهُمَّ عَذِّبِ الْكَفَرَةَ، أَهْلَ الْكِتَابِ؛
الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ،
وَيُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ،
وَيُقَاتِلُونَ أَوْلِيَاءَكَ.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ
وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ،
وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ،
وَاجْعَلْ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَالْحِكْمَةَ، وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ نَبِيِّكَ،
وَأَوْزِعْهُمْ أَنْ يُوَفُّوا بِالْعَهْدِ الَّذِي عَاهَدْتَهُمْ عَلَيْهِ،
وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ،
إِلَهَ الْحَقِّ، وَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ.
اللهمّ اجعلْ لأهلنا في غزةَ من كل همٍّ فرجًا، ومن كلّ ضيقٍ مخرجًا، اللهم أنت إلهنَا وأنت ملاذُنا وعليك اتّكالنا..
اكشف عنهم وعن المسلمينَ كل بلاء، ادفع عنهم وعن المسلمينَ كل بأساءٍ...
احفظ منهم ومن المسلمينَ الأعراضَ والدّماء..
اللهم إنّا نشكو إليك ضعفنَا وهواننَا عن النّاس يا أرحمَ الراحمينَ.
إلى من تكلنَا؟ إلى عدو يتجهمُنا أم إلى باغٍ ملكتَه أمرنا؟ إن لم تكن ساخطًا علينا فلا نبالي غيرَ أن عافيتك أوسعُ لنا..
نعوذُ بنورِ وجهكَ الذي أشرقَت له الظّلمات، وصلحَ عليه أمرَ الدّنيا والآخرة أن ينزل علينا غضبُك، أو يحلّ علينا سخطُك. لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوةَ إلا بك..
اللهم انقطعَ الرجاءُ إلا منك، وخابت الظنونُ إلا فيك، وضعفَ الاعتمادُ إلا عليك، اللهم انصر إخواننَا في فلسطين، اللهم انصر إخواننا في غزّة، اللهم انصر إخواننا في غزّة، اللهم انصر إخواننا في غزة نصرًا عاجلًا يا ربّ العالمين..
اللهم إنهم جياعٌ فأطعِمهم، وحفاةٌ فاحمِلهم، ومظلومونَ فانتصر لهم، اللهم كن لهم ناصرًا ومعينًا ومؤيدًا وظهيرًا، اللهم اشفْ مرضاهم وفكّ أسراهم وتقبل موتاهم في الشهداءِ يا ربّ العالمين، اللهم إن الصهاينةَ قد طغَوا وبغَوا، وقتلوا وأسرفوا واعتَدوا..
اللهم شلْ جيوشهم ودكْ عروشهم، اللهم اقتلهم بسلاحهم وأحرقهم بنَارهم وسلط عليهم جندًا من جندك يا قوي يا عزيز يا رب العالمينَ، اللهم زلزل الأرضَ من تحت أقدَامهم وألقِ الرعب في قلوبِهم واجعلهم عبرةً للمعتبرينَ يا رب العالمينَ.. اللهم لا ترفعْ لهم رايةً ولا تحقّق لهم غايةً واجعلهم لمن خلفَهم عبرةً وآيةً يا رب العالمينَ..
اللهم قاتلْ الكفرةَ الذين يصدونَ عن سبيلكَ ويعادونَ أولياءك، واجعل عليهم عذابكَ ورجزك وسخطكَ إله الحقّ يا رب العالمين..
اللهم طَهر المسجد الأقصى من رجزِ اليهود، اللهم طهر المسجد الأقصى من رجز اليهودِ، اللهم طهر المسجد الأقصى من رجز اليهود، اللهم ارفعْ راية الجهاد، واقمع أهل الزيغِ والشر والحقد والفسادِ والعنادِ، وانشر رحمتكَ على العباد والبلاد يا من له الدّنيا والآخرة وإليه المعادِ.
لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم
إنا لله وإنا إليه راجعون...اللهم أجرنا في مصائبنا واخلفنا خيرا منها
🎙
مع الجزء الثاني تفسير سورة الأعلى والذي كان ضمن سلسلة آيات تتلى على موقع الطريق إلى الله...
🍃تفسير سورة الأعلى -الجزء الثاني-🍃
📍رابط اليوتيوب
📍رابط الموقع
🏷 رابط الجزء الأول
نفعنا الله بها
⚡️شعار المسلم وما بدلوا تبديلا⚡️
🎥 مقطع من درس
ولا تهنوا ولا تحزنوا
itsthequranenglish?si=6ARPkDksAP4JNf0Q">💡 تابعوا قناة إنه القرآن المترجمة على يوتيوب
💡 تابعوا قناة إنه القرآن المترجمة على تليجرام
#مترجم
#طوفان_الأقصى
🌦 كيف ينظر المؤمن للأحداث الكونية والقدرية ؟
حول هذا المعنى تدور هذه الخطبة :
🍃 نظرة المؤمن للكون|مشاهد من آيات الله🍃
📍رابط اليوتيوب
💡 تشغلني منذ فترة المعاني المتكررة في السور المندوبة للتلاوة يوم الجمعة، بالذات سور الكهف والسجدة والإنسان،
💡 اليوم خطر لي أكثر من معنى متكرر بينهم، لكن أكثر ما تنبهت إليه كان ذلك الافتراق الواضح في السور الثلاثة بين فريقين من البشر، بين سبيلين، بين منهجين للحياة، ذلك الافتراق الواضح منذ افتتاح سورة الإنسان وعقب قصة الخلق مباشرة {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا}، وكذلك في سورة السجدة في آية محورية {أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لا يَسْتَوُونَ}
🔻 في سورة الكهف كذلك ومنذ مشهد الافتتاح وحتى مشهد الختام هناك تأكيد على هذا المعنى، فالسورة تفتتح ببشارة ونذارة، بشارة للمؤمنين الذين يعملون الصالحات، ونذارة للمشركين، وتُختم بتحقق كل من البشارة والنذارة في الآخرة {ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (١٠٦) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نزلا}
••وما بين الافتتاح والختام وعبر قصص أربعة يتأكد هذا الافتراق بين الفريقين: المؤمن والكافر، البر والفاجر، لكن اللافت للنظر أن هذا الافتراق ليس مجرد افتراق على مستوى العقيدة فقط، بل هو افتراق على مستوى العمل والمنهج، كما أنه لا مجال ليبقى الافتراق محايدا أو سلميا، بل لابد أن ينقلب في نقطة ما إلى صراع محتوم بين الفريقين، هذا الصراع يلقي بذور الشر الأولى فيه أهل الباطل، إذ لا يصبرون على قيام أهل الحق بمقتضيات إيمانهم وثباتهم عليه، فهم يعتبرون مجرد ذلك الإيمان والثبات إعلان عداوة وتهديدا لهم بالخطر {وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} ومن ثم يبدأون بالعدوان الذي يتخذ أشكالا مختلفة ويُعبَّر عنه بأساليب متنوعة، ففي قصة أصحاب الكهف يظهر ذلك جليا في مخاوف الفتية بعد يقظتهم من نومهم الطويل {إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا}، وفي قصة صاحب الجنتين نتفاجأ حقا بهذا التفاخر السفيه الذي يبدو لأول وهلة بلا داعي {وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالا وَأَعَزُّ نَفَرًا}، لكنه الكفر لا ينتظر أسبابا ليفصح عن نفسه ويبرز حماقته، وفي قصة موسى عليه السلام مع العبد الصالح سنتساءل ما الذي يدفع ملكا إلى أن يرصد السفن ليأخذ كل سفينة غصبا حتى لو كانت لمساكين يعملون في البحر؟! وكيف يحدو الشر بأهل قرية كاملة إلى أن يأبوا إكرام ضيفين اثنين فقط؟! وكيف يُخشى من طغيان غلام وكفره على والديه إرهاقا وعنتا؟! إلى هذا الحد يسكن الشر في نفوس البشر؟ إلى هذا الحد يأبى الكفر إلا أن يجهر بعداوته؟!
أما في قصة ذي القرنين فإن الكفر يبلغ مداه في الطغيان والعدوان إذ أن يأجوج ومأجوج لم يكتفوا بالفساد، بل إن إفسادهم عمَّ كل ما بلغوه من الأرض، وهو الإفساد الذي وإن صد في زمن ذي القرنين، إلا أنه سيعود في آخر الزمان كأسوأ ما يكون.
🔻 في سورة الإنسان ورغم أن سياق السورة يركز أكثر على تبيان سبيل الأبرار ومصيرهم، إلا أن آية كاشفة تلي هذا السياق {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا} الآية تتضمن تحذيرا من طاعة الآثم والكفور، مما يكشف عن محاولة كل منهما الدعوة لما هو عليه من إثم أو كفر، وهو ما تعضده معاني الآية في أكثر من تفسير، حسنا، إنهم لن يكتفوا أبدا بأنفسهم، سيحاولون دوما ضم المزيد إلى فريقهم من أهل الباطل، هذا شكل آخر من أشكال الصراع يتبين في خوف فتية الكهف السابق لو تتذكرونه {أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا أبدا}
🔻أما في سورة السجدة فيطلق الكفار شبهاتهم حول الوحي والبعث منذ البداية، وهو نوع من العدوان يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار، كما أن ذكر بني إسرائيل بالذات والثناء على صبرهم ويقينهم يشير إلى طبيعة الصراع الذي نتكلم عنه بين الإيمان والكفر وكيف يصل إلى التوحش في القتل والتنكيل والإذلال.
💡إذن، ومن خلال السور الثلاثة نحن نواجه حقيقة هامة: الابتلاء بالحياة الدنيا يتضمن في طبيعته وغايته انقسام الخلق إلى فريقين مختلفين في حال الدنيا ومآل الآخرة، هذا الاختلاف لابد أن يؤدي إلى صراع مهما توهم البعض غير ذلك، هذا الصراع محكوم بسنن إلهية عديدة لابد من فهمها للتعامل معه بحكمة وحزم، وهو أيضا يتطلب من أهل الإيمان أعمالا لابد أن يقوموا بها وأثمانا لابد أن يدفعوها، وربما هذا ما نحاول بحثه الجمعة القادمة إن شاء الله
#سورة_الكهف
#طوفان_الأقصى
💞 محمد صلى الله عليه وسلم في القرآن 💞
#ليلة_الجمعة
#إلا_رسول_الله
التعليق على مواقع العلوم في مواقع النجوم (38)| (النوع الثاني والخمسون: المبهمات) | عمرو الشرقاوي
Читать полностью…
التعليق على مواقع العلوم في مواقع النجوم (37)| (النوع الحادي والخمسون: الأسماءُ والكنى والألقاب) | عمرو الشرقاوي
Читать полностью…
🎇 لا يشترط أن ترى النصر 🎇
🎥 مقطع من درس:
ولا تهنوا ولاتحزنوا
#طوفان_الأقصى
🎙
مع تفسير سورة الأعلى والذي كان ضمن سلسلة آيات تتلى على موقع الطريق إلى الله...
🍃تفسير سورة الأعلى -الجزء الأول-🍃
📍رابط اليوتيوب
📍رابط الموقع
نفعنا الله بها
من الغد إن شاءالله
الصوم جُنة 🤍
🎥 يَخلُص التوحيد بالابتلاء
#مترجم
#طوفان_الأقصى
{ قَـٰتِلُوهُمۡ یُعَذِّبۡهُمُ ٱللَّهُ بِأَیۡدِیكُمۡ وَیُخۡزِهِمۡ وَیَنصُرۡكُمۡ عَلَیۡهِمۡ وَیَشۡفِ صُدُورَ قَوۡمࣲ مُّؤۡمِنِینَ (١٤) وَیُذۡهِبۡ غَیۡظَ قُلُوبِهِمۡۗ وَیَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن یَشَاۤءُۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمٌ (١٥) أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تُتۡرَكُوا۟ وَلَمَّا یَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ جَـٰهَدُوا۟ مِنكُمۡ وَلَمۡ یَتَّخِذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَلِیجَةࣰۚ وَٱللَّهُ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (١٦) }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ١٤-١٦]
#تغريدات_المحنة
#طوفان_الأقصى
- اللهُمَّ لَا تَجعَل لِليَهُودِ عَلَى المُؤمِنِين سَبِيلًا، اللهُمَّ رُدَّ كَيدَهُم فِي نُحُورِهِم، وَاجعَل تَدبِيرَهُم فِي تَدمِيرِهِم، اللهُمَّ اجعَل ضَربَاتَهُم عَلَينَا خَائِبَة وَضَربَاتنَا عَلَيهم صَائِبَة، واحمِ اللهُمَّ قَادتنَا ومُجاهدِينَا وشَعبنَا مِن كُلِّ مَكرٍ يُحاك ..
- اللَّهُمَّ لا تَرْفَعْ لليهودِ رَايَةً، ولا تُحَقِّقْ لَهُم غَايَةً، اللَّهُمَّ عَليكَ بالصَّهَايِنَةِ المُعْتَدِينَ وَمَنْ وَالاهُم وسَاعَدَهُم، اللَّهُمَّ شَتِّتْ شَمْلَهُم وبَدِّدْ قُوَّتهُم وفَرِّقْ جَمْعَهُم، اللَّهُمَّ أرِنَا فِيهِم ءَاثَارَ وَعَجَائِبَ قُدْرَتِكَ، اللَّهُمَّ مَزِّقْهُم شَرَّ مُمَزَّقٍ يا رَبَّ العَالمَينَ، اللَّهُمَّ احْصِهِم عَدَدًا واقْتُلْهُم بَدَدًا وَلا تُغادِرْ مِنْهُم أَحَدًا يا رَبَّ العَالمَينَ ..
- اللهم ثبتنا وثبت بنا وانصرنا على القوم الكافرين، وانصرنا على القوم الظالمين، وانصرنا على القوم الفاسقين، اللهم أرنا في الـيهود عجائب قُدرتك، اللهم لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية واجعلهم عبرة وآية .. ربّي قد عز النصير فانصرنا عليهم .. يا ربّ نصرك الذي وعدت ..
- اللهم إنا نعوذ بك من كلِّ ما يحول دون توفيق عبادك المجاهــدين من ذنبٍ أو عينٍ خائنةٍ أو عدو ساهر، فاللهم اغفر الذنوب وخذ العيون وأَعْمِ العدو حتى تقطع طرفًا من الذين كفروا أو تَكْبِتَهُم وتعذبهم بأيدينا وتخزهم وتنصرنا عليهم وتشف صدور قوم مؤمنين ..
- اللهُم احمِ مُجَاهِدينَا بِعَينِك التي لا تَنام، وبَارِك رَميَهم وسَدِّده، ودُبَّ فِي المُستوطِنين وجَيشهُم المَزعوم الخَوف والهَلَع، اللهُم احصِهم عَدَدَا واقتُلهم بَدَدَا، واجعَلها اللهم بِداية النِّهَايَة ومَعركَة التَّحرِير ..
- اللهُمَّ من كان عينًا على المجـ.ـاهدين فافقأ عينه، ومن كان لسانًا على المجـ.ـاهدين فأخرس لسانه، ومن كان يدًا على المجـ.ـاهدين فاقطع يده، ومن كان كلًا على المجـ.ـاهدين فشلّ أركانه، ومن كان كيدًا على المجـ.ـاهدين فرد كيده في نحره ..
اللهم عزّ النصير فانصرنا، لا حول ولا قوة لنا إلا بك، لا منجى ولا ملجأ منك إلا إليك، أنت رب المستضعفين وأنت رب المجـ.ـاهدين، رحماك رحماك اللهم بغزة وأهلها ومجـ.ـاهديها ..
- يَا ربِّ أنتَ ترى ضعفنا، وقلّة حيلتنا، فلا تقْضِ بعلوّهم ولا في أمرٍ مثقال ذرّة ..
اللهُمَّ إنّ اليهودَ قد طغوا في البلاد، فأكثروا فيها الفساد، اللهُمَّ ادفنهم بسوادهم، وعذّبهم بما عذّبوا فينا، اللهُمَّ إنّا مغلوبونَ فانتصِر، اللهُمَّ إنّا مظلومونَ فانتَقم، اللهُمَّ إنّا مُستغيثونَ فَأغث، اللهُمَّ إنّا مُتَضَرِعونَ فَاستَجِب ..
/channel/aknaaf